由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 灵像
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J********2
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1
来自主题: TrustInJesus版 - Re: 人都有灵吗? (转载)
当然有了,就如同我所说的,灵像手机信号一样存在,
范缜先生因为条件时代所限,不能验证灵的存在
但我现在确确实实的知道灵的存在,我不能够视而不见,而像司马南一样非得说不存在
很多同胞,自己没有见过神迹,就认为别人见过的一定是自己意想的
和司马南自己跑不了12;91,就认为刘翔肯定也不能,是一个道理
有太多的同胞,就是不愿意相信别人,总是要眼见为实
if they do not see it, they never believe it,
但是这世界上有很多事情,不是每个人都有机会见到,所以很多同胞总是无法相信那些
见到过的,以致于有些见过的也开始怀疑自己,我哪天是不是喝多了,还是和女(男)
朋友,气糊涂了,
又如同,一个桥断了,有人在桥上立碑,曰:此路不通, 可还是有很大一部分司机直
到开到桥断的地方,发现桥真的断了,才肯折返回来,甚至有些人直接开过去,掉在江
中的也不少
l***i
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2
来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机(3)
16、纯爷们儿之怒
更新时间:2010-12-6 22:09:22 字数:7726
只要给我十分钟显能心灵革新,我保证把这个无礼的疯子拆成零碎再回炉打成一只
铁马桶。
身为一个传心者,我同样喜欢学习其他系的心灵异能。
譬如心灵自塑系异能超态变化,这个心灵异能可以让我变成无敌力士;或者心灵创
造系异能星质
茧,轻而易举就能把敌人捆扎成一条听凭宰割的鱼;以及对施法者有奇效的操控肢体,
死中求活的心
灵转化系异能火焰解体,等等。
但现在,为了在巫妖办公室里寻找线索,我用心灵革新把掌握的异系异能变成了心
灵预言系的阅
读物体。
更糟糕的是,别说十分钟,我连十秒钟的空闲都没有。
我触须向前一指,把一大团星质黏液甩在半魔像身上,转身急奔。冲向真菌丛林厮
杀最激烈的地
方。
必须借助巫妖的力量才能干掉这个半魔像变态。
月夜阁下狂呼乱叫,操纵“超级无敌[哔哔-]旋风”在我身后紧追不舍。
这家伙的步行速度直追我的奔跑速度,幸好钢铁半魔像过于沉重无法奔跑,星质纠
缠异能又使它
速度大为下降,否则后果不堪设想。
我一头钻进真菌丛林,一路上找最狭窄的空间前进,但这丝毫不能迟滞钢铁半魔像
的行动——“超
级无敌... 阅读全帖
l***i
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3
来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机
灵吸怪备忘录
分卷阅读
1、引子
2、龙脉者号
3、船上谋杀
4、重罪通缉犯
5、艾克林恩种马小说术
6、内爆屠夫
7、连环计中计
8、激战的序曲
9、重在参与
10、勇者斗恶龙
11、宿敌交锋
12、浴火重生
13、“真神”的信徒
14、真菌溶洞
15、月夜归来
16、纯爷们儿之怒
17、魔网崩溃之谜
18、影魔网神力传输协议
19、长刀之夜
20、影之亵渎祭司
21、决战在蛛网深渊
22、新冒险

1、引子
更新时间:2009-8-15 21:29:24 字数:6607
“这个世界上,”迪洛矮人说,“总有些个家伙,以为自己是个[哔-],想插谁插
谁,等事到临头
了才发现自己是个[哔-],被人日了都不知道。”
“譬如说你,软体杂碎。”他盯着我嗬嗬笑着,眼里射出凶猛的光,活像是盯上腐
尸垂涎欲滴的土
狼。
木桌上的魔法光焰随着船体轻轻摇曳,狭窄的船舱里充斥着生物腺体散发的臭味。
这儿总共有八
个家伙,他们都是一伙的。一身紫黑长袍的迪洛矮人大模大样地坐在我对面,在他身后
站着个武僧打
扮的螳螂武士。在我身后,两个背负战锤的灰矮人双手环胸,把舱门堵了个严严实实,
还有三个吉斯
洋基人... 阅读全帖
y***m
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4
来自主题: TrustInJesus版 - [转篇文章] 经纶、神化、人的灵 [续]
有兴趣的读一读吧。
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第二世纪的新柏拉图主义
于第二世纪,新柏拉图主义的先锋阿帕米亚之努曼尼亚斯(Numenius of Apamea)提出
一个新发展,其特色是将造物者降级,这是因为造物者与不驯的物质发生接触,因而必
须和宇宙的第一原则分开来。这第一原则是本身在进行自我思想(self-intellection
)的一个nous,而这自我思想的内容即是理型。甚至这正是所有理型的总合,是「存有
」的本身,这或许可被想成一个心思,而整个的真实都对这心思同时显现。第二原则亦
是nous,但其思想是外指的。当它思想第一原则时,它是「往上」指涉,当它执行其造
物者的功用时,则是「往下」指涉。
第二世纪斐罗的影响
深受柏拉图主义影响的斐罗认为,人类乃是一个直接被神所造之「理性魂(rational
soul)」和神所吹入生命之气的尘土的溷合体。带着「非理性魂(irrational soul)
」的身体并不是神直接创造的,而是由神的能力(powers)所创造,它不过就是魂更高
部分—理性魂—的居所罢了。 斐罗的神学深深的影响了随后的亚历山太学派。这导致
许多受到柏... 阅读全帖
l***i
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5
来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机(2)
11、宿敌交锋
更新时间:2010-1-9 12:23:35 字数:5168
随着丰富的脑灰质流入口器,久违的头痛重新加剧。这痛苦令我惊喜,说明消耗殆
尽的精神力回
来了。
这时我左肩一凉。锋利无匹的灵能银剑穿透龙颈,贯入了我的肩膀。
剑尖缩了回去,紧接着手心剧痛,第二剑刺穿了我的手掌。
如果不是我有遇敌先给自己显现活力术的好习惯,吉斯洋基人早就要了我的命。
两剑未竟全功,对面没了声息。
强烈的不祥感攥住了我的心。我赶紧放开触须,在身体滑到龙嘴边时重新抓住长剑
似的龙牙。抬
头一看,雌性吉斯洋基人已攀上了龙的后颈,杀气腾腾地看着我。
如果我留在原先的位置,此刻必然逃不脱银剑的攻击范围。
雌性吉斯洋基人盯着我看了两秒,随即后退了几步,稳稳踩住龙的脊背。
“爬上来,夺心魔。”她说。
个人心灵屏障保护着她的心灵,我摸不清她的意图。
我缓缓爬上龙头,风从背后刮来,使我的触须向前飘荡。脚下的巨大身躯已经失去
了生命,但展
开的双翼仍支持我们继续滑翔。
“你的勇猛善战赢得了我的尊重,”雌性吉斯洋基人说,“我认可你的价值,你我
决斗,不死不
休……以‘大武士’吉斯的名义!”
“大武士”吉斯。听到这个... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: Belief版 - 关于父子灵三而一的神(zt)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
a********a
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7
第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖
k*****a
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8
来自主题: SciFiction版 - 转载:河图洛书 第一部 BY 不动
“汉文帝前元十六年,至东汉明帝永平十三年230多年间,黄河多次决口夺淮入海
,给黄淮人民带来了深重的灾难。”李栋一边做著笔记,一边念叨,随著年代数字变得
越来越复杂,他终于大喊一声,扔掉了笔记。
“为什么我要在五一假期,做什么《黄河夺淮》的报告啊?”
在一边上网聊天的冯夷冷笑了一声:“谁叫你偏偏选了自己老爹的课,你又不是不
知道你老爹有多顶真?”
“如果不是他的选修课学分高,读一门相当于读两门别的选修课,我才不选他的课
。”
“可是被关掉的可能性也大不是吗?你还是认命吧。”冯夷乐滋滋地向土木工程系
的李栋显示装潢设计专业大学生懒散的生活状态,李栋扬了一下眉毛,说:“你别以为
自己可以置身事外,你没事夺人家淮河的入海口干什么?你懂不懂道德?你夺了淮河的
入海口,害得淮河水流无处疏发,只好决口,使得淮河边上三天两头闹灾。你还是中华
水神吗?”
“怪谁?”河水本来就不是公园里的湖泊,我会夺淮河的水道当然有我的道理。更
何况,淮水多次被修复,我也改道好几次,最后和淮水一点关系都没有,蒋介石却为了
挡住日本侵华军队,炸开花园口黄河大堤,造成历史上最大的人为黄河夺淮灾难。我只
是自然神,没办法管人... 阅读全帖
y***m
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9
接续前篇。
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三、神化论
一、爱任纽
1.基督道成肉身,使人领受神,人的魂和身体获得神的生命
如前曾述,爱氏使用了「借祂所取之属人性情的那个经纶」来描述基督的道成肉身,使
得道成为恩典的「分赐者」。在这个基础上,爱氏如此描述基督为我们成为肉身的目的:
因为祂也「成为罪之肉身的样式」以定罪罪…祂呼召人进入祂的样式之中,使人成为神
的效法者(imitator of God),并把父的律放在他的里面,好叫他能够看见神,并赐
给他领受父的能力;[作为]住在人里面之神的道,成为人的儿子,好叫祂能够让人习
惯于领受神,根据父良善的旨意,神住在人里面。
对于爱氏而言,「神住在人里面」 的「神」就是保惠师,就是圣灵;祂使得信徒得以
与神联合为一。爱氏认为,除非我们已与不朽坏(incorruptibility)和不死(
immortality)联合,我们就无法达到不朽坏与不死。故此,「除非人与神联合,他绝
不可能成为不朽坏的分享者(partaker)。」 与神联合的结果乃是「有分于神」 ,使
得「那些配得过的人能够逐渐有分于神的性情。」 并且,「魂本身并不是(新)生命
;而是有分... 阅读全帖
n********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 关于父子灵三而一的神 (转载)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 气功与灵界黑暗 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 气功与灵界黑暗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 22 22:52:12 2015, 美东)
气功与灵界黑暗
赵晖
在正文之前,我必须声明两点:第一,气功现象是非常复杂的,有各种各样的解释
,由于本人水平有限,我不敢保证我的关于气功的说法完全正确,同时大多数人(包括
基督徒)并没有灵界的经验或机会,因此我不想和任何人争论;第二,希望大家不要有
任何好奇的心理来模仿气功、瑜珈等一切与灵界相关的活动,否则会带来很多意想不到
的麻烦和危险。
关于信仰的事,人们众说纷纭。有人说,反正不管哪门宗教,都差不多,都是寻个
心理自我安慰,哪还真有什么鬼啊、神的;大多数人认为,过去科学不发达,对客观世
界认识不足,就存在迷信,就把神拿来当挡箭牌;随着科学技术的发达,一切宗教必将
被历史所淘汰。是不是真的如圣经所说,存在着另外一个属灵世界呢?人是否可以经历
这个超自然的灵界呢?我从一个气功迷变成一个基督徒,走过了一条弯弯曲曲的路。
一、... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 气功与灵界黑暗
气功与灵界黑暗
赵晖
在正文之前,我必须声明两点:第一,气功现象是非常复杂的,有各种各样的解释
,由于本人水平有限,我不敢保证我的关于气功的说法完全正确,同时大多数人(包括
基督徒)并没有灵界的经验或机会,因此我不想和任何人争论;第二,希望大家不要有
任何好奇的心理来模仿气功、瑜珈等一切与灵界相关的活动,否则会带来很多意想不到
的麻烦和危险。
关于信仰的事,人们众说纷纭。有人说,反正不管哪门宗教,都差不多,都是寻个
心理自我安慰,哪还真有什么鬼啊、神的;大多数人认为,过去科学不发达,对客观世
界认识不足,就存在迷信,就把神拿来当挡箭牌;随着科学技术的发达,一切宗教必将
被历史所淘汰。是不是真的如圣经所说,存在着另外一个属灵世界呢?人是否可以经历
这个超自然的灵界呢?我从一个气功迷变成一个基督徒,走过了一条弯弯曲曲的路。
一、我的经历
1.我的教育背景和工作经历
我出生在一个知识分子家庭,从小就喜欢动脑筋,5岁就开始下中国象棋。我的父
母都是大学教师,一个教物理,一个教化学,家里对科学的崇拜可以说是根深蒂固。小
时候随父母下放农村,因为没有电,夏天乘凉的时候,经常数天上的星星。我最喜欢看... 阅读全帖
j*******7
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 从追求灵恩到仰望十架
从追求灵恩到仰望十架(江登兴)
生命季刊 第51期 2009年9月
一、属灵的饥渴,与灵恩运动相遇
2001年年初,信主一年多的时候,心中涌起一种属灵的饥渴。这时候,我与灵恩运动相
遇。
我参加过灵恩式的祷告会,众人一会儿集体发出一种舌音,一会儿用听得懂的言语祷告
。在祷告的间隙,大家会停下来,分享自己看到了什么图像(异象),然后这些异象被
赋予某种属灵意义,认为这是从上帝而来的引导。
我有一点知识分子的背景,对于这种说方言的方式有点不习惯,但还是说服自己要谦卑。
后来,我听过大量江秀琴牧师的录音,先是《谦卑》我听了许多遍,而且针对前面的数
十盘还认真地做了笔记。在听她讲的关于属灵恩赐的系列录音时,我独自在屋里发出单
音节的舌音,此后,在一片野地里,我开始流利地用舌音祷告。这种说“方言”的方式
最大的特点就是自由,爱怎么发音就怎么发音,使我原来的灵性饥渴似乎得到某种缓解。
印象非常深刻的一本书是《多伦多祝福》,这是加拿大多伦多机场葡萄园教会的牧师写
的书,讲述他们所经历的灵恩的“复兴”,是典型的重视感受及神迹奇事的灵恩派书籍
。有一段时间我认真地读这本书,有一天夜里跪着祷告时睡着了,忽... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
14
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
(1) 关于黄风怪的性格分析 (2) 自然而然 境随心转 (3) 念起念灭之间 (4)
且将剥复问前因
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(1)关于黄风怪的性格分析
黄风岭黄风洞老总黄风怪,是个不折不扣的妖怪,说话像妖怪,走路像妖怪,动不动就
吃个人当下酒菜,你说这不就是个妖怪嘛。可是人家妖怪,有一颗很敏感的心。
当老虎精把刚刚捉来的肥肥白白的和尚捧在他面前,恭恭敬敬的请示它这个首长“大王
,小将不才,蒙钧令差往山上巡逻,忽遇一个和尚,他是东土大唐驾下御弟三藏法师,
上西方拜佛求经,被我擒来奉上,聊具一馔。”黄风大王见了、听了,第一个反应本应
是作欣喜状、第一个动作应该是去擦嘴角那不听话的滴滴答答的口水儿。
然而他的第一个反应是吃了一惊,第一个动作是吃了一惊。你看他如何吃惊中喃喃自语
“我闻得前者有人传说:三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧;他手下有一个徒弟,名唤
孙行者,神通广大,智力高强。你怎么能... 阅读全帖
C****i
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第四章 满有圣灵
“耶稣满有圣灵,从约旦河回来……。”(路 4:1)
“所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声,有圣灵和智慧的人,我们就派他
们管理这事。”(徒 6:3)
“大众……就拣选了司提反,乃是满有信心和圣灵的人……”(徒 6:5)
这巴拿巴原是个好人,满有圣灵和信心,于是有许多人归服了主。”(徒 11:24)
在讨论了被圣灵充满的重要性以后,有一个问题一定会跟踪而来,那就是为什么有
一些人,在经验上认为他们已领受了圣灵的充满,但仍不能过一个真正基督徒的生活,
或者无法进入真理的堂奥?特别在他们中间,有些女的能比其他的更会说方言,可是同
时她们也最会搬弄是非,常会散布一些无中生有的闲言冷语,彼此中伤,羞辱主名!另
一些人可能讲道有能力,神也藉着他的事工叫许多失丧的灵魂得拯救,可是他那种谁也
管不了的脾气也遐迩闻名,甚至他家中的子女都会敬而远之!多年以前,在中国有一位
布道家,他的讲道极有能力,带领了不少中等阶级的人归向主,但是他的脾气却不敢恭
维!有一天,他的老幺问他的母亲说:“妈妈!爸爸去世要到那里去呢?”她回答是“
天堂!”那男孩感到非常沮丧,没精打采地说:“如果爸爸将要... 阅读全帖
n********n
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16
问:人是由灵、魂、体三部分构成的吗?
答:这是一个非常具争论性的问题。有的人提倡三相论(Trichoromous),说人性的要素
有灵、魂、体三部分;有的人主张二相论(Dichotomy),认为人类的本性乃是二重的:
一方面是物质的,另一方面是非物质的,也就是灵魂和体的二分法。孰是孰非,请您自
己做个定论。(参考资料有:章力生的《系统神学》、林荣洪的《属灵神学》、倪柝声
的《属灵人》等)
(A)三相论:这是从希腊哲学家柏拉图开始,后来诺斯底派(Gnostic)采其说。许多异端
的发生,也都因为以魂和灵是两种不同的实质。有鉴于此,路德宗与改革宗格外反对此
说,而热烈拥护二相论,强调“魂”与“灵”乃是一个相同的实质与要素。在华人教会
里,由于倪柝声在《属灵人》的大事渲染,叫许多信徒都以为三相论是天经地义的真理
,所以这理论在信徒的脑海里根深蒂固。只要大家不过份执著,像倪柝声那样,我个人
觉得这是无伤大雅的,毕竟这不过是一种理论,帮助大家认识自己罢了。但如果我们持
极端的看法,把人分成“属灵人”和“属魂人”,那就很危险了。
此说的解经基础是特别根据经文帖前五:23,来四:12,林前二... 阅读全帖
n********n
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问:人是由灵、魂、体三部分构成的吗?
答:这是一个非常具争论性的问题。有的人提倡三相论(Trichoromous),说人性的要素
有灵、魂、体三部分;有的人主张二相论(Dichotomy),认为人类的本性乃是二重的:
一方面是物质的,另一方面是非物质的,也就是灵魂和体的二分法。孰是孰非,请您自
己做个定论。(参考资料有:章力生的《系统神学》、林荣洪的《属灵神学》、倪柝声
的《属灵人》等)
(A)三相论:这是从希腊哲学家柏拉图开始,后来诺斯底派(Gnostic)采其说。许多异端
的发生,也都因为以魂和灵是两种不同的实质。有鉴于此,路德宗与改革宗格外反对此
说,而热烈拥护二相论,强调“魂”与“灵”乃是一个相同的实质与要素。在华人教会
里,由于倪柝声在《属灵人》的大事渲染,叫许多信徒都以为三相论是天经地义的真理
,所以这理论在信徒的脑海里根深蒂固。只要大家不过份执著,像倪柝声那样,我个人
觉得这是无伤大雅的,毕竟这不过是一种理论,帮助大家认识自己罢了。但如果我们持
极端的看法,把人分成“属灵人”和“属魂人”,那就很危险了。
此说的解经基础是特别根据经文帖前五:23,来四:12,林前二... 阅读全帖
k****s
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18
来自主题: Belief版 - 有关《灵界记闻》
在系列之前的篇章中,我们知晓大道是数学黄金比例,是物理学的电磁波,如今在《灵
界记闻》中则是灵界的太阳,灵流,灵性的一切存在,包括人的意念或思想,读者务必
联系起来形成一个体系,以免混淆。因为史威登堡的见闻庞杂但却跟本系列大道理论共
通,所以此篇继续整理并解析其描述,以完善系列之前未解释的灵异谜团…….
(部分一)
一:灵魂与肉身的关系:
人并不是靠肉体就可以组成,而是由内在的灵与作为工具的肉体所组成。
可是,在肉体内的灵,由于受到肉体桎梏的束缚,无法完全显露灵的本性。
人心本性、心中最内在层面、真正的智慧、理智、知性、让人发自心底的思维等,都是
属灵的领域;
而肉体的眼耳舌鼻体的各种感觉,表面的感觉,则属物质界的领域。
例如:脸和心相互对映,心是属灵的存在,而脸是属物质的存在,人的情感或心智无法
看见或接触,但能表现於脸上……
因此,这二者即使以不同的性质存在,却是相互对映的属灵的事物。简短地说,人是站
在超级世界的末端或终点,人是属灵的存在,以著物质界的型态来显现,是一种灵的相
对存在.
解析:参见系列1中全息数字世界的内容
二:人们无法了解灵界存在的原因—忽略了无形信息的存在和影... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
19
来自主题: TrustInJesus版 - 王明道:谁是属灵的呢?
几年以来,多次听人在谈话中说到某人是属灵的基督徒,某人是属灵的传道人,或
说某人不是属灵的。详细一查问他们所说的“属灵”是什么意思,原来有些人所说的“
属灵”竟是指着“热心”说的。他们以为一个人热心聚会,热心奉献,热心作见证,便
是属灵的基督徒。又有些人所说的“属灵”乃是指着“信仰纯正”说的。他们以为一个
人信圣经中的要道,不随从不信派的谬说,便是属灵的基督徒;一个人本着圣经讲道,
传扬基督代死、复活、再来的福音,便是属灵的传道人。不用提那些外面看着好像热心
事奉神的人有许多并不是真热心,口里说笃信圣经笃信福音的人有许多并不是心中真这
样信。即使他们真是热心事奉神,真是笃信圣经,也不能就因此称他们为属灵的人。因
为圣经中所说的“属灵”既不是指着热心,又不是指着笃信圣经。自然属灵的人一定都
是热心的,都是笃信圣经的,但热心的人和笃信圣经的人却不都是属灵的。有许多人真
是热心,然而并不属灵;也有许多人确实笃信圣经中的一切要道,然而连一点属灵的气
味也没有。热心和信仰纯正怎么能代表“属灵”的意思呢?
有一般人将“属灵”这个名词用得更奇特了。他们称一切注重说方言、见异像、作
梦、被提、仆倒在地... 阅读全帖
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20
张泉灵与猎豹CEO傅盛
“今后,我的身份不再是央视主持人,因为生命的后半段,我想,重来一次。”
9月9日早间,央视原主播、记者张泉灵发布长微博,记录自己从央视离职的心路历程。
2015年年初的一场“咳血”之症,让张泉灵开始换角度思考人生;《三体》和《大设计》中的独特角度,让张泉灵开始转变思维方式。
她说:“如果好奇心已经在鱼缸外,身体还留在鱼缸内,心会混乱吧。”
于是,她决定离开工作了18年的央视,“我要跳出去的鱼缸,不是央视,不是体制,而是我已经在慢慢凝固的思维模式。”
转身之际,张泉灵投身“创投界”。这个看似和记者身份八竿子打不着的领域,在她自己看来,却有很多相似之处。“新闻和投资真的很像。(在顺序上)一是(确定)选题;二是接触当事人;三是了解情况,搞清楚前因后果;四是做背景调查;五是给出结论和观点。”
上个月刚从美国硅谷考察回来,9月9日午间,张泉灵又开始收拾行李,下午准备飞印度参观公司和创业项目。在赶往机场的路上,她和澎湃新闻(www.thepaper.cn)聊起这个选择时,提到最多的词语是“好奇”。
这份“好奇”,也许是源于记者的职业探究,也许是源于双子座的她独有的性格特性。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何分辨圣灵与邪灵之工作(zt)
如何分辨圣灵与邪灵之工作(一)
很多时候,由于我们不会辨认邪灵的工作,故没有抵挡他,结果受了亏损,今天就
让我们更深入去认识圣灵和邪灵的工作,免致陷入魔鬼的诡计。
一.邪灵攻击人的方式
(一)在我们灵里制造感觉
在约壹二27:“你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主
的恩膏在凡事上教训你们。”这里的“恩膏”就是灵里的感觉。“并不用人教训你们”
,是说除了别的教训外,有一种教训,圣灵亲自在我们灵里教导我们。当我们做得对时
,心里会很舒服,像有膏油滋润;做得不对时,就像机械忘了上油,觉得不对劲,这就
是圣灵在灵里发出的感觉。但邪灵也照样能制造感觉,它常想把基督徒弄得消极、六神
无主,叫人不愿意听从圣灵,甚至只听从邪灵。
有时,基督徒会有忽然而来的思想或感觉,莫名其妙地灵里受压,忽然有冲劲去做
一件不合理的事,这可能会是出于邪灵的。
(二)控告我们的良心
主为我们的罪受死,使信他的人可得赦免,故我们犯罪后,只要真心悔改、向神认
罪,就必得赦免。在未认罪前,圣灵常会催促我们认罪,这种圣灵的工作对我们有好处。
而邪灵的控告却是在我们认罪后,还叫我们不平安,或明明没犯罪,硬说我... 阅读全帖
S******g
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通常,捕食到人类时,先由妖狐来吸食其清气与灵性,再交给灵狐来食物人体及吸食浊
气部分。
人吃其他动物的肉或采集果食,灵狐吃人和其他动物,在昆仑仙苑的神灵看来,都
是大自然中的正常事件,不存在任何的罪恶感。
灵狐捕食猎物,靠的是魅力,魅力一词最早起源于灵狐一族,是灵狐一族主修的灵
力,魅力的修炼有几重。
第一重,以香袭人,灵狐走近人前之时,人会闻到一股幽香,定力不好的人,会忍
不住双眼有闭,呼吸放松,最后全身酥软无力,先是被娇狐吸走阳气,丧失神志后,被
灵狐所食。
但后部分人学会了对付灵狐第一重魅力的办法,他们在见到灵狐时,学会宁神定气
,身松意定,在地上打坐不离,第一重人以香袭人,对他们来说基本无效
第二重,以态媚人,灵狐天生体形优雅,仪态万方,修习过狐媚之术的灵狐,更是
能在抬首举足之间,尽显高贵优雅气质,人和其他动物往往会看得目不转睛,而灵狐会
一路上走走停停,往北阴山方向前去。而这时的人往往早将平时的告诫放在脑后,一步
步走上北阴山。
这时,只要人群中有清醒之人,他可以揪住对方头发,直接将对方拉倒在地,对方
会像如梦初醒一样,赶快逃离而去。
第三重,魅音夺志,修成魅音的灵狐,能发... 阅读全帖
wh
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先转新浪的一篇对白灵亲友和同事的采访:
白灵“前世”:当她还是纯情少女时
2005年11月19日00:07 新京报
这两年是闯荡好莱坞十几年的华裔女星白灵最为“惹眼”的一年,不仅仅因为她凭
《饺子》连夺台湾金马、香港金紫荆、金像奖最佳女配角三项大奖,出任柏林电影节评
委大出风头,最重要的是她每次露面都极其性感,甚至为美国《花花公子》杂志奉献了
“全裸艳照”。出身于知识分子家庭、曾当过兵、以清纯形象于上世纪80年代步入影坛
的白灵为何会变成一代“艳星”呢?近日,记者采访了白灵的父亲、朋友以及多位与她
合作过的影视界同行,他们向记者讲述了昔日和今时眼中的白灵。
父亲记忆中的“白灵”
白灵生于四川成都,她的父亲白玉祥原籍河北丰宁,解放战争进军大西南时,在部
队文工团当乐手的白玉祥随军南下,到了重庆,转业后先去歌舞团工作,后来又调入四
川曲艺团来到成都,白玉祥的专业是搞乐器,副业还当过一段相声演员。今年白玉祥已
经75岁了,早已退休在家,当他接到记者的电话后,很平静地谈起了自己的女儿。
年龄缩水7岁今已44岁
据白玉祥介绍:白灵姐弟三人,她排行老二,姐姐名叫白洁,早年也在曲艺团当过
演员,后来... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 被造是为了像基督
第二十二天 被造是为了像基督
神从最起初就计划了他所要做的一切,
神定意要塑造那些爱他的人,
使他们的生命与他的儿子有相同的特质。
我们从他看到我们的生命的本质与原念。
(罗马书八章29节,Msg)
从神儿子的身上,我们可以看到神创造万物的本意。
(歌罗西书一章15节,Msg)
神创造你,要你像基督。
从最起初,神的计划就是使你像他的儿子耶稣。这是你的天命,也是你人生的第三
个目的。神在创造之初便宣告了这个计划:「上帝说:「我们要照著自己的形像,自己
的样式造人。」」
在所有受造之物中,只有人类是照「神的形像」而造的,这是极大的特权与尊严。
我们不完全理解神此话的意思,但我们确知其中几点:如同神,我们是灵里一我们地上
的身体会死,但我们的灵却是不朽的;如同神,我们是智性的一我们能思想、理论、解
决问题;如同神,我们彼此相关一我们能付出爱,也能接受爱;如同神,我们有道德意
识一我们能分辨善恶,因此我们必须向神负责。
圣经说所有的人,不只是信徒,都有部分神的形像,这就是为什么谋杀与堕胎是不
对的原因。但是这个形像已经因为罪的缘故而被损害扭曲了,因此,神差遣耶稣到世上
来,使我们已经失落的形... 阅读全帖
y***m
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来自主题: TrustInJesus版 - [转篇文章] 经纶、神化、人的灵
看到一篇神学评论的文章,转了,大家看看。
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经纶、神化、人的灵
作者: 谢仁寿, 周复初
摘要:
在第二十一世纪初叶,神化教义的研究在基督教内部获得了一个全面性的复兴。神化乃
是神圣经纶的目标与过程。而神化是藉着圣灵和有分于基督,而在人这一面,其关键乃
是人的灵。本文回顾教父们的神化教义,发现较早期的教父,如他提安与爱任纽,使用
πνεῦμα(pneuma)论及人的灵如何是神化的关键。但是,由于新柏拉图主义
和斐罗的影响,亚历山太的革利免、俄利根、与拿先斯的贵格利就开始同时使用pneuma
和νοῦς(nous)来论及人的灵。亚他那修与该撒利亚的巴西流则强调nous
。而女撒的贵格利指出,人有三部分,理性的部分是灵,但其着作中论及人之nous的时
候较多。奥古斯丁则在人有灵、魂和身体三部分的基础上,承认「这三者有时被简化为
二,因为魂经常跟灵被一起被提及」。近代东正教神学家罗斯基的论点,恰能说明前述
教父们对pneuma/nous使用的变化:希腊教父们有时将人类的性质描述为三重: 由灵、
魂、体构成,有时则为魂... 阅读全帖
wh
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先转新浪的一篇对白灵亲友和同事的采访:
白灵“前世”:当她还是纯情少女时
2005年11月19日00:07 新京报
这两年是闯荡好莱坞十几年的华裔女星白灵最为“惹眼”的一年,不仅仅因为她凭
《饺子》连夺台湾金马、香港金紫荆、金像奖最佳女配角三项大奖,出任柏林电影节评
委大出风头,最重要的是她每次露面都极其性感,甚至为美国《花花公子》杂志奉献了
“全裸艳照”。出身于知识分子家庭、曾当过兵、以清纯形象于上世纪80年代步入影坛
的白灵为何会变成一代“艳星”呢?近日,记者采访了白灵的父亲、朋友以及多位与她
合作过的影视界同行,他们向记者讲述了昔日和今时眼中的白灵。
父亲记忆中的“白灵”
白灵生于四川成都,她的父亲白玉祥原籍河北丰宁,解放战争进军大西南时,在部
队文工团当乐手的白玉祥随军南下,到了重庆,转业后先去歌舞团工作,后来又调入四
川曲艺团来到成都,白玉祥的专业是搞乐器,副业还当过一段相声演员。今年白玉祥已
经75岁了,早已退休在家,当他接到记者的电话后,很平静地谈起了自己的女儿。
年龄缩水7岁今已44岁
据白玉祥介绍:白灵姐弟三人,她排行老二,姐姐名叫白洁,早年也在曲艺团当过
演员,后来... 阅读全帖
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先转新浪的一篇对白灵亲友和同事的采访:
白灵“前世”:当她还是纯情少女时
2005年11月19日00:07 新京报
这两年是闯荡好莱坞十几年的华裔女星白灵最为“惹眼”的一年,不仅仅因为她凭
《饺子》连夺台湾金马、香港金紫荆、金像奖最佳女配角三项大奖,出任柏林电影节评
委大出风头,最重要的是她每次露面都极其性感,甚至为美国《花花公子》杂志奉献了
“全裸艳照”。出身于知识分子家庭、曾当过兵、以清纯形象于上世纪80年代步入影坛
的白灵为何会变成一代“艳星”呢?近日,记者采访了白灵的父亲、朋友以及多位与她
合作过的影视界同行,他们向记者讲述了昔日和今时眼中的白灵。
父亲记忆中的“白灵”
白灵生于四川成都,她的父亲白玉祥原籍河北丰宁,解放战争进军大西南时,在部
队文工团当乐手的白玉祥随军南下,到了重庆,转业后先去歌舞团工作,后来又调入四
川曲艺团来到成都,白玉祥的专业是搞乐器,副业还当过一段相声演员。今年白玉祥已
经75岁了,早已退休在家,当他接到记者的电话后,很平静地谈起了自己的女儿。
年龄缩水7岁今已44岁
据白玉祥介绍:白灵姐弟三人,她排行老二,姐姐名叫白洁,早年也在曲艺团当过
演员,后来... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 看来是紫灵了,转贴一个。
忘语在十月二日的书友交流中提到,紫灵是会来到灵界的,而且时间要比南宫婉早一些
。如今,咱们就一起来看看,如今,小道不才,就来分析一下紫灵的飞升。
本贴按照三个步骤来分析:
1、紫灵的性格。
2、紫灵飞升的途径。
3、紫灵的飞升带来的影响。
一、紫灵的性格。
紫灵这个女子,曾经受到颇多的争议,其实仔细想想,紫灵挺不容易的。
妙音门,这个是乱星海的一个交易性质的门派,但是却是以女修众多,紫色过人而出名
。而在当时的环境下,送女修做卢鼎,也是很正常的事情。在外星海的拍卖会上,女修
也是当做拍卖品来对待的。这些,是跟现实中的不一样,所以不能用同样的态度来对待。
紫灵真名为汪凝,其母为汪门主。曾经有人分析过,说是紫灵跟其母同姓,这是不是能
够联想一下,紫灵从小就是单亲家庭,她母亲遭受到了男人的抛弃呢?如果有这样的经
历,梅凝的性格肯定是会对男人不屑一顾的,甚至是反感的。但是在当时的环境,实力
才是最重要的,他们一个以女修为主的帮派,如果没有实力高强的长老作支撑,是根本
存活不下去的。当韩立遇到妙音门的时候,刚值妙音门内出了叛徒,她们所依靠的长老
竟然勾结外人,挑起妙音门和隐煞门的争斗,而紫灵的母... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第一章 圣灵的洗
约翰是用水施洗:但不多几日,你们要受圣灵的洗。”(徒 1:5)
“我就想起主的话说:约翰是用水施洗,但你们要受圣灵的洗。”(徒 11:16)
“……都从一位圣灵洗(浸)入一个身体……。(林前12:13原意)
“灵洗”或说“灵浸”,在基督开始传道前,己被施洗约翰预言过了。他说:“他
要用圣灵与火给你们施洗。”(太 3:11)可是这应许直待使徒行传开始时才兑现。时至今
日,想不到这蒙福的事实,成为教会中唇枪舌剑,甚至党同伐异的因素,亦云惨矣!
目前在教会中,有人主张“灵洗”等于“水洗”,因为约翰福音第三章五节的“人
若不是从水‘和’圣灵生的……”,也可译为“人若非从水‘即’圣灵生的……”。也
有人坚持:每一基督徒在他重生后,一定要受圣灵的洗,正如使徒们在五旬节时,或在
以弗所的十二门徒所经历的,否则,他就没有得救!(可怕的异端:人得救是因信灵洗,
不是因信主耶稣基督!)更有人认为圣灵的洗是圣灵充满的首次经验而己。如此,这般,
实难叫追求灵命长进的弟兄姐妹有所遵从。为此,笔者不揣愚昧,谨以神所赐的恩赐和
灵历,与“凡爱慕他显现的人”分享,希有助于末世的教会。要研究一真理,必... 阅读全帖
o***1
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来自主题: TrustInJesus版 - 多玛福音
多马福音(Gospel of Thoma'),又译多默福音或多玛斯福音,被认为是新约时代的一
本伪典,其完整的科普特语(Coptic)手抄版本於1945年在埃及的拿戈玛第 (Nag
Hammadi)镇被发现,采用一种今日称之为科普特钉装法的方式来钉装。它与正典的四福
音不同之处在於:它除了声称是由耶稣十二门徒之一的多马(天主教作「多默」)所写以
外,全卷只是记录了耶稣的言论,并没有提及耶稣的传道过程也没有记载耶稣受难复活
的经历。
当本经文的完整科普特语版本译出後,圣经考古学家立即意识到其中的文句对应於1896
年到1904年间在奥克西林库斯(Oxyrhynchus)出土的希腊文残页(即写在残破蒲草纸板
的希腊文版多马福音)。根据考古学家的推断,目前所收集到的希腊文手抄版本来自三
份抄本(P. Oxy. I 1; IV 654; IV 655),都是在公元200年初所抄写,而这份科普特
语手抄版本则成卷於公元340年左右。虽然科普特语版本的内容与希腊文的残本并不完
全相同,但相信它是从更早期的希腊文古文翻译而来的。
多马福音的文本在1975年向公众释出。从此,它被翻译成多国文字,并且出... 阅读全帖
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近日,曾荣获过金马奖的华裔影星白灵发表了一首自己创作的歌曲《疗养院》(Rehab),她表示希望通过这首歌改变自己放纵、性感的形象,她撰写了一篇《写给网易网友的一封信》讲述创作这首单曲背后的故事。
近日,曾荣获过金马奖的华裔影星白灵发表了一首自己创作的歌曲《疗养院》(Rehab)(编者注:“疗养院”就是我们通常意义上的“戒疗所”,为烟瘾酒瘾毒瘾患者提供强制治疗),她表示希望通过这首歌改变自己放纵、性感的形象,她撰写了一篇《写给网易网友的一封信》讲述创作这首单曲背后的故事。
曾做客《名人疗养院》 自曝多次被性侵犯
华裔女星白灵曾做客美国专为协助名人治疗心理问题节目《名人疗养院》(Celebrity Rehab with Dr. Drew)。节目中白灵表示曾被男友夜夜灌醉和性侵,在现场痛哭,并讲述她的戒酒经历。
白灵说:“以前有个男友曾带我吃大餐,不断灌我酒,趁我醉得不省人事,把我带回家强奸。”有网友质疑:“她既然不是很爱那个男人,被骗一次就算了,怎么还甘愿被他灌醉好几次上床才要分手?”
之后在接受美联社记者采访时自曝14至17岁在西藏当兵期被当时的上司灌酒及性侵犯,甚至曾怀孕而被迫堕胎。
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c***s
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想离开“鱼缸”,看看外面的世界,88天前,中央电视台原主持人张泉灵通过微博告别央视,作为紫牛基金的合伙人投身创投界。
“如果一定要对这三个月的状态做一个形容的话,那应该就是‘飞人’吧。”12月3日,张泉灵在香港国际创客节上对澎湃新闻笑称:“我去了硅谷、班加罗尔、卡拉维夫、北京、深圳、杭州、上海、苏州、成都,今天又来到香港。”
“通过去各个地方可以了解不同的创业环境以及趋势,像这次来香港,我就可以了解到现在香港的创业者更喜欢什么,以及香港的创业环境。”张泉灵说。
张泉灵自称自己是一个爱学习的“大妈”。从媒体人到投资人的身份的改变,虽然已经过去近三个月的时间,但是张泉灵认为改变才刚刚开始。
“媒体人都喜欢以挑毛病的眼光来看待问题,但是你作为投资人也这样去看初创企业的话,那么你永远不会找到能令你完全满意的公司,所以我在看项目的时候一直提醒自己,要看项目未来的发展前景,而不是现在有什么问题。”张泉灵表示。
“我原来一直以为我这辈子都不会去哔哩哔哩(弹幕视频网站)上看视频,但是现在我经常会去看了,因为作为一个投资人,你不光要去了解你同代的人,你更需要去了解更年轻的人,他们才是未来的主流市场。”张... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 生命灵数二-与色彩相遇 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: niwa (ning), 信区: WaterWorld
标 题: 生命灵数二-与色彩相遇
关键字: 生命灵数
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 23 02:22:27 2013, 美东)
色彩分为:
˙色相-颜色的相貌,也就是我们看到的颜色,如红色、黄色。
˙明度-色彩的明暗度:加黑则明度降低,加白则明度提高。
˙彩度-色彩的浓淡饱合度、深浅:加黑则彩度提高,加白则彩度降低。
˙色彩必须完全仰赖光线,所以白天阳光下的妆与晚上灯光下的妆必须有所不同。
白天- 粉底不宜太白,色彩不宜太重
晚上- 粉底可亮一色,色彩可加重
色彩三原色-红、黄、蓝
色彩的类別:
 暖色系(波长长)-黄、绿、橙、咖啡、棕、 橘红、黄金色
 冷色系(波长短)-正红、紫、蓝、粉红、桃红、粉紫红
 中性色-黑、灰、白、骆驼色
 浅色-有前进膨胀的感觉
 深色-有后退收缩的感觉
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来自主题: TrustInJesus版 - 属灵操练有什么危险? (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 属灵操练有什么危险?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 18:38:38 2014, 美东)
属灵操练有什么危险?
请不要误解我的意思,以为仅仅更优先地进行属灵操练,就必然表明你越像基督。耶
稣时代的法利赛人和我们当代的邪教徒都以强烈委身进行属灵操练而闻名。法利赛人每
周禁食两次,做很长的祷告,花数年的时间研习旧约圣经。虽然他们用大量时间专心进
行某些操练,但他们操练之时却仇恨神的儿子。他们是操练的楷模,却是不敬虔的典范
。邪教分子同样也以自己冗长的祷告和禁食,以及对宗教惊人的委身闻名。但是离开圣
灵内住的同在和使人成圣之工,这样的努力只会让一个人在审判之时更为有罪。
灵性操练本身只是变得更像基督的途径,而非达到这个目标的标志。不明白这个区别
,人就可能进行着属灵操练,却离基督甚远。据说二次大战期间,有一位随军牧师问一
位著名的美国将军,他床边桌子上放着圣经,是否表明他阅读圣经。在回答他每天都读
圣经的同时,他却也妄称主名,... 阅读全帖
y***m
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35
转篇文章,有兴趣的读一读。
(引文没有列出)
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教父传统与中国本土神学的对照
―神的经纶、神化和人的灵
作者:
谢仁寿 Asia Research Center研究员
周复初 中央大学荣誉教授
摘要
对于中国基督教本土化的研究,以往鲜少涉及「教义的本土化」-如何将艰涩难懂的西
方系统神学,转化为一种能够为不同文化背景、甚至是未受过教育的凡夫俗子之群体能
够接受的中文基督教教义。回顾历史上四次大规模基督教本土化运动:相对于唐朝景教
、明末清初天主教和太平天国,清末民初的基督教是较为重视教义的本土化。本文比较
爱任纽这位使徒后教父与三位中国神学家-贾玉铭、王明道与倪柝声,在神的经纶、神
化以及人的灵三大教义主题的论述。贾氏、王氏与倪氏并无机会亲炙爱氏的著作,但彼
此对照的结果显示,中国本土神学奇妙地与爱任纽所代表之教父传统遥相呼应,有着高
度的相似性;关于神的经纶,贾氏和倪氏的思想不仅呼应爱任纽的观点,更进一步在「
教会」、「分赐」和「时代」等方面往前论述,三者都明显的把「神永远救恩的计画」
置于其神学思想的核心位置。再者,爱氏、贾氏与倪氏三者的神学中都有明确的神... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - 婴灵作祟之说
张正圜 :婴灵作祟之说有根据吗?
这些年来,台湾乃至其他华人地区普遍流行著一种婴灵信仰的传说。所谓婴灵包括了人
工流产、胎死腹中或者出生不久就夭折的婴儿灵魂。据说,如果不给予超度的话,他们
便会以种种方式或者现象来危害其亲属以及其他跟他们有仇的人,以致造成家庭不安、
社会恐惧等等,这都是由于节育、未婚怀孕或非婚怀孕等风气所带给人们的精神压力和
负担。因而有某些人士,在报刊上连续刊出供养婴灵的大幅广告,他们宣称能够为人超
度婴灵,排解人们因婴灵而造成的困扰问题,并引《长寿经》作为证明。又有人宣称,
能够以符咒将婴灵练成婴兵,以婴兵来探听他人的隐私,互相传递消息,甚至于能够驱
使婴兵杀人于千里之外,而不留一丝痕迹。
类似的传说当然不会是正统佛教中的主张。但是自从婴灵之说流传以来,除了人工流产
过的父母与家庭受到困扰之外,一般人在遇到物质或者精神上的突发状况时,也总会疑
神疑鬼,认为是婴灵在作祟;好像在我们的生活之中,到处都有婴灵正等待时机来对人
们下毒手报复似的。人们对于婴灵之说的恐慌,可能是认为婴儿无知、任性、不可理喻
,因此,一旦认为是受到婴灵干扰时,也就束手无策了;也因此而使得某些有... 阅读全帖
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 多马福音
这些秘密话语来自活着的耶稣,由迪迪摩斯?犹大?多玛斯记录。
1. 他说:「任何人发现了这些话的意义,将不会尝到死亡的滋味。」
2. 耶稣说:「追寻者不应该停止追寻,直到他们找到为止。当他们找到,他们将要受
困扰。当他们受困扰,他们将会惊奇,然后统治一切。」
3. 耶稣说:「如果你们的领导人对你们说:「看,天国在空中,那么空中的鸟就会领
先你们。如果他们对你们说,天国在海里,那么海里的鱼就会领先你们。其实,天国在
你们的里面,也在你们的外面。当你们认识你们自己,他们就会认出你们,而你们将会
了解到,你们就是永生之父的儿子。然而如果你们不认识你们自己,你们就处在贫困里
,而且你们就是贫困。」
4. 耶稣说:「活了很多天的人,毫不犹豫向出生七天的小孩请问生命之地,而他就会
活着。许多在前的人将要在后,而他们会成为同一个人。」
5. 耶稣说:「认清你面前的东西,隐藏的东西将会对你展现。没有东西会被隐藏而不
显现。」
6. 他的门徒问他说:「你要我们斋戒禁食吗?我们要如何祈祷?我们应该施舍吗?我
们应该吃哪些食物?」
耶稣说:「不要说谎,不要做你不喜欢的事情,因为在天的面前,所有东西都会被揭穿
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来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第三章 方言的恩赐
“神说:‘在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的……在那些日子,我要将我
的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。'”(徒2:17、18)
他既被神的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌
下来。”(徒 2:33)
“他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。”(徒 2:4)
耶稣曾说:“天地要废去,我的话却不能废去。”这是因他是神,“在他只有一是
”,“没有是而又非的”,正如经上说,凡在基督里的应许“都是是的”,“也都是阿
们的!”历史告诉我们:凡神所说的话,因人的愚昧无知,可能时间会拖长,但他所说
的一切,连一点一划,早迟一定会成就!否则,他就不是神!赞美主,“从亘古到永远
,你是神!”
神在旧约时代,藉着先知们曾再三预言圣灵的浇灌(赛32:15,44:3,珥2:28等)
,虽然这些预言在那时代并没有应验,神仍让旧约圣徒们享受某种程度的圣灵作为。现
在,基督已经由死复活,并且升上高天;门徒们也曾聚集在一起,同心合意地祷告祈求
,期待着复活主所应许的来临,圣灵就在五旬节那天浇灌下来,藉着神奇的现象,证明
那曾离开犹太人的耶和... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 属灵操练有什么危险?
属灵操练有什么危险?
请不要误解我的意思,以为仅仅更优先地进行属灵操练,就必然表明你越像基督。耶
稣时代的法利赛人和我们当代的邪教徒都以强烈委身进行属灵操练而闻名。法利赛人每
周禁食两次,做很长的祷告,花数年的时间研习旧约圣经。虽然他们用大量时间专心进
行某些操练,但他们操练之时却仇恨神的儿子。他们是操练的楷模,却是不敬虔的典范
。邪教分子同样也以自己冗长的祷告和禁食,以及对宗教惊人的委身闻名。但是离开圣
灵内住的同在和使人成圣之工,这样的努力只会让一个人在审判之时更为有罪。
灵性操练本身只是变得更像基督的途径,而非达到这个目标的标志。不明白这个区别
,人就可能进行着属灵操练,却离基督甚远。据说二次大战期间,有一位随军牧师问一
位著名的美国将军,他床边桌子上放着圣经,是否表明他阅读圣经。在回答他每天都读
圣经的同时,他却也妄称主名,说话信口开河。与此事如出一辙的是,甚至真信徒每周
能花很长时间在操练上,但如果他们的动机放错了地方,或者他们把纯粹的灵修活动与
敬虔划等号,他们灵性就毫无长进。属灵操练不是只要使用,就能让我们变得像耶稣一
样的机器。唯有神的恩典藉着操练做工,才能转变那些凭信... 阅读全帖
S******8
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最近,网上围绕张灵甫这个历史人物出现了舆论热点,先一个热点是他的遗骸迁移的
事,然后由此又衍生了另一个热点:他到底算不算抗战名将。作为一名历史爱好者,我
觉得有必要也来给大家提供点信息,同时也把我的疑惑摆在这里,求教于专家,以及万
能的网友。
先声明一下我参与这个话题讨论的态度:不夸张,不矮化,纯说事儿,有功说功,
有过说过,引述的材料绝对是官方正版,依据的原则是实事求是,即使发几句议论,也
力争不说过头儿话。
张灵甫是不是因抗战而出名?
有学者称,“张灵甫在国内出名并非是因为抗战”。对此,我没有直接的反驳证据
,但我可以提供一种相反的说法,这个说法的来源是比较权威的。
《解放战争》是一部大部头的著作,由人民文学出版社于2009年出版,作者是王树
增老师,一位以中国现代战争题材的纪实写作而闻名的军人作家,作品获得过鲁迅文学
奖、全国“五个一”工程奖、解放军文艺大奖等多个重量级奖项。分为上下两册的《解
放战争》一书长达1400多页,围歼国民党军王牌部队整编七十四师是其中浓墨重彩的一
章,这当中作者简述了作为七十四师师长的张灵甫的简历。恰巧我正在第二遍读这部书
,找到王树增老师对张灵甫的介... 阅读全帖
n**a
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来自主题: WaterWorld版 - 生命灵数二-与色彩相遇
色彩分为:
˙色相-颜色的相貌,也就是我们看到的颜色,如红色、黄色。
˙明度-色彩的明暗度:加黑则明度降低,加白则明度提高。
˙彩度-色彩的浓淡饱合度、深浅:加黑则彩度提高,加白则彩度降低。
˙色彩必须完全仰赖光线,所以白天阳光下的妆与晚上灯光下的妆必须有所不同。
白天- 粉底不宜太白,色彩不宜太重
晚上- 粉底可亮一色,色彩可加重
色彩三原色-红、黄、蓝
色彩的类別:
 暖色系(波长长)-黄、绿、橙、咖啡、棕、 橘红、黄金色
 冷色系(波长短)-正红、紫、蓝、粉红、桃红、粉紫红
 中性色-黑、灰、白、骆驼色
 浅色-有前进膨胀的感觉
 深色-有后退收缩的感觉
**************************************************************
*生命灵数1/红色~色彩心理能量~减肥色
(开创数、自信型、独立、自主、独行侠、成就感。)
独立、主观、强烈自我、权威、开创性、自主性、前瞻性、勇往直前的大男人。
‧个性特质:领导力、行动力、爆发力、个性、阳刚、积... 阅读全帖
l*s
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来自主题: paladin版 - 程灵素之三宗罪zt
一、可以不美丽,但是不能自卑。灵素mm长得不好看,面黄肌瘦、发育不良。这不
是问题,生活中有那么多长相平平的女人,一样得觅佳偶,简爱不还长得丑了么,加上
灵素的强大气场,胡斐其实也数次动心,心里道你绝不是丑姑娘。可是,由于长得不好
看,灵素mm自小就饱受打击,姐姐也鄙视她,导致了她极度的自卑。在和胡斐的交往中
更是如此,她愿意为胡斐付出一切,却从不敢说出口,天天装着一付风轻云淡的姿态,
其实心底就是自卑不敢表现的火热,怕再次受胡斐伤害。这是她和赵敏的本质不同,同
样爱的深,同样智计百出,赵敏的光环是炽热的红色,一往无前去追求,碰到任何困难
都在微笑;而灵素mm的光环是忧郁的蓝色,小心翼翼的蜷缩在脆弱的面具后,碰到困难
她也解决(不同于小龙女的逃避),但她解决时候心里带着是怨气不是爱意。
二、可以太聪明,但是别把别人当傻子。灵素mm算无遗策没有问题,但是她一直把
胡斐当小孩子一样耍。不告诉人为什么,就只要按着她指示办就行。是,你牛逼,但是
也没必要让人家傻子似的团团转,最后搞定了再给人讲解下原因吧。当然,这也因为她
在其他方面的自卑,导致她在智力上补偿性的找场子回来。有人说灵素这是控制欲... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 灵媒的种种
佛教对灵媒的看法,
正益
佛教对于一切众生都是当作是有自性佛,每一位众生都可以成就佛果的,所以灵媒也是
如此,灵媒一样是没有度到佛果的,这些一切有情当然要加以摄受。而这个题目的另外
一层含意是:我们对于灵媒所拥有的能力应该是如何相处?
世间人许多人遇到问题的时候,他关心的是自己的利益是不是可以持续,或是不要被剥
夺,不要被损害,因此他透过许许多多的途径。因为有些利益是超过人间所想像的,甚
至说不可思议,跟阴间或是跟其他鬼道众生有情有关系的;那居中处理的有一些众生他
们可以通灵,我们称之为灵媒。可是跟他们打交道,就是等于跟鬼道众生来打交道,实
际上大部分的时候的问题并没有办法解决;即使是解决以后,会产生许许多多的后遗症。
什么叫后遗症呢?就是说,一方面对灵媒本身来说,他大部分能够有这个能力的是他多
生以来就是在鬼道中出入,就是他本身就是鬼道的众生;他这一世好不容易为人,可是
因为他又跟过去的一些眷属或是朋友等等牵上线,所以他能够知道一些事情,是透过这
些亲朋好友的帮忙,或是跟他一些有缘的鬼道的眷属帮忙,这些人未来世又很快又把他
拉回到鬼道去了。也就说他作人的时间并不长,而且他习惯了和这些... 阅读全帖
d********y
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陈、粟运筹帷幄,精心布阵,及时捕捉战机。张氏不退反进,主动被围,幻想“中心开
花”
1947 年3月,蒋介石集中兵力对陕北解放区和山东解放区实施重点进攻,企图先占领陕
北和山东,再占领华北和东北,进而占领全中国。在山东战场,集重兵40余万,由顾祝
同坐阵徐州指挥,分别由汤恩伯、王敬久、欧震组成3个机动兵团,沿临沂至泰安一线
,齐头北进,企图一举歼灭华东野战军主力于沂蒙山区。为粉碎国民党军对山东解放区
的重点进攻,陈毅、粟裕精心布阵,开始与之斗智斗勇。当时,进攻山东解放区的国民
党军各部相当集中,为避免在进攻中被分割歼灭,采取了“密集靠拢,加强维系,稳扎
稳打,逐步推进”的方针。
为了调动国民党军队,迫使其分开,以便在运动战中将其各个击破,在1947年4月初到5
月初这一个多月的时间里,粟裕先后制定了5次调动国军的计划,指挥部队时南时北,
忽东忽西,诱使其往返行军里程达1000公里以上,极大地消耗、迷惑了国民党军,终于
导致第一兵团汤恩伯判断失误,认为陈毅、粟裕在他们强大军队的连续挤压下,已变得
惊慌失措,不敢应战。于是,命令所辖各部发动全线进攻,以74师为主要突击力量,由
淮阴出涟水,... 阅读全帖
j*****7
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【 以下文字转载自 jym2307 俱乐部 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: jym2307
标 题: 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵???? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 18:53:12 2010, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵????
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 14:50:40 2010, 美东)
http://www.edzx.com/xtcj/xysx/Peter/200601/6900.html
2.挪亚方舟与洪水的表明(3:19-22)
从19-21节所论似乎与上文题目不连贯,其实并不离题;因为这几节所论是由18节末句
引出的。彼得既在18节末句讲及基督之死而复活,便以挪亚时的洪水与洗礼为比较,略
为解释信徒的死而复活之道。因洪水与洗礼可以表明信徒灵性的死而复活,为将来身体
复活之缩影。并且这几节的解释足以证明,基督的复活是我们将来复活... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵????
http://www.edzx.com/xtcj/xysx/Peter/200601/6900.html
2.挪亚方舟与洪水的表明(3:19-22)
从19-21节所论似乎与上文题目不连贯,其实并不离题;因为这几节所论是由18节末句
引出的。彼得既在18节末句讲及基督之死而复活,便以挪亚时的洪水与洗礼为比较,略
为解释信徒的死而复活之道。因洪水与洗礼可以表明信徒灵性的死而复活,为将来身体
复活之缩影。并且这几节的解释足以证明,基督的复活是我们将来复活的盼望。
所以本段记载的主要意思,完全不是要讨论基督曾否下阴间的问题,它不过是被附带提
起的,而且十分简单。现今神学家对这问题的解释颇有争论,但事实上这种争论不会得
到绝对性之正确而完满的答复,因为圣经并未要讨论这个问题,也未供给足够作决定性
结论的资料。所以我们对这种问题,不可作太主观而绝对的结论,只可说某种解释为比
较正确(参申29:29)。
19 「祂藉这灵」,上文己经讲过原文在此没有「灵」字,仅是「在这里面」,
英文圣经译作in which,就是在上节那使祂从死里复活的灵里的意思。
「曾去传道」,就是借着那使祂从死里复... 阅读全帖
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问题:我们有两部分还是三部分?我们是肉体,魂和灵- 还是-肉体和灵魂?
回答: 创世纪1:26-27说:“神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,
使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照
着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男女。”
这些经节表明人类与其他被造之物是截然不同的。人类要与神有一种关系,因此,我们
被造为物质和非物质的面貌。物质的面貌显然就是那些有形的:人的身体,器官等,它
们延续到人死的那一刻为止。非物质的面貌是那些无形的:魂,灵,智力,意志,良心
等。这些特征在人的生理生命结束后仍然存在。
所有人类的存在都有物质和非物质的特征。很清楚,每一个人都有一个身体,包括肉身
,血液,骨骼,器官和细胞。而关于人类无形的品质常常有争议。圣经怎么说呢?创世
纪2:7 – 说人被造成有灵的活人。民数记16:22 – 他们俯伏在地说,神,万人之灵
的神啊,一人犯罪,你就要向全会众发怒吗?这节中把神称为万人之灵的。箴言4:23
– 你要保守你心,胜过保守一切;因为一生的果效,是由心发出。这节表明心是人类
意志和情感的中心。使徒行传23:2 – ... 阅读全帖
s**********e
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隔壁为了张灵甫立碑与评价的事情聚讼不已,我总觉得谈论历史也好、评价人物也好,
不妨先试着把一些史实整理清楚,下结论的事可以稍晚一点再做。
比如说万家岭大捷中的张古山之战,虽然我对抗战史了解甚少,但略微翻了些书,便发
觉论辩双方似乎都缺乏对此战基本史料的掌握,这不免令人有“隔靴搔痒”之叹(像张
古山的标高,只要找一张诸如日军参谋本部陆地测量总局印制的德安县地图即可)。某
网友说《蒋介石王牌悍将张灵甫传》(以下简称《张灵甫传》)一书“考据极为充分,
引用大量资料对比验证,张身上的一些问题,都做出了澄清”,我看了一下该书相关的
内容(我手头这本书不知被塞到那里去了,只是找了网上的),很遗憾,也是错误不少
,有些甚至是硬伤,以下试举几例:
1、该书中大段描写了张灵甫向王耀武建议“选出精兵编成突击队,绕道后山”,偷袭
张古山的对话,虽然生动,但究竟出自什么资料呢?未得而知。这还不是问题,问题在
于根据原始资料的记载(“第三十六军团南浔线战斗详报”),“先是五一师攻击张古
山之际,同时即以一部绕张古山之侧背向哔叽街进攻,以切断敌之连络”,但结果“旋
以张古山形势转变,该部深入敌阵众寡悬殊反被敌包围... 阅读全帖
w*********g
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生辰八字对于这个招魂的仪式相当重要,所以他们在写的时候也肯定确认了好几次。而
且在这么关键的事情上,大家都会集中很大的注意力。所以写错的几率应该是微乎其微
。名字就更不用说,简单的两个字,怎么可能会轻易写错。
可是朋友说就目前的状况来看,也只能有这么一种原因。
我说会不会这个小姑娘根本就不是她父母亲生的?所以并不能知道确切的生辰八字?
朋友摇摇头,说他在整个仪式启动之前,其实就有过担心这一点,因为这个喊魂的
人只有至亲才行,他也把这其中的利害关系说的很明白。那对夫妇不可能还会贸然犯险。
听完朋友的话我心是彻底凉了,我真不知道我怎么面对那对夫妇,可是我又不能逃
之夭夭。
我们俩都有点失落,躺在床上谁也没说话。
2012-04-13 08:26:57
一夜无话,第二天一早朋友就把我拽了起来。跟我说他可能想到一个办法,先不说
能不能找回来那个姑娘的真正魂魄,但起码能把姑娘现在的魂魄弄出去。
我见他终于想到办法,我也很开心。急忙穿好衣服跟他去了寿衣店,朋友抱了整整
一怀的白蜡,也叫我帮着提了一袋。
二人直奔那对夫妇家去。对于我俩又突然造访,那对夫妇起先还是很吃惊,而后估
计以为我俩是变卦了想买... 阅读全帖
i****r
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韩立在广寒界开启的最后这一段时间,并未修炼和准备突破什么瓶颈,而另外寻找
了一座荒山,利用新习得的金篆文,参悟了一下那套炼神术秘诀。
他在先前的遗址禁制中,被那神秘能量灌体,都未能突破至合体境界。用普通的
方法自然更不可能突破瓶颈的。
毕竟他一次接连进阶两级,无论法力凝练程度还是心境都必须经过长时间的一番
淬炼后,才能真正具有突破合体的契机。
而进入此界的其他异族人,哪一个不是在炼虚顶期徘徊了数百年甚至上千年之久
,自觉在灵界根本无法再做突破,这才冒险进入广寒界中的。
当然根据传言,在广寒界开启的这段时间,越是在最后的一两月,此界灵脉的灵
气越是浓密。在此时冲击瓶颈几率,或多或少的增加一些。
故而一般进入此界的异族人,要么在前边一年时间闭关苦修,进行最后阶段的突
破准备。要么就利用前边时间,疯狂的在广寒界中搜集各种外界无法寻到的珍稀材料。
还有最后一种,则自然是像月仙子这等进入此界,根本另有目的之人。
不过无论哪一种人,都会在最后一两月时间,开始冲击合体瓶颈。
像韩立这等原本没有炼虚后期修为,而在广... 阅读全帖
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