f*******7
发帖数: 943 | 1 国内主要保养维修方便，配件满大街是，满大街修车店都能修德国车。
在美国就是配件得交进口税从德国运过来，还没几个人会修德国车。
同样频率的维修保养，在美国就要花费的更多， 而国内相反。 |
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y****3
发帖数: 778 | 2 就一坑
普通修车行是不修德系车的，没有工具
能修德系车的修车行是不修普通车的，不划算。 |
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m***j
发帖数: 533 | 3 你以为丰田车就好了？我邻居的几辆丰田都给他找了不少麻烦，那个02 camry的缸体螺
纹（比head gasket还得多花好几百修），断掉的驱动轴，还有烧机油（才120k miles
）。Sienna的刹车不灵，电路总出问题。反倒是他很羡慕我的E320就没啥毛病，连机油
都不烧。
德车的问题不是毛病多，而是维修门槛高，真正会修的人少。美国遍地的修理厂，真正
会修德车的我觉得不会超过10%。很多人修德车修怕了不是因为真的需要这么多钱修，
而是没找对地方。 |
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p*****c
发帖数: 2858 | 4 为了保障德车修车工的就业与市场。
小弟的公司是做某种偏门电子产品。产品说真的，不太好,用是能用，就是菜单非常复
杂，即使是我们公司自己的人，搞半天才能设对。昨天在调几个新产品的时候，我对其
他同事断言一般用户把这玩意买回去之后，肯定得找专业的人士才能设通,其他同事都
表示同意----这不就保证了这些installer的市场了？
还有个不太恰当的例子，不过我觉得道理是相近的：每年报税都要填一个弱智之极的税
表。每个人的表先自己算一遍，然后寄去给IRS再算一遍，我以前一直在想，何苦，你
丫直接算好，告诉我要交多少不就好了。不过这样一来，H&R BLOCK之类的公司可能就
要倒闭了。然而这种没有技术含量的公司是应该倒闭，我身边不少人，退税只有3~400
刀的，丫 charge 服务费就要charge 90%。你让人家退个毛税？
德车搞成这样，估计也是故意的。小日本当年研究德车的时候，肯定就是看通了这一点
，把所有部分的设计都简化一遍，不仅能降低自己生产的成本，也能降低用户日后维护
的成本。美国这边的修车工，好多没读过书。估计只是简单跟一下，就敢开个小铺修车
。这种人是绝逼不敢修德车。我这个小... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
powerrc (不是PowerPC) 于 (Fri Jan 24 10:37:55 2014, 美东) 提到:
为了保障德车修车工的就业与市场。
小弟的公司是做某种偏门电子产品。产品说真的，不太好,用是能用，就是菜单非常复
杂，即使是我们公司自己的人，搞半天才能设对。昨天在调几个新产品的时候，我对其
他同事断言一般用户把这玩意买回去之后，肯定得找专业的人士才能设通,其他同事都
表示同意----这不就保证了这些installer的市场了？
还有个不太恰当的例子，不过我觉得道理是相近的：每年报税都要填一个弱智之极的税
表。每个人的表先自己算一遍，然后寄去给IRS再算一遍，我以前一直在想，何苦，你
丫直接算好，告诉我要交多少不就好了。不过这样一来，H&R BLOCK之类的公司可能就
要倒闭了。然而这种没有技术含量的公司是应该倒闭，我身边不少人，退税只有3~400
刀的，丫 charge 服务费就要charge 90%。你让人家退个毛税？
德车搞成这样，估计也是故意的。小日本当年研究德车的时候，肯定就是... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 15372 | 6 德国车不仅设计严谨，修车也表现得很严谨，德国车的厂家维修手册比日车详细，拆装
步骤的细节描述很多，而且几乎每个部分都设计和提供了专用工具。
结果就是德国车修起来难、工时多，用的工具也多，这都导致能修德国车的人少，修德
国车贵。 |
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h******k
发帖数: 15372 | 7 德国车不仅设计严谨，修车也表现得很严谨，德国车的厂家维修手册比日车详细，拆装
步骤的细节描述很多，而且几乎每个部分都设计和提供了专用工具。
结果就是德国车修起来难、工时多，用的工具也多，这都导致能修德国车的人少，修德
国车贵。 |
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m********t
发帖数: 13072 | 9 来自：增广贤文
人，修德持正最难，四处搬弄是非，卖弄口舌之人，必不是修德之人；说话添油加醋，
随意取笑他人，必不是持正之人。如果遇到这类人，就该注意了，他们自己本就是一个
是非之人。以彼之身观己之身，找出他们存在的缺点，对照自己进行改善，这是一种修
德的方法，虽然不能远离是非，但亦能分辩是非，不至受到他人言论的影响，而失去或
减少自己判别是非的能力。 |
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x*********n
发帖数: 28013 | 10 赚钱要靠命，修德。
了凡四训里面就有故事，
修德补运。就是这个道理。
要有point。
行不行不要喊，要出来比一比，放一放马前炮！ |
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f**z
发帖数: 186 | 11 “束脩”在古代都有哪些意思？
束脩一词虽然古老却并不冷僻，今人常有提起并训解为学费。古人也讨论束脩。但
话题重点不在学费，而是考辨其词义多解以及缘由。仅本人所阅古籍文献，束脩一词存
有四解。一为贽礼，即学费。二为年龄，即十五岁男子。三为修饰，即束带装饰。四为
检束修德，自我约束。
“束脩”一解
束脩一词早见于经书，以《论语.述而篇》与《礼记.少仪》中两句话较为流行。《
论语》云：“子行束脩以上，吾未尝无诲焉。” 宋儒朱熹注云：“脩，脯也。十脡为
束。古者相见，必执贽以为礼，束脩其至薄者。”（《四书章句集注》）脯就是干肉，
脡是干肉量词。十脡儿干肉为一束，故曰束脩。朱子认为此束脩是古人见面礼中较轻者
，以小礼聊表敬意而已。《礼记》云：“其以乘壶酒、束脩、一犬赐人。”汉儒孔安国
注云：“束脩，十脡脯也。”乘壶酒之乘为数词，即四壶酒。束为肉脯数量词，十条肉
脯为一束。此十条肉脯说最流行，可算“束脩”一解。
“束脩”二解
“束脩”不仅载于经书，汉代以后又常见史书。《汉书.王莽传上》：“窃见安汉
公自初束脩，值世俗隆奢丽之时。”这句话是大司徒陈崇称颂王莽所言，安汉公即王莽
。唐儒颜师古注云：“束... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 1066 | 12 树甲提示：（1）我将胡适先生所用中文数字纪年，改为阿拉伯数字纪年。（2）我
将按诗排序的《灵鸟赋》，该为韵文排法。（3）发现一个排版错字并改正。（4）我有
一个模糊的记忆：毛泽东曾说，等我死后，可给胡适先生平反。
胡适（1891～1962），原名胡洪（马辛）、嗣糜、字希疆，后改名适，字适之，安徽绩
溪人。现代学者，历史学、文学家，哲学家。以倡导“五四”文学革命著闻于世。历任
北京大学教授、北京大学校长、台湾中央研究院院长等。
“宁鸣而死，不默而生”
几年前，有人问我，美国开国前期争自由的名言“不自由，毋宁死”（原文是亨利·柏
烈（Patric Henry）在1775年的“给我自由，否则给我死”（Give me liberty，or
give me death），在中国有没有相似的话，我说，我记得是有的，但一时记不清楚是
谁说的了，我记得是在王应麟的《困学纪闻》里见过有这样一句话，但这几年我总没有
机会去翻查《困学纪闻》。今天偶然买得一部影印元本的《困学纪闻》，昨天捡得卷十
七有这一条。
范文正《灵鸟赋》曰：“宁鸣而死，不默而生。”其言可以立儒。“宁鸣而死，不默而
生”，当时往往专指谏诤... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 847 | 13 大家都别挖苦对方。讨论要有理也要有据
转篇文章大家看
前幾日朋友轉了季謙先生一番話，關於容人的雅量，因近日我也在博客寫過我和朋友於
若干認識的分歧。我一直都在思考此事，這於我也是很重要的人生一課。我想談談我從
中學到甚麼。
首先我想到人生對於不悅或異議的境界。第一是忍，這是被動不情願的；第二是“容”
，這才是更高境界。儒家說“忠恕”，只有盡己、再推己及人，才是於人於己最好的體
貼。“忠恕”或許就對應了《中庸》裡說的“彰鳌焙汀洞髮W》裡的“明明德”和“親
民”。
我的朋友告訴我，你應當了解自己，也必須了解別人。
首先我分析自己。我從小到大都是好辯之人，生活中的瑣事我並不在意，恰恰是會為觀
點的不同、看不慣甚麼作風、或有委屈之事，定要辯個清楚、至少要把自己表達清楚才
罷休。受不得一絲不理解和冤，更受不得好心辦事所招之怨。連我父母，這點上也一直
拿我沒辦法。成年後稍微掌握一點“真理”後我更加心直口快，還以為自己可以指點別
人，出言恨不得擲地有聲，所以失言絕非一次兩次。這件事正是給我一個很好的教訓。
首先、我那麼在意別人對我的看法評價其實是非常可笑的；
第二、不應當夾雜私人事情和個人情緒拿到網... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 为什么在现代社会中，越来越多的人缺少德性？为什么越来越多的人不知道自爱？人人
都说，我很爱生命，都知道生命是非常可贵的。父母亲给了我们这个肉体，我们又有了
这个灵魂，组合成一个人的身体，那么为什么很多人就是不知道爱护好自己？天天抽烟
喝酒，天天虚度年华。还有很多人天天在做坏事，做的事情对人对己都不利。现在人们
的道德越来越沦丧，不讲信义，所以才会出现一些不是人所应该做的事情。这就是人的
德性败落。我们常说，学做一个人不容易，人成即佛成。做人做得不像人，更何谈学佛
呢？
师父跟大家讲，无论如何，我们要爱护好自己。我们天天说要爱护生命，但
生活中天天都在抽烟。明明知道，喝酒会伤肝，抽烟会伤肺，我们还要这么做。明明知
道今天出去参加摩托车比赛，说不定就回不来了，可是还是要去，争强好斗。实际上，
这些人就是因为心念不正和有邪念，这个邪，是人间之邪。这个邪，就是没有智慧的意
念。在佛法当中，称之为邪思、邪念。也就是说，不正确的思维，不正确的念头就是邪
念。举个例子，比如帮助人家，如果用正常的心理去帮助人家，那就是正思、正念。如
果你想占有人家便宜，或者想得到人家... 阅读全帖 |
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z*****a
发帖数: 3809 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gjq (不好啦,咕咚掉到井里啦), 信区: Military
标 题: 美国记者忆：尼克松访华前我们以为毛泽东早餐吃婴儿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 14:55:37 2014, 美东)
2014年04月11日 08:22
来源：凤凰卫视
核心提示：伯纳德·卡尔布（哥伦比亚广播公司）：直到那时候我们对中国的印象就是
毛泽东的早餐是吃婴儿，一直都是这种关于中国人和共产主义制度非人性化的夸大性的
宣传。
伯纳德·卡尔布
本文来源：凤凰卫视，原题为：美国媒体曾离谱宣传：毛泽东早餐吃婴儿
解说：全国广播公司早间节目的芭芭拉·沃尔特斯有着自己的担忧，她是这次访问中仅
有的三明女记者中的一个，对于报道国际事件基础没有任何经验。
芭芭拉·沃尔特斯：当有人让我去为全国广播公司进行这次报道的时候，我非常惊讶，
有些害怕，因为我从来没有与那些大牌人物平起平坐过，像埃里克·塞瓦雷德、泰迪·
怀特、沃尔特·克郎凯特等等。
解说：当然克朗凯特是哥伦比亚广播公司晚间新闻的主播，埃里克·塞瓦雷德是哥伦比... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 17 （四）
看着得意洋洋的福主，我的心中一阵悲伤。难道，真地一定要等到末时来临的那一刻，
邪恶的力量才能溃败吗？这个世界到底怎么了？为什么原本为了使世界更加美好而产生
的智慧的结晶，常常沦落成罪恶的帮凶？这样下去，各行各业要不要发展进步？社会要
不要发展进步？如果发展进步的结果就是让人类活得更悲，死得更惨，这不等于整个人
类在集体自虐吗？
悲伤中，抬头去看龙隐，只见他目光炯炯，神情淡定，虽然也在思虑七星阵的问题，与
我的思维方向却截然相反。他考虑的问题是，如果能够脱下七星阵那神秘的面纱，还原
它本来的面目，让它发挥应有的效用，恶人也就不会利用它来为非作歹了。
“咳，师傅真是老糊涂了。”我对龙隐耳语道，“你的想法提醒了我，毁灭世界的源动
力，不是社会的发展和进步，而是人性的变异和智慧的流失。”
龙隐一边严密注视着福主和武煞的一举一动，一边低声问：“师傅，我刚刚查了一下，
有关七星阵的传说有很多版本，各种版本都把七星阵说得神乎其神，到底哪种说法是真
的？看情形，这个自称福主的人对他的七星阵充满信心，它的危害性到底有多大？”
龙隐的问题再一次提醒了我，我应该把七星阵的故事理顺一下讲给龙隐和武煞听... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 18 （四）
看着得意洋洋的福主，我的心中一阵悲伤。难道，真地一定要等到末时来临的那一刻，
邪恶的力量才能溃败吗？这个世界到底怎么了？为什么原本为了使世界更加美好而产生
的智慧的结晶，常常沦落成罪恶的帮凶？这样下去，各行各业要不要发展进步？社会要
不要发展进步？如果发展进步的结果就是让人类活得更悲，死得更惨，这不等于整个人
类在集体自虐吗？
悲伤中，抬头去看龙隐，只见他目光炯炯，神情淡定，虽然也在思虑七星阵的问题，与
我的思维方向却截然相反。他考虑的问题是，如果能够脱下七星阵那神秘的面纱，还原
它本来的面目，让它发挥应有的效用，恶人也就不会利用它来为非作歹了。
“咳，师傅真是老糊涂了。”我对龙隐耳语道，“你的想法提醒了我，毁灭世界的源动
力，不是社会的发展和进步，而是人性的变异和智慧的流失。”
龙隐一边严密注视着福主和武煞的一举一动，一边低声问：“师傅，我刚刚查了一下，
有关七星阵的传说有很多版本，各种版本都把七星阵说得神乎其神，到底哪种说法是真
的？看情形，这个自称福主的人对他的七星阵充满信心，它的危害性到底有多大？”
龙隐的问题再一次提醒了我，我应该把七星阵的故事理顺一下讲给龙隐和武煞听... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 19 第五章 卫律（下）
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是，那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的，正是学问
最知名的孔安国。在太学里，他从不回答我的任何提问，我问得多了，甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人，学识渊博，名满天下，而且为人谦恭儒雅，从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时，孔安国进出相见，向来态度和蔼，怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之，他反而对我如此排斥？
大儒们的态度，也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子，都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径，可想而
知，能进这里的，不是地方豪强子弟，便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中，我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了，他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了，可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的，学来得心应手，而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我，自从进太学以来，我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午，照例是各人... 阅读全帖 |
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A*****a
发帖数: 52743 | 20 名字真那么重要么？就是个代号，以后最好别翻译，直接上原文
冷的这会儿，在昆明，在海埂，那一个个金发碧眼的洋人，新词应该叫做“外援”，就
成了爱看足球的爷们眼里的西洋景。
的。可是那么气派的一长串名字，到翻译成中国话怎么就差不多呢？俄罗斯来的都叫萨
沙、巴西来的全叫迪亚哥，外国人名儿都差不多，平时这么多人可怎么认呢？
小辫儿的还是光脑壳的，身板儿巨壮的还是一膀子纹身的，只要您不是一线大腕儿，走
街上也不一定能让多少人认出来，认出来也不一定会跟您打招呼。如今球队签外援也都
规范了，都讲究个官方宣布，中
尼奥和莫里尼奥说起》的科普稿。其中有些问题已经说的很明白了。但国际足球的人名
翻译，说到天上也就是外交人员、记者、编辑的工作，所要注意的也就是外国人名翻译
过来，对应汉字取哪个音，是遵
队里有头有脸的人就能给外援换一个名字，甚至起个中文名字。有些名字，姑且还算是
跳过了“信”和“达”的阶段，直接上升到了“雅”，最多也就是让人觉得有些云山雾
罩。另一些翻译的名字，可能就
名翻译的背景。
通话，从发音上也是天壤之别，所以那种现代人穿越到古代，操一口普通话，还能与古
人谈笑风生的电视剧，其实都是... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 21 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 22 印光大师谈家庭教育
【首篇】世乱极矣，人各望治，不知其本，望亦徒劳，其本所在，及宜知之。家庭
母教，乃是贤才蔚起，天下太平之根本。不于此讲求，治何可得乎。母教第一是胎教，
胎教乃教于秉质之初。凡女人受孕之后，务必居心动念行事，唯诚唯谨，一举一动，不
失于正。尤宜永断腥荤，日常念佛，令胎儿禀受母之正气，则其生时，必安乐无苦。所
生儿女，必相貌端严，性情慈善，天资聪明。
及至初开知识，即为彼说做人之道。如：孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻等，及
三世因果之罪福、六道轮回之转变。俾彼心中常常有所恐怖，有所懻慕。再另念佛、念
观音，以其增福、增寿、免灾、免难。不许说谎话、说是非、打人、骂人。不许遭践字
纸、遭践五谷、遭践一切东西。不许乱吃食物；不许与同里群儿聚戏。稍长，即令熟读
太上感应篇、文昌阴骘文、关帝觉世经，俾知有所师法，有所禁戒。一一为其略说大意
，以为后来读书受益之前导。
幼时如是，愈读书愈贤善，不患不到圣贤地位，光宗耀祖也。否则任性憍惯，养成
败类，纵有天姿，亦不知读书为学圣贤，则读的书愈多愈坏。古今大奸大恶之人，皆是
有好天资大作用之人。只因伊父母先生，均不知教学圣贤，躬行实践。教... 阅读全帖 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 23 读一个民族的历史，也就是在探求其心智的源头和演变，观山河所以存，观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹，汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融，而他的影响已留在周围人的生命里，记载在史书里，熔铸在历史
遗迹里，遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大，在冥冥中塑造着一代又一代的人们，影响着他们的选择。仁人志士的
产生，往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书，不觉入胜，我祖先之中，竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上，从而立志奋发，会聚群英，内成就一代豪杰，外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系，发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪，荡气回肠，浩然大公，如《周易》中乾坤二卦，统领六十四
卦，而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界，充
溢着人文精神，纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准，对崇高精神境界的仰望，对至善的探讨追寻，为民族的付出，对生命的尊重
构成了... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 台湾应该是中国传统文化保留和继承相对比较好的了， 可就是这样， 现在好像也一天
不如一天了，校长从学生的午餐中得好处，还不用经过其它人(暂时还没发现)， 这在
大陆可能都比较难做到。。
（中央社記者陳至中新北市29日電）新北市中小學營養午餐弊案，新北市政府教育局晚
間開會決議，將涉案遭檢方約談的6名校長暫時停止職務，並調離現職。空出的校長職
缺，將由候用校長或督學代理。
教育局表示，雖然有5家營養午餐廠商涉案，但下週一仍會依合約照常供餐，各校也會
做好備案，隨時因應。請家長放心，孩子都會吃到午餐。
新北市教育局長林騰蛟晚間表示，目前被約談的6名校長中，除板橋區海山國小校長李
明生以新台幣100萬元交保候傳，其餘5人正由檢方向法院聲請羈押禁見中。除非是飭回
，依造「公務員懲戒法」及「國民教育法」相關法令，都會暫時停職，之後若判刑確定
，將會被解職或免職，終身不得再當校長。
林騰蛟表示，教育局相信大多數校長的操守，但對於少數「跨越分際」的校長，一定會
依法嚴辦、絕不寬貸。目前將全面檢視各國中小午餐採購流程與評選機制，希望健全法
治層面，杜絕類似狀況再度發生，也加強中小學教職員的廉政宣導。
... 阅读全帖 |
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l*****o
发帖数: 361 | 25 哥哥你在逗我玩呢，妹妹我当然要表现得配合一下。：）
我提前谢你以直心真实语回应我的求证。
你发了三个贴子，又在“说法”呢。你这毛病，我瞧着都腻味了。你有否学到王善人度
人的精髓呢？你有否“说法”的本钱呢？没有的话，越说越糟。于此求证事中，更糟的
恐怕是半真半假地借“说法度人”之名来掩盖其他问题——你明知你说法没用啊，是不
是这样呢？
不过，为表示我的诚意，我愿意按你选用的identifiable的方式与你私下直心真实语沟
通，这样就保全了双方的戒律和修德。你说好不好？这个决定权就交给你了。你可一定
要按你自己的三个贴子中所述做选择啊，万请做个好示范给我，不要辜负了我的付托。
还是请你回答我的问题吧，谢谢！——你私下主动来沾我，我不得不问个清楚。且你于
版上混了这么多年，难道就没有针对话题的本事么？你东拉西扯乱跑题，摆明了有鬼。
：）
我的问题：
问题2（约第7次）：danalake对WaiChi挺尊敬的，你对这个矛盾之处，已经想好了合情
合理的解释了？
请您回答。
问题3（约第5次）：你不想和我有任何关系，为何主动给我发信？而且还发了好几封？
回答：以前发的信都是误会了
你反问：出于误... 阅读全帖 |
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l*****o
发帖数: 361 | 26 Lila, 通过你私下对我的回应，我得知你有能力通过措辞，使您的回答适合版上。其次
，我判断您没有诚意，只是为了自圆其说在给自己建造的化城糊泥巴。
所以，我还是将问题重新摆回网上，你若看到有和以前相同的问题，请勿疑惑或生气，
那是因为我判断你的回答有水分或者其他原因。
我的问题：
问题1：danalake对WaiChi挺尊敬的，你对这个矛盾之处，已经想好了合情合理的解释
了？
（lila私下做了回答，他的解释……很奇特。或许网友能看出端倪。所以只好重问——
那回答我认为可放版上，且我认为lila完全有运用文字令其措辞适合版上的能力。）
问题2：你不想和我有任何关系，为何主动给我发信？而且还发了好几封？
lila回答：以前发的信都是误会了
lila反问：出于误会而给你的信,你为什么找我的麻烦?
我对lila反问的回答：误会什么？请您告诉我。您主动给我发信，内容并不算友好，我
来讨问个清楚，怎么就成了我在找你的麻烦？
您可选择要么重新回应此问，要么允许我将您的回答放到网上。预先非常感谢！
问题3：你同意我把你给我发的几封信公布么？
请您回答。谢谢！
lila回答：lila私下做了回答。这个... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 16668 | 27 发信人: steeleye (笨草钢目 简称 四医), 信区: LoTaYu
标 题: Re: ［电影］一九四二
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 10:24:45 2012, 美东)
看完这个记录片，旁边有链接link到其它一系列的相关节目。陈文茜的那个节目也值得
一看。
她用刘震云的话结尾，大致 意思是说，
犹太人经历了苦难之后跟自己的子孙说，记住，记住，记住！
河南人在经历了这场灾难后选择了，遗忘，遗忘，遗忘！
刘震云自己是河南人。他是在美国访问的时候，碰巧读到了白修德当年发表在时代周刊
上那篇关于1942年河南灾荒的报道。他很惊讶，因为他从来没有听家里人说起过。回国
后他问自己的姥姥，姥姥说，是真的，但是这么惨的事情为什么要告诉子孙们呢？
作为个人，我也会选择遗忘那些不愉快的事情。可是作为一个民族，一个国家，这样的
遗忘就不合适了。
看完电影，我的感受如同白修德在电影中对蒋介石说，让我悲伤的不仅仅是这么多人饿
死，还有他们在饿死的过程中没有得到任何帮助。现在买买提上有一股为蒋介石说好话
的风，知道了黄河花园口人为决堤，知道了1942，我以为一个视屁民的生命... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 28 民国十八年年馑是指民国17年（1928）至民国19年（1930）持续3年的北方八省大饥
荒。这场大饥荒导致1300多万人死亡，而其中又以关中旱灾最为严重。因此一般关中人
对“民国十八年年馑”最为耿耿于怀，这也是“万人坑”在现代关中人心中的出处。与
1960年大饥荒相比，这才是一场不折不扣的自然灾害，而且其规模之大，灾难之惨烈在
中国以及世界历史上都极其罕见。
据民国19年底陕西省赈务委员会主席兼民政厅长邓长耀的灾情报告，全省有200多
万人活活饿死，200多万人流离失所逃亡他乡，800多万人以树皮、草根、观音土苟延生
命于奄奄一息。祸不单行，在旱灾发生的同时，又有风灾、雹灾、虫灾、瘟灾、水灾、
火灾、兵匪之灾一同降临。使陕西全境92县悉数蒙难，八百里秦川赤野千里尸骨遍地，
甚至人人相食惨绝人寰。
天府关中
渭河是黄河的最大支流。发源于甘肃渭源的渭河冲出秦岭，从汧山陇山间进入一片
平原。或者说，是渭河塑造了这片平原。亿万年来，裹挟的泥沙在步入黄河之前，在这
里日积月累的囤积，最终形成东宽西窄的盆地型黄土冲积平原。
这块“新月沃地”位于陕西省中部，介于秦岭和渭北北山（老龙山、嵯峨山、药王
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 https://botanwang.com/articles/201801/麦卡锡和麦卡锡主义46.html
希斯
7
本特莉的本科是在纽约州一个私立女校（Vassar College）读的英语、意大利语和法语
。1934年夏在哥伦比亚大学修研究生课时，她的室友介绍她去参加「美国反对战争和法
西斯主义联盟」（American League Against War and Fascism）的活动，在那里她结
识了不少新朋友，而他们都是美共党员，1年后她也加入了「CPUSA」。从时间先后上看
，30年代美国发生的「大萧条」让一部分美国人以为共产主义可能是一种新的比资本主
义优越的社会和经济制度，另外，由于同情、欣赏当时苏联抵制欧洲法西斯主义的立场
让一部分年轻人觉得加入共产党属于一种时尚。如后来因出卖原子弹机密给苏联而被处
决的卢森堡夫妇（Julius Rosenberg，1918-1953；Ethel Rosenberg，1915-1953）。
他们夫妻两人当时都是纽约地区活跃的「共青团」积极分子。
作为新进党员，本特莉每周除了要参加四次会议外，还要上马列理论课，参加集会，上
街发传单等... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 16668 | 30 看完这个记录片，旁边有链接link到其它一系列的相关节目。陈文茜的那个节目也值得
一看。
她用刘震云的话结尾，大致 意思是说，
犹太人经历了苦难之后跟自己的子孙说，记住，记住，记住！
河南人在经历了这场灾难后选择了，遗忘，遗忘，遗忘！
刘震云自己是河南人。他是在美国访问的时候，碰巧读到了白修德当年发表在时代周刊
上那篇关于1942年河南灾荒的报道。他很惊讶，因为他从来没有听家里人说起过。回国
后他问自己的姥姥，姥姥说，是真的，但是这么惨的事情为什么要告诉子孙们呢？
作为个人，我也会选择遗忘那些不愉快的事情。可是作为一个民族，一个国家，这样的
遗忘就不合适了。
看完电影，我的感受如同白修德在电影中对蒋介石说，让我悲伤的不仅仅是这么多人饿
死，还有他们在饿死的过程中没有得到任何帮助。现在买买提上有一股为蒋介石说好话
的风，知道了黄河花园口人为决堤，知道了1942，我以为一个视屁民的生命如草芥甚至
包袱的领导人就是暴君。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 31 本文系宋鲁郑先生3月28日在清华大学参加“四月青年大讲堂”节目的演讲实录
全文整理如下：
各位同学晚上好。今天来到清华，既有浓浓的谢意，也有深深的歉意。谢意，自然是感
谢清华的邀请，感谢同学们前来参加这样一个严肃的交流。而歉意则是不管同学们是否
认同我的观点，只要你们来到现场，就会被指责为五毛，甚至是脑残，这是过去都发生
的事情。
我自己在网上被称为超级五毛，且不管他们的做法是否有利于他们的理念和价值观，其
实只要否定我的观点就足已。我所有的观点都是建立在如下几个事实判断的：今天的中
国是1840年以来最好的时期、今天的中国是1840年以来最好的制度、1949年以来的中国
是全球各主要国家发展最好的。
说来奇怪，自由派学者中的一位，也和我持同样的观点，他就是著名的经济学家茅于轼
先生。他也认为现在的中国是170年来最好的时期。但他的结论和我不同，他仍然认为
今天的制度不好。我不知道他究竟是什么逻辑推理出这样的结果。我在下面的演讲中，
还会提到茅先生，大家不妨留意一下。
下面和大家分享的第一点，就是先从近代说起。
一、近代以来的纵坐标
1840年是中国历史的分水岭，自此中国由一个“中央帝... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 78 | 32 林辉
【人民报消息】最近在看一本关于清朝历史的书籍，其中一部份讲到了仅有18万人马的
清军入关后是如何收复大明臣子和百姓的心的，深有感触。
史载，在李自成进攻北京之际，清军在摄政王多尔衮的率领下亦准备入主中原。当时任
大学士的范文程提出了如下建议：清军必须改变以往烧杀抢掠的做法，要严明纪律、秋
毫无犯，官仍其职，民安其业，录用贤能，抚恤孤苦，这样才能使大明臣民真心归附。
范文程还警告道：“自古以来，没有嗜杀而得天下者。”
就在满清的王公大臣们尚不太明白范文程的建议时，颇有远见的多尔衮则“深纳之”，
遂下令清军一路不许扰民，违者处死。在进入北京后，他还下令前来协助守城的蒙古八
旗将士把武器全部包裹起来，再运上城墙，以免惊吓百姓。
对于自杀后没来得及安葬的明朝最后一个皇帝崇祯和皇后，多尔衮命人以礼葬之，并为
其服丧三日。对待明朝臣子，多尔衮更是以礼相待。一个明朝大臣为了讨好多尔衮，挑
选了二十多位明朝勋旧有姿色的女子准备献给多尔衮，多尔衮勃然大怒，并予以拒绝，
还让人给她们寻找良家子弟嫁之。
在经济上，多尔衮依旧采纳了范文程的建议，取消苛捐杂税，降低税赋，百姓以前所欠
的税款全部免除。同时... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 33 “福”
“福”，左边从“示”，“示”是祭坛的象形文字，多与祭祀、神明、祈祷有关，古代
的人接近祭坛，是要得到上帝的引领和神性的启示，后来这个象形字的意思引申为 “
启示”，当用作部首时，代表上帝或神明。右边的“逼”字旁，可以理解为每个人都有
神所赐的一口田（良心田），找回那心灵的一方净土，福即至。
“福”本义作“佑”解，表示尊奉上天垂相，尊道贵德天道佑护才能有福，才能逢凶化
吉，无所不顺。如《左传》上说：“福，佑也”；《说文》中说：“福，备也。备者，
百顺之名也，无所不顺者之谓备”。人人都希望平安幸福，未来美好，没有人愿意凶危
多难，但唯有通晓“福”之真谛，懂得培“福”之因，才能积福、造福，迨至福至心灵。
福与德紧密相关，古人称“德曰福”，明了“好德”为一切好运和福份的根本，行善积
德，让自己的存心和言行举止都能合乎天理，唯有如此，才会百福具臻，千祥云集，正
如古语所云：“君子万年，福禄宜之”、“至诚合天，福之将至”。
“命”
“命”，从口、令。令，乃发号之意，有发令权者，以口指挥人为命，故命之本义作“
使”解（《说文》），乃使人依发令者之表示而行之意。
命是一种具有传承功能的载体，其... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 34 李敬一
大陆民众看到网文揭马克思成魔之路的文章都感到吃惊不小。有民众说：“中共，不敬
天不信神，摧毁中华大地自古以来所有宗教信仰，宣扬马克思主义。中共强迫国人不可
选择的，必须信仰马列毛主义，并且利用教育形式强行向中国人灌输马列毛思想，打击
迫害有独立思想的人，血腥屠杀发出不同声音的个人与群体，倾尽国力欲铲除坚持独立
信仰的法轮功群体。原来他们是魔鬼，诅咒人类下地狱。”
中共不敬天不信神 强行灌输马列毛
信仰马克思主义的中共，自窃政后，就开始对中国传统文化施以破坏，并强行向人们灌
输马列主义。
记者采访北京一位年过七旬的李先生，他说：“我上学的时候，学的是‘人之初
，性本善。性相近，习相远。’《四书五经》讲的是‘仁、义、礼、智、信’敬奉天地
神灵，修德于己，以德自束其身。”
中共完全背离了中国传统文化，遏制人们相信中国传统文化中的儒、释、道思想，它不
仅根本不爱中国传统文化，而且是背弃中华文明的千古罪人。
记者采访了辽宁鞍山一位不愿透露姓名的学者，他说：“中共不敬天不信神，毛却把自
己视为神明。我清楚的记得，我上小学学的第一课就是标榜他的‘东方红……中国出来
个毛……他是人民的大救星。... 阅读全帖 |
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n****o
发帖数: 879 | 35 救苦寻声- 08-11-2009
李洪志勾结共特出卖弟子的罪行不容抵赖！
李洪志最近发表经文指责弟子们和唐奇等“烂鬼共特”搞在了一起，认共特唐奇是“二
师父”，上了共特的当。可它自己是不是就从来没有和共特勾结过呢？显然不是，洪志
一方面担心弟子和共特在一起会中了共特的“毒”而背叛自己，可自己却要暗地里瞒着
弟子和中共打交道。 大家记得江泽民镇压李洪志当日，也就是1999年7月22日，李洪志
曾经发表一篇“我的一点声明”，说自己的母亲与妹妹在北京，要被公安带走，情况很
不好。可是我们从大纪元自己的新闻看到，目前其母其妹竟然早已移民来到了美国过着
幸福的生活，两个妹妹中一个叫李君的，担任新唐人电视台要职多年，一个叫李平的，
正在作为所谓神韵艺术团的主要演员到处走穴演出做明星梦，难道这里面没有他和中共
特务打交道，讨价还价的因素吗？即使在国内的一般法轮功顽固分子，中共都不肯放过
，都必须把它们的身份证上缴以防备不测，怎么反而对匪首的家属网开一面，轻易为其
办护照？为其出国大开绿灯？ 这一定是李洪志一面公开叫弟子和中共做对，让弟子倾
家荡产地血拼中共，以示和中共不共戴天，高调做给世人和反华势力... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 37 政治其实是人心在社会层面上的一种投射，人类政治的演化体现了人心善恶的走向。在
中国的上古时期，人类文明初创，人心纯朴而简单，无为而治亦是政治所达到的最高境
界，这是一种没有政治的政治。先民的心灵也与天地相通，俯仰坐卧皆合于天道。那时
王道一体，王者莫不修道养德，弹琴作乐而天下大治。世界悠远而宁静，人安于心，各
度天年。
随着人类道德的不断下滑，私念渐盛，人心逐渐的由仰望天空落入了红尘的喧嚣，社会
進入了人文时代，政治亦由无为而治变成以礼乐化民，辅以刑法立威的君主时代。今天
许多人称之为人治，这是一个不太准确的定义。人是这个世界活动的主体，哪一种制度
又不是人在治理呢？君主政治从本质说应是一种礼制或曰德治，即以礼乐教化万民、和
睦其心，使人心从偏离的轨道上复归于崇德向善的状态上来。时至近代，由于工商业的
迅速澎涨崛起，民主选举的政党政治在西方逐步确立，在二十世纪初也传入中华大地。
它实是人心由崇德而转为逐利在政治领域的自然反应，其标志即是工商业占据了社会的
主流地位，在科学的推动下，无孔不入的渗入了人类生活的各个方面。宗教的影响力日
趋弱化，道德追求已在人们的心中退居其次，利益成了大部分... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 38 哈哈哈哈哈白痴小将赫尔左哥，还伪装红老兵呢
我逗说这么清楚了还嘴硬呢，你去看看刘震云的烂书不就得了
连白修德都是刘震云的烂书里提到的哈哈哈哈，你那篇的作者完全就是照抄刘震云
没有一点自己的贡献
啦啦啦～赫尔左哥，知道自己吃几两干饭了吧？ |
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x*******o
发帖数: 74 | 39 当今社会，有很多奇怪的事情和奇怪的病症出现，答案是什么，没有人知道。就是共产
党非法建政时出生的，现在也60多岁当了祖父祖母。所以中共邪党培养出来的专家学者
只不过是党的驯服工具，党让怎么说，他们就怎么忽悠老百姓，因为党给实惠。
其实，中国五千年文明中留下了很多泄露天机的历史故事，但是60多年来中共把这些视
为水火，谁要是谈谁就受到批判。现在有不少人对于「果报从来无差失， 为公去私福
满庭」的真实存在根本不相信，得了好报认为是自己努力得来的，遭到恶报认为是自己
太倒霉。还有人虽说不信天不信地，什么坏事都敢干，遭了灾却仰面埋怨道：老天爷，
睁开眼睛吧！其实老天爷从来都没有闭眼打盹。
明朝的《道德丛书》收集了很多好的历史故事，网上看到两篇，一篇是《口舌劝人的余
庆》，另一篇是《秤的秘密与神的告谕》。
◎ 劝善者家有余庆
「口舌劝人的余庆」说的是江西地方，有一位曾经做过御史的田公，他的宅院内，有一
间空屋，长期没有住人，因为此屋夜里常常有狐狸精在里面折腾：拍桌子、扔东西、放
火、泼水……没有消停时候。田公曾亲自使用了各种方法，都不能将狐精制服或赶走。
全家不胜其扰。
后来，田公听说邻村有一位... 阅读全帖 |
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m*******g
发帖数: 410 | 40 ‘阿修罗’道：阿修罗是梵语，翻成中国的意思是无端正。阿修罗的男子相貌都很丑陋
、很凶恶。可是阿修罗的女子是美女，天上最美的，诸天都喜欢娶阿修罗的女子。阿修
罗常常跟忉利天战争，互有胜负。《楞严经》讲阿修罗有四大类：有天上阿修罗，人间
也有阿修罗，饿鬼、畜生里都有阿修罗，只有地狱里头没有；他在那一道，他的身形享
受与那一道大致上相同。阿修罗福报很大，但是没有德行。六道里讲阿修罗都是指天阿
修罗，所以把他算作三善道。天阿修罗有天之福报，没有天人之德。诸天性情都是柔和
的，都是慈悲善良的，阿修罗不是如此。阿修罗福报跟天人一样，但是疑心重、嗔恚心
重，喜欢斗争，好胜逞强，他要是不对别人发脾气，自己也会发脾气。史达林、希特勒
、毛泽东，都是人间阿修罗，福报太大、性情太残忍。他的业因是过去生中修大福报，
但是他嗔恚，嗔恨心重、傲慢心重，修福不修德，才落到阿修罗道。福报享尽了，果报
当然就不好，因为他很少造善因。 |
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r*****l
发帖数: 33 | 41 46.延安印象记：共产党对美国的友谊是真诚的
［美］白修德
共产党的基本的外交政策是倾向美国的，因为他们认识了我们(美国)将为太平洋上最大
的力量，认识了我们是反抗那可恨的日本的大盟邦。在实行这个政策中，他们一切的宣
言现在是向美国说明叁种意见。第一是说明他的党在抗日战争中拥有庞大的力量，一个
可以直接配合美国作战的力量。第二是说他们党的本身，它的政府以及军队，是以有作
为的民主的制度为根据的。第叁是说该党愿永远和美国作朋友。
关於共产党所能调遣的军事力量，那是没有问题的，其范围，可以从日军及其附庸军队
在那些地区的配置上反映出来。关於民主的办法，现在也没有问题。共产党现在实行民
主，是因为民主有利。你可以请一个曾经被踢打被欺负、而其父亲传给他过去受压迫的
记忆的农民来，然后，你拿他当人看待，征求他的意见，让他选举当地的政府和治安机
关，让他自己去表决减租，让他自己去选举军队和民军，假如你做了这些，你就给了他
以社会的权利；这样，他就愿意为社会和给予他们权利的党二者而战。附和或者选举另
外任何人与另外任何党，对於他将视为可笑的了。这种共产党的民主领导，是否可能在
战后，在那政治可能腐败... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 42 清代康熙皇帝是历史上一代明君，励精图治，为著名的“康乾盛世”奠定了基础，他非
常重视家教，平时在宫中经常给子女们以教诲。《康熙教子庭训格言》乃雍正即位后对
其父的家训加以追述汇编而成，共二百四十六条，生动而具体，比较周详地表达了康熙
为人处世、齐家治国的人生经验与体会，给后人留下了很多有益的教诲和启迪。
《康熙教子庭训格言》内容丰富，包括理想、道德、读书、治国和生活等诸多方面，引
用诸子先贤的言论贯穿始终，表达出以仁爱思想为立世之本。康熙教诲子女们：在品德
上，要严于律己，以诚敬待人接物，仁爱之心应无处不在。在理想上，强调立志于道的
重要性，“盖志为进德之基，昔圣昔贤莫不发轫乎此。志之所趋，无远弗届；志之所向
，无坚不入。”在治国上，要求以身作则，凡有益于人民的事，“我知之确，即当行之
。”在读书治学上，要求读书以明理，并要躬身力行。在生活上崇尚以俭朴为荣等等。
以下摘录其中数则：
一训曰：吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。朕自幼登极，凡祀坛庙神佛，必以诚敬存心
。即理事务，对诸大臣，总以实心相待，不务虚名。故朕所行事，一出于真诚，无纤毫
虚饰。
“语译”：我们做任何事情都要诚心去做，而不... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 24 00:52:27 2014, 美东)
】清代康熙皇帝是历史上一代明君，励精图治，为著名的“康乾盛世”奠定了基础，他
非常重视家教，平时在宫中经常给子女们以教诲。《康熙教子庭训格言》乃雍正即位后
对其父的家训加以追述汇编而成，共二百四十六条，生动而具体，比较周详地表达了康
熙为人处世、齐家治国的人生经验与体会，给后人留下了很多有益的教诲和启迪。
《康熙教子庭训格言》内容丰富，包括理想、道德、读书、治国和生活等诸多方面，引
用诸子先贤的言论贯穿始终，表达出以仁爱思想为立世之本。康熙教诲子女们：在品德
上，要严于律己，以诚敬待人接物，仁爱之心应无处不在。在理想上，强调立志于道的
重要性，“盖志为进德之基，昔圣昔贤莫不发轫乎此。志之所趋，无远弗届；志之所向
，无坚不入。”在治国上，要求以身作则，凡有益于人民的事，“我知之确，即当行之
。”在读书治学上，要求读书以明理，并... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 44 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 拒色与贪色的果报（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 2 10:10:29 2015, 美东)
【明慧网二零一五年三月二日】（接上文）
古语云“做事须循天理”、“欲广福田，须凭心地”，指人做事要按天理而行；要使自
己的福运广大，就要修自己这颗心。古人认为，行善以积阴德为上，阴德又以护生及不
淫为上。
《文昌帝君阴骘文》说：“贪好色欲、行为不正之人，污损了自己善良本性和名节，违
逆了天理，是要受到惩罚的。上天常降祸给这样的人，报应非常快。倘若有人不怕报应
，对自己的邪行依然不加检点改过，则此人随时都会遭受灾殃的降临。苍天的降福恩泽
，只有洁身好德、守身如玉的人，才可能得此福报。”
自古以来，能戒色者必得福。而贪色纵欲、祸乱常道之事，足以伤阴德、削损犯者的前
程，一有此心，虽未行其事，就已是罪过；实犯者，非仅己身必有灾祸，且殃及子孙，
由此而快速削减福禄者有之，由此而破家者有之，由此而夺命者有之，或是命中本该富
贵尊荣，因而贫困潦... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一个人居然活了139岁！姜子牙传奇的一生(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 31 17:31:31 2015, 美东)
“百家宗师“姜子牙画像。
姜子牙本姓姜，名尚，字子牙，他的祖先曾受封于“吕”地，故又名“吕尚”。他是西
周的开国元勋、齐文化的创始人，亦是一位韬略家、军事家与政治家。儒、道、法、兵
、纵横诸家皆将他视为本家人物，故被尊为“百家宗师”。 穷困潦倒 姜子牙未辅佐周
文王前，生活十分潦倒、坎坷多磨。三十二岁时，因为商朝战争不断，他为了躲避战祸
，跑到山上修道，经过四十年的苦修，直到七十二岁才出山。出山后，因为年纪大又没
有一技之长，只好暂时投靠在朋友的家中。为了谋生，他曾经编制竹篓或把小麦磨成面
粉拿到市集上贩卖，也开过饭铺、卖过牛马猪羊、为人算过命…等等，可是每次都支持
不久就失败了，因此经常受到妻子的奚落与冷嘲热讽。 后来他在纣王手下担任下大夫
的职务，可是纣王荒淫酒色、暴虐无道，命令他监造“鹿台”。姜子牙看了... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 这故事告诉你改命的秘诀天机，就2个字！(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 14:20:10 2016, 美东)
改命的秘诀天机，就2个字！(网络图片)
明朝时江苏江阴有个叫张畏岩的人，学识丰富，很擅长写文章，在当地颇有名气。万历
甲午年，他参加科考结果榜上无名，于是就在榜前骂主考官有眼无珠，不识有才学的人。
这时有一位道人在旁听了便微笑说：“这位相公，我看你的文章一定很差！”张畏岩立
即又迁怒于道人：“你凭什么笑我？你没读过我的文章怎么知道不好？”
道人说：“我听说做文章的关键在于要心平气和，现在听你骂考官，你的心中非常不平
，文章又怎么可能写好呢？”张畏岩听了觉得很有道理，于是诚心向他请教。
道人说：“文章固然要好，如果命中注定榜上无名，文章虽然精巧，也没有什么帮助，
最根本的问题是要转变自身才行。”张畏岩问：“怎样转变自身呢？”道人说：“如果
能够秉承天命行善，还有什么福报不能得到呢？”
张畏岩叹息着说：“我是个贫穷... 阅读全帖 |
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发帖数: 90 | 47 【大纪元2016年03月02日讯】大纪元每日为读者梳理翻墙必看的重点新闻：
1、传令完成对回国接受调查开出四个条件
据港媒最新披露，身处美国的中共中央前办公厅主任令计划的胞弟令完成日前向北京当
局开出四个条件，称北京若答应他的条件他将返回中国大陆接受调查。
2、任志强被封号 葛剑雄挺官方言论激众怒
近日，任志强的言论遭到众党媒的攻击，并被赶出微博圈。两会之际，中青网采访了中
共政协委员葛剑雄，放出其“再打”任志强的言论，引起网络舆论强烈不满与反弹。之
后，葛剑雄在微博上发声明否认，称自己十分震惊。有大陆记者不敢置信葛作为历史学
者对任志强落井下石的言论，大骂采访葛的媒体是害群之马。葛剑雄VS中青网，被认为
是两会前的罗生门。
3、江派多次搞暗杀 传习李拒用“替身”防行刺
习近平上台后强力反腐，打掉了江派众多高官，反腐的矛头已指向江本人。“十八大”
以来，江派多次有预谋地部署对习近平、李克强和王岐山的暴力谋害。政治局会议曾提
出给他们做“替身”以防不测，但习、李、王均拒绝，表示不效仿外国人的做法。
4、实名微博发敏感图文 影射江派三常委
近期，大陆微博实名认证帐号发反腐帖文时，直接配江派... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 六月冰雹为哪般？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 00:15:08 2016, 美东)
二零一六年六月十二日，黑龙江省哈尔滨市遭暴雨冰雹袭击，历史上罕见的特大冰雹，
部分冰雹达到一角钱硬币大小，最大的冰雹直径超过三厘米，地面上像结了一层冰。一
时间，冰雹与倾盆而下的暴雨逆流成河，多处内涝犹如冰河时代。
古有“六月飞雪窦娥冤”，而今六月冰雹为哪般？老天究竟在预示着什么？据明慧网报
道统计，二零一六年一至五月份，黑龙江省哈尔滨市发生九十五起绑架迫害法轮功学员
的案件，其中哈尔滨市区八十一起，双城区五十二起。已知十九名法轮功学员遭非法刑
拘批捕。仅是二零一六年五月六日一天，哈尔滨地区就发生了七十人次的绑架，双城五
十五人次，哈市十四人次。
古人云：“天所以有灾变何？所以谴告人君，觉悟其行，欲令悔过修德，深思虑也。”
（摘自《白虎通义》），大意是说：为什么会有天灾呢？之所以有天灾，是为了告诫当
权者，要反省自己的行为，要想忏悔过错和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 自建国以来，中国承受的质疑和流言，以及各种“预言”一直未停。影响最深远的，
应当是上世纪五十年代的杜勒斯预言。当时的美国国务卿杜勒斯把和平演变的希望寄托
在新中国的第三代或第四代人身上。按照他的预言，中国现在应该已经换了旗、改了路
。其实，类似杜勒斯预言的各种预言从来没有停歇过。不管中国经济还是政治出现一点
波动，都会有人宣扬中国模式即将垮台，共产主义道路走不通。
三年来，习近平总书记用中国梦的伟大实践，彻底击碎了一些人对中国发展模式的
预言或者妄言。中国梦深入人心，面对外界的质疑和多元价值观的冲突，中国坚持社会
主义核心价值体系的主导地位。十八大以来，提出了24字的社会主义核心价值观，“中
国梦”成为我国重要指导思想和执政理念，习近平在第十二届全国人大会上指出，实现
中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的
时代精神。2014年年底，习近平提出，要协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、
全面推进依法治国、全面从严治党，“四个全面”是改革开放30多年的经验结晶，是实
现“中国梦”的行动指南。
习近平对中国青年提出了殷切要求，指出广大青年一定要坚... 阅读全帖 |
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S****4
发帖数: 470 | 50 港警催泪水剂警棍 暴力清场被谴
【2014年11月27日讯】【记者林怡报导】香港民间人权阵线（民阵）谴责警方25及26日
在旺角趁机清场，使用大量不合理的武力，令逾百名占领者及途人受伤；又指警员将人
群推向砵兰街，并不是示威者有意开辟新占领范围；认为部份混乱场面是由警方造成。
就警方在旺角清场情况，民阵副召集人杨政贤11月26日谴责警方使用大量不合理的武力
，包括用催泪水剂、警棍及胡椒喷雾等，令近二百人受伤。他指，部份混乱场面是由警
方造成，“警方不断用警棍驱赶示威者，即使示威者没有任何反抗，没有任何冲击行动
，警方仍然用胡椒喷雾，甚至用警棍去殴打市民，导致有近二百人受伤。”
杨政贤又批评警方清场时没有拉起封锁线，致使无从判断在场人士是占领者还是途人，
有途人在行人路上遭到警员持警棍殴打及驱散。他质问：“如果警方清场的理由是有人
非法集结，如何去界定在行人路的市民是属于非法集结？”
他又指，警员深夜把人群推向砵兰街，并不是示威者故意开辟新占领范围。
刻意阻媒体采访拘捕过程
杨政贤并批评警方殴打now记者及拘捕岑敖晖等人，“竟然有十多位警员围住他（岑敖
晖），令到记者根本就看不到整个拘捕... 阅读全帖 |
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