m****5
发帖数: 1131 | 1 被方志敏红军绑票后撕票残杀的美国牧师史达能夫妇
师达能，又称史达能， （John Cornelius Stam）于1907年1月18日出生在美国新泽西
州帕德逊镇（Paterson, New Jersey），父母亲来自荷兰，父亲彼得（Peter Stam）起
先从事建筑业，继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督
徒，共养育六男三女，师达能排行第七。他们同心建立起一个基 督化家庭，以圣经教
导孩子们。彼得还热心传福音，创立了“希望之星宣教会”（Star of Hope Mission）
，专门帮助醉汉、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校，少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向， 怯于
向陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他，鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出
外谋生，曾试图在商业上有所发展。但四年后，他对商业兴趣全无，反倒有志于成为一
个宣教士，因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间，他 先后选修了宣教课程
和圣经课程，各门功课，包括实习，他都十分优异。同时，他亦热心投身于学生志愿海
外宣教运动，参加内地会裴忠谦牧师（Rev. Isa... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 2 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: ChinaNews
标 题: 悼華叔：司徒華是一位真正的愛國者 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 3 14:21:32 2011, 美东)
【明報專訊】華叔廉潔奉公，使與他共事的人都受到感召，因而打造出一個團結無私的
戰鬥團隊。
華叔的遺志，尚待其他人接力推動，我們認為沒有華叔的日子，如何繼承華叔開創的優
良傳統，是華叔志業能否延續並發展的關鍵。
人稱「華叔」的司徒華先生病逝，終年79歲。在香港社會運動、民主政治發展，以至爭
取平反六四和中國實行民主的歷程中，司徒華都是舉足輕重人物，他的選擇和做法，不
同立場的人或許評價有異，但是我們認為，「真正的愛國者」此一稱號，司徒華受之無
愧；我們也相信，絕大多數香港市民對此不會有異議。
華叔由工運、社運、從政到六四事件之後的一切作為，都是與專權者對抗，而且透過發
展組織，團結最大多數人共赴事工，取得成績，這樣級數的政治人物，除了司徒華，在
香港還找不到有人達到他的高度。
過去40年
華叔都向專權者抗爭
上世紀70年代，港英... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 3 淮海战役征用540万民工是得民心还是压榨人民？（最新版）
作者：LuZhiShen
每次提起淮海战役，许多人就想起那部红色经典宣传电影《车轮滚滚》，我们的“正史
”如此写道：“陈毅说：淮海战役是人民群众用小车推出来的！”，“根据地人民不惜
倾家荡产，也要支援前线”，“60万解放军吃掉80万国民党重兵集团”，“540万民工
是我党我军深得民心的表现”，等等。
540万民工，其中常备民工22万人，二线转运民工130万人，后方临时民工391万人。他
们不止是运输队，还是担架队、卫生队、预备役部队。数以万计的支前队伍冒风雪，忍
饥寒，翻山涉水，运输粮食和其他军需品。他们自己吃“三红”（红高梁、红胡萝卜、
红辣椒），省下小米、白面供应部队……。 最大限度地动员群众支援战争，这就是共
产党一再宣传的所谓的人民战争。淮海战役期间动员的民工高达540万人次！加上60万
共产党的正规军，你说比国民党的80万人数多了多少？
写到这里，提醒各位读者是否知道秦始皇修长城征用了几十万还是几百万民工？
国民党的将领18军军长杨伯涛在双堆集和黄维一块儿被俘，他后来在回忆录里写，他看
到“解放军的后方到处都是老百姓，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 4 https://www.ettoday.net/news/20171107/1047000.htm?t=%E3%80%8C%E4%B8%8A22%E5%
A4%A9%E4%BC%918%E5%A4%A9%E3%80%8D%E8%B2%B4%E5%B7%9E%E6%B8%85%E9%8E%AE%E6%8E%
A8%E5%B7%A5%E6%99%82%E6%94%B9%E9%9D%A9%E3%80%80%E9%82%84%E6%B2%92%E4%BC%91%
E5%B0%B1%E7%B4%AF%E6%AD%BB%EF%BC%9F
「上22天休8天」貴州清鎮推工時改革 還沒休就累死？
【神級商品】超過10台DYSON吸塵器吹風機周周抽！
▲▼貴州省清鎮市工時改革，推每月連續上班22天休8天。（圖／翻攝自清鎮市組織部）
▲貴州省清鎮市工時改革，推每月連續上班22天休8天。（圖／翻攝自清鎮市組織部）
大陸中心／綜合報導
連上22天班，然後放8天長假，您願意嗎？貴州省清鎮市近日試行的一項新政策，從11
月1日至2018年5月31日半年的時間，在9個鄉鎮試行「8+22」的工作時制。清鎮市委組
織部表... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: ChinaNews
标 题: 悼華叔：司徒華是一位真正的愛國者 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 3 14:21:32 2011, 美东)
【明報專訊】華叔廉潔奉公，使與他共事的人都受到感召，因而打造出一個團結無私的
戰鬥團隊。
華叔的遺志，尚待其他人接力推動，我們認為沒有華叔的日子，如何繼承華叔開創的優
良傳統，是華叔志業能否延續並發展的關鍵。
人稱「華叔」的司徒華先生病逝，終年79歲。在香港社會運動、民主政治發展，以至爭
取平反六四和中國實行民主的歷程中，司徒華都是舉足輕重人物，他的選擇和做法，不
同立場的人或許評價有異，但是我們認為，「真正的愛國者」此一稱號，司徒華受之無
愧；我們也相信，絕大多數香港市民對此不會有異議。
華叔由工運、社運、從政到六四事件之後的一切作為，都是與專權者對抗，而且透過發
展組織，團結最大多數人共赴事工，取得成績，這樣級數的政治人物，除了司徒華，在
香港還找不到有人達到他的高度。
過去40年
華叔都向專權者抗爭
上世紀70年代，港英... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4559 | 6 http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏，熱汽球冉冉上昇，飄過一座又一座的山頭；七十七呎高的斷層，河水一頃而下的
狀觀；粉紅、淺紫、嫩黃，一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築；前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地；整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅；大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情，不論讀者您是
老新澤西人？還是新新澤西人？新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少？
一、熱氣球節
盛夏的天空，有熱汽球相伴更顯繽紛！北美規模最盛大的夏季熱氣球節，每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉，今年將於七月27~29日在雷丁頓（Readington）的索柏格機場（
Solberg Airport）熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶，規模也將更勝以往
，超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球，肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭，地面上的樂子也不少，各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 7 【 以下文字转载自 Law 讨论区 】
发信人: CutieGirlie (Cute Girl), 信区: Law
标 题: [求教] 像我这样的码工转LAW是否明智之举
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 12 08:44:25 2013, 美东)
首先祝大家Happy New Year。小妹第一次在这个版发言，请大哥大姐们多多包涵。
我是个干了6年活的码工。第一代移民，tier 3大学BS/MS，成绩工作都还算过得去，不
是最差那种，但也不是出类拔萃，没得过成就奖之类的荣衔，也没出过paper。
现在做了6年苦工感觉仍是原地踏步，职称没有升，workload有增但responsibility似
乎没有，领导也没有培养做PM或promote上principal级的意图，自我感觉仍是个可有可
无的小工。
现在想回校深造，但不知这条路是否可行和值得，求建议。
详细说说我的实际情况。
我来自中国大陆的小地方，父母没上过大学也不懂英文，不是出身富有人家。高三那年
，我跟从父母来美定居，在美国完成高中和大学课程。大学毕业之后刚好碰上03年的经
济大气候没能一毕业就找到工作，就回原... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
bxtgui (bxtgui) 于 提到:
方舟子与黎柳蝉两人之间是否存在某种不可告人的关系？黎柳蝉是否背叛婚姻？方
舟子是否插足粉丝家庭并在他人的婚姻中充当了不光彩的“小三”？黎柳蝉究竟用何手
段将方舟子骗到家里当“肉工”？方舟子与黎柳蝉之间是否还藏着更多不可告人的秘密
？请看大洋彼岸的绅士剥茧抽丝，解读方舟子与黎柳蝉“肉工门”隐藏的惊人秘密。
详细分析请阅读《方舟子与黎柳蝉桃色事件调查报告》，链接：
http://www.weibo.com/2111717203/AfGFB6JJd
无法上新浪微博可在文学城阅读以下博客：
http://blog.wenxuecity.com/myblog/55475/201310/21154.html
再看看这对淫男荡妇上过床的证据：
黎柳蝉称：“完了，方舟子貌似起床了，再发一张清晰大图，我先躲一阵子”。请问黎
柳蝉，你如何知道方舟子貌似起床了？当时你是在方舟子卧室旁的书房，还是客厅？
还有，第四张相片的最右是黎柳蝉大女儿Amelia（阿蜜），大家... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 耶稣，荣耀之主
钟马田
“耶稣说了这话，就举目望天说，父阿，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也
荣耀你。正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。认
识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。我在地上已经荣耀你，
你所托付我的事，我已成全了。父阿，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，
我同你所有的荣耀。”——约十七1-5
现在让我们来看我们的救恩是如何产生的。我们已知道，在永世的会议中神定下了这计
划，祂特别将这项工作交托子执行。现在我们从细节看它如何成形，规划，最后实践出
来，我们要特别看由神儿子身上所启示出，神在救恩里的荣耀。我们不得不再度强调同
一件事，就是[荣耀]。它与永恒神的荣耀相关连。我们已看过父的荣耀，现今要来看子
的荣耀。再一次，这个荣耀的景象以非凡的方式展现在我们面前。
这件事不仅对我们的心灵，而且对我们的想象力，都是极大的挑战。救恩的整个全貌展
开在面前，它无限的荣耀从头至尾环绕着这五节经文。我们靠近这个主题时，不禁满怀
着敬畏，赞美，和崇敬。
我们这样作的时候，岂不是也当诚实地承认，现今基督教——此处不单单指一般教会，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 当代正统神学的任务﹝七﹞：
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期，教会面对哲学与文化，都会有混合真理与世俗思想的诱惑；犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒，人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义，题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么？
在第一世纪，犹太教与希腊哲学的混合品，以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪，
希腊哲学与基督教的真理混合，形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测，作为教会的信仰内容。在这过程中，他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 我们对教会期望太高还是太低？
来源：古旧福音 作者：Erik Raymond
我是一位牧师，见过许多找教会的人。我能问的其中一个最有帮助的问题，就是“
你希望从教会得到什么?”在一种意义上，我讨厌这问题，因为这会强化我们的消费者
心态;但与此同时，它却直击要害，因为人是在找一些东西。
另一头的情况就是，有人离开教会。基本上后门回答了前门的问题：“你对这家教
会感到不满的是什么?”
我发现，大部分人不是通过圣经，而是通过他们之前的经历，或个人的理想，来过
滤他们在教会里要寻找的东西。我在过去十年教牧事奉中见到的一些最常见要求，包括
以下各点：
最好的朋友：人找其他与自己有大量共同点的人。
青少年事工：人找可以为自己孩子提供基督徒朋友圈的教会。
儿童事工：人通常寻找可以对他们的家庭门徒培训起催化剂作用的教会。
怜悯事工：一些人要成为满足社区人群实际需要事工的一分子。
音乐：人寻找在聚会唱诗过程中某种音乐方面的经历。
但有没有想过，以上这些事情实际上都不是教会的工作?有没有想过，我们对教会
期望可能既太高又太低?
教会的任务是传道、教导和应用圣经。我们应当忠心于讲道、门徒培训、传福音和
服... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 第2部份 系统神学 （21）圣灵论：有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位，所以在神学上，关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知，那里有神的真理，那里就有伪真理的传播，混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训，我们该用特别的一章，探讨这个重大的神学论题。
圣灵的格性
从圣灵的身分（Identity）来确定了他的格性（Personality）
在不少人心目中，人格（personality）只能存在于人。这就好象说，格性只
关乎有限的存在（finite beings），而不关乎无限（infinite）的存在。因为人是按
神的形象而造，我们有理由相信，神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究，建立起一些对神圣格性的了解，因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为：拥有智慧、感情和意志；故此我们可以说，圣灵是拥有智慧、感情和意志，
这足以证明，他是一位既有位格（person）又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」，称作「它」，或被视为一种影响力。本章要证明，圣灵不单有影响力，而且是有
位格的... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 13 圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ：2038671655
基督徒大学生团契：是以服侍当代学生为主的学生团契，现在在全国已有一些相互认识
的学生团契，为帮助更多的学生找到正规并合适的团契，现基督徒大学生团契发出邀请
，邀请全国各地学生事工或者团契联系我们，建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工！
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许，就好像一个取之不尽的宝库，我们不仅需要充
分认识其中的丰富，而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书（书中内容丰富，日志篇幅有限），只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志，愿你一生享用！你若能听神的话，凡事按神的话语行，你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无！
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主，就会有新生命的表现，流露出好的行为，叫
神得着... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 14 北大夫妇的人生转折：神是我人生的编剧 | 风起时，如鹰再次展翅上腾
Original 2018-01-09 冯裕果、向京宜 ijingjie
点击上方「ijingjie」可快速关
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之一
文 | 冯裕果、向京宜
把科学当作主义因而排斥信仰、把基督信仰与传统文化对立，是我的两大障碍。同时我
也清楚，从小接受的唯物史观与现实更脱节，不能解决心里的空虚。“真有一位神吗？
祂掌管一切吗？ 不祷告又怎样？ 祷告有点没面子啊…”我每天想破脑子，直到生日那
天，豁然开朗。
【编者按】从本周开始，《境界》将陆续刊发北大毕业生的系列见证。见证人全部来自
北大化学系92级，“惜别燕园廿载，归来仍是少年”，因着一样的信仰，他们成为主内
的弟兄姐妹，成为新造的“少年人”。今天发出的是一对昔日的学生情侣、后来结婚并
在校园服侍中彼此配搭的北大夫妇的分享。
神是我人生的编剧
文 | 冯裕果
第一次听福音布道是大二那年感恩节的时候，两个外系的朋友邀请我去参加一个感恩节
的聚会。
来自无神论家庭的我，之前只是听过“基督教”这个词，没有人跟我谈过任何宗教信仰
。圣经故事当神话读过一点，... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 15 【 以下文字转载自 PartyHistory 俱乐部 】
发信人: slime (史莱姆), 信区: PartyHistory
标 题: 王東原: 馬日事變的策動及其影響
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 14 21:48:14 2009, 美东)
馬日事變的策動及其影響
王東原
詳述事變經過及其幕後策動者
武漢三鎮光復後，兩湖軍事告一段落，十六年春國民革命軍大軍沿平漢線北伐。當
此時際，共黨利用國軍掩護，假借國民黨名義，企圖控制湘鄂贛三省地區，並以湖南長
沙爲赤化中心基地，共酋毛澤東、李維漢、夏曦、易禮容、郭亮、滕代遠等乘機竊踞湖
南省黨部及工會農協等機關積極活動，在都市組織總工會及工人糾察隊，在各縣鄉普遍
組織農民協會、農民自衛隊，密令黨徒滲進各人民團體，並組織婦女隊、少年先鋒隊，
人數在數十萬以上，武器以梭標短棍爲主，步槍短槍亦不在少數，慫恿地痞流氓爲急先
鋒，利用貧苦無知的民衆，藉打土豪劣紳名義，製造階級鬥爭，復用糧食集中政策，箝
制人民，仰其鼻息，並從事勾引軍隊叛變，以期顛覆政府機關，橫行無忌，社會騷然，
路人... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 究竟我们该对教会期望什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 10 14:15:53 2014, 美东)
我们对教会期望太高还是太低？
来源：古旧福音 作者：Erik Raymond
我是一位牧师，见过许多找教会的人。我能问的其中一个最有帮助的问题，就是“
你希望从教会得到什么?”在一种意义上，我讨厌这问题，因为这会强化我们的消费者
心态;但与此同时，它却直击要害，因为人是在找一些东西。
另一头的情况就是，有人离开教会。基本上后门回答了前门的问题：“你对这家教
会感到不满的是什么?”
我发现，大部分人不是通过圣经，而是通过他们之前的经历，或个人的理想，来过
滤他们在教会里要寻找的东西。我在过去十年教牧事奉中见到的一些最常见要求，包括
以下各点：
最好的朋友：人找其他与自己有大量共同点的人。
青少年事工：人找可以为自己孩子提供基督徒朋友圈的教会。
儿童事工：人通常寻找可以对他们的家庭门徒培训起催化剂作用的教会。
怜悯事工：... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 17 更多细节：
殉道者:师达能夫妇
师达能（John Cornelius Stam）于1907年1月18日出生在美国新泽西州帕德逊镇（
Paterson, New Jersey），父母亲来自荷兰，父亲彼得（Peter Stam）起先从事建筑业
，继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督徒，共养育六
男三女，师达能排行第七。他们同心建立起一个基督化家庭，以圣经教导孩子们。彼得
还热心传福音，创立了“希望之星宣教会”（Star of Hope Mission），专门帮助醉汉
、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校，少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向，怯于向
陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他，鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出外
谋生，曾试图在商业上有所发展。但四年后，他对商业兴趣全无，反倒有志于成为一个
宣教士，因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间，他先后选修了宣教课程和圣
经课程，各门功课，包括实习，他都十分优异。同时，他亦热心投身于学生志愿海外宣
教运动，参加内地会裴忠谦牧师（Rev. Isaac Page）每周在其家中举办的祈祷... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 18 https://francis-lui.blogspot.com/2020/02/blog-post_15.html?fbclid=
IwAR2bZkdEWqvl6XRs28VUPSCgH9mvcMqKI7zYQ3DASOXCQRDG31tllP31N7M
在社會大變前，我們往往會看到不少異常行為及極端意識形態的湧現。香港大半年來先
受黑衣暴亂的摧殘，再而出現疫情恐慌，有了這些預警，我們便不能不思考如何能引導
香港重回正軌，不使它滑向萬丈深淵。
在感染率及殺傷力上，新冠病毒疫症對生命的直接威脅其實仍遠遠及不上沙士（SARS）
。2003年沙士在港的患者高達1755人，299人病逝，死亡率17%；在本文執筆時，只有一
人因新冠病毒死亡。不過，香港仍未從黑暴衝擊中恢復過來，社會早已分裂，應對疫情
能力大打折扣，肺炎的政治後患恐甚為嚴重。
災劫有大浪淘沙的功能，可幫助我們看清世情，分辨出誰人正直善良，誰人心懷叵測，
誰人勇敢堅定，誰人軟弱怯懦，誰人容易受騙，誰人獨立特行。部分醫護人員的罷工鬧
劇雖已結束，但光是這一事件，已能使我們對港情看得更透。
醫護界是香港社會的縮影，罷工也使我們分辨出三... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 19 陳：陳家偉
盧：盧子健
陳：盧子健博士，你1970年代進入香港大學，並且加入學生運動；你當時應屬社會派。
你是怎樣進入學生運動？
盧：在大學時代，我是屬於國粹派。當時國粹派是很相信共產政權的，認定香港要回
歸祖國。國粹派和社會派最大的分別，在於當時國粹派常從一種反殖民地的角度去看政
治及其社會事情。
陳：你是怎樣加入國粹派呢？
盧：參與社會運動通常來自兩個原因：一是意識形態的認同；另一是人際的關係。我
兩者都有。我們是香港嬰兒潮出生的一代，在大學時，覺得對社會有承擔。國粹派是一
個「小圈子」，它其實提供了一種群體生活。當時在大學，我們一同學習，一同關心社
會，大家是同志和戰友，這種群體的認同感，是很吸引的。
從我在大學對國粹派的認識，我對今天中共組織能力的強大和精密一點都不意外。最
近談論建制派的「蛇齋餅糉」其實只是手段，是要建立一種個人的人際關係，它不單是
物質，也關心你其他需要，例如你孩子的照顧，這是一種全人的關懷，是整全的，是以
人為中心的。民主派的方法是以事工為主的，完了事，就離開，沒有建立個人的關係。
陳：你當時參與學生運動，期望達到什麼呢？
盧：當時沒有想着要達到什麼，當時... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 20 2012年10月12日 作者: 地產小子 （原載於：「地產小子」的夢想家）
九龍東變天，不但連繫到「地產霸權」，亦關乎你在「香港製造」的一個個自豪故事，
更影響到你的生存選擇！
工廈轉型，殺雞取卵？
近年，因應政府「土地短缺」的說法，工廈轉型就成了其中一個「出路」，九龍東就有
兩個重點行動區，將九龍灣和觀塘的工廈轉為寫字樓和酒店。
不過，工廈轉型只是「殺雞取卵」之舉，當工廈悉數轉為寫字樓和酒店時，香港人未來
重拾製造業的可能性將會被徹底消滅，大家從此再無「退路」，當大家被服務業淘汰，
將會就連生存都成問題！
九龍東變天，你們會幸福嗎？希望本文會帶給大家不同的看法。
推高樓價，謀殺香港製造
九龍東變天，最先「被起動」的，就是樓價和租金。
不管是住宅單位、商舖、工廈或寫字樓的業主都憧憬「起動九龍東」計劃會將東九龍由
工業區「升格」成旅遊暨商貿區。一眾地產商和炒家當然「把握時機」，於近年密集收
購區內物業，控制區內物業供應，配合樓市近年升浪，推動整個九龍區的樓價和租金「
長升長有」。
「中小企是被租金害死的！」撇除「地產霸權」如何從中得益，樓價和租金大幅上升，
已令各行各業的經營造成極大困難... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历，中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 22 吴维尊
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑，
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间，吴维尊始终坚持信仰，拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告，为此受尽折磨。1981年春季，宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定，认为吴维尊“确已悔改”，将无期徒刑改为有期徒刑20年（1967年-1987
年）。吴维尊... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 23 圣经：罗马书1：28-32
他们既然故意不认识上帝，上帝就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各
样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或作“阴毒”），满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨
，又是谗毁的、背后说人的、怨恨上帝的（或作“被上帝所憎恶的”）、侮慢人的、狂
傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
他们虽知道上帝判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
我有空的时候常常与洛杉矶的张文文牧师一起为教会的事工交通、祷告，她是一位非常
宝贵的虔诚的爱主的姊妹，常常为教会与教会的牧师痛哭流涕的祷告。她在祷告中说的
一句话着实叫我痛心疾首，她在祷告说：“过去中国教会的牧师受逼迫是因为外部的政
治原因，今天美国教会的牧师受逼迫居然是内部的信仰原因，因为许多教会竟然不许牧
师在讲台上传讲认罪悔改的道。”难怪，今天的信徒犯罪、软弱、亏欠、失败，无法活
出主的荣耀，教会也无法真正的复兴。
但是，无论如何我今天还是要与大家一起分享有关罪的信息，因为这是关乎基督徒得救
与生命成长的极其重要的信息。主耶稣基督出来传道的时候，所宣告的福音就是，“日... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 第九章 神迹：超自然的剪影
一个真正的现实主义者，如果他是一个不信的人，他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实，他宁可不相信他所看见的，也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的，但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天，我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置；失落的钢笔奇迹般地再重新出现；就在准备手术的前一天，脑瘤就消失了。
在那段日子里，我认为耶稣是一个伟大的魔术师，特别是他在水上行走的故事，深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技，那该多棒！如果我能像天使一样在
教室里飞翔，让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无言，那该多好！我多么希望能
从巴士站那些倚强凌弱的家伙面前走过而不会受伤，正如耶稣在他家乡从一群愤怒的群
众中走过一样。
只可惜无论我如何努力地祷告，我从来没法子在教室里飞翔，那些倚强凌弱的家伙
还是如过去那样折磨我。甚至那些人「蒙应允的祷告」也令我迷惑不解。有的时... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 有功效的祷告
“义人祈祷所发的力量，是大有功效的。”(雅5∶16)
要促进教会的复兴，有两大必要方法，其一是影响人，其二是影响神。真理是用来
影响人，而祷告是用来感动神的。当我说到感动神时，并非意指祷告能改变神的心意、
特性或祂所既定之事。但借着祷告能帮助改变我们的内心，将原本不符合祂要求的加以
改变，以符合祂的工作。一个罪人悔改，他的内心状态使他合乎神赦免他的条件，神是
随时都准备好要赦免他，所以当这个罪人改变心意并悔改了，就无需再求神改变心意以
赦免他。因为罪人的认罪已符合了祂赦免的要求，在这时候神的行动与他是同步的。所
以当基督徒献上有效的祷告时，其心灵态度已使神不得不回应他们的要求了。祂从未吝
惜扣住祂的祝福——只要人们存心正直，作正确的祷告就行了。
祷告一如许多真理般，是导向复兴之链带上的一个重要环结。许多人为了叫人得救
而广传真理，却不太注重祷告。他们又传、又讲、又散发单张，大发热心，却发觉无甚
功效，因而大惑不解。其原因乃在，他们忘却了另一个必要部份：有效的祷告。他们忽
略了一个事实：如果没有神的圣灵，真理根本无法产生效果，而圣灵是唯有在人祷告时
才会赐下的。
往往那些最... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 26 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 27 http://www.reasonablefaith.org/chinese/chinese-15-inerrancy-and
QUESTION 提问:
我读了一场威廉.里.克雷格（William Lane Craig）和巴特.艾尔曼（Bart Ehrman）之
间的辩论，我已将它加在附件中。当一位观众直接问到圣经是否是无误的，克雷格拒绝
回答他。他只是避开这个问题，并以这不在他们辩论的范围内来回复。
1）有什么外源（正典之外）的资料能够支持耶稣的死、埋葬和肉身的复活，并且升天
呢？
2）在福音书完成之前，有关耶稣的信息都是以口述的方式被传播的。我们怎么知道那
不是发挥出来的轶闻？比如耶稣是被亚利马太的约瑟安葬的。
3）那么其他行神迹奇事的异教徒，比如划圈欧尼（Honi the Circle-Drawer），哈尼
娜·本·多撒(Hanina be Dosa)和 提亚娜的阿波罗尼(Apollonius of Tyana)（第27页
）。他们像耶稣一样也能行神迹奇事，这事实难道不贬低了耶稣行神迹的事工吗？
4）那些在不同的福音记载中显明的矛盾要怎么处理呢？请不要以“这些只是次要的细
节，不... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 这一颗心“盲”得快死了，事情太多，心力不能承担了。我们在教会里有服侍，在
查经班里有服侍，好忙!有时难免筋疲力尽。在这样一片忙乱中，应该怎样安排我们的
生活?我们如何让自己的心灵常常活在主的亮光中呢?
弟兄姊妹都知道祷告很重要，都知道我们应该灵修。问题是我们太忙了、太累了，
这是我们的问题，但是我们需要面对这个问题。如果我们的生命是这样的忙乱，以至于
我们里面失去了平安;如果我们的生命是这样的忙乱，以至于我们与主之间有了间隔。
弟兄姊妹，请问：“你忙忙碌碌为何来?”如果我们跟主讲，我是为服侍你而忙碌，但
主想要的是什么呢?很多弟兄姊妹都说：“我们真羡慕马利亚。”但我听弟兄姊妹见证
分享时，都是说某弟兄很爱主，因为他做什么样的工，某姊妹很爱主，因为……没有一
个例外，分享的都是做了什么样的事。他们像马大!弟兄姊妹!今天你在教会里，是不是
也是这样?高抬什么样的人?捧什么样的人?其实那些肯为主服侍的弟兄姊妹，我们应该
感谢他们，要为他们感谢神，也应该夸奖他们，但是我们失去了平衡。
今天在教会中，我很少听到弟兄姊妹说：“这个姊妹、这个弟兄，他是一个祷告的
人。”虽然我经常听到人说：“让我们为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 两位“基督徒明星”的对比
2017/9/28 10:20:23
读者:61
■吉天儿
两位“基督徒明星”的对比
2017-09-28 吉天儿 生命季刊
葛培理外孙涂连为远志明的作品背书所引起的思考
文/吉天儿
生命季刊微信专稿
最近收到神州传播协会为推广远志明带领制作的专题片《宣教士》的专刊，里面列举几
位为《宣教士》背书的西方人士中，大布道家葛培理的外孙涂连·丘卫建（Tullian
Tchividjian）被排在显著的位置上，让人感到有趣，也引起人的思考。
涂连·丘卫建的性丑闻及处理
涂连是美国著名布道家葛培理长女的儿子，生于1972年。他36岁时就接任佛罗里达州一
著名大教会珊瑚岭教会的主任牧师职位，与妻子Kim一起养育着3个孩子。2005-2015年
期间，涂连出版了至少8本书，其中3本获基督教书籍奖，有的书还被翻译成其他文字。
因为自己的个人能力和家族的声誉，涂连一度被看作美国基督教的一颗新星。
2015年6月21日，涂连·丘卫建所在教会的IT部门发现他的不当行为后，丘卫建承认婚
外情并辞去主任牧师的职务。同年8月11日，他被南佛罗里达州长老会联会免去牧师职
称，他们裁定他“不... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 30 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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发帖数: 6802 | 31 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: nevermore (..), 信区: AmazingGrace
标 题: Re: I can do everything through him who gives me strength
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 04:24:20 2011, 美东)
从腓立比书看
基督徒的物质生活
黄聿源
「我靠主大大的喜乐，因为你们思念我的心，如今又发生；你们向来就思念我，只
是没有机会。我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会
了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事
随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。然而你们和我同受患难，
原是美事。腓立比人哪，你们也知道我初传福音，离了马其顿的时候，论到授受的事，
除了你们以外，并没有别的教会供给我。就是我在帖撒罗尼迦，你们也一次两次的打发
人供给我的需用。我并不求什么馈送，所求的就是你们的果子渐渐增多，归在你们的帐
上。但我样样都有，并且有余；我已经充足，因我从以巴弗提受... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 信心并不是由神迹而来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 14:10:37 2013, 美东)
第九章 神迹：超自然的剪影
一个真正的现实主义者，如果他是一个不信的人，他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实，他宁可不相信他所看见的，也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的，但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天，我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置；失落的钢笔奇迹般地再重新出现；就在准备手术的前一天，脑瘤就消失了。
在那段日子里，我认为耶稣是一个伟大的魔术师，特别是他在水上行走的故事，深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技，那该多棒！如果我能像天使一样在
教室里飞翔，让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 正在河道里清污的贾爱枝
她是一名上班20年的河道工，中专毕业后从没有放弃过学习，先是自考了本科，然后又自学法律，并数次参加研究生考试。近日，从河南师范大学传来好消息，她考上了河师大的全日制研究生。
她是一名单亲妈妈，她和前夫的离异曾让女儿一度无心学习。她将女儿接到身边，以自身努力学习影响带动女儿。如今14岁的女儿学习在班上名列前茅，还被老师作为重点培养。而单位领导和同事一直对她考研开绿灯，尽可能凑时间让她学习。
她，就是平顶山市城管处42岁的河道工贾爱枝。
昨日，贾爱枝向记者讲述她求学的经历时，还有些不好意思：“是不是有些傻？”
记者李红汛文图
底子薄
中专毕业，本科拿的是自考文凭
昨日上午，根据约定，记者在平顶山市城管处维修二队见到了贾爱枝。她戴着一副眼镜，扎着一个马尾辫。说起自己的求学经历，贾爱枝还有些不好意思：“是不是有些傻？”
贾爱枝是鲁山县张官营镇梁官营村人，1994年从原河南城建高等专科学校中专毕业，学的是环境卫生专业。“我平时就特别喜欢看书，而且也想多学些知识。”贾爱枝说。中专毕业后，她被分到了平顶山市城管处，从事市区河道污物清理工作。
当时工资很低，而贾爱枝一直想帮助家... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 正在河道里清污的贾爱枝
她是一名上班20年的河道工，中专毕业后从没有放弃过学习，先是自考了本科，然后又自学法律，并数次参加研究生考试。近日，从河南师范大学传来好消息，她考上了河师大的全日制研究生。
她是一名单亲妈妈，她和前夫的离异曾让女儿一度无心学习。她将女儿接到身边，以自身努力学习影响带动女儿。如今14岁的女儿学习在班上名列前茅，还被老师作为重点培养。而单位领导和同事一直对她考研开绿灯，尽可能凑时间让她学习。
她，就是平顶山市城管处42岁的河道工贾爱枝。
昨日，贾爱枝向记者讲述她求学的经历时，还有些不好意思：“是不是有些傻？”
底子薄
中专毕业，本科拿的是自考文凭
昨日上午，根据约定，记者在平顶山市城管处维修二队见到了贾爱枝。她戴着一副眼镜，扎着一个马尾辫。说起自己的求学经历，贾爱枝还有些不好意思：“是不是有些傻？”
贾爱枝是鲁山县张官营镇梁官营村人，1994年从原河南城建高等专科学校中专毕业，学的是环境卫生专业。“我平时就特别喜欢看书，而且也想多学些知识。”贾爱枝说。中专毕业后，她被分到了平顶山市城管处，从事市区河道污物清理工作。
当时工资很低，而贾爱枝一直想帮助家在农村的父母，让... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 3530 | 35 柴玲：致丁子霖母亲的信 2014 年4月18日
今天在美国是耶稣在十字架上的受难日。 我终于第一次在网上找到你两年前给我
的信。看完了。我很感动。我也很高兴我终于找到您的信看了。立刻给你回信。耶稣说
： “所以，如果你在祭坛献上祭物的时候，在那里想起弟兄向你怀著怨， 24 就要把
祭物留在祭坛前，先去与弟兄和好，然后再回来献上你的祭物”。 马太福音5章23-24
节。我也请您原谅我一直没有到网上搜索您的信， 因为友人说， “还是不必看了，
看后你会很伤心的。”我没有按基督的要求立即去做， 请您原谅。
首先我要对你这么多年来一直坚持不懈地坚持“真相、赔偿、问责”三项诉求的勇
气和工作献上衷心的敬意。您是一位了不起的母亲。 也是中华民族的英雄。
另外从您的信里， 我也第一次看到您对我们天安门学生的宽容和支持，“这些学
生领袖还年轻，前面的人生路程还很长，无论是经商、从政、还是皈依宗教，我都尊重
他们的选择”。这让我很感动， 也再次让我感受到你一颗宽厚仁爱母亲的心。
我也很感激您能把这么多年来您对我的态度的转变的原因写出来。让我知道真相在
哪里， 是什么样的谎言和误会让您对我产生这样的一些想... 阅读全帖 |
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D*******r
发帖数: 281 | 36 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: ldpcrsturbo (CS大法好 退EE保平安), 信区: JobHunting
标 题: 触目惊心 找码工工作的血泪史
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 05:02:14 2015, 美东)
本故事纯属虚构 若有雷同 恰属巧合
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201x年12月16日，星期六，傍晚6点半。
我从三番坐了两个小时caltrain，来到east palo alto的小黑屋。我的男朋友李均
住在这里。
我穿过这条无比熟悉的破旧街区的的时候，天已经快黑，旁边传来老莫小混混嘻哈
声。我用围巾将头蒙住，只露出眼睛，但是仍然感觉怕的刺骨。
一间破败的小平房里走出两个年轻人，穿着hoodie，带着厚厚眼镜，肩上搭挂着硕
大的帆布包。我知道，他们和李均一样，都是为了准备找码工工作或是创业而在此聚居
的怀着高远梦想的人。由于这儿紧靠湾区各大公司信息灵通，拿onsite、找人refer也
方便。我每次经到这儿，总感觉... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 37 这篇绝对是柴玲写的，也有六四的事实
致丁子霖母亲的信
柴玲
2014 年4月18日
今天在美国是耶稣在十字架上的受难日。 我终于第一次在网上找到你两年前给我的信
。看完了。我很感动。我也很高兴我终于找到您的信看了。立刻给你回信。耶稣说：
“所以，如果你在祭坛献上祭物的时候，在那里想起弟兄向你怀着怨，就要把祭物留在
祭坛前，先去与弟兄和好，然后再回来献上你的祭物”。 （马太福音5章23-24节）我
也请您原谅我一直没有到网上搜索您的信， 因为友人说， “还是不必看了， 看后你
会很伤心的。”我没有按基督的要求立即去做， 请您原谅。
首先我要对你这麽多年来一直坚持不懈地坚持“真相、赔偿、问责”三项诉求的勇气和
工作献上衷心的敬意。您是一位了不起的母亲。 也是中华民族的英雄。
另外从您的信里， 我也第一次看到您对我们天安门学生的宽容和支持，“这些学生领
袖还年轻，前面的人生路程还很长，无论是经商、从政、还是皈依宗教，我都尊重他们
的选择”。这让我很感动， 也再次让我感受到你一颗宽厚仁爱母亲的心。
我也很感激您能把这麽多年来您对我的态度的转变的原因写出来。让我知道真相在哪里
， 是什麽样的谎言... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 38 碼頭工人說罷工：捍衛將消失的工作
記者曾多聞洛杉磯報導
December 07, 2012 06:00 AM
洛杉磯、長堤港罷工風潮終於平息。面對連日來各界撻伐，部分華資公司工人表示壓力
很大，稱外界對工會有所誤解，並表示，本次罷工的最大意義在於保衛即將消失的工作
，而非爭薪水和福利。
對外界批評碼頭工人「坐領16萬高薪、福利又好卻愛鬧事」，「工會排外、壟斷碼頭工
作機會、沒有內部人士介紹進不去」，「工會用保留名額的手段搞世襲制，父傳子、子
傳孫」等，多名華資公司工會成員6日表示，以上說法都外界對工會的誤解。
一家華資海運員工舉出新合約，稱碼頭工人年薪是8萬而非外傳的16萬，謠言膨風了一
倍。另家海運員工指出，本次罷工不是為爭薪水和福利，是為了捍衛即將消失的工作，
因為資方有意以遇缺不補的方式，將工作外包，未來碼頭工人工作機會將受威脅。
員工表示，公司1996年時還有11名碼頭工人和行政人員，近年三名碼頭工人陸續退休，
工作量越來越大但資方卻遇缺不補，甚至行政工作外包到海外「對資方來說這只是生意
，對我們來說卻是生死攸關的事。不起而抗爭，我們就會被消滅。」
國際碼頭工會（Interna... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 349 | 39 触目惊心 找码工工作的血泪史 (转载)
本故事纯属虚构 若有雷同 恰属巧合
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201x年12月16日，星期六，傍晚6点半。
我从三番坐了两个小时caltrain，来到east palo alto的小黑屋。我的男朋友李均
住在这里。
我穿过这条无比熟悉的破旧街区的的时候，天已经快黑，旁边传来老莫小混混嘻哈
声。我用围巾将头蒙住，只露出眼睛，但是仍然感觉怕的刺骨。
一间破败的小平房里走出两个年轻人，穿着hoodie，带着厚厚眼镜，肩上搭挂着硕
大的帆布包。我知道，他们和李均一样，都是为了准备找码工工作或是创业而在此聚居
的怀着高远梦想的人。由于这儿紧靠湾区各大公司信息灵通，拿onsite、找人refer也
方便。我每次经到这儿，总感觉时空错乱，仿佛是两个毫不相干的梦境被人为地纠合在
一块，荒谬得不真实。
他的门上了锁。我取出钥匙把门打开，45瓦的灯泡发出昏黄的光，微微摇动着。这
原来是房东的一间杂物室，李均不愿意和其他人一起合住，于是就租下了这里，每个月
550刀，... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 40 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: ldpcrsturbo (CS大法好 退EE保平安), 信区: JobHunting
标 题: 触目惊心 找码工工作的血泪史
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 05:02:14 2015, 美东)
本故事纯属虚构 若有雷同 恰属巧合
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201x年12月16日，星期六，傍晚6点半。
我从三番坐了两个小时caltrain，来到east palo alto的小黑屋。我的男朋友李均
住在这里。
我穿过这条无比熟悉的破旧街区的的时候，天已经快黑，旁边传来老莫小混混嘻哈
声。我用围巾将头蒙住，只露出眼睛，但是仍然感觉怕的刺骨。
一间破败的小平房里走出两个年轻人，穿着hoodie，带着厚厚眼镜，肩上搭挂着硕
大的帆布包。我知道，他们和李均一样，都是为了准备找码工工作或是创业而在此聚居
的怀着高远梦想的人。由于这儿紧靠湾区各大公司信息灵通，拿onsite、找人refer也
方便。我每次经到这儿，总感觉... 阅读全帖 |
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发帖数: 3530 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sweetbug (正牌网站买买提首席侦探), 信区: Military
标 题: 美国山水养人：柴玲越长越漂亮了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 22 09:21:48 2014, 美东)
柴玲：致丁子霖母亲的信 2014 年4月18日
今天在美国是耶稣在十字架上的受难日。 我终于第一次在网上找到你两年前给我
的信。看完了。我很感动。我也很高兴我终于找到您的信看了。立刻给你回信。耶稣说
： “所以，如果你在祭坛献上祭物的时候，在那里想起弟兄向你怀著怨， 24 就要把
祭物留在祭坛前，先去与弟兄和好，然后再回来献上你的祭物”。 马太福音5章23-24
节。我也请您原谅我一直没有到网上搜索您的信， 因为友人说， “还是不必看了，
看后你会很伤心的。”我没有按基督的要求立即去做， 请您原谅。
首先我要对你这么多年来一直坚持不懈地坚持“真相、赔偿、问责”三项诉求的勇
气和工作献上衷心的敬意。您是一位了不起的母亲。 也是中华民族的英雄。
另外从您的信里， 我也第一次看到您对我们天安门学生的宽容和支持，“这些学
生领袖... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 42 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: ldpcrsturbo (CS大法好 退EE保平安), 信区: JobHunting
标 题: 触目惊心 找码工工作的血泪史
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 05:02:14 2015, 美东)
本故事纯属虚构 若有雷同 恰属巧合
——————————————————————————————————————
————————
201x年12月16日，星期六，傍晚6点半。
我从三番坐了两个小时caltrain，来到east palo alto的小黑屋。我的男朋友李均
住在这里。
我穿过这条无比熟悉的破旧街区的的时候，天已经快黑，旁边传来老莫小混混嘻哈
声。我用围巾将头蒙住，只露出眼睛，但是仍然感觉怕的刺骨。
一间破败的小平房里走出两个年轻人，穿着hoodie，带着厚厚眼镜，肩上搭挂着硕
大的帆布包。我知道，他们和李均一样，都是为了准备找码工工作或是创业而在此聚居
的怀着高远梦想的人。由于这儿紧靠湾区各大公司信息灵通，拿onsite、找人refer也
方便。我每次经到这儿，总感觉... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 43 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: ldpcrsturbo (CS大法好 退EE保平安), 信区: JobHunting
标 题: 触目惊心 找码工工作的血泪史
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 05:02:14 2015, 美东)
本故事纯属虚构 若有雷同 恰属巧合
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201x年12月16日，星期六，傍晚6点半。
我从三番坐了两个小时caltrain，来到east palo alto的小黑屋。我的男朋友李均
住在这里。
我穿过这条无比熟悉的破旧街区的的时候，天已经快黑，旁边传来老莫小混混嘻哈
声。我用围巾将头蒙住，只露出眼睛，但是仍然感觉怕的刺骨。
一间破败的小平房里走出两个年轻人，穿着hoodie，带着厚厚眼镜，肩上搭挂着硕
大的帆布包。我知道，他们和李均一样，都是为了准备找码工工作或是创业而在此聚居
的怀着高远梦想的人。由于这儿紧靠湾区各大公司信息灵通，拿onsite、找人refer也
方便。我每次经到这儿，总感觉... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 44 二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 （作者∶ 陈庆真 教授） 的新书：《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者，都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
，博学多闻，文采典雅，希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了，就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便，已作过研究，後人可以根据他的叙述，追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。”（《路》2∶1-2）
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过，罗马政府对其统治下的附庸国
，除了人力财力，没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代，人口调查极为普遍。在一块被称为“Titulus Venetus”，以古拉丁文铭刻的石板
上，记载了西元五至六年之间，在叙利亚犹太地曾举办过一次人口普查。这种普查在罗
马统治的地方，自凯撒亚古士督（23 BC-AD 14）直到第三世纪，约每14年举行... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 45 二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 （作者∶ 陈庆真 教授） 的新书：《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者，都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
，博学多闻，文采典雅，希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了，就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便，已作过研究，後人可以根据他的叙述，追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。”（《路》2∶1-2）
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过，罗马政府对其统治下的附庸国
，除了人力财力，没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代，人口调查极为普遍。在一块被称为“Titulus Venetus”，以古拉丁文铭刻的石板
上，记载了西元五至六年之间，在叙利亚犹太地曾举办过一次人口普查。这种普查在罗
马统治的地方，自凯撒亚古士督（23 BC-AD 14）直到第三世纪，约每14年举行... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 46 基督的身体需要你
在神的家中，他给你一个独特的角色，这叫作你的“事工”，是神给了你恩赐去做的。
“圣灵使各人有不同的才干，为要使整个教会都得益处。”
是神把你摆在你当地的信徒团契当中，让你去发现、发展并使用你的恩赐。或许你有其
他更多更广的事工，但那是你在地方教会事奉以外的事工。耶稣并没有应许建立你的事
工，他应许建立他的教会。
你要分担基督的普世使命
耶稣在地上时，神借着他的肉身工作，现在神用他属灵的身体工作。教会是神在世上的
器皿。我们彼此相爱不单只是表现神的爱，更是一起把这爱带到世界每个角落；这实在
是神给我们的一个了不起的特权。作为基督身体的成员，我们是他的手、他的脚、他的
眼，他的心，他透过我们在世上做工。我们各人都有所要作出的贡献。保罗告诉我们：
“他借着耶稣基督创造了我们来加入他的工作，就是他已经准备好要我们去做的善工。”
教会家庭帮助你避免灵命退步
没有人能免于受试探。在某种环境下，你我都会犯罪，所以神给每个人责任去帮助其他
人走正路。圣经说：“天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。”
“自扫门前雪”不是基督徒应有的态度，我们被召、被命令参与在彼此的生命 |
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h*o
发帖数: 1035 | 47 资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
聚会所的未来
李常受已经于1997年过世。就笔者来看，他的离世为聚会所留下两个未来发展的变数。
一是聚会所的经典「恢复版」圣经的传世，一是谁能承接李常受在聚会所系统内的巨大
影响力。
新的圣经译本 - 「恢复版」
在李常受主导下，聚会所集聚人力与财力，花费十三年（1974~1987）完成一本新的新
约圣经翻译本，称之为「恢复版」（Recovery Version）。此译本系根据希腊文本
Nestle-Aland第廿六版，由聚会所里面的一群同工翻译，新约的注释则是由李常受一人
完成。目前在美国有一个组织Bible for America（BfA）在推介这本圣经。BfA宣称这
本圣经是在历世历代圣徒领受的基础上，达成对神话语正确了解的极致，且具体实现在
恢复版的「经文」与「注释」上[66]。BfA目前正尽力推广这个译本。该组织动员车队
与义工游行美国、免费赠送圣经与福音书籍，甚至在某些地区逐家发放恢复版的推介单
张。在美国的基督教书房以及网路书店中，聚会所的信徒也写了相当正面的「书介」来
为这个译本背书。在台湾「恢复版」圣经的推广，由... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 我们能知道自己得救吗?
R．C．Sproul著
汪 华译
福音爆炸事工是根据两个重要的问题来表达福音。第一个问题是：“在你的属灵生
命中，你已确实知道当你死时你会去天堂吗?”有经验的工人会说绝大部分的人的回答是
负面的，大部分的人都不太确定他们将来是否得救，有许多人非常怀疑将来是否一定得
救。
当我在神学院时，在我的同班同学中作了一个调查。在那特定的一群神学生中，大
约有百分之九十的人说他们不确知自己得救与否。有许多人对此问题表示愤怒，视此问
题隐含着一种僭越、胆大妄为的作风。对于一些人，甚至谈到得救的确知都似乎是自大
傲慢。
确实的说，述说我们得救的确知很可能是一种自大的行为。假如我们对自己救恩的
确知是在于相信自己，那就是一种自大傲慢。假如我们确定我们将去天堂是因为我们认
为自己有资格去天堂，那么那就是不可名状的自大傲慢了。
有关救恩的确知，根本说来在世界上基本上有四种人。(1)有些人没有得救，而他们
知道自己没有得救。(2)有些人的确得救了，而他们却不知道自己得救了。(3)有些人得
救了，而他们知道自己得救了。(4)有些人没有得救，而他们认为他们得... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 49 http://www.wellsofgrace.com/resources/hot/zhaohui.htm
李常受认为“地方立场”能让教会在实行上合一而永不分裂[45]。但是从近数十年历史
看来，仅仅坚持“地方立场”就能避免分裂，这种期待过分简单且乐观。聚会所的多次
分裂，证实了就算是坚持“地方立场”也无法避免历史中种种教会曾有过的问题。然而
除了这种错误的期待外，在李常受的治理下，聚会所也有一些为聚会所以外所知的分裂。
在台湾与东南亚
1960年代是聚会所分裂的第一次高峰。台湾的聚会所中有几位有名的弟兄陆续离开了李
常受的带领。首先是1963年卲遵澜离开聚会所，他当时在聚会所编辑室服事，也参与国
防医学院的服事。根据他的说法，他离开聚会所有三个属灵的理由[46]：“第一，就是
那错误的教会论，第二就是错误的权柄论，第三是虚有其表。”于是他选择自行离开了
聚会所。其次在1965年，李常受开除了四位主要的同工[47]林三纲，魏建章，何广明，
史伯诚。其中林三纲是在台北，魏建章是在台中，何广明是在嘉义，史伯诚是在台南。
李常受在历史与启示一书中似乎隐含这次的分裂与史百克反对“立场论”有关，... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 50 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 致弟兄姊妹书
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 23:07:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 致弟兄姊妹书
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 12:20:10 2010, 美东)
弟兄姊妹，欢迎来到基督信仰论坛主内同工，与主同工。有几句话想和大家分享一下。
首先，让我们一起感谢神对我们的救赎，使我们有了认识神，属于神的新生命。感谢圣
灵的感动和指引，使我们有愿望来到网络世界，传扬福音真道，用我们的符合基督徒要
求的言行荣耀神。
其次，我想我们既然为主作工是神的救赎和指引的结果，我们的一切都是神的恩赐，就
让我们心怀感恩，以祷告和敬拜的心态从事我们的事工，规范我们在网上的言行。
第三，神对我们的要求集中到两点就是大诫命和大使命。因为爱神，我们遵从神的命令
；因为爱人，我们到论坛... 阅读全帖 |
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