C**8
发帖数: 536 | 1 唉，其实现实是这样的。小时候不懂"政客都是liars"的意思，现在就明白它的意思了。
"人之初，性本恶" 是對的。
"人之初，性本善" 那是个憧憬和梦想。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 2 其实我也一直好奇，按说你不应该是毛派。
不过当年革命的，好多都是地主出身，否则不读书，也接触不到新的思想。
说明hairi还是深明大义的
更说明孟子的一个观点：人之初，性本善。
对善恶的判断不以人的出生环境而定，而是人生来知道什么是善恶，然后后天知道根据
利益选择自己的标准。
呜呼哀哉 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
whctmj (马甲) 于 (Sun Oct 10 21:03:02 2010, 美东) 提到:
对前两天开车路上听NPR作的一个对Poisoning the Press的作者的访谈有感。制造丑闻
，这事都成了流水线作业了。窃听，暗杀，贿赂，欺骗，肮脏的事那是一件连着一件。
马克 吐温的竞选州长真不是开玩笑啊。Nixon水门事件给人家安窃听器下台这事是个人
就知道，不过一般大家不知道的是Nixon60年竞选输给Kennedy那次也被Kennedy的人窃
听了。而且这就是Nixon一直不认为自己输掉竞选的重要原因之一。Nixon和Jack
Anderson一直是死对头。有意思的是，Anderson为了攻击Nixon，就说他是同性恋。其
实Nixon不但不是，而且他还仇视同性恋。具有讽刺意味的是，Nixon上台后对Anderson
的攻击实在不能忍受，因为Anderson揭他收政治贿赂的老底 （有意思的是，Anderson
多年前就指控Nixon收钱，而那次，Nixon确实是被冤枉的），就派CIA特工... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 4 南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊：中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编：210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代，国民党内唯孙马首是瞻，无论是在领导权或是在理论权威性上，党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们，如胡汉民、戴季
陶等人，也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
，国民党进入蒋介石时代以后，由于蒋氏长于行动的特色，使其在理论上显露出不足。
在这种情况下，国民党内出现了多种理论派别，他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居，并对之加以大同小异的各自解释，演变成为不同的“三民主义”理论流派。在20
世纪30年代前后，这些论说成为蒋介石时代国民党思想理论的主要组成部分。
从严格的意义上来说，蒋介石不算是一个理论家，在他一生中所崇尚的是“行动高
于理论”的原则，按照他自己的说法就是“力行主义”。在他统治中国的几十年内，先
后由他的秘书陈布雷等人代笔，按照他的意图，对国民党的政治理论多次进行了修订和
阐述，而蒋本人除了由他人代写的各种演讲稿、报告书外，并没有出... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 5 你要攻击儒学，我给你提供一个视角：
“人之初，性本善”，有了问题也是因为后天的教育、遭遇，把他善良的“本性”遮盖了
所以道德文章、教化启发，是第一位的
而“人之初，性本恶”基础上严刑酷法、权责对应，则被视为旁门左道、细枝末节
这个其实是中国千年“人情社会”，权利义务意识、法制精神不彰的一个重要原因
既然“四海之内皆兄弟”、“君臣一体”、“爱民如子”，大家都是一家人
那还分那么清楚干什么呢？ |
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c******o
发帖数: 486 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: WaterWorld
标 题: 伊斯兰世界与国际大国之间三个层次的冲突
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 13 21:50:39 2015, 美东)
这次法国遇袭，有些话在心中早已成型，乘此机会，一吐为快，本文通过恐怖袭击的
程度来区分这三个层次的冲突，这次法国遭袭击后，联合国五常以及地区一霸都齐备了
冷战结束以后，伊斯兰原教旨主义抬头，窃以为是这个原因造成的，就是石油危机以后
，石油价格飞涨，在最原教旨的地区也就是阿拉伯半岛以沙特为代表积累了大量财富，
让全世界伊斯兰觉得真主一千多年来并没有骗他们，以致眷顾着他们，因为其实也只有
阿拉伯世界流传有不劳而获天上掉馅饼的好事，比如阿里巴巴和辛巴达。另一个方面就
是天主教曾经为祸欧洲大陆整个中世纪，相反阿拉伯世界实行伊斯兰教法无论在经济和
人权方面比那时欧洲都更胜一筹，所以没有世俗化的迫切需求，直到最近20年和现代文
明的冲突才显得愈演愈烈。此外，美国在伊斯兰教世俗化进程中由于只从自身利益出发
，也扮演了相当不光彩的角... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 7 经过全英文的严格的笔试，面试，我这个非英文专业的人，幸运地都通过了。我拿到了
录取通知书，是那种以前没见过的很正规的英文信，也签了合同，合同也是全英文的，
很厚的浅蓝色的纸质，最后面的左边有英文的签名，右边我来签，一式两份，签了就有
法律效力了，非常正规的感觉。合同签好，体检也办了，就差等待那边的准备好接收一
切事宜办妥后，才可以去。
这时候我已经在单位的不同部门呆过，状况逐步地得到很大的改善，进入了人人羡慕的
财务部门一年有余，还拿了一大堆专业资格证书，被派去财政局学习会计电算化等等，
还被认为是“接班人”，财务科长说你可以留在科里一直做到最后一天，也可以选择随
时离开，我决定留下来工作，反正也没什么事情。财务科长家里有南风窗（就是海外关
系），有一天她邀请我去她家吃饭，她的老公是另一科的科长，吃饭的时候她非要送我
一个旧的手表，我不要，她说我把你当女儿看待，是自己人，所以才送旧的，你不会是
嫌弃或者不领情吧？我听了无话可讲只好收下了，吃饭的时候，她又说自己有很多亲戚
在海外，其实外边没什么好的，她宁愿留在广州。然后又说，你如果不适应，随时欢迎
你回来，我会替你说话的。我当时很感激，... 阅读全帖 |
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j****7
发帖数: 667 | 8 引言：上古华夏历史一直极力诠释“人之初，性本善”，现在不妨用“人之初，性本恶
”的角度去看待上古华夏历史，历史真相只有越辩才能越明，欢迎质疑。
我们认作“始祖”的黄帝到底是什么民族出身？他到底说什么语言？这是一个特别重要
的问题，需要着重讨论。其实他的名字已经把答案明白无误地告诉我们了：
《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”“轩辕”是黄帝的
名字，“黄帝”则是后人加给他的谥号。游牧文化的一大特征就是以族名为人名，部族
不会消亡，因此这个名字也会在历史上不断出现，那么还有谁以“轩辕”为名呢？先秦
古籍中匈奴被记作“猃狁”（xian yu），“轩辕”与“猃狁”读音相同，其实是同一
个族名的异写，原来黄帝与匈奴是完全的同类！
《史记》曰：黄帝“北逐荤粥”，这个“荤粥”又是猃狁的异写。在争霸黄土高原的战
争中，“轩辕”击败了本是同类的“猃狁”。胜利者入主中原变成了“黄帝”，猃狁留
在北方成了“戎”和“狄”。但他们原本是说同一种语言，有共同的生存方式，有相同
文化传统的阿尔泰游牧民族。“猃狁”和“轩辕”的区别只是选用了不同的汉字去注音
这个族名，故先泰史籍中还有许多异写，... 阅读全帖 |
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d**n
发帖数: 3172 | 9 我这样的清流居然也能被封七天。那个diaowei还是有点能耐啊。
说到以人性恶为前提，建立法治体系。我也曾经迷茫过。人之初，性本善。虽然我不全
信，但以前最多算个不可知论者。不过最近青蛙大鞋的秦桧老师发表的新作里，说历史
上的中国，惨绝人寰，每次朝代更迭，人口损失过半。这么大规模的屠杀，人相食，这
在欧洲的历史没怎么出现过啊，人家是疾病造成的啊。我国改朝换代的惨绝人寰，直到
接纳了西方文明才戛然而止。所以，到底是西方人性恶，还是东方人性恶？人性太恶，
是不是根本不能坐在一起相互妥协，只能皇帝轮流做，明天到我家？非你即我，不能有
你我？ |
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d**n
发帖数: 3172 | 10 hairy这种思想属于臭老九遗毒。历史上只有国家把赚钱当作最大目标以后，近代文明
才得以开启。任你其他什么目标，什么皇恩浩荡，什么四海威仪，什么长生不老，什么
共产共妻，都死在路上。
另外，管你叫它什么体制，最终还不就是人治。你的性本善的调调，无论是人和人之间
，还是人和组织，人和政府之间，都是只有期望，没有制约！浩劫轮回。 |
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d**n
发帖数: 3172 | 11 中国何止灭九族？大屠杀也比欧洲厉害得多。每次朝代更替，人相食，大逃杀，血流成
河。实践证明中国人性并不良善。无奈何，中国文化的地基却是性本善。这是中国以文
化为基础的上层建筑的根本矛盾。hairy还在本版不停为此文化招魂。 |
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s*******u
发帖数: 676 | 12 有关系。基因决定，文化影响，还要加上社会地位、经济条件的因素。
基因的决定性表现为，为了更好地扩散自身的ＤＮＡ，基因促使生物体“喜新厌旧”，
倾向于在和自己关系疏远的个体里找配偶，避免近亲繁殖。各族人类都如此，动物里，
尤其是类人猿里表现也很明显。
为了后代的生存，雌性总是希望找到优秀的雄性（基因决定）。近代，西方全世界殖民
，形成西方人比其他种族地位高的社会，至今还留有心理上的烙印（文化因素）。所以
各族人嫁白人的比例都比反向婚姻多。
中国文化的影响主要在于，中国人相信“人之初性本善”，对异族普遍有接受心态。而
欧洲过去，小族群之间不间断地战争、相互残杀，导致西方文化中对异族的恐惧戒备和
排斥心态。 |
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F*****o
发帖数: 1261 | 13 你这才是扯
人是有阶级属性的 人之初 性本善
但是随着阶级的变化 考虑的利益完全不同
任何统治阶级都有相同点 但是普通老百姓的美德还是有的。
你就别鼓吹什么恢复帝制 又什么守孝了
估计是看了点历史书 着迷了。
恢复帝制有什么好？
你一点也讲不出来 还是醒醒吧。 |
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c***n
发帖数: 2232 | 14 核心提示：程不時：後來沒有錢了。後來前過專家一起論證，論證以後得了三條結論，
第一條結論工程不能停，成果不能丟，隊伍不能散，然後提出一個方案，要六千萬，就
把這個飛機繼續飛下去，然後第三架飛機已經裝配了60%把它裝好，然後再做一些補充
的工作，當時上海地方說這個型號已經交給中央了，這不是地方的型號，已經交給航空
工業部了，但是為了使他繼續下去，我預備承擔一半，上海預備承擔三千萬。那麼還有
三千萬又向國家要，因為早就是國家的了，上海已經是表示這樣的姿態，然後就跑到北
京要三千萬，沒有要來，航空部沒有給，沒有錢了。沒有任何文件，說這項工程停止。
因為這項工程開始是有文件的，1970年8月份，國家文件，上馬的文件有的，沒有一個
文件說它下馬，悄悄地就沒有了。
記者：那麼大的項目就因為三千萬嗎？
程不時：當時確實是卡在三千萬這兒就沒有了，那麼所以我始終認為，“運十”沒
有下馬的文件，“運十”是被擱置了，它被放起來了，放在架子上了，為什麼呢，要騰
出地方來裝美國飛機。
1985年3月31日，也就是運十下馬一個月後，上海航空公司的代表和美國麥道飛機
製造公司的代表在合作生產MD－82大型噴氣式客機... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 2909 | 15 副总设计师：谁折断了国产大飞机翅膀？
核心提示：程不时：后来没有钱了。后来前过专家一起论证，论证以后得了三条结
论，第一条结论工程不能停，成果不能丢，队伍不能散，然后提出一个方案，要六千万
，就把这个飞机继续飞下去，然后第三架飞机已经装配了60%把它装好，然后再做一些
补充的工作，当时上海地方说这个型号已经交给中央了，这不是地方的型号，已经交给
航空工业部了，但是为了使他继续下去，我预备承担一半，上海预备承担三千万。那么
还有三千万又向国家要，因为早就是国家的了，上海已经是表示这样的姿态，然后就跑
到北京要三千万，没有要来，航空部没有给，没有钱了。没有任何文件，说这项工程停
止。因为这项工程开始是有文件的，1970年8 月份，国家文件，上马的文件有的，没有
一个文件说它下马，悄悄地就没有了。 www.6park.com
记者：那么大的项目就因为三千万吗？ www.6park.com
程不时：当时确实是卡在三千万这儿就没有了，那么所以我始终认为，“运十”没
有下马的文件， “运十”是被搁置了，它被放起来了，放在架子上了，为什么呢，要
腾出地方来装美国飞机。 www.6park.com
1... 阅读全帖 |
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o****u
发帖数: 1299 | 16 当然不能理想化。西方的政治哲学本来就是建立在人性本恶的基础上，所以要三权分离
，相互制约。
中国人没有这个传统。虚伪的说什么“人之初，性本善”，然后实际行动中坏事做绝。
欧洲的文艺复兴
运动的要点之一就是抛弃神性，直面人性，所以艺术描绘裸体，文学歌颂情欲。我经常
觉得中国设立
红灯区，电影分级的那一天，就是民主化开始的那一天。因为中国人终于可以面对现实
，说出现实。
当然，我们的老祖宗也说过“诚”。但是几千年的历史，“诚”早被抛到九霄云外了。
我觉得最大的原因
是人口过剩，资源有限，而中国人上进心，企图心又都特别强，都想做人上人，生存斗
争太激烈。所
以还是要等经济再发展。但是教育，政治改革却不能等到经济到欧美的水平再开始。首
先短时间内人
民生活水平不可能达到那种水平，而如果不政治改革，很可能等不到那一天，中国社会
就会内爆。那
样对共党，对人民，都是灾难。
P.S.S.
"国内有些媒体人翻个墙看个08宪章便以为窥到刘晓波的全貌了, 便急着翻回去给老百姓
普世了."
这个应当怪共党不开放网络阿。怎么能怪传播的人呢。这就想一个好心人给乞丐一口饭吃，你倒怪他
没有给肉。 |
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x*****u
发帖数: 6559 | 17 趁中期选举也扯一党制和两（多）党制。
一党制好的前提是这一党要好，象tg。要是tg是完美的，一党制自然好。
两（多）党制好的前提是党们（s）都有缺点，才要check and balance，三权分立。
觉得中美的文化差异决定了制度的不同。
中国人（我觉的大部分，你要是不小心被我代表了，sorry啦）认为：
统一思想是好的。
人之初，性本善。
凡事有黑白，对错，好坏，善恶之分。
要先相信政府
美国人则（大部分）认为：
要有各样不同的思想
人性本恶
很多事没有黑白，对错，好坏，善恶之分。
要先怀疑政府
欢迎补充。 |
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n*****t
发帖数: 22014 | 18 顶一下
版上很多人喝了洋墨水以后，就以为只要形成西式的契约社会，就天下太平了。实际上
这个问题的根本，是人之初性本善还是性本恶。也就是文明之争。
仅仅靠法律是远远不够的，即使像美国这样号称法制健全的国家，都是笑话百出。更重
要的还是道德，也是中国社会现在最缺乏的。 |
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u****n
发帖数: 7521 | 20 人之初性本善，改成“人之初性本恶”可能更适合一点？ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21
儒家派相信人之初，性本善。
基督教相信人之初，性本恶。
但是两样学说都受到了推崇，并且生命力都很强。
这说明人本身就存在着善和恶两个对立统一的方面，儒家和基督只不过是各自反映了人
性的一部分而已。要说邪恶，只能说人性本质上就有邪恶的一面，不论基督教是否存在
都是这样，基督教只不过是个试纸而已。 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 22 纠正一个错误的观点：基督教相信人之初，性本恶。
基督教其实也是认为人之初性本善，因为人是上帝按照自己的形象造的，被赋予的也是
上帝的灵气。而上帝代表着至真、至善和至美以及无所不能和永恒无限。
基督教之所以认为人人有罪或人人有恶性乃是因为在人有了智慧后的堕落，正如这位LZ
自己。他之所以如此诅咒基督教和基督徒，是因为他以他的智慧对基督教和基督徒有了
一定的认识。如果他没有任何智慧，他就无所谓恶性或堕落了。
根据旧约圣经，人的堕落是受到了魔鬼撒旦的引诱。
新约圣经则是神试图通过派遣自己的独生子（意味着以后不会再有另一个）来救因堕落
而有罪的人类。耶稣之死乃是上帝自己导演的一出救赎剧，是为了造就一条使堕落的人
类通过耶稣的死而得以重生从而重归上帝的品性的道路。所以，罗马统治者希律、犹太
人中反对耶稣的长老、出卖耶稣的犹大等都不过是上帝借用的一个个角色而已，因为是
上帝自己要耶稣必死！这个死就是让耶稣成为赎人类之罪的羔羊！ |
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c*****a
发帖数: 1238 | 23 刘仰：从周恩来说公与私
刘仰
1月8日是周恩来的祭日，35年过去了。当年，长安街上百万人在寒风中相送，感人
的场面不知对当今为官者是否还有触动。周恩来为何会得到民众的敬仰和怀念？其实就
是一个很简单的道理。周恩来喜欢佩戴“为人民服务”的胸章，“为人民服务”是他一
生的写照。在周恩来去世的纪念日，我建议——当今中国所有公务员，在工作场合、工
作时间，都应该佩戴“为人民服务”的胸章，以便时刻牢记这一最基本的原则。
与“为人民服务”相伴的就是“大公无私”。说起“大公无私”，我们可以说很多理
论上的内容，也可以说很多中国的历史故事，但我想换一个角度说说这个问题。中国古
代的儒家学说认为“人之初，性本善”。西方影响很大的宗教以“人性恶”、“人之原
罪”为基本点。由于“人性恶”的出发点，西方政治的普遍原则是：不相信任何人，尤
其是掌握权力的政府。为了避免“人性恶”的坏结果，唯一有效的就是制度。于是，选
拔政治家等于是找一个能被大家共同接受的“恶人”，因为，他的“恶”与民众普遍的
“恶”有最大的公约数。而制度，不过是防止他“恶”过头，或者是防止他的“恶”妨
碍了大家的“恶”。它造成的结... 阅读全帖 |
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f**k
发帖数: 15238 | 24 人之初性本善
教育是普西价值
那帮孩子被逼着去学校总比被逼着去阿富汗好 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 26 性本善性本恶的争论
西方世界倾向于认为人性本恶，来自于基督教原罪的概念
但后面也不知怎么就扯到自然科学上去了，是我见过最胆大的跳跃
你的逻辑正应了你自己说的：老子觉得行了就行了 |
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o****y
发帖数: 26355 | 28 马克思认为，人之初，性本善。
小孩子刚来到世界时，肯定不会有这么多杂念啊。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 29 1）家和家长制的存在。
为人民服务，其实是对“为家人服务”的范围的推广。为人民服务的前提是把全社会看
成一个大家庭， 然后为这个大家庭的成员服务。 家的管理， 总是家长制，如果在家
里鼓吹民主，将是很可笑的。 不要说几十亿人的大家，即使是两个人的小家，实现民
主也会很可笑。 两夫妻组成的小家实行民主，老婆当着老公的面和别的男人通奸，老
公不能表示反对，而且如果表示反对，就犯法，老婆可以以老公妨碍自己和别的男人通
奸为由叫警察来把老公铐走，而且老公还要被法院判刑。 目前美国的民主就是这样搞
的，美国的法制也确实是这样的。如果你在家里享受着如此赤裸裸的民主，如此原汁原
味的法制，你也不承认你有这么个家。 既然家不存在，也就谈不上为家人服务了。由
于这种正宗的民主与法制的存在，严格说来，在美国，既不存在两个人的小家，也不存
在三亿人的大家，无论任何两个人，还是三亿人，都是乌合之众，不是一家人，当然在
美国也就没有为人民服务的说法。
一般美国市长没办法当焦裕禄，因为据市长了解，这个城市的人不可能被看作一家人，
既然不是一家人，自己又不是家长，也就谈不上为家人服务。
2）人心善的假定。
为人民服... 阅读全帖 |
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L**u
发帖数: 933 | 30 当今社会，不管男人还是女人，当官的还是老百姓，有钱的还是没钱的，朋友一见面都
会抱怨几句， “活得累”几乎成了这个时代的“口头禅”。有人将中国人太累的原因
归结为以下几种：太看重位子，总想着票子，倒腾着房子，放不下架子，撕不开面子，
眷顾着孩子。人们的“累”真是由这些原因造成的吗?累的背后还有怎样的社会根源、
文化根源?
如果我们被权威主义和简单功利主义所诱导，即便我们达成了我们渴望的成就，一
次性的满足之后依然是失落。
你过得开心吗?是否常遇到特别堵心的事?你遇到过被欺骗、被冒犯、被欺负的情况
吗?总的来说，你对自己的生活状况满意吗?你总体的幸福感又如何?当你认真地回答这
些问题时，你已经可以大体上评价你的生活质量，并知道自己是不是跟很多人一样，活
得很累。
中国人活得究竟有多累
中国人活得尤其累，不只是传说或人们日常的感受，更是不争的事实。根据幸福研
究的权威专家、美国密歇根大学社会学教授英格尔哈特最新发布的研究结果，在52个国
家进行的持续性调查(平均为17年)中，幸福指数在40个国家中有所增长，只在12个国家
中出现了下降。总体平均，认为自己“很幸福”的人增加了近7个百分点，但... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 31 薄熙来详述打黑除恶效果 称给民众带来安全感
http://www.sina.com.cn 2011年06月24日02:28 重庆晚报
据重庆日报消息 22日，市委、市政府召开政法系统大会，表彰全市“十佳政法单
位”、“十佳政法干警”和先进政法单位、先进政法干警。市委书记薄熙来要求，全市
政法干警要始终坚持廉洁执法，公正办案，要“镇得住坏人，帮得了百姓，管得住自己
”，努力推动“平安重庆”建设。市领导黄奇帆、邢元敏、张轩、刘光磊、徐鸣、余远
牧、王立军、于学信出席了会议。
会议由张轩主持。刘光磊宣读了市委、市政府的表彰决定，授予市高法院刑事审判
第一庭等10个集体“重庆市十佳政法单位”荣誉称号、忠县法院审判员何波等10名个人
“重庆市十佳政法干警”荣誉称号，对沙坪坝区法院未成年人案件综合审判庭等90个先
进政法单位，和渝中区法院审判员江才全等190名先进政法干警予以表彰。
政法战线的同志日以继夜奋战，在“打黑除恶”中无私无畏，有勇有谋，为全市人
民的平安幸福做了贡献
薄熙来说，今天的表彰大会振奋人心。政法战线的同志日以继夜，艰苦奋战，攻克
了一个又一个难关，在“打黑除恶”中无私无畏，... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 32 本报讯（记者 肖竹）22日，市委、市政府召开政法系统大会，表彰全市“十佳政法单
位”、“十佳政法干警”和先进政法单位、先进政法干警。市委书记薄熙来要求，全市
政法干警要始终坚持廉洁执法，公正办案；要爱憎分明，对坏人嫉恶如仇，对人民群众
亲如家人。我们的政法队伍要“镇得住坏人，帮得了百姓，管得住自己”，努力推动“
平安重庆”建设。市领导黄奇帆、邢元敏、张轩、刘光磊、徐鸣、余远牧、王立军、于
学信出席了会议。
会议由张轩主持。刘光磊宣读了市委、市政府的表彰决定，授予市高法院刑事审判
第一庭等10个集体“重庆市十佳政法单位”荣誉称号、忠县法院审判员何波等10名个人
“重庆市十佳政法干警”荣誉称号，对沙坪坝区法院未成年人案件综合审判庭等90个先
进政法单位，和渝中区法院审判员江才全等190名先进政法干警予以表彰。
市检察院一分院职务犯罪侦查局负责人陈卫民、九龙坡公安分局交巡警支队秩序大
队主任科员骆科盛，分别代表“十佳政法单位”和“十佳政法干警”做了发言。
政法战线的同志日以继夜，艰苦奋战，在“打黑除恶”中无私无畏，有勇有谋，为
全市人民的平安幸福做了贡献
薄熙来说，今天的表彰大会振奋人心。政... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 33 温家宝到访匈牙利罗兰大学 回答学生提问
http://www.sina.com.cn 2011年06月25日03:44 人民网-人民日报
“我对两国青少年更寄予希望”
——温家宝总理与匈牙利青少年朋友交流侧记
“我是带着希望而来的。我对中匈两国合作、两国未来充满信心，对两国青少年更
寄予希望。归根结底，两国的友谊要靠青少年继承和发扬，两国的未来要靠青少年人奋
斗和创造，我从你们身上看到了希望。这次活动是我成功访问的开始。”
当地时间24日下午，温家宝总理刚一抵达布达佩斯，就来到匈牙利罗兰大学文学院
参加罗兰大学、匈中双语学校、匈牙利武术培训中心联合举办的文化活动，与匈牙利青
少年亲切交流。
有着370多年历史的罗兰大学是匈牙利历史最悠久、规模最大的高等学府，也是当
地唯一进行东亚研究的大学。它位于布达佩斯城中心，紧邻碧波荡漾的多瑙河。2006年
12月，罗兰大学成立孔子学院，这里成为匈牙利培养汉语人才的主要基地。
匈牙利罗兰大学文学院里，如茵的青草和葱茏的绿树间，矗立着一栋栋欧式风格的
建筑。礼堂里已是座无虚席。在座的有罗兰大学孔子学院的大学生，有匈中双语学校的
学生，以及武术培训... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 34 这是他决赛的大作
1楼
杯中窥人
作者：韩寒
我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”，说明人刚出生好比这团干布，可以严谨地
律已；接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草的掞叶，本来的严谨也会慢
慢被舒展开，渐渐被来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢，所以也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还清纯得
不得了，这些清纯得不得了的人未浸水，不为社会所容纳，“君子固穷”了。写杂文的
就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是嫉恶
如仇。其实不然，要细读，细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官
。倘若这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要引官为荣。可惜现在的官位
抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，所以，他们只好越来越骂官。
写到这里，那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了，撑足了杯子。接触久了
，不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人，
很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲，也要慢慢变谦... 阅读全帖 |
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R**y
发帖数: 72 | 35
我的表达可能你误解了，我不是说让TG教化百姓，就像你在后面回帖说的，一个良好
的政府就是应该维护一个良好的社会环境，依靠环境来提升百姓的道德水平。自古儒家
思想就是如此，当今的TG擅长的是欺压百姓，经营政府，早把儒家的思想，中华民族的
传统丢失殆尽。
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这个帖子的楼主写的现象确实存在，人之初，性本善，普通的百姓为何会到今天这样
，你想过没？我不明白为何这个楼主戾气这么重，稍有不同观点就污言秽语大喷出来。
再者，楼主口中的贱民，暴民，都是同胞，血气同支。鲁迅写文章，那是为了骂醒众人
，不是为了贬低百姓。楼主写这样的话是为了什么？ |
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a*******t
发帖数: 10093 | 37 所有的宗教
没有比“人之初，性本善，性相近，习相远”这十二个字
更普世，更文明，更温情、更本质的了 |
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j******n
发帖数: 17 | 38 内容提要：
1、人民并不代表正义的意思，人民常犯错，又可怜又愚蠢又自私。
2、帝制符合人天生的本性。
3、呼吁胡哥早正大位，要恢复中华传统文化，必先恢复中华传统体制。
4、怎样衡量一个制度的好坏。
5、怎样的人才能做皇帝。
6、怎样维持帝制的稳定。
7、略谈中国帝制史。
在《论语•子路》里有这么个故事：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘
羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。
’”（叶公告诉孔子说：“我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了人家的羊，他告发了
父亲。”孔子说：“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样：父亲为儿子隐瞒，儿子
为父亲隐瞒。正直就在其中了。”）这个故事说明什么呢？说明即使是孔子也认为人性
自私是其本性，父子对外相互隐瞒罪行才算是正直的人，因为这才是真情的流露。相反
，那种本来可以逃避法律惩罚的，却主动大义灭亲，儿子举报父亲的行为听起来好象很
正直，实际却和人性本来的面目有冲突，反倒显得是虚假的、造作的、别有用心的，算
不上正直。
事实上无论是哪个圣贤都认定人是自私的，是生下来就要为恶的，而且呼吸之间就能变
坏，变好... 阅读全帖 |
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x********v
发帖数: 2535 | 39 你说的是中国的人性，人之初性本善。
楼主说的是西方的人性，人之初性本恶。 |
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v****d
发帖数: 2300 | 40 人之初, 性本善
习相近, 性相远
丛林法则, 弱肉强食
这几句浓缩了东西方思想体系上最大的差别
感觉美帝比欧洲更推崇丛林法则
欧洲还好, 有文艺复兴时期人文精神打底 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 41 重庆市长:重庆在改革开放上创意不亚于深圳开发
http://www.sina.com.cn 2011年10月12日10:22 华龙网
黄奇帆与香港主流媒体交流座谈实录
地处内陆的重庆，以其快速崛起的强劲势头和大胆探索的改革风范，越来越受到世
人的瞩目。10月11日，市长黄奇帆与来渝参访的大公报(微博)、亚视、成报、新报、文
汇报(微博)等10多家香港主流媒体负责人、记者交流座谈，介绍重庆的经济社会发展情
况，并回答大家的提问。
重庆城市发展模式瞄准“大都市连绵带”，并在推进城市化进程中，将“五个重庆
”建设作为抓手
黄奇帆说，作为中国内陆的直辖市，西部地区的重要增长极，西部大开发中领头羊
地位的中心城市，重庆的发展和西部大开发的政策体系密切关联在一起，重庆的成功也
是西部大开发成功的缩影。回顾重庆直辖以来特别是金融危机以来的三四年时间的发展
，主要有四个方面的特点：
一是城市发展模式。重庆发展模式与北京、上海、天津等地不同，由于大城市与大
农村并存，重庆的城市化发展分三个层次。一是主城发展为国家级的特大城市，5年后
要扩张到1000平方公里、容纳1000万城市人口。世界上1000万... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 42 俗话说人之初性本善。在文明之初的5000年前，中国人应该也都是很善良纯朴的。
可是5000年足以完成一个民族性格上的蜕变。见义勇为乃是一个高危工作，随时都有
生命危险；看客是没有任何危险的。所以从古至今见义勇为者大多命不长，而甘于平庸
的看客虽然没有什么可歌可泣之举，至少也能搏个寿终正寝。所以这个可怕的淘汰
法则经过5000年时间把中国的勇士过滤掉了，剩下的到今天就都是看客了。
美国人虽然好些，可那是因为这个国家历史不长。我坚信5000年后的今天，美国
也会只剩下一堆看客的。所以我们今天看到的中国社会也许才是最符合自然和历史
规律的。我共做的就是要打破这一规律，让中华民族有一些勃勃生气。 |
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v****d
发帖数: 2300 | 44 文化体制改革， 大概就是人人都有话语权
然后开始挺中华文化，佛道儒，开始挺人之初，性本善了吧 |
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x*****u
发帖数: 6559 | 45 民主社会大多人认为人本来就是SINNERS。 中国人认为人之初，性本善。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 46 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条：捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条：国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注：本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎，进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛，趴下西奴汉奸们的皮，捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘：第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光：铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析：扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘：第三炮兵学校
• 承认失败，取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
• 评论赞许
• ... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 驳斥西奴的参考性回应模板 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条：回击参考模板
参见关联词条：西奴谎言与历史真相大全
目录
• 编者按
• 【中共接受马克思主义，也是西奴？】
• 【中共曾经支持过米国民主】
• 【西奴观点也应该参与到讨论中？】
• 【左派跟西奴一样？】
• 【中国是末世？】
• 【学习米国？】
• 【你是五毛？】
• 【打击西奴是打击言论自由？】
• 【媒体报忧都是好的？】
• 【中共领导人孩子也出国说明中国没戏？】
• 【西奴都是中情局的人？】
• 【死刑说明中国没人权？】
• 【有许多学习西方模式成功的国家？】
• 【中国有问题说明中国比西方坏？】
• 【中国贪官往欧美跑说明中国不好？】
• 【中国只能拿上海成功案例来说明中国模式？】
• 【中国为什么不接受普世价值与西方实... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 48 赛：你的主张包括理论和实践两个方面。先说实践：从经济损失来看，以发电量作为指
标，中国的大跃进和文革分别使得发电量低于事件前的年份持续了3年，合计的经济发
展损失是6年；而苏联民主转型之后，俄罗斯的发电量20年未恢复到转型前水平，发展
损失20年。由此可见，民主转型是比大跃进和文革加起来还要大3倍多的浩劫。这是生
产方面，再看生活方面：大跃进和文革主要影响在60-70年代，而在此期间中国人的预
期寿命增长最快，从45岁增长到65岁，超过了世界平均水平，而且和印度拉开了最大的
差距（12岁）。而苏联的民主改制之后，俄罗斯人的预期寿命1990年首次下降到低于中
国，而且在其后的20年中都没有再超过中国。所以俄罗斯领导人也承认，苏联的民主转
型是堪比蒙古入侵、德寇入侵的大灾难。
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【赵南元】德先生对话赛先生
德：哎呀！赛先生，久违了。自从五四运动中国人把咱俩请来，转眼也九十多年了。幸
亏你我都不是肉体凡胎，无寿命之虞。怎么样？在中国混得还不错吧？
赛：马马虎虎。至少口头上是没说的，人们一说起科学，大多数是好话，有几个骂科学
的也都... 阅读全帖 |
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g*********o
发帖数: 4653 | 49 说来说去，很多人总喜欢思维僵化那一套
说人是根本的根本，并没有否认其他辅助配套措施比如制度、法律等等的作用
而只不过是，什么时机、什么形势下，什么为重、什么为辅，
所谓法制治国，法制普及，不还是得回过去教育人们，
让人这个根本，了解并接受从而遵守这个法制吗？
人这个问题没解决好，再好的制度，人还是能够把它变坏
三字经里说，人之初，性本善。
鸡生蛋、蛋生鸡？无非就是乐观主义vs悲观主义、现实主义vs理想主义的较量罢了
而这回过头，也是善于恶的较量。
恶，贯穿人类的始终，但是却不曾完胜过，不是吗？ |
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r*******g
发帖数: 5495 | 50 三字经里说，人之初，性本善。
竟然相信这个？
人之初就是个小动物，法律控制其动物性，道德培养其人性 |
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