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全部话题 - 话题: 乡土
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1
巴马
世界长寿之乡—巴马,已成为许多养生甚至养病之人朝圣的地方。如潮水般涌来的“候鸟人”,在给当地带来发展机遇的同时,也带来了不小的挑战。
如今,在当地政府掀起的旅游开发热潮和“候鸟人”的共同作用下,当地村民也正在向城市生活靠拢。
不过,已有人开始担心,一旦这里成为城市的又一个复制品而脱离其乡土的本原,或许有一天,这里终会失去它真正核心的价值所在
“这里是最适合人居的地方,水、空气、地磁、阳光—你走在路上,它都在给你理疗。”重庆人汪仲华聊起他眼下所住的坡月村,俨然是半个养生专家。64岁的他在3年前和老伴第一次踏上这块土地之后,就决定每年都要来坡月村住上几个月。
坡月村所在的广西壮族自治区巴马瑶族自治县,由于百岁老人分布率高而被誉为“世界长寿之乡”。据称,在这个人口仅24万的自治县,百岁老人超过了80位,其百岁老人占人口比例之高更是居世界五大长寿乡之首。
正因如此,自2006年开始,巴马就吸引了越来越多慕名而来的外地人。据巴马县委宣传部新闻宣传组组长梁绍恩介绍,仅2012年1月至11月,巴马就接待游客近260万人次,实现旅游收入23亿元。
然而,大量涌入的人口也给这里的山水、乡村带来了巨... 阅读全帖
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2
芦苇简介
芦苇,著名电影编剧、电影策划人,由他编剧的电影曾屡获国际大奖——包括《霸王别姬》,获第46届法国戛纳国际电影节最佳影片金棕榈奖;《活着》,获第47届戛纳评委会大奖、人道精神奖;他策划、编剧的《图雅的故事》获第57届柏林电影节最佳影片金熊奖、独立精神奖。近年来,芦苇对价值观和电影类型的强调影响广泛,对当代电影尖锐而恳切的批评已成为华语电影领域不可或缺的声音。
最近,一本《电影编剧的秘密》(以下简称《秘密》)的书在流行,人们猛然发现,第五代电影的标杆性人物不是别人,正是这个叫芦苇的编剧。可以说,这位幕后人物醉心于史诗性题材,以一己之力,大大提高了第五代电影的整体海拔。打一个不那么恰当的比喻,芦苇的肩膀上站着一群我们熟悉的大导演——张艺谋、陈凯歌等国际级导演,其实都是凭借芦苇的剧本,完成了自己的巅峰之作。而此后,芦苇虽笔耕不辍,却由于各式各样的原因,剧本一直难以搬上银幕,这既成为他个人的遗憾,更是时代的遗憾。
记者眼前的芦苇为人质朴,略带几分腼腆,说话慢条斯理,言简意赅。在座的还有王天兵先生(作家、学者,策划编订撰写各类图书20余种),他是《秘密》一书的合作者,和芦苇曾多次对话,相... 阅读全帖
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3
道林镇天石村村书记邓正球。
开栏语
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”—对于正在进行的城镇化建设,中央提出这样一项充满温情的要求。过去数十年来,伴随着经济和社会发展,城与乡也发生着翻天覆地的变化。蓝天、碧水、乡情、民俗……无论对漂泊者,还是留守者,记忆中的那个乡土似乎已有些模糊。是时候放缓脚步,精心思索一下:什么是“乡愁”?又该如何记住?趁着过年之际,南都派出多路记者,回家乡访故人,试图从个体的视角做些解答。
乡土·坐标
湖南长沙道林镇
道林镇位于长沙西南部,属宁乡县管辖,典型丘陵地带,面积135平方公里,人口6万多。伟人故里毛泽东故居就在离道林镇不到30公里的湘潭。刘少奇故居仅在8公里外的花明楼镇。美学家李泽厚也出生在此,却鲜有本地人知晓。近年来,镇上很多年轻人到城市打工,近的去长沙,远的甚至到新疆等省份。老弱妇孺则留守在家。只有过年时,村里才显得有人气。村中习俗延续至今,但乡镇面貌大有改观。20多年前依河而建的土砖平房,如今基本被两层楼的砖房代替。
农历腊月二十八,道林镇天石村的村书记邓正球开始了又一天的工作。这一天,他要与其他四位村干部一起到各个村小组发放镇政府下拨的水利工... 阅读全帖
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4
农历正月初一,顺义张镇聂庄村春节联欢会开始前,一位装扮成猪八戒的高跷演员,正在等待演出。
年近六十的大爷正在描眉,他要扮演一位老太太。
参加“村晚”演出的村民,正在绑高跷。
顺义张镇聂庄村举办第三届“村晚”,23个节目全由村民自编、自导、自演。
“恭喜恭喜中国年,五谷丰登笑开颜……”昨日,伴随着喜庆欢乐的音乐声,顺义区张镇聂庄村迎来了第三届村民新春联欢会,这届“村晚”跟往年一样,全由聂庄村及邻近的几个乡村的村民自编、自导、自演,演出吸引了周边数百村民。
近百村民表演23个节目
顺义张镇聂庄村的“村晚”,2012年大年初一首次举办,今年已是第三届,演出前2小时,就有村民赶到现场,等待演出。
“村晚”发起人聂树永介绍,今年聂庄村“村晚”,共有23个节目,包括花卉秧歌、歌曲、舞蹈、诗朗诵、京剧、二人转、评剧、小品、双簧等多种类型的节目,参加的演员也不仅局限于聂庄村的村民,后王会、柏树庄等村的近百村民,也前来一同表演。所有节目都是自编、自导、自演。
在昨天的联欢会上,附近多个村庄数百村民到现场观看演出,阵阵掌声让演员们更卖力表演。
曾是一名企业家的聂树永介绍,2011年,因妻子常跟村民扭秧歌,... 阅读全帖
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5
道林镇天石村村书记邓正球。 受访者供图
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”———对于正在进行的城镇化建设,中央提出这样一项充满温情的要求。过去数十年来,伴随着经济和社会发展,城与乡也发生着翻天覆地的变化。蓝天、碧水、乡情、民俗……无论对漂泊者,还是留守者,记忆中的那个乡土似乎已有些模糊。是时候放缓脚步,精心思索一下:什么是“乡愁”?又该如何记住?趁着过年之际,南都派出多路记者,回家乡访故人,试图从个体的视角做些解答。
乡土·坐标
湖南长沙道林镇
道林镇位于长沙西南部,属宁乡县管辖,典型丘陵地带,面积135平方公里,人口6万多。伟人故里毛泽东故居就在离道林镇不到30公里的湘潭。刘少奇故居仅在8公里外的花明楼镇。美学家李泽厚也出生在此,却鲜有本地人知晓。近年来,镇上很多年轻人到城市打工,近的去长沙,远的甚至到新疆等省份。老弱妇孺则留守在家。只有过年时,村里才显得有人气。村中习俗延续至今,但乡镇面貌大有改观。20多年前依河而建的土砖平房,如今基本被两层楼的砖房代替。
农历腊月二十八,道林镇天石村的村书记邓正球开始了又一天的工作。这一天,他要与其他四位村干部一起到各个村小组发放镇政府下拨... 阅读全帖
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6
来自主题: Headline版 - 张柏芝:越控诉越悲哀
谢霆锋与张柏芝,一开始是青春偶像剧,后来变成家庭伦理剧。如今,谢霆锋凭借努力创业翻身成为商业剧男主角,张柏芝却滑向台湾乡土剧。
不知道张柏芝的新动向,和“电台访谈暗指前夫没用”这条新闻在各大网站的点击率如何,但在社交网站上,这条新闻几乎没有引起任何讨论。至少比前一段时间,传言谢霆锋将与王菲相遇巴黎,引发的讨论量要少得多。
实在是,这个话题已经被持续讨论了差不多两年,哪怕是最八卦的读者,恐怕都对这种隔靴搔痒式的新闻感觉陈旧。就算是他们各自的粉丝,对于“谢霆锋与张柏芝”这个话题,也以厌烦到极点,并不打算进行新一轮的掐架。
关于他们离婚的谁是谁非,他人无可考证。但离婚后谁处理得更加高明,相比起来显而易见。谢霆锋处理得比张柏芝高明很多,基本上离婚后他避而不谈张柏芝,偶尔谈及,也避重就轻。而张柏芝的处理方式则比较像天涯论坛“来八一八我的EX”那样,写一张长贴,数月更新一次。时间长了,连看客们都成了熟人,卖汽水卖瓜子,打着招呼聊自己的事儿。
但与天涯论坛不一样的是——人们可以对一个论坛上的不知名陌生女子,抱有最深切的同情和最美好的祝福。对明星的情绪却不会如此简单,人们一向容易将自己生活中的负面情绪... 阅读全帖
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7
自从央视纪录片《舌尖上的中国》第二季开播后,掀起一收视高潮。国内观众和海外留学游子纷纷对《舌尖2》中提到的中华美食趋之如骛。据观察者网小编粗略统计,光《舌尖2》第二集中出现的美食就有:安徽徽州臭豆腐、苏式小方糕、糍粑、船点、广东汕头蚝烙、江苏扬州烫干丝、脱骨鱼、上海名菜扣三丝、油爆河虾……然而,并不是所有中国人都对《舌尖2》抱有好感。继《华尔街日报》和香港《明报》批评《舌尖2》包含了“政治宣传”后,旅美女性主义学者沈睿也于5月6日在其新浪博客上发表文章《舌尖上的中国:有多好?》,批评在这部央视美食纪录片中体现出来的“民族主义和国家主义污染了人们的舌头”。沈睿在该文文末总结道:“舌尖上的中国,好吃是好吃,但绝不比舌尖上的美国或舌尖上的法国更好,比起舌尖上的意大利,就更差之千里了。美国是一个多文化多民族共存的地方,舌尖上的美国,比舌尖上的中国要丰富多样得多。”该文一出,随即引发网友争议。
文章作者沈睿出生于北京,在美国获得比较文学博士学位。现居美国马里兰州安纳波利斯,任教于美国海军学院。沈睿著有《假装浪漫》、《荒原上的芭蕾》等书。美国海军学院(United States Naval Aca... 阅读全帖
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8
自从央视纪录片《舌尖上的中国》第二季开播后,掀起一收视高潮。国内观众和海外留学游子纷纷对《舌尖2》中提到的中华美食趋之如骛。据观察者网小编粗略统计,光《舌尖2》第二集中出现的美食就有:安徽徽州臭豆腐、苏式小方糕、糍粑、船点、广东汕头蚝烙、江苏扬州烫干丝、脱骨鱼、上海名菜扣三丝、油爆河虾……然而,并不是所有中国人都对《舌尖2》抱有好感。继《华尔街日报》和香港《明报》批评《舌尖2》包含了“政治宣传”后,旅美女性主义学者沈睿也于5月6日在其新浪博客上发表文章《舌尖上的中国:有多好?》,批评在这部央视美食纪录片中体现出来的“民族主义和国家主义污染了人们的舌头”。沈睿在该文文末总结道:“舌尖上的中国,好吃是好吃,但绝不比舌尖上的美国或舌尖上的法国更好,比起舌尖上的意大利,就更差之千里了。美国是一个多文化多民族共存的地方,舌尖上的美国,比舌尖上的中国要丰富多样得多。”该文一出,随即引发网友争议。
文章作者沈睿出生于北京,在美国获得比较文学博士学位。现居美国马里兰州安纳波利斯,任教于美国海军学院。沈睿著有《假装浪漫》、《荒原上的芭蕾》等书。美国海军学院(United States Naval Aca... 阅读全帖
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9
山上的日子很简单,干活、吃饭、晒太阳。乔套行动不便,老伴裴花玉扶他到墙边晒太阳,安顿好了,便干农活去了
村民裴花玉老人。为照顾老伴她每天都要下地干活
村民乔进朝老人。他和老伴一直留在山上
????11月26日清晨,晨光透过坍塌的土坯墙,洒在偃师市府店镇麦秸坪村一座座长满蓬蒿的院落里。
麦秸坪村位于海拔800多米高的山鞍地带,是偃师市海拔最高的村庄。这里地处“世外”,但并非“桃源”:因人口外迁,原来100多口人的村子,只剩下4位老人。
寂寞笼罩的小山村
62岁的谭敏权养了4头牛,吃罢早饭,她吆喝着赶牛上山。在满地的黄蒿间,老谭感慨,“这儿以前都是梯田,种玉米、小麦,现在都荒了。”
汽车开不上麦秸坪,步行上山得两个多小时。上世纪90年代,大部分村民放弃了祖屋、梯田,搬到山下,留在村里的,只有村西头的谭敏权、乔进朝夫妇,村东头的乔套、裴花玉夫妇。
快到中午,裴花玉端着玉米面糊糊,去屋北一处空院落喂鸡,曾经的邻家小院,已成了一只大公鸡、五只小母鸡的领地。
喂完鸡,她摸出一个鸡蛋,带回去给老伴乔套做西红柿鸡蛋面条。乔套患有脑梗塞和帕金森氏症,家里全靠她操持。
一台黑白电视,是裴花玉老两口打发时间... 阅读全帖
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10
三年前的春节,贾平凹回了一趟老家——陕西省丹凤县棣花镇——照例,除夕夜,要给祖坟点灯,这是当地重要的风俗。
四周都是黑,点了蜡,黑却更浓。爷爷奶奶和父亲母亲的形象,竟在烛光中异常清晰地出现在眼前。这场景刺激了已过花甲的贾平凹。他不由得思考生死,回头看自己所经历的、听说的百多十年。
“太多的变数呵,沧海桑田,沉浮无定,有许许多多的事一闭眼就想起,有许许多多的事总不愿去想,有许许多多的事常在讲,有许许多多的事总不愿去讲。”能想的能讲的,贾平凹之前都写在书里了,花甲已过,那些曾经不愿想不愿讲的,现在也必须要说道说道了。
于是便有了《老生》。故事的主人公不是唱戏的老生,是唱丧歌的老生——一个在葬礼上唱丧歌的职业歌者。他“身在两界、长生不死”,超越了现世人生的局限,是一个神仙般的人物,通过对他思想、言行的描写,间接见证、记录了陕南游击队时期、土改、“文革”、改革开放后四个时期几代人的命运辗转。
写不完的使命
同龄的同行们多偃旗息鼓,好久没出新作了,贾平凹却依旧不辍笔耕。写作对他来说,已经成为一种惯性。
“我觉得我是一个农夫,收完一茬庄稼了就忙着去种另一茬庄稼,或许家里的粮已够吃多年的,但还得起早... 阅读全帖
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11
你分得清羊和牛吗?听起来简直是个笑话。但当你今天进入浙江自然博物馆,看到新开的羊年特展——“吉羊如意”,一定会发现自己的常识体系是多么可笑。很多叫“羊”的动物根本不是羊,一些长得像牛的却是羊!
在这个我们最熟悉的动物身上,其实藏着许多和文化相关的秘密。
好吃的湖羊来自蒙古
仓前羊锅多亏乾隆
先来说说我们浙江的羊。
湖州和整个太湖平原,有一种世界闻名的绵羊,叫湖羊。
这湖羊其实是个外来品种,起源于蒙古绵羊,在宋朝南迁的时候,蒙古绵羊被北方居民带着南下,在太湖地区长期风土驯化培育出来的。
在南宋初年谈钥著的《吴兴志》中,有这样一段话证明了湖羊的前身:“安吉、长兴接近江东,多畜白羊……今乡土间有无角斑黑而高大者曰胡羊。”
谈钥不仅第一次指出了湖州一带当时饲养了一种“无角斑黑而高大”的“胡羊”,而且“今乡土间”几个字也说明当时民间饲养这种羊的历史并不是很长。
其实,在宋室南迁以前,北宋杭州的居民大约只有7万户,到南宋的《乾道志》记载,户数已经达到26万多。大量北方居民的涌入,使得江南这一带对羊肉的需求猛增。“胡羊”肉味鲜美,滋多营养,也奠定了它在江南落户的基础。后因为大多产自湖州一带,所以慢慢... 阅读全帖
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12
王磊光
春节期间,一个上海大学博士生的返乡笔记《一位博士生的返乡笔记:近年情更怯,春节回家看什么》在微信朋友圈及微博等社交媒体疯传,截至昨晚9点,该文在微信公众号“市政厅”上阅读量已超过4 .6万多次。近似“疯狂”的转发量让作者王磊光感到不安和不理解,在他看来这只是一个媒体事件,自己不过是“不小心卷入了其中”。
作者否认美化绿皮火车
这篇文章的作者是80后博士生王磊光,如今在上海大学文化研究系上学。他平时喜好文学,对乡土问题比较关心,本科毕业后曾在某中学担任语文老师,随后继续考研深造。在这篇笔记中,他描述了自己返乡的见闻:交通没有以前那么拥挤,但家乡人与人之间联系渐渐疏远,而农村里年轻人的婚姻受到了物质的压迫,知识的无力感也十分强烈。
没想到,就是这些在他眼里看似普通的乡村生活见闻,却触动了一大批读者,在春节返乡之际引发了人们对乡土的思考。许多网友都用“感同身受”四字评价,但也人指出返乡笔记有“美化”嫌疑,网友“Walter”评论道:“什么素质,绿皮火车脏乱差,打牌外放音乐严重影响他人,居然还好意思美化……”
对此,王磊光感到很奇怪:“为什么有人读出了美化,我身边的朋友都为我担心,觉得... 阅读全帖
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13
赵本山
6月8日,辽宁大学发出官方文件称,“自2015年5月31日起,原‘辽宁大学本山艺术学院’更名为‘辽宁大学艺术学院’”。辽宁大学给出的解释是,辽宁大学与赵本山的合作期已满,学校选择不再继续合作。
这个2004年成立的学院,因有赵本山这个金字招牌,自成立后受到社会的广泛关注。在合作期间,学院培养的一些学生成为热播乡村剧《马大帅》《乡村爱情故事》的演员,这无疑增加了该学院的魅力和知名度。此次校方选择不再合作,由此引发了人们对二十多年来赵本山所主导的喜剧艺术的讨论。
近日,在以关注农村、理解农村为旨的北京农孵沙龙上,主题为“农民是如何被喜剧化的”学术沙龙就农民喜剧化问题展开讨论。在研讨现场,中国艺术研究院所长、研究员祝东力说,上世纪五六十年代,农民形象的代言人是书写创业史的梁生宝,然而到了上世纪90年代,移形变貌,再度亮相的时候,农民形象的代言人变成了赵本山。
不会产生痛感的赵氏喜剧
“一身皱巴巴的中山服,一顶破旧的八角帽,一张似笑非笑、似哭非哭的‘猪腰子脸’,一口经过改造了的东北话”,提起农民,赵本山20多年来塑造的农民形象常常会最先进入人们的脑海,甚至比街口进城卖菜的老农,遥远故乡... 阅读全帖
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14
昨夜,很多人被央视春晚的公益广告打动。
从2013年春晚开始央视每一年都会播出几条公益广告,有人会说,它们比春晚节目更值得期待,短短几分钟触动着亿万观众的心灵,引发最深层的情感共鸣。
今年央视春晚公益广告《父亲的旅程》、《梦想照进故乡》、《门》、《行李》等四部影片,从筹备、勘景、到拍摄完成历时四个月之久,辗转河北、安徽、陕西、四川、广东、云南、福建等十几个省份、横跨数万公里,从黄土高原尽显陕北风貌的窑洞、云南金沙江的峡谷到海拔4200米的折多山垭口。
从镜头中不仅能够领略祖国各地的壮丽景象,还能真真切切普通老百姓的“中国年、中国梦”。
《父亲的旅程》
由亚洲顶级广告导演彭文淳执导,这是彭导继著名宣传片《心有多大舞台就有多大》之后,相隔十余年再度与央视结缘,影片拍摄地宝山乡石头城位于金沙江的峡谷之中,是一座真正的天险之城,影片讲述故事的同时更用镜头展现了拍摄地震撼人心的恢弘。
我爸总是很严肃,今年太忙又不能回家过年了,不知道爸会不会发火。
这是我爸第一次出远门。
您拔的是空号。
有您儿子照片吗?
(爸)你怎么不说一声就来了?
(儿子)你为什么瘦了呢?
你要吃什么?爸煮给你。
我们都没想到... 阅读全帖
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15
年关将至,城市里不同阶层的新移民带着乡愁或乡怨,离开了被雾霾笼罩的都市,回到了或温情脉脉、或破败不堪的家乡。继2015年的春节,王磊光的《一位博士生的返乡笔记》、到2016春节黄灯的《一个农村儿媳眼中的乡村图景》,衰败的农村作为一种触目惊心的景观一次又一次地进入了我们视线,刺痛了我们,也掀起了无数反思与讨论。与此同时,每年春节必然出现的类似于不久前彩虹合唱团《春节自救指南》的爆款话题则暴露出了另一种精神结构:以“七大姑八大姨”作为能指,所抒发的城市中产阶层(或预备中产)对家乡的鄙弃。
然而,我们如何不驻足于悲情与怨恨,让“乡愁”和“乡怨”成为一种能动的力量,从而去想象一种弥合“乡衰”与“城困”的可能性?2017年春节期间,澎湃新闻“思想市场”栏目将陆续推出由知识分子、新工人、学生、乡建者等不同主体所构成的城市新移民(或暂居者)的返乡笔记,以期从不同视角激发新的思考,并试图呈现一条从乡怨、乡愁到乡建的艰难道路。
本文由西安外国语大学的一名毕业生韩蓉的来信和青年讲师王昱娟的回信构成,来信中陈述了一个返乡毕业生的苦闷:回到家乡工作本是她的理想,却被家乡的亲人钉在了“成功学”的耻辱柱上——“我... 阅读全帖
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4、5月份正值春光烂漫,但同时也是漫天飞絮的时节。这些杨絮、柳絮个头儿不大,数量却不少,给市民带来诸多困扰。“我有过敏性鼻炎,每到柳絮漫天的季节可遭罪了”“不小心被这些飘絮呛了鼻子或者迷了眼,挺难受的”“本来想出去踏青,可看到漫天飞舞的杨柳絮,我就退缩了”……这些“春季飞雪”是怎么形成的?为什么会“成灾”?有什么治理的好办法?记者采访了相关专家。
2017年5月7日,江苏省淮安市淮海西路,市民在恼人的飞絮中匆忙骑行。 视觉中国 图
杨柳絮到底是什么?
飞絮由杨柳树雌株的种子和衍生物构成,春季易为火灾“助攻”
四处飘散的杨柳絮,到底是什么?
国家林业局造林司森林经营处处长蒋三乃表示,杨树和柳树都属于杨柳科,雌雄异株,而所谓飞絮,其实是雌树的种子和衍生物。杨柳雌花发育后长成小蒴果,里面有白色絮状的绒毛,中间藏着一些芝麻粒大小的种子。随着不断成熟,小蒴果逐渐裂开,那些白色絮状的绒毛便携着种子漫天飞散,以风为媒,传播繁衍下一代。
飞絮现象主要发生在北京等北方的十来个省市区。每年的“飞絮大军”分为两拨。一般而言,北京4月上中旬左右迎来的是杨絮,而柳絮则来得更晚一些,在4月底至5月初发生。杨絮柳絮... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 缙绅文化和家乡父老ZZ
说到家乡父老,现在中国人都是字面的理解,但是当年项羽的无颜见江东父老,可不是
今天这样简单的理解,在中国古代社会,父老是有特别的意义的。
中国的家乡父老实际上是特指乡间各个宗族的族长的,在中国古代的社会是很强的宗法
社会,宗族中有自己的家法,中国的政府和皇帝也是承认这些私法的效力的,同时中国
能够统治这样大的帝国,本身也要利用宗法和家族进行基层管理,而由于有宗法存在,
古代法律中的罪责株连也就有特别的意义,所以各个宗族均要严格管理控制自己的子弟。
而作为族长,就需要有带领大家的能力,在历史上这些族长们形成了中国的缙绅阶层,
他们与中国的上层政治是紧密相关的,因为这些人中很大比例就是告老还乡的官员以及
当朝官员的亲属,他们在做官时见过大世面,同时他们也培养和资助族人子弟成为未来
的官员,包括读书,也是组织子弟一起学习,经常是家族的祠堂平时就是家族子弟的学
习场所。对于贫寒读不起书又非常出色的孩子,他们还提供金钱上的帮助,相当于家族
奖学金了,当年的岳飞就是在这样的背景下成才的。
还有一点非常重要的是过去的告老还乡制度,造成了从乡间到城市再到中央的一个重要
的人才和物资的循环,乡间的士子科... 阅读全帖
s****y
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http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构,始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的,同时也是很重要的”。之所以重要,是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键,中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中,县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是,我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上,在县衙以下的基层社会,实际存在着三个非正式
的权力系统在运作:其一,是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数,大
县逾千,小县亦多至数百名 。其二,是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三,是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究,19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ,平均每
县有六七百名... 阅读全帖
e********3
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19
现在的民运分子是走上一个歧途,任何想和政府对抗的,走高层路线是不行的,你光征
服一些城市小资,高校学生和知识分子屁用没有,一定要到底层人民中去,和底层人民
一起吃住,了解人民的疾苦,帮人民解决实际问题,人心都是肉长的,物质生活水平才
是硬通货,其他的都是浮云。当年老毛就是认识到了当时的中国共产党运动走入歧途,
所以主动提出农村包围城市,给农民分田地,打土豪,消灭土匪,给他们实际的好处,
他们才会全心全意跟党走。
就这点来看,中国民间的基督教,发展潜力不可限量,我一个奶奶信基督教,非常的虔
诚。她在偏远农村,如果修房子,教会的“兄弟姐妹”都会在神父的带领下过来帮忙,
干完活以后水都不喝就走,比儿子还好使,如果生病,教友们都会踊跃捐款帮忙,如果
被农村的恶霸欺负,教会会帮你出头。对于她一个老太太而言,基督教不光是一个精神
寄托,还是一个实际的靠山。共产党的基层农村政府这种事根本不会管的,精神领域这
个阵地,你不占领,就有人会来占领。
基督教在中国农村的迅猛发展和顽强的生命力,是这里很多人没法想象的。你可以嘲笑
他们很愚昧,很乡土,确实,你嘲笑的都对,但是你不要觉得政府可以轻松把他们清零
。... 阅读全帖
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20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 王家范:地方史志有“脑补”功能
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 21 11:58:43 2016, 美东)
http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_1458596
王家范
2016-04-21 08:57
编者按:由上海市地方志办公室、上海古籍出版社组织的《上海府县旧志丛书》点校出
版工作正式完成。《上海府县旧志丛书》全套11卷,36册,辑有59种于1949年前修纂的
上海地区府县卫厅志书,并附录20种府县级方志资料。这意味着,上海成为全国省级行
政区划内第一家完成府县旧志点校出版的地区。4月22日,由上海市地方志办公室、上
海古籍出版社主办的“上海府县旧志丛书”首发式暨出版座谈会将在上海社科院举行。
本文作者系华东师范大学历史系教授。
《上海府县旧志丛书》
尚记得2011年年底,收到《上海府县旧志丛书·松江卷》二箱十四大册,一册册摆现,
蓬荜顿亮,心情也突然好起来(老伴刚过世)。史学界有个行规,... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟:黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖
c*****x
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10月5日,驻云南某部队举行了一场特别的阅兵式。为了看看儿子的坟墓,在原本报记
者樊强的帮助下,他带着一包乡土,咸菜、回锅肉,来到了儿子生前的部队。68岁的重
庆长寿老农秦福清在部队首长的陪同下,开始一场特别的阅兵仪式。
秦福清老人阅兵 樊强 摄
10月5日,驻云南某部队举行了一场特别的阅兵式。检阅者不是首长,而是重庆长
寿的一名老农――25年前,他儿子在老山前线牺牲。老农名叫秦福清,长寿人。为了看
看儿子的坟墓,在原本报记者樊强的帮助下,他带着一包乡土,咸菜、回锅肉,来到了
儿子生前的部队。
烈士父亲模仿首长阅兵
10月5日上午9点。驻云南某炮兵部队。68岁的重庆长寿老农秦福清在部队首长的陪
同下,开始一场特别的阅兵仪式。
“请英雄父亲检阅!”某炮兵部队的营长报告完毕,秦福清缓步走向列队。“大家
好!”“首长好!”“同志们辛苦了!”“为人民服务!”老人学着阅兵首长喊话,向
官兵们挥手致意。
秦福清老人的儿子名叫秦茂政。25年前,身为炮兵的秦茂政,在老山前线执行任务
时牺牲。国庆前夕,原本报记者、曾在老山前线战斗过的樊强,决定寻找长寿烈士家属
,带他们到南疆扫墓。秦福清得到消息后,找到
a*******m
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来自主题: Military版 - 山东是怎么解决人口就业的
山东人的乡土观念倒真是很浓,坚决反对分裂。
所以,西藏,新疆的不少山东干部干得都还不错。
如阴法唐等
发信人: Warden (方丈), 信区: Military
标 题: Re: 山东是怎么解决人口就业的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 20:04:56 2010, 美东)
山东人乡土概念浓厚,即使务农也不愿离乡背井,跟江浙人不同。
小时候见过很多浙江人在山东做生意,非常能吃苦。就算挣点辛苦小钱,但还是愿意做
生意
w*********n
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来自主题: Military版 - 私闯民宅重罪吗?
别骂农村人好不好?我们农村不是那样子的。这不怪你,那家伙肯定不了解农村,才会
想当然说出那些不着边际的话。一个人有立场应尊重,或是因为利益而维护某种立场也
可理解,但为了你的立场把农村描绘成一个兽牧场,是对中国最广大人民的侮辱。在农
村邻里串门要先在屋外打声招呼,得到应允才可进门的。别说陌生人未被邀请/未得允
许不可进门,强行进入,被打出来是轻的。就是住在同一屋檐下的阿公,都不可以进儿
媳的房间的,有事把儿媳叫出来说,阿婆进儿媳房间也需得到允许。当然官员、警察、
计划生育工作组等这些有文化有教养的城里来的上等人是可以不需要允许、不需要出示
证件想看那里就哪里,你敢妨碍公务不成?什么隐私?我们城里干部心里想什么还要定
期向党交心哩,然道你真有见不得人的地方?
在中国有点文化涵养的在农村,越是闭塞的地方越好点,其实最没有文化涵养的是那些
进了城的,他们抛弃了传统,鄙视乡土文化,自以为已经脱华入欧,本质则是以反思传
统和中体西学或反自由化为幌子,拒绝西方文明精髓,以西方文化糟粕为时尚,打压摧
残中国传统和乡土文化。要理性阐述这个问题,是一个巨大的工程,这里单举婚嫁一例
。现今城里流行的婚礼是
l***o
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http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2010/12/101209_brief_china_confucius.shtml
中国文化部官员否认该部与民间组织合作创设“孔子和平奖”。
台湾媒体引述中国文化部官员说,连这个奖项名称都没听说过。
中国媒体说,这个自称“文化部中国乡土传统艺术文化保护部”,与文化部的关系隔了
好几层。
报道说,这个组织挂靠在由文化部指导设立的中国民间社团“中国乡土艺术协会”之下。
美联社此前报道称,“孔子和平奖”第一位得奖人是国民党荣誉主席连战,但台湾连战
办公室主任丁远超说“不晓得这件事”。
E*V
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发信人: fangfang (fangfang), 信区: Donation
标 题: 中国滋根11月活动简报(2010.12.1)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 14:48:56 2010, 美东)
中国滋根11月活动简报(2010.12.1)
一、 各地项目及活动情况
滋根北京高校行
10月-11月,滋根受邀在北京5所高校举行了“农村教育面临的困境与挑战”主题讲
座。滋根理事杨贵平老师向高校师生介绍了撤点并校政策给农村教育带来的新挑战,以
及滋根20年在偏远乡村的工作经验。200多名听讲座的师生留下联系方式,希望收到滋
根短讯,关注滋根的发展。
这5所高校和主办单位分别是:10月17日,北航校研究生会学术部;11月2日,农大
学工部;11月5日,北师大农民之子学社;11月11日,民族大学教育学院分党委;11月
13日,清华大学求是学社。
北京 高琳
北京打工子弟学校东方红学校图书馆开馆
9、10月,志愿者完成了对图书进行整理、分类、编排、录入等准备工作。11月10
日东方红学校图书馆第一次正式开馆。孩子... 阅读全帖
s*******u
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来自主题: Military版 - 中国真是不能搞"两党制/多党制"
1. 中国人"内斗"和"人跟人斗,其乐无穷"的秉性太厉害了, 这个从根本上决定了"两党
制/多党制"的危险性(分裂中国的危险)
2. 中国历史上"区域政体"太多了, 如果现在实行"两党制/多党制", 极可能在各个"历
史政体"区域内形成"一党独大", 而在整个国家层面,就是"诸侯割据"的局面.
3. 中国人的乡土观念太浓, 不像西方国家那样大规模,经常性的人口流动, 这也很容易
形成"乡土集中党".
4. 因为这些历史的,现实的, 文化的诸多原因, 如果中国不能由一个强力的政党来维持
整个国家的运行,而是实行"两党制/多党制", 那么中国陷入"国家意识分裂"的机会极大
, 进而极可能演进成真正的分裂.
5. 特别是现在, 西方国家强力推进中国的"民主运动", 为的就是结束"中国一党政治",
它们深知中国人的秉性, 如果实行"两党制/多党制", 那么中国就将出现许多"缝", 那
么它们就会有很多介入中国的机会, 那么中国被分裂的危险就更大了.
所以, 应该尽量促使TG进行党内改良, 而不是推行西方鼓吹的"两党制/多党制".
哎,估计要被老将汉奸渡轮运及NED的狗们骂了,没关系, 我做好了... 阅读全帖
z**********0
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[导读]新生代农民工犯罪占全国城市刑事案件的三分之一,本文力图还原这些年轻人成
为“砍手党”的故事,这是一个有关尊严缺失和梦想破裂的故事,是属于一群在城市化
大潮中被离弃和排斥的人群的故事。
城市里的陌生人——暴力工厂
入狱五年之后,杀人者阿星终于说出了杀人的原因。五年前,打工者阿星在杀死工厂管
工后联系南方周末,坦承报复工厂拖欠工资,并在本报记者的劝说下向警方自首。现在
,他承认那也是一场有预谋的抢劫。阿星来自一个以“出产砍手党”闻名的村庄,在阿
星入狱前后,他曾经的同乡好友几乎都因抢劫被捕。他们有着相似的经历:进城打工—
—辞工——犯罪;他们的经历是一个无法回避的数据的缩影:新生代农民工犯罪占全国
城市刑事案件的三分之一。以阿星的叙述为线索,南方周末力图还原一群从乡村到城市
的年轻人成为“砍手党”的故事,这是一个有关尊严缺失和梦想破裂的故事,是属于一
群在城市化大潮中被离弃和排斥的人群的故事。而如何更好地接纳与善待这个在城市化
进程中做出巨大牺牲与贡献的人群,或是避免阿星和他的同乡们的故事不再重演的解决
之道。
在深圳公明马田村,上班与下班的打工者汇聚在交叉路口。这就像他们交叉而过... 阅读全帖
f******w
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在新疆,倒不是表现的很近,从这点看新疆土生的新的汉维一代有了基本的乡土认同感。
但是还是没有文化认同感,汉人回到新疆文化上就变成外地人,离开新疆后乡土上还是
新疆人。
这一过程还需要1代人的时间,有待于全体人的受教育程度的提高。
事实表明,教育程度越高,对这种种族共存状态接受程度就越高。
p*****c
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PK诺奖成闹剧 孔子和平奖被勒令停办 涉重大违规 产经新闻
2010年设立的孔子和平奖仅举行一届就被勒令停办,据悉,之前俄国总理普京等人入围
今年的孔子和平奖候选人行列。
据产经新闻9月28日报道,孔子和平奖的主办方中国乡土艺术协会文化保护部9月27日在
其官方网页上宣布,停办今年孔子和平奖的举办活动。理由是中国政府文化部认为孔子
和平奖的选拔过程有重大违规嫌疑。
文化部称,中国乡土艺术协会文化保护部在没有事前报道的情况下,于9月17日召开记
者会公布举办孔子和平奖的行为违反了一些举行“规则”。
2010年诺贝尔奖委员会授予中国政府异见人士刘晓波诺贝尔和平奖之后,孔子和平奖随
即应运而生。该奖项的成立意为对抗诺贝尔和平奖在人权问题上对中国的指手画脚。
s****n
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先看穆斯林的人口,中国穆斯林的人口处于高速增长期,这与整个伊斯兰世界高增长是
一致的,即便没有针对汉族的计划生育政策,穆斯林人口的增长也是最快的,中国现在
到底有多少穆斯林?对这个问题,官方既讳莫如深,同时恐怕也一头雾水,之所以这样
说,是因为中国穆斯林爆炸式人口增长如果予以公布,一方面,全国非穆斯林震恐,尤
其汉族,必然有更深的被迫害感,必然要求停止歧视性的民族政策,或对穆斯林进行计
划生育,而这些要求无疑都非官方所乐见,我在拙文《不平等与无共识,人为的裂痕和
政权稳定》一文专门讨论过官方何以对这种歧视性的民族政策乐此不疲,官方的一切目
的在于垄断权力,只有故意造成族群分裂、隔阂甚至相互仇视才有利于维持它的统治,
对穆斯林进行计划生育是连想都不敢想的事,穆斯林之所以不挑战官方的权威,就是因
为现有的政策对他们是有利的,否则,他们有足够的力量来让官方丢脸,何况欧美国家
的人权组织恐怕也来揪官方得小辫子,你自虐,别人不管你,但你想虐少数族裔,人权
组织不答应的。退一步将,官方即便想执行,恐怕也难,穆斯林的聚居区形如租界,近
于一种治外法权,平时普通汉人都敬而远之,避之惟恐不及,而政府官员... 阅读全帖
c****e
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http://news.sohu.com/20111224/n330091584.shtml
并校十年难言成败
教育部统计资料显示,从1997年到2009年,全国农村小学数量减少一半多,平均每
天减少64所
编者按
2011年,是教育报道相对不那么扎眼的一年。
我们应当庆幸这种不扎眼。因为,与前几年相比,中小学虽然也有孩子辍学,但原
因不会是交不起学杂费;贫困家庭孩子上大学仍要为学费发愁,但不会走投无路到选择
自杀;大学生仍在为扩招苦恼,但那种大规模的扩招行动已经成了明日黄花。
这几年,最棘手、最有争议的教育话题,已经因为政策的调整和中央财政的支持,
“高烧”的症状大为缓解。然而,“高烧”虽退,“低烧”犹存。教育始终关系着千家
万户的利益,也因此为这个国家的亿万人所关注。
我们梳理这一年的教育事件,希望留下这一年的教育生态记录,寻找来日的“退烧
”良方。或许,没有新闻,对教育而言是最好的新闻。
国务院关于撤点并校的条款经常被某些地方政府断章取义地引用
2011年,正是撤点并校走过的第10个年头。然而,在这一年的最后两个月,两次校
车事故让撤点并校又置身于舆论的漩涡之中。
12月12日,... 阅读全帖
w*********g
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华裔挥别美利坚 落叶归根现象将持续
文章来源: 世界日报 于 2012-01-11 10:55:00 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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美国紧逼 华裔挥别美利坚 落叶归根现象将持续 世界日报
近日两项统计,印证华裔移民已是标准「候鸟族」,随本身需要、生活环境变迁「逐水
草而居」。美国国税局查税趋严,美国居讨生活不易、看病昂贵麻烦,除了传统侨社老
侨按兵不动,70年代大量移民来美的华裔,开始大量回流,迁回台湾定居。或许这只是
起步,随着婴儿潮人口老化,「落叶归根」现象可能持续,大陆移民也可能跟进。
台湾中选会统计发现,旅外台侨近五年返台设籍是前五年的两倍,每年约5万多人返台
设籍,累计约25万人。侨委会分析,侨胞返台设籍主因是台湾提供完善全民健保、近两
年大幅降低遗赠税等影响。
相对的,美国国税局再推出外国账户自首者可免刑事控罪,藏匿海外资金不自首被查获
者,除被罚总额27.5%罚款外,还可能坐牢。2009年、2010年追查海外逃税,共有3万
3000人自首,迄今收回44亿元。美... 阅读全帖
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据美国《世界日报》报道,近日两项统计,印证华裔移民已是标准“候鸟族”,随本身
需要、生活环境变迁“逐水草而居”。美国国税局查税趋严,美国居讨生活不易、看病
昂贵麻烦,除了一些老侨按兵不动,70年代大量移民赴美的台华裔,开始大量回流,回
迁定居。或许这只是起步,随着婴儿潮人口老化,“落叶归根”现象可能持续,大陆移
民也可能跟进。 www.6park.com
相对的,美国国税局再推出外国账户自首者可免刑事控罪,藏匿海外资金不自首被
查获者,除被罚总额27.5%罚款外,还可能坐牢。2009年、2010年追查海外逃税,共有
33000人自首,迄今收回44亿元。美国政府缺钱,向移民“榨钱”,美国不再美好或为
部分华裔返乡的原因。 www.6park.com
移民侨居他乡,当年是为逃离动荡,追逐“美国梦”。70年代,美国月亮的确又大
又圆,是先进独强国家。但随着亚洲经济起飞,社会制度和硬件建设逐渐赶上美国,生
活机制更方便,华人传统的落叶归根观念便起作用,临老还乡成部分移民终老的选择。
www.6park.com
2008年迄今美国急速变化,更加速这种趋势。美国是否已步入没落之途,美国梦光
环褪色... 阅读全帖
c********g
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在东西方冷战的国际背景下,在阶级斗争作为主旋律的政治格局下,民众的南京大屠杀
记忆受到了扭曲。同时,它还受到来自政府层面的对日方针的制约。
新中国成立后,中国政府积极开展对日工作,大力开展民间外交,提出了"把日本军国
主义与广大日本人民区分开来,争取日本人民,发展两国人民友好关系,推进中日关系
发展"的原则方针和政策构想。1954年12月1日,毛泽东会见缅甸总理吴努时指出:"现
在日本的地位也起了变化,变成半被占领国了,处于困难的境地","日本民族受到压迫
",因此,"中国人民对于日本也不那么恨了,而是采取友好态度"。(注:林晓光、周
彦:《二十世纪五十年代中期中国对日外交》,《中共党史研究》2006年第6期。)
1972年9月,中日邦交正常化。由于中日关系的根本性变化,中国终止了战后以来对日
本军国主义的批判,中国媒体中批判日本的言论大大减少。
在此情境下,根本不可能对南京大屠杀进行深入、广泛、系统的揭露和批判。1975年,
日中友好旧军人协会访问南京时,接待人员总是回避谈及日本军队的侵略行为,不得已
时才敷衍几句,最后总要补充道:"事情已经过去,这不是日本人民的罪过,责任在一
小撮... 阅读全帖
s******i
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http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.152.htm#_Toc317072756
潘 毅、卢晖临、张慧鹏:
建筑工地上的劳动控制与建筑工人的集体抗争
【内容提要】大工地是中国社会生产关系和制度变革的产物,它又如一个缩影,揭示了
三十年改革所造成的全部社会冲突和矛盾。被投掷于资本主义生产关系之中的建筑工人
,以对强加在他们身上的剥削的最直接、自发的反抗,顽强地将多方力量遮蔽的阶级结
构及阶级对立暴露在世人面前,并呼唤自己作为一个阶级存在的合法性。本文记录了分
包劳动体制下建筑工人挣扎求生存的苦难,以及一个新兴工人阶级艰难孕育的历程。
【关键词】阶级形成 阶级情感 建筑工人
Abstract: Large construction sites are the outgrowth of China’s social
productive relations and institutional transformation. It also epitomizes
the various social conflicts and contradictions given ... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 赤脚医生的药箱里有什么,我知道(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 20:19:17 2012, 美东)
关于赤脚医生的药箱里有什么,我当然知道,因为我也当过。 [ njyd ] 于:2012-03-
12 11:16:36 复:3684625
不可否认当时赤脚医生的水平比起正规医院的医生那是天地之别,但你要看当时的
实际条件,那时根本培养不出那么多正规医生来充实基层医院(公社、乡级),更不要
说下面的大队小队了。
我们公社医院只有一位上过正规学校的医生,还是护校毕业,大学本科毕业的连旗
(县)里都没几个。而我们那里牧到公社一般要走二十到六十里路,再到旗里还有八十
里,没有汽车。不可能头痛脑热都跑这么远去看病,要么硬扛,要么找赤脚医生。
文革中大部分农村的赤脚医生是知青担任的,水平是很差,但比原先的乡土医生还
是要好不少。我们队曾有一牧民扁桃腺发炎,肿得连水也喝不进去,原先的乡土医生用
剪羊毛的剪刀把扁桃腺剪去一半,最近还... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 跑出去的贪官还有祖国吗?
梁园虽好,终非故土。叶落归根,国人的乡土和家国观念自古以来是非常强烈的。
这些贪墨之人,多是从贪,其动机无非是,一,众人皆贪,故自己不得不贪;二,上下
皆贪,故私欲膨胀,自己想贪;三,自己本不想贪,但因手里的权力总是吸引着金钱,
日久不免涉贪。
贪腐之风盛行,原因2条。一,太祖在世时,江山尚有主,他人染指就是刘少奇等前臣
的下场。太祖驾崩后,留下的江山禄位成了无人资产,把持朝政的那几家就把毛太祖留
下的江山和禄位往家里搬。因为他们是游戏规则的制定者,刑不上大夫也就是理所当然
的了。二,官官相护。各级衙门的贪腐早已不是某一个官员能干得了的。既然京城里的
几大家和谐默契地把国库和庙堂里的神器搬回家,下面的官员也就执行集体贪腐的政策
以求自保。但是他们忘记了一条,他们没有枪,因此,他们不过是势豪大户们脚下的一
只蟑螂,可以趁一时之欢,但是往往要成为豪强们游戏的牺牲品。胡长清、成克杰等人
就是这样的下场。
一旦豪强们要玩政治游戏的时候来临,那些不幸的蟑螂或被消灭,或被迫四逃,结局总
是不妙的。因为他们身陷的官场决定了他们可怜的宿命。而势豪大户们则会因吃掉这些
下级而变得更加肥腴和巨硕。
这些外... 阅读全帖
C*********l
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来自主题: Military版 - 洗煤主流对莫言的评价
[《华尔街日报》:瑞典文学院称莫言独一无二]华尔街日报报道,瑞典文学院终身秘书
Peter Englund向瑞典电台表示,莫言的作品在很多方面来讲都是独一无二的,并将其
与威廉福克纳、狄更斯和拉伯雷相媲美。Englund称莫言的文学作品“从一个独特的视
角透视了一个独特的环境。”
[美联社:莫言作品植根乡土中国]美联社文章称,莫言打破欧洲作家的垄断获得诺
贝尔文学奖多少有点出人意料。莫言创作的突破是1987年出版的《红高梁》,他的许多
作品中都表现了朴实的乡土之爱。在注重感官之娱和生存困境的同时,意在刻画生动饱
满的人物形象。莫言随心的风格成就了中国的魔幻现实主义。
[BBC:趣解莫言笔名]英国广播公司BBC文章用英文解释了新科诺贝尔文学奖获得者
的笔名,即为“不说话”。瑞典皇家学院常任秘书英格朗称,莫言的创作方式独一无二
,你只要读半页莫言的作品,就知道是莫言写的。莫言的作品反映了中国20世纪的跌宕
,他致力于揭示中国社会的真实。曾将多部莫言作品翻译成英文的美国翻译家葛浩文表
示,莫言与很多同时代的中国作家相比更加“有历史感”。
[纽约时报:莫言获奖打破欧洲垄断】纽约时报说,在过去十... 阅读全帖
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三. “天下的”贵族统治者们
你们或许会问:就是说,现在为了民族的繁荣不需要民主了吗?但是中国的话,
首先,这不是专制独裁统治。而是亚里斯多德非常明确的指出的那种统治方式——贵族
统治,就是说,权力归属于优秀者们。中国实际上由9个人来统治——(他们是)党和
政府的高层。这9个人每天集体的做出各种决定。其余还有 100人的高层党员,每4年和
其他的代表们一起召开全国大会。
在中国没有民主,意味着两点。第一:他不需要必须考虑社会福利,他也不必须
对国民们们自身有利的想法来进行考虑。这对一个具有7亿人生活在贫困当中的国家非
常重要。如果他们能投票,那么获胜的就是毛主席那样的人。要记得毛是如何在1949年
获得了针对国民党政府的胜利。在延安时代开始,共产党的据点里面,就进行了大量的
肃反与清党。内部清洗比苏联在1937年还要残酷。
难道毛取得过纯粹的军事胜利吗?他并不是一个好的军事统帅。但是有几亿对肃
反与清党毫不关心的农民都支持了他。
如果你们没有民主,也就不需要考虑民众的意见了。这很重要。因为至今在中国
人民还是热爱着毛。但是这九个人,这一百个人,包括整个党都有非常明晰的看法——
新的毛不... 阅读全帖
d*b
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原因很简单,因为浙江教育改革,乡土教育开展的比较早,浙江很早就有全省会考,但
搞了没几年就取消了,从此以后再也没省级的会考了。
主要原因是浙江教育水平比较均匀,不需要全省统一考试来规范中等教育水平,而且浙
江中等教育受上海宁的教育思想影响比较大,中等教育趋向于多元化,乡土化,而不是
一刀切。
l*****7
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来自主题: Military版 - 旧文新读《国防论》
旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者:火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html

转者按: 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说,介绍军事科学研
究的成果,传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后,著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵,致力于国防理论的研究,发表了一系列文章,
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏,他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书,先在庐山军官训练团印行,后由上海大公
报社出版,轰动一时,扉页题词是:“万语千言,只是告诉大家一句话,中国是有办法
的!”1945年由商务印书馆公开发行。
铁血网提醒您:点击查看大图
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
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g**1
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贺卫方:我认为,西方对中国近代以来的欺凌,是中国欺负西方人的结果。 中国没有
形成法治秩序,是因为2000年前就走错了路。
近期,李某某案、薄熙来案、上海法官集体召妓事件都成为社会议论的焦点,近日,北
京大学教授贺卫方、中国政法大学教授王人博做客广西师范大学出版社主办的“新民说
”文化沙龙,就这些问题展开了讨论和辩驳。贺卫方称,中国“没有形成一种法治秩序
,看起来好像在2000年前就走错了路”;中国近代不愿同西方签订条约,西方国家才被
迫欺凌中国。
北京大学法学院教授贺卫方
以下为沙龙文字实录:
建立法治社会,先要建立“陌生人社会”?
贺卫方:建设法治社会不仅要盯着法院,还要改造我们的社会
法治和乡愁,按理应该是冲突性的修辞,好比“像火一样的冰冷”,但这种冲突性的修
辞是美好的事情,让我们多少觉得,法治是不是可以从另外一个比较温柔的角度去理解?
说到乡愁,费孝通先生的《乡土中国》解释了一个非常重要的道理,那就是在中国这样
的乡土社会里,其实不需要法治,规矩非常重要。他认为法律制度产生于陌生人的社会。
回顾100年来的中国法律史,中国在法治建设方面总是走不上轨道,特别艰难。近代以
来,尤... 阅读全帖
w*******e
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mrwang88 (00), 信区: WaterWorld
标 题: 中国32省的人性格分析,保你长见识,长~慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东)
1、河南人:
中华民族发祥地,六大古都三个在河南。现在名声最糟糕,北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司,都不愿意雇佣河南人,有“防火防盗防河南人”之说,甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠(快一亿了),竞
争激烈,很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕,能骗则骗,能坑则坑,与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司,以委托加工、加盟的方式
诈骗,当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高,但名声却最“响亮”。收
废品的很多(常常顺手牵羊),固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少,更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人(东北人打架,河南人盗窃、诈骗更招人恨)。
大概是朝中无人,没有话语权,处处受排挤,甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。... 阅读全帖
q*d
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来自主题: Military版 - 看毛轮司马南的贱相:偶遇
(按:章立凡老师和司马南先生在韩国大使馆的接触,在微博上引发了热烈的讨论,各
种说法都有,事发时,本人恰好在现场,也是当事者之一,更是目击者。本文只是叙述
还原事件发生过程,不涉及价值判断。)
10月17日晚,我应邀参加韩国驻华使馆举办的韩国国庆招待会。
我坐地铁前往,到得稍早,遇上腾讯微博博友黄胜友兄。
去年8月,我和黄兄曾被邀请去韩国大使馆参观,章立凡老师等也曾一起前往。
在使馆,言语障碍成了交流障碍,我便与黄兄四处转转,也遇到了郑渊洁老师,章立凡
老师及夫人,以及后来的唐师曾老鸭兄。
期间黄兄数次与人通话,对方找不到地方,后来黄兄说是司马南。我哦了一声。
使馆人渐渐多起来,自助餐会开始,我与黄兄渐渐分开了。我不喜端着盘子吃,便站着
观赏院里的美女和各色人等。
恰好章立凡老师和夫人端着盘子过来,杨佩昌老师也过来了,于是章老师他们吃着饭,
我喝着饮料,便在人群中聊起天来了。
章老师曾给我们中国周刊写过专栏,我们也多次在各种会议场合有过交集,也在新浪微
博互粉,也算熟悉。杨佩昌老师也是去年在韩国使馆活动时认识的,此前在微博上也曾
多有闻名,后来我们也互粉了,也有些交流。
吃完饭,首尔新... 阅读全帖
t*****g
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来自主题: Military版 - 1990年那还是一个春天
恐怖1990-“巴仁乡暴乱”
驰名中外的“中国巴仁杏”产地——巴仁乡,地处新疆塔克拉玛干沙漠边缘、帕米尔高
原脚下,位于克孜勒苏州阿克陶县城西南部,与喀什地区疏附县、英吉沙县、阿克陶县
的皮拉力乡、玉麦乡、奥依塔克镇、克孜勒陶乡、布伦口乡接壤。面积1087平方千米,
乡境东西宽24千米,南北长66千米。乡政府驻地距离县城直线距离为15千米。乡辖14个
村民委员会,114个村民小组,一个乡直农场,2006年末总人口2.85万人,农村人口2.
63万人,以维族人为主。
1990年巴仁乡发生了一些不寻常的事。这件事的重大和深层意义,直到许多年后人们才
能逐渐理解。一辈子生活在巴仁乡的依敏·玉买尔老人,是事件的见证人,1990年春天
,老人觉察到村子里有一种与以往不同的气氛。
有一些人在村民当中串连,强迫信奉伊斯兰教的教民捐钱,并且要求每人“宣誓”
,参加一个“党”,并签名表示要为这个“党”奉献一切。参加他们“党”的人,每人
至少交50元,其中20元是活动经费,20元购买白球鞋,10元购买刀具。谁不做,这些人
就用刀子进行威胁。与此同时,40多人被集中起来进行格斗、投弹和体能训练。凡是经
过训... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 良玉同志也很平安
国务院原副总理回良玉撰文回忆家乡吉林
2014年05月08日11:36 吉林日报 我有话说(1,677人参与) 收藏本文
吉林是生我养我的地方,是我魂牵梦绕的家乡。我年已七十,在吉林度过了四十六
个春秋。那是人生中一段幸福美好的时光,是我十分怀念而又无比珍重的岁月。家乡让
我享受生命的快乐,在那里我留下了童年的天真、少年的纯真、青年的成长和中年的成
熟;家乡让我获得情感的升华,在那里我收获了亲情的眷顾、友情的帮扶、组织的培养
和爱情的结晶;家乡让我明了道德的修养,在那里我得到了心智的启迪、良知的熏陶、
操守的培育和人生坐标的定位。家乡有我人生的起点、成长的足迹、前行的动力和无限
的期冀……
一方水土一方人。在我的血管里流淌着故乡热土的基因、地域特征的痕迹和关东文
化的元素。无论时光和年轮怎样变幻,长白山的瑰丽雄伟依然矗立在我的脑海,松花江
的滚滚波涛依然澎湃在我的心中,黑土地的肥美辽阔依然闪现在我的眼帘,乡土乐曲的
欢快悠扬依然萦绕在我的耳边。离家乡距离再远,都不能改变我与家乡的血脉相连;离
家乡时间再久,都不能改变我与家乡的心灵相通。几十年来,浓浓的乡音未改,悠悠的
乡情未减,深深... 阅读全帖
q******e
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江东六十四屯面积3600平方公里,清朝与沙俄签订了不平等条约,黑龙江北岸划归俄国
。但由于江东六十四屯居住大量中国清朝居民,因此在划界时特别将此地归属于清朝管
理。《中俄瑷珲条约》规定,中国人在江东六十四屯享有居住权,清政府对该处人民享
有管辖权,但是清朝并无此地之主权。1900年发生义和团运动,清政府无暇兼顾东北情
势,俄国遂派兵制造了江东六十四屯惨案和海兰泡惨案。一九〇二年中俄议和后,虽经
清朝政府多次交涉,但沙俄政府却采取种种无赖手段,拒绝原住这个地区的中国人民返
回世代久居的家园。
中文名称
江东六十四屯
外文名称
Зе?я
面 积
3600平方公里
气候条件
温带大陆性气候
主要村庄
旧瑷珲,霍尼胡尔哈,腰屯,后屯
目录
1简要介绍
2唐朝时期
3明朝时期
4清朝时期
5沙俄入侵
6惨案
▪ 事件起因 ▪ 屠杀经过 ▪ 事件结果 ▪ 俄方借口 ▪
世人评论
7地理位置
8人口数量
9列表
1
简要介绍
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江东六十四屯,这里很早就是中国人聚居的地方,历史上曾有过约六十四个中国居民村
屯,其具体数字已大大超过6... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 他们的成败皆因制度陷阱
http://www.voachinese.com/content/he-qing-lian-20140717/1960129
何清涟
中国当局删除了关于郭伯雄和贾庆林出事的帖子
删帖之举,意在辟谣。中共没这么多大老虎,领导层不会自毁根基和形象
不是谣言而是遥遥领先的预言。不是不报(报道),时候未到
朝廷的心思你别猜,猜来猜去不明白。65年多变幻,小伙伴已习惯被惊呆
何清涟博客
17.07.2014 22:56
编者按:这是何清涟为美国之音撰写的评论文章。这篇特约评论不代表美国之音的观点
。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
从去年开始,中国的“成功人士”成批倒下。其中有曾经贵为“党和国家领导人”的周
永康,还有中央军委副主席。仿佛精英衰败曲只有这些主角还不够热闹,媒体明星芮成
钢最近“被检方带走”,为这场戏剧增添了一些娱乐性。
这些人没进去之前,都是“党国柱石”,千万人艳羡的“顶级成功人士”。人们看笑话
之余,却很少去思考,这些人的成败皆因中国的政治体制。其兴,是借助于体制之弊,
即政治保护关系的潜规则;其败,则因他们赖以立足的政治保护关系被摧毁。正所谓“
成也萧何败也何”。
*在... 阅读全帖
p**q
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执子之手​

文/木姑娘​

我家先生出差去了,不长不短,十天行程。这才三天,我心里的荒芜感,却已经像今年
极度干旱的加州,长而枯黄的野草遍地。​

我嫁来美国这半年,我先生恨不得每天都在诠释“执子之手,将子拖走”。自打我入境
那天起,要面对一系列的大事小情,签填各种表格文件。移民局设置了各种关卡让你去
完成,就像一款闯关游戏,并设置各种时限。本已被学术工作搞得焦头烂额的我先生,
不得不拖着我到处跑。​

我们到市政厅去申请结婚执照,我暗想,哈?结婚还要这玩意儿,好嘛,这玩意儿还要
120刀。过后预约主持注册仪式的法官,这法官居然索要小费,我和我先生都默默地惊
呆了。好不容易把婚给结了,我又被老公马不停蹄地拖去,办社会安全号并改了夫姓。
他长吁一口,咳,这难搞的家伙终于在我名下了。之后的日子,就更不提体检、打疫苗
这些把我们折腾到神经衰弱的琐事了。​

所幸,甭管拖着拽着拉着,一边还埋怨着唠叨着抱怨着,我的手始终被牢牢的抓着。爱
人同志就像《爱丽丝梦游仙境》... 阅读全帖
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