r***n 发帖数: 298 | 1 作者:欧宁
URL:http://www.alternativearchive.com/ouning/article.asp?id=839
安徽省黟县碧山村是众多著名的徽州古村落之一,从黄山国际机场驱车一小时可达。这
里“山高田广,阡陌如绣,白墙黑瓦,鳞次栉比”,共有面积58.5平方公里。村内有宋
代私家园林“培筠园”,明代私塾“耕读园”,清代古塔“云门塔”,现保存完好的明
清时期古民居和祠堂百余座。在历史上,它曾经有过显赫的位置——据《新安志》记载
,隋开皇十二年(592年),改新安郡为歙州,设州治于此。
徽州具有丰富的自然资源、乡村建筑资源和历史人文资源,是人类多样化生活的一个不
可多得的样本。在尘嚣日上的大都市中已分崩离析的乡土血脉与宗族体统在这里青山绿
水的保育下得以幸存。但是,现有的单一旅游开发模式既不关心农村自然生态的保护和
发展,也不致力于传统农耕文化的传承与复兴,只是让更多游客蜻蜓点水到此一游,观
看毫无生气的样本,无法激起对乡村重建的更多参与。这同时也打破了前来寻访乡土中
国的人们对乡村的淳朴想象,让它的亲和力大打折扣。比起村庄的自然凋敝,这更加令
人痛心。
在未来五... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 2 http://news.sina.com.cn/c/2011-10-07/040323263466.shtml
http://www.sina.com.cn 2011年10月07日04:03 新京报
本报讯 (记者 郭少峰 王佳琳)昨天,中华社会文化发展基金会通过文化部官网发
声明称,经该基金会理事长办公会议研究决定,立即停止“孔子世界和平奖”的一切活
动。
停止的理由是“此项活动只是部分教授提议与该基金会合作,目前活动还在协商之
中,并未立项,也未向上级有关部门报批”。
据了解,中华社会文化发展基金会的登记管理机关是民政部,业务主管单位是文化
部。
均有文化部主管机构参与
据悉,这已是近期第二个被叫停的“孔子和平奖”。
上个月,文化部主管的中国乡土艺术协会也发布决定称,停止中国乡土艺术协会传
统文化保护部主办“第二届孔子和平奖”颁奖活动,并撤销中国乡土艺术协会传统文化
保护部。
这两个以“孔子”为名的“和平奖”均有文化部主管的机构参与。其中,去年的“
孔子和平奖”颁给中国国民党荣誉主席连战,其获奖理由是“帮助改善了大陆和台湾之
间的关系”,但连战缺席领奖。
此次“孔子世界和平奖”... 阅读全帖 |
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z****e 发帖数: 54598 | 3 有趣,我看到这篇文章
那也就是说,西线除开正规的60个野战师和海防师之外
没有人考虑400和500开头的类似于预备役一样的师级编制咯?
400是国境守卫,也就是卫戎师
德国甚至在打法国之前的番号就已经用到了300,看来200个师指日可待阿
而且看到后面,德国师级编制从17000下降到10000人
哎哟,不好意思,好像有人支持了我的猜测
看来游戏中的设定不是全无道理
不过我记得元首是说过如何要死死留住西线的200个师不动的
继续找
揭秘二战德军征兵制度:如何榨出1000万军队?
2008年06月24日 16:28:32 来源:新华网
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到拿破仑时代为止,欧洲各国均以佣兵为常备兵来执行作战。然而法国大革命之后
基于民主国家的原则,法国军队不再是“国王的军队”而成为“国民的军队”,也因此
产生国民必须强制服兵役的“征兵制”,这个制度使得法国的兵力大幅增加,因而欧洲
其它各国也纷纷开始采用征兵制。
其中德意志帝国的前身普鲁士王国相对于法国人口本来就比... 阅读全帖 |
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l****u 发帖数: 8729 | 4 都是农民?
农耕社会,乡土中国。
1949年,每1000名中国人中有112人生活在城镇;
1978年,每1000名中国人中有180人生活在城镇;
2008年,每1000名中国人中有456人生活在城镇。
今天,6.06亿中国人生活在655个城市和20000个建制镇,基本上是农民的后代,是中国
工业化和城市化进程的产儿。
今天,7.2亿中国人生活在乡村——其中,每年有2.26亿乡村劳动力进入乡镇企业和进入
城市就业,成为农民工。
“三农”问题悬而未决,中国城市与农民已纠葛为一体,又壁垒分明——中国社会的封
面是城市,封底是农民,但农民在城市缺失公平待遇。部分城市政府和市民作为城市的
既得利益者,强化了以户籍为前提的“出身论”,在认同农民(工)的能力之前,就剥夺
了他们的机会。他们歧视农民,却忘了农民是中国社会的根。
改革开放30年最值得致敬和表彰的群体、被忽略的中国骄子,是农民工。没有他们粗糙
的双手,所谓崛起的大国,所谓中国奇迹,所谓世界工厂,所谓城市化,根本不成立。
生活在城市的我们,要感谢和帮助农民和农民工——他们是我们的来自,也是我们亏欠
多年的兄弟。
农民与城里人三十年的纠葛
农... 阅读全帖 |
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l****u 发帖数: 8729 | 5 作者:桂华 来源:文化纵横网
一 般来说,有两种性质的富人治村,第一种是当政的村干部因控制村庄政治而“致富
”,使得当前村庄治理变成富人治村;第二种是已经富有的村民主导了村庄政治。
第一种性质的富人治村多是发生在村内资源丰富的地区,比如矿区农村或者是土地价值
较高的城郊村,在这类村庄中,村干部通过治村而捞取个人好处,治村是手 段,个人
致富是目的;而第二种性质的富人治村是新世纪以来,尤其是税费改革之后,随着基层
治理任务与治理环境变化而发生的现象。
第二种性质的富人治村多是 集中在东部沿海地区,东部农村经济水平高,村庄内部的
经济社会分化程度较高,在国家治理转型的背景下,富人被基层政府与农民共同推上村
庄政治前台。很明 显,第一种性质的富人治村是基层治理权力被私人滥用的结果,这
当然是不合法的,需要通过加强对村级组织权力监控,并推进村级治理的民主化来杜绝
这类现象, 这种性质的富人治村不是笔者所要讨论的对象。第二类性质的“富人治理
”,作为一种基层治理模式,能否实现良好的治理面貌,以及对基层的政治民主会造成
什么 样的影响,则是本文所要重点讨论的问题。
富人参政的基础
农 村中少数... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 北大才子:故乡农村的裂变 让人不寒而栗
2016/02/04 20:17
编者按:本文作者杨仁旺先生曾在2000年以江西永丰文科状元的优异成绩考取北京
大学,现为北京市人大附中教师。本文由作者授权新观察家族公号“新观察传媒”推送
,因编辑仓促,推送时漏掉了作者简介,今日于新观察家平台重新推送,并为修正。
故乡农村的裂变,让人不寒而栗
杨仁旺
北京大学校友,教师
我的老家在江西庐陵,这里曾是欧阳修故里,山清水秀,人杰地灵;这里也曾是革
命老区,星星之火,在此燎原。
我生于斯,长于斯,出于对这片故土的热爱,从北大毕业后,我曾满怀着一腔热血
,顶着巨大的压力返乡从教,算是对这片热土的一点点反哺。后来回京工作,故乡依旧
萦绕心头,几乎每年春节我都尽量返乡探亲访友。
由于工作的缘故,我最近两年的春节都是在国外度过的,未能回老家和亲人团聚。
今年一放寒假我便匆匆赶回老家,带着孩子走亲访友,共话乡谊,再逛一逛昔日劳作的
田野和儿时嬉戏的河流。其间的所见所闻,让我惊讶于故乡的面貌变化之大,远超我的
想象,有些变化,甚至令我感到不寒而栗。虽然之前我看到过不少“返乡日记”之类的
文章,描绘乡村凋敝的凄凉景... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 6689 | 7 网络上别人说啥我还真不知道,就是书里的序言,风行水上写的,说她师承废名。我觉
得你要是拿这个批评她,我觉得是冤枉人家。毕竟写书的只管写书,别人愿意捧愿意打
也好,并不是作者能够左右的(何况国内出版社整那些个书腰什么的一个比一个恶心)
。还是就文字本身讨论比较有意义。
说到文字,我不能理解为什么这几段在你看来是“好好的话不说,一大堆莫名其妙的修
饰”。我把这几段放到下面咱们再仔细读读。
“春耕时候,田里灌满冷水,爸爸扶着犁,用鞭绳赶牛。犁铧带着锋利的银光一路
潜行,紫云英簇簇的花被压到初见阳光的黑褐泥土下。水牛伸长了被田水溅得湿漉漉的
脖子,时时想去够一口从缝隙里露出来的花吃。燕子飞来飞去,在天上吃飞虫。”
这一段里的修饰词有:
冷水
锋利的银光
簇簇的花
黑褐泥土
湿漉漉的脖子
我觉得哪个也不莫名其妙。我要是去画这个场景,哪个形容词都能用在画的细节上。
“农村卖豆腐总要走很远,他天天清早挑着担子走,最远要到离家十几里的油榨垄,在
那里一户人家门前折回。那人家独门独户,靠着油榨垄小山的坡下,门口种一棵大桂树
、一棵柿子树和一丛栀子花树,养一条大黄狗。有一个女儿叫爱莲。那人家常买他豆腐
干... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 8 http://www.zgzgjy.com/html/dianzitushu/20130418/48880.html
庄文勤
故土,对于每一个人来说,像是一位伟大的母亲,不管走多远,都是他心中永远
的牵挂。《会唱歌的墙》充满着莫言对故乡的眷恋,对亲情的归依,对童年欢乐的回味。
莫言生活在故乡高密多年,童年生活的这片热土,成为了他的情感之源和写作之源
,他的创作,回到故乡就如鱼得水,离开故乡就寸步难行。"如果挖一块这样的黑泥,
用力一攥,你就会明白了这泥土是多么的珍贵。"故乡的泥土是珍贵的,哪怕它再普通
、再古老、再充满苦难,也是我们的乡土,我们心灵的港湾。
在农村生活中,所有的苦难,都是上帝对莫言的恩赐。童年的故乡生活,是他反复
书写的对象,这是他散文的根须,即使是那些书写现实的作品,也会很快与童年和故乡
联系起来。他不只一次地表达过这样的意思:作家的故乡并不仅仅是指父母之邦,而是
指作家在那里度过了童年乃至青年时期的地方。这地方有母亲生你时流出的血,这地方
埋葬着你的祖先,这地方是你的血地。尽管他离开了高密,他却用这本书来表达了他对
故乡的思念,叙述了他与故乡的深情。
是故... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 9 《美丽的石化城燕山》、《北京精神》、《篆刻技术》……这些列入部分区县中小学生课程的22种地方教材明年将进行重新审定。北青报记者昨日从北京教科院课程教材发展中心了解到,在重新审定过程中,将淘汰一些已经不符合时代发展要求的课程,增加一些能够体现北京世界城市特色的、具有包容性文化的课程。其中在本市市级编写的《中小学专题综合教材》中,新增了用图文并茂的形式对生命起源、青春发育期等两性问题的教育。
据了解,目前通过审定的北京市地方教材共有22种,主要分为两个层面,一种为市级层面规划编写的地方教材,这种地方教材全市中小学都需要选用,而且应在规定课时中进行,包括《北京精神》、《生命教育》、《预防艾滋病》等。另一种为区县层面规划编写的地方教材。比如《我爱东城》、《走进西城》等这样的介绍区县历史、地理、人文特色的地方教材,这种地方教材一般在各自区县使用。
市教科院课程教材发展中心相关负责人表示,从2004年本市开始地方教材开发后,一些地方教材只是在特定情境下编写的,比如《分享奥林匹克》就是顺应当时北京举办奥运会的大氛围而推广的,但随着北京奥运会的结束,北京已经进入后奥运时代,这样的教材可能就需要进行内容... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 10 冯志轩:我所经历的土改运动
二十世纪之初,现在的长春市叫宽城子,是一个破烂不堪的城镇。宽城子北边三十余华
里,有一个小集镇,现在和过去都叫和龙镇。镇子西边有一户大约在十九世纪之初从山
东逃荒来的人家,姓冯,人称“山东冯家”。因年代久远,又勤于持家,冯家家运亨通
,远近闻名。山东逃荒到这里的老乡都知道和龙镇有一家广行善事的“山东冯家”,陆
续来投奔落脚,每逢年节总有数十口老乡在冯家吃饭闲居,节后再各自谋生。
这个家族有弟兄四个,生了十几个儿女。弟兄中的老大就是我的祖父。祖父是中医,医
术高明,名闻遐迩。他尤其擅长针灸疗法,就医者络绎不绝。祖父还开了一家私人诊所
,名号叫“至善堂”,我看见过名章。诊所有三、四间房,十数排中药柜,一排排的抽
屉涂着米黄色的亮漆,药名是黑色楷字,药品充足,设施齐备。
在我记忆里,祖父是一位和善的老人,一米八以上的身材,蓄着很长的白胡须。他很有
文化修养,藏书甚多,有木版刻印的《梅花易数》、《算法九章》、《唐诗合解》、小
楷书写的应试赋体文集、四书五经和大量的医学专业书籍,如《金匮要略》、《黄帝内
经》、精刻插图的《本草纲目》等,此外还有新旧约全书。他信奉基督教... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 11 翻译教学与研究 微信号 fanyiluntan
功能介绍
语言塑造世界,翻译再现人文,语言绽放人性,翻译重塑文明。
作者:刘玉海、朱天元
来源=2018年9月《经济观察报·书评》
问=经济观察报
答=任剑涛
问:一般我们通常认为,儒家的衰落是从近代西方对中国的冲击开始的,你觉得儒家的
衰败深层原因是什么?经过一个多世纪以来的碰撞,儒家——包括海外新儒家,是否完
成了对这种冲击的回应?
任剑涛:从1840年开始追究儒家的衰落史,恐怕还是习惯把1840年作为中国近代史的开
端,以为从1840年儒学才开始衰落。我是把明代“王学”的兴起视作儒学衰落的开始—
—“王学”是“儒学的最后挣扎”。因为“王学”的兴起已经显示儒学没有面对现实的
从容感了。王阳明的危机感,一方面来自明代政治秩序的混乱;另一方面他通过“发明
本心”,扭转了南宋以来朱熹为首的理学的思想脉络,使得儒学的“两片苦心”都延续
不下去了。
朱熹的苦心是,儒学一定要维护三个秩序:第一是政治秩序,朱熹把它上升为“天理”
;第二是社会秩序,他为科举考试编纂了《四书集注》;第三是不为人注意的文化心理
秩序,鼓励士子们刻苦学习,用儒家经典去求取... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 12 “漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
(北京大学中国语言文学系教授)
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界,我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东,《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中,人人需要改造,剥削者要改造,劳动者也要改造
,谁说工人阶级不要改造?――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会,同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习,逐步克服自己的缺点,永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东,《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是,对于一个博学善思的民族而言,爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论,而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类,他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明:一个真正的马克思主义者,在当代就不可
能不是一个毛主义者,无论'葛兰西派'(Gramscian... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 13 近日,有网文披露了广东珠海市今年准备投资1.48亿元进行城市绿化,每株树成本8470元,以及两年前花800万购买31棵罗汉松的行为,引发公众质疑。为何投入巨资进行绿化?该市绿化成本高不高?记者就此进行了调查。
每株树成本8470元?
政府回应,并非每株树成本8470元,规划乔木都是乡土树种
珠海市政园林和林业局局长潘明向记者介绍了珠海市2011年绿化工作的重要工程,即投资1.48亿元,建设绿化该市的13条城市主干道、8处街头绿地及1个广场公园设计,以种植乔木、灌木来增加城市绿化覆盖率。他说,近年来珠海市园林绿化还是相对滞后的,绿化模式单一、植物层次、植物季相和生态效果较差,今年市政府计划投巨资解决城市发展中的短板。
珠海市规划设计院园林工程师王兴介绍,今年绿化项目总投资1.48亿元。其中一类费用1.3亿元,包括种植苗木费、堆砌石方费、大树扶固费、拆除迁移费、水电费和景观小品费等。例如,种植苗木费9850万元,采购种植乔木约15084株,灌木22749株、地被90793平方米。二类费用1800万元,包括工作咨询费、设计费、监理费、管理费、基本预算费等。
据介绍,园林绿化的苗木费用除了苗木... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 14 著名学者许子东接受凤凰网文化对话,称莫言作品符合诺贝尔奖"六个幸运号码",获奖有望。他认为,中文作家早已有资格获得诺贝尔奖,但因为语言和翻译的问题,一直与奖项失之交臂。以下为对话实录:
《蛙》批判计划生育的角度很可能获诺奖评委赏识
凤凰网文化:您一般每年差不多这会儿您会比较特别的关注一下诺贝尔吗?或者发言啊什么什么的。
许子东:有的我不太熟悉我就不会关心,比较早的时候关心那就是加西亚·马尔克斯,就是拉美的那个国家,《百年孤独》那个作者,那个作者得奖的时候我们比较关心。之后就是高行健,因为是华人。这次因为传说是,莫言有可能,现在也被关心。
凤凰网文化:您个人对莫言的东西是看过,还是说甚至是喜欢?
许子东:莫言东西我我大部分看过,另外我刚刚还写完一篇论文是关于他最新的长篇小说《蛙》的,去年在香港城市大学有一个会议我的发言,发了以后,然后他们认为我很好,然后就录音把它整理了,整理了以后我现在把它改成论文,所以我真的有评论,我也认识他。因为《蛙》是他最新的一个得茅盾文学奖的一个长篇,也是他比较最新的一个作品,他这个作品简单说他跟以前不一样的就是说他一部分写了文革,但另一部分写的是今天的事情。
... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 15 中国作家莫言获诺贝尔文学奖,他在家乡山东高密召开记者会。他强调,作家的写作并非为一个党派及团体服务,是凭良心指引。他的著作,面对所有人,研究人的命运及情感,有读过他著作的人,就会知道他对社会黑暗面的批判,向来是非常凌厉及严肃。莫言相信,他的作品得奖是文学的胜利,不是政治胜利。他强调诺贝尔文学奖是文学奖,不是政治奖。
谈抄写《在延安文艺座谈会上的讲话》
见面会上,有记者提到《在延安文艺座谈会上的讲话》。莫言表示,抄写《延安文艺讲话》并不后悔,因为抄《延安文艺讲话》与自己的创作没有矛盾。而自己的创作,一直在突破《讲话》。
莫言进一步解释称,《讲话》是一个历史文献,它的产生有历史的必然性。在当时的历史背景下,它对推翻腐朽政权产生了积极的作用。今天再看,确实有巨大的局限,比如过分强调文学与政治的关系,过分强调文学的阶级性而忽略了文学的人性。
莫言表示,我们这一代的作家,在上个世纪80年代开始写作的时候,就已经认识到了《延安文艺讲话》的局限,我们所有的创作都是在突破这个局限。
莫言还说,很多批评我的人,没有看过我的书。如果看过,就会发现,我的作品是冒着巨大的压力来写的,与当时社会上流传的作品大不... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 16 2015年北京高考作文题目“深入灵魂的热爱”所引文章《说起梅花》,选自本报2014年12月2日“文学乡土”版发表的同题散文,作者是海外华人作家苏菲。
北京高考作文题目是:《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?请以“深入灵魂的热爱”为题作文。要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒情。
散文《说起梅花》表达了作者对梅花、对以梅花精神为代表的祖国优秀文化的深切热爱,情感真挚,语言雅致而鲜活生动。北京大学教授张颐武认为,这篇文章耐人寻味、咀嚼,从梅花开始引发思考、开拓思考,这一路子使考生能够较快介入题目。这个题目有些创意。
北京市大兴区第一中学特级教师王德山认为,深入灵魂的热爱,应该是关乎人类前途、国家民族精神、英雄品德、祖先遗爱、亲子感情、个人成长的爱。所选之物,不是有象征意义,就是有重大作用,或者与某段真挚的感情相关联。
北京市十一学校首席高中语文教师雷其坤认为,今年北京高考语文试题加强了对学生掌握传统文化、名著经典的考查,微写作的第一题和大作文的第二题,都体现了这个导... 阅读全帖 |
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c****u 发帖数: 8308 | 17
派
村社视野中的山西义和团运动
吕文华
【摘要】:发生于19、20世纪之交的义和团运动,不仅是中国近代史上具有重要影响的
历史事件,而且也是震惊世界的大事变。由于它独具的迷一样的起源、浓厚的神秘主义
气息和暴烈的抗争行为,一个世纪以来,史学界一直对它不断地进行着激烈的讨论和深入
的研究,无论是从民族矛盾和阶级斗争的角度出发,还是从乡村社会史的角度出发,都取
得了丰硕的成果。但是这些研究大多是以整个华北地区为研究对象或以京、津、直、鲁
、豫为研究对象,对其相邻省份山西义和团运动的研究却甚少,而且仅有的关于山西义和
团运动起因的研究也大都归结为巡扰毓贤的倡导,或者从民族斗争的角度泛而论之。实
际上,山西义和团运动作为一场以广大农民和手工业者为主体的民间反洋教暴力运动,它
之所以能够在三个月之内得到迅速的发展并达到相当惨烈的程度,除了上述两个原因之
外,民众社会心理也是其中一个很重要的因素。本文正是从此出发,将村社作为研究山西
义和团运动的视角,分析了乡土社会中的民众积怨、习俗冲突、民间信仰与义和团运动
的关系。 本文是从以下几个方面进行论述的: 首先,笔者通过大量的史料对山西义和团
运... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 18 甘阳:穿透中国灵魂看西方精神
发信站: 燕南社区 http://bbs.yannan.cn
编者按:
美国前国务卿基辛格博士在北大演讲时, 也曾谈到应该如何认识中国 :如何和深刻全
面的认识中国。基于悠久的历史和丰富的文化,渺小的个人见识在如此庞大的文明面前
无从下手,非常容易陷入盲人摸象的状况:每个人都认为中国是这个样,而其实他们的
感知之间的差异却极其明显。
如何认识中国,基辛格博士个人认为:这的确是个挑战 !
面对和平与发展,东西方的需要了解,需要应对这个挑战
100多年来实际上我们都是用西方的视角来看中国,马克思主义也是西方的。中国人从
20世纪以来,当我们说“中国是这样这样”时,实际总是隐含着“西方是那样那样”的
看法。20世纪以来,所有谈论中国其实都是在做这类比较。
历史惯性与时代步伐
从时代的连续性着眼,我们不应该把改革25年来的成就与过去的时代对立起来,而是要
作为一个历史连续来思考,我认为我们需要摆脱那种非此即彼的思考方式,把改革的25
年完全孤立起来,把它与前面的中国历史对立起来,同样,我们也不应该把现代中国与
中国的历史文明传统对立起来,而是要看传统中国与现代... 阅读全帖 |
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g******o 发帖数: 4042 | 19 莫言称抄写《延安文艺讲话》与创作没有矛盾
2012-10-12 20:03:00 来源: 中国新闻网(北京) 有6983人参与
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核心提示:10月12日下午,2012年诺贝尔文学奖得主莫言在老家山东高密举行记者见面
会。见面会上,有记者提到《在延安文艺座谈会上的讲话》。莫言表示,抄写《延安文
艺讲话》并不后悔,因为抄《延安文艺讲话》与自己的创作没有矛盾。
中新网10月12日电 12日下午,2012年诺贝尔文学奖得主莫言在老家山东高密举行记者
见面会。见面会上,莫言表示,自己的获奖是一场文学的胜利。同时他对媒体坦言,并
不希望引起“莫言热”,期待引起读者对文学的热情。
获奖是文学的胜利 站在人的角度写作
见面会上,有记者提问说,有人质疑莫言是官方作家,站在权力角度写中国,不应得奖
。莫言对此并不认同。他认为,诺贝尔文学奖是站在全人类的角度来评价作家作品的,
并不是一个政治奖,这种质疑并没有说服力。
莫言说,从上个世纪80年代拿起笔来,我就非常明确一个观点,我是站在人的角度,写
人的情感、人的命运,我的小说突破了阶级和政治的界限。
莫言认为,这次获奖是文学的胜利,是因为文学获得这个奖项... 阅读全帖 |
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a*****2 发帖数: 2585 | 20 中国作家莫言获诺贝尔文学奖,他在家乡山东高密召开记者会。他强调,作家的写作并
非为一个党派及团体服务,是凭良心指引。他的著作,面对所有人,研究人的命运及情
感,有读过他著作的人,就会知道他对社会黑暗面的批判,向来是非常凌厉及严肃。莫
言相信,他的作品得奖是文学的胜利,不是政治胜利。他强调诺贝尔文学奖是文学奖,
不是政治奖。
谈抄写《在延安文艺座谈会上的讲话》
见面会上,有记者提到《在延安文艺座谈会上的讲话》。莫言表示,抄写《延安文艺讲
话》并不后悔,因为抄《延安文艺讲话》与自己的创作没有矛盾。而自己的创作,一直
在突破《讲话》。
莫言进一步解释称,《讲话》是一个历史文献,它的产生有历史的必然性。在当时的历
史背景下,它对推翻腐朽政权产生了积极的作用。今天再看,确实有巨大的局限,比如
过分强调文学与政治的关系,过分强调文学的阶级性而忽略了文学的人性。
莫言表示,我们这一代的作家,在上个世纪80年代开始写作的时候,就已经认识到了《
延安文艺讲话》的局限,我们所有的创作都是在突破这个局限。
莫言还说,很多批评我的人,没有看过我的书。如果看过,就会发现,我的作品是冒着
巨大的压力来写的,与当时... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 21 中新网10月12日电 (刘欢)12日下午,2012年诺贝尔文学奖得主莫言在老家山东高密
举行记者见面会。见面会上,莫言表示,自己的获奖是一场文学的胜利。同时他对媒体
坦言,并不希望引起“莫言热”,期待引起读者对文学的热情。
获奖是文学的胜利 站在人的角度写作
见面会上,有记者提问说,有人质疑莫言是官方作家,站在权力角度写中国,不应
得奖。莫言对此并不认同。他认为,诺贝尔文学奖是站在全人类的角度来评价作家作品
的,并不是一个政治奖,这种质疑并没有说服力。
莫言说,从上个世纪80年代拿起笔来,我就非常明确一个观点,我是站在人的角度
,写人的情感、人的命运,我的小说突破了阶级和政治的界限。
莫言认为,这次获奖是文学的胜利,是因为文学获得这个奖项。“如果是读过我的
书,就会知道,我对社会黑暗面的批判,是非常凌厉和严肃的。80年代写的《天堂蒜苔
之歌》、《酒国》、《十三步》、《丰乳肥臀》都是站在人的立场上,对社会上的不公
正现象,进行了毫不留情的批判。”
谈抄写《在延安文艺座谈会上的讲话》
见面会上,有记者提到《在延安文艺座谈会上的讲话》。莫言表示,抄写《延安文
艺讲话》并不后悔,因为抄《延安文... 阅读全帖 |
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C*********l 发帖数: 10248 | 22 不会出国定居
在回答记者是否会选择出国时,莫言幽默地表示,“我连高密都不想离开”,不会出
国定居。在我故乡,好吃的食物很多,好朋友很多。
莫言称作家对故乡的感觉,比普通人更为强烈。“在这片土地上时感受不深,离开的
时候就会魂牵梦绕,尤其是我这样以乡土为主要风格的作家。”
莫言表示,自己的小说确实写了很多农村题材,但城市的影响已经在小说里得到体现
,现在写的乡土,已经是一个城乡化、城镇化的乡土。“一直说我是个乡土作家,不太能
够让我服气。”他说 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 23 http://www.guancha.cn/MaPing/2015_01_02_305059_2.shtml
马平:《智取威虎山》| 解放战争研究的五层境界
马平
马平
媒体人,前工程师
发表时间:2015-01-02 08:37:15
字号:A-AA+
关键字: 智取威虎山徐克解放战争东北战场毛泽东蒋介石林彪组织动员
三 解放战争研究的5重境界——外篇
影评到这里其实已经写完了。接下来,我想谈谈影片之外的解放战争,从另一个角度夸
夸徐克的明智,或者徐克的额外运气。
1 好人?坏人?
几代人以来,中国人对解放战争的第一印象是什么?正是徐克这一版电影的叙事风格—
—解放军是好人,国民党兵是坏人。好人为老百姓打仗,英勇无畏;坏人为反动势力看
家护院,战战兢兢。人多的时候,坏人偶尔会赢,但只要解放军集中兵力或是擒贼擒王
干掉反动军官,战局立刻就是一边倒。至于为什么解放军是好人?为什么国军坏人多还
要打败仗?为什么只要干掉军官,坏人就一哄而散?看电影、听故事的小孩子不会想那
么多。甚至许多成人也持类似的看法。反正是几十年前的旧事,反正“好人”最后赢了
,搞那么清楚干啥呢?
2 土改 保卫... 阅读全帖 |
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d***o 发帖数: 7006 | 24 为什么演艺圈那么多东北人|大象公会
原创2016-08-29徐铱璟一价铜大象公会
东北人之所以占据演艺圈的半壁江山,除了“猫冬”和移民文化的天然土壤,更重要的
是东北特殊的经济结构和城乡布局,源源不断地向娱乐圈输送人才,在新媒体时代,他
们的存在感会更加突出。
文|徐铱璟 一价铜
中国大陆什么地方最盛产演艺明星?
除了东北,不会有第二个答案,因为除东北外,网上没有第二个地方会有类似“为什么
演艺圈东北人那么多”这样的提问。不但“东北人占据了演艺圈的半壁江山”之说广为
流传,甚至还有“网络直播主播一半是东北人”的说法。
东北人在中国演艺圈的地位真有这么特殊吗?
▍“东北 F4”
2010 年,某著名杂志曾用《东北人都是大明星》为题推出封面报道。专题列举了 61
名东北籍艺人,认为东北人占据了中国演艺圈的半壁江山,不过,这份穷举名单既未对
艺人做分类,也缺少入选的评定标准,其实并不能证明东北人在演艺圈有特殊势力。
东北人在演艺圈到底有多强
如果不对演艺圈做分类统计比较,很难证明一个地方盛产演艺明星。语言类节目北方人
天然容易形成全国知名度,尤其是相声、小品。而影视类则非常难于比较和取舍。相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 李光耀先生,学习刻苦,坚毅不拔。先在剑桥大学取得法律优等,然后在英国执
业几年,终于回归马来亚,寻找更大的舞台。
若论学习刻苦,海外尤其美加的留学生,不乏其人。李光耀先生的伟大,在于开辟
了东南亚华人的一片新天。他初回马来亚,衷心耿耿要为独立的马来亚奉献终生。结果
马来族裔忌恨和排斥华裔,根本不想带新加坡玩,只好分道扬镳。虽然是无奈之举,结
果却造就了新加坡的成功。虽非李先生一人之功,华人社群能够同心协力,居功至伟。
李先生能够名垂青史,在于有胆有识,能够带领新加坡走出来,让全世界看到华人的潜
力。
倒退30年,当中国还是个落后的发展中国家时,新加坡就是华人世界的一盏明灯。
当时很多华人,比如邓小平,功过不论,对于新加坡都是仰视的。
当今世界,中国快速发展,大陆非垄断企业进步神速,比如阿里,华为,众多手机
企业象联想,欧珀,小米,倒映了Motorola,HTC,BlackBerry的衰亡。万达集团已经
把生意做到了美国。
放眼美国,众多大型公司排斥华裔人才,不但不提拔,还利用抱团的WASP,白犹乃
至老印,将华裔踩在脚下,甚至利用PIP等手段直接... 阅读全帖 |
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r*****4 发帖数: 4016 | 26 你是纯傻逼。
孔子奖是啥?有孔子教育奖,孔子扫盲奖之类。
那个什么孔子和平奖本来就是山寨机构弄的,中国政府从来不承认。
2011年9月27日,文化部官网发布中国乡土艺术协会的《关于停止中国乡土艺术协会传
统文化保护部主办“第二届孔子和平奖”颁奖活动和撤销中国乡土艺术协会传统文化保
护部的决定》(下称《决定》)。
中国乡土艺术协会指出,最近获悉,社会上又有举办第二届孔子和平奖颁奖活动的资讯
。如有第二届孔子和平奖颁奖活动,与我会无关。[5]
文化部1月8日在其官网上发布《关于“孔子和平奖”评选活动的有关声明》。声明称第
六届“孔子和平奖”非中国政府官方举办,与文化部无关。[6] |
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g**1 发帖数: 10330 | 27 半月谈:“做小姐”“做混混”被羡慕,乡村道德溃退令人痛心
刘志松/微信公号“半月谈”
2018-01-12 12:17
字号
对于很多人来说,故乡是被称为“根”或“归宿”的场域,那里有中国人的传统生活方
式、价值认同、行为规范和自生秩序,这些构筑了乡村道德体系。
无论是出于对传统的守望,还是对现代化的反思,乡村道德都是值得重视的最为成熟的
文化谱系。
“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”,桃花源般的田园生活,千百年来构建了稳定的
社会秩序,也为民众提供了稳固的“生活道理”。
然而,当工业、资本、现代交通、网络等快速发展,现代化潮流席卷而来,乡村道德大
厦面临严峻考验。
当下,一定程度上存在的乡村道德失范问题带来种种怪现状,如不赡养父母、赌博泛滥
、村霸治村、拜金盛行、迷信充斥等,这提醒我们必须探寻乡村道德重建之路。
乡村“怪现状”:
“做小姐”“乡村混混”被羡慕
当下,对乡村秩序侵蚀最严重的是主流价值观的扭曲。金钱,成了评价的至高标准。在
传统乡村的价值体系中,财富虽是重要指标,但万万不是唯一的。
传统的乡村道德是有纲领、有价值观基础、有内在灵魂的,倡导忠君国、孝父母、敬师
长、睦宗族、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 在中国的城市地区,普通的同事或朋友结婚,份子钱普遍是500元,如果是密友则
是1000元。有人算了笔账,如果一个人一个月参加四个婚礼,他这个月就没有可以支配
的收入了。
但也有例外。广东地区份子钱的随法,一直是一股清流。
年关将至,每个人内心多少都有一种喜庆,喜庆之余,也会有一些负担。“中国式
盘问”先不去想它,但收到的“红色炸弹”倒是实打实的。一到年关前后,赶在这个时
间点结婚的人,就多了起来,老乡亲戚朋友同学同事,每个群体来一个,你就得准备好
几份“份子钱”。
份子钱是中国一种传统的习俗和礼仪,就是在别人结婚、生孩子、乔迁或者家里有
人去世等重大事件上,送去礼金和礼品,以表示祝贺和慰问。因为结婚发出的请帖是红
色的,并且给出的数额往往不小,不少地方都是500元起跳,上不封顶,于是年轻人形
象地将其形容为“红色炸弹”。
每到春节前后,关于份子钱的话题就会引起年轻人的广泛讨论,尤其是关系不亲密
的同学同事一到结婚时就突然联系你,更是激起年轻人的吐槽欲望。事实上,如今份子
钱已经成为不少人的困扰,可为何没有人去改变这一传统?珠三角地区的份子钱一直是... 阅读全帖 |
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U*E 发帖数: 3620 | 29 甘阳:穿透中国灵魂看西方精神
发信站: 燕南社区 http://bbs.yannan.cn
编者按:
美国前国务卿基辛格博士在北大演讲时, 也曾谈到应该如何认识中国 :如何和深刻全
面的认识中国。基于悠久的历史和丰富的文化,渺小的个人见识在如此庞大的文明面前
无从下手,非常容易陷入盲人摸象的状况:每个人都认为中国是这个样,而其实他们的
感知之间的差异却极其明显。
如何认识中国,基辛格博士个人认为:这的确是个挑战 !
面对和平与发展,东西方的需要了解,需要应对这个挑战
100多年来实际上我们都是用西方的视角来看中国,马克思主义也是西方的。中国人从
20世纪以来,当我们说“中国是这样这样”时,实际总是隐含着“西方是那样那样”的
看法。20世纪以来,所有谈论中国其实都是在做这类比较。
历史惯性与时代步伐
从时代的连续性着眼,我们不应该把改革25年来的成就与过去的时代对立起来,而是要
作为一个历史连续来思考,我认为我们需要摆脱那种非此即彼的思考方式,把改革的25
年完全孤立起来,把它与前面的中国历史对立起来,同样,我们也不应该把现代中国与
中国的历史文明传统对立起来,而是要看传统中国与现代... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 30 美国农村社区基础教育现状与改革方略
http://www.ccedu.org.cn
2007年03月24日 08:25
(河北大学教育学院 傅松涛 杨 彬)
摘 要:美国农村社区的公立学校及其学生分别占美国公立学校及其学生总数的31.3
%和21%,其教育质量的高低直接影响到美国教育乃至整个社会的发展状况和水平。由
于以往美国社会、政府关注不够和教育投资不足,致使美国农村社区的教育环境、条件
和质量严重恶化。20世纪90年代以来,美国联邦政府与社区、学校和相关利益团体一起
开始改善农村社区和学区的发展条件。他们设立“农村教育成就项目”,增加农村教育
专项投入,全面统整农村社区和学校,对推动农村社区的教育发展产生了积极影响。
关键词:美国;农村教育;基础教育;REAP项目
一、美国关于农村的概念
随着美国城市化的迅速发展、扩散以及农村经济结构和生产方式的不断调整,传
统上相对稳定的城市和农村社区的界限在美国变得日益模糊。美国农业的直接从业者已
不足3%,但美国的广大农业区域依然存在,而生活其中的农村社区人口也并没有大幅
度减少。美国国家教育统计中心使用的地点编码法(Lo... 阅读全帖 |
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D*V 发帖数: 3096 | 31 莫言称抄写《延安文艺讲话》与创作没有矛盾
2012-10-12 20:03:00 来源: 中国新闻网(北京) 有6983人参与
9
核心提示:10月12日下午,2012年诺贝尔文学奖得主莫言在老家山东高密举行记者见面
会。见面会上,有记者提到《在延安文艺座谈会上的讲话》。莫言表示,抄写《延安文
艺讲话》并不后悔,因为抄《延安文艺讲话》与自己的创作没有矛盾。
中新网10月12日电 12日下午,2012年诺贝尔文学奖得主莫言在老家山东高密举行记者
见面会。见面会上,莫言表示,自己的获奖是一场文学的胜利。同时他对媒体坦言,并
不希望引起“莫言热”,期待引起读者对文学的热情。
获奖是文学的胜利 站在人的角度写作
见面会上,有记者提问说,有人质疑莫言是官方作家,站在权力角度写中国,不应得奖
。莫言对此并不认同。他认为,诺贝尔文学奖是站在全人类的角度来评价作家作品的,
并不是一个政治奖,这种质疑并没有说服力。
莫言说,从上个世纪80年代拿起笔来,我就非常明确一个观点,我是站在人的角度,写
人的情感、人的命运,我的小说突破了阶级和政治的界限。
莫言认为,这次获奖是文学的胜利,是因为文学获得这个奖项。... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 32 许子东以前是上海华师大中文系的老师,后来到香港岭南大学。这篇采访是莫言获奖之
前做的,比较口语化,说得挺有全局观,挺有启发的。
莫言符合诺贝尔的“六个幸运号码”(访谈)
许子东
2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中
国籍作家。本届诺贝尔文学奖吸引了全球文学爱好者,在早前的两家著名博彩公司诺奖
赔率表上,中国作家莫言和日本作家村上春树分别占据头两名。
著名学者许子东接受凤凰网文化对话,称莫言作品符合诺贝尔奖"六个幸运号码",获奖
有望。他认为,中文作家早已有资格获得诺贝尔奖,但因为语言和翻译的问题,一直与
奖项失之交臂。以下为对话实录:
《蛙》批判计划生育的角度很可能获诺奖评委赏识
凤凰网文化:您一般每年差不多这会儿您会比较特别的关注一下诺贝尔吗?或者发言啊
什么什么的。
许子东:有的我不太熟悉我就不会关心,比较早的时候关心那就是加西亚•马尔
克斯,就是拉美的那个国家,《百年孤独》那个作者,那个作者得奖的时候我们比较关
心。之后就是高行健,因为是华人。这次因为传说是,莫言有可能,现在也被关心。
凤凰网文化:您个人对莫言的东西是看过,... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 33 许子东以前是上海华师大中文系的老师,后来到香港岭南大学。这篇采访是莫言获奖之
前做的,比较口语化,说得挺有全局观,挺有启发的。
莫言符合诺贝尔的“六个幸运号码”(访谈)
许子东
2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中
国籍作家。本届诺贝尔文学奖吸引了全球文学爱好者,在早前的两家著名博彩公司诺奖
赔率表上,中国作家莫言和日本作家村上春树分别占据头两名。
著名学者许子东接受凤凰网文化对话,称莫言作品符合诺贝尔奖"六个幸运号码",获奖
有望。他认为,中文作家早已有资格获得诺贝尔奖,但因为语言和翻译的问题,一直与
奖项失之交臂。以下为对话实录:
《蛙》批判计划生育的角度很可能获诺奖评委赏识
凤凰网文化:您一般每年差不多这会儿您会比较特别的关注一下诺贝尔吗?或者发言啊
什么什么的。
许子东:有的我不太熟悉我就不会关心,比较早的时候关心那就是加西亚•马尔
克斯,就是拉美的那个国家,《百年孤独》那个作者,那个作者得奖的时候我们比较关
心。之后就是高行健,因为是华人。这次因为传说是,莫言有可能,现在也被关心。
凤凰网文化:您个人对莫言的东西是看过,... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 34 乡土感可能不适合用夸张怪诞的手法去搞?张炜也是夸张怪诞的山东乡土,我也觉得不
太有感觉,也更喜欢看老一辈的乡土文章。但百年孤独是夸张怪诞的乡土吧,为啥在南
美能成功?南美本土人觉得他成功不?不过你也不是南美本土人。 |
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n*****w 发帖数: 1325 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
lailai (阳光灿烂) 于 (Tue Apr 3 13:10:35 2012, 美东) 提到:
不吐不快了。
首先气质太土,还特自恋的那种。还是士兵突击里的成才更适合他。说着一口自己以为
漂白了的东北口音,装北京土生的富二代。您那个撇扭发音就时时把我从剧中叫出来鄙
视你一下。您是哪来的不要紧,您就做您自己,成不?那才叫舒服。你也舒服, 我们
也舒服。
哦, 你是演员? 您以为您每次瞪瞪眼的样,就梁朝伟了。 您没那金刚钻,就别揽那
瓷器活。您还得修炼几年。把自己YY成这样, 真有你的。您还是编和导?您自编自导
,恰恰说明您的水平不咋地。情节简单,极度不真实。反正对的都按你和你老婆头上。
别人都是要么有问题,要么倒大霉的。叫了一帮士兵突击里的哥们和女明星给你抬轿子
。你还真像那个成才!
还有粉丝追捧。 真是我老了,还是这现代题材的好电视剧太少了?
☆─────────────────────────────────────☆
ssucs (我只有两件事不会,就是这也不会那也不会) 于 (... 阅读全帖 |
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r******y 发帖数: 3838 | 36 http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密(CCTV走进科学版本)
展开
编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分,赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以,只是出于避免惊吓路人,所以赶尸多是在夜晚进行,这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。
赶尸的人是两个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他两个人(师傅和徒弟)
赶。师傅和徒弟,不打灯笼,手
中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时,即用草绳把他们联
系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的
黄纸,垂在脸上。路上有“死尸客
店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮... 阅读全帖 |
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r******y 发帖数: 3838 | 37 http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密(CCTV走进科学版本)
展开
编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分,赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以,只是出于避免惊吓路人,所以赶尸多是在夜晚进行,这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。
赶尸的人是两个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他两个人(师傅和徒弟)
赶。师傅和徒弟,不打灯笼,手
中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时,即用草绳把他们联
系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的
黄纸,垂在脸上。路上有“死尸客
店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮... 阅读全帖 |
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o**4 发帖数: 35028 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: addadd2 (haha2), 信区: Military
标 题: 莫言:作家不为党派服务 抄写《延安文艺讲话》不后悔(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 12 14:30:06 2012, 美东)
中国作家莫言获诺贝尔文学奖,他在家乡山东高密召开记者会。他强调,作家的写作并
非为一个党派及团体服务,是凭良心指引。他的著作,面对所有人,研究人的命运及情
感,有读过他著作的人,就会知道他对社会黑暗面的批判,向来是非常凌厉及严肃。莫
言相信,他的作品得奖是文学的胜利,不是政治胜利。他强调诺贝尔文学奖是文学奖,
不是政治奖。
谈抄写《在延安文艺座谈会上的讲话》
见面会上,有记者提到《在延安文艺座谈会上的讲话》。莫言表示,抄写《延安文艺讲
话》并不后悔,因为抄《延安文艺讲话》与自己的创作没有矛盾。而自己的创作,一直
在突破《讲话》。
莫言进一步解释称,《讲话》是一个历史文献,它的产生有历史的必然性。在当时的历
史背景下,它对推翻腐朽政权产生了积极的作用。今天再看,确实有巨大的局限,比如
过分强调文学与政治的关系,... 阅读全帖 |
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B*********e 发帖数: 680 | 39 没觉得乡土作家是贬词啊
最近豆瓣乡土作家都好红
台湾的乡土电影爱看,其实乡土电影真心难拍,侯能拍出那么点事情来 |
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L**********y 发帖数: 2525 | 40 http://www.fabvalley.org/bbs/viewtopic.php?f=1&t=6618
凤凰网文化讯 2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。莫言成为有史以来首位获得诺
贝尔文学奖的中国籍作家。本届诺贝尔文学奖吸引了全球文学爱好者,在早前的两家著
名博彩公司诺奖赔率表上,中国作家莫言和日本作家村上春树分别占据头两名。
著名学者许子东接受凤凰网文化对话,称莫言作品符合诺贝尔奖"六个幸运号码",获奖
有望。他认为,中文作家早已有资格获得诺贝尔奖,但因为语言和翻译的问题,一直与
奖项失之交臂。以下为对话实录:
《蛙》批判计划生育的角度很可能获诺奖评委赏识
凤凰网文化:您一般每年差不多这会儿您会比较特别的关注一下诺贝尔吗?或者发言啊
什么什么的。
许子东:有的我不太熟悉我就不会关心,比较早的时候关心那就是加西亚·马尔克斯,
就是拉美的那个国家,《百年孤独》那个作者,那个作者得奖的时候我们比较关心。之
后就是高行健,因为是华人。这次因为传说是,莫言有可能,现在也被关心。
凤凰网文化:您个人对莫言的东西是看过,还是说甚至是喜欢?
许子东:莫言东西我我大部分看过,另外我刚刚还写完... 阅读全帖 |
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e*a 发帖数: 4733 | 41 决定有空了看看shut up的《天堂蒜苔之歌》、《酒国》、《十三步》、《丰乳肥臀》。
有谁看过么?
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在回答记者是否会选择出国时,莫言幽默地表示,“我连高密都不想离开”,不会出国
定居。
莫言称作家对故乡的感觉,比普通人更为强烈。“在这片土地上时感受不深,离开的时
候就会魂牵梦绕,尤其是我这样以乡土为主要风格的作家。”
莫言表示,自己的小说确实写了很多农村题材,但城市的影响已经在小说里得到体现,
现在写的乡土,已经是一个城乡化、城镇化的乡土。“一直说我是个乡土作家,不太能
够让我服气”,他说。 |
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wh 发帖数: 141625 | 42 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 许子东:莫言符合诺贝尔的“六个幸运号码”(访谈)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 18 17:48:34 2012, 美东)
许子东以前是上海华师大中文系的老师,后来到香港岭南大学。这篇采访是莫言获奖之
前做的,比较口语化,说得挺有全局观,挺有启发的。
莫言符合诺贝尔的“六个幸运号码”(访谈)
许子东
2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中
国籍作家。本届诺贝尔文学奖吸引了全球文学爱好者,在早前的两家著名博彩公司诺奖
赔率表上,中国作家莫言和日本作家村上春树分别占据头两名。
著名学者许子东接受凤凰网文化对话,称莫言作品符合诺贝尔奖"六个幸运号码",获奖
有望。他认为,中文作家早已有资格获得诺贝尔奖,但因为语言和翻译的问题,一直与
奖项失之交臂。以下为对话实录:
《蛙》批判计划生育的角度很可能获诺奖评委赏识
凤凰网文化:您一般每年差不多这会儿您会比较特别的关注一下诺贝尔吗?或者发言啊
什么什么的。
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wh 发帖数: 141625 | 43 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 许子东:莫言符合诺贝尔的“六个幸运号码”(访谈)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 18 17:48:34 2012, 美东)
许子东以前是上海华师大中文系的老师,后来到香港岭南大学。这篇采访是莫言获奖之
前做的,比较口语化,说得挺有全局观,挺有启发的。
莫言符合诺贝尔的“六个幸运号码”(访谈)
许子东
2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中
国籍作家。本届诺贝尔文学奖吸引了全球文学爱好者,在早前的两家著名博彩公司诺奖
赔率表上,中国作家莫言和日本作家村上春树分别占据头两名。
著名学者许子东接受凤凰网文化对话,称莫言作品符合诺贝尔奖"六个幸运号码",获奖
有望。他认为,中文作家早已有资格获得诺贝尔奖,但因为语言和翻译的问题,一直与
奖项失之交臂。以下为对话实录:
《蛙》批判计划生育的角度很可能获诺奖评委赏识
凤凰网文化:您一般每年差不多这会儿您会比较特别的关注一下诺贝尔吗?或者发言啊
什么什么的。
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z****e 发帖数: 2361 | 44 http://www.zasv.com/viewthread.php?tid=303322&extra=page%3D1%26
资源申明:本套资源特此献给torrentgui的朋友们,有你们的陪伴,torrentgui将越来
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旧百佳
47、《梳子与刮胡刀》(李丽芬)
55、《杨芳仪、徐晓菁重唱专辑》(杨芳仪、徐晓菁)
71、《包美圣之歌》(包美圣)
78、《祭文》(张洪量)
81、《心事谁人知》(沈文程)
84、《郑怡/王新莲/马宜中专辑》(郑怡、王新莲、马宜中)
85、《365里路》(文章)
99、《洪荣农专辑之三》(洪荣农)
可惜我最想的“祭文”仍然没有,看来只有以后自己去台湾淘了。
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台湾百佳唱片介绍:
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l*r 发帖数: 79569 | 45 唉,文件太大了
我这耳朵还是找点MP3下巴
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资源申明:本套资源特此献给torrentgui的朋友们,有你们的陪伴,torrentgui将越来
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谢网络上支持我和帮助我的朋友。谢谢大家理解和支持。
资源还缺少以下专辑,有档的筒子们请PM我。
旧百佳
47、《梳子与刮胡刀》(李丽芬)
55、《杨芳仪、徐晓菁重唱专辑》(杨芳仪、徐晓菁)
71、《包美圣之歌》(包美圣)
78、《祭文》(张洪量)
81、《心事谁人知》(沈文程)
84、《郑怡/王新莲/马宜中专辑》(郑怡、王新莲、马宜中)
85、《365里路》(文章)
99、《洪荣农专辑之三》(洪荣农)
可惜我最想的“祭文”仍然没有,看来只有以后自己去台湾淘了。
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s**********n 发帖数: 2343 | 46 莫言靠的什么?符合诺贝尔的“六个幸运号码”
2012年10月12日03:09:01 [新闻大杂烩]
著名学者许子东接受凤凰网文化对话,称莫言作品符合诺贝尔奖"六个幸运号码",获奖
有望。他认为,中文作家早已有资格获得诺贝尔奖,但因为语言和翻译的问题,一直与
奖项失之交臂。以下为对话实录:Mitbbs.com
《蛙》批判计划生育的角度很可能获诺奖评委赏识Mitbbs.com
凤凰网文化:您一般每年差不多这会儿您会比较特别的关注一下诺贝尔吗?或者发言啊
什么什么的。Mitbbs.com
许子东:有的我不太熟悉我就不会关心,比较早的时候关心那就是加西亚·马尔克斯,
就是拉美的那个国家,《百年孤独》那个作者,那个作者得奖的时候我们比较关心。之
后就是高行健,因为是华人。这次因为传说是,莫言有可能,现在也被关心。Mitbbs.
com
凤凰网文化:您个人对莫言的东西是看过,还是说甚至是喜欢?Mitbbs.com
许子东:莫言东西我我大部分看过,另外我刚刚还写完一篇论文是关于他最新的长篇小
说《蛙》的,去年在香港城市大学有一个会议我的发言,发了以后,然后他们认为我很
好,然后就录音把它整理了,整理... 阅读全帖 |
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s**********n 发帖数: 2343 | 47 莫言靠的什么?符合诺贝尔的“六个幸运号码”
2012年10月12日03:09:01 [新闻大杂烩]
著名学者许子东接受凤凰网文化对话,称莫言作品符合诺贝尔奖"六个幸运号码",获奖
有望。他认为,中文作家早已有资格获得诺贝尔奖,但因为语言和翻译的问题,一直与
奖项失之交臂。以下为对话实录:Mitbbs.com
《蛙》批判计划生育的角度很可能获诺奖评委赏识Mitbbs.com
凤凰网文化:您一般每年差不多这会儿您会比较特别的关注一下诺贝尔吗?或者发言啊
什么什么的。Mitbbs.com
许子东:有的我不太熟悉我就不会关心,比较早的时候关心那就是加西亚·马尔克斯,
就是拉美的那个国家,《百年孤独》那个作者,那个作者得奖的时候我们比较关心。之
后就是高行健,因为是华人。这次因为传说是,莫言有可能,现在也被关心。Mitbbs.
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凤凰网文化:您个人对莫言的东西是看过,还是说甚至是喜欢?Mitbbs.com
许子东:莫言东西我我大部分看过,另外我刚刚还写完一篇论文是关于他最新的长篇小
说《蛙》的,去年在香港城市大学有一个会议我的发言,发了以后,然后他们认为我很
好,然后就录音把它整理了,整理... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 48 )8月12日,美国首位华裔驻华大使骆家辉(Gary Locke)将抵达北京履新。他是地道
的美国人,要代表美国与中国拗手腕,并发誓与中国做生意时“一定要逼中国就范”,
否则不惜将中国“告上国际法庭”。骆家辉的六叔公称他“好有乡土情”。
据美媒报导,今年3月,骆家辉由美国总统奥巴马提名,并于8月1日在华盛顿正式宣誓
就任新一任美国驻华大使,成为美国史上首位华裔驻华大使。骆家辉是广东台山人,祖
父骆世泽在19世纪中叶,飘洋过海到美国西部挖金,其父亲骆荣硕则是13岁才随父亲到
美国,二次大战后到香港娶妻,回西雅图后诞下骆家辉。
《北京晨报》报导,骆家辉曾称任美国驻华大使是迄今美国总统奥巴马交给他的“最艰
钜任务”,但同时也表示,将在准备就任的日子里以说得一口流利中文的前任驻华大使
洪博培为榜样,努力学习中文。骆家辉还表示,对在中国日益流行的微博很感兴趣。
骆家辉的六叔公:“好有乡土情”
据港媒报导,在江门市台山水步镇吉龙村的骆家辉祖屋,85岁的骆耀章对骆家辉抵京反
应平静。骆耀章是骆家辈份最高长者,是骆家辉爷爷同父异母弟弟,骆家辉尊称他“六
叔公”。
六叔公介绍称,骆家辉虽在美国土生土长,但... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 49 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30209
核心提示:去年因为和诺贝尔和平奖唱对台戏,“孔子和平奖”被中外媒体广泛报道。
今年,更戏剧性的事在诺奖颁布之前上演了――原“孔子奖”不被文化部认可。原孔子
奖负责人接受了《纽约时报》的采访。
去年诺贝尔奖委员会宣布将那让人梦寐以求的和平奖颁与刘晓波――一位被囚禁了的中
国异见作家时,一群爱国的中国人做出了反驳之举:他们将设立了自己的国际奖项,美
其名曰“孔子和平奖”。
如今,中国内部的争执,可能会让这个奖项的未来岌岌可危。
这个新出炉的奖于去年十二月首次颁与一位台湾政治家,而他从未对此奖有所耳闻,并
且也没有现身领奖。这种状况并没有使(该奖项的)组织者受挫,上个月下旬,他们宣
布了该奖今年的八位提名者,俄罗斯总理普金、微软创始者比尔・盖茨都在其列
。但是,上周二文化部网站上出现的一则通知称,这个奖项将被取消,评奖组织也将被
解散。
这一举动引发了组织者的愤怒,他们称自己是政治阴谋的迫害者。
刘浩峰(音)自称是该奖项的创始者,在周五的一次电话采... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 50 在我们日常的印象里,贪玩的孩子似乎都不是好学生,但到了南京弘光中学这里,“惯例”被打破了——不爱玩不会玩的学生,有门课肯定要“挂红灯”。
这不,10月中旬至今,弘光中学初二(2)班的女生张紫祁,已经和六七位同学玩了近10个夫子庙附近的景点。原来,弘光中学的初一初二学生多了门新课程——乡土文化课。在两本教材引导下,学生们1年至少要玩20个景点。
“玩课”上个月登场
10月,弘光中学给初一初二的学生发了两本书——由语文、历史、地理、美术四科老师合作编的“石城光影”和“金陵文韵”。
这两本教材是学校“梦想课程”的新成员,名叫文化寻访课程,实质是南京乡土文化课程,教材里面有南京60处名胜景点。
10月27日,张紫祁和六七个同学,开始了第一次课程。他们早上10点出发,一直玩到天黑,游览了夫子庙周边5个地方。
弘光中学的老师表示,这个课程有望帮助学生摆脱网络游戏,甚至课外班的束缚,教给学生更加健康快乐的休闲生活方式。同时,家长也可以借助这项课程,通过举家出游密切亲子关系。
弘光中学的语文教师何欣说,语文到了初二年级会有一些明清建筑的说明文,语文老师会带学生到瞻园。地理讲河流时,可能会去东庐山的秦淮... 阅读全帖 |
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