由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 于斯
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j*******7
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 有没有想过,人为什么活着?
一个反复的公式
来源:恩典在线约稿 作者:哈该
有没有想过,人为什么活着?
请听一个放羊娃与学者的对话:(一天,一位学者来到了一个穷苦的小山村。在山
上碰到了一个放羊娃在放羊。可怜的放羊娃!一辈子没出小山村,生于斯、长于斯,也
死于斯、葬于斯!这样的生命何等可怜!学者的怜悯心肠大发,想指点指点放羊娃.....)
问:你为什么放羊?
答:养大了卖钱。
问:卖了钱干什么?
答:盖房子。
问:盖房子干什么?
答:娶媳妇。
问:娶媳妇干什么?
答:生娃。
问:生娃干什么?
答:放羊。
学者无语.....
(放羊娃似乎完全听不懂。学者感慨:“唉,对牛弹琴呀!没救了!他根本听不懂我
在说什么!”感慨之余,正要起身离去,却见放羊娃傻傻地咧着嘴笑了一下,开始反问.
....)
问:你为什么搞学问?
答:搞学问可以出人头地。
问:出人头地干什么?
答:既可以挣钱,又可以出名。
问:挣钱出名有什么用?
答:有什么用?就可以买好房子啦,就可以娶美丽的新娘子啦!
问:买了房、娶了新娘干什么?
答:就可以生儿育女、培养后代啦!
问:培养后代干什么?
答:让他们出人头地呀!
问:让他们出人头地干什么?
答:..... 阅读全帖
p*********n
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2
来自主题: HuNan版 - ID统计
报到!
生于斯长于斯奋斗于斯灌水于斯也。
p*********n
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3
来自主题: HuNan版 - ID统计
报到!
生于斯长于斯奋斗于斯灌水于斯也。
g*********r
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4
发信人: meiguohuaren (唐骏博士), 信区: ChinaNews
标 题: 奇怪的是,大陆的有些民运人士,在抽象的人权层次上是彻底的自由主义者
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 10:59:06 2012, 美东)
中国是个多民族国家,民族矛盾之尖锐一点也不次于其它的社会矛盾。西藏、新疆和台
湾的问题已经国际化,处理不好很可能成为全面危机爆发的导火线。我以为,解决这一
问题的最佳方式是(该区域进行)全民公投;在现实条件还不具备之时,退一步也要在
尊重住民自治权利的底线上进行和平谈判。奇怪的是,大陆的有些民运人士,在抽象的
人权层次上是彻底的自由主义者,而在涉及到中国的少数民族的自治诉求时,则显得犹
豫不决或干脆就站在大汉族主义的立场上。如果从复杂的现实政治层面考虑,这种立场
多少还可以得到策略上的辩护;如果是出于信奉大一统的传统,那就是观念上的无知,
甚至就是道义上的歧视。在自由主义看来,一个人可以自由确定自己财产的归属,难道
祖祖辈辈都生于斯、长于斯、死于斯、劳作于斯的少数民族,还没有决定自己民族的归
属的权利吗?”
“达赖喇嘛提出西藏自治的要求,... 阅读全帖
M******a
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 解密:建国初惊动了最高层的科学家出走事件(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 09:02:47 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=130392
八,运气和个人魅力
毫无疑问,CC的生平充满了不少运气和机遇。如果CC决定晚出走三四个月(届时由于朝
鲜战争爆发,出境要困难得多),如果当年CC的弟弟无力为他自费出版《群体遗传学导
论》一书,如果他在1950年时还心存幻想,留在国内,如果没有穆勒不遗余力地为他的
教职奔走,如果……他的命运恐怕会大不一样。显然,运气在CC的成长过程中起到了一
定作用。然而,就像巴斯德所说,机遇只垂青那些有准备的人。
事实上,除了聪明和勤奋,CC还具有许多优良的品德及个性。CC具有将复杂的事讲解得
简单易懂的不可思议的能力。他非常谦逊,从不居功自傲盛气凌人。在和笔者的几次通
信中,他都尊称笔者为“孙伟学兄”——而笔者那时还只是一所州立大学尚未拿到终身
教职的副教授而已。CC非常慷慨,乐... 阅读全帖
z*x
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6
1. 尊敬的潍坊市长许立全先生,首先,请允许我以“尊敬的”字眼称呼您,在对您毫
无认知,从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前,出于礼貌,更多的是基于
您市长公职的身份和对国家名器的尊重,我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
2. 从更准确的意义上讲,这封公开信并不是专门写给您的,您可以理解成是
写给在国家行政序列中,基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍
城区人民政府,西关街道办事处,您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府,乃
至更高层负责人。我从网上了解到您具有工学博士学位,长期服务于政府部门,同样,
我也服务于政府工作部门过,也在接受博士阶段的教育,研习法律;基于您所领导的行
政序列中的基层官员曾对我公开承认,“我们就是没有素质!”事实上他们的表现也无
愧于这句话,我觉得与您沟通会比较融洽。
3. 我与您素不相识,从无瓜葛,就像我与国家主席虽属校友,但关系如同你
我,唯是风马牛不相及也。我甚至是直到最近才从网上查潍坊市的市长是您。我与您的
联系或关系仅仅在于:我离家十年,求学京华,并非您治下的百姓,而我的父母与村里
的人生活... 阅读全帖
l***z
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7
1. 尊敬的潍坊市长许立全先生,首先,请允许我以“尊敬的”字眼称呼您,在对您毫
无认知,从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前,出于礼貌,更多的是基于
您市长公职的身份和对国家名器的尊重,我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
2. 从更准确的意义上讲,这封公开信并不是专门写给您的,您可以理解成是写给在国
家行政序列中,基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍城区人民
政府,西关街道办事处,您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府,乃至更高层
负责人。我从网上了解到您具有工学博士学位,长期服务于政府部门,同样,我也服务
于政府工作部门过,也在接受博士阶段的教育,研习法律;基于您所领导的行政序列中
的基层官员曾对我公开承认,“我们就是没有素质!”事实上他们的表现也无愧于这句
话,我觉得与您沟通会比较融洽。
3. 我与您素不相识,从无瓜葛,就像我与国家主席虽属校友,但关系如同你我,唯是
风马牛不相及也。我甚至是直到最近才从网上查潍坊市的市长是您。我与您的联系或关
系仅仅在于:我离家十年,求学京华,并非您治下的百姓,而我的父母与村里的人生活
在您所负责的行政区域之内,用法律... 阅读全帖
c*****3
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8
最近,位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出,标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》,并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻,这是第一次读刘源的文章,本以为他是历史学科班出身,又有相当
不平凡的阅历,见过世面、曾经沧海,应该有一些精辟见解。更何况,刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而,始料莫及的是,此文竟读得我直冒冷汗,甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”,不是一个严格用语,指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系,而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子,当然是货真价实的“太子”,而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位,难得在媒体公开坦露心迹,因而他这篇行云流水、直抒
胸臆的文章应该受到重视。
有谦和之誉的刘源当然不以太子自居,甚至还特意力戒盛气凌人的太子之气。但他这篇
文章天马行空、恣肆汪洋,确实与拘谨刻板、谨小慎微的“团派”风格恰成对照。刘源
的这篇文章指涉甚广、陈义... 阅读全帖
k******k
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9
陇海铁路横穿皖北萧县境内,铁路边有个小小的村子叫杜庄,我的母亲就出生在这
个村中的一个刘姓农家。
母亲在她兄弟姐妹中排行老小,我在我兄弟姐妹中又是排行老小。所以,当我出生
时外公、外婆早已去世了。我有五个舅舅,其中的三舅虽然与他的兄弟一样都是出生于
斯、劳作于斯的农民,但不同的是,三舅不是自然地老死于斯,而是含冤自杀于斯,屈
指已有五十多年了。
三舅的一生正像他的名字“刘克勤”一样,是一个克勤克俭、安分守己、地地道道
的农民,他一生只知道与坷垃打交道,侍弄庄稼,是个种地的好把式,土改时划为中农
成分。生活的重担使他那高高的个子有些微驼,花白的头发是他饱尝艰难困苦、历经风
雨霜雪的见证,满脸的皱纹则蕴涵着他一生的劳作、艰辛和沧桑。
土改后,我家的几亩盐碱地都在远离村庄的乱葬岗子附近,由于母亲带着幼小的四
姐和我艰难度日,不仅没有强壮劳力,而且没有任何牲畜和农具,无法及时地耕种、收
获。所以,每逢耕地、耙地、播种、收割、拉运、打场等需要强劳力才能承担的农活时
,母亲就愁得没有办法。每当此时,都是三舅起早睡晚,赶着牲口,拉着犁耙,还带着
干粮和草料,往返二十多里帮我家犁耕耙拉,收割拉打,干完... 阅读全帖
k******k
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10
共匪降临之后,绝不只是大饥荒死人,此前就有了,只不过大饥荒是登峰造极而已
————————————
统购统销中的一位农民之死
陇海铁路横穿皖北萧县境内,铁路边有个小小的村子叫杜庄,我的母亲就出生在这
个村中的一个刘姓农家。
母亲在她兄弟姐妹中排行老小,我在我兄弟姐妹中又是排行老小。所以,当我出生
时外公、外婆早已去世了。我有五个舅舅,其中的三舅虽然与他的兄弟一样都是出生于
斯、劳作于斯的农民,但不同的是,三舅不是自然地老死于斯,而是含冤自杀于斯,屈
指已有五十多年了。
三舅的一生正像他的名字“刘克勤”一样,是一个克勤克俭、安分守己、地地道道
的农民,他一生只知道与坷垃打交道,侍弄庄稼,是个种地的好把式,土改时划为中农
成分。生活的重担使他那高高的个子有些微驼,花白的头发是他饱尝艰难困苦、历经风
雨霜雪的见证,满脸的皱纹则蕴涵着他一生的劳作、艰辛和沧桑。
土改后,我家的几亩盐碱地都在远离村庄的乱葬岗子附近,由于母亲带着幼小的四
姐和我艰难度日,不仅没有强壮劳力,而且没有任何牲畜和农具,无法及时地耕种、收
获。所以,每逢耕地、耙地、播种、收割、拉运、打场等需要强劳力才能承担的农活时
,母亲... 阅读全帖
c****s
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11
联邦移民部计划削减位于斯高沙省悉尼市的个案处理中心的人手,解雇147名合约或兼职职员,恐将导致申领枫叶卡(永久居民卡)的审批时间从现时的2至3个月延长至4至6个月,造成数以千计的积压申请个案。
对此,联邦国会属下的公民和移民事务常务委员会敦促联邦移民部立即停止上述裁员行动,并计划在本月底之前完成一份书面报告,呈交国会开展辩论。
每年25万人申领枫叶卡
士嘉堡爱静阁选区的自由党国会议员詹嘉礼(Jim Karygiannis)告诉记者,联邦移民部位于斯高沙省悉尼市的个案处理中心,专门处理枫叶卡和公民卡的申请个案。从目前的情况来看,每年约有25万人申领有效期为5年的枫叶卡,至于申领枫叶卡的审批时间通常为2至3个月。
詹嘉礼指出,在加拿大申领枫叶卡或公民卡的费用为用者自付,人们支付75元申领枫叶卡或200元申领公民卡,理所当然应获得高效优质的服务,但联邦移民部削减悉尼个案处理中心的人手,将导致申领枫叶卡和公民卡的审批时间大大延长,对申请人而言是极不公平的。
此外,监于斯高沙省的失业率本来已高达25%,联邦移民部解雇上述147名合约或兼职职员,无疑将增加当地的失业人口。
o***s
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12
最近新华网做的一个调查显示,多数人感觉自己属于弱势群体。最耐人寻味的是,在这个调查中,这个社会真正的弱势群体——农民和农民工普遍没有发声,而认为自己是“弱势群体”的党政干部受访者达45.1%;公司白领受访者达57.8%;知识分子(主要为高校、科研、文化机构职员)受访者达55.4%。网络调查显示,认为自己是“弱势群体”的则高达七成。
这简直是一个“人人皆弱势”的时代。但联想到不久前媒体报道的知识和财富精英出国潮,表明这样一种“人人皆弱势”的切肤疼痛其实并非矫情。知识和财富精英本是社会的“强势群体”,纷纷觉得自己出国比较有自由、尊严和安全感,不正是一种心理弱势的体现吗?对于少部分知识和财富精英来说,他们当然有足够的能力离开让自己处于弱势的国度,“哪里有自由,哪里就是我的国”;但对于绝大多数的普通民众,以及有志于国家和社会向上、向好的方向发展的各界有识、有志之士来说,他们的选择余地显然要小得多,他们必须生于斯、长于斯、终老于斯,他们只能选择“哪里是我的祖国,我就要让哪里有自由”!
滑稽的是,在这个调查当中,多达五成的人认为,只要让大家都富起来,这个弱势群体全民化的趋势就能得到解决。这也许正应... 阅读全帖
c***s
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13
11月29日,四川成都市双清北路路口一家火锅店因租约原因即将谢幕。他们准备另外选址,为感谢老顾客,推出“又吃又送”的活动。图为工作人员开始发放代金卷。(东方IC)
店方规定,顾客到火锅店后需先向工作人员领取一个号牌,这个号牌最多可供8人一起进店用餐(晚上只能一号一人)。店方上午11时20分开始放号,出来一两桌食客后,才放进去下一批人。此次免费吃火锅分为“上午11点30分到下午2点”和“下午5点40分到晚上8点”两个时段。
“好消息!又吃又送!”成都清溪西路一火锅店因租金到期将易地营业,昨天是这家店在清溪西路营业的最后一天,店家打出了免费吃火锅的消息。消息传出后,附近的市民“疯狂”了,店门口里三层外三层地围了一个大半圆,其中八成是大爷和大妈,等待排号吃火锅的同时,他们还不停打电话呼朋唤友前来“吃欺头”。
[看这吃相]
最幸运
看到空凳子,坐下歇口气。咦?有免费火锅吃!
11点20分,从几百名市民中首先“突围而出”的是69岁的银敦秀奶奶。早上7点过,银敦秀送完孙子上学,回家的路上看见火锅店门口有很多椅子,便想坐下歇会。谁知火锅店服务员告诉她,有免费火锅。银敦秀赶紧给老伴打了电话。
银敦秀老... 阅读全帖
C********g
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14
来自主题: History版 - 落难太子长了哪些见识?
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29493
冯崇义
最近,位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出,标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》,并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻,这是第一次读刘源的文章,本以为他是历史学科班出身,又有相当
不平凡的阅历,见过世面、曾经沧海,应该有一些精辟见解。更何况,刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而,始料莫及的是,此文竟读得我直冒冷汗,甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”,不是一个严格用语,指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系,而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子,当然是货真价实的“太子”,而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位,难得在媒体公开坦露心迹,因而他这篇行云流水、直抒
胸臆的文章应该受到重视。
有谦和之誉的刘源当然不以太子自居,甚至还特意... 阅读全帖

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近日一则专栏引爆一惊人的考古发现:中华民族的祖先来源于埃及,中国人从哪里来?
谁是我们最早的祖先?几千年来的答案是:炎帝和黄帝,所有中国人都是“炎黄子孙”。
而自1920年代的考古发现后,我们有了新的答案:我们来自“北京人”。我们相信,从
数十万年前,我们就已经是我们,生于斯,长于斯,老于斯,代代相传。但近年来,科
学家们试图告诉我们,中国人来自远方。与孙卫东研究员从青铜器找根源。
孙卫东
孙卫东,研究员,博士生导师,中科院广州地球化学研究所研究员。现任GCA、Chinese
J Geochemistry及《地球化学》副主编。
众所周知,人类社会分为石器时代(Stone Age)、青铜时代(Bronze Age)、铁器时
代(Iron Age)、电子时代(Electronic Age)等。由此可见,铜是影响人类社会发展
的一种重要金属,在人类社会发展历史中具有举足轻重的地位。青铜器(Bronze)是人
类最早大规模使用的金属,大幅度地推动了人类社会的进步,是古文明的一个重要的判
别指标。现在公认的世界四大古文明都拥有灿烂的青铜文化。
据孙卫东研究员的研究中,铜可能是人类最早冶炼的金属。... 阅读全帖
m***o
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16
来自主题: Military版 - 席梦思破产了
第一财经日报10月10日报道 世界上最大的床垫生产商——席梦思(Simmons)日前申请破
产保护,透露了一个非常危险的信号:美国经济恐怕将陷入第二波衰退。
美国是世界上更换软床垫最勤的国家,更换床垫的速度比中国人更换手机的速度还要快
。有人归结于美国人床事频仍,消耗大。
但百年不遇的金融海啸重挫了美国经济,美国人越来越无心“恋战”,床垫也就此成为
了最耐用的消费品。这导致了拥有百年历史的席梦思的销售停滞,业绩严重下滑,不得
不寻求破产保护。
床垫指数成为经济学家观察经济景气的重要指标:经济繁荣时,人们心情愉悦,房事频
繁,软床垫自然销售畅旺;而经济萧条时,诸事不顺,贫贱夫妻百事哀,牛衣对泣,心
思不在床上,床垫销量自然直线下滑。
人们生于斯,爱于斯,死于斯,人的一生超过三分之一时间是在床上度过的。
而席梦思其实也是美国生活方式的象征。席梦思(ZalmonGilbertSimmons) 是世界上第
一张软弹簧床垫的发明者,当全世界的人们都还睡在硬木板床上时,已功成名就的美国
企业家席梦思先生开始苦苦思索如何让自己睡得更好。于是他研制出了世界上第一张软
弹簧床垫。美国人的生活就此进入了“
n*******n
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17
刘晓波:自治的权利
Posted: 2010/10/04 by theodore666hu in 野火
0
二战以后,随着自由民主制度在世界的普及,随着“人权高于主权”原则的深入人心,
解决由少数民族要求自治和独立而引发的民族矛盾,全民公投越来越成为具有权威合法
性的通行手段,住民自治也逐渐成为世界大多数国家的共识。这是自由主义价值观及其
制度安排在族群权利上的应用──在尊重大多数的同时更要尊重和保护少数──全民公
投体现了尊重多数的民主原则,住民自治体现了保护少数的原则。而那些仍然沿用殖民
时代的弱肉强食法则、对要求独立或自治的少数民族进行强制压服的政府,越来越遭到
国际社会的道义谴责和实际制裁。
在世界范围内,大凡信奉自由主义的民主国家,在解决民族矛盾时,都遵循了住民自治
的原则,都用全民公投来解决问题。独裁国家则大都相反,不尊重住民自治,不通过全
民公投,而是采取强制、甚至武力解决的办法。科索沃问题最后演变成流血冲突、甚至
战争,就是最近的例证。
中国是个多民族国家,民族矛盾之尖锐一点也不次于其它的社会矛盾。西藏、新疆和台
湾的问题已经国际化,处理不好很可能成为全面危机爆发的导火... 阅读全帖
W*******a
发帖数: 1769
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刘晓波:自治的权利
Posted: 2010/10/04 by theodore666hu in 野火
0
二战以后,随着自由民主制度在世界的普及,随着“人权高于主权”原则的深入人心,
解决由少数民族要求自治和独立而引发的民族矛盾,全民公投越来越成为具有权威合法
性的通行手段,住民自治也逐渐成为世界大多数国家的共识。这是自由主义价值观及其
制度安排在族群权利上的应用──在尊重大多数的同时更要尊重和保护少数──全民公
投体现了尊重多数的民主原则,住民自治体现了保护少数的原则。而那些仍然沿用殖民
时代的弱肉强食法则、对要求独立或自治的少数民族进行强制压服的政府,越来越遭到
国际社会的道义谴责和实际制裁。
在世界范围内,大凡信奉自由主义的民主国家,在解决民族矛盾时,都遵循了住民自治
的原则,都用全民公投来解决问题。独裁国家则大都相反,不尊重住民自治,不通过全
民公投,而是采取强制、甚至武力解决的办法。科索沃问题最后演变成流血冲突、甚至
战争,就是最近的例证。
中国是个多民族国家,民族矛盾之尖锐一点也不次于其它的社会矛盾。西藏、新疆和台
湾的问题已经国际化,处理不好很可能成为全面危机爆发的导火... 阅读全帖
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19
来自主题: Military版 - 参加诺奖典礼有何后果?
ZZ smth
发信站: 水木社区 (Thu Nov 18 17:11:37 2010), 站内
作者是法学院的在读博士,转自renren网。
致工学博士潍坊市长许立全先生有关拆迁问题的公开信
尊敬的潍坊市长许立全先生,首先,请允许我以“尊敬的”字眼称呼您,在对您毫无认
知,从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前,出于礼貌,更多的是基于您市
长公职的身份和对国家名器的尊重,我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
从更准确的意义上讲,这封公开信并不是专门写给您的,您可以理解成是写给在国家行
政序列中,基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍城区人民政府
,西关街道办事处,您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府,乃至更高层负责
人。我从网上了解到您具有工学博士学位,长期服务于政府部门,同样,我也服务于政
府工作部门过,也在接受博士阶段的教育,研习法律;基于您所领导的行政序列中的基
层官员曾对我公开承认,“我们就是没有素质!”事实上他们的表现也无愧于这句话,
我觉得与您沟通会比较融洽。
我与您素不相识,从无瓜葛,就像我与国家主席虽属校友,但关系如同你我,唯是风马
牛不相及... 阅读全帖
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东方时事解读2010年11月19日(完整版) 分享
来源: 王企鹅 于 2010-11-22 04:25:30 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读:545次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
加跟贴 1 俄罗斯与北约或签订协议允许非军事物资转运过境
【布鲁塞尔消息】 据俄罗斯媒体报道,俄罗斯常驻北约代表德米特里·罗戈津18
日表示,俄罗斯和北约有可能在11月20日召开的里斯本高层会晤上签署协议,允许过境
俄罗斯转运来自阿富汗的北约非军事物资。
罗戈津称,“如果俄罗斯政府决定可以通过陆路转运返程的北约非军事物资,
那么峰会期间完全有可能签署这类协议”。
【时事点评】请大家注意这一段文字,原文是:罗戈津18日表示,俄罗斯和北约有
可能在11月20日召开的里斯本高层会晤上签署协议,允许过境俄罗斯转运来自阿富汗的
北约非军事物资。
●同一个人、就同一件事、同时给出的“两种说法”
在东方评论员看来,俄罗斯常驻北约代表的这番话说得“非常耐人寻味”,如果不
能精确理解它的含义的话,那么,我们不妨认真体味他说的另一段文字,其原文是:... 阅读全帖
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东方时代环球时事解读 2010年11月26日
来源: hebiwen 于 2010-11-28 06:17:56 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:1534次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 1俄罗斯允北约军车借道至阿富汗
【莫斯科消息】据媒体报道,俄罗斯与阿富汗签定新协议,北约军用装甲车可借道
俄罗斯前往阿富汗。
俄罗斯外交部长拉夫罗夫周四表示,按照双方新的合作协议,俄罗斯将允许北约通
过俄罗斯领土,将装甲车运转至阿富汗。拉夫罗夫与阿富汗外交部长古利耶夫共同出席
新闻发布会时表示,新协议由目前允许北约联军通过俄领土,向阿富汗运输非战斗装备
,扩大至由阿富汗返回北约国的回程运输,而且还适用于配备有反地雷装置装甲车。
目前,北约约八成的装备是经巴基斯坦运往阿富汗,新协议将减少采用经巴基斯坦
的运油路线,以避开武装分子攻击。
【时事点评】请大家注意这两段文字,原文分别是:
第一,按照双方新的合作协议,俄罗斯将允许北约通过俄罗斯领土,将装甲车运转
至阿富汗。
第二,新协议由目前允许北约联军通过俄领土,向阿富汗运... 阅读全帖
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22
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: lzjgz (lzjgz), 信区: ChinaNews
标 题: 清华法学博士王进文致潍坊市长有关拆迁公开信
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 10:53:58 2010, 美东)
1. 尊敬的潍坊市长许立全先生,首先,请允许我以“尊敬的”字眼称呼您,在对您毫
无认知,从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前,出于礼貌,更多的是基于
您市长公职的身份和对国家名器的尊重,我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
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家行政序列中,基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍城区人民
政府,西关街道办事处,您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府,乃至更高层
负责人。我从网上了解到您具有工学博士学位,长期服务于政府部门,同样,我也服务
于政府工作部门过,也在接受博士阶段的教育,研习法律;基于您所领导的行政序列中
的基层官员曾对我公开承认,“我们就是没有素质!”事实上他们的表现也无愧于这句
话,我觉得与您沟通会比较融洽。
... 阅读全帖
s********n
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23
来自主题: Military版 - 俞大猷
俞大猷(1504-1580)汉族,字志辅,又字逊尧,号虚江,福建泉州北郊濠市(今洛江
区河市镇)濠格头村人,生于弘治十六年(1503)。是明代著名民族英雄、抗倭名将、
儒将、武术家、诗人、兵器发明家,然而,他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明
代三朝,一生坎坷。戎马生涯四十七年,“时而受重用,名声显赫;时而受贬责,沦为
囚徒”,四为参将,六为总兵,累官都督。本邑好友潘湖黄光升(明兵部侍郎后任户刑
二部尚书)密授俞大猷方略,率部转战于苏、浙、闽、粤之间,身经百战,战功显赫,
“俞家军”威名赫赫,与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。《明史·俞大
猷传》曰:“大猷负奇志”,“忠诚许国,老而弥笃”。《明史·戚继光传》把戚继光
与俞大猷比较,说戚继光“操行不如而果毅过之。”
俞大猷出身于下级军官家庭,祖籍安徽凤阳,始祖俞敏跟从朱元璋打天下,以开国
功臣袭泉州卫百户官,至其父俞元赞已历五代。俞大猷自幼家贫,靠母亲杨氏编发网和
亲友资助,寄居清源山水流坑村,勤学不辍。五岁时即在家乡河市入塾读书,拜几位当
地名士习文。十岁随家迁居泉州城内北隅(其遗址即今泉州侨中),与邓城、汤克宽等
读书于清... 阅读全帖
t**********8
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云淡风清好赏月:宣扬民主的公知为何名声变臭
来源: Ucl 于 2013-06-16 16:22:35 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:28次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
跟贴 | 查看当前最热讨论主题 前不久,著名公知、“民主女神”刘瑜和另一著名公
知慕容雪村向美国《纽约时报》记者痛陈中国公知被污名化。对两人陈述的观点和内容
的反驳,刘仰先生已有洋洋之作在前,“前面有景道不得,崔灏题诗在上头”。我乃网
上无名小卒,学识浅薄,与刘仰先生一样谈民主理论,恐会贻笑大方,因此只想谈谈个
人感受。
公知们从昔日网上的一呼百应、风光无限,到今日网上的人人喊打、处处被讽,直
至沦落到告洋状、向洋人哭诉国内民众对其不公的时候,清楚地表明中国公知公信力的
丧失。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。南方系树立起来并大力推荐的中国公知,为什么
在宣扬民主这个普世价值、先进理念的过程中被越来越多的中国民众抛弃?为什么越来
越多的网友号称“自干五”坚决与公知作对?值得深思。就本人上微博几年之所见,谈
谈一些看... 阅读全帖
b*****d
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25
本报讯(记者 顾雷鸣)《江泽民与扬州》画册12日上午在扬州举行首发式。
由中央文献出版社出版发行的这本画册,以时间为序,分诗礼人家、家国情怀、翰
墨情浓三个章节,收录了160余幅珍贵的图片资料,从江泽民同志与名城扬州关系的独
特视角,真实记录了江泽民同志的家庭传统、文化根基和革命背景,生动诠释了江泽民
同志的人格魅力、赤子之心和报国情怀。画册的出版,对于人们更加深入地了解江泽民
同志,研究他的革命经历,学习他的思想、精神和品格,具有重要意义。
省委书记罗志军代表江苏省委、省政府和全省人民,对《江泽民与扬州》画册出版
发行表示热烈祝贺。他说,江泽民同志深受全党全军全国各族人民的衷心拥护和爱戴。
他对江苏发展一直十分关心,先后十多次到江苏视察指导。2003年全国人代会期间,江
泽民同志殷切希望江苏率先全面建成小康社会、率先基本实现现代化,为江苏新世纪的
发展确立了总目标总定位。十年来,在党中央的坚强领导下,我们牢记江泽民同志的深
情嘱托,团结带领全省人民,坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观
为指导,紧紧围绕“两个率先”目标,一任接着一任干,一张蓝图绘到底,协调推进社
会主义... 阅读全帖
b*****d
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26
新华网北京8月27日电 河北日报8月27日刊发《同呼吸才能心相印——习近平在正定
工作期间坚持群众路线纪实》一文,全文内容如下:
“总书记来了”,“总书记好”。当习近平总书记轻车简从来到正定县塔元庄村,
村民们纷纷围了上来,大声招呼着。
“老书记好!”——一声问候从人群中传来,总书记转过身来,微笑着把手伸向这
位群众。
7月11日至12日,习近平总书记来我省调研指导党的群众路线教育实践活动,期间
来到塔元庄村看望干部群众。
“老书记”——一个再朴素不过的词语,在总书记与当地干部群众心里却有着更深
的含义,充满着信任和深情。总书记是正定人民熟悉、崇敬的“老书记”。30多年前,
他来到这里,同乡亲们一起打拼。在正定工作期间,他先后担任县委副书记、县委书记
,与正定县委“一班人”做了大量开创性工作,为正定发展谋划了战略,理清了思路,
打下了基础,也以“平民书记”的风范同这里的干部群众建立了深厚感情。
“想起当年天天和同志们在一起,一起聊、一起想、一起干,对乡亲们的喜怒哀乐
都有直接的了解和感受。”总书记说,“触景生情、浮想联翩,在正定的往事像电影一
样历历在目。”
骑车下乡、街头接访、圪蹴着... 阅读全帖
w*********g
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27
来自主题: Military版 - 为什么公知母知名声变臭?
——兼谈对民主的一点粗浅认识
前不久,著名公知、“民主女神”刘瑜和另一著名公知慕容雪村向美国《纽约时报
》记者痛陈中国公知被污名化。对两人陈述的观点和内容的反驳,刘仰先生已有洋洋之
作在前,“前面有景道不得,崔灏题诗在上头”。我乃网上无名小卒,学识浅薄,与刘
仰先生一样谈民主理论,恐会贻笑大方,因此只想谈谈个人感受。
公知们从昔日网上的一呼百应、风光无限,到今日网上的人人喊打、处处被讽,直
至沦落到告洋状、向洋人哭诉国内民众对其不公的时候,清楚地表明中国公知公信力的
丧失。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。南方系树立起来并大力推荐的中国公知,为什么
在宣扬民主这个普世价值、先进理念的过程中被越来越多的中国民众抛弃?为什么越来
越多的网友号称“自干五”坚决与公知作对?值得深思。就本人上微博几年之所见,谈
谈一些看法。
一、公知们身上存在的问题
第一、信谣传谣,误导民众。
如今公知基本上成了网上造谣传谣群体的代名词,以至于当我看到微博上一些描述
中国社会黑暗与不公的段子后面专门@了一些著名公知时,会条件反射地想到:这会不
会是谣言?相信很多网友与我有同样的感受。
信谣传谣被打脸,怎么说也不是... 阅读全帖
m**********n
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28
中国是个多民族国家,民族矛盾之尖锐一点也不次于其它的社会矛盾。西藏、新疆和台
湾的问题已经国际化,处理不好很可能成为全面危机爆发的导火线。我以为,解决这一
问题的最佳方式是全民公投;在现实条件还不具备之时,退一步也要在尊重住民自治权
利的底线上进行和平谈判。奇怪的是,大陆的有些民运人士,在抽象的人权层次上是彻
底的自由主义者,而在涉及到中国的少数民族的自治诉求时,则显得犹豫不决或干脆就
站在大汉族主义的立场上。如果从复杂的现实政治层面考虑,这种立场多少还可以得到
策略上的辩护;如果是出于信奉大一统的传统,那就是观念上的无知,甚至就是道义上
的歧视。在自由主义看来,一个人可以自由确定自己财产的归属,难道祖祖辈辈都生于
斯、长于斯、死于斯、劳作于斯的少数民族,还没有决定自己民族的归属的权利吗?
l****t
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来自主题: Military版 - 今天看到的,中国农村现状ZZ
应和新宠那贴
作者:王君柏
来源:天熹策论
2015年7月下旬,我回湖南老家看望老人。前后正好一周,天气炎热,每日不过在家闲
坐打发时光。其间有人来聊天,尽量把来访者当成一个访谈对象,往往一谈就是数小时
;偶尔也到邻居家坐坐,所到之处,都自觉当作一次调查,每日略作笔记。回无锡后,
根据笔记,稍加整理如下,权作回乡散记。
1、星散的人口
我的村庄是一个相对独立的自然村落。在我的记忆里,这里曾人口繁盛,百业兴旺,老
有所养,幼有所乐,虽然物质生活还是很艰苦,但因为刚刚实行责任制,大家都满怀希
望,认为好日子就在眼前。人是活在希望中的,希望使人精神焕发,做起事来,劲头十
足,认为前途光明,幸福感也就大大提高。这次回家,在村子里所感受到的,似乎并没
有这种充满希望的朝气,倒是处处显出暮气沉沉,虽然物质生活水平大大提高了,但幸
福感并不强烈,尤其是展望未来,笼罩在人们心头的,多是不确定的阴霾。
在老人的帮助下,我们回忆起三十年前的人口状况。1985年左右,刚分产到户不久的时
候,村子里的人口,一共是132人,这些人中,老中青搭配合理,尤其是青年一代人,
所占比例差不多是半壁江山,所以,那时感觉未... 阅读全帖
W*****B
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30
来自主题: Military版 - 大汉奸韩联潮撰文公开支持港独
韩连潮:港独是北京制造的新生事物
韩连潮 报道
编者按:这是美国哈德逊研究所客座研究员韩连潮为美国之音撰写的评论文章。这篇特
约评论不代表美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA 。
上个月,我在日本见到主张港独的香港民族党主席陈浩天。这个刚出道的学生哥,戴着
一副眼镜,秀气、斯文、恬静,跟人讲话时脸上带着腼腆的微笑,一点也看不出他是个
政治激进人物,但听其言谈,感到他在坚持自己本土理念方面却蛮有一股狠劲。
每次和年轻港独朋友聊完后,我都在想这些97年香港回归时还是襁褓中的孩子,何以激
进至此?想来想去,答案恐怕只有一个:中共自己催生了港独这一新生事物!
北京接手这块前英国殖民地前,香港历史上还从未存在真正意义上的主张独立的社会运
动, 即使被人称之为“港独之父”的马文辉在上世纪50、60年代也只是要求港人治港。
他的诉求是,港人生于斯,长于斯,死于斯,应当拥有一个属于港人的自治政府;他创
建的香港民主自治党主张外交和国防权可由英国行使,但内政事务则由人民选举出来的
政府处理。这一诉求实际上和中英香港谈判时北京对港人所做的承诺相去不远。
不幸的是,中共讲话不算数,原来说好香港... 阅读全帖
n*****t
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来自主题: RisingChina版 - 席梦思破产了
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: Military
标 题: 席梦思破产了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 20:30:00 2009, 美东)
第一财经日报10月10日报道 世界上最大的床垫生产商——席梦思(Simmons)日前申请破
产保护,透露了一个非常危险的信号:美国经济恐怕将陷入第二波衰退。
美国是世界上更换软床垫最勤的国家,更换床垫的速度比中国人更换手机的速度还要快
。有人归结于美国人床事频仍,消耗大。
但百年不遇的金融海啸重挫了美国经济,美国人越来越无心“恋战”,床垫也就此成为
了最耐用的消费品。这导致了拥有百年历史的席梦思的销售停滞,业绩严重下滑,不得
不寻求破产保护。
床垫指数成为经济学家观察经济景气的重要指标:经济繁荣时,人们心情愉悦,房事频
繁,软床垫自然销售畅旺;而经济萧条时,诸事不顺,贫贱夫妻百事哀,牛衣对泣,心
思不在床上,床垫销量自然直线下滑。
人们生于斯,爱于斯,死于斯,人的一生超过三分之一时间是在床上度过的。
而席梦思其实也是美国生活方式的象征。席梦思(Zalm

发帖数: 1
32
本文为资中筠先生2017年2月在《国家人文历史》创刊100期的庆典发言。
资中筠,国际政治及美国研究专家、翻译家,中国社会科学院荣誉学部委员、美国研究
所退休研究员、原所长、博士生导师;兼任国际友人研究会常务理事,太平洋学会常务
理事。专业方向为国际政治、美国研究。专业之外旁涉中西历史文化,关注中国现代化
问题,撰有大量随笔、杂文,并翻译英法文学著作多种。
她多次出访并参加国际学术会议,在国内主持过若干大中型国际研讨会,在组织中国的
美国学和中美关系史的研究以及参加和促进中美学术交流方面辛勤工作二十多年,在国
内外有较大影响。
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
谈到国家,中国人最讲爱国主义,我不喜欢“主义”两个字,我喜欢爱国,我觉得我非
常爱国,但是一加上主义呢,就有一种强制性和功利性。
爱国是人的一种天生的感情,就和爱家乡、爱父母、爱自己的亲人一样,是没有人能够
强迫的。
我们谈到国家的时候,可以分成三个层次
第一个是自然的国家,即故土,就是你生于斯长于斯,也许你不一定终老于斯,但是这
就是你生长的地方。这个字,因为中国字里头分得不是太清楚,我不得不用... 阅读全帖
m*****5
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来自主题: WorldNews版 - 席梦思破产了 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: Military
标 题: 席梦思破产了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 20:30:00 2009, 美东)
第一财经日报10月10日报道 世界上最大的床垫生产商——席梦思(Simmons)日前申请破
产保护,透露了一个非常危险的信号:美国经济恐怕将陷入第二波衰退。
美国是世界上更换软床垫最勤的国家,更换床垫的速度比中国人更换手机的速度还要快
。有人归结于美国人床事频仍,消耗大。
但百年不遇的金融海啸重挫了美国经济,美国人越来越无心“恋战”,床垫也就此成为
了最耐用的消费品。这导致了拥有百年历史的席梦思的销售停滞,业绩严重下滑,不得
不寻求破产保护。
床垫指数成为经济学家观察经济景气的重要指标:经济繁荣时,人们心情愉悦,房事频
繁,软床垫自然销售畅旺;而经济萧条时,诸事不顺,贫贱夫妻百事哀,牛衣对泣,心
思不在床上,床垫销量自然直线下滑。
人们生于斯,爱于斯,死于斯,人的一生超过三分之一时间是在床上度过的。
而席梦思其实也是美国生活方式的象征。席梦思(Zalm
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本人转贴这篇文章,并不表示本人赞同或反对文章的观点。本着“百家争鸣”的原则,
供诸位一乐,一思,也算是一种观点吧。
当年的中科大少年班为什么那么“火”?/赵平波
赵平波
天将降大任于斯人也:你的使命是用来鼓舞人们为四化而奋斗,所以,我们就把你
包装成了神童。
——作者手记 (博讯 boxun.com)
记得读过一篇心理学的文章,说的是人的年龄,除了有实际年龄、心理年龄之外,
还应当有一个新的年龄概念:记忆年龄。因为许多人到了晚年,占据其一生记忆一半的
,大多是21岁以前的经历,也就是说,从记忆年龄的角度来看,21岁的人,就已经度过
了人生的一半了。笔者随着年龄增长,一天天地变老,深感此说言之有理。大学毕业以
来,虽然我自己也经历了不少,但似乎都没有留下多少值得怀念的记忆,反倒是自己从
读书开始,直到21岁(1983年)从中科大毕业的那段相对平淡的、没有起伏的日子,一
直在脑海里挥之不去。而这当中给我留下印象最深的,还是与科大少年班同学的一些交
往。
首先要说明的是,笔者本人虽然当年参加了中科大少年班的考试,但录取时却直接
被编入了普通班,没有经... 阅读全帖
b******7
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来自主题: SanFrancisco版 - 黄慈萍回忆宁铂 (转载)
摘要:赵平波论少年班兼忆大学舍友宁铂
当年的中科大少年班为什么那么“火”?/赵平波
赵平波
天将降大任于斯人也:你的使命是用来鼓舞人们为四化而奋斗,所以,我们就把你
包装成了神童。
——作者手记 (博讯 boxun.com)
记得读过一篇心理学的文章,说的是人的年龄,除了有实际年龄、心理年龄之外,
还应当有一个新的年龄概念:记忆年龄。因为许多人到了晚年,占据其一生记忆一半的
,大多是21岁以前的经历,也就是说,从记忆年龄的角度来看,21岁的人,就已经度过
了人生的一半了。笔者随着年龄增长,一天天地变老,深感此说言之有理。大学毕业以
来,虽然我自己也经历了不少,但似乎都没有留下多少值得怀念的记忆,反倒是自己从
读书开始,直到21岁(1983年)从中科大毕业的那段相对平淡的、没有起伏的日子,一
直在脑海里挥之不去。而这当中给我留下印象最深的,还是与科大少年班同学的一些交
往。
首先要说明的是,笔者本人虽然当年参加了中科大少年班的考试,但录取时却直接
被编入了普通班,没有经过少年班这一过渡。可能的原因是本人出生于1962年底,在78
年少年班招生时,... 阅读全帖
s*******n
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36
秀才用错成语了,跳出来批一下。
http://baike.baidu.com/view/127290.htm
【释 义】 轮:指轮囷(qūn),古代的一种圆形高大的谷仓,此处指高大,名词作形
容词;奂:众多,盛大。古时形容房屋建筑的高大,众多与宏丽。现也常用来形容人家
装饰、布置等美好漂亮。美轮美奂本只形容建筑之美。
【出 处】 《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮
焉,美哉奂焉。歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!’”
w********6
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来自主题: LeisureTime版 - 听歌:夏日的绿叶
这个最早在John Wayne 主演的电影Alamo里的主题歌曲,由一个俄罗斯移民的犹太作曲
家写的,描写本土本乡,生于斯,长于斯,死于斯,捍卫家乡的感情。
下面是四兄弟合唱的版本
后来著名的电影作曲家Ennio Morricone在另一部电影用作改编的主题曲
l*r
发帖数: 79569
38
来自主题: LeisureTime版 - 美轮美奂啊
就是赵武盖屋子,想起沟底改阳光房了
歌于斯,哭于斯,沐浴按摩于斯
a*o
发帖数: 25262
39
来自主题: LeisureTime版 - 黄色,色情,爱情 (转)
那就也考考古黄色的来由:
为什么用「黄」形容色情?什么时候开始的?
作者:黄兴涛、陈鹏
近年来,时常有学者或文化人从中国民族文化自尊的角度强调,不宜再将“黄色”一词
作为色情和淫秽的代名词来使用。他们认为,这一中国传统语境中本来象征高贵和尊严
的色彩词,其含义的剧烈转变其实历史并不长,不过是近代以来中西文化互动的变异产
物。然而这些文章未能深化探讨“黄色”一词内涵演变的近代轨迹,未能深入揭示其“
淫秽”含义在中国得以生成的具体历史过程、时代契机与因缘,并在此基础上分析其所
潜藏的文化意蕴。故此,本文试图在这些方面,作出新的研究努力。
一、传统语境下“黄色”一词内涵的基本倾向及近代延展
在任何一种文化中,赤橙黄绿青蓝紫都不仅是只表示物理含义的颜色词,而且还被
赋予各种不同的文化内涵。在中国传统文化中,“黄色”基本上属于被崇尚的颜色。不
仅汉民族很早就尚黄,很多与“黄”相连的组合词汇,多富积极含义,而且在藏族和维
族的传统文化中,也有类似现象。藏传佛学的知名研究专家扎雅·罗丹西饶活佛说:“
黄色作为佛之增业的本色,是福、禄、寿、教证(指教法和证法)兴旺发达的象征。人
们把黄色作为尊贵、高尚... 阅读全帖
t********7
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40
来自主题: LeisureTime版 - 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁
生于斯长于斯逝于斯,应该是一种幸福。
在中国传统文化中,客死他乡似乎是一件很不幸的事。
j**p
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41
来自主题: LeisureTime版 - 河殇时代的终结
Snowboat的评语
原帖地址:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/2085083.html
老夫倒是很有于该文作者对话的想法。见笑见笑,游戏文字尔。
首先,不知道作者为什么从刘某之死联想到《河殇》?根据老夫所知,刘某人既不是《
河殇》的策划者,也不是《河殇》的撰稿人,如果说把《河殇》的策划人苏晓康逃到美
国算成《河殇》时代的终结,或者说《河殇》的某撰稿人某著名牧师卷入了强奸案说成
《河殇》时代的终结,倒也说的过去。然而苏晓康依旧好好地活着,前几天还上媒体评
价刘某之死,大牧师也似乎马上要翻身了,却把一个和《河殇》没有直接关系的人的死
掉,说成《河殇》时代终结了,这很难说的通。或许极权社会的人物也有类似的想法,
觉得肉体消失才是终结一个时代最明确的信号吧?肉体消失是最快捷的结束一个时代的
方法?
事实上,在1988年《河殇》热播的时候,刘某人倒是对《河殇》有了一些评价。就在他
著名/臭名的“三百年殖民地”的同一次采访中,刘某人对《河殇》做了洋洋洒洒一大
堆评价,看起来都是批评。和主旋律批评《河殇》反动不同,刘某人批评的是《河殇》
太... 阅读全帖
s******t
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来自主题: LeisureTime版 - 评帖子《河殇时代的终结》
最近刘某人肝癌去世,网络上立即出现了各种光怪陆离的评价。刘某人所谓温和的中间
路线,必然导致两边都不讨好。当年刘某拿诺奖的时候,我鳖和浩浩荡荡的小粉红们说
他是汉奸,是美帝走狗,是“刘三百”,是民族败类,是帝国主义的棋子。老将们说刘
某人是我憋走狗,是运运叛徒,是谎话者,是“刘无敌”,是盗取诺贝尔和平奖的人。
网上的喧嚣一阵子也就过去了,人们还是该干嘛干嘛,仿佛世界上并不存在那个锦州蹲
大狱的刘某人了。然而刘某人最后还是死掉了,61岁死于肝癌,很快地被火化海葬了,
是挫骨扬灰也好,是享受周总理邓总设计师级别的待遇也好,只能由人评说。刘某人自
己算是求仁得仁了,因为按照他的话说,他是“末日的幸存者”,是背负着巨大道德压
力的六四亡灵代言人,而这种精神压力让他成为一个“蚍蜉撼大树”的极为自虐的人。
死亡对他来说,或许是一种解脱。然而对于广大群众来说,刘某人的死,却成为了一个
吃人血馒头的极佳机会,也成为了网上狂欢的一个突破口。几乎成为浅水池的买买提突
然间又人声鼎沸,流量彪增,各种关于刘某人的帖子满天飞,几乎成为了一场视觉艺术
。老夫也就驻足围观一会,也想凑个热闹,发发嗓音。可惜大字报虽然... 阅读全帖
w********6
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43
来自主题: Sound_of_Music版 - 听歌:夏日的绿叶
这个最早在John Wayne 主演的电影Alamo里的主题歌曲,由一个俄罗斯移民的犹太作曲
家写的,描写本土本乡,生于斯,长于斯,死于斯,捍卫家乡的感情。
下面是四兄弟合唱的版本
一样动人的歌词:
A time to be reaping
A time to be sowing
The green leaves of summer
Are calling me home
'Twas so good to be young then
In the season of plenty
When the catfish were jumping
As high as the sky
A time just for planting
A time just for ploughing
A time to be courting
A girl of your own
'Twas so good to be young then
To be close to the earth
And to stand by your wife
At the moment of birth
A time to b... 阅读全帖
s********n
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44
清华博士生就家被强拆致维坊市长许立全的公开信
清华大学法学博士 王进文
致工学博士潍坊市长许立全先生有关拆迁问题的公开信
尊敬的潍坊市长许立全先生,首先,请允许我以“尊敬的”字眼称呼您,在对您毫
无认知,从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前,出于礼貌,更多的是基于
您市长公职的身份和对国家名器的尊重,我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
从更准确的意义上讲,这封公开信并不是专门写给您的,您可以理解成是写给在国
家行政序列中,基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍城区人民
政府,西关街道办事处,您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府,乃至更高层
负责人。我从网上了解到您具有工学博士学位,长期服务于政府部门,同样,我也服务
于政府工作部门过,也在接受博士阶段的教育,研习法律;基于您所领导的行政序列中
的基层官员曾对我公开承认,“我们就是没有素质!”事实上他们的表现也无愧于这句
话,我觉得与您沟通会比较融洽。
我与您素不相识,从无瓜葛,就像我与国家主席虽属校友,但关系如同你我,唯是
风马牛不相及也。我甚至是直到最近才从网上查潍坊市的市长是您。我与您的联系或关
系仅... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
45
从江苏泰州至南京,乘汽车约费三小时,再由南京到北京,坐特快火车需12小时。时光
倒流至40多年前,那时这段3000余里的路程,恐怕得需20多个钟头。
对于一个普通的旅人而言,这样漫长的旅程若没有期待会令人感到枯燥和寂寞。但在40
多年前,少年胡锦涛满心欢喜并期待这样的旅程:从泰州小镇出发,取道六朝古都南京
,到达新中国政治文化中心首都北京,入读中国最高学府之——清华大学。
1959年夏天,年仅17岁的胡锦涛以高分从泰州中学毕业,考入清华大学水利工程系河川
枢纽电站专业。
泰州童年
在入校简历上,胡锦涛的籍贯一栏填的是“安徽绩溪”,这也是后来官方材料的凭据。
绩溪人对此很满意,在出了个“红顶商人”胡雪岩、大学者胡适后,绩溪又诞生了一位
政治家。绩溪的一个官方网站在“绩溪名人”这一栏将胡锦涛置于胡适和胡学岩之前,
可见他们多么地以老乡胡锦涛为荣。
江苏泰州人心里却多少有些醋意。因为从胡锦涛的曾祖父辈起,胡家就搬出安徽绩溪,
在泰州姜堰一带生活繁衍。胡锦涛在泰州出生,在泰州读小学、中学,直到1959年考上
清华大学才离开泰州。
据绩溪县政协委员会胡锦霞讲,胡锦涛曾在履历表籍贯栏中填过“泰州”... 阅读全帖
n****4
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来自主题: Joke版 - 朋友是一辈子的
如果是生于斯,长于斯,死于斯,确实有这样的朋友。可惜我们中间的大部分,都是“
平生塞北江南,归来华发苍颜,或有旧时诸物,不见梦里少年”。
M******y
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美国的5月19日凌晨 2:28,让我们一起默哀吧。
歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。愿死者于地下安息。
顺风兮,逆风兮,无阻我飞扬。愿祖国风雨中崛起。
a****t
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来自主题: Memory版 - 想念
人真的会有永久的归属感么?
对于生于斯,长于斯,老于斯的人来说,可能会有。对于浪迹天涯的游子,那个归属只
有家和妈妈的厨艺。
但是,归属感是个魔鬼,你在一个地方呆的越久,你的归属感就越没有。因为你注定是
个游子。。。
归属感就是:人飘到那里,心就安在那里。所谓的此心安处是吾乡。。
话唠唠心安吧。。。不在意的时候,心最安宁。。。
c*x
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建立一个一元论的核心体系,这个体系从不同的角
度解释了艺术,但从来没有对艺术本身是否有存在
的理由表示过怀疑。
从抽象表现主义的后期和波普艺术开始,视觉
艺术突然失去了它固有的形态,传统的博物馆和画
廊的展览陈列方式受到在高科技支持下的当代传媒
的挑战,人类以审美形态表现视觉经验的方式已不
只限于绘画与雕塑,摄影。电影、电视、录像,计
算机图像及铺天盖地的商业形象,早已把前者挤到
了一边,甚至“美术”这一概念也不能够涵盖当代
艺术。“视觉艺术”实际上已经从基本形态上实现
了对艺术的颠覆。有意思的是,这种颠覆不像现代
主义之于古典主义,而是按照形式主义的发展进程
自我解构的。在20世纪初,形式主义的理论基础
之一是工业化时代的视觉经验。到本世纪中期,当
大众文化与传媒文化勃然兴起的时候,形式主义不
再像它的初期那样去实现视觉经验的转化,而是直
接把大众文化的样式搬进展厅。这当然是形式上的
创新,却直接导致了观念艺术,形式的概念也发生
了转换,由一个封闭的体系变成开放的系统,如同
形式成为非形式一样,艺术也成了非艺术或反艺
术。这意味着形式主义走到了它的终点。抽掉了形
式主义的... 阅读全帖
o******g
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我醒来的时候,听见外面有好多鸟在叫,仿佛正在吵架,还以为天快亮了。把闹钟举到
眼前,发现才四点多钟。我不想睡了,大脑就像用水洗过,清澈透明。起来坐了一会儿
,有点晕。躺倒再睡,没想到一觉睡到十点。我连忙跳起来洗了个澡,吃了几口东西,
开车上路。
天气相当地好,白云在山颠缭绕,久久不肯离去。我想起那些带着恩淑去郊外玩的日子
。我记忆中的伊萨卡,总是有恩淑和这样的好天气:蓝天空旷而遥远,树叶幽幽地闪着
光,风从山下吹上来,我们好像两个结伙逃学的孩子,漫无目的地游荡,快乐得无以复
加。我忙着铺睡袋,她坐在我身边,脖子和胸脯挺的直直的,翘首眺望,身后的树林幽
暗寂静。睡袋安排好了,她羞涩地一笑。我开车的时候,她坐在我的身边,出神地望着
窗外。她坐车的时候,总是那样的安静,而车窗外面,是同样宁静的阿巴拉契亚山脉。
我突然想到她可能不在巴尔的摩,在这之前我从没想过这一点。恩淑有可能在纽约,她
曾经说起过一个朋友,是大学同学,有几次实在难过得不行了,她曾经去找过她。是不
是应该先打个电话?我想早点见到她,不想在路上白白浪费时间。我犹豫着,逐渐有些
心烦意乱。我在宾夕法尼亚边界的休息区停下来,坐在一棵... 阅读全帖
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