c******5
发帖数: 16 | 1 晕，这和审“美”没关系吧，要是好看也行，问题亚裔晒黑了确实很乡土啊，当然不排
除有人就喜欢乡土的感觉 |
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s***n
发帖数: 10693 | 2 第一次注意到小乐素在07年中旬，彼时的上海板还素双鹰护月的天下、班花还很活跃、
纯情兔还在西海岸打着酱油、zo2度过了有生来的倒数第二个光棍节……而最重要的素
，俺还没有遇到小乐，生活素那么地美好、那么地光明。直到有一天，一切都变了——
那一天，俺在上海板奔了两张照片，而回帖的若干童修中，有一个不相熟的id——嗯，
各位看官猜对了，那就素lezi。在恨多恨多（恨多<=2）年以后，当俺们说起当年的那
次外遇，哦，typo，相遇，才知道那素他有生来第一次闯入上海板，而刚进版居然就撞
到我破天荒一奔，传说中的猿粪，也不外乎如素了。
如下为俺对乐乐的第一印象——
1）罗丽——根据伊的卡通头像
2）乡土——根据伊额id，“*子”之类的名字向来被我视作张艺谋乡土电影中种地大掰
的常用代号。就因为介个id，在相当长的一段时间内，伊在我心目中整个一锄禾日当午
的农民形象。
终于，有那么一天——借文豪托他要我私奔的机会，有幸瞻仰了贤侄的第一张照片——
那就素后来赫赫有名响彻八方的——田纳西背熊照。额地神啊，传说中罗丽与憨厚农民
合体的形象在瞬间幻灭了——照片上的贤侄博学！清雅！沉毅！好一派科学工作者的气 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 乡土的也很好呀，是不是赵丽蓉说的，只有乡土的，才是国际的。呵呵。 |
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b******u
发帖数: 108 | 4 张柠
在谈论“民间”的时候，我强调的是“民间性”这个概念。民间性不是实体，不是仅仅
靠眼睛就管用的。它需要“说”出来。莫言在《超越故乡》一文中，用一种比较朴素的
语言表达了这个意思。他说：现实中的故乡已经面目全非了，与自己通过想像力丰富了
的故乡不是一回事了；作家在“将故乡情感化的企图里，便萌动了超越故乡的希望”。
这种超越，首先是揭示或发现，揭示隐藏在现实视角背后的某种“民间性”的因素，发
现某种不因朝代或权势的更替而变化的永恒力量。德国作家格拉斯说得更有意思：“我
试图丈量我自己失去的乡土，并首先一层一层地铲平所谓的中产阶级的垃圾堆……用冷
笑实实在在地打破了国家社会主义的魔力，瓦解了人们对它的虚假的敬畏感，并且重新
赋予了迄今为止被束缚的语言以行动自由。”（《世界文学》2000年第2期166页）因此
，“民间性”同样有其自身的内涵，有自己的“世界观”。
实际上，地理学意义上的“民间”并不存在。那些与“民间性”相悖的因素（权力、暴
力、决定论、目的论、进化论，本质论等），不仅存在于朝廷、庙堂，民间乡土社会里
同样也有。莫言笔下高密东北乡的社会形态之中，既有“民间性”的成份，更有反" |
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wh
发帖数: 141625 | 5 来自主题: LeisureTime版 - 偶开心了 没有乡土味道也很好啊，不一定要乡土，是什么就是什么才好啊。 |
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w**m
发帖数: 4061 | 6 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 7 四川话属于北方语系很可理解，差别只是音调，所以我和我老姐讲四川话，连中文还不
错的老外都能听懂几成。不过老家那种很乡土很乡土的四川话，外地人要听懂还是很难
的。 |
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c**r
发帖数: 2019 | 8 承蒙lilybank相询， 我在此试着解释一下。。。其实很多东西我自己也没搞懂，纯属
蜻蜓点水，大家别笑话我。
四亿二千万年前，秀山的三叶虫愉快地游动在志留纪的海洋当中，作为其天敌的某些鹦
鹉螺类动物，此刻正在进行着一生仅有一次的大狂欢--集体交配，故此三叶虫们表示压
力不大。
这个是塘坳化石地质群，详情可参见百度（当然，百度的论述一向不精确）：
塘坳化石地质群遗迹
位于重庆市秀山县塘坳乡，由塘坳乡政府至石地质生物群约5公里。距县城20公里
。与国道326线相接，交通极为便利。经专家现场踏看和鉴定，塘坳古生物化石属距今
约4亿2千万年前的志留系秀山组标准化石，此地层的标识性化石即三叶虫、直角石、及
腹足类动物化石等，在整个华南地区都有此类化石分布，但以秀山县最为典型，因此被
国家确定为志留系中统的标准地层剖面，其科学价值很高，旅游价值较大。
直角石属于鹦鹉螺类，而鹦鹉螺类多以三叶虫为主要猎物之一。故此，志留纪的秀山（
这里就不考虑板块漂移了），或许有可能出现这种情形。
-----------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
chrr (more papers) 于 (Tue May 1 16:37:18 2012, 美东) 提到:
承蒙lilybank相询， 我在此试着解释一下。。。其实很多东西我自己也没搞懂，纯属
蜻蜓点水，大家别笑话我。
四亿二千万年前，秀山的三叶虫愉快地游动在志留纪的海洋当中，作为其天敌的某些鹦
鹉螺类动物，此刻正在进行着一生仅有一次的大狂欢--集体交配，故此三叶虫们表示压
力不大。
这个是塘坳化石地质群，详情可参见百度（当然，百度的论述一向不精确）：
塘坳化石地质群遗迹
位于重庆市秀山县塘坳乡，由塘坳乡政府至石地质生物群约5公里。距县城20公里
。与国道326线相接，交通极为便利。经专家现场踏看和鉴定，塘坳古生物化石属距今
约4亿2千万年前的志留系秀山组标准化石，此地层的标识性化石即三叶虫、直角石、及
腹足类动物化石等，在整个华南地区都有此类化石分布，但以秀山县最为典型，因此被
国家确定为志留系中统的标准地层剖面，其科学价值很高，旅游价值较大。
直角石属于鹦鹉螺类，而鹦鹉螺类多以三叶虫为主要... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 10 说实话，我初高中的时候看了很多小说，其中很大一部分就是你所说的包含了乡土气息
（对不起我并不觉得这个词是不好的词），充满了小人物的奋斗。那个年代的作家很多
都是乡土作家，作品都是这个调调，朴实，没有嘘头，充满了（乡土）生活气息。只不
过大部分作家没那么出名而已。我并不觉得平凡的世界就真的好到哪去。 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 12 我有一个朋友非常推崇台湾电影 我那时没有细问 现在推测她应该指台湾新浪潮电影这
个时期
这个时期的电影带有非常明显的写实风格和乡土题材 跟香港早期电影一贯的商业滑稽
路线是水火不容的
我起先以为这个时期的电影是以候孝贤为代表的
昨天重看＂恋恋风尘＂的一些片花才知道吴念真比候起步更早 更积极
他的声音音色特质象极了电影一一里那个男主NJ 后来一查还果然是他 之所以叫NJ 原
来就是 Nian Jan的意思
那个时候的吴念真无论是角色 还是演员本身 都是实实在在的人到中年
我大学观看这部影片的时候喜欢不得了 也幻想过自己人到中年会是什么样子。。。
可惜我做的功课不认真 我原以为演员就是一普通演员而已
因为一一里 大部分主角真的都是普通演员
一一这部电影看了很多遍 大学的时候再看 后来换了城市 换了国度 换了年级也一直在看
杨德昌死的那一年也再看
一一的故事结构 哲学层面的一个层面一个层面的剖析都安排得精当 不浮夸又卡到好处
恩 杨德昌也算新浪潮的一名干将 他更都市 更现代 与候的电影一起看 会弥补很多知
识和经验层面别的不足
更让我有点虚度光阴的是 恋恋风尘我也算看了很多遍
但到听了吴念真... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 我听说的是台湾的乡土电影时代已经画上句号……大陆的乡土有谁？想起那人那狗什么
的。 |
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i**a
发帖数: 127 | 14 张艺谋导演的《归来》上映后，国内影评如潮，不少影评纠结于电影与原作的不同，比
如舍弃了书中主角陆焉识在监狱中经历的苦难，只取了书中最后部分的内容，即回家和
失忆的妻子团聚后的经历；比如陆焉识对自身的苦难经历只是平静忍受，缺乏控诉与批
评。因以上种种，有批评称这部电影是“消费文革”而非“反思文革”。
*有种平静是心灵之死*
看过这部影片之后，我认为这是张、陈两位成长于忧患，经历过辉煌，最后参透人生百
味的中国影人对一位历尽劫波的中国知识分子一生的诠释。在中国目前的话语环境中，
只有40、50两代知识人才能真正理解这种接近无声的诉说。60年代及其以后出生的中国
人对主角的平静很难理解，但我作为导演、主演者的同时代人，因为也算是饱经忧患，
因此非常理解这部影片。
很多年前，曾听一位老人谈论过为文之道：品文犹如鉴赏瓷器，瓷器最关键的一道工序
是褪火（冷却），这道工序完成得好，瓷器方能成为上品。一个人的经历越丰富，其文
字的跋扬踔厉之气就越少，上乘境界就是乐而不淫，哀而不伤，胸中纵有万丈波涛，文
字却能平静如水。如果张艺谋与陈道明没有经历过60余年的人生风雨，这部影片不可能
达到这个境界。
电影... 阅读全帖 |
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i**a
发帖数: 127 | 15 张艺谋导演的《归来》上映后，国内影评如潮，不少影评纠结于电影与原作的不同，比
如舍弃了书中主角陆焉识在监狱中经历的苦难，只取了书中最后部分的内容，即回家和
失忆的妻子团聚后的经历；比如陆焉识对自身的苦难经历只是平静忍受，缺乏控诉与批
评。因以上种种，有批评称这部电影是“消费文革”而非“反思文革”。
*有种平静是心灵之死*
看过这部影片之后，我认为这是张、陈两位成长于忧患，经历过辉煌，最后参透人生百
味的中国影人对一位历尽劫波的中国知识分子一生的诠释。在中国目前的话语环境中，
只有40、50两代知识人才能真正理解这种接近无声的诉说。60年代及其以后出生的中国
人对主角的平静很难理解，但我作为导演、主演者的同时代人，因为也算是饱经忧患，
因此非常理解这部影片。
很多年前，曾听一位老人谈论过为文之道：品文犹如鉴赏瓷器，瓷器最关键的一道工序
是褪火（冷却），这道工序完成得好，瓷器方能成为上品。一个人的经历越丰富，其文
字的跋扬踔厉之气就越少，上乘境界就是乐而不淫，哀而不伤，胸中纵有万丈波涛，文
字却能平静如水。如果张艺谋与陈道明没有经历过60余年的人生风雨，这部影片不可能
达到这个境界。
电影... 阅读全帖 |
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x*****7
发帖数: 4749 | 16 忘了问你看过这电影没有，乡土电影，你估计不喜欢，不过台湾乡土电影跟大陆的不太
一样。 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 17 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 获得1996年奥斯卡最佳效果奖的电影《Babe》讲小猪Babe以博大的爱心改变自己和周围
人的命运、让世界变得更美好的喻世童话。以前就看得开心，这次和小孩一起重温，对
片中的农村生活更有切身体会。这几年住在美国大农村，虽然依然四体不勤、五谷不分
，不能像电影里的男主人一抱起小猪就能掂出16磅2盎司的重量（撒泡尿都能精确估算
到3盎司），也不能像女主人熟练地拌出丰富鲜美的浓汤猪食；但凑热闹地赶过几次集
，看过小猪赛跑、双牛拉力、女子扔锅、拖拉机拔河等各种乡土趣味十足的比赛，因此
对电影高潮的牧羊狗大赛倍感亲切。我们农村的比赛也有幽默机敏的广播主持人，观众
也像电影里一样全身投入、吆喝欢呼，对看似幼稚的游戏充满兴趣和关注，人心变得简
单纯朴，亲密接触这片肥沃的乡土。只是我还没真正见过牧羊狗大赛呢，不知道新英格
兰最大的集市Big E上有没有？
电影来自英国儿童作家Dick King-Smith的小说，又由制作人George Miller花了十年时
间改编成剧本，场景和语言精打细敲，令人浮想翩翩。农场主Arthur第一次在集市上与
小猪Babe四目相遇时：
“For a fleeting m... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 ldy和lghlmcl也讨厌农村作品，喜欢城市洋派的。 |
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M********c
发帖数: 11672 | 20 也算我一个，不过我不彻底，活着、平凡的世界、故乡天下黄花我还是挺喜欢的～
城市题材的也不是都喜欢，要看内容和作者的文笔风格而定～ |
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M********c
发帖数: 11672 | 21 喜欢这个题材的话，我追过一篇叫《狼群》的网文，应该是你的菜～ |
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s*****r
发帖数: 149 | 22 其实多想开些，多包容些就好了。
世界本来就是多彩多姿，文艺当然更要讲究百花齐放。
有的你喜欢，有的你不喜欢，
喜欢的当然热衷，追捧，
不喜欢的，也就淡然处之
我也不喜欢《白鹿原》，
可是也不必厌恶。
《小二黑结婚》，《李有才板话》
也应该算乡土文学，
看起来也很有生活情趣的。 |
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d**********h
发帖数: 2795 | 23 杀戮，轻看人命？这个喜好比较奇怪？你不是个小姑娘吗？好奇怪。。。 |
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J*G
发帖数: 6489 | 28 我的意思是南部出来的比较乡土的多，比如陈升、黄品源、林强、叶佳修等等。。。
其实，我一直觉得林志玲满乡土的。。。 |
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w******d
发帖数: 675 | 29 《桂花巷》闽南语的成分很大，很乡土 － 不管是作为歌词还是诗歌，对于大多数不懂
闽南语的人来说如果只看歌词的话只能理解歌词的内容，很难体会到歌词里音乐的意境。
一剪梅，尘缘等都是歌词歌曲一起听的，等现在单独看歌词的时候其旋律拦也拦不住的
在脑袋里回响 － 很难把歌词和旋律剥离开来。
只有乡愁四韵是先读的诗后听的歌，所以觉得诗是好诗，歌也是好歌，相互之间倒没受
多大干扰。
乐团翻唱过的。那个歌词可是吴念真写的。这样的歌词我们看着别扭是很正常的，不过
多看一些台湾的乡土民俗文学作品就会明白为什么现代词人也会写这样的歌词，尤其是
影视插曲。我和台湾人打交道比较多，从一开始的矛盾感到现在慢慢去亲近他们的本土
文化，也慢慢努力消除他们对大陆的偏见，觉得很开心。陆小芬的一些电影比如《客途
秋恨》，《桂花巷》都很反应一定历史背景下台湾人的心态和民俗风情。《晚春情事》
我没看过，谢谢JGG。如果这首歌用闽南语唱应该更: 好理解一点。
晚春》这部电影的风格。即使是娃娃为其他影视写的歌曲，也没几个是这样风格的，其
实《一剪梅》和《八月桂花香》的歌词和这首《晚春》风格大相径庭，大家不觉得很美
吗。还有一个 |
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J*G
发帖数: 6489 | 30 娃娃给不少古装电视剧写过歌词，大致是这个风格的。
晚春情事 也是陆小芬主演的，不过好像不是台湾乡土电影，是民国初年的故事，因为
这部电影陆小芬还获得了1989年亚太影展的最佳女主角奖。
这部电影我也没有看过，只是中学时候喜欢台湾电影，很多资料里都有提到这部陆小芬
的力作，据说是限制级的。
乐团翻唱过的。那个歌词可是吴念真写的。这样的歌词我们看着别扭是很正常的，不过
多看一些台湾的乡土民俗文学作品就会明白为什么现代词人也会写这样的歌词，尤其是
影视插曲。我和台湾人打交道比较多，从一开始的矛盾感到现在慢慢去亲近他们的本土
文化，也慢慢努力消除他们对大陆的偏见，觉得很开心。陆小芬的一些电影比如《客途
秋恨》，《桂花巷》都很反应一定历史背景下台湾人的心态和民俗风情。《晚春情事》
我没看过，谢谢JGG。如果这首歌用闽南语唱应该更: 好理解一点。
晚春》这部电影的风格。即使是娃娃为其他影视写的歌曲，也没几个是这样风格的，其
实《一剪梅》和《八月桂花香》的歌词和这首《晚春》风格大相径庭，大家不觉得很美
吗。还有一个电视剧《春去春又回》的主题歌歌词也是娃娃写的。她最近有一定的知名
度是因为为陶喆写了 |
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s***s
发帖数: 7178 | 31 乡土民俗文学？
原住民的民俗也就enigma里那段啊啊啊水准吧？
台湾这种所谓的国学底子是被罐头封存了的民族性的体现
是外省人从49年开始不断抽象提纯过程中自觉或者不自觉扭曲变异了的对中华传统的残念
乐团翻唱过的。
那个歌词可是吴念真写的。这样的歌词我们看着别扭是很正常的，不过多看一些台湾的
乡土民俗文学作
品就会明白为什么现代词人也会写这样的歌词，尤其是影视插曲。我和台湾人打交道比
较多，从一开始
的矛盾感到现在慢慢去亲近他们的本土文化，也慢慢努力消除他们对大陆的偏见，觉得
很开心。陆小芬
的一些电影比如《客途秋恨》，《桂花巷》都很反应一定历史背景下台湾人的心态和民
俗风情。《晚春
情事》我没看过，谢谢JGG。如果这首歌用闽南语唱应该更: 好理解一点。
晚春》这部电影
的风格。即使是娃娃为其他影视写的歌曲，也没几个是这样风格的，其实《一剪梅》和
《八月桂花香》
的歌词和这首《晚春》风格大相径庭，大家不觉得很美吗。还有一个电视剧《春去春又
回》的主题歌歌
词也是娃娃写的。她最近有一定的知名度是因为为陶喆写了很多歌词，我听陶喆的歌不
多，只知道一首
《黑色柳丁》。其他歌手比如潘越云，陈 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:09 2012, 美东) 提到:
现在除了干活，剩下时间都奉献给帅哥们了，
然后去百度去天涯找了好多相关八卦文看
真是快乐啊
也乱写几个新水浒感想
（1）这个片确实有好多雷点，但是雷得很舒服，很恰到好处，让人哈哈一笑的雷，并
不影响对这个片子的喜爱之情。雷点之一，水浒众帅哥的围巾啊！！！！只要是属于
108将体制内部的干部，一律一条围巾。每个围巾都不一样，每款围巾都有一个特别的
围法。如果总结起来，可以也到youtube上发一个“教你围巾的108种围法”的专题视频
，并且到买卖提来推广。
但是！！！！108种围法里面，唯独唯独我爱的青面兽哥哥！！为啥就你一个人搞了个
阿拉伯妇女造型啊！！！！！让燕小乙，史进这些烫面头打扮成阿拉伯妇女不行吗？为
啥是你啊！！！
泪奔啊
☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:23 2012... 阅读全帖 |
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q********m
发帖数: 3234 | 33 崔唱的太乡土了，据说姚对崔的淘汰感到震惊，说明姚也够乡土 |
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发帖数: 1 | 34 收视率也反映观众的阅读偏好
停播事件为《白鹿原》制造出不小的动静，这是《白鹿原》最大甚至是唯一的话题，复
播之后，虽然豆瓣评分达9.0，但在社交媒体上，始终难以再形成有助提升其收视率的
新话题。反观同期播出的《欢乐颂2》，口碑一路向下，豆瓣评分仅5.2，可围绕该剧的
话题却不断——虽然多是吐槽。
同期播出的电视剧有不少，比如《思美人》、《择天记》、《龙珠传奇》等，但大家愿
意拿《白鹿原》与《欢乐颂2》进行对比，除了这段时间属这两部电视剧知名度高外，
还在于它们之间有着鲜明的对比性：一个口碑好收视率差，一个口碑差收视率好；一个
乡土题材，一个都市题材；
一个是在挖掘传统，一个是在撷取现代……这样的对比好处是容易捧出一个答案，比如
通过感慨《白鹿原》的坏运气，来表达对电视剧市场与环境的不满，可这样的对比也容
易遮掩部分真相，比如《白鹿原》看的人少的真实原因还有哪些？
按道理讲，《欢乐颂》和《白鹿原》都是IP，只不过成为IP的时间一个近一些，一个远
一些。陈忠实的《白鹿原》被公认为是最难改编的小说，它难在小说的宏大篇幅难以用
电视剧的娱乐手段来展现，难在不好寻找到具有史诗视野的编剧与导演，难... 阅读全帖 |
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f*********e
发帖数: 487 | 35 韦唯毛阿敏如今为何都不如那英混得好？
原创于: 2015-11-16 18:31:10
标签：
文/陆崕，深度追艺
曾经，一部乡土剧风靡了大江南北。这部剧早了赵本山的《乡村爱情》好多年。说起苦
命的枣花，泼辣的巧姑，80后大概开始有印象了。它就是电视剧《辘轳·女人和井》。
千万不要小看这部乡土剧。它是90年代在中国大陆引起巨大关注和反响的“农村三部曲
”，也称“女人命运三部曲”作品之一。
而能将韦唯和毛阿敏联系在一起的，则是两首歌。一首是片头曲《命运不是那辘轳》由
韦唯演唱，另一首主题曲《辘轳女人和井》则由毛阿敏演唱。
当时，毛阿敏和韦唯声名正旺，是当时的一线女歌星。从参与这部片子的歌曲演唱，也
可以看出她们当时在歌坛的地位和关系。
她们鼎盛时那英还在跑比赛，但好景不长，如今都比那英差远了
不仅如此，也在那个时期，还有一部叫做《封神榜》的电视剧风靡全国，毛阿敏和当时
香港巨星谭咏麟献唱主题曲，那时候还很少有香港歌星会到内地演出或参与影视作品合
作，因此这成为轰动一时的娱乐新闻。而毛阿敏能在这新闻中，足见其歌坛大姐的地位。
而 这个时候的那英在干什么呢？1988年，那英年在“阳光杯青年歌... 阅读全帖 |
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Q***3
发帖数: 69 | 36 一株玉米的歌唱--http://v.youku.com/v_show/id_XMjQ5NTQ0NDQ0.html
彭学明
...无意中看到了一个农民的视频，听到了一个农民的歌声。虽然视频效果很差，虽然
评委们极为做作，但他的歌声还是穿透一切沉渣，强烈地震撼了我。可以说，他比旭日
阳刚和国内所有专业男歌手的歌都震撼人心！他绝对可以点杀旭日阳刚和所有中国的男
歌手！这个农民叫朱之文。来自山东单县郭村镇朱楼村。一个地地道道的农民。种庄稼
的农民。挑大粪的农民。赶马车的农民。他站在台上时，穿着一件军大衣，戴着一顶绒
帽，鞋子沾满了泥土，红色的毛衣还是破的。尽管他黝黑的皮肤淹没不了他的一丝俊气
和帅气，茫茫人海，绝对是没有光芒、最不起眼的那种。可是，当他以这种最真实的影
像在舞台上显影时，他就像地里的一棵成熟的玉米、高粱或者甘蔗种在了台上。有泥土
的芬芳、泥土的气息和泥土的成色。他今年42岁，的确像庄稼一样成熟了，他的一言一
行，却依... 阅读全帖 |
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m****t
发帖数: 2329 | 37 “离家的脚步越来越近，心里不由得一阵怅然。父母的衰老和孤独，让远行的脚步无法
义无反顾。”马丽在微博中写道。Mitbbs.com
13日，春节长假即将结束，马丽准备从家乡陕西返回外省工作地。一大早爸爸妈妈就起
床帮忙收拾东西，走到门口，妈妈远远地跑过来拥抱，还没说话就泣不成声。马丽不敢
再回头，强忍着眼泪上了车。Mitbbs.com
马丽是当下中国许多离家游子的一个缩影。春节前，他们不畏劳累囧途，踏入返乡大军
；7天假期即将结束，他们又得告别父母，重新踏上征途。这独特的“返乡离乡”模式
构成了中国式大迁徙，其背后蕴含着“中国式孝心”的拼搏与无奈。Mitbbs.com
30岁的陈涛在兰州一所大学任教。他从一个小山村走出，在北京读完研究生后又前往美
国做访问学者，多年的漂泊生活让他心里极度疲惫。一边是日夜追寻的梦想，一边是难
以割舍的亲情。Mitbbs.com
“这些年最放不下的，还是家。大年初四，舍不得爸妈，但还是"离家出走"，不是在追
梦的路上，而是疲惫的灵魂已经流浪的越来越远了。”陈涛在自己微信中写道。Mitbbs
.com
改革开放30多年来，随着城市化进程加快，越来越多年轻人离开... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 16 | 38 1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人是很朴实的，
乡土观念很重，但也墨守成规，不思进取，封闭保守，是中国第一大劳动力省。河南人
在家很讲究礼仪，无论日常相见、迎送、借还、庆吊、生育、成年、婚嫁、寿诞、丧葬
等，都很注重礼节和仪表。不过河南人衣着邋遢... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
Mrwang88 (00) 于 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东) 提到:
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人是很朴实的，
乡土观... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 27354 | 40 反腐败固然有策略，但反腐不上红儿带不是给人口舌吗？习胖整赵本山更是颠倒黑白，
如果说赵本山被整的真实原因是当初和薄熙来走的过近，那你就明说啊。颠倒黑白、指
鹿为马，说赵本山带黄了二人转！习胖难道没有看过没有赵本山的乡土二人转，按照铿
锵三人行一次讨论的话说，那乡土二人转简直低俗的恶心很多天！
有些东西可以有各种解读，比如反腐这种大事，可以把习说成胸怀正义、要做大事。但
有些小事却暴露了一个人，比如赵本山事件、周带鱼事件等。这些小事没有争议的暴露
了习究竟是个什么样的人。 |
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s*******g
发帖数: 285 | 41 偶尔打开电脑上的相册，无意中翻到了老家的照片，熟悉的院落，旧时的风景，都
在无声诉说着陈年旧事，把我带回到遥远的故乡。
那是前年春节的时候，我带着孩子回到故乡，让孩子去感受乡土的气息。那几天，
刚刚赶上下雪，地上铺了薄薄的一层微雪，但很白。孩子没见过乡村的雪，看到那飞舞
的雪花，就站在院子里，仰着脸望着飞雪的天空，伸出小手，接着一片一片的雪花，那
雪花很快就在手上融化了，我想那飞雪飘落的场景，手心里雪花融时清冷的感觉，应该
是她对于乡村雪天的最为纯净的记忆。
邻居家的小孩过来串门，她又和那些孩子们一起出了院门，在雪地上玩雪，不停地
奔跑，吵着闹着，打着雪仗，也不怕冷，脱离了都市林立的高楼，在银白的世界里，孩
子更容易恢复孩子童真的天性，找到属于自己的快乐。
我不停地给孩子们拍照，记录下她们雪地上的身影，希望孩子将来能够想起来我的
热土，在这块土地上，为着改变生活的道路，他的父亲一直执著于远方，行走的每一步
，都透着前行的艰辛，洒下过太多的汗水，背负亲人们的希望，在亲人的期盼里，完成
从乡村到城市的跨越。
即使现在，我依然觉得自己生活的都市仅仅是别人的城市，只有回到故乡，心才会
觉得有一... 阅读全帖 |
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J******r
发帖数: 2806 | 42 据说今天是粽子节，昨晚和老娘电话的时候她还很关切的问我有没有吃到粽子。于是今
天专门去早茶找粽子，不过茶市里incubated融化到没有味道的粽子真的不能抚平某种
思念。思念那种味道，思念那种时光，思念每一点一滴的乡土和市井。
我很喜欢《海角一号》，到不是因为里面俗套的爱情，而是很多乡土的刻画，真的栩栩
如生。印象最深的是一场乡间的婚礼，全村人聚集在户外，放着咿咿呀呀的民间音乐，
各种猪头鸡腿不精致的食物“川流不息”，席间猜拳拼酒。没有什么高雅，却很是热闹
，很是生活。
我一直生活在象牙塔里，其实并没有很多生活的气息。于是我曾经有段时间特别特别的
迷恋生活。我甚至有点幻想能抛弃现有的所谓的well-educated life，跑到哪个特别原
汁原味的地方，过一点“接地气”的生活。也许三毛当时和我一样“突发奇想”了。只
不过她去撒哈拉生活了，我去山里休假看那里的人民生活了。如果下辈子我不识字会怎
样，生在一个小地方，不用漂泊来去，不用担心那么多国计民生风花雪月。我是不是会
像一个真正的“大妈”一样，不用考虑减肥健身，不用考虑怎么舒缓自己的情绪，不用
计划短期和长期的未来。我也许会耕种，会... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 43 在这篇笔记中，80后博士生王磊光描述了自己返乡的见闻：交通没有以前那么拥挤，
但家乡人与人之间联系渐渐疏远，而农村里年轻人的婚姻受到了物质的压迫，知识的无
力感也十分强烈。
王磊光
春节期间，一个上海大学博士生的返乡笔记《一位博士生的返乡笔记：近年情更怯，春
节回家看什么》在微信朋友圈及微博等社交媒体疯传，截至昨晚9点，该文在微信公众
号“市政厅”上阅读量已超过4
.6万多次。近似“疯狂”的转发量让作者王磊光感到不安和不理解，在他看来这只是一
个媒体事件，自己不过是“不小心卷入了其中”。
[返乡笔记经典段落]
“你会发现，普通火车与动车的氛围完全不同。在动车上，相对比较安静，大家不是玩
电子产品就是睡觉，相互间很少交流；但是，在普通火车上，熟悉的、不熟悉的，都在
热烈地交流，还有打牌、吃东西的，做什么的都有，也有用劣质手机放歌曲的，大家都
不担心打扰到别人，也没有人认为别人的做法对自己是一种干扰。慢车上的风格是粗犷
的，是人间生活的那种氛围。”
“我觉得，当前农村的亲情关系，很大程度上是靠老一辈建立的关系维系着。在老一辈
那里，这种关系处在一种相对稳定的时空里，但对年青一代来说，大家的... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wizardoz (hoho), 信区: Military
标 题: 喜讯：盘点2015年习主席带火的10个新热词
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 5 13:19:20 2015, 美东)
奥赛金牌按： 习主席真是伟大！细读这种“习式风格”，真的很难不被这些语言背后
的力量所震撼！心灵激荡！ 中国人民还是很有福气的！
http://news.ifeng.com/a/20150804/44344452_0.shtml
编者按：自习近平当选中共中央总书记以来，习式语言鲜明的风格逐渐被民众熟知。有
人说，语言是思想的外衣，习近平总书记的一系列重要讲话、文章、访谈等，内涵深刻
、风格鲜明，人们喜闻乐见，大家都纷纷解读这种“习式风格”，被这些语言背后的力
量所震撼。
今年年初，人民网时政频道推出的《这两年，习近平带火的12个热词》，引起了各界广
泛好评。眨眼间，2015年一半多的时间一晃而过，总书记依然很忙。开会、调研、出访
，在讲话与交流中依旧不乏各种生动的俗文俚语，也不乏深刻形象的比喻。让我们来回
顾盘点一下，这... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 45 正文 第二十五章 水性杨花
不知道门会计所得说的内容是不是传统文化的一个分支，至少应该说是乡土文化的一部
分，甭管有没有道理，有一个不争的事实是，中国的老百姓，特别是那些偏远地区的乡
下人就在在这样一种文化背景下生活的——这种文化伴随了他们的一生。
“这个杨罗锅是怎么评价田二秀的呢？”
“杨罗锅没有指名道姓，我们是根据他的说辞捉摸的，杨罗锅所摆乎的情况和田二秀差
不多。我们只是随便说说，你们就随便听听，就当是闲谈。”
欧阳平对乡土文化非常感兴趣：“门会计，你就说吧！我们会分清案子和闲谈的。”
“杨罗锅说，女人有三种，一种是本分的，从骨子里面就本分，男人娶这样的老婆，即
使不能家业兴旺，至少不会让男人戴绿帽子；第二种介于本分和不本分之间，如果没有
男人的勾引，这种女人一般会恪守妇道，对于这样的女人，男人一定要看紧了，千万不
能给她一点空子，除了看紧了，还要对她好，用感情拴住她的心；第三种是不本分的女
人，这种女人不但骨子里面不本分，连魂魄都不安分，人们常说女人水性杨花，说的就
是这种女人。这种女人只有有一点风吹草动，就会露出本性来，但这种女人善于伪装。”
“如何才能辨别出这三种女人来呢？... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 518 | 46 偶尔打开电脑上的相册，无意中翻到了老家的照片，熟悉的院落，旧时的风景，都
在无声诉说着陈年旧事，把我带回到遥远的故乡。
那是前年春节的时候，我带着孩子回到故乡，让孩子去感受乡土的气息。那几天，
刚刚赶上下雪，地上铺了薄薄的一层微雪，但很白。孩子没见过乡村的雪，看到那飞舞
的雪花，就站在院子里，仰着脸望着飞雪的天空，伸出小手，接着一片一片的雪花，那
雪花很快就在手上融化了，我想那飞雪飘落的场景，手心里雪花融时清冷的感觉，应该
是她对于乡村雪天的最为纯净的记忆。
邻居家的小孩过来串门，她又和那些孩子们一起出了院门，在雪地上玩雪，不停地
奔跑，吵着闹着，打着雪仗，也不怕冷，脱离了都市林立的高楼，在银白的世界里，孩
子更容易恢复孩子童真的天性，找到属于自己的快乐。
我不停地给孩子们拍照，记录下她们雪地上的身影，希望孩子将来能够想起来我的
热土，在这块土地上，为着改变生活的道路，他的父亲一直执著于远方，行走的每一步
，都透着前行的艰辛，洒下过太多的汗水，背负亲人们的希望，在亲人的期盼里，完成
从乡村到城市的跨越。
即使现在，我依然觉得自己生活的都市仅仅是别人的城市，只有回到故乡，心才会
觉得有一... 阅读全帖 |
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Q***3
发帖数: 69 | 47 一株玉米的歌唱--http://v.youku.com/v_show/id_XMjQ5NTQ0NDQ0.html
彭学明
...无意中看到了一个农民的视频，听到了一个农民的歌声。虽然视频效果很差，虽然
评委们极为做作，但他的歌声还是穿透一切沉渣，强烈地震撼了我。可以说，他比旭日
阳刚和国内所有专业男歌手的歌都震撼人心！他绝对可以点杀旭日阳刚和所有中国的男
歌手！这个农民叫朱之文。来自山东单县郭村镇朱楼村。一个地地道道的农民。种庄稼
的农民。挑大粪的农民。赶马车的农民。他站在台上时，穿着一件军大衣，戴着一顶绒
帽，鞋子沾满了泥土，红色的毛衣还是破的。尽管他黝黑的皮肤淹没不了他的一丝俊气
和帅气，茫茫人海，绝对是没有光芒、最不起眼的那种。可是，当他以这种最真实的影
像在舞台上显影时，他就像地里的一棵成熟的玉米、高粱或者甘蔗种在了台上。有泥土
的芬芳、泥土的气息和泥土的成色。他今年42岁，的确像庄稼一样成熟了，他的一言一
行，却依然透着腼腆、青涩，常常被评委问得面红耳赤和不好意思。真可谓朴实至极！
憨厚至极！纯善至极！
我是在网上看到的他的视频。他参加的是山东电视台《我是大明星》的选拔。他一... 阅读全帖 |
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