B****n
发帖数: 11290 | 1 改編的傑克與豌豆的故事
今天晚上弟弟想要和姊姊一起睡在姊姊床 姊姊不要 為了安撫兩小寶 我睡在他們
兩中間和他們講故事 講什麼呢 突然想起傑克與豌豆的故事 可惜只記得一部分了 其他
就靠編的 並且加了一些想要小朋友知道的置入性行銷的東西 呵呵 以下是我的版本的
傑克與豌豆
很久 (小朋友就接著說)很久很久以前 有個年輕人叫做傑克 他很窮卻很勤奮
自己種著田維生 有一天 他在路上遇到一個坐在地上的老人 老人說 我有一天沒吃飯了
可以給我一點東西吃嗎? 傑克自己也窮 但每天至少還可以溫飽 他就分了自己食物的
一部分給老先生 老人說 你真是個好人 我在這裡待了好久 你是第一個願意給我吃東西
的人 而且沒有瞧不起我的意思 這裡有幾顆神奇豌豆種子 你拿去種在土裡 會有意想不
到的事情發生
傑克心想這世上哪有神奇豌豆這回事呢 不過 回到家後 他還是把種子種在土裡
第二天早上 他想要打開門 使盡力氣卻打不開 從窗跳出去才發現昨天種的豌豆已經長
成樹 不對 這棵樹怎麼比大樹還高 比山還高 小朋友說: 比天還高 對 長到雲上面拉
傑克心想 天上長什麼樣呢 平常看不到 小朋友馬上說... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 2 我現在比較傾向於《紅樓夢》是明末清初幾位大才子的集體創作，某位大才子先搭框架
，之後幾十年內接力潤色，豐富文情。紅樓夢之所以在清初流傳後就一直被奉為經典奇
書，決然是因為其構思、文筆無出其右。單是裏面的詩詞歌賦，就拋開三國演義、水滸
傳和西遊記幾十條街。試想寫出這等文字的人，怎可能是一個曹家族譜裏找不到名字的
所謂“遺腹子”？ 就算真有這個遺腹子，在清初滿清政權大興文字獄，箝制思想，屠
殺文人的年代，一個破落家族的遺腹子有能力有環境接受優秀的漢族教育嗎？這就如同
文革時期，有地主／臭老九／農民／工人家庭的孩子能夠學到高深文化嗎？就算這個遺
腹子有奇遇拜得明師，寫出此等文章的人，詩友之間肯定有互相唱和，所謂文聲鵲起，
文人都是這麼出名的。曹雪芹，連帶脂硯齋、畦笏叟、吳玉峰等才華橫溢的評書人，怎
麼可能在那個文化凋零的年代默默無聞，讓納蘭性德獨佔清代大才子名頭？就算怕文字
獄，其真身也不可能一點聲音都沒有。
紅樓夢中的文化習俗、衣服配飾、飲食習慣等等，均指向明末漢人社會。如果按傳統說
法，紅樓夢成書於乾隆年間，此時距離明末已經過去百年，文字獄末期，一個沒落貴族
（且不說曹家是否夠得上玉堂金... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 3 我現在比較傾向於《紅樓夢》是明末清初幾位大才子的集體創作，某位大才子先搭框架
，之後幾十年內接力潤色，豐富文情。紅樓夢之所以在清初流傳後就一直被奉為經典奇
書，決然是因為其構思、文筆無出其右。單是裏面的詩詞歌賦，就拋開三國演義、水滸
傳和西遊記幾十條街。試想寫出這等文字的人，怎可能是一個曹家族譜裏找不到名字的
所謂“遺腹子”？ 就算真有這個遺腹子，在清初滿清政權大興文字獄，箝制思想，屠
殺文人的年代，一個破落家族的遺腹子有能力有環境接受優秀的漢族教育嗎？這就如同
文革時期，有地主／臭老九／農民／工人家庭的孩子能夠學到高深文化嗎？就算這個遺
腹子有奇遇拜得明師，寫出此等文章的人，詩友之間肯定有互相唱和，所謂文聲鵲起，
文人都是這麼出名的。曹雪芹，連帶脂硯齋、畦笏叟、吳玉峰等才華橫溢的評書人，怎
麼可能在那個文化凋零的年代默默無聞，讓納蘭性德獨佔清代大才子名頭？就算怕文字
獄，其真身也不可能一點聲音都沒有。
紅樓夢中的文化習俗、衣服配飾、飲食習慣等等，均指向明末漢人社會。如果按傳統說
法，紅樓夢成書於乾隆年間，此時距離明末已經過去百年，文字獄末期，一個沒落貴族
（且不說曹家是否夠得上玉堂金... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 亞當和夏娃是首先來到地球的
神準備了這一充滿了植物和動物的美麗的世界是要給人作家住的。亞當和夏娃被揀選最
先住在地球上（見摩西書1：34）。他們在天父計劃中的部份是將人類帶到世界。他們
是我們的始祖。（教約107：54-56）
• 讀教約107：54-56
• 誰是亞當
• 他被選來做什麼？
亞當及夏娃是英勇的靈
亞當和夏娃是天父兩位最高貴的孩子。在屬靈的世界中亞當被叫做米迦勒（見教約27：
11；猶大書第9節）。他被天父選來領導正義的靈與撒但爭戰（見啟示錄12：7-9）。亞
當及夏娃被預派為人類的始祖。主允許給亞當偉大的祝福：「我已置你於首領地位，眾
多的國家將由你產生，你永遠是管理他們的王子。」（教約107：55）
雖然經文中並沒有告訴我們任何有關夏娃來到地球以前的事情，但她必定是神揀選的女
兒。她被稱為夏娃，因為她是眾生之母（見摩西書4：26）。她被賜給亞當，因為神說
「這人獨居不好」（摩西書3：18）。她分擔亞當的責任，也將分享他的永恆的祝福。
• 讀啟示錄12：7-9。
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m****a
发帖数: 9485 | 5 第五十五篇
一八三一年六月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予威廉 · 斐普的啟示
〔教會史，1:184–186〕。印刷業者威廉 · 斐普和家人剛到嘉德蘭，先知為他的事求
問主。
1–3，威廉 · 斐普蒙召喚和揀選，要受洗、按立為長老，並宣講福音；4，他也要為
教會學校的兒童寫書；5–6，他要前往密蘇里，那將是他工作的地區。
1 看啊，我的僕人威廉，主，是的，即全地之主，這樣對你說，你已蒙召喚和揀選；
你若眼睛專注於我的榮耀而受水的洗禮，你將獲得赦罪，並藉按手禮接受神聖之靈；
2 然後你要由我僕人小約瑟 · 斯密的手按立為本教會的長老，奉活神的兒子耶穌基
督的名，宣講悔改和經由洗禮的赦罪。
3 無論你按手在誰頭上，如果他們在我面前痛悔，你必有能力賜予神聖之靈。
4 還有，你要被按立去協助我僕人奧利佛 · 考德里做印刷的工作，並為本教會的學
校選擇和撰寫ａ書籍，讓兒童也能在我面前照我所喜悅的方式接受教導。
5 還有，我實在告訴你，為了這緣故，你要與我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷
格登一同啟程，好將你安置在你的繼承地做這工作。
6 還有，我僕人約瑟 |
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w*******2
发帖数: 155 | 6 每個基督徒都知道主耶穌，也知道他的生平事蹟，更知道在臨到痛苦患難的時候呼
喊耶穌的名字，在日常的陡嬷幸彩欠钪饕d基督的名陡妗Ｄ屈N，我們真的認識耶穌基
督嗎?
聖經中記載著的法利賽人，他們是祖祖輩輩信神的人，守住律法規條，外表敬虔，
熟讀舊約聖經，深知有個彌賽亞要來到地上的預言。但當主耶穌道成肉身在地上開始作
工的時候，他們卻不認識耶穌就是聖經舊約中預言要來的彌賽亞，不承認耶穌口中所發
表的真理的言語，並且褻瀆、抵擋主耶穌。法利賽人還欺騙百姓說主耶穌是靠鬼王別西
卜趕鬼，最終殘忍地將仁慈的主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，嚴重觸犯神的
性情，致使後來整個猶太民族遭到空前的劫難，猶太人四處逃難，被殺戮和流放，成了
信神之人永遠要引以為戒的對象。
當時最出名的施洗約翰，也知道神要來在地上作工，而且他說：「我是用水給你們
施洗，叫你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配，他要
用聖靈與火給你們施洗，他手裡拿著簸箕，要揚盡他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不
滅的火燒盡了。」但當他被下到監裡，他還託人去向耶穌打聽，問耶穌是否是要來的那
一位。這說明他雖然在聖靈感動下知道耶... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 7 陶薇是某家庭教會的一名講道人，面對教會日趨嚴重的飢荒和自己靈裡的枯乾、黑
暗，她感-到迷茫、困惑：主的話就是生命的活水，能滋養供應人生命的需要，為什麼
現在讀主的話卻-感覺不到聖靈作工了呢？為什麼主不在宗教界作工了呢？難道是主的
作工轉移了？難道主又-在別的地方顯現作工了？……陶薇急切地想找到答案，更渴望
得到生命活水的供應，她和弟-兄姊妹一同尋找神的顯現、神的作工，最終找到了全能
神教會，並與全能神教會的傳道人展-開了交通辯論……他們能否在全能神教會找到生
命活水的源頭呢？能否得到寶座流出的生命-河的水呢？…… |
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w*******2
发帖数: 155 | 8 陶薇是某家庭教會的一名講道人，面對教會日趨嚴重的飢荒和自己靈裡的枯乾、黑
暗，她感-到迷茫、困惑：主的話就是生命的活水，能滋養供應人生命的需要，為什麼
現在讀主的話卻-感覺不到聖靈作工了呢？為什麼主不在宗教界作工了呢？難道是主的
作工轉移了？難道主又-在別的地方顯現作工了？……陶薇急切地想找到答案，更渴望
得到生命活水的供應，她和弟-兄姊妹一同尋找神的顯現、神的作工，最終找到了全能
神教會，並與全能神教會的傳道人展-開了交通辯論……他們能否在全能神教會找到生
命活水的源頭呢？能否得到寶座流出的生命-河的水呢？……
轉載於：全能神教會
https://www.kingdomsalvation.org/ |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 第十二章
阿爾瑪與齊愛治樂理論── 神的奧祕只賜給忠信的人──世人將按照自己的思想、信
仰、言語、行為受審判──惡人會遭受屬靈的 死亡──這塵世生命是驗證的階段──
救贖計畫促成復活，並且，經由信心，促成罪的赦免──悔改的人能經由 獨生子要求
慈悲。約主前八二年。
1 阿爾瑪看到艾繆萊克的話已使齊愛治樂啞口無言，看到艾繆萊克已識破他的謊言和
要毀滅他的騙局，又看到齊愛治樂因自覺罪惡而顫抖，就開口開始對他說話，證實艾繆
萊克的話，並更進一步解釋或闡明艾繆萊克尚未說明的事情或經文。
2 當時四周聚集的民眾甚多，他們都聽到阿爾瑪對齊愛治樂講的話，他是這麼說的：
3 齊愛治樂，你看你的謊言和詭計已被識破，你不但對人說謊，也對神說謊；因為看
啊，祂知道你所有的想法，而你也明白是祂的靈讓我們知道你的想法。
4 你知道我們已經曉得你的計謀按照魔鬼的狡猾，是非常狡猾的計謀，要對這人民說
謊並欺騙他們，使他們反對我們，辱罵我們，把我們趕出去──
5 這是你仇敵的計謀，他已在你身上運用他的力量。現在我希望你記住，凡是我對你
說的，都是對大家說的。
6 看啊，我告訴你們，這就是那仇敵 |
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m****a
发帖数: 9485 | 10 第十三章
很多人因極大的信心和良好的行為蒙召喚為大祭司──他們要教導誡命──他們因正義
而聖化，並進入主的安息──麥基洗德是其中之一──眾天使將好信息傳遍大地──他
們會透露基督確實來臨的信息。約主前八二年。
1 還有，弟兄們，我要將你們的思想帶回到主神將這些誡命賜給祂兒女的時候；我希
望你們記住，主神曾按照祂的神聖體制，也就是按著祂兒子的體制按立了祭司，教導人
民這些事。
2 那些祭司按照祂兒子的體制蒙按立，人民可以藉這按立的方式知道如何期待祂兒子
的救贖。
3 這就是他們蒙按立的方式──憑神的預知，並因他們極大的信心和良好的行為，他
們從世界奠基時就已蒙召喚和預備了；首先任憑他們ｅ選擇善惡；由於他們選擇善並運
用極堅強的信心，就用神聖的召喚來召喚他們；是的，那神聖召喚是根據給這樣的人的
預備救贖，且與該救贖一同預備好。
4 所以他們因自己的信心而蒙召於此神聖召喚中，其他人則因心地頑硬和心智盲目而
拒絕神的靈；若非如此，他們也可與他們的弟兄們享有一樣大的特權。
5 總之，他們最初與弟兄們處於同等地位；這神聖召喚從世界奠基時，就已為那些不
硬起心來的人預備了，那是靠 |
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f******5
发帖数: 229 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 烏雲與藍天 靈命日糧 以西結書18-19章 雅各書4章
某一天，我因一些事情而感到情緒低落，不知該如何振作起來。於是我從書架上取下蘇
珊‧藍斯基的《生命如刺上舔蜜》，然後讀到了這段文字：「無論是歡笑或淚水
，我們都知道掌管一切的上帝，會使其充滿意義。」
藍斯基說道，有些人很樂觀，他們只專注樂趣與美好回憶，否認一切的憂傷；有些人則
很悲觀，他們只看到生命中的慘劇，同時也逐漸喪失喜樂與勝利。但是有信仰的人會面
對現實，他們「無論生命中的好與壞，都坦然接受。而且，一再選擇相信：上帝真的很
愛我們，且持續為我們的益處及祂的榮耀在動工。」
在閱讀時，我注意到外面烏雲密布、雨下不停。但過了不久，一陣和煦的風吹走了烏雲
，天色瞬間變得澄明湛藍。生命的風暴來去也如此。
憑著信心，我們可以抓緊羅馬書8章28節中上帝的應許，並記得「我們這至暫至輕的苦
楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀」(哥林多後書4章17節)。上帝愛我們，祂也
正使我們預備好，以迎接天色永藍的那一天。
上帝旨意皆無誤，
雖然我們未必悟，
祂變萬事為美好，
扭轉悲劇成祝福。Sper
上帝應允安全地降落，但未必有段平靜的旅程。
《荒漠甘泉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 陶薇是某家庭教會的一名講道人，面對教會日趨嚴重的飢荒和自己靈裡的枯乾、黑暗，
她感-到迷茫、困惑：主的話就是生命的活水，能滋養供應人生命的需要，為什麼現在
讀主的話卻-感覺不到聖靈作工了呢？為什麼主不在宗教界作工了呢？難道是主的作工
轉移了？難道主又-在別的地方顯現作工了？……陶薇急切地想找到答案，更渴望得到
生命活水的供應，她和弟-兄姊妹一同尋找神的顯現、神的作工，最終找到了全能神教
會，並與全能神教會的傳道人展-開了交通辯論……他們能否在全能神教會找到生命活
水的源頭呢？能否得到寶座流出的生命-河的水呢？……
【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的
，並-非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已
顯現。 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 15 廣州、深圳部分培訓機構，近期推出聲稱能幫人靈性成長的瑜伽「譚崔課程」。
課程學費昂貴，動輒數萬至十幾萬元，教學導師宣揚婚外性自由，更鼓吹學員換妻換夫
，指這是女性解放的途徑之一。專家直斥這是涉淫穢的課程，只是打著身心修養的幌子
騙財。廣東惠州市昨晚通報，羅浮山「靜心山莊」培訓基地涉案人程某已被帶往公安局
調查，在山莊電腦內發現女學員裸照，還有不少身心靈導師秦銘遠與女學員的親密合影
照。
羊城晚報報導，去年5月至今，一秦銘遠先後在廣州、北京舉辦三次譚崔課程，
在北京舉行的《愛的煉金術》課上，學員就被引導「脫光光」。 |
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s**i
发帖数: 55 | 16 為什麼要冷噴法？
大部分的人，初用精油，一定都會以燻香器的方式使用，精油當然可以加熱薰香，但是市
面上存在了許多誤解與不當的宣傳，首先簡單比較一下：
方式 描述 優點 缺點 備註
直接燃燒精油混合物 直接將香精混和物燃燒，將氣味散發至空氣中 無 燃燒法相當危險
，成分中含有大量易燃物質。
化學合成對人體有害。 不是正統之芳香療法
用燻香器加水燻香 藉由加熱方式，激發精油的氣味至空氣中，藉以提供心靈與呼吸系統
之滋補 使用方便
器材便宜 熱源（如蠟燭）易生危險易因過熱而破壞精油中成分，降低效果。時效短，需
不時添加 入門聞香
精油滴出自然擴散 將精油滴在口罩，枕頭套，衣服...讓其自然擴散 完全無需設備
隨心所欲自由運用 使用精油如為合成或稀釋，則效果很差甚至有害
無法100%擴散，浪費精油 偶一為之
冷噴式負離子擴香器 以負離子擴香器將精油分子帶電擴散至空氣中，經由呼吸或皮膚吸
收 100%完全利用與吸收
將精油對身心功效發揮至極致無安全之虞 擴香器品質良莠不齊，需審慎選擇
擴香器費用較高 玩家必備
精油薰香是很好的，大多數此間的使用者，也都是以薰香法使用之，入門者對精油的認識
與使用 |
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h**z
发帖数: 196 | 17 原文地址：http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=11&key=3750
最讓我感動的是黑筠翰在病床前的禱告。當時他已經接近生命終點，即使帶著無比的痛
楚，語句時續時斷，仍要不住對天父說話與感謝，禱告內容令人動容。
摘要：
原來，當父親或子女都有「有效期限」，但這也是上帝創造奇妙的地方，因為「生命的
有效期限」，讓生者更懂得珍惜與知恩。一堂最難修的「死亡學」，卻在深度的悲傷中
帶出「靈命重生」的真實見證…
台灣卡內基執行長黑立言與創辦人父親黑幼龍，頂著近20年蟬聯全球卡內基分區業績第
一名的光環，時常受邀向全球代表分享經驗。父親節當天，他受訪談的不是家族成功史
，而是坐上時光機，回顧那段讓他們全家刻骨銘心的喪子傷痛。
兒子黑筠翰逝世滿2年多，至今談起這段經歷仍會隱隱作痛，但因著神的愛，黑立言私
密的內心告白，藉己身經歷激勵讀者：試煉帶來蛻變，孩子離世賜下的「禮物」，成為
這世上最美麗的延續… |
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M****J
发帖数: 2908 | 18 http://www.nownews.com/2011/03/30/11490-2701003.htm
日本將在今天(30日)宣布釣魚台與獨島等主權
國際中心／綜合報導
日本政府即將在今天（30日）公佈教科書審定結果，內容將牽涉「獨島」、「南千島群
島」(日稱北方四島)以及「釣魚台」（日稱尖閣列島），挑動南韓、俄羅斯與中國大陸
的敏感神經。南韓《朝鮮日報》駐日記者報導，此刻正是日本亟需周邊國家救災的時刻
，「何苦挑此時刺激大家呢？」
該報於先前報導，日政府在公布教科書審定結果之前，通過非正式管道向南韓政府表示
抱歉，因為教科書的製作流程是「通告→編寫→審定→各學校選擇→提供→使用」，為
期4年，現在已來不及更改結果；報導稱，決定公佈的審定結果已於1年前發出通告，即
使是首相也無權改變這一體系。
30日，該報駐東京特派記者辛貞錄撰文報導，日本文科省的一名官員表示審定教科書一
事已經在3月初結束，既然內容沒有變化，自然不會因為發生地震而延期發表，但也不
希望因為這件事情惡化日本外交關係；慶應大學教授小此木政夫也說，就算延到5月底
，也沒有多大的意義。
「當然，沒有日本人希望日韓關係因這件事... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 19 共產與民主將尊重二戰時的同盟協定
共同對抗帝國主義法西斯
這就是
聖盔谷
精靈族寧可知道去送死
也要協防人類
的偉大情操啊
現在終於懂了
當黑暗勢力再度徽謿W亞大陸
當帝國主義法西斯的旗幟豎立
當包子的大眼看著中國的時候
(好吧其實不大還歪著看)
共產與民主將尊重二戰時的同盟協定
共同對抗帝國主義法西斯 |
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Z***T
发帖数: 727 | 20 壹代名家關貴敏與世長辭（圖）
最近，看到網上瘋傳，“神韻藝術團”副團長、前國家壹級演員、歌唱演員關貴敏因肝
癌病故，終年才67歲。聽到這個消息，我真的很吃驚，也很惋惜，因爲我也是他的粉絲
啊！他的青海民歌《壹灣灣流水》讓我傾倒。現在人們都在紛紛懷念他，我也願他在天
之靈，好好安息吧！
關于關貴敏的病情我還知道壹些的，因爲我的壹個朋友（他是關貴敏的鐵杆粉絲）曾經
告訴我：關貴敏老師大概在八三年左右，就查出患了乙型肝炎兼早期肝硬化，後來去了
北京很多有名的大醫院檢查，還用民間秘方治療，連末代皇帝傅儀的禦醫陳先生都給他
看過病，通過治療、吃藥，總算有了好轉，從八四年開始，又能登台演出了。
九六年，關貴敏開始移民美國。因爲他們參加了壹個組織他們內部規定生病是不允許到
醫院看病，所以，他對肝炎也就沒再當回事兒，還壹直搞天國樂團、神韻演出什麽的，
後來再也沒有什麽好歌出來，也許是身體的原因吧。
到了零七年四月份，關貴敏覺得肝部很痛，最後真忍不住了，就偷偷到醫院檢查，發現
因爲對肝炎和肝硬化沒有控制，已經發展成爲肝癌了，後來，就靠吃藥維持，紐約壹個
老中醫就曾經給關貴敏開過藥。後來他們組織裏有人... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 21 在南加繁重的工作生活压力下，很多人都有失眠的问题，而长期的失眠较容易引发忧郁
症。本周六有一个关于憂鬱症的認識與防治的讲座，希望对有些朋友会有些帮助。
同一时间同一地点还有另外几个讲座，我就不一一发广告了。
生活講座 (不是传道会）
7月30日(週六)10:30am- 12:00pm
•莊明哲博士：憂鬱症的認識與防治
•俞明禮牧師：如何去愛並引導 e 世代的青少年
•陳志玲博士：如何關顧長輩身心靈、全人的需要
•黃琦華姊妹：親子關係調色盤 (特別針對小學年齡的家長)
Location:
Chinese Bible Church of San Diego
12335 World Trade Drive, Ste. 2, San Diego, CA 92128
PHONE: (858) 675-8777 |
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w****w
发帖数: 14828 | 22 去看一下江蘇如皋水繪園就知一二了。
水繪園是冒闢疆歷四世而成的文人園經典。水繪園在冒家西府東北角上鏈接東府，與大
觀園連寧榮二府一樣。裏面的景致，水系設計，乃至題刻和大觀園神似。 試舉一二：
寒碧堂－－水繪園
凸碧堂－－大觀園
枕煙亭－－水繪園
枕霞亭－－史家
妙隱香林－－水繪園，一片翠竹
瀟湘館－－大觀園
泼煙玉－－水繪園，水邊暢軒
秋爽齋－－大觀園
凝禧堂－－冒府
榮禧堂－－榮國府
冒闢疆生平，應該不用在這裡科普了吧。這座園林是典型的江南園林－－文人園。和北
京的皇家園林不同。冒闢疆修整下的水繪園，無論設計，命名，無不詩情畫意，融詩文
博古，琴棋書畫於一園。紅樓夢中有詩云：昨夜朱樓夢，今宵水國吟。
明末清初，大批不願屈從滿清的江南文人，應冒闢疆之邀，聚集水繪園，以文會友，盛
極一時。紅樓夢中的詩社，聯句等，很有可能就是反映了當時水繪園詩詞唱和的情景。
而紅樓夢中風格不一又契合各人身份的詩詞歌賦，有可能就是從水繪園幾位常客的詩詞
中脫胎而來。當年與冒闢疆旅居水繪園的文人學士包括清代第一大詩人吳梅村，江左名
家錢謙益，戲曲家孔尚任，一代詩匠王士禛等，當然還有董小宛、柳如是等佳人。
但凡... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 23 去看一下江蘇如皋水繪園就知一二了。
水繪園是冒闢疆歷四世而成的文人園經典。水繪園在冒家西府東北角上鏈接東府，與大
觀園連寧榮二府一樣。裏面的景致，水系設計，乃至題刻和大觀園神似。 試舉一二：
寒碧堂－－水繪園
凸碧堂－－大觀園
枕煙亭－－水繪園
枕霞亭－－史家
妙隱香林－－水繪園，一片翠竹
瀟湘館－－大觀園
泼煙玉－－水繪園，水邊暢軒
秋爽齋－－大觀園
凝禧堂－－冒府
榮禧堂－－榮國府
冒闢疆生平，應該不用在這裡科普了吧。這座園林是典型的江南園林－－文人園。和北
京的皇家園林不同。冒闢疆修整下的水繪園，無論設計，命名，無不詩情畫意，融詩文
博古，琴棋書畫於一園。紅樓夢中有詩云：昨夜朱樓夢，今宵水國吟。
明末清初，大批不願屈從滿清的江南文人，應冒闢疆之邀，聚集水繪園，以文會友，盛
極一時。紅樓夢中的詩社，聯句等，很有可能就是反映了當時水繪園詩詞唱和的情景。
而紅樓夢中風格不一又契合各人身份的詩詞歌賦，有可能就是從水繪園幾位常客的詩詞
中脫胎而來。當年與冒闢疆旅居水繪園的文人學士包括清代第一大詩人吳梅村，江左名
家錢謙益，戲曲家孔尚任，一代詩匠王士禛等，當然還有董小宛、柳如是等佳人。
但凡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 以前我也是不透亮，後來看見全能神說：「在『神造夏娃』這段經文裡有幾句關鍵的話
，你們把它劃下來：那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。這個給各樣活物起名字
的人是誰？是亞當，不是神。這句話裡告訴給人一個事實：當神造人的時候給了人智慧
。那就是說人的智慧是從神來的，這是確定無疑的。因為什麼呢？神造亞當之後，亞當
有沒有上過學呢？識不識字呢？在神造了各樣活物之後，看著這各種的活物他認識嗎？
神告訴他牠們叫什麼名字了嗎？當然神也沒有傳授給他如何給各樣活物起名，這是事實
！那他怎麼知道該怎麼給這些活物起名與起什麼樣的名呢？這就涉及到了當亞當被造的
時候，神給他加添了什麼這樣的問題，事實證明了當神造人的時候給人加添了神的智慧
。這是一個關鍵點，你們都要聽清楚！」摘自《話在肉身顯現續編》從神的話中我明白
了，原來人家說的恩賜恩賜就是這個意思，以往只是朦朦朧朧的，通過神把聖經記載的
神的真正心意揭示出來了，才明白，後來又看了很多神的話，更加確定這切實是主耶穌
的再來。因此我定真了這是真道，是真神作工，在經歷中也感受到了聖靈給我帶來的享
受與開啟，真是淚流滿面啊！ |
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发帖数: 1 | 31 神道成肉身的意義——來在肉身發表真理，與撒但爭戰，拯救活在撒但權下的人類。
全能神教會最新推出的中文合唱第十六輯，在悠揚婉轉的曲調中拉開帷幕，神選民傾情
演唱神話詩歌《神成為肉身的必要性》和《神帶著審判降臨》，帶你了解神的靈實化在
肉身中的意義，為你解開困惑人類幾千年的奧祕，體會神對全人類的愛與拯救！讓我們
一同聆聽神的聲音…… |
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s******g
发帖数: 5074 | 32 会不会到了宋朝的时候，儒家更重视理学思想一些？
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag12671.htm
一、宋儒的宗教信仰
（一）
在中國社會政治結構中，儒家思想一直居於支配的地位。
宋以後，由於儒家學派傾向理性主義的結果，儒者在解釋孔子
思想時，遂特別著重於儒家思想中不可知論的性質，並摒除其
中有任何超自然的觀念。於是孔子言論中的某一部分遂被特別
強調，諸如：「子不語怪、力、亂、神」（註1），「未能事人
，焉能事鬼....未知生，焉知死」（註2），「務民之義，敬鬼
神而遠之，可謂知矣」（註3）。事實上，孔子從未忽視超自然
力量在人事上的重要性，他對天與命的看法（註4），強調知命
的態度（註5），尊敬神靈與重視祭祀的做法（註6），都說明
了他承認超自然力量的存在，因此，儒家思想自其創始，便已
留下足夠餘地，與超自然觀念發展一種運作的關係。儘管儒家
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G**W
发帖数: 1865 | 33 口水之爭其實只存在於己實證的行者與凡夫之間, 或者凡夫與凡夫之間.
因為很多性障深重凡夫無法証實證者之所證而又因所知障胡言亂語,
証悟者為免眾生被誤導, 只能發話回應,
口水之爭只為有緣人,就如 :
「种种色身，威仪进止 ；譬如死尸，咒力故行；亦如木人因机（机关）运动。若能於
此，善知其相，是名人无我智。」这一段佛语，绝大多数的人读《楞伽经》到这一段时
，全部死於句下，不能通达。
如何真能通达 ? 全憑自身多生累劫福德因緣與真善知識的教導. |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 佛陀為何不願意回答有關「十四難」的問題
佛陀在世時，有一位比丘喜好思惟「十四難」的問題，他每天反覆思考着這些問題，卻
無法找出答案，這令他寢食難安。有一天，比丘終於忍不住了，帶着自己的衣缽走到佛
陀的住處，跟佛陀說：「佛陀，請為我解答十四難的問題，如果我明白了，就繼續留在
僧團。如果您無法為我解答，我就要離開您，另尋名師了。」
佛陀看着這位比丘，感慨地說：「你真愚痴啊！我一生說法度眾，幫助所有眾生解脫老
病死的煩惱。此生老病死的問題才是當務之急。至於你問的十四難，只是無意義的辯論
而已，對於實際的解脫煩惱而言，一點幫助也沒有。如果解釋給你聽，既非真實道之理
，對修行、解脫又有何助益。」
接着佛陀又舉了一個譬喻繼續說道：「就好像有人被毒箭射中了，親人急着幫他找醫生
取出毒箭治療，但是這個人卻說不行。他要先知道醫生姓什麼？住哪裡？父母是誰？今
年幾歲？還要問清楚身上的箭是出自那一座山？用什麼樹木造的？用什麼羽毛當箭翎？
什麼人製作的？射箭的弓是什麼材質做的？箭上的毒藥出自何地？藥名是什麼？……這
位中箭受傷的人，非要等到問清全部的問題才肯接受治療。」這時，佛陀停頓了一下，
反問比丘：「這個... 阅读全帖 |
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H****s
发帖数: 1130 | 35 好的精油，一定要有好的擴香工具，才能相得益彰。
為什麼要冷噴法？
大部分的人，初用精油，一定都會以燻香器的方式使用，精油當然可以加熱薰香，但是
市面上存在了許多誤解與不當的宣傳，首先簡單比較一下：
方式 描述 優點 缺點 備註
直接燃燒精油混合物 直接將香精混和物燃燒，將氣味散發至空氣中 無 燃燒法相當危險
，成分中含有大量易燃物質。
化學合成對人體有害。 此法根本不是正統之芳香療法
用燻香器加水燻香 藉由加熱方式，激發精油的氣味至空氣中，藉以提供心靈與呼吸系統
之滋補 使用方便
器材便宜 熱源（如蠟燭）易生危險
易因過熱而破壞精油中成分，降低效果
時效短，需不時添加 入門聞香
精油滴出自然擴散 將精油滴在口罩，枕頭套，衣服...讓其自然擴散 完全無需設備
隨心所欲自由運用 使用精油如為合成或稀釋，則效果很差甚至有害
無法100%擴散，浪費精油 偶一為之
冷噴式負離子擴香器 以負離子擴香器將精油分子帶電擴散至空氣中，經由呼吸或皮膚吸
收 100%完全利用與吸收
將精油對身心功效發揮至極致
無安全之虞 擴香器品質良莠不齊，需審慎選擇
擴香器費用較高 玩家必備
精油薰香是很好的，大多數此間 |
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w****r
发帖数: 17566 | 36 時間─4月14日(六) 7:30 PM～9:30 PM
主辦單位─南灣愛修基督教會
地點─1255 Pedro Street，San Jose, CA 95126
電話─408-279-0144
網址─http://events.sbagape.org/yvonne
免費入場，備有3至12歲兒童看顧
劉欣如是中國80年代紅極一時的流行歌手。
1988年留美之後, 開始了尋夢他鄉的旅程。中國舞台上的輝煌高峰與美國留學生的艱辛
打拼，是她人生中的一個極大落差。雖然欣如姊妹從小就隨祖輩皈依佛門，佛經亦能倒
背如流，但她感到信佛唸經也不能帶給她快樂和安慰，還患上了深度的憂鬱症。
到了1993年，她認識的一位基督徒朋友讓她看到了何為真正快樂和平靜安穩的人生，她
開始接受這位朋友的禱告。接下來的很多年，欣如經歷更多的人生波折，丈夫生意失敗
，兒子出生，生活陷入困境。2008年，她驗出患上乳癌第二期。這一連串噩夢一般的經
歷，將她完全拋入上帝的懷中。她雖然對於神一直沒有絕對的信心，可是神並沒有放棄
她，不但通過身邊很多的人來安慰堅固她的心，神也醫治了她的病。
劉欣如的嗓子曾因化療失音，她以為從此以后... 阅读全帖 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 37 Melysa 姐妹：简答如下：
翻譯的恩賜（教約5：4）
假如我們被教會領袖召喚去翻譯主的話語，我們就會接受到超越我們自然能力的翻譯的
恩賜。就如同其他所有恩賜，我們必須生活正義，辛苦研究，並祈求接受它。當我們做
這些事時，主會在我們心中對我們翻譯的正確性產生一種燃燒的感覺（教約9：8-9）。
斯密約瑟在翻譯摩門經時有翻譯的恩賜。這一恩賜只有在他與靈協調時才來到。
但是當他回去要向他的傳道部會長表明他會說荷蘭
話時，這種能力已消失了。很多忠信的教友都接受到說方言的祝福。（見斯密斐亭約瑟
著福音問題解答，第182頁）
－－－－－－－－－－－－－
>> 请读使徒行传。其中记载到那些受到圣经浇灌或洗礼的人，他们有的语言能力（说
方言的 能力）是长久的。若Joseph Smith坚称他的翻译或预言不与神的话（圣经）冲
突。这里，他的记载就与圣经的记载冲突。
第二，他鼓吹“必須生活正義，辛苦研究，並祈求接受它”，这也是明明与圣经记载冲
突。属灵恩赐是随圣灵的己意给人的。如何是人的生活正義，辛苦研究努力呢？他无非
是让其他追随他的人，高看他罢了。摩门徒有没有做到他这样的水平？当然没有。你能
否定唯 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38
Melysa 姐妹：简答如下：
翻譯的恩賜（教約5：4）
假如我們被教會領袖召喚去翻譯主的話語，我們就會接受到超越我們自然能力的翻譯的
恩賜。就如同其他所有恩賜，我們必須生活正義，辛苦研究，並祈求接受它。當我們做
這些事時，主會在我們心中對我們翻譯的正確性產生一種燃燒的感覺（教約9：8-9）。
斯密約瑟在翻譯摩門經時有翻譯的恩賜。這一恩賜只有在他與靈協調時才來到。
但是當他回去要向他的傳道部會長表明他會說荷蘭
話時，這種能力已消失了。很多忠信的教友都接受到說方言的祝福。（見斯密斐亭約瑟
著福音問題解答，第182頁）
>> 请读使徒行传。其中记载到那些受到圣经浇灌或洗礼的人，他们有的语言能力（说
方言的 能力）是长久的。若Joseph Smith坚称他的翻译或预言不与神的话（圣经）冲
突。这里，他的记载就与圣经的记载冲突。
第二，他鼓吹“必須生活正義，辛苦研究，並祈求接受它”，这也是明明与圣经记载冲
突。属灵恩赐是随圣灵的己意给人的。如何是人的生活正義，辛苦研究努力呢？他无非
是让其他追随他的人，高看他罢了。摩门徒有没有做到他这样的水平？当然没有。你能
否定唯有他是“生活正義，辛苦研究 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 第十八章
耶穌在尼腓人中設立聖餐──命令他們常常奉祂的名祈禱──不配稱地吃祂的肉喝祂的
血的人必受詛罰──門徒獲賜權力授予聖靈。約主後三四年。
1 事情是這樣的，耶穌命令祂的門徒拿些麵包和葡萄酒來給祂。
2 他們去拿麵包和葡萄酒的時候，祂命令群眾坐在地上。
3 門徒把麵包和葡萄酒拿來後，祂拿起麵包，擘開來，祝福了，就給門徒，命令他們
吃。
4 他們吃了且吃夠了，祂就命令他們拿給群眾。
5 群眾吃了且吃夠了，祂便對門徒說：看啊，我要按立你們當中一人，賜他權力，他
要擘麵包，祝福麵包，並給我教會的人民，給所有相信我名並奉我名受洗的人。
6 這件事你們要常常遵行，像我所行的一樣，就是像我剛才擘麵包，祝福麵包，並給
你們那樣。
7 你們應當這樣做，以記得我的身體，這身體我已給你們看了。這樣也是要向父證明
，你們一直記得我。如果你們一直記得我，就必有我的靈與你們同在。
8 事情是這樣的，祂說了這些話，就命令祂的門徒拿杯中的葡萄酒喝，並命令他們也
給群眾喝。
9 事情是這樣的，他們照著做，喝了且喝夠了，再給群眾，群眾也喝了且喝夠了。
10 門徒做了這事，耶穌 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40 第十二章
先知以帖勸人民相信神──摩羅乃敘述憑信心而行的神蹟奇事──信心使雅列的哥哥看
見基督──主賜給世人弱點，使他們得以謙卑──雅列的哥哥憑信心移齊林山──信心
、希望、仁愛是救恩的必要條件──摩羅乃面對面看見耶穌。
1 事情是這樣的，以帖的日子是在柯林德茂的時代；柯林德茂是全境的國王。
2 以帖是主的先知；因此以帖在柯林德茂的時代出來，並開始向人民預言；由於主的
靈與他同在，無人能制止他。
3 他從清晨到日落，一直呼喊著，勸人民相信神而悔改，以免遭到毀滅，並對他們說
，憑著信心，一切都能實現──
4 所以，凡相信神的，就可以有確定的希望，希望到一個更好的世界，是的，就是在
神右邊的地方；這希望從信心而來，成為人類靈魂的碇錨，使他們堅定而穩固，一直多
做好事，並引導他們ｄ榮耀神。
5 事情是這樣的，以帖向人民預言了偉大而奇妙的事，然而他們不相信，因為他們沒
有看到。
6 我，摩羅乃，要談談這些事；我要向世人說明，信心是所希望且沒有看到的事；所
以，你們不要因為沒有看到而爭論，因為你們的信心受到考驗之前，你們不能獲得見證
。
7 因為就是憑著信心，基督才在 |
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m****a
发帖数: 9485 | 41 第五章
敘述主理聖餐葡萄酒的方式。約主後四○一年至四二一年。
1 主理葡萄酒的方式──看啊，他們拿起杯子，說：
2 神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有飲用此酒之人的靈魂，
祝福並聖化此酒，讓他們飲用，以記得您子為他們所流的血；使他們能向您，神啊，永
恆的父，證明他們確實一直記得祂，使他們能有祂的靈與他們同在。阿們。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 42 『关天茶舍』風雲起時．總有飛砂──再談于丹〔論語〕引起的爭論
作者：皮介行 提交日期：2007-2-28 18:49:00
儒學是內聖外王之道，是悲天憫人之心，是成己成物之仁，是憂以天下樂以天下之
志，是大愛大志大德大心之氣象，是即人性以見神性，是即此岸而融通彼岸，是即當下
而諦聽天地的超越信仰。若從伏羲起算，實足以貫穿所有中華的文明史，是中華民族之
所以為中華民族的精神形構物，然而，如此內在華人心靈之中的文明源代碼，卻在近百
年的歲月裡，被其兒女子民們毫不留情的踐踏．醜化．破壞，成了人間罪大惡極的惡魔
。魯迅所謂“不憚以最大惡意來測度中國人”，所謂“不讀中國書”，都因為中國人的
心靈與書本中到處都彰顯著儒學的心志氣象。對這些心魂被西神懾去的人而言，最迫切
的是要全盤西化，是要“一面倒”，而不徹底砸爛儒學，總妨害其一面倒之西化也！所
以，百年來的儒學蒙難史，也是中國人尊嚴的沉淪史。
30多年前，在瘋癲高潮的文革時代，破四舊．批孔子，打倒在地還要踩上一腳，
何其猖狂而不可一世啊！可是中華文明悲天憫人．諦聽天地的大德大愛，畢竟有其九轉
精鋼，不可摧毀，不可戰勝的一顆丹心在。於是文革之後， |
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c*c
发帖数: 2397 | 43 『关天茶舍』風雲起時．總有飛砂──再談于丹〔論語〕引起的爭論
作者：皮介行 提交日期：2007-2-28 18:49:00
儒學是內聖外王之道，是悲天憫人之心，是成己成物之仁，是憂以天下樂以天下之
志，是大愛大志大德大心之氣象，是即人性以見神性，是即此岸而融通彼岸，是即當下
而諦聽天地的超越信仰。若從伏羲起算，實足以貫穿所有中華的文明史，是中華民族之
所以為中華民族的精神形構物，然而，如此內在華人心靈之中的文明源代碼，卻在近百
年的歲月裡，被其兒女子民們毫不留情的踐踏．醜化．破壞，成了人間罪大惡極的惡魔
。魯迅所謂“不憚以最大惡意來測度中國人”，所謂“不讀中國書”，都因為中國人的
心靈與書本中到處都彰顯著儒學的心志氣象。對這些心魂被西神懾去的人而言，最迫切
的是要全盤西化，是要“一面倒”，而不徹底砸爛儒學，總妨害其一面倒之西化也！所
以，百年來的儒學蒙難史，也是中國人尊嚴的沉淪史。
30多年前，在瘋癲高潮的文革時代，破四舊．批孔子，打倒在地還要踩上一腳，
何其猖狂而不可一世啊！可是中華文明悲天憫人．諦聽天地的大德大愛，畢竟有其九轉
精鋼，不可摧毀，不可戰勝的一顆丹心在。於是文革之後， |
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m****a
发帖数: 9485 | 44 第十五章
阿爾瑪和艾繆萊克赴沙度建立教會──阿爾瑪治癒齊愛治樂，齊愛治樂加入教會──很
多人受洗，教會昌盛──阿爾瑪和艾繆萊克去柴雷罕拉。約主前八一年。
1 事情是這樣的，阿爾瑪和艾繆萊克奉命離開該城；他們離開，離開那裡進了沙度地
；看啊，他們在那裡遇見所有從艾蒙乃哈地出來的人，那些人因為相信阿爾瑪的話而被
驅逐，被人用石頭擲打。
2 阿爾瑪和艾繆萊克把這些人的妻子兒女的遭遇告訴了他們，也述說了發生在他們身
上的事和獲救的力量。
3 齊愛治樂也正病倒在沙度，發著高燒，這是因為他因自己的邪惡 而內心備受折磨
，他以為阿爾瑪和艾繆萊克都不在人世了；他以為他們已因他的罪惡而遇害了。這樁重
大 罪過連同其他許多罪過，一直折磨他的心靈，使他痛苦萬分，無法解脫；他因此開
始發高燒，備受煎熬。
4 他一聽說阿爾瑪和艾繆萊克在沙度地，心中勇氣大增，立刻送個信息給他們，希望
他們到他那裡去。
5 事情是這樣的，他們按著他送來的信息，立刻前去；他們進了屋子，到齊愛治樂身
邊，發現他臥病在床，因為發 高燒，身體非常虛弱；他的心靈也因自己的罪過，極為
痛苦；他一看到他們，就伸出手來，懇求他 |
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R******7
发帖数: 151 | 47
為什麼主不在宗教界作工了呢？難道是主的作工轉移了？難道主又-在別的地方顯現作
工了？……陶薇急切地想找到答案，更渴望得到生命活水的供應，她和弟-兄姊妹一同
尋找神的顯現、神的作工，最終找到了全能神教會，並與全能神教會的傳道人展-開了
交通辯論……他們能否在全能神教會找到生命活
水的源頭呢？能否得到寶座流出的生命-河的水呢？……
撒但政權最怕什麼？它最怕的就是真理，最怕的就是光到來。
14：34播放：因為中共是撒但政權，它知道哪個教會最有聖靈的作工，它知道
哪個教會有主的顯現，有真理的發表。人不知道的事撒但肯定先知道，所以「東方閃電
」很有可能有主的顯現、作工，因為真神在哪裡顯現、作工，哪裡定罪神的聲音就越大
，抵擋鎮壓得就越厲害。中共各級政府都發布文件定罪、取締「東方閃電」，在全國各
大城市、鄉村到處都貼著中共取締全能神教會的標語和口號，在工廠、學校、農村到處
都在傳播和議論中共鎮壓全能神教會的文件精神，這件事都是街知巷聞，是有目共賭的
事實。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 1) “出阴神”，“出阳神”其實是道家的說法,但是這些都是意識運作的境界.我沒有
熟读经书,只是愛講話而已.
2) 意识觉知心從唯識學觀察，是从心真如中流注出「分别法尘、分别六尘细相」的分
别种子，并使这个分别性的种子流注不断，看来似乎是有一个心体存在。可是大家却不
知道这个意识的作用也是种子流注的道理，于是就认定能觉知的心是真的有一个心体;
推究起来，意识心是无实体的。 意识其实只是真如心中的意识种子不断流注而产生了
似乎有意识心体存在著的一个现象，本质仍然是以意识种子作为意识心体的，所以意识
心体其实也只是心真如所流注出来的意识种子罢了，并没有一个实体法的意识心体存在。
由于这个缘故，所以，佛在四阿含诸经中常常说到：「意根，法尘相触作为因缘，意识
就出生了。」原文即是：「意,法为缘生意识。」有时佛又说 ：一切粗细意识皆意法
为缘生。正是说明了这个真实理。，不论是谁，都无法在理証上推翻佛的这个说法。
所以六识心（眼，耳，鼻，舌，身和意识）和意根（第七识），其实都是依七识心的种
子而施设为心，本来无心，只是七识心种子罢了。所以，同一个心的种子，前后不能于
同时相应，同时不能于前后相应，... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 49 5月2日，中共喉舌的微博率先披露了一則消息，重慶市淫官雷政富不雅視頻的女主角趙
紅霞“涉嫌敲詐勒索”一案，已由重慶市公安局移送至重慶市檢察院第一分院，進入審
查起訴階段。消息并稱有兩名被害人共計被勒索5百萬。消息在網絡上掀起潮水般的反
彈聲，為趙紅霞鳴不平，認為是保護貪官。為減少刪貼的麻煩，有些媒體干脆關閉了評
論。
黨媒報導引用所謂知情人介紹，肖燁、許社卿、嚴鵬、趙紅霞等六人因涉嫌敲詐勒索罪
，被重慶市公安局移送至檢察院，其中肖燁為主犯。他們涉嫌敲詐勒索兩名官員，共計
500萬元人民幣。黨媒報導只提了雷政富，隱去了另一位官員名字。而趙紅霞去年11月
25日被刑事拘留，12月31日被以“敲詐勒索罪”正式逮捕。
消息在網上再次掀起潮水般反彈聲浪，為趙紅霞鳴不平，認為是保護貪官，而懲罰了被
凌辱的弱者。可能因為民意一面倒地反對呼聲，中共在海外的喉舌之一的媒體干脆將評
論關閉一了百了。因此會發生顯示5574人參與了評論，結果卻顯示0條的奇跡。
今年年初，中共媒體自己曝光出前后有十名官員涉及不雅視頻，時任北碚區區長的雷政
富、時任重慶市教委主任的彭智勇、時任江北區常務副區長的范明文、時任合川區... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 50 六．四24周年晚，香港支聯會舉辦六四燭光悼念集會，在雷電交加、滂沱大雨中進行。
惡劣的天氣沒有成功打擊到支持熱切追求中國的民主和自由的市民。港人在風雨中，堅
持到底。逾15萬人在風雨中保護點亮的燭光，站立不離不棄填滿整個球場。為24年前作
出犧牲六．四死難者致哀及悼念。
當晚市民都身穿黑色素服到場，有市民下午5點已到會場等候。一批約9人的大陸訪民，
早上已達會場向途人派發被中共迫害的資料。有中學老師帶領學生到場致祭，悼念死難
者；希望學生認識六．四，承傳支聯會六四"薪火相傳"的理念。維園一早已爆滿，8點
后，維園外還擠滿大批市民，他們在暴雨下也要排隊等候進入維園，秩序井然，場面壯
觀。
支聯會今年在香港本土與"愛國"爭議聲中，風雨特別多。在集會開始前10分鐘左右，突
然傾盆大雨，更有雷暴，期間大會的燈光及音響多次因而故障。但雷雨無阻港人堅決留
守維園，繼續悼念活動。由于雨勢不減，為民眾安全，大會提前9時多結束。
支聯會主席李卓人在雨中宣讀宣言，表示支聯會堅持6．4抗爭是血寫的歷史，不容中共
用謊言掩蓋，堅決平反6.4及普世價值，對抗專政獨裁為民主中國奮斗。"中共政權由胡
鍧搅暯接媒洕l... 阅读全帖 |
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