S*********L
发帖数: 5785 | 1 神的至高主权
一个人如果愿意思考，就很容易看出来，有某种至高主权在支配他的人生。没有人
先问他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世
纪、还是生在洪水之前；生为黑人、或是白人；生在美国、或是中国。历世历代的基督
徒都承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样，受造物的一切能力都源于他，世上任
何事如果不是出于神至高无上的意旨，就都不能发生。如果我们细细体会这真理，就会
看出这样的想法与加尔文主义一致，与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物，他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只
是概略地影响他所创造的世界，而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大
相比，其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻，太阳早就
停在轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事，但神在其中总是大
步向前，丝毫不受影响的。即使人类的罪行，也必须经过神的许可才能发生，而且神许
可这些事发生，并没有违背他的意志，而这一切事既然是他心甘情愿许可的，所以在某
种意义上来说，这些事都必须符合神的意志，包括人类日常的行为与最后的结局都是神
所规定... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 转载：基督教与天主教十大不同 陈终道 (2010-05-02 07:02:01)[编辑][删除]转载▼
标签： 宗教 信仰 圣体 圣经 耶稣 罗马 杂谈 分类： 基督徒真伪辨
基督教与天主教十大不同
陈终道
许多人以为天主教和基督教没有甚么分别，甚至基督教范围内的基督徒也有同样的
看法，以为两者之间非常接近，也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教，这种
思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教，完全忘记自从
耶穌降世一直到使徒时代，基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产
物。事实上，在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前，在基督教里绝对没有教皇这一种位
分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中看得见的元首。所以我们纵使
按最保守的讲法，在第四世纪初叶以前根本就没有天主教，因为天主教最大的特点是有
教皇，基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。
基督教和天主教在信仰上是绝对不相同的。宗教是讲究信仰的，不讲信仰的不是宗
教。基督教的信仰和天主教的信仰有甚么差别？本文限于篇幅仅列举十点以为参考：
一．教皇
天主教以马太福音第十六章十六至十... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 3 道教根植于中国文化土壤中，其崇奉之神灵数量众多，但无一例外地都能从这块土壤中
找到它的源头。归纳起来，不外四端：
第一，对中国古代“天神、地只、人鬼”信仰的继承和改造。早在战国时，《周礼
·大宗伯》已概括出“天神、地只、人鬼”的崇拜系统。其天神有昊天上帝、日月星辰
、风伯、雨师；地只有社稷、五岳、山林川泽，四方百物；人鬼主要为祖先。道教成立
时，
供奉神灵的数量不多，并且多与古代宗教的神灵相异，如：太上老君、三官等。东晋以
后，崇奉的神灵虽愈来愈多，但仍不出《周礼》所概括的“天神、地只、人鬼”的格局
。约出于南朝宋的《洞玄灵宝道学科仪》卷下记载了当时的醮神科仪，略称：凡是学道
者，皆须修学醮神仪节，而醮“有九品（据下文，应为十品——引者注）：一者五帝醮
，二者七星醮，三者六甲醮，四者三师醮。此四醮皆请天神。当修馔时，尤须洁净果具
，并令丰新。……又有五者五岳醮，六者三皇醮，七者三一醮，八者河图醮，九者居宅
醮，
十者三五醮。此六醮并请地神。当修馔时，尤须洁净果具，并令丰新。”①现在留存的
南北朝部分斋科书，如北周《无上秘要》卷四十八至五十七所辑之“三皇斋”、“涂炭
斋”、“盟真... 阅读全帖 |
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v********r
发帖数: 123 | 4 圣别子民的圣别生活－脱去旧生活穿上新生活
读经：
利未记十八至二十章。
本篇信息要从十八章说到二十章。这一大段，等于新约以弗所四章十七节至五章十四节，
吩咐神圣别的子民，要在从前的生活样式上，脱去旧人，穿上新人，这新人是照着神，在
那实际的义和圣中所创造的，（弗四22，24，）而过圣别的生活，像神是圣别的一样。
研读以弗所四章十七节至五章十四节，可以帮助我们领会利未记十八至二十章，而研读本
段利未记，也可以帮助我们领会以弗所书的这一段．我们越研读以弗所四章十七节至五章
十四节，就越领会利未记十八至二十章。用旧约的说法，神子民的生活，不可效法他们从
前生活在其中的埃及人，也不可照着迦南人，照着他们的风俗而行。他们要脱去旧人同旧
的生活样式，并穿上新人同新的生活样式。利未记十八章三节说，“你们从前住的埃及地
，那里的人所作的，你们不可照样作，我要领你们到的迦南地，那里的人所作的，你们也
不可照样作，不可按着他们的风俗行。”这里我们看见以色列人要过一种新生活，有别于
他们从前曾在其中生活之埃及人的生活样式，也有别于他们要进入之地那些迦南人的生活
样式；他们所要过的，乃是神圣别子民的生活样式。 |
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发帖数: 1 | 5 时下，正值新一轮对口援助新疆的部署全面展开，预计 2011年19个省市援助资金
总量将超过100亿元，同时，人才、技术和管理等方面的援助行动也将协同推进。其实
，早在60年前，一纸“建设边疆，保卫边疆”的招兵告示，就曾掀起一股“八千湘女上
天山”的热潮。在那个激情燃烧的岁月，进疆湘女们献身边疆的精神及其悲欢离合的故
事，至今依然令人掩卷长叹。
公元前105年，当西汉文弱的细君公主告别长安、为和亲远嫁乌孙（今新疆伊犁河
流域一带）时，她对汉武帝说“天下果得太平，儿虽死无恨”，细君公主没有想到，两
千多年后，新疆的稳定和安宁，再次与女人结下不解之缘，这难道就是历史宿命吗？
“你到新疆就是去演红娘”
1949年春，解放军第一野战军第二军军长兼政委王震，从西北战场来到河北平山县
西柏坡，参加中国共产党七届二中全会。当时，全国解放在即，枪林弹雨中闯过来的中
共将领们，开始思考胜利后的建设。向来以敢吃大苦、敢为人先、敢挑重担闻名的王震
，这次把目光瞄向了占祖国六分之一国土面积的西北边陲——新疆。
3月4日，王震抵达西柏坡。当日，毛泽东即单独接见了他。“胡子，你辛苦了！这
是慰劳你的。”毛泽东将两包... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 时下，正值新一轮对口援助新疆的部署全面展开，预计 2011年19个省市援助资金
总量将超过100亿元，同时，人才、技术和管理等方面的援助行动也将协同推进。其实
，早在60年前，一纸“建设边疆，保卫边疆”的招兵告示，就曾掀起一股“八千湘女上
天山”的热潮。在那个激情燃烧的岁月，进疆湘女们献身边疆的精神及其悲欢离合的故
事，至今依然令人掩卷长叹。
公元前105年，当西汉文弱的细君公主告别长安、为和亲远嫁乌孙（今新疆伊犁河
流域一带）时，她对汉武帝说“天下果得太平，儿虽死无恨”，细君公主没有想到，两
千多年后，新疆的稳定和安宁，再次与女人结下不解之缘，这难道就是历史宿命吗？
“你到新疆就是去演红娘”
1949年春，解放军第一野战军第二军军长兼政委王震，从西北战场来到河北平山县
西柏坡，参加中国共产党七届二中全会。当时，全国解放在即，枪林弹雨中闯过来的中
共将领们，开始思考胜利后的建设。向来以敢吃大苦、敢为人先、敢挑重担闻名的王震
，这次把目光瞄向了占祖国六分之一国土面积的西北边陲——新疆。
3月4日，王震抵达西柏坡。当日，毛泽东即单独接见了他。“胡子，你辛苦了！这
是慰劳你的。”毛泽东将两包... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 7 http://www.chinanews.com/gn/2017/10-29/8363113.shtml
2017年10月29日17:27 来源：新华网
10月24日，中国共产党第十九次全国代表大会在北京人民大会堂闭幕，代表们举手表决
通过各项决议。中新社记者 毛建军 摄
新华社北京10月29日电
十八届中央纪律检查委员会向中国共产党第十九次全国代表大会的工作报告
(2017年10月24日中国共产党第十九次全国代表大会通过)
中国共产党第十八次全国代表大会以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导
下，十八届中央纪律检查委员会和各级纪律检查委员会全面贯彻党的十八大和十八届三
中、四中、五中、六中全会部署，深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，紧紧
围绕党的领导、党的建设、全面从严治党、党风廉政建设和反腐败斗争，忠诚履职、勇
于担当，为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局提供了坚
强保障。现将五年来工作情况和今后工作建议向党的第十九次全国代表大会报告，请予
审查。
一、十八大以来的工作回顾
十八大确立“两个一百年”奋斗目标，开启中国特色社会主义新时代。以习近平同... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 8 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53：论到圣灵，你相信什么？
答：第一，我相信他与父和子同为永恒的神1。第二，他是赐给我的2，他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3，他安慰我4，永远与我同在5。
1、创1：2：地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48：16：你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这
事，我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3：16：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
2、太28：19：所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
林后1：22：他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3：14：这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1：2：就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督
，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安，多多地加给你们。
4、徒9：31：那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事
敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 9 对于反基们常拿大小申言者书阐述的那段犹太人历史来诋毁我们的神，这里十分有必要
指出圣经中对我们的启示。
1. 神有主宰万物的权利，因为都是祂造的，包括我们人。
2. 神与人先有约定，如同口头的契约，可以做什么，不可以做什么。但人总是违反约
定。
3. 在出埃及记中神通过摩西颁布十诫，也就是十条律法，契约。
20:1 神吩咐这一切的话说，
20:2 我是耶和华你的神，曾将你从埃及地，从为奴之家领出来。
20:3 除我以外，你不可有别的神。
20:4 不可为自己雕制偶像，也不可雕制任何上天、下地、和地底下水中之物的像。
20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它们；因为我耶和华你的神是忌邪的神；恨我的
，我必追讨他们的罪孽，自父及子，直到三四代；
20:6 爱我、守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。
20:7 不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
20:8 当记念安息日，将这日分别为圣。
20:9 六日要劳碌作你一切的工，
20:10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿子、女儿、仆人... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 10 第五篇 杰里迈亚的蒙召与任命
读经：
杰里迈亚书一章四至十九节。
在本篇信息中，我们要来看一章四至十九节。这段话首先告诉我们杰里迈亚如何蒙神呼
召，然后告诉我们，他如何为神所任命。
壹 杰里迈亚的蒙召
在五至八节我们看见杰里迈亚的蒙召。
一 为神指派作列国的申言者
在五节下半神对杰里迈亚说，『我已派你作列国的申言者。』这里的派字，原文直译为
『赐』。神赐给，指派杰里迈亚，不仅作以色列国的申言者，也作列国的申言者。
１ 未被神造作在母腹中，就已为神所认识
在五节上半神对杰里迈亚说，『我未将你造作在母腹中，我已认识你。』神领悟以色列
在与祂的关系上可怜的光景，所以甚至在祂特意将杰里迈亚造作在母腹中作申言者以前
，就已认识他。
２ 未出母胎，就已被神分别为圣
神也对杰里迈亚说，『你未出母胎，我已分别你为圣。』（5中。）杰里迈亚未出生，
就已经被分别为圣，这是何等美好！
二 以借口回应
六节告诉我们，杰里迈亚以借口响应神的呼召。
１ 说他不知怎样说
『我就说，哎，主耶和华阿，我不知怎样说。』（6上。）杰里迈亚似乎说，『主，我
怎能作申言者？我不知怎样说！』今天在主恢复里的许多圣徒，对他们不在召... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 11 由上海回至灵岩开示法语（民国二十五年十月十七晚说）
灵岩，乃天造地设之圣道场地，吴王夫差不德，不依乃祖太王，泰伯，仲雍，正心诚意
，勤政爱民之道，唯以淫乐是务，遂于此筑馆娃之宫，其获罪于天地祖宗也大矣。宫成
数年，国亡身死，可不哀哉。至晋，司空陆玩，筑室其上，后闻佛法，遂捨宅为寺，此
灵岩最初开山之缘起也。至梁，而宝志公祈武帝又为重兴。智积菩萨，屡以现身画像，
显示道妙，引导迷俗。至唐，宰相陆象先（苏州人）之弟，病于京师，国医无效。一僧
求见云能治，令取净水一盏，向之念咒几句，含水噀之，立即全愈。谢以诸物皆不受，
曰，我名智积，汝后回苏，当往灵岩山会我。后其人至山问之，无有名智积者，心甚惆
怅。遍观各殿堂，见壁间画像，乃为己治病之僧也，因特建智积殿，而寺复中兴。自晋
至唐，所有住持，皆不可考。至宋，而凡为此山住持者，皆宗门出格大老，灵岩道场，
遂为江苏之冠，以地灵故人杰，以人杰故地灵也。明末清初，又复大兴，圣祖高宗两朝
，数次南巡，皆驻跸山上行宫。洪杨之乱，焚毁殆尽。后念诚大师，住塔洞中，适彭宫
保玉麟公游山相见，因为查出田地六百多亩，盖十余间殿堂房舍。至宣统三年，住持道
明，系军人出... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 12 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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h***l
发帖数: 3048 | 13 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: WorldNews
标 题: 《民运精英大起底》第八章 倪育贤：无恶不作的“勇士”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:41:39 2010, 美东)
第八章 倪育贤：无恶不作的“勇士”
2002年，一位年逾花甲的华裔男子因涉嫌性侵两位未成年少女（一位10岁，一位16
岁），被纽约长岛警方逮捕，并被长岛苏福克检方以“三级强暴”、 “不检点性行为
”（sexual misconduct）、“违反儿童社会福利法”及“强迫触摸” （forcible
touching）等多项控罪提起诉讼。在各媒体争相採访报道这个桉件时，有华文媒体的记
者认出，这位涉嫌性侵未成年少女的花甲之人竟是知名的民运领袖 ——中国自由民主
党的党主席倪育贤。
遭受倪育贤性侵的两名华裔少女之父叫杨国君，原是倪育贤经营的“政治庇护”的
客户。杨国君是来自福建的偷渡客，靠经营小本买卖和长途贩运货物为生。为了办理美
国的合法居留身份，加入了倪育贤的中国自由民主党。杨国君向当地华文媒体指称，倪
... 阅读全帖 |
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V****n
发帖数: 651 | 14 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=46717&do=blog&
每天坐着班车上班，都会路过一个正在建设的高档楼盘，就会看到开发商立在路边
的广告牌，上面写着“大道至简，大音稀声”之类的，不禁有些莞尔一笑，好像躲在钢
筋水泥后面都是些隐居终南的圣贤大哲。虽然淡然一瞥，始终还是提醒自己一些对有关
大道的思索。
一直以为 ，所谓大道就是那些终极的真理，即便穷尽毕生的求索而仍不可及，于是心
中堆积起无尽的向往与致敬。偶然的机会，看了一部电影，动摇了我对于道的理解。
《义犬八公》是个美国翻拍的片子，说的是一个很感人的有关忠狗的故事。八公是一条
日本秋田犬的名字，大学教授帕克偶然的机遇收养下来。八公聪明好动、活波调皮，每
天都会在主人下班的车站出口静静等待，风雨无阻。如此忠诚的八公却总有些令人疑惑
的地方，比如，无论怎么示范，八公就是不会拣丢掉的网球给主人取乐，于是帕克的朋
友提示说，这是一条日本狗，你不可能要求它向美国狗一样刻意讨好主人，它要做一件
事情肯定要有自己的理由。影片中，八公一天终于将网球叼起来交到帕克手里，那是主... 阅读全帖 |
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i********a
发帖数: 296 | 16 看到好多老千被国内的一帮干行政的瞎忽悠，深为遗憾，其实很多弯弯绕饶主任院长也
未必明白，主要是官僚体制的水太深。我只谈点和大家有关的。
先看看公务员级别划分：
（一）国务院总理：一级；
（二）国务院副总理，国务委员：二至三级；
（三）部级正职，省级正职：三至四级；
（四）部级副职，省级副职：四至五级；
（五）司级正职，厅级正职，巡视员：五至七级；
（六）司级副职，厅级副职，助理巡视员：六至八级；
（七）处级正职，县级正职，调研员：七至十级；
（八）处级副职，县级副职，助理调研员：八至十一级；
（九）科级正职，乡级正职，主任科员：九至十二级；
（十）科级副职，乡级副职，副主任科员：九至十三级；
（十一）科员：九至十四级；
（十二）办事员：十至十五级。
（1）领导职务：
国家级正职、国家级副职、省部级正职、省部级副职、厅局级正职、厅局级副职、县处
级正职、县处级副职、科级正职、科级副职
（2）非领导职务：
巡视员、副巡视员、调研员、副调研员、主任科员、副主任科员、科员、办事员
（3）驻外外交机构衔：
大使衔、公使衔、参赞衔、一等秘书衔、二等秘书衔、三等秘书衔、随员衔
（4）专业技术职务： |
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s**l
发帖数: 11983 | 17 2012中甲两大悬念揭晓：上海加冕 八喜东进降级
2012年10月20日16:04
来源：搜狐体育 作者：何房子
北京时间10月20日，中甲联赛迎来第29轮也是倒数第二轮的争夺，联赛进入到收官
阶段，随着两支冲超球队的确定，其他各种悬念也都一一揭晓，本轮比赛上海特莱士主
场1-0战胜北京理工，提前一轮夺冠。武汉卓尔主场2-1战胜呼和浩特东进，送对手降级
。保级大战广东日之泉3-0完胜北京八喜，京城之师也不得不接受提前降级的噩梦。至
此，本赛季的中甲联赛升超和降级球队全部诞生，唯一的悬念就剩下射手王之争。
特莱士靠坚持笑到最后
特莱士在哈尔滨客场完成了冲超目标之后，全队上下气势正盛，目标直指冠军。此
前特莱士积55分领先积分榜第二名武汉卓尔队4分，所以此役只要能够拿下北京理工，
特莱士就将以中甲冠军的身份进入中超！所以此役全取三分是全队上下的目标。
特莱士如果在不赢球的情况下，武汉也不赢球，两队积分差距继续保持在4分-5分
，冠军仍属于上海。一旦上海主场告负，而武汉主场只拿到1分，上海积55分，武汉积
52分，两队胜负关系也一致，就需要算最终的净胜球，上海就不能提前加冕。最后一种
情况就... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:18:37 2010, 美东)
第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 19 第二十八章 圣主如天万物春（五之全）
深州，静安城。
韩宝一面啃着一只羊腿，一面听着萧岚派来的使者报告武强的战况。
攻克深州，全歼拱圣军，虽然最后跑了姚兕，但这样的战绩，足以让韩宝的声望达
到一个前所未有的高度。不仅皇帝高兴的派遣使者到军中大加赏赐，甚至韩宝与萧岚二
人的王爵，亦已是十拿九稳。大辽乃是军功至上的国家，打了这个胜仗之后，韩宝便已
经隐隐有可与“二耶律”分庭抗礼之势，倘若再能立下功勋，那么韩宝至少便可以压过
耶律冲哥一头。这种微妙的心理，甚至让韩宝对这场战争的态度，也跟着变得微妙起来
。对于耶律信的反感，对于战争后果的担忧……暂时统统让位于他内心深处对于建功立
业的饥渴。
尽管韩宝还是竭力的掩饰着自己的这些情绪。
但即便是萧岚，对于耶律信新的作战计划，心里面也是支持居多的。
夺取永静军，伺机歼灭冀州与永静军的两只宋军——倘若这个计划能够成功，骁胜
军与神射军的灭亡，对于宋廷的震撼，将远远超过拱圣军！即便不能完全如愿，攻占永
静军，也能给辽军带来极大的主动。
韩宝心里不是没有担心——如今辽军的战法，已经与他们的传统战法偏离得太远了
，过去，他们从来不在意任何一座城寨的得失，却... 阅读全帖 |
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w**d
发帖数: 1476 | 20 第八章太平世子，异曲同劫
方青书的话，听得我一头雾水，黑龙会明明就把石像带走，又怎么会没有失
落？
难道慈航静殿已经将石像夺回？这种事情不太可能，因为以这些石像的重要
性，黑龙王必定全力护守，单靠慈航静殿现今的力量，不太可能从已经有备的黑
龙王手中夺回石像，除非……
「呃！该不会……石像有假？」我质疑道：「你们什么时候变得如此聪明，
猜到有敌人会来抢，特别弄了一些假货放着？我还以为，那些秃驴死脑筋，除了
把重要东西放密室、加结界之外，就没有其他的本事了呢。」
「这个……也不全是如此。」方青书的表情又开始尴尬起来，「本派的保全
措施，确实就只是把石像放在极机密的密室，加上过百重结界，阻止敌人入侵，
也阻断敌人的侦查，以前是非常有效的，但……」
这次的情形有所不同，黑龙王早就把慈航静殿给摸熟、摸透，太清楚慈航静
殿的防卫手段，甚至连藏东西的地方都了若指掌，这一套哪可能防得住他？黑龙
会的突袭队伍，恐怕一开始就直奔密室而去。
「黑龙会大军来袭，事先全无徴兆，敝派高僧这些时日以来，既要封印空间
裂缝，又要阻挡黑龙会进军，几乎都不在总部，少数回总部休养的，也精疲力尽，
黑龙会奇袭本部的人数并不多... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 21 第八章 小院深锁离离影 自投罗网寥寥兵
安鸿吃了一惊，心头虽疑惑被自己点了穴道的康随为何可动，却也无暇探查
究竟，只少愣了愣便飞身追去。到得牢门，见康随跌跌撞撞冲进一队闻声奔来的
守卫当中，正杀猪般凄厉大喊。那队守卫见安鸿出现，纷纷持刀迎了上来。安鸿
不愿与宋军自相残杀，遂轻身一跃，上了屋顶。抬头望见远处火光点点，不知有
多少巡夜兵士正往监牢聚集，只得挥去心中悲思，腾身往相邻的屋顶上掠去。过
了几幢民居，又绕过一座小楼，忽闻监牢方向惨叫声不绝于耳，转瞬又归于沉寂。
安鸿今日方入城，不察路途，只好沿着来时经过的小街在屋顶上高行，几个
纵跃过后，又到了那家秦记脂粉店。脂粉店乃是木质二层结构，屋后有一个四闭
的小院，天井中有一棵合抱之木，枝繁叶茂，年代似比院落还要久远些。安鸿知
出城无望，又见四下火光越来越多，于是提气轻身，直窜进树冠中，寻了个结实
的枝丫坐了，也不理街面上兵士繁杂，自在树上隐蔽。街上兵士来往多遭，踢门
入户之声不绝于耳，但这家脂粉店却始终无一人前来搅扰。安鸿心下虽疑，但放
耳目去探却一丝人声也无，也只得抛开不想，在心中暗叹孟门势力惊人。
过了几个时辰，东方已微微透亮... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 22 “作为民事骨架的屯堡总数为四百九十三个屯堡屯户人口一百零五万，另外有四十二
万获得登州军户籍的人，大多集中在战兵、工坊、服务业，在交通线周围的屯堡大多远
远超出屯堡本身人口，周边发展出了小型市镇，获得登州镇军户籍贯者合计一百四十七
万，依托登州镇体系生活的社会人口超过三百万垩人。”
会议室中一众人等都认真的记录着，但这种高级会议涉及的内容太过机密，记录一
律不能写事项，只能记下数字，其他都只能背在脑子里面。
刘民有接过旁边宋闻贤发的烟，点起后继续道：“已经建立的烟厂三个炼铁厂两个
大型棉布厂两个第三个大型棉布厂正在青州府选定厂址，大型船厂一个大型工坊三个民
间建立船厂五个、屯堡联合机械厂五个青州府屯堡所需的水车风车已经全部由这些屯堡
联合工坊提供，咱们自己的大型工坊主要生产武备和纺织机械。明年钱庄将加大对屯堡
联合工坊的支持。”
“耕地方面和粮食，四百九十三个屯堡占地二百四十万亩，纳粮两斗的耕地一百二
十万亩，纳粮一斗的新占地八十二万亩，暂时免纳粮的新占耕地三十八万亩，所有屯堡
年纳粮税三十二万石，沿山屯堡开坑山坡地十三万亩，种植玉米等作物，平均亩产约一
石二斗，这部分属于自垩由买垩卖... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 23 第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述，除了与众不同的这个事实外，
我信地方教会用“先辩论，后诉讼”的方式回应批评，确实引发许多敌意。这也有助于
解释，这些有学之士和研究人员，为何会用公开信前三段中，那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内，一直是反邪教界... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 24 第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述，除了与众不同的这个事实外，
我信地方教会用“先辩论，后诉讼”的方式回应批评，确实引发许多敌意。这也有助于
解释，这些有学之士和研究人员，为何会用公开信前三段中，那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内，一直是反邪教界... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 25 主日28
问75：圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠
呢？
答：就是：基督已经吩咐我和众信徒吃这掰开的饼，喝这杯，并作了以下的应许1
：第一，他的身体在十字架上为我舍了，破裂了，他的血为我流了，正如我亲眼看见主
的饼为我掰开，主的杯递给我一样确实；再者，他被钉的身体和流出的血，喂养我的灵
魂直到永生，正如我从神仆人的手接受，并用嘴吃喝主的饼和杯，作为基督的身体和血
之标记一般确实。
问76：吃基督被钉的身体，喝他所流的血，是什么意思？
答：这不仅是指我们用信心领受基督的苦难和死，借此获得赦罪和永生2，更是指
我们借着居住在我们和基督里面的圣灵3，渐渐联于他圣洁的身体。这样，虽然他在天
上4，我们在地上，我们仍是“他肉中的肉，骨中的骨5”，并且永远由一个灵管理，正
如身上的肢体由一个灵魂管理一样6。
问77：基督在何处应许了他会用他的身体和血喂养信徒，正如他们吃这掰开的饼，
喝这杯呢？
答：关于设立圣餐，经上这样记着说：“主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了
，就掰开，说：‘这是我的身体，为你们舍的；你们应当如此行，为的是记念我7。’
饭后，也照样拿起杯来... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 26 第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述，除了与众不同的这个事实外，
我信地方教会用“先辩论，后诉讼”的方式回应批评，确实引发许多敌意。这也有助于
解释，这些有学之士和研究人员，为何会用公开信前三段中，那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内，一直是反邪教界... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
bulletin (bulletin) 于 (Sun Apr 24 16:33:04 2011, 美东) 提到:
汤斌(1627～1687) ，别号荆岘，晚号潜庵，河南睢州人。雍正中，入贤良祠。乾隆元
年(1736)，谥文正。道光三年，从祀孔子庙。汤斌从学于明清之际的著名理学家孙奇逢
，成为当时程朱学派思想的代表人物，是把朱学理论见诸于实践的倡导者。
刘统勋(1698-1773)字延清，另字尔钝，清内阁学士，刑部尚书，高密县逄戈庄(原属诸
城)人。卒于乾隆三十八年十一月,年75岁,谥文正,乾隆帝临其丧，见其“室无长物，寒
气袭人”，为之大恸。回至乾清门，对诸臣流涕道：“朕失一股肱！”不久又道：“统
勋乃不愧为真宰相！”可见对其倚重与尊宠。
朱珪(1731-1806)字石君，号南厓，直隶大兴人。乾隆年进士，授仁宗学，官至体仁阁
大学士。逝世,嘉庆帝亲往府上吊唁,由于朱家大门低矮,御车不能入,嘉庆帝便步入,并
哭之深哀,给帑银二千五百两治丧，晋赠太傅，入祀贤良祠，予谥“文正”。上亲临奠
三爵。
曹振镛... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 28 核心提示：温家宝26日主持国务院常务会议，会议确定了八条政策措施,要求将二套房
房贷首付比例提至60%，还要求对楼价升幅过快的城市，从严制定买楼政策，实施差别
化住房信贷政策。此次“国八条”还规定地方政府要切实承担起促进房地产市场平稳健
康发展的责任。
综合新华社电 国务院总理温家宝26日主持召开国务院常务会议，研究部署进一步做好
房地产市场调控工作。
会议指出，自去年4月份《国务院关于坚决遏制部分城市房价过快上涨的通知》印发后
，房价过快上涨势头得到初步遏制。为巩固和扩大调控成果，逐步解决城镇居民住房问
题，继续有效遏制投资投机性购房，促进房地产市场平稳健康发展，必须进一步做好房
地产市场调控工作。会议确定了八条政策措施。
二套房首付再涨一成
“国八条”对投资投机性购房、高房价的指向十分明确，既是一系列调控政策延续，又
是进一步的“加码”。典型的是：强化差别化住房信贷政策，“对贷款购买第二套住房
的家庭，首付款比例不低于60%，贷款利率不低于基准利率的1.1倍”。去年9月底的“
国五条”曾强调，“对贷款购买第二套住房的家庭，严格执行首付比例不低于50%、贷
款利率不低于基准利率1.1... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 29 核心提示：好弟刚到北京时，在酒吧唱英文歌，唱三四个小时才给三百五十块钱。后来
唱了红歌，他的出场费已攀升至五万左右。
黑人好弟不得不承认，他还是不够了解中国。这不是他能熟练地使用“主席的话儿记心
上”，就能做到的事。
即使被称作“非洲红歌王”，他仍然要面对一个难以理解的逻辑：政府旨在改进工作作
风的努力，让他的“红歌生意”凉了下来。
操着一口流利汉语的黑人小伙好弟知道李双江，会唱他的《小小竹排江中游》，甚至知
道李双江的儿子。
好弟身高1.86米，体重足有一百多公斤，走在街上像一座黑色的山。不时会有人指着他
后背说：这不就是那个唱红歌的黑人吗！
这种效应他已经享受了好久。自从2011年5月18日，他的经纪公司给他录了一段视频放
到网上，名气和商业机会同时蹭蹭地涨起来。这个1985年生的黑人小伙子一身绿军装，
在一幅巨大的毛泽东画像下高唱《主席的话儿记心上》，还喊上一嗓子：“大家好，我
是红歌王好弟，祝共产党90岁生日快乐”，瞬间轰动网络。
之后，他又带着《小小竹排江中游》等红歌，报名参加江西卫视的《中国红歌会》，取
得第六名的好成绩；参加《星光大道》，获得月冠军。演出合约纷至沓来。
然... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 1569 | 30 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: beleve (believe), 信区: Physics
标 题: 白发父母沉痛哀悼茅广军逝世八周年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 1 03:14:27 2013, 美东)
请求上级领导为茅广军支持公道！
还茅广军非正常死亡案”的一个公正结果。
2013年9月14日，这个撕心裂肺年复一年的黑暗日子又到了，八年前的今天是我们爱子
蒙冤受屈惨死的时日，白发父母泣血泪彻夜写哀悼文。切望上级领导关注，社会各界正
义同仁的理解和支持。
我们的儿子：爱国优秀青年科学家、博士生导师茅广军”在中国科学院高能物理研究所
“遭排挤、被逼害、”在2005年9月14日凌晨，朝着高能物理研究所所长陈和生、院士
学术权威张崇烨等领导居住的方向，含冤愤坠楼！以死抗争：自己的人格、尊严和价值
，壮志未酬，蒙受奇冤，英年早逝，年仅36岁！震惊国内外！
全世界的科学家同仁和有识之士都为屈死英才茅广军的遭遇和不幸扼腕长叹！
认为这是中国科学院、中国科研界的悲剧！
认为这不是
一人一家之不幸，是社会之不幸、国家之不幸！
科学家茅广军非正常死亡事... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 大家说说，这炮能揍塌买茶叶蛋的小卖部吗？
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美国支八招阻止中国崛起 要在台湾部署电磁炮(图)
文章来源: 环球网 于 2014-07-29 09:55:45 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不
代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 11275 次)
【美军海军科幻电磁炮上舰展示】
美国智库“国际评估与战略研究中心” 网站7月24日发表该中心中国军事问题专家理查
德-费舍尔的文章称，中国军事现代化首先寻求主导东亚地区，而后寻求向全球投射军
力，这就引发了一个问题：美国是否能够独立或在盟国的支持下，继续阻止中国使用武
力改变被北京视为不利的现状？在当前的十年中，中国可能会决定自己能够使用有限的
武力对付日本和菲律宾，强化对有争议的海上领土的主权要求，而这会破坏美国的区域
军事领导地位，同时还会促使许多国家考虑加强战略威慑能力。
进入2020年代后，美国面临的就不再仅仅是在亚洲地区阻止中国军事力量的问题，而是
如何应对有能力向全球部署进的中国军事力量的问题。要应对这种挑战，华盛顿就需要
承认美国导致国... 阅读全帖 |
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p*****i
发帖数: 921 | 32 这个前线文工团的蒋雯人很漂亮， 也不是一个省油的灯啊， 居然联络了王的其他三个
情妇一起告， 告倒了万岁军出来的、我天朝海军PLAN 的海军副司令中将大人啊？
这个王守业也太抠门了， 贪污了好几个亿， 居然连５００万都不肯出， 最后阴沟
里面翻了船， 否则还要快乐到什么时候？这个部队纪委简直对于王守业这个级别的，
简直就完全兄同虚设啊
http://www.jl.xinhuanet.com/2006shangye/2006-11/24/content_8609
王守业有多名情妇，其中相对固定、时间最长的是蒋某。蒋某原系某大军区的文工团演
员，在王守业相中后，便相互勾搭在一起。王凭着他的少将基建部长的权势地位，轻易
便将她调至北京，从此包养起来，过起了地下夫妻生活。当年二十多岁、现已三十多岁
的蒋某，还为王守业生下一个儿子，令王守业高兴得不得了。
2001年，王守业晋升为海军中将副司令员后，蒋提出要与王结婚。而王最终未能答
应，于是，蒋提出分手，另择夫而嫁，否则再拖下去成了黄脸婆一个，终将耽误青春，
悔恨一生。王守业也同意分手，但他最看中的是与蒋某生的那个儿子，因此提出要将儿
子... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 7186 | 33 （安妹推荐的，先贴过来，有空看。。。）
八千岁
作者：汪曾祺
據說他是靠八千錢起家的，所以大家背後叫他八千歲。八千錢是八千個制錢，即八
百枚當十的銅元。當地以一百銅元為一吊，八千錢也就是八弔錢。按當時銀錢市價，三
弔錢兌換一塊銀元，八弔錢還不到兩塊七角錢。兩塊七角錢怎麼就能起了家呢？為什麼
整整是八千錢，不是七千九，不是八千一？這些，誰也不去追究，然而死死地認定了他
就是八千錢起家的，他就是八千歲！
他如果不是一年到頭穿了那樣一身衣裳，也許大家就不會叫他八千歲了。他這身衣
裳，全城無二。無冬歷夏，總是一身老藍布。這種老藍布是本地土織，本地的染坊用藍
靛染的。染得了，還要由一個師傅雙腳分叉，站在一個U字形的石碾上，來回晃動，加
以碾砑，然後攤在河邊空場上曬乾。自從有了陰丹士林，這種老監布已經不再生產，鄉
下還有時能夠見到，城裡幾乎沒有人穿了。藍布長衫，藍布夾袍，藍布棉袍，他似乎做
得了這幾套衣服，就沒有再添置過。年復一年，老是這幾套。有些地方已經洗得露了白
色的經緯，而且打了許多補丁。衣服的款式也很特別，長度一律離腳面一尺。這種才能
蓋住膝蓋的長衫，從前倒是有過，叫做「二馬裾」。這些年長... 阅读全帖 |
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t*******f
发帖数: 795 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: altopalo (城市猎人), 信区: Military
标 题: 八天长假之内一百一十五名贪官外逃被捕！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 12 14:04:46 2012, 美东)
八天长假之内一百一十五名贪官外逃被捕！
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2012-10-11
在国庆长假期间，从九月三十日至十月八日零时，八天之内，共有一百十五名贪官，从
多个口岸、航空港外逃未遂被捕。仅九月三十日晚至十月一日晚，这二十四小时中，就
有五十一名贪官外逃被捕，开创了一天之内外逃未遂被捕贪官最多的纪录。
据透露，此次堵截逮捕外逃贪官行动，是由中央政治局直接领导，行动代号是「自投罗
网」。这次行动，由地方省委、省政府、省纪委、检察院配合，并由地方军区、警备区
担任保卫和逮捕行动；但对地方的公安、海关却封锁消息。行动的时间是从九月三十日
零时至十月八日零时，共八天。
由公安部长周永康，最高人民检察院检察长贾春旺，中纪委副书记、监察部部长李至伦
亲自带队，兵分十二路，在九月二十... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 35 老E，不知你是否曾经详细地了解天堂一词的来历和神从圣经中启示的真正建造的经纶
和计划。正好今天我摘录一些给你看看，当作一份中秋节礼物。
圣经中到底有没有天堂，这是大多数基督徒所关心的问题，也是神学上曾试图探讨的一
个题目。圣经中若有天堂，那天堂在哪里？圣经中若没有天堂，那人最终归到何处？在
每一个基督徒的心中，对将来的归宿都有其认定。这一个认定构成了他信仰的一部分，
也深深地影响他在地上的生活态度。对许多基督徒而言，这一个归宿无疑就是「天堂」
—对永世福乐的一个模糊的代名词。甚至于不识主名的人，也对「基督徒将来要上天堂
」的说法，耳熟能详。然而，当我们回顾基督教的历史时，却发现从初世纪至今，能根
据圣经而深入探讨「天堂」的，竟如凤毛麟角。「天堂」是有圣经根据的信仰真理？抑
或是诗人的憧憬？在圣经的末了，神计划完成时，什么是人最终的归宿？是天堂吗？是
地狱吗？或是圣经所记载的圣城—新耶路撒冷？
照着圣经的启示，圣城「新耶路撒冷」才是基督徒在永世里的归宿，也是神根据祂的计
划所建造的结晶。神一直将祂自己以生命的方式分赐到祂所拣选的人里面，使他们有祂
的生命和性情，并作祂团体的彰显。这个团体... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 这个，有什么地方不一样的？
原始佛教
釋尊悟道的那一刻，就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲（大約是西元前528
年），他體悟到世間的一切都是虛幻的，他的覺醒就像是從睡夢中醒來般，了解到娑婆
世界的所有眾生，因為無明，導致必須在永無止盡的六道輪迴裡，承受不必要的痛苦。
於是，釋尊決定「逆著時代潮流」，向受苦的眾生，宣說覺醒的解脫之道，也就是教導
佛法。
有四十五年的時間，釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道，傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示，有時則詳盡闡述，而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教，透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來，並擴展到許多國家。其中還有不少宗派，至今依然十分興盛。
西元前483年，釋尊入滅，佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士；然而，
佛教團體的重心還是在出家眾，包括眾多的阿羅漢（即「應供」，此生成就涅槃者）。
此外，數不清的佛教寺院，一座座矗立在當時的各大城市，如：王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法，首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者，他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖 |
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y****n
发帖数: 1397 | 37 【原文】
大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。 知止（4）而后有定；
定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。 物有本末，事有终始。知
所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）
； 欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；
欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。 物格而后知至；知至而后意诚；意
诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天
子以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11）。其本乱而未治者 否矣（12）。其所
厚者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！
【注释】
（1）大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博学”的意思
；二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学，学习 “洒扫应对进退、礼
乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁人大学，学 习伦理、政治、哲学等“穷
理正心，修己治人”的学问。所以，后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方，
同样有“博学”的意思。”道“的本义是 道路，引申为规... 阅读全帖 |
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y****n
发帖数: 1397 | 38 【原文】
大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。 知止（4）而后有定；
定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。 物有本末，事有终始。知
所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）
； 欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；
欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。 物格而后知至；知至而后意诚；意
诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天
子以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11）。其本乱而未治者 否矣（12）。其所
厚者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！
【注释】
（1）大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博学”的意思
；二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学，学习 “洒扫应对进退、礼
乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁人大学，学 习伦理、政治、哲学等“穷
理正心，修己治人”的学问。所以，后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方，
同样有“博学”的意思。”道“的本义是 道路，引申为规... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 39 妖刀记第十八卷
第八十六折 孰为牙爪，孰为骨梁
来人正是赤炼堂的四太保，“凌风追羽”雷门鹤。
他与雷奋开素来不睦，两人明争暗斗多年，居然形成了默契：每当雷奋开欲
返回风火连环坞之时，雷门鹤必定早一步离开总舵，或在外接到消息，途中便故
意盘桓些个迟几天再回，以免撞个正着，又发生冲突，此番亦不例外。
阿兰山的三乘论法在即，皇后娘娘与镇东将军均到了越浦，雷门鹤身为越浦
五大商帮的代表之一，岂可稍离？按瞬字部的情报，这几日雷门鹤均在城中活动，
忙得不可开交，也避开与雷奋开直面相会的尴尬场面。
越浦城距离风火连环坞，舟行都还有一段，不可能知道这厢的情形。妖刀于
总坛肆虐之际，雷老四必在左近。雷奋开冷冷睨他一眼，哼笑道：“老巢起火啦，
你还在这儿瞎摸？四太保不回去瞧瞧，坐镇指挥一番？”
雷门鹤笑眯了眼，客客气气团手揖道：“你雷老大都不成，我能济事么？烧
了便烧啦，老屋年久失修，最怕火燎，还好我老早便存了一笔银钱，要抚恤伤亡，
也好有个照应。烧成了一片白地也好，不管是起新屋或脱手变现，都是上算的生
意。”
“你…”明知是激将，连说辞都与他料想的... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 40 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织，大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
；这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨，继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》（以... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:06:22 2011, 美东)
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 43 【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织，大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
；这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨，继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》（以下简称
《忧思》）。袁先生用部分篇幅对笔者进行了反驳... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 44 读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖们，从秦汉之际的陈涉、吴广直到晚清太平天国的洪秀全，基
本政治社会观念都是陈旧的。其中比较激进的，在起义初期虽多少有些原始均产的号召
，但这些起义，或者失败，或者将要成功时已经变了质。起义成功者，建立新皇朝，人
民仍是被统治剥削的对象。太平天国的下级成员虽较富于“革命”... 阅读全帖 |
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a******o
发帖数: 16625 | 45 八天长假之内一百一十五名贪官外逃被捕！
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2012-10-11
在国庆长假期间，从九月三十日至十月八日零时，八天之内，共有一百十五名贪官，从
多个口岸、航空港外逃未遂被捕。仅九月三十日晚至十月一日晚，这二十四小时中，就
有五十一名贪官外逃被捕，开创了一天之内外逃未遂被捕贪官最多的纪录。
据透露，此次堵截逮捕外逃贪官行动，是由中央政治局直接领导，行动代号是「自投罗
网」。这次行动，由地方省委、省政府、省纪委、检察院配合，并由地方军区、警备区
担任保卫和逮捕行动；但对地方的公安、海关却封锁消息。行动的时间是从九月三十日
零时至十月八日零时，共八天。
由公安部长周永康，最高人民检察院检察长贾春旺，中纪委副书记、监察部部长李至伦
亲自带队，兵分十二路，在九月二十九日下午九时，进驻北京机场、天津机场、沈阳机
场、大连机场、广州机场、上海机场、罗湖口岸、文锦渡口岸、沙头角口岸、皇岗口岸
、蛇口港口岸、珠海拱北口岸，又对有飞往港澳航班和包机的三十二个城市的航空港，
以及南宁、昆明通往越南河内的火车口岸，实施特别措施。
在八天代... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 46 至宪党：2014年召开一大
中共十八届三中全会召开之际，薄熙来的支持者在11月6日成立了“至宪党”，将薄熙
来推举为终身主席。身为该党创始人之一的北京高校教师王铮透露，他们将在2014年举
行一大并进行选举，但她否认至宪党是为薄熙来个人的政党。
该党“横空出世”一时间转移了公众对十八届三中全会的全面聚焦。网友叫好者有之—
—“希望至宪党能为中国的多党制闯出一条路”；讽刺者亦不在少数——“至宪党'这
党名真讽刺，薄熙来何时尊重过宪法？”
海外网站上热传的“至宪党党章”显示，该党是由支持“共富”实践、反对违宪改革的
主张者组成的政党，且依据现行中国《宪法》第35条依法组党，将以《宪法》为根本行
为准则，维宪护宪为使命，并在法律框架内开展活动。
像王铮一样在中国组建政党的人早已有之，但结局并不幸运。此前，参与发起和成立“
中国民主党”的徐文立、查建国、高洪明、王有才、秦永敏等人在上世纪90年代相继被
捕及判重刑；2002年6月，在海外成立“中国自由民主党”的王炳章在中越边境被捕并
被判处无期徒刑。中共官方目前尚未对“至宪党”的成立公开表态，中国网络社区封禁
了“至宪党”的相关内容。
德国之声... 阅读全帖 |
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f***r
发帖数: 1126 | 47 中文是一门博大精深的语言，如果深究的话可能一辈子的时间都不够。摘抄一段邓云乡
的《清代八股文》【1】：俞平伯老先生三足岁读书时，就开始读《大学》，老先生一
九八三年给我信中说：“我近翻看三岁时所读《大学》，仍不大懂，虚度八十余年，诚
可笑也。”不知老先生是否是说笑话，抑或意在讽刺，因为明白世上事不少都类此。近
百年前三岁儿童读《大学》，到了八九十岁还不大懂。
在历史上，中文教育主要是为科举和统治阶级选拔官员服务，所以“万般皆下品，唯有
读书高”。这个书，不是我们现在的数学物理，而是那些四书五经之类的书。例如在私
塾教育，就分为如下几个阶段【2】：一是启蒙教育，即识字教育，约一至二年；二是
读书教育，约三至五年；三是开讲、开笔作文教育，约五至八年；四是八股文完篇、练
习揣摩、参加科举考试阶段，约八至十年；五是不断温书，不断练习作八股文，争取考
中秀才、举人、进士，这就各人情况不同，期限也不一致了。
从现代人的观点来看，这样的中文教育毫无疑问是过时的。中文教育应该从为科举和统
治阶级选拔官员服务，变成为普通人服务：让普通人能更加有效地阅读、记录、交流知
识和技术。现代人应该怎么学习中文呢？... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 4044 | 48 秦城监狱往事：邱会作衣不蔽体四年多
2016-03-27 史鉴
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【508】刘亚洲：我们的残忍会遭天谴
【507】断子绝孙的『伟大事业』
【305】慰安妇：我恨日本人，但更恨中国人
【304】老子英雄儿混蛋！张学良无耻在哪里
【105】宋亡之后无华夏 明亡之后无中国
来源：历史那些事儿（ID：nxs599）
隶属公安部、苏联设计、一九六〇年启用的秦城监狱，是中国政治犯悲惨的地狱。不少
高干也在此领教了“无产阶级专政”的厉害。这是他们亲历的记录之一。
文革前《光明日报》总编辑穆欣。文革初曾被收罗入中央文革小组，1968年被整肃进了
秦城监狱。他在香港出版的回忆录，披露了大量秦城监狱的黑幕。
秦城前身乃民国功德林监狱，原址北京德胜门外功德林庙街一号，专押要犯。一九五五
年，苏联援建一百五十七个项目，秦城监狱为其一，但属秘密项目。秦城座落京北燕山
东麓，昌平县兴寿镇秦城村，距京约四十五公里，背倚小山，面朝原野，独立坐落，附
近无任何村庄，四座监楼虽然只有三层，因周边空旷，甚显高大，像是高级别政府大楼
。狱内树木繁茂，花草艳开，又像大... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 4044 | 49 霍英东之子涉20亿基金黑幕，一线明星、央企高管、地产开发商全套牢！
2016-06-21 金融行业网
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今日微信号力荐 (长按红色字复制）
理财播报licaibobao
金巧巧没想到，挂着“霍氏”两个字的六宝基金，竟然是一个“骗局”。
“听说这是香港霍氏集团成员企业，有那么大的集团兜底，我以为值得信任。”2014年
，金巧巧购买了700万元的六宝基金理财产品。它号称年化收益率12%，但到了2015年7
月，金巧巧发现无法兑付。
从那以后，她的父亲开始了将近一年的维权之路。他们要向霍英东的儿子——霍文芳讨
回自己的资金。
父女俩并不孤独。
从2015年7月，兑付危机爆发后，有400人和金巧巧父亲一起走上了讨钱之路。他们来自
北京、湖北、山西等各地区，涉及资金总金额约20亿元。与大多数“非法集资”案的受
害者不同，他们大多是高净值人群，是法律意义上的“合格投资者”，从事着体面的工
作，房地产开发商、企业主、央企高管、律师、公众人物等。
2016年4月，他们聚集在国务院港澳事务办公室门口，但钱仍然不知所踪
据说，跳水冠军田亮也有5000万投资款深陷... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 50 http://sports.sina.com.cn/others/diving/2016-06-22/doc-ifxtfrrc4141419.shtml
霍英东之子涉20亿基金黑幕！传田亮被套5000万
2016年06月22日17:18投资界
/w5704eb.jpg
田亮参加综艺节目
金巧巧没想到，挂着“霍氏”两个字的六宝基金，竟然是一个“骗局”。
“听说这是香港霍氏集团成员企业，有那么大的集团兜底，我以为值得信任。”
2014年，金巧巧购买了700万元的六宝基金理财产品。它号称年化收益率12%，但到了
2015年7月，金巧巧发现无法兑付。
从那以后，她的父亲开始了将近一年的维权之路。他们要向霍英东的儿子——霍文
芳讨回自己的资金。
父女俩并不孤独。
从2015年7月，兑付危机爆发后，有400人和金巧巧父亲一起走上了讨钱之路。他们
来自北京、湖北、山西等各地区，涉及资金总金额约20亿元。与大多数“非法集资”案
的受害者不同，他们大多是高净值人群，是法律意义上的“合格投资者”，从事着体面
的工作，房地产开发商、企业主、央企高管、律师、公众人物等。
2016年4月，他们聚集在国务院港澳事... 阅读全帖 |
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