f****2 发帖数: 311 | 1 憨山大师(1546年11月5日-1623年1月15日), 法名德清,字澄印,明代“四大高僧
”之一,且为中国近代禅宗最大的成就者。俗姓蔡,全椒(今属安徽)人。明中叶,自
明宣宗至明穆宗共一百多年,佛教各个宗 派都衰微不振,自明神宗万历时期,佛教中
名僧辈出,形成了佛教在中国重新复兴的繁荣景象,憨山、云栖(即袾宏)、紫柏(即
真可)、蕅益(即智旭)四高僧便 是其中的佼佼者。
明世宗嘉靖二十五年(公元1546年),全椒(今安徽全椒县)人蔡彦高的妻子洪氏已经
怀孕十月,马上就要临盆生产了。
这天晚上,她突然梦见观音大士携带着一个小男孩,莲步款款地来到自己家里,蔡洪氏
一见,情不自禁地迎上前去,顺手就将大士手中牵着的这位面容温润、骨格清峻的小男
孩一把搂入怀中,眉宇之间,备示怜爱……
正当她欢欢喜喜地打量、抚摸怀中小儿时,蔡洪氏骤然惊醒过来 —— 随着一声小儿男
清脆而宏亮的啼哭传出内室,蔡府上下欢欣。夫人顺利地生产了,而且还是一位人见人
爱的公子!
蔡 洪氏生产的这位公子可不是一般人。他生性聪颖,出类拔萃。就在他年仅七岁的时
候,他的叔父一命西归而去,尸体陈列在灵床之上祭奠。蔡公子见了,就大... 阅读全帖 |
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e******o 发帖数: 644 | 2 大姓名人辈出凸显家族的马太效应,诸如安徽绩溪的胡家(胡雪岩,胡适,胡锦涛),
吴越的钱姓无锡望族(钱穆 钱钟书 钱伟长) 吴越的陆姓(陆逊 陆游 陆定一)和顾
姓(顾炎武 顾颉刚 顾闳中 顾长卫)江南的周家(周邦彦 周信芳 鲁迅 周恩来 周培
源 )浙东三黄 (黄宗羲 黄宗会 黄宗炎) 无锡的荣家 宁波的董家和邵家 都是中国
近代赫赫有名的望族 其中张朱陆顾是吴越四大姓
当然在历朝的演变过程中 不少曾经的大姓衰弱势力岌岌可危,还有的则发展一般,主
要还是看族内的飞黄腾达和联姻之势,联姻的势力不可小觑,强强联合壮大势力。
如钱学森的太太蒋英是金庸的堂妹 杨振宁的结发妻子是杜聿明的长女 梁启超的儿子
梁思成的太太林徽因的堂叔是林觉民 俞大维的表哥是陈寅恪 母亲是曾国藩的孙女 堂
哥孙子俞正声 而俞正声的表哥俞强声担任中共国安局长期间叛逃美国 俞正声的妈妈范
瑾是范文澜之妹 钢琴家陈钢是陈歌辛的儿子 钱三强是钱玄同的儿子 邹承鲁是李四光
女婿 徐锡麟孙女徐乃锦是蒋经国长子蒋孝文妻子 薄熙來是薄一波的儿子 白先勇是白
崇禧的儿子 吳健雄是袁世凯的孙媳妇
影星林黛是程思远的长女 影星黎莉莉的 |
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c***s 发帖数: 70028 | 3 “三字经”《新百家姓》近日由民主与建设出版社公开出版
宋版百家姓排名332位的习姓在《新百家姓》中位居榜首
“习李张,俞刘王;毛朱周,邓胡江。许墨韩,释孔庄;苏吕邹,孙孟杨……”,近日,湖南籍作家张一一历时5年新编的一部近百万言的“三字经”《新百家姓》5月正式出版(ISBN978-7-5139-0621-0)。与古代《百家姓》仅仅前4位赵钱孙李“以帝王后妃为尊”有迹可循随后便略无逻辑和规律不同的是,《新百家姓》是根据每一个姓氏中最具代表性和影响力的人物在思想史、文学史、艺术史、医学史、科学史等各大领域对中华历史的贡献和影响大小重新予以排名,不但彻底颠覆了宋版《百家姓》没有逻辑和规律的排序方式,更因为改变了原版四言体例为三言格式通押“江阳辙”读起来更为错落有致朗朗上口,《新百家姓》近日在网络上不胫而走迅速蹿红,日前一经上市便引发起社会各界和海内外华人读者、网友关注与热议。
古代《百家姓》的排名顺序被指缺乏完整逻辑
《新百家姓》作者张一一表示,与《三字经》、《千字文》并称为“三百千”的宋代版《百家姓》是中国古代最著名的启蒙读物之一,“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 2511 | 4 古代文学
浙江自勾践兴邦,蔚成霸业,但文风未启。
两汉时期
两汉时期有《越绝书》和《吴越春秋》传世,是为浙江民间文学和小说的发端,其
中关于大禹治水和勾践西施等的传说流传至今。东汉上虞的王充是浙江第一位文论家,
其哲学著作《论衡》批判天人感应等谶纬迷信思想,提倡无神论。其文简朴,平易流畅
,不事修饰,在文学批评上主张文质并重和艺术的独创性、风格的多样化,对后世的文
学理论发展产生一定的影响。
两晋南北朝
三国以后,浙江文运渐兴,取得了第一次大面积的丰收。
小说方面,魏晋南北朝时期出现了志人志怪小说,如东晋初年定居嘉兴的干宝著有
《搜神记》。另外,当时有影响的小说作品还有《齐谐记》、《续齐谐记》、《妒记》
和《俗说》等。
散文方面,东晋时定居会稽山阴(今绍兴)的王羲之为文自然疏爽,代表作有《兰
亭集序》。
诗歌方面,南朝刘宋时家居休宁(今上虞)的谢灵运有《谢康乐集》,诗作描写江
南山水,情景交融,设色华丽,刻画精细,如“池塘生春草,园柳变鸣禽(《登池上楼
》)”、“明月照积雪,朔风劲且哀”(《岁暮》)等名句历来为人所传诵。他的诗促
使两晋的玄言诗向山水诗的转变,开创了中国文学史上的山水诗... 阅读全帖 |
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r********n 发帖数: 7441 | 5 江苏苏州发现第二把青铜越王剑 存世已近2400年(图)
新闻来源: 扬子晚报 于September 11, 2011 10:22:21 敬请注意:新闻取自各大新闻媒
体,观点内容不代表本网立场!
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苏州发现的第二把越王剑。 www.6park.com
昨天下午,记者获悉,考古专家在苏州东吴博物馆内发现了第二把越王剑,这把存
世已近2400年的青铜宝剑成为苏州东吴博物馆的又一件重量级文物,目前江苏已发现的
两把越王剑均收藏在苏州。 www.6park.com
据著名收藏家、东吴博物馆馆长陈凤九介绍,10多年前,他收藏了数把青铜古剑,
其中就包括这一把,当时花了数万元。东吴博物馆邀请浙江省文物考古研究所所长、著
名古文字学家曹锦炎来鉴赏,曹锦炎指出,这把剑上的鸟形图案其实是古老的象形书法
——鸟篆文,文字的内容是:戉王者旨於賜。意即越王诸咎赏赐给有功之臣的宝剑。
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东吴博物馆名誉馆长、享受国务院特殊津贴的专家肖梦龙告诉记者,在古时就有吴
越剑甲天下之说。成书于战国时期的《庄子》记载:夫干(吴)越之剑者,柙(匣)... 阅读全帖 |
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b**a 发帖数: 1118 | 6 正当吕方在那边沉思的时候,堂上那乔装女子也在上下打量着吕方。这女子正是随陈象
同来的钟媛翠,她虽然早已下定决心,拼却一己幸福,也要换得镇海军的援兵,挽救老
父遗下的基业,但天下间的女子,又有哪一个听说自己未来的夫婿就在外间,能够忍住
不去看个究竟呢?但以她现在的身份,无论是从礼法还是利害关系都不适合以本来的身
份去见对方,于是她便用帛布束了胸,又找了个身材与自己相仿的文吏换了衣服,乔装
作一个青年文吏,自称是陈象的属吏,来见吕方。钟媛翠她自以为得计,却不知吕方眼
光何等老辣,两个照面下来便被对方看出了破绽,只是吕方未曾掌握全局,还不动声色
,装出一副未曾察觉的样子。
堂上两人正各怀心事,揣测对方的底牌的时候,只听到外间一阵脚步声,扭头一看,却
是陈象衣衫不整的狂奔而来。陈象进得门来,也顾不得头上的纀头歪斜,衣衫不整,便
敛衽拜倒在吕方面前道:“大王驾临,外臣不曾远迎,失礼之处,还望海涵!”
吕方笑了笑,伸手指了指陈象身后的钟媛翠道:“陈掌书请起,你虽然不在,但贵方这
位郎君应对得当,并无失礼之处。某家久闻南平王治理江西二十年,招揽人才,开科取
士,英才荟萃,今日得见,果然是盛名之下无虚... 阅读全帖 |
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l*****o 发帖数: 19235 | 7 对面的清军并没有展开队形形成一条较长的战线,而是猬集成一团,形成一个接近圆形
的阵势。跟着同伴来到近前后,张易乾可以很清楚地看到前排清兵眼中的恐惧,他们虽
然用武器朝着明军骑兵的方向,但身体都不由自主地向后挤去,只是因为被身后的同伴
挡住才无法继续倒退。
这样的情形张易乾并不是第一次见到,对方已经胆战心惊,之所以还没有立刻溃散
就是因为明军逼迫得太紧,如果明军后退一段,然后悠闲地下马休息片刻,估计这些清
军就会自己逃走。只是张易乾也知道邓提督时间有限,不能耐心地等清军自行撤退。迅
速击溃这种濒临瓦解的敌人也不是不能做到,张易乾就知道一个很简单的办法,不过他
和其他三堵墙骑士都没有提出来。
“提督。”看到清军的样子后,邓名左右的吴越望和李延鹏都几乎同时向他建议道
:“我们稍微休息一下,让几个骑手在他们阵周围转上几圈。”
在卫士们看来,这些清军士兵虽然没有逃走而是留下来原地坚守,但支撑他们多半
不是勇敢而是恐惧,主力退远一些,让少量骑兵围着他们绕圈恐吓,多半就能让清军不
停地集体旋转。等他们在这种煎熬中耗尽了最后的斗志后,就会有人开始逃跑,一发而
不可收。
... 阅读全帖 |
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x*n 发帖数: 305 | 8 氏族团体,在新加坡为华族特有的组织;其他种族则没有一姓
一氏组成独立团体。华族的同宗团体,分别得相当细密;人数少者,
有一个公会;人数多者,则有十多二十个的组织。
本章将予以一一介绍。为了使大家了解同宗之关系,我们特将
有关姓氏之常识,简述于下:
华族非常重视血统渊源。家家有族谱,最早可追溯到四千年前
黄帝时代。
黄帝有子女廿五人,分封十二个姓氏,后代子孙,播迁不同地
区,因地改氏,而演化出数千个姓氏。
殷、商时代,女子称姓,男子称氏。那是母系制度的时代;每
个家庭以母为主。到了周朝,男子亦称姓。这时社会转入父系制度
时代;战国时姓氏通用,统一起来,以至于今。
华族到底有多少姓氏,没有统一的说法。据《万姓谱》载:单
姓三千零三十八个,复姓一千六百十九个。正在复姓中,有三字姓
六十六个,四字姓两个。
北宋初年,吴越国王钱时代所编之《百家姓》,收录了五百
六十姓,其中单姓四百六十个,复姓六十个。当时宋朝皇帝姓赵,
故以赵为首姓;吴越国王姓钱,故以钱为次姓。再以王亲国戚关系,
依次排列而为“赵、钱、孙、李;周、吴、郑、王”之句子。四字
一句,易读易诵;一千多年来,成为塾学村童必读之书,流传最 |
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a**********k 发帖数: 1953 | 9 这篇杭州也有意思, 他当时的老婆是杭州人, 在嘉兴当过老师。
杭州
郁达夫
杭州的出名,一大半是为了西湖。而人工的建设,都会的形成,初则是由于唐末五代,
武肃王钱镑(西历十世纪初期)的割据东南,--"隋朝特创立此郡城,仅三十六里九十步
;后武肃钱王,发民丁与十三寨军卒,增筑罗城,周围七十里许。……"(吴自牧《梦粱
录》卷七)--再则是由于南宋建炎三年(一一二九),高宗的临安驻跸,奠定国都。至若
唐白乐天与宋苏东坡的筑堤导水,原也有功于杭郡人民,可是仅仅一位醉酒吟诗携妓的
郡守的力量,无论如何,也是不能和帝王匹敌的。
据说,杭州的杭字,是因"禹末年,巡会稽至此,舍航登陆,乃名杭,始见于文字
。"(柴虎臣著《杭州沿革大事考》)因之,我们可以猜想,禹以前,杭州总还是一个泽
国。而这一个四千余年前的泽国,后来为越为吴,也为吴越的战场,为东汉的浙江,为
三国吴的富春,为晋的吴郡,为隋唐的杭州,两为偏安国都,迭为省治,现在并且成了
东南五省交通的孔道,歌舞喧天,别庄满地,简直又要恢复南宋当时的首都旧观了。
我的... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 10 公元前496年,越王勾践刚继王位,吴王阖闾即兴师伐越。勾践组织大批越国死囚组成“敢死队”在阵前分批自刎,这种悲壮的“视死如归”让吴军阵脚大乱,越军趁机大败吴军。吴军溃败时阖闾中戈不治而亡,夫差继位。
公元前494年,吴王夫差的复仇之师在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越军,勾践被迫向吴国求和。勾践偕夫人入吴为奴,受尽凌辱。为奴三年后,夫差不顾国相伍子胥的劝谏,释放勾践返越。
据赵晔《吴越春秋》记载,越王勾践十二年(公元前485年),勾践想起一个对付夫差的“阴招”,也就是“送美女给事吴国君臣,乱其心志”。
勾践命范蠡派遣大批会面相的人在越国各地找寻美女,最终选中西施、郑旦。这便是中国历史上最早的一次“选美”。
越王获取貌似天仙的西施、郑旦后,便给这两位姑娘披上轻软的罗纱,打扮得如花似玉。大臣文种则认为,真正的美人应该具备三条:一曰容貌美,二曰善歌舞,三曰形体佳。西施、郑旦只具备一个条件,还缺乏其他两条。于是,勾践便命人在会稽城外的土城建起一座美人宫,让文种负责训练西施、郑旦,花了三年时间,教以歌舞、步履、礼仪等。
越王又命人为她们定制华丽适体的宫装,派范蠡带着两位美女去吴国进献。
于是,历史... 阅读全帖 |
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s****e 发帖数: 1648 | 11 端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、端日节、午日节、五月节、五日节、艾节、
端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节,本来是夏季的一个送离五瘟神,驱除瘟疫的节
日。后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽,在华人世界就变成纪念屈原的节日(有些地
方是纪念吴国忠臣伍子胥的忌日),与新年、中秋等节日同属东亚文化圈的中国大陆、
香港、台湾、日本、琉球、朝鲜半岛、越南的重要传统节日。
起源[编辑]
端午节源于对恶日(即农历五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌,也是祭龙的节日,
许多盛行于世的端午习俗都有驱瘟避疫的成分。虽然中国的端午节常视为纪念楚国诗人
屈原与吴国忠臣伍子胥的节日,但不少习俗在之前即已流传,而且不少学者如闻一多考
证在屈原投江之前,吴越一带已有端午节存在。端午节最重要的两项活动——竞渡和吃
粽子,都和龙有关(见闻一多《神话与诗》的《端午考》),可能是迎涛神祭图腾的习
俗。相传古代中国南方吴越人(今江浙一带)认为自己是龙的传人,每年五月初五举行
祭图腾仪式,以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶或装在竹筒中(即现在
的粽子),投到江里去。后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。高... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 第一、楚国本来就是蛮夷。
第二、楚国一向欺凌诸侯,它欺凌蛮夷当然无所谓,但它还不断向北方扩张。
第三、到了战国时期也是如此,某种意义上还变本加厉了,因为长期以来抗衡楚国的晋
国没了。
第四、当然,秦国一直在侵削楚国,然而这跟楚国在其它方向扩张并不矛盾。实际上,
我们熟悉的很多诸侯国,例如宋、鲁、吴、越*等等,不是亡于楚国,就是故地落入楚
国之手。这也是为什么到了最后阶段楚国还能一度挫败秦国的原因,秦始皇统一天下最
大的钉子就是楚国。
上面是政治上的因果关系。由这个关系,我们也可以看出,为什么是“楚国”灭了秦朝
:在全国领土中,除了秦国故地以外,楚国故地所占的比例是最大的,且几乎相当于其
它诸侯国(赵魏韩齐燕)的总和。
接下来,我要说的是为什么中国的正朔仍然是周秦,而不包括楚国;为什么除了现代某
些故意搞事的人以外,大多数人仍然把楚国视为后来才归化的蛮夷。
第一,虽然秦国也长期被中原诸侯视为蛮夷,但这个是同行相轻式的偏见。秦国也是周
天子分封的诸侯,只不过封得晚一些罢了**。实际上,周天子对秦国还是很认可的,无
论对秦襄公(开国国王),还对秦穆公(五霸之一)。
第二,刘邦虽然是楚国人出身... 阅读全帖 |
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r****m 发帖数: 1264 | 13 华族四千多个姓氏
氏族团体,在新加坡为华族特有的组织;其他种族则没有一姓
一氏组成独立团体。华族的同宗团体,分别得相当细密;人数少者,
有一个公会;人数多者,则有十多二十个的组织。
本章将予以一一介绍。为了使大家了解同宗之关系,我们特将
有关姓氏之常识,简述于下:
华族非常重视血统渊源。家家有族谱,最早可追溯到四千年前
黄帝时代。
黄帝有子女廿五人,分封十二个姓氏,后代子孙,播迁不同地
区,因地改氏,而演化出数千个姓氏。
殷、商时代,女子称姓,男子称氏。那是母系制度的时代;每
个家庭以母为主。到了周朝,男子亦称姓。这时社会转入父系制度
时代;战国时姓氏通用,统一起来,以至于今。
华族到底有多少姓氏,没有统一的说法。据《万姓谱》载:单
姓三千零三十八个,复姓一千六百十九个。正在复姓中,有三字姓
六十六个,四字姓两个。
北宋初年,吴越国王钱时代所编之《百家姓》,收录了五百
六十姓,其中单姓四百六十个,复姓六十个。当时宋朝皇帝姓赵,
故以赵为首姓;吴越国王姓钱,故以钱为次姓。再以王亲国戚关系,
依次排列而为“赵、钱、孙、李;周、吴、郑、王”之句子。四字
一句,易读易诵;一千多年来,成为塾学村 |
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C***Y 发帖数: 1323 | 14 喝酒的时候常会做梦,醒来如果记得就拿笔写下来,
比如下面我写的这首诗里面的主人公就会醉倒樽前:
三晋古来汾酒乡,
如今玫瑰又芬芳。
君尝花酿一壶酒,
醉倒樽前梦亦香。
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我想李太白当年也常做梦(我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月),比如他写的这首:
梦游天姥吟留别
作者: 李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 古时襄阳,一江春水环绕,消解了马蹄声声剑气流光,于是文人名士聚此纵情山水,饮
酒作诗,这城池好生热闹。
杜甫仰慕李白,追随他来了襄阳,而李白来此,也是为了追随他心中“世间最风流
潇洒之人。”
还有了那首广为流传的《送孟浩然之广陵》。
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
让李白如此倾心的,正是被称为“诗隐”的孟浩然,他的一生除了赴京应试和江南
漫游外,几乎所有的时光都在襄阳度过。
他在这里怀梦,会友,最终在这里隐居,陨落。
孟浩然和好友王维一道,并称为盛唐最著名的山水田园诗人。
直到现在,稚嫩小儿也能随意盘上几句:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声
,花落知多少。”
他看似怡然自得地描绘了一幅幅诗气氤氲的山水图,却始终勾勒不出心中雄壮的江
山梦。
唐永昌元年,湖北襄南薄有恒产的书香之家喜得一子。
这家主事孟老爷认定小儿是孟子后代,遂引用孟子名言来给儿子冠名——吾善养吾
浩然之气,孟浩然是也。
自年少起,孟浩然便与弟弟一起习字、学剑,襄阳岘山脚下,读书养志。
除了四书五经,他最喜欢的便是《陶渊明集》,兴许应了陶公那句“少无适俗韵,
性本爱丘山”,每每读累,... 阅读全帖 |
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a***r 发帖数: 233 | 16 吴文化发源地--梅村
我们是在一个典型的江南雨天进入梅村的。烟雨笼罩下的梅村乍现眼前时,流露着
一种新鲜的乡俗气质,已很难觅得“江南第一古镇”的“古意”了。
尽管如此,我们依然知道梅村的名声源远流长,最早可追溯至吴地祖先--吴泰伯
(或作太伯)。据称,早在公元前12世纪的商朝后期,泰伯、仲雍从今天的陕西来到江
南荆蛮之地,在梅里筑城建都,自号“勾吴”,至“王僚二十三君皆都在此”(《吴越
春秋》),及阖闾立,始正式迁都苏州。因此,梅村又被称作“勾吴古都”。
《史记·吴太伯世家》记载:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之
兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文
身断发,示不同用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯奔荆蛮,自号
勾吴。荆蛮义之,从而归之者千余家,立为吴太伯。”
有关泰伯奔吴的落脚地,眼下史学界依然流行多种说法,单江苏就为泰伯奔吴是在
无锡一带还是宁镇地区就颇有争议。但根据大量的史料记载,泰伯当时所奔之“荆蛮”
,应指无锡、苏州一带。有关泰伯奔吴在梅里,后汉时期的《吴越春秋》、《泰伯墓碑
记》以及南朝的《后汉书》等,都 |
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s*****l 发帖数: 54 | 17 江泽民仍是中共中央掌门人 揭秘病因 - 18大接班 [ 876 bytes | 2011-10-11 ] [ 1
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和蔼的恶棍背后 是赤裸裸的 血淋林的 臭哄哄的 恶狠狠的腐败-北京的主席台-[
11611bytes|2011-10-11]
温文尔雅的面孔后是 恶狠狠的 阴森森的 惨淡淡的 稀巴烂的腐败-江泽民故意在中国
人面前蹂躏法律-[0bytes|2011-10-11]
有说朱令案是个案,却不知中国的南大碎尸案我爸是李刚是村长-与太子党杀人案完全
同一个性质-[0bytes|2011-07-12]
假民运不反特权并害怕政务财政公开透明,与专制同一性质-民主的本质是台上的被民
众盯死-[102bytes|2011-07-12]
中共有一百个办法即尊重法律又不至于太子党受真伤 但江泽民故-意扰乱中国 ---我看
朱令被害事件-[10169bytes|2011-10-10]
江泽民共产党故意在中国人民面前蹂躏法律,如同日本鬼子故意在-中国男人面前蹂躏
中国女人-[0bytes|2011-10-10]
通过污辱 使你屈服 妄图达到等同于征服的效果 黑-社会暴力分子常用这招 江贼也会-
... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 18 资料图:江西省上饶市鄱阳县油墩街镇漳田渡十余条龙舟在湖上竞技。 杨帆 摄
端午节到了,这几天朋友之间聊到过端午,大概“吃粽子”是标配话题。而对于“为什么吃粽子”“端午节咋来的”这些问题,回答也是出奇地统一:纪念屈原。其实,尽管该传说流传广泛,但认真分辨下端午节起源的几种说法就能发现,端午节最初形成以及很多风俗,真的跟屈原没多大关系。
端午节有各种小名。从字面意思上来说,它还能叫“重五”“重午”,“端”原本就有开头、初始的意思,所以“端午”就是“初五”。据统计,端午节叫法更是多达二十几个,甚至包括“地蜡节”“五蛋节”这么生涩的名字。
现在的端午节被人们过得各种欢乐祥和,但在最初,它这个时间节点很不招人待见,端午节也不是个吉祥的节日。古代医疗条件太差,一到农历五月蚊蝇开始繁殖、百病滋生,人们无力应对,便认为五月是毒月,五月中的第五日就更是毒月中的毒日、恶日。
资料图:端午佳节临近,甘肃轩辕故里清水县传统手工荷包香飘街头。雷金锋 摄
恶到什么程度?那时很多人认为,就连端午出生的孩子都不吉祥,应该扔掉。据说东晋大将王镇恶,也是因为生于端午,祖父才给他起名“镇恶”。《风俗通》佚文还无厘头了一把,... 阅读全帖 |
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C*****H 发帖数: 7927 | 19 公元前221年,秦始皇灭六国一统天下,建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家
。秦代全国划分为36个郡 ,郡下辖县,史称之为“郡县制”。当时的青岛一带属琅琊
郡所辖。2000多年过去了,往日曾经繁华的秦代琅琊郡 ,早已经隐藏于历史的迷雾之
中。近日本报报道:胶南发现秦代琅琊郡遗址。这无疑是一个拨云见日的重要考古发现
。
琅琊港·琅琊台·琅琊郡
文献记载,春秋战国时期我国有五大海港:碣石(今秦皇岛)、转附(今烟台)、琅琊
、会稽(今绍兴)和句章(今宁波)。这五大海港连结了当时中国的南北海上交通。在这五
大海港中,琅琊港处于居中的位置,其作用尤为重要。
在春秋战国时期,在琅琊港附近海域上,曾经发生过3次大规模的海上扬帆活动。
一是春秋后期齐景公率船队绕过山东半岛后来到琅琊港巡视。二是齐景公去世5年之后
的公元前485年,发生在琅琊港外的齐吴大海战。这一年,雄心勃勃的吴王夫差联合鲁
国、邾国、郯国攻打齐国。吴国大将徐承率领浩浩荡荡的舟师,从海上直扑齐国南部的
琅琊港,结果被严阵以待的齐国水师打得丢盔弃甲、沉船无数,以齐国水师大获全胜而
划上了句号。三是齐吴大海战之后... 阅读全帖 |
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C*****H 发帖数: 7927 | 20 公元前221年,秦始皇灭六国一统天下,建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家
。秦代全国划分为36个郡 ,郡下辖县,史称之为“郡县制”。当时的青岛一带属琅琊
郡所辖。2000多年过去了,往日曾经繁华的秦代琅琊郡 ,早已经隐藏于历史的迷雾之
中。近日本报报道:胶南发现秦代琅琊郡遗址。这无疑是一个拨云见日的重要考古发现
。
琅琊港·琅琊台·琅琊郡
文献记载,春秋战国时期我国有五大海港:碣石(今秦皇岛)、转附(今烟台)、琅琊
、会稽(今绍兴)和句章(今宁波)。这五大海港连结了当时中国的南北海上交通。在这五
大海港中,琅琊港处于居中的位置,其作用尤为重要。
在春秋战国时期,在琅琊港附近海域上,曾经发生过3次大规模的海上扬帆活动。
一是春秋后期齐景公率船队绕过山东半岛后来到琅琊港巡视。二是齐景公去世5年之后
的公元前485年,发生在琅琊港外的齐吴大海战。这一年,雄心勃勃的吴王夫差联合鲁
国、邾国、郯国攻打齐国。吴国大将徐承率领浩浩荡荡的舟师,从海上直扑齐国南部的
琅琊港,结果被严阵以待的齐国水师打得丢盔弃甲、沉船无数,以齐国水师大获全胜而
划上了句号。三是齐吴大海战之后... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 网友“朱重八”对汉语历史解说(子陵论坛)
汉族以及汉语大致在秦汉时期形成,中国境内虽然方言众多,但汉族统一后的语言——
“雅言”逐渐成为了汉语的正统。
西晋末年,匈奴等五胡在晋室内乱之时攻陷洛阳,史称“五胡乱华”。中原汉人纷纷南
渡,越过淮河或更越过长江。这些侨民 主要落户在了现在的江苏、安徽、浙江等省,
晋室也迁至现在的南京。这些中原士族同时也把洛音也带到了江淮一带,与当地土著的
吴语产生交融。而此时的中国北方则是一片种族混乱屠 杀的状况直至最终形成汉胡混
血政权。中国就这样一分为二,形成了长达近300年的南北朝对峙,中原汉语也“南染
吴越,北杂夷虏”。以南京为中心的东晋南朝作为汉人的正统王朝,传承了中原的优秀
文化,繁盛一时,史称“六朝文化”,而当时“南染吴越”的金陵音成为中国的官话。
终于,隋统一了中国。与秦一样,这个伟大的统一王朝仅仅传了两代就覆灭了,取而代
之的是一个强盛的唐朝。隋唐的首都都在关中西安一带,故而华夏正朔再次北归。金陵
音与长安音则形成南北两大正统音系,最终长安音占据了上风。日本人在六朝的时候就
输入了南京的“吴音”,到唐朝则重新把长安的“汉音”带回日本,形成了... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
weatherman (weatherman) 于 (Wed Jun 19 10:31:41 2013, 美东) 提到:
发信人: weatherman (weatherman), 信区: Military
标 题: 不得不说山东人是中国人外在形象上最拿的出手的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 09:43:33 2013, 美东)
先不说演艺圈的巩俐,青霞,冰冰,以及前国母蓝萍,现国母丽媛.就连老陈一个没念过书
的农民,盲人,往那儿一站也是气宇不凡,上电影演个大佬不用化妆的.
相比之下,南方人,尤其是江浙闽粤一带的人,实在就太萎缩了,不是女里女气,就是象个
黑瘦猴.
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mdmx (没大没小) 于 (Wed Jun 19 10:33:32 2013, 美东) 提到:
北方人有杂交优势
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anw (道法自然... 阅读全帖 |
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H**7 发帖数: 8624 | 23 《梦游天姥吟留别》鉴赏
李白
原文:
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔
五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌水
荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,
迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为
衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动
,怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名
山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
译文:
航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明
忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过五岳
,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东南方
倾倒一样。
我想根据这(传说),梦游 |
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c***s 发帖数: 70028 | 24 备受争议的宋代定窑美人枕。
清初 陈鸣远制 素带壶。
“保真”古代书画“护盘”春拍 行情不景气之下 精品普品分化越来越大
随着北京匡时和北京保利春拍相继落幕,今年北京春拍的成绩单也基本得以呈现。北京匡时春季总成交10.8亿元,备受关注的国家一级文物“三宋”以总成交额1.29亿元领衔拍场,其中《宋人摹郭忠恕四猎骑图》以8050万元刷新今春古代书画最高拍卖纪录。
据知情人士透露,三件宋画的买主为上海藏家刘益谦。北京保利的“唐宋遗书”专场十七件国家一级文物全部成交,足见古代艺术品成为春拍的扛鼎板块。
但是,一件上周在澳门拍出3亿元的定窑“美人枕”尽管配上了热释光报告,却依旧被众多行家视为假拍、拍假,截至记者发稿时仍众说纷纭、疑点重重。
业内人士分析称,在行情不景气之下,精品和普品的分化越来越大,细分与差别化是未来趋势。
古代书画为春拍“护盘”
古代书画历来是艺术品市场的高精尖板块,但也因为收藏门槛高、鉴定难而令许多新手望而却步。在大行情不景气的背景下,刚刚落幕的北京春拍中的古代书画却成为“护盘”主力。
其中,北京匡时2015春拍3个夜场均以超过预期的成交额收槌,118件拍品在历经6个多小时的... 阅读全帖 |
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f******o 发帖数: 706 | 25 北宋改革思想家--范仲淹
(作者不详)
大中祥符七年(公元1014年),迷信道教的宋真宗率领百官到毫州(
今安
徽毫县)去朝拜太清宫。浩浩荡荡的车马路过南京(今河南商丘,下
同),整
个城市轰动了,人们争先恐后地看皇帝,惟独有一个学生闭门不出,
仍然埋头
读书。有个要好的同学特地跑来叫他:“快去看,这是个千载难逢的
机会,千
万不要错过!”但这个学生只随口说了句:“将来再见也不晚”,便
头也不抬
地继续读他的书了。果然,第二年他就得中进士,见到了皇帝。这位
学生就是
日后的北宋伟大的改革思想家范仲淹。
自幼孤贫 勤学苦读
范仲淹,字希文,苏州人。他的曾祖父范梦龄,曾任吴琥国中吴节度
判官
(苏州钱粮判官),祖父范赞时,曾任吴越国秘书监。父亲范墉,任
职于吴越
王幕府,后随吴越王钱 一同投宋,端拱初年(988 年)赴徐州任武
宁军节度
掌书记(徐州军事长官的秘书)。端拱二年(989 年)八月二日,范
仲淹生于
徐州,次年(990 年)父亲不幸逝世,范家失去了生活来源,范仲淹
之母谢氏
贫而无依,只好带着尚在襁褓中的仲淹改家山东淄州长山县一户姓朱
的人家。
从此,范仲淹改姓名叫朱说(音yu |
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u***************r 发帖数: 11227 | 26 发信人: Heleen(海伦), 信区: ChineseClassics
标题: 《红楼梦》中的林黛玉放风筝有何深意?
发信站: BBS未名空间站(Thu Sep 21 08:20:29 2017,GMT)
一部成功的文学作品能在广大读者中产生共鸣,都融入了作者深邃的思想和高超的创作
技巧,融入了作者本身的生活经历和所在地域的生活气息。
中国四大名著之一《红楼梦》在绚丽繁华、千奇百怪的生活场景中,既能体现出大量作
为一个都城的民俗风情习惯,但也融入了大量的江南民风习俗在内,细读《红楼梦》就
能品味到浓郁的江南民俗的氛围和特征。我们仅从放风筝的习俗来品味一下。
江南吴越地区有句俗语:“正月灯,二月鹞子,三月里放只懒板鹞”,也谓“正月灯,
二月鹞,三月入个断线鹞”。意思就是新春二、三月是放鹞子的好时机。即又是叫“放
风筝”。江南吴越地区均有二、三月放风筝的习俗,“鹞子与风筝”是江南的名称,在
北方则称之为“纸鸢”。
民间放风筝,一般人只知道是一种文化娱乐活动,但在古代,这中间还包含着一项江南
古老的习俗“放晦气”。
在《红楼梦》第七十回中,就有一段关于林黛玉放风筝的生动描写。
暮春时节,史... 阅读全帖 |
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w********u 发帖数: 3048 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: woaibainiu (), 信区: Military
标 题: 古人对我的老家评价极高!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 2 10:02:27 2017, 美东)
开运初,郭威谓知远曰:河东山川险固,风俗尚武,多战马,静则勤稼穑,动则习军旅
,此霸王之资也。知远果以晋阳代有中原。刘崇以十州之众,保固一隅。周世宗、宋太
祖之雄武,而不能克也。
雕阴(甘泉南)、延安、弘化,连接山胡,性多木强,皆女淫而妇贞,盖俗然也。
平凉、朔方、盐川、灵武、榆林、五原,地接边荒,多尚武节,亦习俗然焉。
河东、绛郡、文城、临汾、龙泉、西河,土地沃少瘠多,是以伤于俭啬。其俗刚强,亦
风气然乎?
太原山川重复,实一都之会,本虽后齐别都,人物殷阜,然不甚机巧。俗与上党颇同,
人性劲悍,习于戎马。
离石、雁门、马邑、定襄、楼烦、涿郡、上谷、渔阳、北平、安乐、辽西,皆连接边郡
,习尚与太原同俗,故自古言勇侠者,皆推幽、并云。
这tm与吴越之地汉人的骄奢淫逸,软弱富足,投降成性,内斗不断简直是天壤之别
俺坚决不能被堕落的吴越蛮子文化给腐蚀... 阅读全帖 |
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z****e 发帖数: 54598 | 28 周末了,灌点水
国际政治里面,经常有领土争端
天朝最喜欢用的一句话就是自古以来,怎样怎样
但其实这个就是宣传口号,自古以来,中国的土地
其实没多大,就是山东,山西,河北,河南,陕西大概这么几个省份
这几个省份就类似北美独立时候的十三个州,当时九州差不多就这么点地
华夏民族形成时候的九州,基本上都在这五个省内,比如青州在山东
冀州在河北,等等,而且还不全,比如长城以北的土地,就不是天朝土地
西周时候连黄河上游都不属于天朝的土地,下游也是东一点西一点
并不连贯,到了东周时候,基本上才逐步连在一起
其他的,甘肃,巴蜀,云贵,两广,两湖,吴越,闽,东北,内蒙,新疆西藏
都不是中国的,然后核心应该是山西河南这两,离得也近
其中河南是周首都所在地
后来秦之后,都城就在陕西和河南之间轮换
又在宋之后转移到了南北京之间的轮换
周朝形成之前,商朝的时候,就有汉民族的一支
越过了长江,进入了今天两湖,也就是湖南湖北的土地上
建立了后来的楚国,楚国在当时人看来,是属于蛮夷之地
所谓蛮夷,就是东夷、南蛮、西戎、北狄,基本上都是蔑称
基本上都跟狗啊,虫啊什么有关系,用通俗点说法就是
南虫北狗,西凶东射,意思是南... 阅读全帖 |
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s****e 发帖数: 7018 | 29 http://news.ifeng.com/mil/history/detail_2013_10/15/30336115_0.
从尚武到文弱
在明朝万历年间到达中国的传教士利玛窦意外地发现,中国的男人都如此文弱。他惊讶
地发现,这个帝国里最聪明的人看起来都像女人
记得读到过一个日本人写的帖子。帖子上说,我们尊敬古代的中国人,看不起后来的中
国人。因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,细一想确实如此。
先说尚武精神。
春秋战国时代,那些争雄竞长的大国,个个都强悍好战。《诗经.秦风.无衣》的“注”
中就说:“秦人之俗大抵尚气概,先勇力,忘生轻死。”班固在《汉书》中也说:“秦
之时,羞文学,好武勇”。
当时东方大国齐国民风剽悍,百姓都是急性子、倔脾气,和今天的韩国人差不多。贵族
们常常在道路上驾车相撞,国家立法也不能禁止。
连今天说着吴侬软语的吴越地区,在先秦时代也是一片气质刚劲的土地。《淮南子 .主
术训》篇说:“越王好勇,而民皆处危争死。”班固这样描写这片土地的尚武遗风:“
(吴越)君皆好勇,故其民至今好用剑,轻死易发”。
春秋时代,贵族个个都下马能文,上马能武,侠客... 阅读全帖 |
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w********u 发帖数: 3048 | 30 开运初,郭威谓知远曰:河东山川险固,风俗尚武,多战马,静则勤稼穑,动则习军旅
,此霸王之资也。知远果以晋阳代有中原。刘崇以十州之众,保固一隅。周世宗、宋太
祖之雄武,而不能克也。
雕阴(甘泉南)、延安、弘化,连接山胡,性多木强,皆女淫而妇贞,盖俗然也。
平凉、朔方、盐川、灵武、榆林、五原,地接边荒,多尚武节,亦习俗然焉。
河东、绛郡、文城、临汾、龙泉、西河,土地沃少瘠多,是以伤于俭啬。其俗刚强,亦
风气然乎?
太原山川重复,实一都之会,本虽后齐别都,人物殷阜,然不甚机巧。俗与上党颇同,
人性劲悍,习于戎马。
离石、雁门、马邑、定襄、楼烦、涿郡、上谷、渔阳、北平、安乐、辽西,皆连接边郡
,习尚与太原同俗,故自古言勇侠者,皆推幽、并云。
这tm与吴越之地汉人的骄奢淫逸,软弱富足,投降成性,内斗不断简直是天壤之别
俺坚决不能被堕落的吴越蛮子文化给腐蚀了! |
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G****r 发帖数: 5579 | 31 晋国第一位国君是周武王之子, 姜子牙之外孙, 周成王的同父同母之弟。 这就可以
理解晋国和齐国是周王朝的左膀右臂, 而从地理上, 周王室和晋齐差不多成一个铁三
角, 西周的实际统治区其实也就这三角形内部, 对吴越楚根本没力去管,就算吴越楚
早早称王也无可奈何, 只好骂几句南蛮子过过嘴瘾。 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 32 良渚古城:实证中华五千年文明史
来源:文汇报 作者:陈佩珍 蒋萍 时间:2018-02-02
42 0 考古中华文化 字号:A-A+
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▲良渚古城遗址鸟瞰图
从1936年余杭县良渚镇人施昕更发现良渚遗址,良渚考古经历了不少坎坷:最初它被认
为是受山东龙山文化影响而形成的晚期黑陶文化,直到上世纪80年代,良渚古城中的反
山、瑶山两个遗址被发现,出土的玉器超过了以往良渚玉器发掘的总和,一股研究良渚
玉器的热潮迅猛形成。此后,良渚文化不仅成为中国史前独立的考古学文化,还发展成
为中华文明多元一体组成部分里的区域型考古学文化。2007年,良渚古城被发现,良渚
古城在华夏大地古国林立的状态里,成为一颗耀眼的明珠。中国考古协会会长、故宫博
物院原院长张忠培先生认为,良渚古城是中国同时期规模最大的城市,可称为“中华第
一城”。
良渚古城是整个良渚文化的核心,它与良渚玉器等一同构成良渚文明的最具代表性的物
质遗存。过去一年,良渚古城有两大重要发现:宫殿区莫角山遗址东侧的河道中发现了
大量玉器、石器、漆木器等高端手工业相关的工具和半成品,考古学家由此推测两岸高
地曾经是良渚古城内... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 1、
宋神宗熙宁年间,王安石开始了变法运动。此时,保守派人物韩琦、司马光、欧阳
修和苏东坡等人纷纷外放,离开东京汴梁。其中,苏东坡被任命为杭州通判,从而揭开
了一段风花雪月的江南诗酒生活。
熙宁四年,即公元1071年十一月,霜风凄紧时,苏东坡终于抵达了美丽的杭州。这
座秀丽的南方城市给了他一个温柔而深刻的最初记忆。他甚至认为,这里比他的家乡还
要风光无限。
初到杭州,他就以一首小诗表达了内心的喜悦:
未成小隐聊中隐,可得长闲胜暂闲。
我本无家更安住?故乡无此好湖山。
中国广大的国土上,江南无疑是最诗意的地方。杏花春雨江南,六个韵味无穷的汉
字,断然构画了江南的妖娆与多姿。
或者我们可以说,江南是最适合诗人居住的地方:吴越软语,吴越娇娃,荷风藕实
,三秋桂子,十里荷花,这些最能触动诗人敏感神经的事物,都是江南最富有的典藏。
以苏东坡的真性情,把他任命到江南的明珠杭州做官,简直就像把鱼儿放进江水,
把苍鹰放归蓝天一样顺理成章。
2、
诗酒趁华年,三十多岁的苏东坡正值生命的黄金时段,他来到了杭州,杭... 阅读全帖 |
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a**********k 发帖数: 1953 | 34 浙版有好些人虽偶尔发文, 但都很有见地,
John123兄就是一位。
爱是单向的, 美丽的花朵人见人爱, 但那不是爱情,
因为后者是双向的, 所以愈加稀罕和珍贵。
两颗心能同时相吸已属不易, 要是生于不同的时代,便会
在岁月的长河中擦肩而过;或是身处天各一方,只能素昧平生。
即使如三生石中的圆泽, 能摆脱时间和空间的束缚,几番转世,
“吴越山川寻已遍,却回烟棹下瞿塘”, 最后却还是发现两人
同是男身,功亏一篑。
你爱的人不爱你, 那是遗憾; 你不爱的人爱上你,那是负担;
你爱的人爱上你,那就一定要珍惜, 因为爱常有, 而爱情却不常有。
得之者此生应足亦,没有功名财富又何妨: 白天男耕女种,
偶尔拌几句嘴; 晚上伴着萧萧雨声, 温热地相爱。纵然贫贱夫妻,
也是几世才修来的福气。
浙版有好些人虽偶尔发文, 但都很有见地,
John123兄就是一位。
爱是单向的, 美丽的花朵人见人爱, 但那不是爱情,
因为后者是双向的, 所以愈加稀罕和珍贵。
两颗心能同时相吸已属不易, 要是生于不同的时代,便会
在岁月的长河中擦肩而过;或是身处天各一方,只能素昧平生。
即使如三生石中的圆泽, 能摆脱时间和... 阅读全帖 |
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s*****r 发帖数: 469 | 35 http://news.ifeng.com/mil/2/200905/0523_340_1171044.shtml
浙东大地,钟灵毓秀,人杰地灵。
这里流传着一个美丽的传说:春秋时期,吴国为提高军队战斗力,积极发展铜铁冶铸业
,并制定专门
国策奖励兵器制造。当时冶铸名匠干将为铸造宝剑,和妻子莫邪一起“采五山之铁精,
六合之金英”,
最终他们牺牲生命,铸造出两把名剑……吴越也成为我国铜铁剑制造业的发源地。
这一传说虽已随时光流逝而远去,但蕴含的精神却流传千古。今日吴越大地上,一批新
的“铸剑人”正
不断涌现:民营企业家们叫响“产业报国、科技拥军”的口号,用先进技术、雄厚资金,
满腔热忱地投身
军工产业行列,奏响了一曲“剑”和“犁”的时代交响曲。
一座军工科技产业园,开掘出一座提高军工科技水平的“富矿”
2008年4月,山城重庆,中国国际军民两用技术博览会现场。
如果不到现场,你就不会感受到那炙手可热的温度:重庆即将举办军工博览会的消息刚
传出,浙江省
科技厅立刻组织民营企业洽谈合作。出乎浙江省科技厅副巡视员王宏理意料的是,上百
家民营企业老
总纷至沓来,军博会入场券一票难求的火爆程度,令 |
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g***j 发帖数: 40861 | 36 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖 |
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s*******k 发帖数: 8239 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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c****1 发帖数: 5654 | 38 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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a*********3 发帖数: 660 | 39 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 41 滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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f********n 发帖数: 5866 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 43 苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖 |
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x***e 发帖数: 844 | 44 上
天下之事有本末,其为治者有先后。尧、舜之书略矣,后世之治天下,未尝 不取法于
三代者,以其推本末而知所先后也。三王之为治也,以理数均天下,以 爵地等邦国,
以井田域民,以职事任官。天下有定数,邦国有定制,民有定业, 官有定职。使下之
共上勤而不困,上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也, 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣,然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行,其民易使,风俗
淳厚,而王道成矣。虽有荒子孱孙继之,犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治,岂有异于人哉?财必取于民,官必养于禄,禁暴必以兵,防 民必以刑
,与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败,而三王独能安全者,何也? 三王善推本
末,知所先后,而为之有条理。后之有天下者,孰不欲安且治乎?用 心益劳而政益不
就,𫍰𫍰然常恐乱败及之,而辄以至焉者,何也?以其不推 本末,不
知先后而已。
今之务衆矣,所当先者五也。其二者有司之所知,其三者则未之思也。足天 下之用,
莫先乎财,系天下之安危,莫先乎兵,此有司之所知也。然财丰矣,取 之无限而用之
无度,则下益屈而上益劳。兵强矣,而不知所以用之,... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 45 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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n*******u 发帖数: 343 | 47 下面这边文章里提出的观点,作者好像是北师大的,觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支,古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
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夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省,这是于史有明证的,一些历史学家多主此说,如王国维
言:“自上古以来,帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀,其都邑及他地名之
见于经典者,率在东土,与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2],杨向奎云:“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间,而以山东为重点”[3],又云:“中夏以前,启以后夏之政治中心在今
山东,其势力及于河北、河南” [4];劳里云:“山东应是夏族初期活动地域,后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州,豫州、徐州只有一部分,后来禹治水遗迹
遍及全国各地,这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》,比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6],夏朝的故国
的确是以山东为中心,当... 阅读全帖 |
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s*******h 发帖数: 485 | 48 1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割,毕竟与美苏英... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,... 阅读全帖 |
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