发帖数: 1 | 1 全力打压一个只是某球队总经理的白皮
却对港灿打砸烧杀忍气吞声
本帝强烈谴责土鳖
内忍外残
令人发指 |
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p****s
发帖数: 3184 | 2 中国只有变成尊重地方自治的联邦党人建立的United States of China，才会像你小手
的美爹那样内忍外残。 |
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发帖数: 1 | 3 老酱纷纷指责土鳖打压白大爷
老酱也纷纷指责土鳖为何不在HK上拖拉机
尼玛
老酱如果上台
绝对是内残外忍
博得白大爷欢心 |
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j*******1
发帖数: 182 | 5 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 6 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 7 第六品 安忍
丁二之戊三、（于菩提心支相违之嗔恚者安忍品）分二：己一、品名；己二、正论。
己一、（品名）：安忍。
前一品宣说的为持戒度，现在论文进入安忍度的引导。安忍品的内容主要有三方面：一
、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在修持菩萨行的过程中，如果不断除嗔恚烦
恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害。认识到此后，应尽力断除嗔恨心，以种
种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成佛的功德去恭敬一切有情。本品中有许多
重要的修行窍诀，以此藏传佛教的修行人对本品很重视，有的大德常单独传授此品，引
导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼，有的贪心重、有的嗔心重等，各各
不同的烦恼习气要断除，必须要依靠一些方便法门去对治，对嗔恨心特别强烈的人来说
，这一品尤为重要。性格不好，容易嗔怒发脾气的人，如果在听习本品时，将安忍窍诀
铭记于心，在日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。对本品所
阐述的窍诀，我有过一定的体会：有时虽然有大圆满、大手印的对治烦恼窍诀，但在某
些情况下，运用本品中对治烦恼的窍诀却非常相应有力。你们有些人在听习前面几品的
过程中，也有一些这样的体会，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外Ｆ了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台... 阅读全帖 |
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R**********t
发帖数: 1795 | 9 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，是那一國... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 10 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
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龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 11 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
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每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 习仲勋的容和忍与江泽民的戮和狠(下) (多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 20 11:23:00 2015, 美东)
江泽民在位时被外国记者拍摄下来的凶狠瞬间。
卖国贼江泽民的丑态被外国记者定格！
（接上）没有任何一个国家的领导人在位时会像江泽民一样被外国媒体拍摄下那么多丑
态百出的照片来，揭露出那么多丑闻来。而且还是癞蛤蟆托生成「人」的坏家伙。
从江泽民1989年5月当上中共总书记以来，一路走来一路留下血迹。六四之后，一次对
外记者招待会上，一位外国记者问江泽民：一「六四」女大学生在服刑期间被五个男犯
人轮暴时，江立即给予回答：「她是罪有应得！」
◎ 江当政时期：军队医院争抢死囚活鲜器官
2015年两会期间，大陆退休军医蒋彦永揭露了中共活摘器官的内幕，他表示，军队医院
普遍存在擅自移植、买卖死囚器官的行为，甚至到刑场拉死囚争抢活鲜器官。
蒋彦永日前接受香港有线电视访问，他踢爆军中腐败内幕，并称军队医院普遍存在擅自
移植、买... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 习仲勋的容和忍与江泽民的戮和狠(下) (多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 20 11:23:00 2015, 美东)
江泽民在位时被外国记者拍摄下来的凶狠瞬间。
卖国贼江泽民的丑态被外国记者定格！
（接上）没有任何一个国家的领导人在位时会像江泽民一样被外国媒体拍摄下那么多丑
态百出的照片来，揭露出那么多丑闻来。而且还是癞蛤蟆托生成「人」的坏家伙。
从江泽民1989年5月当上中共总书记以来，一路走来一路留下血迹。六四之后，一次对
外记者招待会上，一位外国记者问江泽民：一「六四」女大学生在服刑期间被五个男犯
人轮暴时，江立即给予回答：「她是罪有应得！」
◎ 江当政时期：军队医院争抢死囚活鲜器官
2015年两会期间，大陆退休军医蒋彦永揭露了中共活摘器官的内幕，他表示，军队医院
普遍存在擅自移植、买卖死囚器官的行为，甚至到刑场拉死囚争抢活鲜器官。
蒋彦永日前接受香港有线电视访问，他踢爆军中腐败内幕，并称军队医院普遍存在擅自
移植、买... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 【善男子！有是忍辱非波罗蜜，有波罗蜜非是忍辱，有是忍辱是波罗蜜，有非忍辱
非波罗蜜。是忍辱非波罗蜜者，所谓世忍；声闻缘觉所行忍辱是波罗蜜非忍辱者，所谓
禅波罗蜜；亦是忍辱亦波罗蜜者，所谓若被割截头目手足，乃至不生一念瞋心。檀波罗
蜜、尸波罗蜜、般若波罗蜜非忍辱非波罗蜜者：所谓声闻缘觉持戒布施。】“《优婆塞
戒经》卷七”
佛继续来跟大家讲说忍辱跟波罗蜜之间的关系，首先佛说：“有一些的这个忍辱
它并不是波罗蜜，所谓世忍。”我们如果回头去看看，什么是世忍呢？那就是世间人所
能够作的这个忍，包含说我们前面所看到，比方说饥寒、这些直接的苦乐，这些很直接
身体上面的觉受，乃至于很抽象的心理的觉受，这些都是世忍的范围。又比方说现在有
许多的佛教团体，当然也希望能够积极的对社会有所贡献，所以我们可以看到现在有许
多的佛教团体，也跟西方的像红十字会的这些团体一样，行善布施不遗余力，这个都是
我们要鼓掌赞叹的；可是在这个行善布施的当中，如果说光是行善布施，除了行善布施
之外，没有再继续去进修菩萨的其他五度的话，我们就会觉得这样子的菩萨行是有所缺
憾的。
不说别的，光说佛所开示的菩萨法，不... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 15 所谓内残外忍，肯定是对自己人残忍，对外人忍气吞声装孙子，是不是？这个定义应该
不会有太多争议。
那么，就全球而言，中国人是内，非中国人是外。是不是？如果再细分，说写中文的中
国人是内，不说不写中文的是外。如果再具体分下去，大陆的是内，不是大陆的是外。
如果再分下去，在菌斑灌水的是内，不在菌斑灌水的是外。
有人或许不同意我细分，但是生活中，大家其实就是这么看待内外的。比如说本版就经
常爱挖地域坑，损河南人，损东北人。既然菌斑经常出来地域坑，就说明的确是有相当
一部分说中文的中国人，不认为另外一些说中文的中国人是自己人。所以说，到底什么
是“内”，什么是“外”，其实是相对的概念。
那么，具体到Lien和飞车党，Lien是华裔，虽然从大陆人的角度看，他的名字不伦不类
，但是还是华人，自然是自己人。所以自然是要对自己人宽容，要支持。这个没有错。
但是，Lien从来不上菌斑，平常说不说中文也不知道。他这样的人，相对本版经常灌水
的id来说，自然就是外。也就是说，如果菌斑的id开车，和Lien撞车了，我们还是要首
先支持菌斑id，这也是合情合理的，对不对？也就是说，菌斑id，还是要比Lien更内一... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 16 入行论-安忍品
不嗔胆病等，痛苦大渊薮，
云何嗔有情！彼皆缘所成。
倘若你不会去嗔恨风、胆、涎病等，这些痛苦的出生之处，那为什么要嗔恨有情众
生呢？他们也都是各种因缘聚合而成的呀！
很多人对别人发嗔恨，其原因是他们认为别人制造违缘逆境，伤害了自己。其实，
仔细去分析，这种怨恨很不合理。作者在此指出：我们是不是对每一种加于己 身的伤
害都报以嗔恨呢？并非如此，日常中伤害人们最严重的莫过于风、胆、涎等各种疾病，
在遭受这些病痛的折磨时，人们并不会去对它生起嗔恨；而对伤害自己的有情，我们却
生起猛厉的嗔恨。这种现象确实有点奇怪：同样是带来痛苦的近因，为什么对它们有如
此截然不同的态度呢？
有些人或许说：风胆等病是因缘和合而生的现象，它们自己没有主宰，所以不必要
去嗔恨它们。然而有情对自己作伤害，同样也是因缘和合，自无主宰。怨敌本 身是五
蕴假合而成，由业风的吹动而产生了种种心念行为，由这些因缘的和合，而对我们有了
伤害行为，他们其实也是无有自主，就象木偶一样，因缘之线牵动，不得不做出种种行
动，致使我们感受伤害痛苦。
疾病的伤害与有情的伤害，既然同样是因缘和合而生起，那我们有... 阅读全帖 |
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g*****y
发帖数: 115 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qianjiangshu (春天来了), 信区: Military
标 题: 论北美华人网的内残外忍与颜射快感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 11:28:04 2016, 美东)
论北美华人网的内残外忍与颜射快感
上过几次北美华人网，每次都扫兴而归，于是断绝了再去那里找虐的念头。
曾经很奇怪在浩如烟海的中文论坛里，竟然有这样一个奇葩的雌性论坛，以下跪的姿态
，奴媚的嘴脸，颜射的快感，痛并快乐地存在着。
后来研习了一些斯德哥尔摩综合症、性虐高潮、内残外忍的种种以正常人心态理解无能
的案例，隐约悟到些这个论坛存在的兽性基础。
她也许并不是天生喜欢跪舔和颜射，但是跪舔久了，膝盖酸软，反而不习惯站立，跪姿
让她感觉更安全舒适；颜射多了，被黑白人种的腥臭精液改变了嗅觉和审美愉悦，渐渐
产生颜射依赖，以此获得非阴道非阴蒂的第三类高潮。
她对待同族男子苛刻而残忍，以猥琐男和渣男代指。当然，这两个称谓是国男自嘲的网
络流行语，不是北美华人网首创，她们有使用的权利。可是，可以自由使用这两个词汇
，却屏蔽了外F等同样戏谑的... 阅读全帖 |
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q**********u
发帖数: 289 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qianjiangshu (春天来了), 信区: Military
标 题: 论北美华人网的内残外忍与颜射快感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 11:28:04 2016, 美东)
论北美华人网的内残外忍与颜射快感
上过几次北美华人网，每次都扫兴而归，于是断绝了再去那里找虐的念头。
曾经很奇怪在浩如烟海的中文论坛里，竟然有这样一个奇葩的雌性论坛，以下跪的姿态
，奴媚的嘴脸，颜射的快感，痛并快乐地存在着。
后来研习了一些斯德哥尔摩综合症、性虐高潮、内残外忍的种种以正常人心态理解无能
的案例，隐约悟到些这个论坛存在的兽性基础。
她也许并不是天生喜欢跪舔和颜射，但是跪舔久了，膝盖酸软，反而不习惯站立，跪姿
让她感觉更安全舒适；颜射多了，被黑白人种的腥臭精液改变了嗅觉和审美愉悦，渐渐
产生颜射依赖，以此获得非阴道非阴蒂的第三类高潮。
她对待同族男子苛刻而残忍，以猥琐男和渣男代指。当然，这两个称谓是国男自嘲的网
络流行语，不是北美华人网首创，她们有使用的权利。可是，可以自由使用这两个词汇
，却屏蔽了外F等同样戏谑... 阅读全帖 |
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z*****a
发帖数: 3809 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qianjiangshu (春天来了), 信区: Military
标 题: 论北美华人网的内残外忍与颜射快感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 11:28:04 2016, 美东)
论北美华人网的内残外忍与颜射快感
上过几次北美华人网，每次都扫兴而归，于是断绝了再去那里找虐的念头。
曾经很奇怪在浩如烟海的中文论坛里，竟然有这样一个奇葩的雌性论坛，以下跪的姿态
，奴媚的嘴脸，颜射的快感，痛并快乐地存在着。
后来研习了一些斯德哥尔摩综合症、性虐高潮、内残外忍的种种以正常人心态理解无能
的案例，隐约悟到些这个论坛存在的兽性基础。
她也许并不是天生喜欢跪舔和颜射，但是跪舔久了，膝盖酸软，反而不习惯站立，跪姿
让她感觉更安全舒适；颜射多了，被黑白人种的腥臭精液改变了嗅觉和审美愉悦，渐渐
产生颜射依赖，以此获得非阴道非阴蒂的第三类高潮。
她对待同族男子苛刻而残忍，以猥琐男和渣男代指。当然，这两个称谓是国男自嘲的网
络流行语，不是北美华人网首创，她们有使用的权利。可是，可以自由使用这两个词汇
，却屏蔽了外F等同样戏谑... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 家庭政治和国家政治，啃老族和内残外忍的相互联系
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 10:14:15 2012, 美东)
中国在国家政治上体现出的内残外忍，在中国家庭政治上的直接体现就是啃老族的横行
。 所谓内残外忍，就是对内残酷压迫人民，对外极度无耻地忍让并出卖国家人民民族
的集体利益。所谓啃老族，就是很多年轻人无所事事，以盘剥父母的钱财过生活，以吸
父母的血汗而苟存，对父母极度依赖甚至压榨，而对外不敢去闯去争取去谋取自己的一
席之地。 以此看来，国家政治上的内残外忍和家庭关系中的啃老族，是完完全全一脉
相承的。 这种惊人的相似性，并非偶然，因为当今主导中国政治的太子党们，他们本
身就是依仗父辈祖辈的成就名望人脉而在中国政治中掌握权力的，而他们自己并非有独
特的才干，并非有职业技能，并非能吃苦肯干，说一句不好听的话，这些个太子党本身
就是啃老族，他们之中，最后玩到败家地步的也不在少数。
要去除中国政治中的内残外忍，就必须根治中国家庭关系... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 家庭政治和国家政治，啃老族和内残外忍的相互联系
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 10:14:15 2012, 美东)
中国在国家政治上体现出的内残外忍，在中国家庭政治上的直接体现就是啃老族的横行
。 所谓内残外忍，就是对内残酷压迫人民，对外极度无耻地忍让并出卖国家人民民族
的集体利益。所谓啃老族，就是很多年轻人无所事事，以盘剥父母的钱财过生活，以吸
父母的血汗而苟存，对父母极度依赖甚至压榨，而对外不敢去闯去争取去谋取自己的一
席之地。 以此看来，国家政治上的内残外忍和家庭关系中的啃老族，是完完全全一脉
相承的。 这种惊人的相似性，并非偶然，因为当今主导中国政治的太子党们，他们本
身就是依仗父辈祖辈的成就名望人脉而在中国政治中掌握权力的，而他们自己并非有独
特的才干，并非有职业技能，并非能吃苦肯干，说一句不好听的话，这些个太子党本身
就是啃老族，他们之中，最后玩到败家地步的也不在少数。
要去除中国政治中的内残外忍，就必须根治中国家庭关系... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 大家都知道忍辱是大乘菩萨所修六度之一，也是地上菩萨所修十波罗蜜多之一，称为
忍辱度或忍辱波罗蜜。所谓“他人加毁，名之为辱，于辱能安，目之为忍 "
可见忍辱表现出来，最平常的心行法相就是忍耐；就是面对不如意的环境，而不生瞋
恨怨恼的心。但佛法中讲忍，还有另一个层面的意义：所谓于法实相安住名忍。就是面
对深妙乃至闻所未闻法，依自己的智慧难以了知、难以理解，甚至不可思议，但却是诸
法实相时，心不惊怖能安忍，就是接受而安住不动摇。因此，对于菩萨六度的第三度忍
辱波罗蜜，经中也有只称为忍波罗蜜，或者称为安忍波罗蜜，是菩萨历经三大阿僧祇劫
修习成佛过程中，极为重要的所应学事之一。在经论中，忍有不同的分类；例如在菩萨
《优婆塞戒
经》中，【佛言：“善男子！忍有二种：一者世忍、二者出世忍。能忍饥、渴、
寒、热、苦、乐，是名世忍。能忍信、戒、施、闻、智慧，正见无谬，忍佛、法、僧，
骂詈、挝打、恶口、恶事，贪、瞋、痴等，悉能忍之；能忍难忍、难施、难作，名出世
忍。】又像《解深密经》中圣教【忍三种者：一者耐怨害忍，二者安受苦忍，三者谛察
法忍。】还有在《大智度论》中 龙树菩萨开示... 阅读全帖 |
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o*********y
发帖数: 59 | 23 1，我赞同你的组织化分析，很到位。儒家完全依附于政府，依托私塾和家庭。版上有
人提到基督教对政府的影响，我只能说这个影响从历史的角度来讲，已经少了很多。这
里也不妨想象一下与我们的儒家以及后来的国家思想（政治道德）的对比。有研究表明
，在西方，政府和教会力量依然是此消彼长的关系，例证之一就是Neo-liberal主导下
，政府收缩，教会就会填补。这不难理解，大政府福利国家，教会的福利资助就没了吸
引力。
2，重新诠释，也算是取舍的一种方式吧。一个几千年的institution, 大刀阔斧的取舍
是很不太可能的。严重危机下，才会出现革命性的变迁。
3，你前面提到儒家理念和基督教经节，我前面也提到过，基督教的一些基本道德要求
和我们儒家是相通的。但是，儒家更强调礼，这个礼是为了封建社会的等级秩序，也就
是君臣、父子、夫妻、兄弟等。虽然孔子强调仁爱、正名，孟子强调民贵君轻，也就是
权贵者和长者要通过修身以德治国、以德服人。但是整个儒家重权力、义务，轻权利、
责任（法律追责），所以这个礼实施的实际运作更多是，向内压迫，向外要面子。也就
是经常有提到的中国文化中重面子不重里子。论语中说过以德报怨... 阅读全帖 |
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h***9
发帖数: 8948 | 24 [新手向]部分新手常见问题总结&教学，希望新手受益【声望+43】
声明：
1 此贴原贴于A9，由我个人转载至SKY，想再次转载者请注明出处，谢谢
2 此贴适用对象：忍龙2初心者，即刚刚接触忍龙的新手玩家。如果您已经了解了系统
和基本操作，那这里的很多东西都
已经是过去式了。。。
3 文中难免有不严谨甚至错误的言论，欢迎大家指出。
前言：
1 玩忍龙请舍弃以往玩别的动作游戏的经验。这绝对不是一个单凭“死命按方块三角”
就能打好的游戏。
2 指令输入请不要紧张，可能你多按一个键或是某个键按得重了就会让招式变化。
3 当你实在无法把帖子里的文字和游戏的画面联系起来时，请去看高手的视频，对于动
作游戏来说看视频就是最好的学
习。并不是说要你学到他那样百步穿杨，不吃血还无伤，只是让你学习一种打法思路。
4 如果您脾气比较不好，强烈建议您事先在地上放几个枕头，以免手柄发生悲剧……最
后，希望您能心胸开阔，乐观向
上，看开点。
一、几个重要的技能和思路
1 防御&里风
也许你看到过高手们不吃血不忍法，甚至不升级武器血槽无伤一类的极限视频，请问你
是否看过全程不防御不里风的视
频呢？
防御和里风是忍龙... 阅读全帖 |
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q**********u
发帖数: 289 | 25 论北美华人网的内残外忍与颜射快感
上过几次北美华人网，每次都扫兴而归，于是断绝了再去那里找虐的念头。
曾经很奇怪在浩如烟海的中文论坛里，竟然有这样一个奇葩的雌性论坛，以下跪的姿态
，奴媚的嘴脸，颜射的快感，痛并快乐地存在着。
后来研习了一些斯德哥尔摩综合症、性虐高潮、内残外忍的种种以正常人心态理解无能
的案例，隐约悟到些这个论坛存在的兽性基础。
她也许并不是天生喜欢跪舔和颜射，但是跪舔久了，膝盖酸软，反而不习惯站立，跪姿
让她感觉更安全舒适；颜射多了，被黑白人种的腥臭精液改变了嗅觉和审美愉悦，渐渐
产生颜射依赖，以此获得非阴道非阴蒂的第三类高潮。
她对待同族男子苛刻而残忍，以猥琐男和渣男代指。当然，这两个称谓是国男自嘲的网
络流行语，不是北美华人网首创，她们有使用的权利。可是，可以自由使用这两个词汇
，却屏蔽了外F等同样戏谑的词汇，却在全世界范围内只此一家 别无分店。也就是说，
在北美华人网心目中，洋大人是高贵的，不可亵渎的，连和他们沾边的华人女性也妻凭
夫贵，在国人中文论坛上必须得到额外的尊重，玩笑是万万开不得的。但国男嘛，随意
践踏好了，以猥琐男代称，替外F们出一口不被国男待见的恶... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 26 神一样的文章
我挖坑从来写不了这么长
论北美华人网的内残外忍与颜射快感
上过几次北美华人网，每次都扫兴而归，于是断绝了再去那里找虐的念头。
曾经很奇怪在浩如烟海的中文论坛里，竟然有这样一个奇葩的雌性论坛，以下跪的姿态
，奴媚的嘴脸，颜射的快感，痛并快乐地存在着。
后来研习了一些斯德哥尔摩综合症、性虐高潮、内残外忍的种种以正常人心态理解无能
的案例，隐约悟到些这个论坛存在的兽性基础。
她也许并不是天生喜欢跪舔和颜射，但是跪舔久了，膝盖酸软，反而不习惯站立，跪姿
让她感觉更安全舒适；颜射多了，被黑白人种的腥臭精液改变了嗅觉和审美愉悦，渐渐
产生颜射依赖，以此获得非阴道非阴蒂的第三类高潮。
她对待同族男子苛刻而残忍，以猥琐男和渣男代指。当然，这两个称谓是国男自嘲的网
络流行语，不是北美华人网首创，她们有使用的权利。可是，可以自由使用这两个词汇
，却屏蔽了外F等同样戏谑的词汇，却在全世界范围内只此一家 别无分店。也就是说，
在北美华人网心目中，洋大人是高贵的，不可亵渎的，连和他们沾边的华人女性也妻凭
夫贵，在国人中文论坛上必须得到额外的尊重，玩笑是万万开不得的。但国男嘛，随意
践踏好了，以猥... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 27 看到了众说纷纭斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒
昧一贴，在此仅请斑竹谅解谅解，这帖意在劝善救人，敬请斑竹
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／掸封尘
【明慧网二零一四年一月二十五日】在湖南，流传着一个“让水”的故事。南边村和水
庄村共用一条水渠。因水源有限，每到盛夏干旱季节，上游的南边村仗着优势，垄断水
源20多年。1995年7月，法轮功传到了南边村，全村176人学功，他们按照“真善忍”做
人，精神面貌很快发生了变化。大家一片善心待人，争水、霸水变成了让水，两个村子
从此消除怨恨，和睦相处。
法轮大法也叫法轮功，是由李洪志先生创编的佛家修炼大法，以同化宇宙最高特性“真
、善、忍”为根本。从字面理解，“真”就是说真话、办真事、返本归真；“善”就是
善良、友善、善念善行；“忍”就是遇到矛盾要忍让、体量对方。当然，在法轮大法的
修炼中，这三个字还有更深的内涵。这“真善忍”三字真言，宛如浊世清音清流，洗涤
人心。
按“真善忍”做好人
李洪... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 28 中国在国家政治上体现出的内残外忍，在中国家庭政治上的直接体现就是啃老族的横行
。 所谓内残外忍，就是对内残酷压迫人民，对外极度无耻地忍让并出卖国家人民民族
的集体利益。所谓啃老族，就是很多年轻人无所事事，以盘剥父母的钱财过生活，以吸
父母的血汗而苟存，对父母极度依赖甚至压榨，而对外不敢去闯去争取去谋取自己的一
席之地。 以此看来，国家政治上的内残外忍和家庭关系中的啃老族，是完完全全一脉
相承的。 这种惊人的相似性，并非偶然，因为当今主导中国政治的太子党们，他们本
身就是依仗父辈祖辈的成就名望人脉而在中国政治中掌握权力的，而他们自己并非有独
特的才干，并非有职业技能，并非能吃苦肯干，说一句不好听的话，这些个太子党本身
就是啃老族，他们之中，最后玩到败家地步的也不在少数。
要去除中国政治中的内残外忍，就必须根治中国家庭关系中的啃老族，这种变迁将是相
辅相成的。 |
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W******2
发帖数: 1453 | 29 8月24日，为期9天的“真善忍国际美展 ”在英国剑桥市政府大厅圆满结束，两千多来
自剑桥当地和世界各地的人们有幸观赏了画展，人们被真善忍的美好以及法轮功在中国
遭受的迫害所震惊，许多人当场希望能够学炼法轮功，当地报纸和电台也对此做了专访
和报导，人们期待不久的将来美展能再次光临剑桥，给剑桥人带来福音。http://news.zhengjian.org/sites/default/files/imagecache/Preview/20110825-7.jpg
剑桥人的心被触动了
剑桥市政府大厅由于面积大，一般用于典礼或音乐会，这次“真善忍国际美展 ”在这
里展出了45幅精美的原作等比例的复制品，很多画面两米多高，真切展现了天国世界、
人间万事以及地狱炼狱的各种景象，人们在观赏后常说两句话：一是赞叹那些描述真善
忍的图画的美好，二是对残酷迫害的震惊，善良的人们无法相信这样惨绝人寰的事竟然
就发生在自己身边。
一位来自非英语国家的女画家看完画展后，含着眼泪对画展工作人员说，她很激动，“
这是真正的艺术，是用心而不是用笔在画，所以能打动人心。”剑桥一位精通近十种外
语的翻译家，仔仔细细地看完画... 阅读全帖 |
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z**********0
发帖数: 224 | 30 多年以前，人们不愿忍耐乡村中机会与公平的匮乏，来到城市。而在城市中，机会被越
来越拥挤的人流稀释，公平也逐步触顶。人们却也无处可去。对美好生活的追求，让我
们成了大城市的“人质”。
有一天，一个朋友有点小激动地对我说：你还别说，快速公交一开通，上班用的时间果
然短多了！
我问：缩短了多少时间？
他说：半个小时。
我问：那你现在上班得多少时间？
他说：一个小时十分钟吧。
一时间，我有点恍惚。眼前这个活生生的人，正在为每天上下班路上耗时不到两个半小
时而兴高采烈。
我这朋友也是北方小城生人，家乡的县城逛个来回不过一个小时。大城市生活改变了我
们的时间观念和幸福感受。而这，正是我们想追求的美好生活的一部分。
吊诡的是，即使这样的快乐生活，也是建立在别人的痛苦之上。
朋友住在北京的通州区，北京最东部，过去叫通县。英法联军、八国联军打进北京时，
总是从此路过。现在，每天有大批白领从这里出发，进城上班。这里小区成片，房价相
对便宜，是北京有名的“睡城”。朋友上班，总是先乘坐公交车到达东三环的国贸，再
搭乘地铁。
前段时间，北京出台政策，在通州到市区的快速路上，划出公交专用道。朋友正是因此
节省了时... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
iammajia (iammajia) 于 (Mon Mar 19 20:31:53 2012, 美东) 提到:
我认识有3个很优秀的女生朋友。既长得不错，都是国内清华北大，这边都是名校毕业
的，家里都是很中国传统，而且还比较有背景的；自己也很有教养和能力，这边工作也
不错。在家里都相当反对的情况下，先后从了白人。
而且她们都不缺很好的中国男生追求。嫁人了过得也不是特别好，除了一个老美愿意为
她实实在在的付出外，另外两个老美对她们都像shit一样。
这让我很是吃惊，而且相当没想明白。
我觉得在习总的女儿都在美国拿绿卡，中国富豪都移民的情况下，以前那个只有丑女穷
女才嫁白人的时代过去了。现在好些官宦富豪条件很好的女儿都以嫁白人为荣了。这已
经不是贪图富贵了，而是想改变种族了。
不论哪个民族的历史上，其贵族女子，除非是政治需求，很少外嫁的。现在这个状况，
是否是中华民族的自尊心和自豪感在逐渐丧失？
☆─────────────────────────────────────☆
Tianzi (t... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 22 | 32 这个版上指点江山的人很多，俨然自己就是圣人，其实这就是一个笑话
内残外忍 是最近很多人批评 TG， 不想北美华人的内残外忍更加触目惊心，比TG有过
之而无不及。
在很多华人老板手下的博士后们一定深有感触：
华人老板对待中国薄厚有多么残忍，相信很多人都有体会， 他们对待美国学生或者其
他的美国研究人员那叫一个谄媚，甚者把中国薄厚辛苦耕耘的果实直接送给美国学生，
这叫什么。。。
因此，北美华人们比TG差远了，
北美华人老板大多数鄙视中国， 把中国薄厚当奴隶对待，根本不给他们人权。压榨，
威胁，抢夺劳动果实，污辱，在他们眼中，同胞的劳动果实是他们用来讨好洋爹的最好
礼物，这才是真正的内残外忍，而且没有任何代价。
所以， 大家还是歇息吧。。。 |
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h******1
发帖数: 16295 | 33 TG没有力量外残内忍,只好外忍内忍.
米国的内忍,是建立在没有所有制和意识形态争论的基础上的.
中国对这两者的争论,基本持开放态度. |
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s********i
发帖数: 17328 | 34 差，这不是很显然么？统治阶级是内残外忍，小将必须是外残内忍啊，否则早被灭掉了
。 |
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B*V
发帖数: 3365 | 35 这个版上指点江山的人很多，俨然自己就是圣人，其实这就是一个笑话
内残外忍 是最近很多人批评 TG， 不想北美华人的内残外忍更加触目惊心，比TG有过
之而无不及。
在很多华人老板手下的博士后们一定深有感触：
华人老板对待中国薄厚有多么残忍，相信很多人都有体会， 他们对待美国学生或者其
他的美国研究人员那叫一个谄媚，甚者把中国薄厚辛苦耕耘的果实直接送给美国学生，
这叫什么。。。
因此，北美华人们比TG差远了，
北美华人老板大多数鄙视中国， 把中国薄厚当奴隶对待，根本不给他们人权。压榨，
威胁，抢夺劳动果实，污辱，在他们眼中，同胞的劳动果实是他们用来讨好洋爹的最好
礼物，这才是真正的内残外忍，而且没有任何代价。
所以， 大家还是歇息吧。。。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 36 去爪割耳除聲帶手術被抨殘忍
世界獸醫會場外聲聲抗議 2008年7月29日
【明報專訊】世界獸醫大會昨日在溫哥華舉行，來自全世界2500多位獸醫和動物專家參
加盛會，場外則有多位本地和來自美國的動物保育人士集會，抗議加拿大的動物保護法
律不健全，仍然容許獸醫為小貓、小狗做去爪、割尾巴、割耳朵，甚至割除聲帶等殘忍
手術，受到許多其他國家的獸醫師支持，許多國家都已經禁止這些手術。
長期爭取動物福利的李伯森(Donna Liberson)，昨日與溫哥華動物福利促進會、溫哥華
善待動物協會等組織，在加拿大廣場外高舉抗議標語，還有參加人士扮成雙腳和耳朵受
傷的模樣。李伯森說，有些寵物主人擔心小貓的爪子會抓壞家私，就要求獸醫將小貓4
隻腳上的爪子全部拔掉，或是將貓足部的肌腱割斷，讓貓爪無法伸直，另外還有狗主人
不喜歡小狗的吠聲，要求獸醫動手術將狗的聲帶割除以「消音」。
她說，這些都是非常殘忍的手術，貓、狗不但要忍受手術後的痛苦，而且會造成牠們的
行為出現問題，下場是被牠們的主人丟棄。另外，她還說，有些寵物主人會為小狗整形
，要求獸醫剪短狗尾巴和狗耳朵，只是為了滿足人類的想法。
一位來自芬蘭的獸醫師S |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 忍者文化在日本有着非常悠久的历史，最让人津津乐道的是战国时期那些依附于大名的
诸多著名忍者故事，据说忍者村甚至于是一股不可小视的武装势力。一起跟着镜头探索
日本神秘的忍者村吧！（来源：北青网综合）
实拍现存“神秘”忍者村
日本伊贺和名张是著名的忍者故乡，在公元15至17世纪就开始为人所知。而对这两个城
市最早的记载出现在12世纪。忍者武士最初是专门从事破坏活动的间谍和雇佣兵，其首
要任务是暗中破坏和谋杀。图为游客在训练营中训练。
如今，伊贺为恢复经济发展，开始为忍术爱好者组织和举办互动式教学集训活动，该活
动的参与者不仅有日本公民，还有来自世界各国熟悉“影子”艺术的游客。而有关忍术
的机密文件也保存在当地的忍术博物馆和伊贺上野城堡里。图为游客在抛掷飞镖。
来到伊贺的游客只需花费11.5欧元就可以开始一段一个半小时的冒险之旅。参与者可身
着忍者传统服饰，执行诸如水上行走、攀爬墙壁、抛掷飞镖、沿绳索下滑、山区徒步以
及瀑布下定坐等任务。图为游客在训练营中训练。
此外，日本很多的民间传说都与忍术有关。而为了让这项传统艺术得以代代流传，在伊
贺每年还会庆祝“上野忍术节”。图为游客在训练前挑选忍... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 赵薇新片宣布撤换男主角戴立忍：国家利益高于一切
2016年07月15日 11:07
来源：凤凰娱乐
2076人参与 55评论
赵薇戴立忍合照
近日，赵薇新片风波引关注。7月15日，电影《没有别的爱》剧组发声明撤换男主演戴
立忍，并表示国家利益高于一切。声明称，由于戴立忍被指台独后态度模糊，片方在国
家大义面前不容的半点虚假和模棱两可，所以撤换，并向广大网友致歉。
声明
据悉，早前有不少网友指出戴立忍曾参与“台独”相关活动，而另一位日本演员水原希
子曾为辱华照片点赞。事件发生后，赵薇曾于6月29日发文称好讨厌断章取义，而后迅
速删除此微博。隔天，片方与主演戴立忍也发表声明表示，“决不接受将根本不存在的
台独帽子扣我头上。”并表示将诉诸法律、维权到底。但这篇声明随即又遭到广大网友
的强烈质疑，网友纷纷指出，只要戴立忍说一句：“我是中国人，台湾属于中国”就相
信他，但戴立忍一直并未回应。
声明原文：
《没有别的爱》电影启用的台湾演员戴立忍，在此之前未对他的政治背景做全面深入的
调查，由此引起了广大网民的愤慨和谴责，为此我们要求戴立忍先生就自己的政治立场
做一个明确的表态。戴先生首次发布声明之... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 40 你忍过没有？
今日，某公司和我一样大的女孩子，学历比我高，长的比我漂亮的姑娘活生生的倒在众
人的面前，我就不淡定了。
无数人扼腕长叹，无数人悼念惋惜，我也是，我甚至觉得那几天都过的很阴沉，介姑娘
，还是我一好朋友的师姐，顿感伤悲。
可是，她为什么就不说呢！为什么就发高烧就熬着、忍着、挺着，最后变成了脑膜炎，
再然后就没了……想想我们自己，如果是你我他，会不会也是这样的做法？
90%是！
因为从小就是忍性教育！
幼儿园，睡不着要忍着，饭不好吃要忍着，鸡蛋噎住了也要忍着！有木有有木有！
小学，上课时候要去厕所，忍着，忍到下课才能去，上课去厕所一定会被老师翻白眼！
有木有有木有！
初中，每个学生不分体质好坏，一律跟着队伍晨跑，不许掉队，于是快的拼命奔，慢的
拼死跟！跑回来脸都白了，每天跑操跟上坟似的。有木有有木有！
高中，高三比谁灭灯晚，撑不住了也要撑！感冒发烧咳嗽一律要上课，撑不住了一定要
医院开证明你快挂了才能休！有木有有木有！
大学，老师讲的太烂要忍着，宿舍条件太差要忍着，舍友大声喧哗要忍着，食堂吃出小
强要忍着；找不到工作要忍着，郁闷的想哭要忍着，不敢跟父母说不好要忍着，工作钱
太少... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大忍之心感动天地！九世同堂的传奇(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 16:16:19 2015, 美东)
后人为“张百忍”修建“百忍堂”以示纪念。
“张百忍”原名叫张公艺，是山东寿张县人，生于北齐承光二年。他一生正德修身，重
礼重义，以“忍、孝”治家，九代未曾分家，合家九百余人，家道和睦仁善。
根据史书记载，当年唐高宗去泰山封禅路经寿张县时，听说张公艺一家九世同居，每朝
都对其表彰，就慕名造访。唐高宗问张公艺为何能九世同居，当时已经八十八岁的张公
艺答道：“老夫自幼接受家训，慈爱宽仁，无殊能，仅诚意待人，一‘忍’字而已。”
随即书写了一百个“忍”字呈给皇上，并讲述了“百忍”的具体内容。唐高宗连连称好
，赐帛表彰，封张公艺为醉乡侯，封其长子司仪大夫，并亲书“百忍义门”四个大字。
张公艺高寿九十九岁去世。后人称其为“张百忍”，并为其修建“百忍堂”以示纪念。
忍常人难忍之事 让乞丐坐在孙子婚礼上席
张百忍在生活中最能忍受常人难... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 42 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大忍之心感动天地！九世同堂的传奇(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 16:16:19 2015, 美东)
后人为“张百忍”修建“百忍堂”以示纪念。
“张百忍”原名叫张公艺，是山东寿张县人，生于北齐承光二年。他一生正德修身，重
礼重义，以“忍、孝”治家，九代未曾分家，合家九百余人，家道和睦仁善。
根据史书记载，当年唐高宗去泰山封禅路经寿张县时，听说张公艺一家九世同居，每朝
都对其表彰，就慕名造访。唐高宗问张公艺为何能九世同居，当时已经八十八岁的张公
艺答道：“老夫自幼接受家训，慈爱宽仁，无殊能，仅诚意待人，一‘忍’字而已。”
随即书写了一百个“忍”字呈给皇上，并讲述了“百忍”的具体内容。唐高宗连连称好
，赐帛表彰，封张公艺为醉乡侯，封其长子司仪大夫，并亲书“百忍义门”四个大字。
张公艺高寿九十九岁去世。后人称其为“张百忍”，并为其修建“百忍堂”以示纪念。
忍常人难忍之事 让乞丐坐在孙子婚礼上席
张百忍在生活中最能忍受常人难... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 8931 | 43 三、“真、善、忍”同修
我们这个法门是“真、善、忍”同修。“真”，就是说真话，做真事，返本归真，
最后做真人。“善”，就是生出慈悲心，行善度人。尤其强调能忍，只有忍，才能修出
大德之士来。忍，它是个很强的东西，是超过了真和善的。整个修炼过程都得叫你去忍
，守住心性，不可妄为。
遇事能忍不容易。有人说：打不还手，骂不还口，甚至在亲朋好友之中很丢面子的
情况下都忍下去，这不成“阿Ｑ”了吗？！我说你方方面面表现都很正常，智力一点不
比别人低下，唯独在个人利益方面看的很淡，谁也不会说你傻。能忍不是懦弱，不是“
阿Ｑ”，是意志坚强的表现，是有涵养的表现。中国历史上的韩信，曾经胯下受辱，就
是大忍。古代有句话叫：“匹夫见辱，拔剑而起”。一个常人当他受到污辱时，他会拔
剑而起，他会张口骂人，出拳打人。人来一世不容易，有的人就为一口气活着，太不值
得，也太累。中国有句话叫作：“后退一步，海阔天空。”当你遇到麻烦事后退一步的
时候，你会发现是另一番景象。
作为炼功人，对于和你发生矛盾的人，对于当面羞辱你的人，你不但要忍，要高姿
态，而且要感谢他。如果没有他和你发生矛盾，你怎么能够提高心性，怎么会在遭受痛... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 三忍两相安
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 18:18:51 2016, 美东)
我今年六十四岁了，一九九七年正式走入法轮大法修炼。下面谈一下我修炼后如何以大
法为标准处理与邻里的矛盾。
我买私宅地皮时，西边是同事的宅地（另一村民小组的土地），已下完墙角。我买地皮
时，所有权方要我从同事基础处为界买，我说我们将来是邻居，要留出四米以上间隔作
为出入与维修房的空间。对方很好，同意留出四米空挡作为公共通道。
房子盖起后的九六年春，我在房子西面靠墙二米处栽了一排树遮荫。一天来了一位妇女
骂骂咧咧地说是谁把树栽到她家地盘上了。我不认识她，经打听说是同事的房基已经卖
给她了。
两年后她家开始动工盖房。一天我下班回家发现她家连招呼都不打就在我家自来水管上
开口将水引入她家。
按当时单位规定，不准单位以外人家接入的。想到她初次来我家骂人时的凶狠劲头，我
叹口气，忍了！我想已是邻居，她家接水困难，我是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 能忍则安，知足常乐，路不拾遗，说来听听可以沒有人能做到的，总结评价，说能忍则
安者是无能表现，说知足常乐者是穷人自骗，说路不拾遗是傻人出现。
拿能忍则安来说吧，什么叫忍？忍到什么程度，忍有没有底线？在你头上拉屎，欺负到
家里来，侵略到你国家來你还能忍吗？忍能保安全？忍是弱者表现是无能表现，国家积
弱受欺负无力反抗这不是忍，你越忍他就越得寸进尺，什么小不忍则乱大谋。国家积弱
你什么大谋？应该把忍改为奋发图強才对，炼好自已身体把国建设强大到时谁敢欺负你
，像欧美这些国家它们何时忍过，能忍则安是无能表现，忍只不过是自我安慰而已。
知足常乐有人能做到？多少才算知足，资本家有钱佬你问他们要到什么程度才知足，做
生意开完一间又一间永远不知足，贪官能可不要命也要贪越多越好，问问他们多少才算
知足，如果有知足我们就不会有今天，汽车飞机、电视电脑谁产生出來的？还不是资本
家有钱佬，他们钱不够用吗为什么还要拼命去赚，他们永远都不会知足的，知足常乐是
骗人的，是穷人用作自我安慰骗骗自已而已，骗不了别人。
路不拾遗真的有人能做到？穷到无饭开温饱难顾街边有钱你不捡？捡到钱自己不要送给
别人？我看怕被别人抢先捡走... 阅读全帖 |
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l****8
发帖数: 38 | 47 言贵章谈起“法——轮——功的‘真善忍’”时说：二十年前，当我离开中国来到这里
，这个地方有人在打太极、练功、晨运，有人在下棋玩扑克，天真烂漫的儿童在滑梯、
捉迷藏、玩游戏，慈祥的老人在阳光下闭目养神，悠然自得。这就是中国城美丽、悠闲
、恬静的花园角。但不知从什么时候开始，出现了一道与这里祥和气氛格格不入的景象
，一些人在这里打坐，放录音，拉横幅，拦截过往行人派传单，劝退党，这就是标榜真
、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家，谁人做什么只要是在法律范围容许下，无可厚非，所以
偶有坊间民众和法——轮——功学员争论，谩骂虽煞风景，却无伤大雅，至於谁是谁非
则难下判断。
但最近一段时间却愈演愈烈，更引发打斗行为，对中国城产生了一定影响，所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法——轮——功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时，法——轮——功还未成立，所以对这个组织一丁点儿都不了解
。后来从报章上略知一二，始知是一个练气功组织，据说能医病，但受到中国政府打压
。
为了详细了解法——轮——功的来龙去脉，我上维基百科网查找资料，相信这个网
站应该立场公允吧！
法——轮——功成立于1992... 阅读全帖 |
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g******8
发帖数: 181 | 48 二十年前，当我离开中国来到这里，这个地方有人在打太极、练功、晨练，有人在
下棋玩扑克，天真烂漫的儿童在滑梯、捉迷藏、玩游戏，慈祥的老人在阳光下闭目养神
，悠然自得。这就是中国城美丽、悠闲、恬静的花园角。但不知从什么时候开始，出现
了一道与这里祥和气氛格格不入的景象，一些人在这里打坐，放录音，拉横幅，拦截过
往行人派传单，劝退党，这就是标榜真、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家，谁人做什么只要是在法律范围容许下，无可厚非，所以
偶有坊间民众和法轮功学员争论，谩骂虽煞风景，却无伤大雅，至於谁是谁非则难下判
断。
但最近一段时间却愈演愈烈，更引发打斗行为，对中国城产生了一定影响，所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法轮功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时，法轮功还未成立，所以对这个组织一丁点儿都不了解。后来从
报章上略知一二，始知是一个练气功组织，据说能医病，但受到中国政府打压。
为了详细了解法轮功的来龙去脉，我上维基百科网查找资料，相信这个网站应该立
场公允吧！
法轮功成立于1992年，最初中国政府是承认和支持的，并被接纳为中国气功科学研
究会的直属功派，是中国气功研究会... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 49 二十年前，当我离开中国来到这里，这个地方有人在打太极、练功、晨练，有人在
下棋玩扑克，天真烂漫的儿童在滑梯、捉迷藏、玩游戏，慈祥的老人在阳光下闭目养神
，悠然自得。这就是中国城美丽、悠闲、恬静的花园角。但不知从什么时候开始，出现
了一道与这里祥和气氛格格不入的景象，一些人在这里打坐，放录音，拉横幅，拦截过
往行人派传单，劝退党，这就是标榜真、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家，谁人做什么只要是在法律范围容许下，无可厚非，所以
偶有坊间民众和法轮功学员争论，谩骂虽煞风景，却无伤大雅，至於谁是谁非则难下判
断。
但最近一段时间却愈演愈烈，更引发打斗行为，对中国城产生了一定影响，所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法轮功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时，法轮功还未成立，所以对这个组织一丁点儿都不了解。后来从
报章上略知一二，始知是一个练气功组织，据说能医病，但受到中国政府打压。
为了详细了解法轮功的来龙去脉，我上维基百科网查找资料，相信这个网站应该立
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法轮功成立于1992年，最初中国政府是承认和支持的，并被接纳为中国气功科学研
究会的直属功派，是中国气... 阅读全帖 |
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