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全部话题 - 话题: 信爱
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f**********r
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1
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: PackingU (packing university), 信区: Love
标 题: 给接盘男的信,也送给所有挖人墙角的贱人们!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 14 18:28:26 2013, 美东)
陈接盘:
你不认识我,却从一开始就知道我的存在。而我,却是在你们结婚一个月后才知道
有你这么一号。我措手不及,当我得知的时候,我仍用着她送我的钱包,钱包里依然还
是她的照片,她的名字仍是我所有账户的密码。换句话说,我等了她三年,一直以为有
一天她会履行自己的话来见我一面,可实际上她早就悄无声息地爬上了你的床。
我与她同学七年,朝夕相处了三年多,除了没有孩子,与真正的夫妻并无大的不同
,我把她当作最亲的人,我了解她的里里外外,也熟悉她的家人。当年本可以一起来美
,可她觉得那个学校更好,于是就一意孤行独自去了亚特兰大。很快,她哭着说离开我
是她做过的最愚蠢的决定,要转学过来“嫁给我和我永远在一起”。我满心欢喜地帮她
找老师写材料挑钻戒考虑结婚的事宜,可当材料准备齐全,她又说不来了,嫌我这边的
学校专... 阅读全帖
l*****9
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2
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: PackingU (packing university), 信区: Love
标 题: 给接盘男的信,也送给所有挖人墙角的贱人们!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 14 18:28:26 2013, 美东)
陈接盘:
你不认识我,却从一开始就知道我的存在。而我,却是在你们结婚一个月后才知道
有你这么一号。我措手不及,当我得知的时候,我仍用着她送我的钱包,钱包里依然还
是她的照片,她的名字仍是我所有账户的密码。换句话说,我等了她三年,一直以为有
一天她会履行自己的话来见我一面,可实际上她早就悄无声息地爬上了你的床。
我与她同学七年,朝夕相处了三年多,除了没有孩子,与真正的夫妻并无大的不同
,我把她当作最亲的人,我了解她的里里外外,也熟悉她的家人。当年本可以一起来美
,可她觉得那个学校更好,于是就一意孤行独自去了亚特兰大。很快,她哭着说离开我
是她做过的最愚蠢的决定,要转学过来“嫁给我和我永远在一起”。我满心欢喜地帮她
找老师写材料挑钻戒考虑结婚的事宜,可当材料准备齐全,她又说不来了,嫌我这边的
学校专... 阅读全帖
l***o
发帖数: 5337
3
谢谢分享,但我还想再说明一下我的观点:
约翰福音 316
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的人,
不至灭亡,反得永生。
这是基督教的基石,但每派理解还是有不同:比如说,
‘信他的人’是怎么信的,是幸运的木偶还是有自由意志
的活人。怎么定义‘信’,是简单承认基督是救主还是要
承认TULIP,能不能再搞出个摩们经,能不能在信靠基督
的基础上把人绑上火刑架。。。
林前13
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张
狂, 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算
人的恶,喜欢不义,只喜欢真;凡事包容,凡事相信,凡事
盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。
这个就更是描述性的,而非定义性的。比如说:凡事相信,那
是不是该相信神是邪恶的?李大师是圣人?凡事盼望,该不该
盼望撒旦会胜利?邻居出车祸?不张狂,什么算张狂?拿着
自己的理解当武器砍人算不算?简单地认为自己摸到了一点
神的意志算不算?
不论从理论上还是实践上,虽然不能严格定义或证明,我还是
坚持一点,再说一遍:
凡事都有限度。
作为一个(即使是有罪有限的)人,我可以谦卑地对自己的
心智,逻辑质疑,但一旦遇到某教派完... 阅读全帖
n********n
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 信与爱
因信称义,而非因爱称义。
基督教的义只能因信而转归给我们,爱并不能形成信。相反,爱出于信,是信的结果和
行动。没有爱,信心是假的,正如信心没有行动是死的。逻辑上的先后次序是信然后爱
。【唯独使人生发仁爱的信心,才有功效】(加5:6)
i***s
发帖数: 39120
5
25岁的小卫没事就爱微信“摇一摇”。自从微信上的“爱上做梦”主动加入,他一直沉浸在甜蜜的梦中。几下暧昧的聊天,几次甜蜜的约会,让小卫情不自禁。直至放在衣袋里的4000元现金不翼而飞,他才幡然醒悟。
“美眉”被萧山警方抓获后,得知真相的小卫瞬间石化,一脸黑线――这个和自己数次开房的“女人”,竟是个男儿身。
单身宅男爱玩微信遭遇美眉主动邀约开房
苏北人小卫是萧山某公司的业务员,没事就爱微信“摇一摇”,可是身为资深单身丝的他一直都没有什么艳遇。
去年10月的一个深夜,寂寞难耐的小卫正无聊地玩弄着微信,突然,一个叫“爱上做梦”的人向他打招呼。头像是个年轻女子,面容姣好,个性签名是“快乐就好”,极富挑逗性。
小卫顿时眼睛一亮,立即添加为好友。“爱上做梦”说自己叫陈雨,21岁,萧山新湾人,是下沙某学校中医专业学生。于是,小卫称对方“小雨”,对方叫小卫“哥”,两人相聊甚欢。
聊了几天,“小雨”提出见面,“哥”飘飘然,当然正中下怀。
“小雨”提出在新湾某宾馆开个房间。深夜,“哥”遵命,“小雨”如约而至。
尽管微信上的头像非“小雨”本人,但真人却比头像还要漂亮,身穿一件蓝色外套,下穿灰色格子休闲裤,红黑... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
6
是什么引得明星纷纷卖萌秀下限,是谁送礼根本停不下来,是什么让平日里明争暗斗的娱乐圈在短短几天内获得了生命的大和谐?答案就在娱记微信群,要想知道今年春节所有的八卦,就听小编八一八明星们的微信群聊记录。
“坡姐”谢娜微信献唱最卖力
才艺表演篇:大左主持网络春晚 谢娜成“点唱机”
春节期间,娱乐圈迅速建立起几个微信群,原本用来宣传公司与记者沟通感情,可没想到明星们的加入让聊天瞬间火爆起来,可以说,每个来群里拜年的明星都用尽心思,花样百出。
音乐记者群里,歌手们唱得一个比一个欢,首当其冲的是歌手吴克群,唱歌之余将军还用台语、粤语、普通话为大家拜年。最卖力的莫过于“坡姐”谢娜,她主动充当“点唱机”,《九妹》、《山路十八弯》、《菠萝菠萝蜜》……一连唱了好几首。但是这段演唱结束后,观众们越发地坚信娜娜是一个好主持人。另外,来自冰岛连卡佛的尚雯婕用三国语言群友献上歌曲,“川音一根草”宁桓宇也一边喝着88块钱的香槟,一边唱歌助兴,不过群友们都奉劝桓桓“酒桌无真爱”,叫他见好就收。
远在夏威夷的女神柳岩则在一片“爱柳岩,脱凶兆”的呼声中热辣登场,柳岩现场演唱了多首个人单曲,应验了“不想当好歌手的主持人不是... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
7
别不信!常给孩子吃这三样东西 长大才能有出息
看到标题,你一定觉得,吃东西怎么就跟有出息扯上关系了?别急,看完就明白了。
吃饭
微不足道的生活细节,总是微妙地传达出一个孩子的习惯、秉性和教养。
一家的孩子教育地好不好,带出来吃顿饭就知道了;
一个朋友跟你是不是一路人,吃几顿饭就明白了;
两口子过得怎么样,看看厨房、饭桌,也猜个八九不离十。
所以说,好好吃饭是小事,也是大教养。
孩子被人骂作没教养,多半是在饭桌上。
我有两个本家的婶儿,在亲戚朋友中的名声特别差,逢年过节聚餐的时候,大家都不想邀请她俩,但有时候碍于亲戚面子,又不得不客气一下。
每当开始上菜的时候,她两家的孩子就“霸占”了转桌:凉拌小青菜不喜欢吃,就赶紧转过去;这碟五香牛肉片挺好,就转到自己跟前按住,一筷子接一筷子地吃光;喜欢吃蒜薹炒牛肚儿里的牛肚儿,就趴在桌子边上,欠着身、伸着胳膊,用筷子巴拉着找牛肚儿,把菜都扒拉出来了……
一桌人举着筷子,插不上机会,尴尬地不行。这俩婶儿却还挺乐呵:“这俩孩子,真是胃口好!每次带出来吃饭,光挑肉吃,非得吃饱了不可。”
很多时候后,我们关注了孩子“舌尖上的营养”,却忽略了“舌尖上的教养”。... 阅读全帖
V********n
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8
来自主题: Military版 - 文爱是,你写一句,我写一句
我对你印象比较正面,事情起源跟你有点关系,所以顺小便费点神澄清一下啊:根本就
没有跟月光文爱这回事。
事情其实是这样子的:
我曾在一个帖子里调侃了一下你,然后月光就给我站内信,说跟我聊聊下玄月,我说好
,不过我查看站内信很不方便,加我微信好了。
她加了我微信,然后就聊你,她说你是单身伪装成结婚。我内心很不同意这个看法,觉
得她思路有点奇怪,我心想人家去骗这个有个屁用啊,没理由啊。但是她要这么认为也
没啥,加了就随便聊几句吧,她略微问了我一些情况,我也回答了,但是我没问她任何
情况,大概也就是问一下答一下吧,因为本来觉得她有点奇怪,所以只是礼貌地回应一
下。
聊天的后半段,她大概去翻了我微信上一些照片(这是为什么后来我在微信上把她删了
的原因),然后说看你照片你挺帅的,我说没觉得啊,听得比较多的是人家老说我有个
酒窝。
到了这里基本就没了。后来也没啥联系。
至于文爱,那是论坛上发生的,那时我发帖说了什么忘了,她跟帖说要跟我文爱,我很
惊讶,这是什么意思?她还解释了一下,我觉得她有点半开玩笑,似乎也有撩我的意思
,因为没有chemical所以也没跟下去。这是论坛上公开的帖子,我觉得主要还是... 阅读全帖
m***i
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: digital (你是疯儿我是傻?), 信区: Military
标 题: Re: 信达雅啊,看看朱令高中翻译的诗 也看看郭沫若的翻译 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 26 07:41:05 2013, 美东)
【摘 要】“忠实性”原则是诗歌翻译中的基本原则。本文从一首英文诗"On M
onsieur’sD ep a rtu re"入手,选取了黄杲 先生和吕志鲁先生的两种翻译进行比较,
笔者认为吕译优于黄译,其原因在于黄译只忠实于原诗的形式,而吕译忠实的是原诗的神
韵,由此笔者得出结论:英汉诗歌翻译中的“忠实”并非亦步亦趋,追求“形似”应以“
神似”为前提。 “On M onsieur’sDeparture”是我十分喜爱的一首英文诗歌,它的作
者是英国历史上赫赫有名的女王伊丽沙白一世(1533-1603)。四百年前的这位英国女王
命运坎坷,曾陷入死囚的绝境,最终凭借其超人的智慧和毅力摆脱困境并登上王位;她才
智过人,在她的治理下,英国在16世纪下半叶呈现出一派繁荣景象,并为日后“大英帝国
”的形成奠... 阅读全帖
b*******n
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10
来自主题: WaterWorld版 - 哲理:给爱子的信 zt
哲理:给爱子的信
作者: 来源:网络文章 时间:2009-02-06 10:50 阅读:79045 字体大小: [小] [中]
[大]

一位伟大而又平凡的父亲,一封情真意切的信。父亲的忠告,送给他三岁大的爱子
,同时也启示所有人:人生是一段美妙的旅程,虽然会有阴雨,重要的是学会爱,学会
享受生活,从而快乐一生。
亲爱的塞斯,
Dear Seth,
[1] 你现在仅仅3岁,此刻你还不识字,更不用说让你去理解我接下来想在这封信
里对你所说的话了。但是我已经苦思冥想了好久,关于你即将面临的人生以及我的生活
,我反思我所学会的;思考一个父亲的职责,力图让你为未来岁月中即将面临的困难做
好充分准备。
You’re only three years old, and at this point in your life you can't
read, much less understand what I’m going to try to tell you in this letter
. But I've been thinking a lot about the life that ... 阅读全帖
c***c
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 切勿盲信基督教 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Belief
标 题: 切勿盲信基督教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 12:42:52 2011, 美东)
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 切勿盲信基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 12:42:01 2011, 美东)
自从改革开放以来,尤其伴随着“南巡讲话”后如火如荼的市场经济发展,中国人的思
想,信仰方面受到了前所未有的挑战。在老传统方面,在中国延绵了数千年的 以农业
文明为基础的儒释道思想,农业经济为支柱的经济制度,农村组织为细胞的社会组织制
度,帝制为核心的政治制度,随着清王朝的覆灭已经开始瓦解,在新中 国成立后,这
些老传统更是被进一步颠覆。毛泽东主席试图建立的共产主义新传统,随着其逝世和文
革结束,也趋于消散。于是,在市场经济浪潮猛烈的冲击下,面对信仰的迷惘和不知所
措,一些人选择了信仰基督... 阅读全帖
S*********L
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人的一些思考
神爱世人的一些思考
约翰福音3:16的神爱世人,让信他的人都得永生,如果不是分开而是一起理解的话,
本来就很清楚了,神对所有的人都爱,对信神的人更是给予永生的祝福,这些都是爱的
范畴。
但是如果进一步思考,尤其是反基朋友的问题,就是那些被惩罚甚至被放到地狱受到永
远的火刑的人,这些显然不是爱的表现,也不是神爱世人所包含的范畴。但是说他们不
属于世人也不对。既然是世人,神又不爱他们,这段经文岂不是矛盾?
其实我认为问题还是要清楚定义: 到底应该怎样理解神爱世人中涉及的世人?
我有一些初步想法,愿意分享出来和大家一起讨论。
这里的世人关键是一个集合概念,就是指的是神创造的人这个整体,而不是个体。大家
知道,个体的人得以被特别重视,并成为中心,是在启蒙运动以后逐渐发展起来的。
而在圣经时期,基本上是一个集合体。比如,旧约时期神要救的是以色列这个民族后来
成为一个王国。在这个集合体中,谁要是违反了神的诫命就会被“割除”。而神兴起的
先知和国王,是神的仆人,为神做工,管理神的百姓。
新约时期,这个集合体就是教会,是所有重生得救的基督徒组成的集合体。神爱世人,
把他的独子派来,就是要拯救这些人,使... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
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来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人的一些思考
神爱世人的一些思考
约翰福音3:16的神爱世人,让信他的人都得永生,如果不是分开而是一起理解的话,
本来就很清楚了,神对所有的人都爱,对信神的人更是给予永生的祝福,这些都是爱的
范畴。
但是如果进一步思考,尤其是反基朋友的问题,就是那些被惩罚甚至被放到地狱受到永
远的火刑的人,这些显然不是爱的表现,也不是神爱世人所包含的范畴。但是说他们不
属于世人也不对。既然是世人,神又不爱他们,这段经文岂不是矛盾?
其实我认为问题还是要清楚定义: 到底应该怎样理解神爱世人中涉及的世人?
我有一些初步想法,愿意分享出来和大家一起讨论。
这里的世人关键是一个集合概念,就是指的是神创造的人这个整体,而不是个体。大家
知道,个体的人得以被特别重视,并成为中心,是在启蒙运动以后逐渐发展起来的。
而在圣经时期,基本上是一个集合体。比如,旧约时期神要救的是以色列这个民族后来
成为一个王国。在这个集合体中,谁要是违反了神的诫命就会被“割除”。而神兴起的
先知和国王,是神的仆人,为神做工,管理神的百姓。
新约时期,这个集合体就是教会,是所有重生得救的基督徒组成的集合体。神爱世人,
把他的独子派来,就是要拯救这些人,使... 阅读全帖
C****i
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加尔文主义与阿米念主义的共同点(林慈信)
来源:互联网 整理:归正主编
索引:本篇文章乃是林慈信牧师所写,但对此篇文章本站给读者提醒:在加尔文主
义和阿米念主义的神学观点中虽有共同之处,但本站绝不提倡教会学习阿米念主义思想
,虽然阿米念也有神的儿女。阿米念主义整个的思想体系最终的结果不是将教会带向符
合神心意的地步,容易使教会产生混乱,人本主义思想严重会令教会逐渐地走向败坏和
换挡神,成为不贞洁的妇人,因此,我们引用此文章乃是让我们众弟兄晓得还有许多没
有归正的弟兄姊妹要如何更好的认识一个符合圣经真理的教义体系,要从阿米念主义的
思想束缚下解脱,继而进入合神心意的教会牧养中!
华人基督教圈子里,有些同工、同道忧虑基督徒对加尔文主义的兴趣日增,可能对教会
的合一性有害。笔者写了这份备忘录,强调加尔文主义与阿米念主义之间的共同点。
各位主内同道,我们不论是加尔文主义或是阿米念主义者,只要真正相信圣经的默示与
无误,相信我们的主耶稣基督的神人二性和已完成的救赎大工,我们在信仰上就是有很
多共同点的。我愿意指出一些共同点,以表示我们在主里的合一。
我们必须用爱心说诚实话,指... 阅读全帖
n********n
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文论重生与信先后关系
加尔文论重生与信先后关系
作者为传道人
如果你有机会读读加尔文的《基督教要义》,以及他的注释书(特别是约翰福音注释)
,你也许会更加糊涂。因为有时候,加尔文是明确表明“重生先于信”,如在要义的第
二卷第二章,他如此说:
所以,当人离弃神的国时,神赏赐人要人盼望永恒救赎的这些属灵恩赐也同时丧失了
……直到人藉重生之恩才能重新获得。在这些恩赐中,有信心、对神的爱、对邻舍的爱
,以及对圣洁和公义的渴慕。
这里,他明确说明:信心连同其他的恩赐,都是重生的结果。
然而,另外一些时候,加尔文又说明“信先于重生”。比如在要义的第三卷第十一章,
当他谈及“双重恩典”时,指出借着信心与基督联合,带给我们的第一个恩典是称义,
第二个则是重生。
这又是怎么回事呢?实际上,这里涉及到早期的改革宗神学对“重生”的定义。简单来
说,早期的改革宗神学是一种更“圣经式”而非“系统性”的神学,即神学术语力求与
圣经丰富的含义对应,而不是追求系统性所要求的更精确更狭义的定义。对于早期改革
宗神学而言,“重生”不仅仅是指个人生命的更新或新生命的开始(多3:5),更是指个
人生命的持续更新乃至万有的复兴(太19:28)。比如... 阅读全帖
a*****y
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16
☆─────────────────────────────────────☆
sishu (sishu) 于 (Wed Dec 22 07:26:00 2010, 美东) 提到:
我是说被主流加尔文派占据的新教
要说jym信的和佛教有什么区别
那就是jym来传福音了,你听了,不信,你就注定下地狱了
☆─────────────────────────────────────☆
sishu (sishu) 于 (Wed Dec 22 07:29:46 2010, 美东) 提到:
我也说说正常点的基督教思想,这个可以去看myelsa的博客
信耶稣的,过去的罪被上帝赦免,上帝把圣灵放在信徒心里,帮助信徒走正义路,死后
上天堂
不信耶稣的,我是说听过福音不信耶稣的,也不是一定要下地狱(这是jym和myelsa的最
大区别),耶稣复临后有千禧年,到时候死人都复活,都要见到耶稣,那时候,你还可
以选择是否信耶稣
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Thu Dec 23 21:30:5... 阅读全帖
a*****y
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17
☆─────────────────────────────────────☆
sishu (sishu) 于 (Wed Dec 22 07:26:00 2010, 美东) 提到:
我是说被主流加尔文派占据的新教
要说jym信的和佛教有什么区别
那就是jym来传福音了,你听了,不信,你就注定下地狱了
☆─────────────────────────────────────☆
sishu (sishu) 于 (Wed Dec 22 07:29:46 2010, 美东) 提到:
我也说说正常点的基督教思想,这个可以去看myelsa的博客
信耶稣的,过去的罪被上帝赦免,上帝把圣灵放在信徒心里,帮助信徒走正义路,死后
上天堂
不信耶稣的,我是说听过福音不信耶稣的,也不是一定要下地狱(这是jym和myelsa的最
大区别),耶稣复临后有千禧年,到时候死人都复活,都要见到耶稣,那时候,你还可
以选择是否信耶稣
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Thu Dec 23 21:30:5... 阅读全帖
c***s
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18
有网站4日曝光了疑似大S与蓝正龙的分手信,文中蓝正龙称大S“亲爱的”,他表示能得到女神的青睐很欢喜,然而两人交往后,他渐渐发现“你要的我给不起。”似暗讽大S拜金、不能吃苦、不纯真。
大S和蓝正龙曾有过一段恋情
据台湾媒体报道,艺人大S(徐熙媛)与旧爱蓝正龙分手至今9年,她2005年在节目上无预警地说出“分手了”三个字,结束这段长达4年的“大蓝恋”。如今她嫁作人妻,而蓝正龙也与新婚妻子周幼婷过着美满的生活,网络上却出现蓝正龙写给她的分手信,文情并茂的内容,引发网友好奇这封信是真是假。
有网站4日上传一篇以“终于曝光!蓝正龙在分手前写给大S的最后一封信,不是不爱了只是因为这个原因”为题的文章,文中蓝正龙以“亲爱的”称大S,他表示能得到女神的青睐,从惊愕到欢喜,然而两人交往后,他渐渐发现“你要的我给不起。”似暗讽大S拜金、不能吃苦、不纯真。
文章中以“你喜欢LV包包,你喜欢CD,喜欢SKII,每次都要去香港扫荡,狂买几百万的东西。”指大S拜金;“那些看似高贵的珠宝,手表,面膜,其实都遮掩了你的纯真。”讽大S不纯真。最后蓝正龙感叹无法给女方要的爱情,最后痛心地离开对方。
据报道,蓝正龙经纪人回... 阅读全帖
n*******w
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19
来自主题: History版 - 飞将军单雄信之谜
隋唐是一个豪杰辈出的年代。其中,飞将军单雄信可以说是最具有个人魅力的人物之一
,是首屈一指的硬汉子。在民间传说里,他性格豪爽暴烈,重情重义,勇猛过人,有着
和吕布一样的绰号“飞将军”,也有着和吕布一样的悲剧命运,更有着十倍于吕布的硬
汉气概。面对强大的唐军,他誓死不降,手持金槊,单骑踹营,视死如归,颇为风萧萧
兮易水寒,壮士一去兮不复还的悲壮。
在京戏《锁五龙(独踹唐营)》里,单雄信的硬汉形象更是达到了无与伦比的高峰。在
临刑前,单雄信非但没有一丝怯懦,反而唱出了下面这一段豪言壮语: “单人独骑某
把唐营踹/直杀得儿郎叫苦悲哀/遍野荒郊血成海/尸骨堆山无处里葬埋/小唐童(指李世
民)被某胆吓坏/某二次被擒也应该/他劝我降唐我不爱/情愿一死赴阳台/今生不能够把
仇报/二十年投胎某再来”。然后徐茂功,罗成等瓦岗寨时期的好友都来送他,却被骂
得狗血喷头,认为他们是贪图富贵,忘恩负义的“奴才呀!奴才!”。(想当年,秦琼
曾经在窘迫中当锏卖马,这匹马就卖给了单雄信。单雄信听说是秦琼的马,立马追回,
留在家里住了半年,临走送了金银无数。秦琼之母过生日,单雄信带了所有的黑道朋友
来祝寿,才有了后来的... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
20
耶稣同学说,要“爱敌人”!
哇!多么伟大的心胸啊!多么仁慈的胸怀啊!要“爱敌人”!
谁是耶稣的敌人呢?请看耶稣亲口说的:
马太 12:30 不与我相合的,就是敌我的,不同我收聚的,就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的,就是敌我的。不同我收聚的,就是分散的。
哇!多么伟大的心胸啊!多么仁慈的胸怀啊!“不与我相合的,就是敌我的”!
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢?请看:
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石,把人沉到海里活活淹死,这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看:
约翰福音 15:6 人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了

还有,在耶稣描述“末日审判”的时候,凡是不信耶稣的人们,耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”:
马太
25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们,就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨,
永恒的痛苦,这就是耶稣对“敌人”的“爱”。
g**1
发帖数: 10330
21
来自主题: Military版 - 北京医院要求捐精者“爱党”
北京医院要求捐精者“爱党” 意识形态延伸到子宫?
中国新闻组/北京7日电 2018年04月06日 21:26
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北京大学第三医院人类精子库。(取材自微信)
北京大学第三医院人类精子库。(取材自微信)
北京大学第三医院人类精子库招募捐精者,但第一项条件竟是“热爱社会主义祖国,
拥护共产党的领导,忠诚党的事业。”(取材自微信)
北京大学第三医院人类精子库招募捐精者,但第一项条件竟是“热爱社会主义祖国,拥
护共产党的领导,忠诚党的事业。”(取材自微信)
北京大学第三医院人类精子库近日在网上招募捐精者,但第一项条件竟是“热爱社会主
义祖国,拥护共产党的领导,忠诚党的事业。”这则奇葩广告引起网友嘲讽,“捐精也
要‘政治正确’”、“爱党从精子开始”,外媒也纷纷报导此事。人类精子库负责人则
表示,对捐精者的政治要求“不是主要参考指标”。目前,网上广告已被删除。
香港媒体报导,北医三院人类精子库5日在官方微信公众号刊广告称,向社会招募捐精
志愿者,年龄限20至45岁之间;据相关规定,将给予捐精者最高5500元人民币(约870美
元)补贴。
但该广告要求捐精者的资格和首要条件,... 阅读全帖
J*V
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来自主题: WorldNews版 - 切勿盲信基督教 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 切勿盲信基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 12:42:01 2011, 美东)
自从改革开放以来,尤其伴随着“南巡讲话”后如火如荼的市场经济发展,中国人的思
想,信仰方面受到了前所未有的挑战。在老传统方面,在中国延绵了数千年的 以农业
文明为基础的儒释道思想,农业经济为支柱的经济制度,农村组织为细胞的社会组织制
度,帝制为核心的政治制度,随着清王朝的覆灭已经开始瓦解,在新中 国成立后,这
些老传统更是被进一步颠覆。毛泽东主席试图建立的共产主义新传统,随着其逝世和文
革结束,也趋于消散。于是,在市场经济浪潮猛烈的冲击下,面对信仰的迷惘和不知所
措,一些人选择了信仰基督教(说明:这里不区分基督教内部的罗马天主教,东正教,
新教派等基督教内部派系,统称基督教)。
根据我的观察,很多人之所以信基督教,之所以奉《圣经》为经典,都是听信了传教人
的说教,即基督教是一个充满了爱的宗教,耶稣基督如何爱世人,... 阅读全帖
P******d
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【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: GoodLuckCome (PrettyBoy), 信区: Love
标 题: [为爱而狂]爱情度量--爱情匹配系数
关键字: 为爱而狂; 爱情匹配系数
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 8 21:22:34 2013, 美东)
好感/冲动-->萌芽爱情,相识/相知-->浓烈爱情,相爱/相守-->浪漫人生。要让爱情萌
芽,是有条件的:有缘,双方满意(外貌匹配,特性匹配)。
当你看到和你“匹配”的人(的照片)时,你会产生一种特殊的感觉,好感。他未必是
型男帅哥,她也许不是倾城美女。但你觉得他/她(Ta)亲切,好像在那儿见过,正所谓
朦胧而亲切。如果你期盼爱情,你一定有过这种感觉,因为Ta在你的潜意识里,Ta首先
有个形象,然后你赋予了Ta一些特性(由此派生出你的择偶条件)。目前没有成熟的技
术能够根据你的想像/描述来生成一个你的偶像头像,但我肯定大多数人喜欢某个固定
类型;本人正在研究(业余时间),成功之后,考虑卖给交友网站,帮助大家提高效率
,呵呵。(插图为随机抽取的100个澳大利亚人的平均脸谱:男帅女靓,够大众情人... 阅读全帖
f****t
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【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: fatcat (一直快乐的肥猫), 信区: GunsAndGears
标 题: 肥猫出品-硅谷爱枪联盟第二次春季拉练圆满成功!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 00:36:06 2015, 美东)
应广大新兵要求, 硅谷爱枪联盟于今日组织了新春第一次拉练。 参与新兵达到25人,
外加10人的独立团。很多第一次接触枪支的新兵, 还有5-6个小朋友。 虽然是头次接
触枪支, 一如既往, 大家素质都很高, 都遵守了基本安全指南, 整个打靶过程紧张
刺激(这个打过枪的人都会理解)安全。
此次实弹拉练动用了近10把长短枪,子弹消耗上千发, 涌现出了许多神枪手。 很奇怪
的是最牛的神枪手竟然是巾帼英雄(请容许我小小的性别歧视一把, 我一直以为男生
会打的比女生好), 很多小朋友也打的也比大人要好很多。。。 让我很汗颜。。。
很多第一次接触枪的新兵, 刚开始的时候, 我看拿枪都有点抖, 非常紧张。 但是几
轮下来, 都可以熟练安全操作枪支。很多对枪支的误解都在和枪支的亲密接触中化解
。譬如觉得.45后坐力太大... 阅读全帖
z********o
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来自主题: WaterWorld版 - 婆婆信Bible走火入魔了, 该怎么办

这位同学,你完全不了解基督教,就不应胡乱发表意见!
耶稣是个什么好东西吗?看旧帖:
耶稣同学说,要“爱敌人”!
哇!多么伟大的心胸啊!多么仁慈的胸怀啊!要“爱敌人”!
谁是耶稣的敌人呢?请看耶稣亲口说的:
马太 12:30 不与我相合的,就是敌我的,不同我收聚的,就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的,就是敌我的。不同我收聚的,就是分散的。
哇!多么伟大的心胸啊!多么仁慈的胸怀啊!“不与我相合的,就是敌我的”!
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢?请看:
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石,把人沉到海里活活淹死,这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看:
约翰福音 15:6 人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了

还有,在耶稣描述“末日审判”的时候,凡是不信耶稣的人们,耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”:
马太
25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们,就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒... 阅读全帖
P******U
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26
陈接盘:
你不认识我,却从一开始就知道我的存在。而我,却是在你们结婚一个月后才知道
有你这么一号。我措手不及,当我得知的时候,我仍用着她送我的钱包,钱包里依然还
是她的照片,她的名字仍是我所有账户的密码。换句话说,我等了她三年,一直以为有
一天她会履行自己的话来见我一面,可实际上她早就悄无声息地爬上了你的床。
我与她同学七年,朝夕相处了三年多,除了没有孩子,与真正的夫妻并无大的不同
,我把她当作最亲的人,我了解她的里里外外,也熟悉她的家人。当年本可以一起来美
,可她觉得那个学校更好,于是就一意孤行独自去了亚特兰大。很快,她哭着说离开我
是她做过的最愚蠢的决定,要转学过来“嫁给我和我永远在一起”。我满心欢喜地帮她
找老师写材料挑钻戒考虑结婚的事宜,可当材料准备齐全,她又说不来了,嫌我这边的
学校专业排名太低,她有她的理想。我当时的感受,与其说是愤怒,更多的是寒心和厌
倦:我厌倦了她这种一次又一次永无休止的折腾,也厌倦了她的脸在用得着我和用不着
我之间反复切换。本来我已经买了一张机票打算去看她,可一想到她连结婚都能放我鸽
子,再主动去找她,我该是有多贱?何况她又说她很忙,可... 阅读全帖
P******U
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陈接盘:
你不认识我,却从一开始就知道我的存在。而我,却是在你们结婚一个月后才知道
有你这么一号。我措手不及,当我得知的时候,我仍用着她送我的钱包,钱包里依然还
是她的照片,她的名字仍是我所有账户的密码。换句话说,我等了她三年,一直以为有
一天她会履行自己的话来见我一面,可实际上她早就悄无声息地爬上了你的床。
我与她同学七年,朝夕相处了三年多,除了没有孩子,与真正的夫妻并无大的不同
,我把她当作最亲的人,我了解她的里里外外,也熟悉她的家人。当年本可以一起来美
,可她觉得那个学校更好,于是就一意孤行独自去了亚特兰大。很快,她哭着说离开我
是她做过的最愚蠢的决定,要转学过来“嫁给我和我永远在一起”。我满心欢喜地帮她
找老师写材料挑钻戒考虑结婚的事宜,可当材料准备齐全,她又说不来了,嫌我这边的
学校专业排名太低,她有她的理想。我当时的感受,与其说是愤怒,更多的是寒心和厌
倦:我厌倦了她这种一次又一次永无休止的折腾,也厌倦了她的脸在用得着我和用不着
我之间反复切换。本来我已经买了一张机票打算去看她,可一想到她连结婚都能放我鸽
子,再主动去找她,我该是有多贱?何况她又说她很忙,可... 阅读全帖
c***c
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来自主题: Belief版 - 切勿盲信基督教 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 切勿盲信基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 12:42:01 2011, 美东)
自从改革开放以来,尤其伴随着“南巡讲话”后如火如荼的市场经济发展,中国人的思
想,信仰方面受到了前所未有的挑战。在老传统方面,在中国延绵了数千年的 以农业
文明为基础的儒释道思想,农业经济为支柱的经济制度,农村组织为细胞的社会组织制
度,帝制为核心的政治制度,随着清王朝的覆灭已经开始瓦解,在新中 国成立后,这
些老传统更是被进一步颠覆。毛泽东主席试图建立的共产主义新传统,随着其逝世和文
革结束,也趋于消散。于是,在市场经济浪潮猛烈的冲击下,面对信仰的迷惘和不知所
措,一些人选择了信仰基督教(说明:这里不区分基督教内部的罗马天主教,东正教,
新教派等基督教内部派系,统称基督教)。
根据我的观察,很多人之所以信基督教,之所以奉《圣经》为经典,都是听信了传教人
的说教,即基督教是一个充满了爱的宗教,耶稣基督如何爱世人,... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝三﹞
神的启示抑人的 “智慧” ?

――护教的挑战与诱惑﹝上﹞

白与黑

神学课程中,历史与神学是相辅相成的。系统神学的任务,是有系统地陈述《圣经》教
导的真理 (教义) :整本圣经对于某一个问题的教导是什么? “历史神学” (或称教
义史)所研究的,则是教会信仰的发展,探讨教会究竟在领导周围的文化,还是走在文
化与社会的后面?教会是文化的先锋还是跟随者?教会宣讲真理,还是放弃真理﹖威敏
斯特神学院的创校教授,教会历史家Dr. Paul Woolley曾说:白色 (真理) 放在一个黑
色 (错误) 的背景来看,会更加突显。(Truth stands out more clearly against a b
ackground of error.) 让我们以这角度来探讨早期教会的教义发展。
第二世纪教会面临的危机:诺斯底派主义
上期我们说过,第二世纪教会面对最重要的异端就是诺斯底主义(Gnosticism)。诺斯底
的世界观是 “二元论” (dualism) 的: 宇宙有两个神,一善一恶。至高的神造了一连
串的灵体 (aeons),都是从神性放射的 (ema... 阅读全帖
l*****a
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30
来自主题: TrustInJesus版 - "信的必得救“不是谎言
不要转移话题, 你再怎么嘴里说爱不爱的:“你信神只有一位、你信的不错.鬼魔也
信、却是战惊”。 看看这段圣经,如果你信了还是照旧能够犯罪的话, 那就是说神的
种子没在你的心里,你不是从神而生的, 你当然也不会真的信耶稣就是基督啦
凡信耶稣是基督的、都是从神而生.凡爱生他之神的、也必爱从神生的。
犯罪的是属魔鬼、因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来、为要除灭魔鬼的作为。
凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里.他也不能犯罪、因为他是
由神生的。
从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女.凡不行义的、就不属神.不爱弟兄的也是
如此。
魔鬼的儿女的下场是在哪里,你也不用我再提圣经了吧
j******g
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来自主题: TrustInJesus版 - spiritual practice的本质: 从私入无私
人家号称信的是爱,因为他们知道爱是好东西
圣经里不是爱的黑暗和残酷,被他们选择性的屏蔽掉了
你说这是真信还是假信?信对了还是信错了?没有这信仰他们就不信爱了吗?
d**********l
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32
净土往生依靠信愿行,而不是戒定慧,只要信愿具足,念佛一生,念佛一声十声,都可
往生。因此,净土修行首先要建立信心,没有信心,就没有往生的意愿,念佛念的再好
,也难生净土。经里佛说此法门是极难信之法。而净土修行人,很容易被别人说服,转
修它门,而失去往生的机会。善导大师是净土二祖,大师所做观经四帖疏,目的就是纠
正它宗它派对净土的误解,为净土行人安心,让净土行人放心,万人修万人去。下面是
截取大师观经四帖疏里的关于净土行人信心的开示,十分精彩,实在是净土行人必读必
看之文。大师在最后以白河二道的譬喻再次帮助净土行人确立信心。我也找了一张白河
二道图。
言深心者。即是深信之心也。亦有二种。一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫。旷劫已
来常没常流转。无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生。无疑无虑
。乘彼愿力定得往生。又决定深信释迦佛说此观经三福九品定散二善。证赞彼佛依正二
报。使人欣慕。
又决定深信弥陀经中十方恒沙诸佛证劝一切凡夫决定得生。
又深信者。仰愿一切行者等。一心唯信佛语。不顾身命。决定依行。佛遣舍者即舍。佛
遣行者即行。佛遣去处即去。是名随顺佛教随顺佛意。是名随顺佛愿。... 阅读全帖
s******t
发帖数: 2511
33
D6.回应「一次得救永远得救」(1):澄清意思及初步回应
1.「一次得救,永远得救」与「因信成义」的讨论有密切关系。人是靠信德抑或靠
善行得救,信和爱/善行的关系又是怎样,小弟已在「因信成义」中讨论过了,其要点
可见于本网页D项的「D1不信主的能得救吗?」第3至第7点,在此不赘。7/2001至9/
2001期间,误解者从多篇讨论中表达了「一次得救,永远得救」的意思,我们也曾以例
子跟他印证,以免懂错。现先说出例子及误解者根据「一次得救,永远得救」所作出的
判断,然后介绍它的意思:
A)例子及判断
2.若有ABCD四人同时信主,他们同样在信主后首10年内满结圣灵果子,极其虔
诚,甚至曾为主受苦受迫害。在第10年,A君蒙主宠召,BCD三人则因种种原因(例
如:抵受不住更强的逼迫,或遇到财富等各式各样的诱惑)冷淡了,并故意地不按福音
精神来生活,放纵自己的情欲,还犯了很大很重的罪(例如包二奶或贩毒或杀人)..
.,甚至背弃了对主的信仰,转信别的宗教,B君一直至死都没回转过来,但CD二人
在第15年悔改了,重返主的身边,并像初信那10年内这么虔诚,满结圣灵果子,C君一
... 阅读全帖
W******2
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34
新华网10月21日首页关于泰国曼谷水灾。
亲共前泰国总理他信的妹妹英拉25日晚发表电视讲话说,
首都曼谷市内的防汛墙可能无法抵御来势凶猛的洪水。
美国国家航空航天局的地球观测卫星7月11日拍摄的照片显示,当时湄南河尚未泛滥,
大城府未被淹没。据泰国内政部防灾减灾厅10月23日通报,持续近3个月的洪灾已造成
全国356人死亡、多人失踪,数百万人受灾。
亲共遭灾,泰国总理英拉要求曼谷市居民撤离。
【人民报消息】中共挺谁谁完,按中共的话说,这是「颠扑不破的真理」。最轰动的就
是萨达姆断头、本-拉登拉灯,卡扎菲扎进沙漠。为什么?因为「中国共产党亡」。
注定灭亡的中国共产党挺人往哪儿挺啊?当然是地狱。
◎ 救星石预言「中国共产党亡」
中国共产党亡
(贵州省平塘县掌布乡「藏字石」风景区门票图案)
2002年6月,在贵州境内黔南州平塘县掌布乡桃坡村掌布河谷风景区发现了2.7亿岁的「
藏字石」,五百年前崩裂的巨石断面内惊现六个排列整齐的大字「中国共产党亡」,其
中那个「亡」字突出的大。
崩裂五百年了,无人能靠近,据目击者说,因为有一条大蛇常年伏卧在那里。到2002年
江泽民当政的最后一年,那... 阅读全帖
j******n
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35
来自主题: LeisureTime版 - 曾师傅:《圣经》中的爱
《圣经》有两大主题,它们分别是爱和真理。其中,《圣经》中的爱来自于神,因为神
本身就是爱。
《圣经》有旧约和新约之分,包括66卷经文。通俗地说,旧约是以色列记,通过神拣选
的犹太民族来张显神的大爱。简单而言,新约是耶稣传,通过耶稣的生平事迹来传扬神
的大爱。
《圣经》一开始就在《创世纪》中开宗明义地宣称是神创造了整个宇宙,创造了天地万
物,并按他自己的形象创造了人。这本身就是一种无声的大爱, 是一种无疆的博爱。
“世人都犯了罪,亏欠了神的荣耀”(罗马书3: 23)。然而,罪的工价乃是死。神爱
世人,因为人是照着他的形象造的。为了拯救人类,神便让他的独生儿子耶稣道成肉身
下凡到人间。“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反
得永生。” (约翰福音3:16)。耶稣在世33年期间广行神迹,广传福音,并将神的大
爱广传人间。最后,他心甘情愿地被钉死在十字架上,用宝血洗净了人类的罪过。他本
可以使用神迹轻松逃生, 完全不必代人受罪、为人受死。然而,正是耶稣的死,人类的
罪得到了赦免;正是耶稣的死,人和神重归于好;正是耶稣的死,人才有可能得到永生
。这是何等伟大的爱,正如圣... 阅读全帖
r*********1
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36
来自主题: WaterWorld版 - 我是怎样信基督耶稣的
作者:凭海观澜之求恒 发表日期:2010-4-26
今天走过鲁巷广场的地下通道,突然之间的感动让我很想流泪,想起耶稣为我们做的,而
我们为他所做的,太少太少.
各位看客,其实曾经我和你一样不了解耶稣是谁,曾经我和你一起嘲笑接受耶稣做
救主的人,即使是到今天,我也时常会怀疑,耶稣为我们钉死在十字架上,那又怎样呢
?那又算什么呢?那和我又有什么关系呢?
可是,我就是那样真实的被耶稣改变了。
很多时候,我很想向身边的人传福音,我说了很多信耶稣的好处,很多时候,我无
法说服别人。就好象别人也无法说服我那只是个精神寄托而已。
从普通人的角度来看,我也是一个普通的不能再普通的人,生活在武汉这个城市,
被人骂着端着一碗热干面走在大街上的女人中,就有我一个,说不定哪天我端着的,还
是一碗臭豆腐,可是我也会在某个夜里,用食指和中指中间部位夹着一杯红酒,向某个
男人展示我有多优雅。人都是有多面性的,到今天我信主了,我也有很多个面,很多个
角度,很多个角色。
曾经不信主的时候,我确实精神很空虚,一个人在武汉这个城市,每当夜幕降临的
时候,我内心会涌出深深的失落,我不知道我晚上到哪里去,我害怕一个人呆着。我... 阅读全帖
z****h
发帖数: 106
37
是啊,现在我们都在追求如何达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神和爱
人如己这一项真理。但是又没有合适的路途,而且觉得很渺茫,只是信着每个人自己心
中愿意信的那位神。也不关心神以往做了什么,为什么要那么做。更没有人关心神今天
在做什么,也不想知道神今天在做什么。因为我们觉得我们的神就是那个自己心中的那
个神,神的说话都已经在圣经里了,作工也已经在圣经里了。所以我们觉得我们信圣经
就够了,甚至把圣经看的比神还大。早就忘了神是常新不旧的神,神是包罗万有的神。
也忘了神的智慧和全能是人预测不到的这个事实了。
我们要想爱神就必须先了解神的性情和神的作工,以及神的喜、怒、哀、乐和神
的所有所是等等关于神的一切。如果没有了解就不会有真实的爱,想一想,我们要爱一
个人都要了解的彻底才会真正的爱上她/他。更何况是主宰天地万物的神呢?
虽然神的性情人几辈子都认识不完,但是我们最起码要明白一些。神喜欢什么,
神恨恶什么,怎么做才不做信神而抵挡神的事。怎么做才是不羞辱神的名,这是我们应
该认识的。也就是不做那伤神心的事,虽然我对神的认识很浅,但是就神在我身上所做
的这一... 阅读全帖
z****h
发帖数: 106
38
是啊,现在我们都在追求如何达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神和爱
人如己这一项真理。但是又没有合适的路途,而且觉得很渺茫,只是信着每个人自己心
中愿意信的那位神。也不关心神以往做了什么,为什么要那么做。更没有人关心神今天
在做什么,也不想知道神今天在做什么。因为我们觉得我们的神就是那个自己心中的那
个神,神的说话都已经在圣经里了,作工也已经在圣经里了。所以我们觉得我们信圣经
就够了,甚至把圣经看的比神还大。早就忘了神是常新不旧的神,神是包罗万有的神。
也忘了神的智慧和全能是人预测不到的这个事实了。
我们要想爱神就必须先了解神的性情和神的作工,以及神的喜、怒、哀、乐和神
的所有所是等等关于神的一切。如果没有了解就不会有真实的爱,想一想,我们要爱一
个人都要了解的彻底才会真正的爱上她/他。更何况是主宰天地万物的神呢?
虽然神的性情人几辈子都认识不完,但是我们最起码要明白一些。神喜欢什么,
神恨恶什么,怎么做才不做信神而抵挡神的事。怎么做才是不羞辱神的名,这是我们应
该认识的。也就是不做那伤神心的事,虽然我对神的认识很浅,但是就神在我身上所做
的这一... 阅读全帖

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39
来自主题: Belief版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经... 阅读全帖
E*V
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 没有给出去的爱不算是爱。。。
(转载时请注明www.bbnbi.org 来介绍人认识神)
聖經中提到神的慈爱长阔高深,无法测度。神的真爱。到底这爱是什么?这真爱是接纳
。主耶稣为我们设立了十架的爱,我们从十字架看到神的爱,跟世人所说的爱是不同的
。十字架代表我们的信仰,也代表基督教所传的思想,神成全的奇妙救恩。
十字架的爱所代表的是:
1.赦免。
当耶稣被钉在十字架的时候,祂身边的这些人,有一些接受过耶稣的恩典、医治、教导
,这一群人士当初呼喊著和撒那的这一群人,可是现在却是喊著要钉耶稣在十字架上,
看到这一群人的时候,你的感想是什麽?一定是很难过,主也为我们留下一个榜样;主
却说:「父阿!赦免他们,因为他们所做的,他们不知道。」。基督教信仰的第一步是
乐意饶恕别人。当我们乐意饶恕别人的时候,就在饶恕中将神的爱流露出来。现在人的
痛苦在哪里?就是不饶恕,一点小事情就彼此相争相鬥,造成很大的亏欠。
2.牺牲
祂的爱不是白白完成,是牺牲的爱。上帝将祂所爱的耶稣基督降生到世界上,这是上帝
爱我们的行动。爱是要给出去的,没有给的爱不算是爱,牺牲的爱是最极致的表现,耶
稣从天上到地上来,这是耶稣爱我们的行动,为了你我的罪被钉... 阅读全帖
d******n
发帖数: 224
41
来自主题: TrustInJesus版 - 反基,是大爱
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哈哈哈!背景啊?照你的意思,“圣经”“新约”的某些教导已经过时了,你是这个意
思吗?请你明确一下。
“圣经里有部分教导不一定适合当前这个时代”?这个话很傲慢啊!“圣经”是你家“
全知全能”“看千年如一日”的主子通过“圣经”启示出来的。你说“不一定适合当前
这个时代”就“不一定适合当前这个时代”?你的智慧和你家主子的智慧相比,你的智
慧很低吧?那么,你怎么判断你家主子通过“圣经”“新约”启示出来的教导哪些过时
了呢?
-------------------------------------------------
继续和你探讨,虽然我的灵命很浅,我也不指望能说服你什么,但我相信我所信的是真
道。
圣经的内容都不是出于人意,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。这点我也相信。但既
然是人口里说出来的话,就表达方式上就一定受当时的历史文化背景所影响。这也是为
什么圣经很多部分很难懂,但是如果结合了当初的历史背景就能懂了。有部分针对当时
的社会情况的教导,在现今的社会可能就不再适合,但是我们并不是说... 阅读全帖
x*a
发帖数: 4968
42
来自主题: TrustInJesus版 - 今早收到的微信一則,丈夫的禱告
原文鏈接可以從這裡找到: http://is.gd/YfNrIl
內容轉載如下:
郭易君
“姊妹多,弟兄少;姊妹刚强,弟兄软弱”,是大陆许多家庭教会的真实写照。
我和妻子,一开始的状况也是如此。隔三差五闹一闹
2005年初,我和女朋友谈恋爱时,信主不到一年,她却已经信主5年,
灵命自然比我好很多。由于初信,我自己的生命正在极深的对付中,
拆毁、重建、拔出、栽植,每一步都伴随着旧生命歇斯底里的反抗。
她已经是教会的同工,我还在教会边上“打酱油”。牧师讲道,
我常在下面睡觉,讲道一结束,马上精神起来。我从来不知道服事别人,
被别人服事还觉得理所当然。
2005年中旬,教会在北京五道口成立了学生聚会点。我稀里糊涂地被选作同工,
开始有一些打扫卫生、擦马桶的服事。每隔一段时间,我就和女朋友闹上一闹。
原因很多,如,我觉得在教会里,大家都尊重她,不尊重我;即使有人尊重我,
也是看在她的份儿上,我没面子。我怪她只顾服事教会,不管我死活!
每次这样大闹,都造成两人很深的痛苦,她也为此流了很多眼泪。
这样大约2年时间,我边服事边打退堂鼓,一边想着教会,一边念著世界。
然而,在经历被基督医治释放的神蹟后... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 能有不求自己益处的爱吗?ZT
朱仲华:
我不同意世界上人人都有罪,也不同意思想和言语上犯错,更不同意自我为主和自我中
心是罪。如果说这是基督教对罪的看法,那我不反对;但基督教的观点 不应强加在其
他人身上,因为那些观点带有犹太人的传统和信仰。中国人自应有中国人的传统和信仰
。例如:「万恶淫为首,论绩不论心,论心自古无节妇;百善孝 为先,论心不论绩,
论绩家贫无孝子」,「人不为己天诛地灭」的俗语便说明一切。况且现今的法律也明文
规定「除非已证实罪行,任何人都算是清白无罪的」 (Innocent until proven
guilty)。而且如果以自我为中心是罪,那麽基督教的神和耶稣自己首先便犯了这罪。
耶和华创造人类又要人类信祂,敬拜祂,听祂话,荣耀祂;达到顺我者 生,逆我者死
的地步。难道这不算自我中心和以自己为主吗?耶稣说自己是好牧人,但牧人养羊的目
的是甚麽?一是生财,一是食欲。所以牧人即使为羊舍命也不过 是应了「人为财死,
鸟为食亡」的说法而已。耶稣又要求门徒要舍己来跟从他,并且要爱他比爱父母,爱妻
子儿女更甚;这是极端自我中心和以自己为主的作法。但 基督教处处强调耶和华是圣
洁的,耶稣是无罪丶也不会犯罪的;... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的爱 - 比无条件的爱更好
比无条件的爱更好
来源:《改变生命资源》 作者:鲍力生
我们常听人说,上帝的爱是没有条件的,但是你知道没有条件的爱是怎样的?
据我们了解,无条件的爱是绝对接纳对方,不管他怎样都接受。没有一点要求,没
有期望。一切悉随尊便。他要接纳要拒绝我们的爱都行。
不是无条件
可是,上帝的爱并不是这样。上帝爱你爱到无法袖手旁观。爱你爱到不忍见你自取
灭亡而木然无动於衷。
试想,为人父母者,若在课室丶在球场上,看着自己的小孩与别的小孩玩耍。我们
大可说,这位母亲对所有小孩都「无条件地爱」。也就是说,她对任何一个小孩都没有
敌意,都愿意祝福他们。可是她对於自己的小孩就不一样了。她特别留意自己的小孩。
若孩子受伤,或有危险,她会去帮助他,保护───因为她爱自己的孩子。要是她的小
孩闹脾气,打别的孩子,她会想,得开导开导他──因为她爱自己的小孩。要是她的小
孩懂事丶友爱,她会心里快慰他──因为她爱自己的孩子。
这是正常反应。当然,也有父母因为思想被污染丶被扭曲,而有反常表现。可是如
果父母心理正常,就必特别留心照料及管教自己的孩子。他们不只是「无条件地爱」自
己的孩子,而是比无条件更胜一筹。
上帝爱祂的儿... 阅读全帖
t*******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 这位父亲在基督教里算什么样的人?
这个也好解决,在什么是“信”上作文章就可以了。
什么叫“信”基督,决志猜算么?受洗就算么?是靠一个模式教条般的规定么?没有吧。
所以,如果一个人信的东西跟耶稣代表的一样,行的作为也是耶稣所倡导的行为,但是
他就没经历过教会的各项手续,他就一定是不信的人么?教会可以这么说,但是神也一
定会这么说么?
比如说有的人说耶稣就是爱,那么这个父亲就信“爱”,那么他倒底有没有信耶稣呢?
你如果相信神的品质,那么就应该相信神对什么样的人是“信”的人有公正的判断,这
个判断比世上的基督徒的判断都要准确。可能有的基督徒会告诉你那个父亲一定会下地
狱,但是你也没必要信基督徒超过信神,不是么?
我虽然不是基督徒,但是我也从不担心所谓的末日审判,因为如果神真是那么大能,大
爱和公正的话,我相信对我的审判会是公正的,对我的去处的安排也能够让我心服口服。
你也应该对神有信心吧。
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱与真理
全身都靠他联络得合式,百节各按其职,照着身体的功用彼此相助,便叫身体增长,在
爱中建立自己(以弗所书4:16)
教会蒙上帝所爱就当活出新生的样式。然而,教会枯竭的境况使我们不敢说出这样的话
,但我们仍要坚守真理的原则与教导。
基督的教会在地上就像关闭的地牢。在中古世纪,人们用石头在街道下建造封闭的洞穴
,其窄小的空间只能容纳一个站立的人。善男信女们甘愿把自己封闭在地牢里面,关上
格栅,过着刻苦而孤独的生活。路上的行人几乎不会再见到住在地牢里的人,他们只能
透过格栅看到在昏暗的光线下若隐若现的轮廓。这些景象毫无吸引人的地方,既不能显
出隐居者原有的尊贵,更无法诉说他们内心的痛苦与挣扎。地上的教会竟然与他们如此
相似,我们封锁自我不再向人敞开,而教会外面的人只能看到黯淡的轮廓和那些令人讨
厌的地方。教会如果不向世人显明自身尊贵的本质和属灵的宝藏,没有人会相信基督徒
是决定世界命运的人。
当然,我们不可以忽视真理的教导,圣父爱圣子,基督的身体就是上帝的教会。为这样
的缘故,若不是上帝愿意收纳我们作教会的一员,没人可以得着救赎的恩典。
除了上帝的儿女,没有人能想象到珍贵的珠宝竟然隐藏在有形教会... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经亲近及供... 阅读全帖
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