s****n
发帖数: 8912 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯，但因丞相胡惟庸案，滅掉二十一侯，還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長，宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰，不许本类自相
嫁娶等。那麼，回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢？
【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交，穆汗墨翟創立了伊斯蘭教（大食法），并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明，所以最初被譯為‘明教’，穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’（Muham讀快了就如‘明’），道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世，所謂“知其白，守其墨”。明教得到唐朝的寬容，在華
邦各地建立禮拜寺，叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺（西大寺），始建於唐太宗贞
观二年(628)（穆汗墨翟創教... 阅读全帖 |
|
k**o
发帖数: 15334 | 2 不能。
东林党政治诉求是逃税。谁说要收商税，或者士人取消免税，就等于撅了
东林党祖坟。
明朝皇帝权力比大多数朝代都强大，根本不可能君主立宪。魏忠贤那么牛逼，
刚上台的明末代皇帝崇祯一纸诏书就拿下了。这在比如唐末，汉末根本不可
想象，放在唐末，汉末，基本肯定是皇帝被大太监们拿下了。 |
|
w*j
发帖数: 6104 | 3 日本历史上就是一个野心十足又很狂妄的民族，时常进行“人种改良”计划以图不断进
取，独霸天下。据说，二战战败后，日本人就实行“人种改良”计划。
首先，由日本天皇裕仁密令军部：筛选出受过良好教育且品貌端庄的女子组成借种
部队对外称“劳军”奉与美国大兵，有目的的寻找美军中的“良种”做情人。
意大利剧作家普契尼创作的歌剧《蝴蝶夫人》就是一个典型的例子：女主人公乔乔
桑是一位日本美丽的女子，她与美国海军军官平克尔顿结婚后却空守闺房，最后等来的
却是被美国人的遗弃，乔乔桑不得不以自杀的方式来了结这段向美国人借种的尘缘。
古代的日本女人为何以献身中国男人为荣?
日本历史上就是一个野心十足又很狂妄的民族，时常进行“人种改良”计划以图不
断进取，独霸天下。据说，二战战败后，日本人就实行“人种改良”计划。
首先，由日本天皇裕仁密令军部：筛选出受过良好教育且品貌端庄的女子组成借种
部队对外称“劳军”奉与美国大兵，有目的的寻找美军中的“良种”做情人。
意大利剧作家普契尼创作的歌剧《蝴蝶夫人》就是一个典型的例子：女主人公乔乔
桑是一位日本美丽的女子，她与美国海... 阅读全帖 |
|
w*********r
发帖数: 42116 | 4 "士"里有着意正心, 修身, 齐家, 治国, 平天下, 恪守纲常的, 也有浮华交游, 广结朋
党, 沽名钓誉的. 东汉的时候发展成一种政治模式, 南北朝达到顶峰, 北魏河阴之变,
北方汉家士族差不多都完蛋了, 北方统一南方, 再后来隋唐的科举制度, 士族体制就完
了, 但是士族出生的人占据官位的还是很多. 特别是唐末藩镇割据时. 唐末农民起义,
再到宋重新统一后, 就没有什么士族的概念了. 宋朝就已经不行了.
从诗经开始, 中国人就有一种开疆阔土的气势. 江汉之浒, 王命召虎, 式辟四方, 彻我
疆土.
到了唐朝, 更多的读书人要当兵打仗, 建立功勋, 所谓出将入相. 唐诗里好多以"出塞"
为题, 就是这个原因. |
|
S*********4
发帖数: 5125 | 5 9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族，她的始祖一定是文盲，而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后，发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”，有人便将之与西方的文化和历史联系起来，
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实，根本不是这么回事。
我们知道，西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说：“我要对公民们说：你们彼此虽是兄弟，但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人，在创造
这些人的时候神用了金子，因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的，
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人，这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒，即：一旦铜铁做成的人掌握了政权，国家便
要倾覆。”在他看来，每个人出生前，就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说，
金子做的人会生出金子做的儿子，银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶，自... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 6 西安拟投百亿造28个人工湖 面积超5个西湖
2012年09月04日06:39 人民网
大 中 小 全文浏览
【编者按】
经济持续调整之际，多个省市于七八月间宣布了大手笔投资规划及一些新建项目，
这似乎显示着地方政府主导的新一轮投资潮来临。公开数据显示，迄今至少有13个省市
宣布了逾10万亿元的投资额。
有专家接受早报记者采访时认为，地方政府的投资冲动来源于多方面的压力，且由
于城市化仍被认为是当今经济发展和扩大内需的一个重要动力，因此地方政府希望通过
传统的城市空间扩张的方式，通过搞基础设施建设、产业园区、新区、特区建设等一系
列大项目，来拉动地方经济。不过，也有学者对地方政府财力提出了担忧。
是单纯的刺激性投资，还是转型之路上对城市化路径的探索？
早报记者近日对陕西西安、云南德宏、甘肃兰州以及重庆、广州、南京、温州等城
市进行实地调查，试图还原这些规划的进展与背景，并剖析其面临的挑战与解决之道，
以兹为鉴。
早报记者 于松 发自陕西西安
极度缺水之地，却想打造成八水滋润的国际化大都市。怎么办？十三朝古都西安给
出的答案是：引水、修河、造湖。
依据规划，西安今年将在西南郊破土动工水面... 阅读全帖 |
|
N***i
发帖数: 4104 | 7 唐立久：新疆问题生成的缘由和求解之道
2014年03月02日11:41 唐立久 我有话说
唐立久/文
我们认识新疆吗？我们能走近新疆吗？究竟何谓新疆？认识新疆，或许我们不仅凝
视更要反思和透视，并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日，世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路，公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件，新疆再次成为国人和世界聚焦点！
当下的新疆，对外形象展示就是简单的大美和辽阔，或是反分裂、反恐的决心和行
动！夜深人静，每当我细细沉思，这些年来，新疆人群狭隘的更加狭隘，保守的极端保
守，“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题，而成为全国性问题。
此事件确需我们反思：新疆问题是政治经济问题还是文化冲突问题？新疆问题产生
的成因是什么？新疆问题是可逆转还是不可逆转？
新疆问题历史回顾
新疆，先秦称之“柱州”，汉朝始改为“西域”，一直沿用到清朝统一天山南北，
之后建省“新疆”。新疆位居东西方交通孔道，历史上十分频繁的民族迁徙和交往，导
致了新疆古代原住... 阅读全帖 |
|
u*****a
发帖数: 9489 | 8 http://www.xuancheng.org/thread-624308-1-1.html
这世上史上第一怪姓非为别家，却是在中国极具尊荣的“孔”姓。
其怪处在于：此姓三百多万人口，99％以上宣称是二千多年前的孔丘先生的嫡传
后代，而且能言之凿凿捧出白纸黑字的族谱家谱来论证。奇怪的是，与孔丘同时代的孔
姓男人成千上万，他们的后人呢？
难道他们都得了不育之症了？
难道计生委派人穿越把他们都给“计划”了？
难道孔丘先生象杀少正卯一样把他们全部灭门了吗？
难道他们自觉自愿地自宫了？
难道？
谜底是什么？让我们穿越历史，拨开迷雾，从孔丘的时代，春秋时期开始，去探
询这一世上史上第一怪姓的形成。
春秋时期的孔姓家族来源甚广，现今有记录的就有不下十支，比如：
一、出自姬姓，春秋时，鄭穆公之子公子志，字“士孔”，后为姬姓孔氏；
二、出自姬姓，春秋时，鄭穆公另有一子公子僖，字“子孔”，其后代中有人名
叫孔张，後代亦成姬姓孔氏；
三、出自姬姓，春秋时卫国公族孔达，其后代... 阅读全帖 |
|
K*****2
发帖数: 9308 | 9 五胡乱华，赫连勃勃那时候并不如唐末这个时期分裂得厉害
注意这个是唐末，并没有完全进入五代十国
赫连勃勃的时候，东晋还牢牢地占领了半壁江山呢，天下七分东晋有其四，根本没有很
分裂 |
|
N*******e
发帖数: 3872 | 10 你这扯得有点离谱
夏朝至今没发现像样的城堡遗址，估计是处于部落联盟和正式国家之间的形态
商朝前期形成了正式国家，盘庚迁殷到西周都是封建体制，不是现代意义上所说的割据。
此时相对周围的游牧部落强大是因为华夏农耕民族的经济和金属冶炼技术都比较发达
隋唐前期的赫赫武功建基于两大制度，一是府兵制，二是租庸调制
唐玄宗时期这两大制度实质上被废除，兵权、税权都被地方夺去，才形成藩镇割据的局
面，中央政府被架空，唐朝因此衰落。所以，唐朝的衰落正因割据而起，而且自唐末五
代的割据之后，中原王朝直到明初才恢复元气。可见这次长时期的割据给中国历史发展
带来的影响。
另一个原因，则是当代历史学家指出的，唐末以后东亚大陆降雨线南移，导致游牧民族
活动范围扩大，游牧对农耕民族的骑兵优势同步被放大，中原王朝长期处于军事劣势。
明末也是一次小冰期，陕西连续干旱导致饥荒，李自成趁机起兵灭了崇祯，女真人则乘
中原内乱偷袭成功，以优势骑兵席卷大江南北。汉族农耕社会在长期和平局面之下，在
政府军队被消灭和招安之后，不能及时组织起来对抗女真人的优势骑兵，以至于整个民
族短时间内被集体控制。
赫赫
统治 |
|
l******r
发帖数: 18699 | 11 多年来，历史教科书上，说黄巢是唐末农民起义领袖，推动历史前进。黄巢是农民起义
还是杀人恶魔?回答这个问题，首先要弄清“起义”二字。所谓“起义”就是“仗义起
兵”，是一种符含“义”的行为，不是凡“起”就为“义”。农民起义与盗匪、械斗、
兵变、民变有着本质区别。农民起义应该是起义的队伍是农民组成，起义队伍的首领是
农民，起义的口号符合农民的愿望，所作所为符合农民的利益。如果不符合这些基本条
件，就不能戴上“农民起义”的桂冠。那么，作为起事造反的黄巢是怎样一个人呢?
黄巢是一个儒生，出身于一个靠贩运私盐暴利发财的富裕家庭，殷实的家底使得黄
巢自小就有条件苦读儒经以求晋身官场，却屡次科举均以落第告终。黄巢陡然间“怒从
心头起，恶向胆边生”，离开长安时扔下一首“待到秋来九月八，我花开尽白花杀。冲
天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”杀气腾腾的誓言。
黄巢回家做了几天私盐贩子。唐代规定只准国营企业经营盐，黄巢没有经营盐的许
可证，结果他们的盐巴被查封没收了。他便散尽家产啸聚山林投身“农民革命运动”去
了。他们的造反，如果目的是在于推翻暴政、摧毁一个旧王朝，建立一个能够减轻农民
痛苦，推行轻徭薄赋的新王... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 12 发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:00:56 2015, 美东)
http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 13 1，远古到先秦时期，是敬畏上天上帝为核心的优秀文化。2，先秦到唐末时期，是百家
兴起优劣混杂的文化。3，唐末至今，中国传统文化基本断流，文化内核是主流宗教佛
教，这样即为佛教文化，一直延续到现在。总之，中国传统文化从敬畏上帝的文化演变
成了后来的佛教文化。 |
|
c*********o
发帖数: 8367 | 14 揭秘：日本古代女人为何以献身中国男人为荣
时间:2010-12-02 10:07来源:未知 作者:admin 点击:2758次
-
日本历史上就是一个野心十足又很狂妄的民族，时常进行“人种改良”计划以
图不断进取，独霸天下。据说，二战战败后，日本人就实行“人种改良”计划。
首先，由日本天皇裕仁密令军部：筛选出受过良好教育且品貌端庄的女子组成借种
部队对外称“劳军”奉与美国大兵，有目的的寻找美军中的“良种”做情人。
意大利剧作家普契尼创作的歌剧《蝴蝶夫人》就是一个典型的例子：女主人公乔乔
桑是一位日本美丽的女子，她与美国海军军官平克尔顿结婚后却空守闺房，最后等来的
却是被美国人的遗弃，乔乔桑不得不以自杀的方式来了结这段向美国人借种的尘缘。
二十世纪七十年代，日本自认为“人种改良”计划圆满成功，但始料不及的是由于
美国属于移民国家，人种复杂，这直接给“大日本帝国”计划造成致命硬伤，就是基因
突变！主要体现在人性的缺失方面。最为显着的进化体现在女人的淫贱意识得到极大加
强，而男子更多体现为性无能和极度扭曲的心理状态。这种极度扭曲的心理状态，就是
所谓的“大日本帝国”心态。因此，... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 15 无责任paste，是嫌水太冷，头皮痒的钱谦益说出来的。。。
“崖山之后无中华”真是日本学者提出的吗？
核心提示：总结：“崖山之后无中华”原本出自南明遗民的诗句，以崖山海战比喻南明
败亡，哀叹山河破碎，神州陆沉，后被一些极端民族主义者曲解为华夏文明自宋亡后断
绝。这句话与日本京都学派无关，我认为也与其他日本学者或中国近代排满的革命者无
关。
本文由凤凰网历史频道专栏作者萧让供稿
“崖山之后无中华”这句话，估计对中国历史有所了解的人都知道，指宋元鼎革为中国
历史的一大剧变，崖山海战后陆秀夫背负着幼帝投海自尽，后宫及群臣大多随之殉国，
七日之后，浮出海面的尸体有十余万，华夏文明自此而绝。
宋的灭亡，标志着中国第一次全面亡国。一个国家的主体民族被奴役，征服者还是以杀
戮和抢劫为乐事的落后民族，正常的发展进程被打断，给中华文明带来的伤害是不言而
喻的。可是要说崖山之后无中华，那么之后的明朝算什么呢？经过几次三番的文化运动
后的我们这些当代人又算什么呢？如果当代中国人已经不能算是中华文明的载体，我们
又该向何处去寻根？难道还真的需要跑到日本去追寻汉唐遗风不成？
这些问题深究不得，于是又纷纷传说这话... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 16 1，远古到先秦时期，是敬畏上天上帝为核心的优秀文化。2，先秦到唐末时期，是百家
兴起优劣混杂的文化。3，唐末至今，中国传统文化基本断流，文化内核是主流宗教佛
教，这样即为佛教文化，一直延续到现在。总之，中国传统文化从敬畏上帝的文化演变
成了后来的佛教文化。 |
|
发帖数: 1 | 17 优伶是“优”和“伶”的合称，在中国古代，用以指称那些以音乐、歌唱、调笑嘲弄、
百戏杂技和戏曲表演等为职业的人。
以“优”作为一种职业名称，春秋时期就已确定。何谓“优”？“优，调戏也。”“优
者，戏名也……戏为可笑之语，而令人之笑也。”由此可见，所谓“优”，其本义是一
种调笑戏弄的行为，专门从事此种行为的人亦称之为“优”。
“伶”是由传说中黄帝时代的乐官伶伦而得名，这是一位传说中的大音乐家，相传黄帝
曾命其制音律，所以后人便把专门演奏音乐的一类艺人称为“伶人”，或者称为“伶优
”。
先秦时期，“优”与“伶”还未连缀成一词，两者是有区别的，“优”一般分为“俳优
”和“倡优”，“俳优”是指以诙谐嘲弄供人取乐的一类艺人；“倡优”则指歌舞、奏
乐一类艺人；而“伶”是专指演奏音乐的艺人。
到了汉代，“优”和“伶”开始并称，成了对歌舞、音乐和百戏滑稽为业的艺人的统称
。宋以后，随着戏曲艺术的逐渐成熟，“优伶”就主要指称戏曲演员了。
古代戏曲是一个非常复杂的艺术系统，它的成熟的艺术形态和艺术体制至少包括如下四
个方面：宋元南戏、元杂剧、明清传奇和地方戏。而演绎这些剧目形式的人，就是优伶
，也就是戏子。... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 18 1，远古到先秦时期，是敬畏上天上帝为核心的优秀文化。2，先秦到唐末时期，是百家
兴起优劣混杂的文化。3，唐末至今，中国传统文化基本断流，文化内核是主流宗教佛
教，这样即为佛教文化，一直延续到现在。总之，中国传统文化从敬畏上帝的文化演变
成了后来的佛教文化。 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 19 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 20 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
|
f*****r
发帖数: 229 | 21 这个唐末的历史太野蛮了, 两脚羊的年代. 怎么一代盛唐, 到了唐末, 文明倒退这么厉
害. 而且这些肉食者只知勾心斗角, 没有一个有远见. 一个五代十国, 一个南北朝, 都
是文明大踏步倒退的时候. |
|
f******e
发帖数: 804 | 22 http://www.87ks.com/files/article/html/50/50105/5637926.html
“赵贼倒行逆施，天怒人怨，此等恶人，岂能纵其逃脱，某愿为先锋，定斩得此獠
之，献与戏下，望主公恩准！”一名将领站了出来，敛衽下拜道，高声道，年青脸庞涨
得通红。
“末将亦请为先锋！某愿持兵先行！”节堂中顿时响起了一片请战声，吕方麾下的
军官团作为一个集体来看极为年轻，许多人三五年前还不过是个二十多岁的大头兵，眼
见得有人跳出来，赶紧一拥而上，只见顿时堂上跪倒了一片。
吕方脸上却还是淡淡的，没有什么神色，仿佛没有看到堂中情景一般，只是看着放
在案前的一叠帛书，过了良久，跪在地上的将吏们也觉得不对，抬起头来窥看主公的举
止，他们虽然不敢在节堂之上私语，可还是互相交换着眼神，想要知道吕方到底在看什
么东西才这么出神。
“骆推官，这折子中所言可都确实？”吕方将那帛书翻阅了两三遍，方才抬起头来
，视而不见眼前跪的满地的将吏，直接询问站在旁边的骆知祥道。
骆知祥听到吕方询问，哆嗦了一下，上前应答道：“句句属实，下官岂敢虚言诓骗
相公，下官... 阅读全帖 |
|
j****g
发帖数: 591 | 23 王道成不由得吃了一惊，他虽然方才见到王审知已经做出了那么明显的表示，又看
到赵引弓立刻被拖了下去，却也没想到转眼之间已经变成了一颗血淋淋的人头，饶是他
也知道眼前这人杀人累累，欠下的血债只怕死上个三五百次也是还不完的，也不禁有几
分兔死狐悲的感觉。
由于王道成此前未曾亲眼见过赵引弓，也无法确认眼前这枚首级到底是不是赵引弓
本人的，毕竟谁也不能确定王审知会不会使个李代桃僵之计，找个相貌与其相似的人杀
了来糊弄自己。于是也顾不得惹得对方不高兴，招来一名同行的随从，此人本是明州军
的一名校尉，熟识旧主赵引弓的相貌，此次吕方特地将其派来，就是用来确认赵引弓的
首级。那随从上得堂来，仔细辨认了赵引弓首级半响，方才来到王道成耳边轻声附耳说
了两句话，王道成这才起身向王审知为方才自己无礼的行为告罪。
“王押衙尽忠职守，本府只有且敬且佩，岂有怪罪之理！”王审知却是摆了摆手，
从方才王道成唤来自己随从确认赵引弓首级的时候开始，他的脸上一直保持着温和的笑
容，仿佛不久前下令斩杀赵引弓的命令不是从他的口中。说到这里，王审知转身一旁的
颜嵩点了点头，颜嵩得到暗示后，站起身高声道：“将东... 阅读全帖 |
|
g****t
发帖数: 31659 | 24 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
|
T**********e
发帖数: 29576 | 25 “快，替某家披甲，召集亲兵，快去弹压乱兵！”朱瑾厉声道，便要转身进帐，正当此
时，东面和北面传来一阵隆隆的鼓声和喊杀声，便好似天崩地裂一般，被这般一激，淮
南军营盘的混乱就更为严重了，在帅帐所在的高地上望下去，可以看到越来越多的士卒
丢下兵器，没头没脑的向唯一没有动静的西面冲去，大军正在以缓慢的而又不可逆转的
势头走向崩溃。
“相公，大势已去了，又是夜里，根本不可能重整秩序了，再说镇海军肯定已经知
道我军连夜撤退的计划了，您还是先退吧！晚了就来不及了！”一名朱瑾的牙将跑了过
来，大声喊道，仿佛是为了印证他所说的话的正确性，岸边的一座望塔被烧垮了，巨大
的塔身慢慢的倾斜，最后倒了下来，乱兵们绝望的喊声和塔身着地发出的巨大声响，混
合成一片，一时间仿佛天塌下来了一般。
朱瑾站在那里，看着下面的火焰，那断塔身上的火焰点着了一旁的仓库中的油脂，
火光冲天，照的四周如同白昼一般，无数的败兵像无头苍蝇一般，一会儿从这边跑到那
边，又一会儿从那边跑到这边，在这样一种恐怖的气氛里，很多人已经失去了正确的方
向感，他们只是感觉到惶恐，在群众的裹挟下不由自主的移动罢了，就好像山洪中的物
件... 阅读全帖 |
|
d*****1
发帖数: 263 | 26 总和现有的条件，商成得出结论，即使宰相公廨同意出兵东倭，最快也要等到三年之
后才能用兵。泡-书_吧（WwW.PaoShU8.COm)
谷实是比较热心出兵的人。他有这样的想法，并不是因为他觉得这是一个插手东倭
国重大事务的机会，而是出于他对自身处境的考虑。眼下太子新亡，朝堂上局势纷扰前
景不明，所以对头们都还没有开始认真地对付他。但也有了一些征兆。以前他在庄子上
休养时，不管朝堂上发生什么事，总会有人及时地向他通风报信，可最近一段时间，这
样的人明显少了很多。很显然，那些原本与谷家走得比较近的人肯定也察觉到风声不太
对头，所以已经在若隐若现地疏远他了。越是在这样的微妙时刻，他就愈加地希望朝局
能够变得更加复杂一些，局面越是扑朔迷离越好，只有一潭水被彻底地搅浑了，他才会
有时间思虑对策，才可能寻到使家族脱身局外的机会。他仔细盘算过，要想让局面混乱
起来，能想的办法不多，不外乎三条路：一是立储的事情迟迟没有下文，二是张朴的南
进派倒台、董铨和北进派卷土重来，三是萧坚战败。不管发生了哪一件事，都会引起朝
局震荡，在别人纷纷陷入储位之争、南北之争和追究战败责任的时候，不可能还有人会
... 阅读全帖 |
|
P**********e
发帖数: 2964 | 27 第五章 道教的演变
第一节 宋初儒道归元的华山隐士陈希夷
唐末五代以后，华夷混杂，变乱相仍的局面，又造成历史的巨变。而在文化思
想方面，佛教有禅宗的兴盛，涵融中印文化于一炉。道教除了前蜀有杜光庭的弘扬提
倡，并撰作科醮，意造经文以外，因为有命世仙人吕纯阳的首倡，以沟通禅宗直指身
心性命之学，与道家修炼生命之术，合而成为性命双修的丹道之故，渐已调和六七百
年来道佛两教的争论而归于一致。自唐末到宋初百余年间文化思想的明争暗斗，已经
不再是昔日道、佛两教间的争执，而是士大夫们新儒家学说振兴的结果，造成排斥佛
、道两教学说为异端的思潮暴涨。到了宋太祖赵匡胤乘陈桥兵变登位以后，他以军人
而兼学者的典型，酷好文学。加以宰相赵普的质朴无华，因少年失学，自己谦称“以
半部《论语》治天下”的老实作风，早已种下开启宋代新文化运动的因缘。后来又有
范仲淹的笃实纯朴，与大臣富弼等极力奖掖文人学士的自由讲学风气，致使两宋间五
大儒应运而出，创建宋代儒家理学的宗派，使儒家走上比类宗教的途径，确立后世并
称儒、释、道三家为中国文化主流的传统。质实言之，开创理学五大儒的思想，不是
援禅讲理，如周敦 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 28 减小字体 增大字体
选择我们的理由 起名资费详情介绍 新生儿命名实例 起名服务流程
起名改名申请表
起名客户要求调查表 收费标准一览表 周易六爻预测详情 预测服务流程
火珠林
题麻衣道者著
《火珠林》是火珠林卦法的代表作。有两种本子，一是明《永乐大典》引用的本子
只存一些片段。一个是清刊印的本子。本书收录的是清印本。《火珠林》成书年代当在
唐末宋初。麻衣道者是唐末宋初人，相传为陈抟的老师，善相术，为中国历史上术数名
人。《火珠林》是否就出于麻衣道者之手，尚不能定论。
《火珠林》提出了“卦定根源，六亲为主”，主张用五行生克刑害，合墓旺空等进
行断卦，继承了京房易的理论，又为后来卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮
法为“火珠林”法，原因就在于此。
按：本处网页内容收录自郭志城、李郅高、刘英杰编著之《中国术数概观．卜筮卷
》（中国书籍出版社），在此向他们致谢。
提示：喜欢算卦的朋友往往被现代人写的卦书弄得云里雾里，盲目去崇拜某些大师
，追求大师发明的什么“真传秘诀”，不知不觉间被引入了学卦 |
|
d********d
发帖数: 1424 | 29 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
|
p******n
发帖数: 2449 | 30 发信人: pibaxian (中文的名称呢？), 信区: History
标 题: 从五胡乱华和五代十国看中国和全球的历史模式
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 10:08:54 2018, 美东)
五世纪（大约）的南北朝，和九世纪的五代十国，两者相差四五百年。是中国的两大混
乱时期，也是中国历史周期的两个节点。对中国文明而言，这两个时期所带来的都是破
坏，但最终中国文明，经受住了这两次破坏。当然这些破坏也给中国历史留下了烙印。
只有放在全球文明史的背景下，才能更好地理解这两个时期。中国的南北朝时期，大致
相当于西方罗马帝国崩溃时期，日耳曼人侵西欧。印度的笈多帝国崩溃。
中国的五胡乱华，西方的西罗马帝国崩溃，印度的笈多帝国的崩溃，这三者是有共同根
源的，都是匈奴人向外扩张的结果。
唐末五代十国，中国发生的事情，与全球也是同步的，这个时期不仅是中国历史上最黑
暗的时期，也是全球历史上最黑暗的时期。不仅中国是军阀割据，军人干政，全世界都
是如此。
对于中东世界，伊斯兰世界，这个时期是所谓的“奴隶王朝”。奴隶都是军人奴隶，实
际上都是下级军官，服务于主人的下级军官。而且... 阅读全帖 |
|
p********r
发帖数: 60 | 31 箫涩音中萧瑟情 －安 枫－
大同出版社（台湾）的有关音乐欣赏的书，把笛子和锣作为中国代表性的民族
乐器。笛子实际上从西域传入，箫才应该是一种典型中国乐器。《尚书》中就有箫
的记载，唐末以前古籍中“箫”都是指“排箫”，上海音乐学院的东方乐器陈列馆
中就有几千年前的石制排箫。后来排箫分开成单管洞箫。箫约在汉代就已成型，但
因先在四川、甘肃一带盛行，故当时称羌笛或竖笛。古籍中提到的（上竹下逐读作
“笛”）就是现在样子的箫啦。唐末其间，人们渐把竖吹的古笛称“箫”，而把原
来叫作“横吹”的管乐器称“笛”。从乐器学的角度讲，箫是劈开振动，笛是薄膜
振动，声音也相去甚远。
（宋）苏轼《前赤壁赋》中有道人吹箫：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉
，余音袅袅，不绝如缕”。这段描写很形像地表现出箫的声音：温和有些迷茫，含
蓄甚至有些幽怨。有人不喜欢笛子的高亢，有人不喜欢云锣的嘹亮，也有人不喜欢
琵琶的细碎精致，但很少有人不喜欢箫的音色：渗透力强，沉稳而且柔韧。可以说
箫的音色与中国人的民族性格相通。
箫为竹制，贯通无膜。普通的前五后一有六个孔，专业的有八孔能吹半音。箫
的长度 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 32 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
文化被消滅... 阅读全帖 |
|
B********l
发帖数: 4170 | 33 以前听说过福州话里，男人叫唐末人，女人叫晋人仔，一个是唐末迁移到福州的，一个
是晋朝迁移到福州，很纳闷怎么男女还能隔个朝代迁移的。 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 34 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
文化被消滅... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 35 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
文化被消滅... 阅读全帖 |
|
b****i
发帖数: 11322 | 36 为什么说太原是龙腾虎跃之地，李筠为什么要对着郭威的画像失声痛哭，是什么原因使
得王全斌的性格超然洒脱，取蜀果然对将帅不利吗，王全斌为什么没有被赵匡胤处以极
刑，请看《沧桑阅尽话太原》第十五章：乱世英雄之虎跃晋阳 （11-29）
相关资料：后唐太祖 李克用、后唐庄宗 李存勖、后唐明宗 李嗣源、后晋高祖 石
敬瑭、后晋出帝 石重贵、北汉皇帝 刘知远、后汉皇帝 刘崇、北汉皇帝 刘继元、
杨家将、杨忠武祠、呼延赞、李筠、慕容延钊、王全斌、周汉高平之战、晋人在五代史
上的贡献、唐末五代的山西、《容斋随笔》：取蜀将帅不利
第十五章 乱世英雄之虎跃晋阳
如果非要用一个词来概括五代时期的太原，那一定是“龙腾虎跃”。在那个风起云
涌、群雄逐鹿的纷争乱世，从太原走出了一个又一个真龙天子，沙陀三王朝的开国皇帝
们起家于太原，而他们的继任者李嗣源、石重贵、郭威，无一不跟从自己的主公镇守过
太原。乱世出英雄，与此交相辉映的，是在五代与北宋初年弛骋沙场、叱咤风云的太原
虎将。
做为唐末五代的军事重镇，太原培养涌现出一大批杰出的军事将领，晋阳城高大的
城墙下，当初和晋阳城中的百姓一样平凡的他们或富贵，或贫贱，有的甚 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 37 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
文化被消滅... 阅读全帖 |
|
m*****i
发帖数: 1205 | 38 转自"东风舞"
前田芫雪录入整理
一六○○年以前的日本
《世界史资料丛刊》 第三部分 镰仓幕府时期
五、入宋日僧常携汉籍和经疏来中国
译自《日支交通史》第十一章。中国自从唐末五代战乱频仍，汉籍缺逸
颇多。因此，日本入宋僧往往携带汉籍或经疏至宋，以补其阙。这也证明当
时日本学术文化兴隆，堪与宋朝学术文化相媲美。
长德元年（公元９９６年），宋杭州奉先寺僧人源清，以自作之《法华
珠示指》等五部七卷赠比睿山，而求宋人所缺之智者大师《仁王般若经
疏》、《弥勒成佛经疏》、《小弥陀经疏并决疑》、《金光明经玄义》、荆
溪之《华严骨目》等书。天台座主觉乃写此等经疏赠之。盖中国自唐末五代
变乱以来，典籍之缺逸颇多。故日本入宋僧每携经疏至宋以补阙。如 然入
宋谒太宗，献《郑氏注孝经》一卷、《越王孝经新义》第十五卷（均为金缕
红罗 水晶轴之卷物，见文献通考三百二十四）。寂昭入宋，亦携若干典
籍，其中有南 禅师之《大乘止观》与《方等三昧行法》，宋朝已缺逸；天
竺寺沙门慈云大师遵式乃请于寂昭而付梓，并记其始末于序及后序中。成寻
携《天台真言》等经典六百余卷入宋。其时， |
|
l*********1
发帖数: 936 | 39 其实这是伪命题
中国历史上的都城，都被屠过多次。
长安在汉末，西晋，唐末
洛阳在汉末，五胡，北魏
北京在辽末，金末，元末都被屠过。
南京的特殊之处就是到现代了还被小日本屠了一次。这账要算在梅毒头上。 |
|
H*********S
发帖数: 22772 | 40 缸还是那口缸，酱还是那坛酱，商末，秦末，唐末，明末，清末，红朝末，so what？
不同的地方在于，现代的地理认识和交通手段已不是以前了，加上中国人的机灵和圆滑
，还想再有同盟会那拨义士？ |
|
S*********e
发帖数: 3006 | 41 别以为作家、公知是种什么神通广大的动物。人性之丑恶不是区区几个书生能鼓动或者镇压的，顶多让你死得、或者活得明白点。
是的，“因为”有了卢梭的鼓动，有一段时间法国人杀人杀得顺手极了。但是法国大革命跟16世纪的农民战争比、跟知识份子鸦雀无声的纳粹德国斯大林俄国AB团苏区比、乃至跟斯文扫地杀人吃人的晋末唐末宋末元末明末。。。相比，是多么奶油。
再比如至今还有中国人视Gorbachev为(俄国衰弱分裂的)罪魁祸首 -- 人家在本国
Liberty Medal、Order of St Andrew拿了一个又一个，说明虽然最终还是被火过了一遍，俄罗斯这个伟大的民族对谁是救火者谁是放火者心里还是有数的。
influence
of
and |
|
s********r
发帖数: 729 | 42 如同绝大多数古代都市居民一样，广陵人和农人的性格有着很大的不同，他们的性
格是时髦和健忘的，这些“浮浪子”就好像朝生暮死的小虫一般，注意力永远集中在眼
前的那些炫目的东西上，而对于已经过去的和那些在肤浅表象之下的真实，他们却并不
在意。随着西征大军的凯旋，不过个把月前发生的那些血腥变故就被广陵人抛到脑后去
了，在运河的两岸、城门楼上、城内大道的两旁，随到处都挤满了看热闹的人群，每一
个人都竭力的向前拥挤，看清凯旋队列中大队的俘虏，俘获的镇南军战船，堆积如山的
各种战利品，发出一阵阵啧啧的惊叹声，到了晚上，他们更是乘着官方解除宵禁，三日
金吾不禁庆祝江西大捷的机会，在酒肆里大吃大喝好慰劳自己白日里的辛苦，顺便也向
那些没有亲眼看到凯旋胜景的人们炫耀一下。
“今日运河上那番景象可真是没话说了！缴获的战船光是二十丈以上的就有五十条
，五十条呀！”一个黑衣汉子向两旁的食客们大声描述着白日运河上的情景，右手叉开
五根手指，做手势强调自己口中的数目，，店中的食客发出倒吸凉气的惊叹声。
“嗤！买椟还珠！”邻座的一个年轻人冷哼了一声：他不待那黑衣汉子反驳，径直
站起身来，冷笑道... 阅读全帖 |
|
c**t
发帖数: 2292 | 43 TG就是被写进党章的接班人都可以废掉，顺位机制有没有都一样。如果这种情况发生，
十之八，九会是诸侯割据。最后比谁的拳头大，会乱上好一阵。
当没有一个强有力的中央政权时，中国的情形从秦末，汉末，晋末，隋末， 唐末，元
末，到民国初年等时期都是一个样本，毫无例外。 |
|
R*****d
发帖数: 1148 | 44 十分感谢你参与讨论。
理论上讲，你没有记错，史料和文物都显示，中原佛教出现的年代的确早于藏区佛教，而且早期的吐蕃佛教也深受汉传佛教的影响，这一点从脍炙人口的文成公主的故事当中就可以找到痕迹。文成公主不仅给西藏带去了汉传佛教的经书和法器，甚至于一定程度的儒家意识形态（公主恶其人赭面，弄赞令国中权且罢之，自亦释氈裘，袭纨绮，渐慕华风。仍遣酋豪子弟，请入国学以习《诗》、《书》。又请中国识文之人典其表疏 - 《旧唐书 吐蕃传》），如果我们单看这一段文字，恐怕会要以为吐蕃可能就此逐渐汉化了。
然而，不知是藏人及其祖先的幸运还是不幸，西藏高原，不仅与东亚的核心文明（中华文明）相接壤，还与人类的另一个主要文明--印度文明，直接毗邻。喜玛拉雅山脉所造成的障碍，并不比青海-藏北的高寒荒漠更加恶劣；印度文明当中“修行”的魅力，在很多人的心目中也不亚于“礼仪之大，华章之美”；对于保持自身的政治独立性而言，选择来自于始终就是一盘散沙的恒河平原的文化，显然要比采用长期统一集权且睥睨一切“番邦蛮夷”的汉文化，更明智一些。由此，吐蕃人在吸纳中华文化和汉传佛教的同时，也大量吸收了来自喜玛拉雅山以南的很多东西，这其中显... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
lwk (lwk) 于 (Fri Oct 15 04:15:49 2010, 美东) 提到:
汉唐之后 为什么就都放弃长安咸阳了
中原的都城都缺乏王气 北京建都的王朝 也都不得善终
单纯因为气候恶化 汉人放弃的长安？
我不是陕西人 单纯好奇探讨一下
☆─────────────────────────────────────☆
anoia (high estrogen man) 于 (Fri Oct 15 04:23:36 2010, 美东) 提到:
放北京本来是要“天子守国门”，结果没想到后来敌人都是海上来的
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoju (可爱的龙猫) 于 (Fri Oct 15 04:38:48 2010, 美东) 提到:
不守陆地也保不住。
☆─────────────────────────────────────☆
sturtle (huhu) 于 (Fri Oct 15 09:09:42 2... 阅读全帖 |
|
h****g
发帖数: 312 | 46 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
，有书生谒高祖曰：“公在相法，贵人也，然必有贵子。”及见太宗，曰：“龙凤之姿
，天日之表，其年几冠，必能济世安民。”书生巳辞去，高祖惧其语泄，使人追杀之，
而不知其所往，因以为神。乃采其语，名之曰世民。知
大业大业中，突厥围炀帝雁门，炀帝从围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。太宗
时年十六，往应募，隶将军云定兴，谓定兴曰：“虐敢围吾天子者，以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，
知我虚实，则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县，突厥候骑见其军来不绝，果驰告
始毕可汗曰：“救兵大至矣！”遂引去。高祖击历山飞，陷其围中，太宗轻骑取之而出
，遂奋击，大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃
推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤
善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万
人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
|
t****f
发帖数: 376 | 47 如果问世界上那个皇帝的陵墓最难挖，那么毫无疑问是武则天的“万年寿域”——乾陵。她的陵墓被冷兵器时代的刀剑劈过，被热兵器时代的机枪、大炮轰过，1200多年之中，有名有姓的盗乾陵者就有17人之多，其中规模最大的一次出动人数40万之多，乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。
时至今日，乾陵依然不抛弃、不放弃，像许三多一样恪尽职守地保护着主人武则天和丈夫李治的遗体。我们不禁要问，汉武帝的茂陵被搬空了，唐太宗的昭陵被扫荡了，康熙大帝连骨头都凑不齐了，为什么单单武则天的乾陵可以独善其身？
这事得从乾陵的修建说起。乾陵位于陕西省乾县城北6公里的梁山上，距古城西安76公里，修建于公元684年，历经23年时间，工程才基本完工。梁山是一座自然形成的石灰岩质的山峰，三峰耸立，北峰最高，海拔1047.3米，南二峰较低，东西对峙，当时群众称为“奶头山”。从乾陵东边西望，梁山就像一位女性的躯体仰卧大地，北峰为头，南二峰为胸，人们常说它是女皇武则天的绝妙象征。
唐时的堪舆家，风水先生，认为，梁山大有利于女主。所以女皇武则天便把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”。唐高宗病逝后，武则天昭令当时朝野闻名的大术士袁天罡... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 2791 | 48 十大名门望族之十-----太原温氏
温氏之先出自姬姓。西周唐叔名虞，字子于，周成王之弟。周公灭唐(今山西翼城
西)，把唐地封给他。其子燮继位，因南有晋水，改国号晋。之后晋公族受封于河内之
温(今河南温县)，因以为氏。晋大夫郤至食采于温，号温季亦以为氏。西汉功臣温疥封
茕侯，疥孙何始居太原成为望族，后裔遂以太原为郡号。
太原温氏家族的历代名人有：东汉邹平侯温序、北魏凉州刺史温恢、南朝光禄大夫
温羡、南朝大将军温峤……最为著名的是初唐温氏三杰：温大雅、温彦博、温大有兄弟
三人。温氏三杰俱为卿相之才。高祖李渊镇太原，厚礼之，李世民更是与之交情甚深。
温氏三兄弟辅佐李氏父子，太原首义，平刘武周、荡突厥，西征南伐，立下了汗马功勋
，为初唐开国名臣。温大雅被封为黎国公、礼部尚书；温彦博，被封为尚书右仆射，陪
葬太宗昭陵；温大有为中书侍郎、清河郡公。温氏三杰的后人如温振、温挺、温佶、温
造等多为唐朝的公侯守吏，其中温庭筠为唐末著名的“花间派”文学大师。
太原祁县温氏望族，人才辈出，数世昌盛，从汉代到宋，代代有“致君尧舜上，再
使风俗淳”的名吏贤士或才华横溢的诗画巨匠。如此兴旺之族，中华文明史上寥寥可... 阅读全帖 |
|
C*****4
发帖数: 8585 | 49 你懂不懂修家谱是汉人独有的传统，迷信祖先保佑也是汉人的特征，各路蛮夷别说修谱
，连文字和姓氏都没有，祖辈死后连祖坟都不守，计数和记事就靠唱歌跳舞数木棍子。
没有汉族姓氏的人想用什么姓氏必须立过大功得到皇帝御赐，随便用姓氏是犯法的，而
得到赐姓的则是无上荣耀，修谱更是大书特书，这些少数赐姓都有史可查的。
至于那些自己冒用姓氏的，祖上都是没文化的，根本不会有修谱的欲望和习惯，给自己
起个姓氏纯粹是为了跟上主流社会。今天的大多数北方农村，没有祠堂没有宗亲观念，
一个村子繁衍几百代，大多数人连爷爷的名字都不知道更不要说曾祖父曾上祖父，作假
族谱都没必要。南方人家家有族谱，为了攀炎附势会假装自己是哪个同性权贵名人的近
亲，这是很正常的事情，跟有钱人扯上关系难道就说明他的姓是假的了？正好相反，他
有那个姓氏才是关键。
: 看容斋随笔，作者洪迈是南宋人，就说当时人的族谱多造假不可信，还以自己的
洪姓为
: 例说明，新唐书上的宰相传记的家谱也尽是错误。为什么会有这个现象？宋朝之
前都是
: 官方修族谱，谱牒要在官府备案的。唐末五代十国之乱，黄巢烧了长安，宋灭南
唐烧了
阅读全帖 |
|
s*****V
发帖数: 21731 | 50 原题：藏字419部队与中印边境自卫反击战——阴法唐将军访谈录
本文原载军事科学院《军事历史》杂志2005年第2期，环球网军事在此转发，献给
参加1962年对印自卫反击战的人民军队英豪与先烈!
受访者：阴法唐，1950年10月参加昌都战役，任第18军第52师副政委;1951年与副
师长陈子植率第52师主力进军西藏，任中共西藏工委江孜分工委书记;1959年任西藏军
区江孜军分区政委、中共江孜地委书记;1962年任藏字419部队政委;1963年任西藏军区
政治部主任;1980年任中共西藏自治区党委第一书记、成都军区副政委兼西藏军区第一
政委;1986年任第二炮兵副政委;1988年被授予中将军衔。
本刊记者魏碧海(以下简称魏)：阴政委，首先我代表《军事历史》杂志同仁和广大
读者对您在百忙中抽出宝贵时间接受我的采访表示感谢!
阴法唐(以下简称阴)：不用客气。这段时间开会、写文章、参加有关西藏问题的活
动，忙得不亦乐乎。你寄来的信和采访提纲我看了，来不及认真准备，有什么问题，你
就提吧。
魏：您是“老西藏”，从1950年的昌都战役到改革开放6年后的1985年，西藏沧桑
巨变，发生了许多影响深远的重... 阅读全帖 |
|
