d*****9
发帖数: 3459 | 1 儒家和墨家，相当于现代的西方和阿拉伯世界的value differences
一些墨家残存资料保留下来，否则这个中华最精华的古典哲学体系之一，真的要被儒家
挫骨扬灰消灭于人间，沦落为缥缈的历史传说。
）一起，组成中华古典哲学的本源 -- 现在一般公认哲学最本源的三个领域是形而上学
，认知，以及逻辑（相比而言，孔门对此可以说毫无贡献）。其下是各应用哲学分支，
包括科学，神学，道德，政治学。。。
不多说了。
统一政治理念；墨者由钜子派往各国当官，和君主是平等合作的关系，并不讲究无条件
的忠君。追求天下之利，而非一姓一国的私人之利。发展了“墨辩”（演讲）和“墨侠
”（武装） -- 是不是跟现代政治思想很接近？
党钜子处总钜子”，而不是直接翻译外文为主席。
即使是柏拉图，对政治的理念也停留在哲人王的层次）！追求平等，公正。如果再和道
家的“自由”结合，西方思想启蒙运动的基础就全齐了 -- 要知道，这是公元前几百年
的古典时代！
不是墨门的基础，其地位在“法”和“律”之下。这点和法家类似。 |
|
t******o
发帖数: 2792 | 2 我对墨子知道不多，一般说墨子讲究“兼爱无差别”，这个怎么理解。
一些墨家残存资料保留下来，否则这个中华最精华的古典哲学体系之一，真的要被儒家
挫骨扬灰消灭于人间，沦落为缥缈的历史传说。
）一起，组成中华古典哲学的本源 -- 现在一般公认哲学最本源的三个领域是形而上学
，认知，以及逻辑（相比而言，孔门对此可以说毫无贡献）。其下是各应用哲学分支，
包括科学，神学，道德，政治学。。。
不多说了。
统一政治理念；墨者由钜子派往各国当官，和君主是平等合作的关系，并不讲究无条件
的忠君。追求天下之利，而非一姓一国的私人之利。发展了“墨辩”（演讲）和“墨侠
”（武装） -- 是不是跟现代政治思想很接近？
党钜子处总钜子”，而不是直接翻译外文为主席。
即使是柏拉图，对政治的理念也停留在哲人王的层次）！追求平等，公正。如果再和道
家的“自由”结合，西方思想启蒙运动的基础就全齐了 -- 要知道，这是公元前几百年
的古典时代！
不是墨门的基础，其地位在“法”和“律”之下。这点和法家类似。 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国上古信仰的历史事实考察
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 23 18:38:47 2013, 美东)
十一、中国上古信仰的历史事实考察
但是我们在这里还不急于做出中国古人就是信仰上帝的结论，因为观念仅仅是观念
，而信仰是一种生命的投入，它与观念是有很大差别的。在观念史之外，现在我们试着
进入另一个领域，就是历史事实的考察。
在皇权统治的两千余年间，在知识分子生命性的天之外，中国人还有一种主宰信“
天”的观念，它由儒家的礼所倡导，在帝王一年一度的郊祀中得以流传。孔子说：“明
乎郊社之礼......治国其如示诸掌乎！”——明白怎样向上天献祭......治理国家就象
自己的手掌一样容易。这个祭天的传统在中国二千余年的皇权时代中几乎从没有中断，
只是到了1911年清帝退位，这个祭天仪式才告中止。从十五世纪以后，这个由帝王亲自
主持的祭天仪式一直在北京的天坛举行，天坛那个由洁白的大理石铺成，直径75米，三
层向上攀登，直接向天空... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 《评考古学家许宏教授的<最早的中国>》
科学出版社2009年8月出版了著名考古学家许宏教授的新著《最早的中国》一书。正如
作者所说，“这本书首先应该是一部学术著作。说它是学术著作，是因为它是学者秉持
有一说一的学术原则写就的。但它又是一部不同于一般学术著作概念的著作，是一部面
向文化大众而非仅为学界的学术著作。”特别是作者自己的心路里程中从对大众考古的
谢绝到意识到责任的重大而主动承担起撰写大众考古著作的努力：“当越来越浓重的社
会责任感被激发起来时，当我以此为契机开始全面梳理前辈和我们这个团队的探索历程
，开始从比较文明史的宏阔视角来看二里头乃至它所代表的最早的中国，开始试图发掘
一件件文物背后蕴含的丰富的历史信息时，我已经不把这本书的写作看作是学者的一项
副业，它已经成为我治学的一个重要的组成部分。它逼着我又读了许多书，搞清了不少
问题，同时又提出了许多新的问题，这些问题将成为我进一步从事相关研究的学术增长
点。”他认识到了“本书的成稿，可以看作是考古人努力面向公众的一个青涩的果实。
”
这本书想要回答是：中国人是怎么来的、作为全球文明一个重要组成部分的中国文明是
如何起源的、中国... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 6 谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
带露折花 带露折花 当前离线 威望28143 点经验254402 点金钱2425923 ￥魅力206787
金币98183 点券1501 ￥在线时间2832 小时最后登录2011-7-25主题2892帖子17700精
华224积分2729284注册时间2007-7-17阅读权限255UID2. IP卡 狗仔卡
管理员
最后登录2011-7-25在线时间2832 小时威望28143 点注册时间2007-7-17积分2729284帖
子17700主题2892精华224UID2.串个门加好友打招呼发消息. 电梯直达 1#
发表于 2010-8-9 11:35:25 |只看该作者 |倒序浏览 世界应当听听他们的声音
--代译者前言
吴云贵
不久以前，我的几位年轻同事共同完成了一部宗教学著作的译稿，希望我抽空看看
，帮助他们“把把关”。我知道他们这样说是出于礼貌和客气，因为三位译者都是学有
专长的宗教学博士，英语基础也比较好，以他们的水平和能力，出色地完成译稿是可以
预期的。审读书稿证实了我的预判。
这部即将面世的译稿，... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 7 毛主席1916年论天下英雄：
“ 今之论人者，称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论，独康似略有本源矣。
然细观之，其本源究不能指其实在何处，徒为毕言炫听，并无一干竖立、枝叶扶疏之妙
。” |
|
g*******g
发帖数: 9753 | 8 1，人工智能的世纪
现在，IPV6、物联网、云计算，这些雏形都已经基本齐全了，再花个20年左右完善，彻
底解放了大脑。知天命。
2，新能源的世纪
化石能源将在本世纪走到头，在此之前人类解决了可控核聚变和人工高效光合作用，农
民这一职业成为历史，这一步大概还需要40年，从此彻底解放了双手。耳顺。
3，生命本源的世纪
生命的本源被发现，癌症、艾滋等疾病得以解决，人类终于可以从心所欲。这一步应该
到本世纪末吧。
呵呵 |
|
O***2
发帖数: 622 | 9 毛泽东如何杀人——读杨继绳的《墓碑》
刘先生
与纳粹法西斯的种族灭绝相比，共产极权的阶级灭绝，持续时间更长，屠杀面更广，手
段更残酷。
2008年，中共毛泽东政权制造“大跃进”人祸50周年。
在毛泽东时代的罪恶历史仍然是政治禁忌的今日中国，当胡温政权用金钱和恐怖确
保北京奥运成功之时，感谢杨继绳先生（曾任新华社高级记者，现任著名杂志《炎黄春
秋》副社长）写出记录大跃进的历史巨著《墓碑——中国六十年代大饥荒纪实》（香港
天地图书公司2008年5月版）。关于大跃进的历史，这是我所读到过的最为震撼人心的
记录，的确是压在中华民族脊背上的墓碑。这块沉重得不能再沉重的“墓碑”由80万个
汉字建成，每个字都在血泪中浸泡过，以翔实而丰富的资料和亲临历史现场的调查，记
述了大饥荒饿死几千万人的史实，并重点记录了最为惨烈的12个省的人祸，可谓再现了
史无前例之人祸的全景图。
这块墓碑的重量，足以压垮金牌第一的辉煌，也足以让“崛起大国”的神话变得轻
如鸿毛。
“读者将会在本书的第22章中看到，我参照中外多方面的资料，确认从1958年到
1962年期间，中国饿死3600万人。... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 10 摘要：非我族类其心必异。
=========================================
试论俄罗斯民族主义与苏联解体
发布时间：2012年06月05日 21:33
来源：《东欧中亚研究》1996年03期 作者：薛衔天 我要评论
字号：【 大 中 小】【打印】
1991年苏联的解体，震惊了全世界。震惊之余，人们不禁要对解体的原因进行深人
的思考(这一思考恐怕要连续几个世纪，正象罗马帝国灭亡一样，至今仍是学术研究的
课题):为什么罗曼诺夫王朝(1613-1917)存在了300余年，而远比这个王朝时期的俄国强
大得多的苏联仅仅存在了不到70年?!由于苏联解体是与苏联社会制度的演变同步进行的
，二者相互之间又有密切的联系，因此，人们首先想到的是苏联社会制度的演变是造成
解体的原因。但这是个误解，尽管二者是有联系的。一般地讲，社会制度的变化是国内
外阶级斗争的产物，多民族国家的分裂是民族斗争的产物，它们是两个不同的范畴。奥
匈帝国没有发生社会制度变革却分裂为几个民族国家就是有力证明。因此，我们在思考
苏联解体的根本原因时，首先要思考的是它的民族问题，特别是主体民族对解体... 阅读全帖 |
|
s*****n
发帖数: 1794 | 11 不许诺？也许我孤陋寡闻，我不信这世上还有某个宗教的教义什么都不许诺。任何宗教
都不可回避的关键问题：世界的本源和人的本源，比如佛教的修行和佛教的前世来生说
有关吗？没有这些，佛教会顿失光环，没有了这些许诺，宗教也就和世俗行为道德规范
系统，比如儒学，也就没大区别了。 |
|
f**e
发帖数: 3343 | 12 《太祖高皇帝实录卷之五十一》
甲子禁蒙古色目人更易姓氏诏曰天生斯民族属姓氏各有本源古之圣王尤重之所以别婚姻
重本始以厚民俗也朕起布衣定群雄为天下主已尝诏告天下蒙古诸色人等皆吾赤子果有材
能一体擢用比闻入仕之后或多更姓名朕虑岁久其子孙相传昧其本源诚非先王致谨氏族之
道中书省其告谕之如已更易者听其改正
这就是朱元璋的同化政策？ |
|
c**k
发帖数: 114 | 13 这位是大道之人，一眼就看透其中的味道。
是的，华夏教是兼容并蓄，认可并保留华人几千年积累下来的那些除不掉的文化传统，
但不是儒教，也不是道教，更不是佛教。
儒教讲究等级，君臣父子，讲究修身齐家治国平天下。华夏教强调人人自主平等，推进
个人主动保持对自然的敬畏，从自己和身边的组织做起，处理好华夏子民的精神生活。
华夏教不谈治天下这样属于世俗范围的东西。
华夏教虽然认为道是世界本源，但华夏教不是道教，也不是道家。道教的核心是修道成
仙，而且各位大仙也按人间官阶等级搞排排坐。 道家的核心清静无为，过于消极，不
适合现代社会形态，更不适合北美华人生活的社会。华夏教推崇敬畏自然，但积极有为
，虽然知道结果很艰难，但绝不“多一事不如少一事”，“不如守中”。
佛教讲究轮回，成佛。 虽然佛教的本源是无神论，但是在中国民间已经把它世俗化为
多神教。华夏教的某些理念和佛教有相似之处，但是华夏教不讲今生的苦修行，也不讲
来生。
另外，还有一个重要的问题，儒释道的经文都深奥难懂，作为讲义，学习曲线太陡，导
致一般人不会有时间去通学这些经文（人的时间是有限的，人生好玩有意义的事情还有
很多很多），所以就会促生专... 阅读全帖 |
|
c**k
发帖数: 114 | 14 这位是大道之人，一眼就看透其中的味道。
是的，华夏教是兼容并蓄，认可并保留华人几千年积累下来的那些除不掉的文化传统，
但不是儒教，也不是道教，更不是佛教。
儒教讲究等级，君臣父子，讲究修身齐家治国平天下。华夏教强调人人自主平等，推进
个人主动保持对自然的敬畏，从自己和身边的组织做起，处理好华夏子民的精神生活。
华夏教不谈治天下这样属于世俗范围的东西。
华夏教虽然认为道是世界本源，但华夏教不是道教，也不是道家。道教的核心是修道成
仙，而且各位大仙也按人间官阶等级搞排排坐。 道家的核心清静无为，过于消极，不
适合现代社会形态，更不适合北美华人生活的社会。华夏教推崇敬畏自然，但积极有为
，虽然知道结果很艰难，但绝不“多一事不如少一事”，“不如守中”。
佛教讲究轮回，成佛。 虽然佛教的本源是无神论，但是在中国民间已经把它世俗化为
多神教。华夏教的某些理念和佛教有相似之处，但是华夏教不讲今生的苦修行，也不讲
来生。
另外，还有一个重要的问题，儒释道的经文都深奥难懂，作为讲义，学习曲线太陡，导
致一般人不会有时间去通学这些经文（人的时间是有限的，人生好玩有意义的事情还有
很多很多），所以就会促生专... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
|
x******g
发帖数: 33885 | 16 跟阴阳五行那套类似巫术的东西相比，西方对本源的认识就是屎。
为何现代主要科学都起源西方？勾三股四弦五，和euclidian geometry作为
一个系统，
这优劣不是很明显么？
既然精深，对世界本源的认识直到200年前，若不是西方物
理学得引入，还停留在阴阳五行那套类似巫术的水平？ |
|
x******g
发帖数: 33885 | 17 跟阴阳五行那套类似巫术的东西相比，西方对本源的认识就是屎。
为何现代主要科学都起源西方？勾三股四弦五，和euclidian geometry作为
一个系统，
这优劣不是很明显么？
既然精深，对世界本源的认识直到200年前，若不是西方物
理学得引入，还停留在阴阳五行那套类似巫术的水平？ |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
|
h*****l
发帖数: 3857 | 19 整肃互联网金融
中国金融监管架构即将迎来新一轮大调整，互联网金融作为颇受关注的新兴业态，
既要创新发展，也应统筹考虑，搭建适应互联网金融属性的监管体系
《财经》记者 王培成 张威/文
一场力度空前的互联网金融专项整治拉开大幕，这将令近几年勃然兴起、亦乱象丛
生的互联网金融业态面临变局。
《财经》记者获悉，4月14日， 国务院组织14个部委召开电视会议，将在全国范围
内启动有关互联网金融领域的专项整治，为期一年。当日，国务院批复并印发与整治工
作配套的相关文件。据悉，文件由央行牵头、十余个部委参与起草。
在这份统领性文件之下，按照“谁家孩子谁抱走”的原则，共有七个分项整治子方
案，涉及多个部委，其中央行、银监会、证监会、保监会将分别发布网络支付、网络借
贷、股权众筹和互联网保险等领域的专项整治细则，个别部委负责两个分项整治方案。
由于此次整治涉及打击非法集资等各类违法犯罪活动，公安机关将密切配合参与其中。
据了解背景的权威人士介绍，这场专项整治行动是针对互联网金融在迅速发展过程
中的各种乱象，经过广泛征集意见，酝酿近一年之久，在2015年9月前后形成了方案初
稿，原计划今年春节前后发布，... 阅读全帖 |
|
x*********2
发帖数: 230 | 20 非法？山寨？为什么按照国际海洋法，仲裁法庭的权力比国际法院大
国际法院是联合国的机构，很牛叉，但在海洋权益争端中的权力不如仲裁法庭，这是为
什么呢？
这是因为在《联合国海洋法公约》起草和签署时代，广大穷国弱国对联合国属下的国际
法院缺乏信任，希望弄出另一套自治裁决机制。
所以《公约》第28条规定：在各方都同意的情况下，国际海洋法庭，国际法院，仲裁法
庭和特别（专业）仲裁法庭都可以管辖；但只要有一方不认同，那么只有仲裁法庭有管
辖权。
而且规定，缔约国如为有效声明所未包括的争端的一方，应视为已接受附件七所规定的
仲裁。任何一方的不认可，不参与，不能影响仲裁程序和仲裁效力。争端各方均应遵守
裁决（结果），不得上诉。
那么，若认为裁决有错，怎么办呢？如果双方都认为这个裁决有错，那么可以签订一个
协议，去找一家双方都认可的法院或法庭去重新裁决；如果只有一方不服，那么只能提
请作出该裁决的仲裁庭复议解释，仲裁庭就是这样的任性。
穷国弱国清楚地知道拖不起长久的“消耗战”，只有这样的强制程序才可被弱国穷国用
来对付“强国老赖”。也正是依靠这套机制，才把俄罗斯，英国，日本这样的海上强权
推上了国际仲裁... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 21 事实摆在这里，坐等小将愤青炒房客上来喷。
==============================================
经济学家马光远详解房价暴涨真相
2016年02月27日23:08 21世纪经济报道
这两天，媒体热炒的一个新闻是，有媒体在追踪中国上市公司年报的时候发现：
2014年中国上市公司的年报数据显示，494家上市公司净利润不足1500万元，占全部
2818家上市公司的17.53%，1500万不够北上广深一套好房子的价格；1065家上市公司在
2014年的全年盈利不足5500万，占上市公司总数的37.79%，一年利润敌不过一套深圳豪
宅的价格。
在笔者看来，这个数据无论是科学性，还是可比性而言，尽管有可商榷之处，但这
种比较的视角和逻辑却具有很重要的经济学的价值。众所周知，研究国民收入的性质和
原因，始于经济学的鼻祖亚当·斯密。经济学就其本源而言，也是研究一个国家靠什么
赚钱，赚钱的本源是什么。而考察一个国家上市公司和500强的企业的利润来源，基本
可以知道，这个国家靠什么来赚钱。
就此而言，我们可以从四个视角窥探中国经济的真相：
一是中国的500强企业，已经... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 22 2016年9月28日，湖北省咸宁市中级人民法院对“赤壁三君子”之一的黄文勋一审宣判
，以“煽动颠覆罪”对这位90后青年判处五年徒刑。
以下是他的自辩书，非常精彩！（目前不知道自辩书是审判前还是审判时所写）
公民黄文勋之辩护词
本人黄文勋，字光明，号黄子，广东籍人士，中共王朝四十一年生。身份，睡醒前为奴
隶，睁眼看世界觉醒后为半奴隶，因一直在争取公民之身份，遂自称公民。政治面貌为
，相对中共“正统”而言属异议人士，若非注册党派被禁锢，则为光明党人士。
本人在中共王朝六十四年即公元2013年5月25日，被中共政权特务机构即国内保卫局，
指挥湖北省咸宁市赤壁地区警察非法抓捕，逮捕罪名为“煽动颠覆国家政权罪”专制王
朝六十五年即2014年2月12日，接到赤壁市法院递交的检察院受权力干扰而下发的起诉
书“赤检刑诉[2014]25号”，指控我、袁小华、袁兵三人犯“聚众扰乱公共场所秩序罪
”。后至2015年12月21日即中共王朝六十六年接到变更起诉书“赤检刑变诉【2015】1
号”，指控我们三人犯“寻衅滋事罪”及“聚众扰乱公共场所秩序罪”。针对上述指控
，本人黄文勋将对“我是如何走上犯罪之路”作出阐... 阅读全帖 |
|
b********n
发帖数: 38600 | 23 从政治正确上讲，港独和白人至上都是立场性错误的。然而在对这些错误加以防范和批
判的同时，或者说在扣帽子打棍子扬汤止沸的同时，是不是也应该分析一下为什么会有
这些倾向，从而解决根本问题釜底抽薪呢？
这两个地球两边的一个排外一个外逃的风马牛事件的背后，又似乎有着某些共性和联系
。首先说来，这两种现象都是近十年来才成为或者又成为热点的。前者在欢欣鼓舞的回
归之后这多年，突然越来越有人要闹独立了。在回归之前乃至刚回归的时候，机会要好
得多，反而没什么人闹港独。现在回归二十年了，反而不适应了，很奇怪。据说是境外
的民主自由势力忽悠的。问题还是，早干嘛去了呢？白人至上死灰复燃也同样很奇怪，
黑人总统也选了，同性恋婚姻也合法了，一切都在康庄大道上，怎么突然间就沉渣泛起
了呢？
一切的本源都是八九六四。一切的本源都是口号背后的利益。
在欧美资本主义初级阶段，一两百年前，资本压榨劳工是不遗余力的。而这种利益的严
重不平衡，或者阶级矛盾和阶级斗争不断激化。终于激发了马克思主义的诞生和列宁主
义的兴起。同时也激发了两次世界大战。前者是阶级斗争的直接激化。后者是阶级斗争
激化以后转移为民族国家矛盾的激化。根本... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 24 清华大学NMRCloudQ团队：我们的国际首个核磁共振量子计算云平台上线了
NMRCloudQ团队
NMRCloudQ团队
清华大学物理系核磁共振量子计算实验室
分享到：
2017-10-14 08:42:54 字号：A- A A+ 来源：观察者网
关键字: 量子云平台量子云服务量子计算机IBM云服务计算机
10月11日，量子计算云平台“中国版”正式启动，清华大学、阿里巴巴-中科大、本源
量子-中科大在同一天发布了量子云平台。
量子信息革命正加速到来，2016年，IBM就向公众开放了基于云的量子计算平台，用户
登录后能使用一台5量子比特的量子计算机进行算法或实验模拟；今年3月，IBM又宣布
计划建立业界首个商用通用量子计算平台IBM Q。
在量子计算领域，国内外的竞争十分激烈，就在10月10日，英特尔通过其官网宣布，公
司生产出一种包含17个超导量子位的全新芯片，标志着量子计算正从学术实验室进入半
导体产业，向实用领域迈进。
与IBM不同，清华大学课题组的量子计算云平台是基于核磁共振量子计算机，不同的量
子计算机物理体系有什么优缺点？我们采访了清华大学物理系核磁... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 25 钮文新：静候中央经济工作会议的消息，应对美国“挑衅”
分享到：
时间：2017-12-21 15:51
•来源： 察网
•作者： 钮文新
•浏览：515
评论： 0
字号： 大 中 小
我认为在中国经济杠杆泡沫巨大之时，如果中国央行没有控制好利率，中国经济势必崩
盘，那时美国可以用“注水的美元”通吃中国实体经济，从而实现美国经济“再工业化
”。我认为，美国“再工业化”不是本土经济再工业化，而是要实现“美国对全球工业
的再控制”。这就是中国所面对巨大风险。
钮文新：静候中央经济工作会议的消息，应对美国“挑衅”
有人关注金融风险，有人关注GDP增速，我认为，这些事早有定论，所以都不重要。那
最重要的是什么？是打好防范化解重大风险攻坚战，防控金融风险，促进形成金融和实
体经济、金融和房地产、金融体系内部的良性循环，做好重点领域风险防范和处置，坚
决打击违法违规金融活动，加强薄弱环节监管制度建设。我们需要考虑三个问题，第一
，中国的金融行为能不满足实体经济需求?能不能按照实体经济需求安排一切金融改革
事项?第二，我们... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 26 警惕否定列宁的思潮，维护我国意识形态安全
分享到：
时间：2017-12-22 11:39
•来源： 察网
•作者： 汪亭友
•浏览：670
评论： 0
字号： 大 中 小
从20世纪90年代初苏联东欧剧变之后，我国意识形态领域逐渐形成一股否定列宁及列宁
主义的思潮。这股思潮的根本目的是通过否定列宁及列宁主义进而否定毛泽东思想和中
国特色社会主义理论，为推行民主社会主义、颠覆党的领导和社会主义制度扫除思想理
论上的障碍。因此，我们必须充分认识到否定列宁及列宁主义思潮的实质和危害，维护
我国意识形态安全，坚定毛泽东思想和中国特色社会主义的理想信念。
警惕否定列宁的思潮，维护我国意识形态安全
一、苏东剧变以及俄罗斯国内长期泛滥的历史虚无主义，是我国产生否定列宁及列宁主
义思潮的历史背景和主要源头之一
苏东剧变后，世界社会主义运动陷入新的低潮。加上受西方反共势力不断宣扬马克思主
义“失败论”、社会主义“终结论”，以及近年来我国泛起的“普世价值”、“宪政民
主”、“新自由主义”、“历史虚无主义”等错误思潮的影响，我国... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 27 美媒：中国团队成功模拟64位量子线路 突破限制
2018-07-01 11:52:20 来源：参考消息网 责任编辑：平悦
核心提示：报道称，本源量子公司与中国科学院郭光灿团队提出了一种通过分解两比特
量子逻辑门模拟量子线路的方案，目前已经使用这个方案在一个128节点的计算机集群
上完成了64量子比特、深度为22的量子随机线路的模拟，并用一台经典计算机，分别模
拟了56比特和42比特、深度均为22的线路。
参考消息网7月1日报道 美媒称，量子计算机是基于量子力学基本原理运行的计算机。
不同于经典比特，量子比特可同时处于“0”和“1”的叠加态，因此由量子比特构成的
量子计算机可以同时计算和存储更多数据。添加额外的量子比特可以使量子机器的计算
能力成倍增长。针对某些特定任务，量子计算机的计算能力可能很快就能超越最先进的
超级计算机。
据美国科学博客平台6月23日报道，最近几年量子计算研究取得了一系列重大进展。“
量子霸权”论者宣称，当量子比特超过50位时，量子计算机会超越传统计算机。对50个
量子比特的线路的直接模拟需要16PB的内存来存储表征量子态的向量，导致量子线路的
经典模拟在空间和时... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 28 就是说宇宙的本源物质是水，而水里面包含了宇宙的本源，难道是重水。 |
|
t******z
发帖数: 2929 | 29 中华底蕴在农耕时代很牛的，而且是世俗社会。传到了欧洲，加上一些技术，引发了欧
洲的文艺复兴和工业革命。然后中华的一些底蕴思想被欧洲吸收，在工业化社会重新总
结。
马克思的三个理论基础，辩证唯物主义，政治经济学，空想社会主义，加上底层武装夺
取政权，都有中国底蕴痕迹。
例如辩证法来自于黑格尔，其实是老子的学说。
政治经济学是亚当斯密的，亚当斯密的老师是当时号称法国的孔子的魁奈。
空想社会主义，是去除了上帝的基督教。中华自古就有三皇五帝，炎黄之治，周文王，
周武王的治理，世界大同，天下为公理念。
马克思强调底层起来反抗夺取政权。要知道欧洲自古就是阶层固化的，仅有的著名起义
，斯巴达克斯是为了把奴隶带出罗马。英国的华莱士起义是为了支持苏格兰贵族。而中
国才一直有底层造反夺取政权的传统。到后来文艺复兴后才有了城市起义暴动。
在中国，举例来说，朱元璋就是个要饭的叫花子，真正的无产阶级当了皇帝。
中心城市武装起义夺取政权才是工业化时代以后出现的特例，反倒是毛泽东的农村包围
城市底层造反才是历史更悠久的。要照着二十八个半布尔什维克的做法和教条，中共不
可能有今天。
马克思也从来没考虑过政权有循环周期... 阅读全帖 |
|
m******y
发帖数: 753 | 30 的确是命啊，马龙见张继科见一次扫一次，国际比赛最近就输过一次张继科，还是3:4
输的。可是乒联规则一改，每个国家两个名额（奥运会和世界杯），硬是没挤进去。世
乒赛王皓淘汰掉马龙是王皓挤进奥运会的本源。而最本源的，还是抽签，那次世乒赛如
果张继科抽在马龙一个半区整个过程就不一样了。马龙和王皓抽在了一个半区。
整个过程就是鹿特丹世乒赛，张继科王皓冠亚军，给了他们世界杯的两个名额，结果又
是冠亚军，于是拿到奥运会两个名额，结果又是冠亚军。王皓退了，马龙才能补上这个
位置。
王励勤是比较惨的。王皓估计走王涛路线。 |
|
G********C
发帖数: 456 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 32 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 中医与西医大不同
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 12 15:20:14 2018, 美东)
中医与西医大不同
王元甫
门诊常有病人问：“中医说我肾不好，到西医检查，西医又说我肾很正常，这是怎么回
事？”我笑着说：“中医、西医讲的都对，只是他们说的事情不一样。”中医根源于五
千年前的《黄帝内经》，而现代西方医学发展于十七世纪，约有三百多年的历史；虽然
都是研究相同的人体，但是中医与西医确实大不相同。
人是“天地合气”生成的
西医认为人是父亲的精子与母亲的卵子相结合，在母亲子宫，经怀胎十月生成的；而中
医讲的范围更广，人是父母所生，还必须有“天地合气”的作用。中医圣经《黄帝内经
》说：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”(《黄帝内经‧素问&#
8231;宝命全形论》)人出生在地球，而人的生命来源于“天”，“天”不是天空，而是
天国，人是“天”与“地”共同作用而生成的。
为什么“天”不是天空，而是天国呢？因为人的主宰“元神”(简称“神”)，来自于天... 阅读全帖 |
|
|
发帖数: 1 | 35 中医与西医大不同
王元甫
门诊常有病人问：“中医说我肾不好，到西医检查，西医又说我肾很正常，这是怎么回
事？”我笑着说：“中医、西医讲的都对，只是他们说的事情不一样。”中医根源于五
千年前的《黄帝内经》，而现代西方医学发展于十七世纪，约有三百多年的历史；虽然
都是研究相同的人体，但是中医与西医确实大不相同。
人是“天地合气”生成的
西医认为人是父亲的精子与母亲的卵子相结合，在母亲子宫，经怀胎十月生成的；而中
医讲的范围更广，人是父母所生，还必须有“天地合气”的作用。中医圣经《黄帝内经
》说：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”(《黄帝内经‧素问&#
8231;宝命全形论》)人出生在地球，而人的生命来源于“天”，“天”不是天空，而是
天国，人是“天”与“地”共同作用而生成的。
为什么“天”不是天空，而是天国呢？因为人的主宰“元神”(简称“神”)，来自于天
国。 《黄帝内经》说人的出生：“以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。”
人是以父精与母血为基础，得“元神”则出生，失“元神”则死亡，“元神”对人至关
重要，是生与死的关键。
五脏都藏有精、气、神
中医认为人除... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 中医与西医大不同
王元甫
门诊常有病人问：“中医说我肾不好，到西医检查，西医又说我肾很正常，这是怎么回
事？”我笑着说：“中医、西医讲的都对，只是他们说的事情不一样。”中医根源于五
千年前的《黄帝内经》，而现代西方医学发展于十七世纪，约有三百多年的历史；虽然
都是研究相同的人体，但是中医与西医确实大不相同。
人是“天地合气”生成的
西医认为人是父亲的精子与母亲的卵子相结合，在母亲子宫，经怀胎十月生成的；而中
医讲的范围更广，人是父母所生，还必须有“天地合气”的作用。中医圣经《黄帝内经
》说：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”(《黄帝内经‧素问&#
8231;宝命全形论》)人出生在地球，而人的生命来源于“天”，“天”不是天空，而是
天国，人是“天”与“地”共同作用而生成的。
为什么“天”不是天空，而是天国呢？因为人的主宰“元神”(简称“神”)，来自于天
国。 《黄帝内经》说人的出生：“以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。”
人是以父精与母血为基础，得“元神”则出生，失“元神”则死亡，“元神”对人至关
重要，是生与死的关键。
五脏都藏有精、气、神
中医认为人除... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 37 揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授（[email protected]/* */）
副校长李清和教授（[email protected]/* */）
副校长陈明飞教授（[email protected]/* */）
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国，为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著，贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此，我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文（《国文学志》第
二卷，页89-103，1998年6月。）全文附上，并附上我的《中国易学预测学》（1991年
，大陆红旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易学史》的145-160页部分照相版、该
书版... 阅读全帖 |
|
gi
发帖数: 496 | 38 老毛死后，许多人说老邓是打“左”灯往“右”转。也就是说老毛搞的是社会主义，老
邓干的是“资本主义”。其实这实在是冤枉了老邓。因为老邓搞的，是实实在在、不折
不扣的社会主义而不是资本主义。
有人说，社会主义是公有经济、资本主义是私有经济，由此可以区别社会主义与资本主
义。实际上，这只是经济领域的外在表现。根本没有触及社会主义、资本主义的核心区
别。
那么什么是社会主义与资本主义的核心区别呢？
飞云以为，社会主义的核心价值是把“社会”作为一个整体来进行控制、管制。在“社
会”里面的每一个人都是一个微不足道的小细胞，都需要被控制和管制。故，控制与管
制是社会主义的核心。公有经济只是社会主义管制经济活动的一种最“有效”手段。公
有经济只是社会主义管制的经济部分，社会主义管制不仅管制经济，它还要管制社会的
其它一切，包括人们的生老病死、吃喝拉撒、婚丧嫁娶。在社会主义国家，几乎没有政
府不管的事。
所以，换一种粗俗说法：老子说了算；老子若不说，什么都不算——这就是社会主义。
资本主义，顾名思义就是资本说了算，money talks。资本本来是一种中性的、客观没
有偏见的东西。让资本说了算，本是人类... 阅读全帖 |
|
gi
发帖数: 496 | 39 老毛死后，许多人说老邓是打“左”灯往“右”转。也就是说老毛搞的是社会主义，老
邓干的是“资本主义”。其实这实在是冤枉了老邓。因为老邓搞的，是实实在在、不折
不扣的社会主义而不是资本主义。
有人说，社会主义是公有经济、资本主义是私有经济，由此可以区别社会主义与资本主
义。实际上，这只是经济领域的外在表现。根本没有触及社会主义、资本主义的核心区
别。
那么什么是社会主义与资本主义的核心区别呢？
飞云以为，社会主义的核心价值是把“社会”作为一个整体来进行控制、管制。在“社
会”里面的每一个人都是一个微不足道的小细胞，都需要被控制和管制。故，控制与管
制是社会主义的核心。公有经济只是社会主义管制经济活动的一种最“有效”手段。公
有经济只是社会主义管制的经济部分，社会主义管制不仅管制经济，它还要管制社会的
其它一切，包括人们的生老病死、吃喝拉撒、婚丧嫁娶。在社会主义国家，几乎没有政
府不管的事。
所以，换一种粗俗说法：老子说了算；老子若不说，什么都不算——这就是社会主义。
资本主义，顾名思义就是资本说了算，money talks。资本本来是一种中性的、客观没
有偏见的东西。让资本说了算，本是人类... 阅读全帖 |
|
y**s
发帖数: 563 | 40 大家都有病！这不是骂人。根据WHO(世界卫生组织)统计，2001年全球完全没有心理疾
病的人口比率
仅为9.5%；按照心理学理论，每个人都必然会在某些阶段存在某种程度上的心理不健康。
越文明，病越深
流传在网络和纸媒体上的各种心理测试题，是时下人们半认真半玩笑地“认识自我
”的方式之一。
在北京、上海等大城市，越来越多的人已经愿意为心理测试支付费用，在专家的指
导下去更理智更科学地去探求“一个真实的自我”。据《北京青年报》报道，在北京大
学一次大规模心理咨询会上，居然排起了长队。这个现象无疑说明了两件事：一是中国
人对心理咨询的态度正在逐步端正起来；二是文明进步带给现代人的心理压力大到他们
无法独自消化的地步，走出来是不得已的。
中山大学心理系副系主任、心理咨询研究中心负责人郭丽副教授很同意弗洛伊德早
在几十年前的断言。这个被反对者评价为太悲观的论调认为，文明发展程度越高，人类
的心理压力就越大。社会文明在不断进步，整个社会的分工越来越明确，这就要求人们
的协作性和专业化程度越高，然而，一个努力参与社会的人的观念思维却是膨胀性地扩
大，其需求欲望也就越大，当内心与外在社会的要求差距被不... 阅读全帖 |
|
n*********s
发帖数: 256 | 41 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 42 发信人： bigtwo(大二), 信区： Gowest
标题： 港独的兴起和白人至上的复苏
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 12 08:15:42 2017,GMT)
从政治正确上讲，港独和白人至上都是立场性错误的。然而在对这些错误加以防范和批
判的同时，或者说在扣帽子打棍子扬汤止沸的同时，是不是也应该分析一下为什么会有
这些倾向，从而解决根本问题釜底抽薪呢？
这两个地球两边的一个排外一个外逃的风马牛事件的背后，又似乎有着某些共性和联系
。首先说来，这两种现象都是近十年来才成为或者又成为热点的。前者在欢欣鼓舞的回
归之后这多年，突然越来越有人要闹独立了。在回归之前乃至刚回归的时候，机会要好
得多，反而没什么人闹港独。现在回归二十年了，反而不适应了，很奇怪。据说是境外
的民主自由势力忽悠的。问题还是，早干嘛去了呢？白人至上死灰复燃也同样很奇怪，
黑人总统也选了，同性恋婚姻也合法了，一切都在康庄大道上，怎么突然间就沉渣泛起
了呢？
一切的本源都是八九六四。一切的本源都是口号背后的利益。
在欧美资本主义初级阶段，一两百年前，资本压榨劳工是不遗余力的。而这种利益的严
重不平衡，或者... 阅读全帖 |
|
o******e
发帖数: 1761 | 43 34。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
古人说，（人物故事不够生动，用动物励志，开始重口味……）
（犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。）狗能够守夜，鸡能够早上打鸣，你们要是偷懒
不学习，对社会没有用处，就鸡狗不如。
（蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。）蚕丝，蜂蜜都是好东西，连弱小的昆虫，都于
人有益，你们这些小朋友总不能太没追求。
这两句是三字经结尾之前的过渡，不是单纯的励志，也有隐含的主题。中华传统文化讲
究一个“和”字，不提倡利己主义。在古人的眼里，自然界的万物生长，都有对其它物
种有益的地方，所以这样的物种才能生存，繁衍，发展，进化。如果一个物种纯粹的利
己，对别人没有任何好处，这样的物种很容易就会灭绝，或者只在特别孤立的环境下才
能生存。从现代科学认知的角度来说，进化论也支持这个观点。
西方提倡个人主义，是有其宗教本源的。如果人和人互相团结和谐，生活里不孤单不痛
苦，宗教就无法发展，所以必须提倡对神的爱要超过对任何人，包括至亲好友的爱。而
社会要发展，又不得不强调人与人的合作，这样就要反过来用神的命令，让人遵守一些
基本的，和谐相处的道德规则。我曾... 阅读全帖 |
|
D**********R
发帖数: 25234 | 44 本来想说老大本清，老二本源，又觉得本源有些直白了，本澄吧，清和澄对，澄字也是
男女都可以。 |
|
t******l
发帖数: 10908 | 45 这个其实是中小学数学和数学系的最大差别之一：证明的严谨性 vs 证明的实用性。
这个要从证明的本源说起。证明的本源是 “bring non-obvious to obvious, at
the reasonable cost of the process is complex”。或者说，level-of-confidence
(level-of-obvious) vs level-of-complex 之间的折中。
从上面这个角度看，真正数学那么严谨的证明，在广大工程实践上常常是过犹不及的。
而中小学数学所要求的严谨的证明，本意上是出于教育的目的，展示一种极端的情况。
而工程实践中是需要灵活运用证明的思想的，否则等到你满足数学系的严谨证明出来
了，老板们的黄花菜都凉得不能再凉了。
当然，数学系里，证明不够严谨，那就不要毕业了。
用。 |
|
S*********N
发帖数: 6151 | 46
素数是数的种子本源，偶数是素数的衍生物空间。
逐利是本源，炒股只是方式之一。 |
|
g**********2
发帖数: 2408 | 47 "刚才主持人提到的《中国合伙人》，我想澄清一下。这个片子跟我没有什么关系，他
们一开始要找我，我说我拒绝被拍成电影，因为我觉得人还活着就被拍成电影是很不吉
祥的。"
俞敏洪：民办教育面临的三大挑战与转型
imeigu.com 2013-05-19 19:29:21 来源： 新东方 原文链接 作者：
摘要：由中国民办教育协会培训教育专业委员会主办，新东方教育科技集团承办的“第
三届中国民办培训教育行业发展高峰论坛”于2013年5月18日在北京长城饭店举行。新
东方教育科技集团董事长兼首席执行官俞敏洪作了题为“民办教育面临的挑战与转型”
的主题发言。
新东方教育科技集团董事长兼首席执行官 俞敏洪
5月18日，新东方教育科技集团董事长兼首席执行官俞敏洪在“第三届中国民办培训教
育行业发展高峰论坛”上作了题为“民办教育面临的挑战与转型”的主题发言。
各位朋友：
大家早上好！
一年之后咱们又见面了，很多朋友也是去年参加了咱们的高峰论坛。刚才主持人提到的
《中国合伙人》，我想澄清一下。这个片子跟我没有什么关系，他们一开始要找我，我
说我拒绝被拍成电影，因为我觉得人还活着就被拍成电影是很不吉祥的。不... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 48 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
|
y**s
发帖数: 563 | 49 贴子粘帖多了一个＂吧"，你理解有误。
！(转)"这不是骂人。根据WHO(世界卫生组织)统计，2001年全球完全没有心理疾病的人
口比率
仅为9.5%；按照心理学理论，每个人都必然会在某些阶段存在某种程度上的心理不健康。
越文明，病越深
流传在网络和纸媒体上的各种心理测试题，是时下人们半认真半玩笑地“认识自我
”的方式之一。
在北京、上海等大城市，越来越多的人已经愿意为心理测试支付费用，在专家的指
导下去更理智更科学地去探求“一个真实的自我”。据《北京青年报》报道，在北京大
学一次大规模心理咨询会上，居然排起了长队。这个现象无疑说明了两件事：一是中国
人对心理咨询的态度正在逐步端正起来；二是文明进步带给现代人的心理压力大到他们
无法独自消化的地步，走出来是不得已的。
中山大学心理系副系主任、心理咨询研究中心负责人郭丽副教授很同意弗洛伊德早
在几十年前的断言。这个被反对者评价为太悲观的论调认为，文明发展程度越高，人类
的心理压力就越大。社会文明在不断进步，整个社会的分工越来越明确，这就要求人们
的协作性和专业化程度越高，然而，一个努力参与社会的人的观念思维却是膨胀性地扩
大，其需求欲望也就... 阅读全帖 |
|
W****t
发帖数: 19 | 50 对于Interstellar是不是纯粹瞎编，看看王涵的〈〈物理八卦星际穿越、相对论和Kip
Thorne〉〉
以下转载：
这是一篇“戏说+八卦+观后感”的文章，笔者主要的目的，是做个纪念。其中更多的是
一些物理八卦，而且笔者一扯这些东西就收不住，然而有关电影中的一些桥段，虽有涉
及，却并不多。请各位看官知悉。
1.这部电影对笔者的特殊意义：跟Interstellar套个近乎：
1.1从师承上，往Interstellar上套个近乎：
本人和太太在美国读天体物理PhD的时候，导师是Washington University 的
Clifford Will教授，而本片的Executive Producer之一的Kip Thorne又是Clifford
Will的博士导师，所以尽管本人在学术上算是相对论界不入流的小人物，但从师承上来
说，算是Kip Thorne的嫡亲徒孙。换句提高Bigger的话说“这是俺师爷出品的电影”。
顺便说一句：前几天有朋友说到生活大爆炸里的Sheldon认不认识Kip Thorne，我
记得有一集里面，Sheldon说要去听Kip Thorne的讲座，所以Sheld... 阅读全帖 |
|
