j*****g
发帖数: 552 | 1 2010年05月23日（日）
早起打车去参观穆罕默德五世王陵（Mausoleum of Mohammed V）和哈桑塔（Hassan
Tower），免费。
新同学与门口守卫的骑兵合影。
xxx
这就是穆罕默德五世王陵了，他是摩洛哥的前前国王。
中间大的是他，两个小的是他的两个儿子，摩洛哥前国王哈桑二世（King Hassan II）
和他兄弟阿卜杜拉王子（Prince Abdallah）。
从外面看穆罕默德五世王陵。
王陵旁边的喷泉。
王陵旁边穆罕默德五世清真寺的大门和喷泉。
大门上的门环。
正对着穆罕默德五世王陵就是哈桑塔了。
这个哈桑塔其实是一个没有完成的清真寺的宣礼塔（Minaret）。
清真寺和宣礼塔都是在1195年开始建造，本来是想建成当时世界上最大的。
但是当修建它们的阿尔摩哈德王朝（Almohad）第三任埃米尔（Emir）或酋长雅库布（
Yakub al-Mansur）在1199年死了以后，工程就停止了。
所以哈桑塔只修了44米高，清真寺只修了200多根立柱和一些围墙。
这就是哈桑塔了，可以看到一根立柱还有新同学。
xxx
一堆立柱。
远处左面就是莫罕默德五世王陵和右面的 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 2 书名：《大隐》16
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
简介：
听证会上，菲利普王子按照与尼斯商量好的剧本，趁机亮出西格尔在他们手上的把
柄，除了藉此将脱逃的余党一网打尽，更大大削弱了西格尔的威望与势力，但王位之争仍
未落幕……
玛格丽特为了自己及菲利普王子的未来，她告诉尼斯她的真实身分，尼斯为此和她再
度踏入北地险境，与舍伍德山谷的女神战士接触……
第一章 听证会
“那些蛮族冲进小镇，他们拿着斧头就是一阵乱砍，很多人……至少我看到五、六个人
倒在斧头下面，我的儿子试图让骑士们组织起有效的防御，但是那些蛮族太强了……”
一个头顶微秃的矮胖中年人在高台上哭丧着脸，大声申诉着。这个人正是一直和菲利
普王子作对的巴尔德罗家家主。
按照原来的计划，底下应该有人跟着起哄，煽动气氛，但是此刻，在莫里德侯爵鹰隼
般的注视下，那些被分派任务的人一个都不敢乱动。
“我想知道你为什么不阻止那群蛮族？这是你的职责，陛下给你那块领地，就是为了让
你保卫哥伦安特。”矮胖中年人越说越激动，到了最后他大声吼叫着，像是要借此发泄
心中
所有的愤怒。
“巴尔德罗安德鲁希亚子爵，你的陈述结束了吗？”莫里德老侯爵不带丝毫... 阅读全帖 |
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D*****e
发帖数: 342 | 3 查理五世当然不会同情这些改革者。他们挑战教会的等级制度，也等于挑战世俗的封建
等级制度。换谁做国王，都没法儿喜欢这调调儿。但是，他也不能赞同教廷保守势力
极力叫嚣的立刻拍死马丁路德，拍死改革分子。因为，查理毕竟是个受过良好教育的
的公子哥儿，既不会像祖父那么为了扩张领地急功近利，也不像外祖父那样独断专行
蛮横粗暴。他一向自诩是个有修养，有风度，有文化的品位达人，哪儿能一开口就打打
杀杀的。所以他跟教廷解释道，我们西班牙由于前任国王留下的优良传统，是站长一
言堂。如果谁对天主教有非议，我们金盾银盾一大堆，立刻就可以把那些不和谐声音
消灭掉，保障
教皇在西班牙的绝对权威。但现在的问题是，德国实行斑竹负责制由来已久，要我凌驾于
版猪之上直接粗暴干涉版务，似乎不妥，也难以服众。不如这样吧，我现在就开一个全新
版面，叫做TrustinGod。定位是公共版，鼓励大家自由讨论，绝对不以观点封人。你们
教皇俱乐部成员，他们改革俱乐部成员，都欢迎来这里公开参与讨论。当然，我会特意
把路德个人版的骨干分子也邀请来，听听他们的说法。大家的大前提都是爱上帝嘛，不如
共聚一堂畅所欲言，看看能不能找到协调的方法。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的，照祂永恒的旨意，选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保（赛42:1；彼前1:19，20；约3:16；提前2:5）；为先知（徒3:22；申18:
15）、祭司（来5:5，6）和君王（诗2:6；路1:33），教会的头和救主（弗5:23），万
有的承受者（来1:2），和世界的审判者（徒17:31）；上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔（约17:6；诗22:30；赛53:10），而且到了时候，就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣（提前2:6；赛40:4，5；林前1:30）。
关于这一部分，我们已经提到的两个事实：（1）上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民，数目确定，就是那些蒙拣选者——基督的后裔（《威斯敏斯德信条》3.3-6）；
（2）圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约，圣父应许圣子，如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:14:29 2011, 美东) 提到:
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔
是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？
”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就
列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟
玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子
孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患
寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则
修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩
离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯
出，盖十世希不失矣。自... 阅读全帖 |
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G******t
发帖数: 1782 | 7 1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉，张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀，官倒，腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
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第一集：寻梦
1987年6六月13日，吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导，这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说，你们中国人如果到美国去漂流密西西比河，是不会遭
到反对的。当然，沃伦先生永远无法把眼下的漂流，同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候，我们是称道他们有爱国精神呢？还是批评他们的盲目民
族感情？
无论怎样，他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上，悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上，中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 8 这场战役有个相对比较特殊方面，大家似乎都没说，或者不屑于说，那就是亨利五世
的杀俘。先冒充回文青，抄一段莎士比亚的剧本:
Alarum
But hearke, what new alarum is this same?
The French haue re-enforc'd their scatter'd men:
Then euery souldiour kill his Prisoners,
Giue the word through.
<亨利五世>这出戏，对阿甘库尔战役的描述基本上是属实的，对这个杀俘数千人的
事件也直言不讳。当然，为了强调英国人的正义性，下一场一开头就是这么一段:
Enter Fluellen and Gower.
Flu. Kill the poyes and the luggage, 'Tis expressely against the Law of
Armes, tis as arrant a peece of knauery marke you now, as can bee offert
in your Conscience now, is it n... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 9 这个家谱前半部的可信度值得怀疑
- 卌七世祖 黄帝轩辕氏 - 卌六世祖 少昊金天氏(玄嚣) - 卌五世祖 蟜
极 - 卌四世祖 帝喾高辛氏 - 卌三世祖 契 - 卌二世祖 昭明 -
卌一世祖 相土 - 四十世祖 昌若 - 卅九世祖 曹圉 - 卅八世祖 冥
- 卅七世祖 振(王亥) 王恒 - 卅六世祖 上甲微 - 卅五世祖 报乙
- 卅四世祖 报丙 - 卅三世祖 报丁 - 卅二世祖 主壬 - 卅一世
祖 主癸 - 三十世祖 商王成汤(太乙) - 廿九世祖 太丁 商王外丙 商王
仲壬 - 廿八世祖 商王太甲(太宗) - 廿七世祖 商王沃丁 商王太庚 -
廿六世祖 商王小甲 商王雍己 商王太戊(中宗) - 廿五世祖 商王仲丁 商王
外壬 商王河亶甲 - 廿四世祖 商王祖乙 - 廿三世祖 商王祖辛 商王沃
甲 - 廿二世祖 商王祖丁 商王南庚 - 廿一世祖 商王阳甲 商王盘庚
商王小辛 商王小乙 - 廿一世祖 商王武丁(高宗) - 二十世祖 商王祖庚
商王祖甲 - 十九世祖 商王廪辛... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 10 注释：
本卷所发表的“爱尔兰史”的一些章节是恩格斯准备就这个题目写作的长篇历史著作的
一部分，1869年的后几个月和1870年上半年他曾从事这一著作的写作。恩格斯写作的意
图，是以爱尔兰历史为例，揭露英国殖民统治的制度和方法，指出它不仅对被压迫民族
而且对压迫民族的历史命运造成恶果，批判英国资产阶级史学家、经济学家、地理学家
著作中以种族主义沙文主义态度对爱尔兰的历史和现实所作的歪曲。
1869年夏天，恩格斯就想写一部爱尔兰的历史。他于这一年的9月在爱尔兰作了一次旅
行，以便进一步熟悉这个国家。为了从事这一著作，恩格斯研究了大量的文献和各种历
史资料，其中有古代和中世纪著作家的著作，年表，古代法律汇编，各种法令，民间传
说，古代文学作品，游记以及许多历史、考古、经济、地理和地质方面的著作。现在保
存下来的、恩格斯所开列的关于爱尔兰历史的书目计达150种以上。在他这时期所做的
15本笔记中，大部分是为本书准备的材料，此外还有札记、单页片断、剪报等。为了研
究爱尔兰的史料，恩格斯还不得不学习古爱尔兰语。爱尔兰年表和古斯堪的那维亚史诗
的某些片断就是由恩格斯自己译成德文的。在研究爱尔兰历史时... 阅读全帖 |
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l******0
发帖数: 74 | 11 接LS。
说到蒙古的战绩，其实仔细数数就明白，金的话，末年是个什么样子也无需科普。
俄罗斯嘛，噢，这个民族不存在，当时应该叫基辅罗斯。反正那地儿，就是一帮部落小
国集合体（没看几百年后西欧还净鄙视俄罗斯乡下人么）。国内宣传最喜欢调调是什么
，把征服莫斯科小公国，当作征服苏联来宣传，进而上升到威震欧洲，混淆视听，以满
足国人的YY欲（而且还不是YY自家汉人，还是YY把汉人当猪牛的蒙古侵略者）。
花剌子模国王脑抽分兵防止叛乱就不提了。单对比一下蒙古二十万人搞定花剌子模的时
间，和亚历山大4万人搞定波斯所花的时间，差距啊。
---------------------------------------------------------
好了，现在来说说国人最喜欢YY的东欧和日本。
说到东欧，那自然就是那场利格尼茨与邵约河之战了。关于这次战役的YY，国人可谓将
无耻精神发挥到了极致。
譬如：
http://www.leteach.com/n-101002/a0289bce-dfbf-416f-8de1-7de222f
对于国人的YY，我个人已经无力吐槽。说几点吧。
第一，所谓十万精锐是肯定没... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 12 转自凯迪
正义一号 于 2014/1/30 15:17:47 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
《河殇》(解说词)
第一集：寻梦
一九八七年六月十三日，吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北
京两支黄漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞，雷建
生也被黄河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导，这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国江河的首漂权才铤而
走险的。肯沃伦对此十分不解。他说，你们中国人如果到美国出漂流密西西比河，是不
会遭到反对的。当然，沃伦先生永远无法把眼下的漂流，同一倌昵拔鞣列强的炮舰在中
国江河里横行的历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候，我们是称道他们有爱国精神呢？还是批评他们的盲
目民族感情？
无论怎样，他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上，悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上，中国人是多么狂热呵。
当五星红旗升起的时候，大伙都跳，都哭。
如果输了呢？大伙就骂，就砸，就闹事。
一个在... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 2349 | 13 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: huaja (pat), 信区: WebRadio
标 题: 是谁在误读仓央嘉措？(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 3 23:45:31 2014, 美东)
是谁在误读仓央嘉措？
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 译者注：本文原文刊载于2018年2月刊的美国《空军》杂志（AIR FORCE Magazine
）上，原作者是《空军》杂志主编约翰•科雷尔（John T. Correll），译文所配
图片有改动。
“‘剑鱼’式鱼雷轰炸机打瘫了德国‘俾斯麦’号战列舰，英国海军的战列舰随后
轻而易举地把这艘巨舰送到了海底。”
正在用可怕的火力猛烈炮击英国皇家海军“威尔士亲王”号战列舰的“俾斯麦”号战列
舰，照片摄于“莱茵演习行动”（Operation Rheinübung）期间。德军发起这次行动
意在封锁盟国前往欧洲的航运
总体概述
1941年时，纳粹德国的“俾斯麦”号战列舰是当时世界上最强大的军舰。该舰于
1939年下水时就大获好评，并于1941年4月完成了海上试航。英国人知道，“俾斯麦”
号很快就会进入大西洋，并尽其所能地对此做好了准备。
“俾斯麦”号装备有8门15英寸（381毫米）口径的主炮和81门口径小一些的火炮。
该舰最高时速可达31节（约51.4千米/小时），而且其装甲比当时任何其他战舰都要厚
重。英国皇家海军当时没有任何一艘战舰能够在一对一的战斗中与其正面对决，因此英
国人打算用... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 15 上回是笔误，也不是笔误；因为我认为，“上帝”就是亚当。但是这牵涉到创世纪的玄
幻内容，而玄幻内容还是留在下一章比较好。我们讲点历史。
前面说过，共济会是撒旦教。而所有在美国但凡对政治有点兴趣的读者都知道，美国事
实上是共济会统治的国家。国会山和美元上有很多共济会的标记。在川普总统应习近平
主席访问天安门升旗期间，接见美帝的代表还有致公党主席。致公党之前是洪门，而洪
门曾资助了孙中山创建了国民党的前身。洪门在美国波士顿分部就在中国城，上面有典
型的共济会圆规矩尺标志，英文名写着
Chinese Stone Mason. 洪门何时投诚了共济会，我没考证，但是现在的确中国国内的
致公党是美国共济会的分部，他们也大概是出卖华为的幕后黑手。
回到共济会，我们目前知道共济会的特征（其实众所周知）
淫乱仪式（记得Tom Cruise的大开眼界么？其实这方面的电影不少哦）
显赫成员
对社会的强力统治
对媒体和舆论的无孔不入的渗透和暗示
从第四点入手，有个大名鼎鼎的游戏，叫《刺客信条》
它歌颂的是一个叫“圣殿骑士团”的秘密组织，他们的组员叫Templar
随便在网上搜索它的介绍，我们就知道它就是共济会的... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 552 | 16 2011年05月12日（四）
今天上午参观布达拉宫。
按照指定时间去南门查验取票证，好像是9：30，记不太清了。
接着过安检。
然后开始往上爬。
拉萨今天上午下雨。
天灰蒙蒙的。
开始爬布达拉宫，仰头往上看。
换个角度再仰头往上看。
雨还不小。
排水管排出的水呈乳白色，据说刷墙的浆混有牛奶。
快爬到顶上的时候开始放晴。
老爸在往上爬。
毕竟上了岁数，爬布达拉宫还是累，不过很不错了。
过一扇大门。
门上的壁画。
门上的门环。
然后就到了售票处。
门票每人100人刀共200人刀。
好像是要退休证才能免门票，老爸带的其它证都没用。
布达拉宫始建于公元7世纪吐蕃王朝松赞干布时期，当时称红山宫。
公元九世纪，吐蕃王朝解体，红山宫逐渐废弃。
公元9-17世纪的八百年中，由于西藏长期的政治割据，红山宫一直未能重兴。
公元1645年，五世达赖喇嘛重建布达拉宫。
1648年基本建成以白宫为主体的建筑群，并将政权中心移至布达拉宫，从此布达拉宫成
为历代达赖喇嘛居住和进行宗教政治活动的场所。
五世达赖喇嘛圆寂后，又修建了以五世达赖喇嘛灵塔殿为主的红宫配套建筑群，基本形
成布达拉宫的建筑规模。
过了售票处。
... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 17 是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 18 是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 2349 | 19 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 2349 | 20 是谁在误读仓央嘉措？
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，1982年之前关于仓央... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 后人伪作罢了。
是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没 有什么人说
起。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传
的几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然 如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，1982年之前关于仓央嘉措的所有的汉，藏，英文资料都收录了。这首诗在
里面没有收录。即便是文不是诗，文献里也没有这么一篇文。
2． 以... 阅读全帖 |
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b********y
发帖数: 891 | 22 中国西藏网>>资料中心>>文化库>>文学
六世达赖仓央嘉措，意为“梵音海”，系藏南门隅之邬坚岭地方人，藏历第十一绕
迥之水猪年（1683年，清康熙二十二年）生于一个农民家庭，父名扎喜丹增，母名才旺
拉莫。
五世达赖圆寂后，当时担任第巴的是他培养的亲信弟子桑结嘉措。桑结嘉措为了继
续利用达赖的权威掌管格鲁派事务，并和固始汗的继任王达赖汗固始汗之孙）争夺独掌
西藏的政治权力，乃“伪言达赖入定，居高阁不见人，凡事传达赖之命以行”，密不发
丧达15年之久。公元1696年(清康熙三十五年)，康熙帝在蒙古亲征准噶尔叛乱时，从俘
虏的口中才得知五世达赖早已去世，即降旨向桑结嘉措问罪；桑结嘉措惶恐万状，此时
才将五世达赖去世的实情禀告朝廷。因此，于火兔年(1697年)，第巴桑杰嘉措才选定仓
央嘉措为六世达赖的“灵童”，是年九月。拜五世班禅罗桑益西为师，剃发受戒，取法
名为罗桑仁钦·仓央嘉措。是年十月二十五日，仓央嘉措被迎至布达拉宫，举行了坐床
典礼。
仓央嘉措成为五世达赖的继承人，是第巴桑结嘉措一手制造的政治斗争的产物。仓
央嘉措被迎至布达拉宫坐床时，年已15岁，他只是格鲁派的一个忠实平民信徒，骤... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 23 第十章 爱德华五世金英镑（求推荐票）
“骰子”库特斯置若罔闻，狞笑着步步逼近，这名契约者眼里满是绝望，挥舞着匕首疯
狂反抗，终于在敌人的胳膊上割了一刀，这反而鸡起了这名警卫的凶恶之性，连踹带打
，劈头盖脸的就是一阵毒打。很显然这契约者没有什么近身战斗的能力，尽管竭力的遮
挡闪避却也被打得鼻青脸肿，口角溢血，惨叫连声。
等到“骰子”库特斯终于感觉到不耐烦的时候，便从腰间重新拔出了水手刀，寒光
闪闪的刀刃从上到下直剁了下来。刷拉的一声就在这契约者的手上开了一条大口子，温
热的鲜血顿时就将衣袖都打湿了。
那契约者根本连痛苦的声音都没能再发出，紧第十章 爱德华五世金英镑（求推荐
票）接着第二刀就如影随形的斩了下来，那契约者只来得及作出了一个翻滚的动作，便
发出了一声凄厉的惨叫，背后又被重重的砍了一刀。他陡然抬起头，双目赤红绝望的叫
道：
“一起死吧！”
叫完就伸出了双手。就在这个时候，斜刺里从旁边的棚屋里面却扑出了一条人影，
这人影是硬生生撞破了旁边的腐朽的棚屋后，强行冲出来的，瞬间将“骰子”库特斯扑
倒在地两人扭打在了一起，紧接着旁边的木板棚屋便轰然倒塌了下来... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 24 第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载，始于亚当夏娃之被造，终于犹太人被掳归回，尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止，时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事，圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间，犹太人先后受波斯及希腊统治，然后享受了一百年的独立时代，最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份，记载主耶稣在世的一生事迹，主升天后初期教会的开始，及
第一代使徒四出传道情形。(注：新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等，不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录，将历代教会之沿革、发展及重要
事迹，按着年代，有系统的记载下来，使信徒从其中得到教训及警惕，并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代：
(一)使徒时代(或称初期教会时代)：主后30-100年
(二)迫害时代：主后100-313年
(三)国教时代：主后313-590年
(四)天主教时代：(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代：主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 25 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
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1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 27 仓央嘉措简介
提起仓央嘉措听说过的人少，说到达赖喇嘛知道的人就多了，而仓央嘉措就
是六世达赖喇嘛。仓央嘉措的一生极富传奇色彩，关于他的身世尤其是他的死至今仍是
迷雾一团，不过在他入住布达拉宫之前的经历史家的说法还是比较一致的。
公元1683年，清康熙三十六年，藏历十一甲子之水猪年，仓央嘉措出生在藏南门隅纳拉
山下的宇松地区。他的家庭信奉红教,世代相续修持密宗，其祖辈曾出现过一位很有名
望的翻译大师。仓央嘉措很小的时候即被当时的藏王第巴•桑结嘉措选为五世达
赖喇嘛的转世灵童。但是出于政治上专权的考虑，第巴对此一直秘而不宣，甚至连五世
达赖喇嘛圆寂的消息也向清廷隐瞒。一直到1696年，康熙皇帝御驾亲征平定准噶尔丹的
叛乱时才知道五世达赖早已往西，此时距五世去世已有14年之久。慑于清廷的威力，第
巴不得不将情况如实上报。
次年九月，仓央嘉措在浪卡子随五世班禅洛桑益西出家，并于同年十月在布达拉宫坐床
。从此，仓央嘉措开始了他作为藏传佛教最大教派格鲁派（黄教）的教主和名义上的政
治领袖的生活。
仓央嘉措坐床后，西藏的政治气候表面上平静，实则危机四伏。由于权力之
争和拥立达赖喇嘛上的意 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 挪威皇家卫队的士兵
2008年8月15日，皇家卫队在爱丁堡动物园接受了一只名叫"尼尔斯?奥拉夫"的企鹅检阅。
挪威国王哈拉尔五世
据英国媒体4月15日报道，近日，当预示着王室成员处于危险的警报声响起的时候，挪威皇家卫队的士兵们并不是第一时间冲出驻地奔赴王宫，而是选择逃避点名，他们采取的方法就是纷纷钻进床底或是躲进卫生间中。幸亏这只是一次紧急演习，但是皇家卫队此前并不知情。
“一些卫兵的确躲在了床底之下，”皇家卫队指挥官罗伊?特雷?奥特森在接受挪威《每日新闻》采访时表示，“我必须强调的是，逃避点名人数竟然是实到者的两倍。”
此外，奥特森还表示卫队管理层已经查出了缺席者的姓名并对其进行了质询。目前王室还没有就此次事件发表任何评论，具体将对那些逃兵们采取何种惩罚措施也不清楚。
一般来说，皇家卫队承担的任务主要有两个，一是守卫王宫和王储官邸，保护国王哈拉尔五世以及其他王室成员的安全，二是保卫首都奥斯陆。
这个消息激怒了卫队的退役军人们，他们认为皇家卫队的神圣荣誉遭到了严重玷污。创建于1856年的国王卫队已经有了超过150年的历史，曾在1940年4月粉碎了纳粹德国进攻挪威首都奥斯陆的企图。
“这... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 英格兰与苏格兰是如何统一的
1
17世纪以前，英格兰与苏格兰是两个独立国家，长期敌对。他们走上联合——合并之路
，始于王室联姻。就像卡斯蒂利亚与阿拉贡两个国家由于王室联姻而合并成西班牙一样。
英格兰和苏格兰的联合不是强大的英格兰吞并了苏格兰，不是英格兰国王兼任苏格兰国
王。而是相反，是苏格兰国王詹姆斯·斯图亚特（詹姆斯六世）继承了英格兰王位。
1603年开始的英格兰斯图亚特王朝其实是古老的苏格兰王朝。那一年，37岁的苏格兰国
王詹姆斯六世从苏格兰南下到英格兰就任英格兰国王。之前，他已经当了36年苏格兰国
王了。
两个独立的国家共有一个国王——这是英格兰与苏格兰联合的起点。
2
苏格兰国王詹姆斯六世得以继承英格兰王位，是由于其母亲苏格兰玛丽女王的祖母是英
格兰国王亨利七世的女儿玛格丽特。詹姆斯六世继位英格兰国王101年前，1502年，玛
格丽特嫁给了苏格兰国王詹姆斯四世。玛格丽特生了詹姆斯五世。詹姆斯五世没有儿子
，唯一的女儿玛丽继承了苏格兰王位。玛丽女王的儿子就是詹姆斯六世。
玛丽女王因为宗教信仰和涉嫌杀害丈夫等原因被苏格兰贵族赶下王位，詹姆斯六世刚刚
一岁就成了苏格兰国王。
我们再看... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: “黑暗时代”不黑暗：中世纪的再发现
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 17:53:25 2015, 美东)
薛 涌
我在过去的文章中，曾概述了比利时史学家Henri Pirenne的观点：“野蛮人”不野蛮
。西罗马帝国的灭亡并不意味着文明的断裂和“黑暗时代”的来临。野蛮人不是来摧毁
罗马文明，而是来享受这一文明的果实，进而保存了这一文明。真正的“断裂点”，是
伊斯兰势力西进，到八世纪控制了北非和地中海，切断了罗马世界传统的“内湖”和贸
易航路。欧洲的基督教文明不得不退缩内陆。贸易、货币、文字都渐渐丢失。这时才是
所谓“黑暗时代”。也就是说，Henrr Pirenne把“黑暗时代”的来临从五世纪末推延
到了八世纪初。
那么，“黑暗时代”是否黑暗昵？二十世纪的另一批史学家，对“黑暗时代”这个概念
本身提出了挑战。据说法国著名人类学家杜蒙(Louis Dumont)曾对他的学生讲：“到公
元一000年时，欧洲的基... 阅读全帖 |
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v*****y
发帖数: 89 | 31 斯卡格拉克的黄金
（三）
作者：Chyvalries
1916年5月31日，星期三，北海。
长时间的期待结束了，揭幕的时刻终于降临。装甲钢对装甲钢，线膛炮对线膛炮，数年
来经济实力、工业程度、技术水准的较量，情报人员和指挥官无数次的刺探和谋划，成
千上万名水兵的操练，两个国家的命运和荣誉，一切都将在短短几小时得到裁决。
海王号上的一名年轻少尉注意到：“短短10分钟内，各种各样的旗语和舰旗从每艘船的
桅杆上升起来，大的、小的，三角的、正方的、丝绸的、亚麻的，所有人都用盛装来庆
祝几个月的郁闷终于到了尽头。”他朝周围看了一眼：“站在桅杆顶上观察远距离炮战
真是有趣的事，看到几英里外敌舰炮口的闪光，然后是30秒钟的屏息等待，感觉如果30
个世纪那么漫长，想象在黑暗的虚空中有两三吨钢块和炸药正不怀好意的向你扑来。终
于它落下了，近失弹溅起巨大的水柱像瀑布一样让你全身通湿，一些过早掉下，一些落
到远处。敌人的战列巡洋舰似乎比别的战舰都冲得靠前，我们至少命中两发。每次看着
那边明亮的桔红色火焰突然升起，然后甲板上的人就大喊‘命中！’到处欢呼和口哨四
起，那真是一生中少有的节日。”
“东北方海面到处... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 32 欧洲王室掀起平民化浪潮 瑞典国王须交纳税捐
http://www.sina.com.cn 2011年05月08日03:10 大洋网-广州日报
作为英国王室第一位真正的“平民王妃”，凯特·米德尔顿像一位普通顾客一样出
现在英国北威尔士安格尔西岛的一家超市里。她推着一辆购物手推车，手腕上甚至套着
一根用来扎头发的普通皮筋。而他的老公，威廉王子也于5月4日提前结束了婚假，离开
新婚妻子回到了工作岗位。与周围的普通同事一样，威廉离开工作岗位必须要遵守严格
的请假规定。倘若不考虑他们的身份，他们就是一对普通的新婚夫妇。仅就英国王室而
言，这样的变化无疑是巨大的，1936年12月，为迎娶平民出身并曾两度婚嫁的美国社交
名媛沃丽斯·辛普森，爱德华八世被迫选择了退位。当他们在法国举行私人婚礼的时候
，英国王室成员一个也没有出席。
70多年后，甚至连英国女王都变得越来越像是一位寻常人家的老奶奶了。而在“新
生代”的欧洲王子身上，“灰姑娘”成为王妃的故事也在不断上演。欧洲王室似乎正在
掀起一股平民化浪潮，但平民化将重新恢复王室的权威和合法性，抑或最终消解王室的
传统，目前难有定论。正如挪威一位学者所说... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 33 辛亥革命“成功”了吗？
1911年武昌城头一声炮响，辛亥革命爆发，至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么？要推翻帝制。辛亥革命干成了什么？也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年，当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意，后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱，内忧外患，人祸天灾连绵，复辟
派说是今不如昔，客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”，民初的乱象何啻百倍，比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非，袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制，都立即成为国
人公敌，身败名裂。人就是这样怪：有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善，但就是乱到卢旺达、索马里那种地步，也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重，过去也曾被一些人引为民主有害的
证据，但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样，辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾，民国再“乱”，复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt 英格兰与苏格兰是如何统一的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 15:32:49 2014, 美东)
英格兰与苏格兰是如何统一的
1
17世纪以前，英格兰与苏格兰是两个独立国家，长期敌对。他们走上联合——合并之路
，始于王室联姻。就像卡斯蒂利亚与阿拉贡两个国家由于王室联姻而合并成西班牙一样。
英格兰和苏格兰的联合不是强大的英格兰吞并了苏格兰，不是英格兰国王兼任苏格兰国
王。而是相反，是苏格兰国王詹姆斯·斯图亚特（詹姆斯六世）继承了英格兰王位。
1603年开始的英格兰斯图亚特王朝其实是古老的苏格兰王朝。那一年，37岁的苏格兰国
王詹姆斯六世从苏格兰南下到英格兰就任英格兰国王。之前，他已经当了36年苏格兰国
王了。
两个独立的国家共有一个国王——这是英格兰与苏格兰联合的起点。
2
苏格兰国王詹姆斯六世得以继承英格兰王位，是由于其母亲苏格兰玛丽女王的祖母是英
格兰国王亨利七世的女儿玛格丽特。詹姆斯六世继位英格兰国王101年前，1502年，玛
格... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 欧洲王室掀起平民化浪潮 瑞典国王须交纳税捐
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 7 19:53:38 2011, 美东)
欧洲王室掀起平民化浪潮 瑞典国王须交纳税捐
http://www.sina.com.cn 2011年05月08日03:10 大洋网-广州日报
作为英国王室第一位真正的“平民王妃”，凯特·米德尔顿像一位普通顾客一样出
现在英国北威尔士安格尔西岛的一家超市里。她推着一辆购物手推车，手腕上甚至套着
一根用来扎头发的普通皮筋。而他的老公，威廉王子也于5月4日提前结束了婚假，离开
新婚妻子回到了工作岗位。与周围的普通同事一样，威廉离开工作岗位必须要遵守严格
的请假规定。倘若不考虑他们的身份，他们就是一对普通的新婚夫妇。仅就英国王室而
言，这样的变化无疑是巨大的，1936年12月，为迎娶平民出身并曾两度婚嫁的美国社交
名媛沃丽斯·辛普森，爱德华八世被迫选择了退位。当他们在法国举行私人婚礼的时候
，英国王室成员一个也没有出席。
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r******e
发帖数: 534 | 36 LSU校董会,校长办,LSU基金会,LSU校友联合会,LSU老虎体育基金会,向全国人民沉痛宣
告:
忠诚的资产阶级革命家,政治家,军事家,尾大的肉食主义者,LSU体育竞赛的精神领袖,杰
出的LSU吉祥物,四百磅的老虎,迈克五世,因呼吸道及肺部感染,在手术过程中被过量蒙汗
药麻翻,导致肾衰竭,经抢救无效,于上周五不幸逝世,享年一十七岁.
迈克五世同志的一生，是革命的一生，战斗的一生。它于1990年出生于阿拉巴马州的一
家动物园,年方数月就参加了革命工作,被捐献给LSU,从此开始为LSU的体育事业奋斗终
生.它兢兢业业,任劳任怨,每当主场比赛的时候,就亲临现场指导工作,鼓舞广大观众和
队员的斗志.虽然总是被自己的饲养员和LSU学生用棍子挑逗到恼怒,但它的怒吼,一向被
认为是对来访队员和教练而发,使得对手闻之丧胆.在迈克五世同志担任领导工作期间,
LSU的体育运动走上一个又一个台阶,获得多次全国棒球冠军,一次全国足球冠军,以及无
数次SEC赛区冠军和其它荣誉.
迈克五世同志步入老年之后,虽经几次手术,身体大不如前,仍然坚持工作,每天在笼子里
为慕名而来的围观群众表演猫步.在比赛的时候,虽然它 |
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i***0
发帖数: 8469 | 37 由来 www.extra99.com
灵童转世一直以来盛传于佛教传说。传唐 朝西天取经的玄奘法师就是西天如来座前童
子——金蝉子的转世灵童；后民间盛传的济公活佛也是伏虎罗汉的化生。但自明代以后
，这种说法就开始消声觅迹了。但 却在藏传佛教中得以发扬光大，而且灵童的条件也
越见丰富，并发展到了现实生活中，其根本意义其实是为了加强统治力。以现在灵通的
要求是：出世的时间必须就 是老活佛圆寂的时间、在同一地区方圆15公里内、有灵性
——能对老活佛生前的器物感兴趣、并必须能圆满回答寻访喇嘛的提问等。 www.
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关 于藏传佛教转世灵童的确认，其实有着严格的过程和标准。虽然在藏传佛教传承的
历史当中曾有过并不完全相同的确认方法，但其实质并没有发生太大的改变。比如 从
一些佛经典籍的记载来看，在乾隆五十七年时，对转世灵童的认定是通过这样几种方式
进行的：一、抓阄。如寻访出几个幼童，各方意见相持不下，难以确定时， 即采用抓
阄法来确定。二、护法神汉作法降神指定。三、高僧占卜指定。四、世俗统治者指定。
如第巴桑结嘉措指定的第六世达道嘛仓央嘉措等，但这些只是在特定 历史条件下的特
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r***u
发帖数: 1272 | 38 中国历史的发展，如同陀螺的运动，不停地旋转，一圈又一圈，周而复始。在这种周期
性的运动中，有某种恒定的东西，始终保持不变。杜牧说，“秦人不暇自哀而后人哀之
，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”，不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗？这是一种规律，有人称之为历史定律。近来可以看到
，不同的学者，针对不同的历史事实，从不同的角度，阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”定律；柏杨写的“瓶颈定律”；秦晖写
的“黄宗羲定律”；吴思写的“血酬定律”；杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟，亦能覆舟”定律；“得道多助，失道寡助”定律；“分久必合，合久必分”
定律；“兔死狗烹”定律；“成王败寇”定律；“家族盛衰循环定律”等等。
各种各样的说法，是否都能称之为“定律”，也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复，呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣？我以为他们的用心，是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”，这样的重复，给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条，姑且称之为“定律”，也谈一... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 39 活佛转世与权力继承(2011-07-13 23:19:42)转载标签： 达赖活佛转世转世灵童权利继
承杂谈 分类： 杂文
刘仰
近日，达赖喇嘛跑到美国接受美联社采访时声称：“我的转世问题，最终的权威是
我，不是别人”。他还声称自己的转世者一定是在国外，而不是在西藏。达赖尤其提到
，他的转世者可能在俄罗斯。达赖的这个说法让俄罗斯有点为难，因为俄罗斯的佛教界
有可能为此而被达赖及其“小达赖”拖入与中国的矛盾。俄罗斯《独立报》11日报道，
达赖还声称要在中国西藏之外“亲手挑选继任者”，这不仅引起俄罗斯的担忧，也引起
很多人的关注，毕竟十四世达赖已经76岁了，他开始考虑自己的后事也很正常。但是，
达赖的后事真的可以像他所说那样完全由他自己说了算吗？
要说清这个问题，有必要说说活佛转世的起源和本质。活佛转世制度是西藏佛教的
特色，世界上其他地区的佛教都没有这个制度。它在西藏的出现，大约在12世纪。迄今
为止，各种活佛转世系统在西藏超过1000个，换句话说，人们所熟知的达赖、班禅的活
佛转世，只是西藏数以千计活佛转世的一小部分，只不过两者的影响比较大而已。达赖
转世系统比西藏最早... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 公元一世纪时 马鸣菩萨往生，二世纪时 龙树、提婆菩萨往生，约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时，玄奘菩萨往生；约早于此十多年前，印度
戒日王往生，相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争，全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期，于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况，直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一，结束各国割据的局面。然究其实，印度自从公元前232 年左右
，孔雀王朝阿育王死后，就已陷入各国分裂的情形了；后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般，只能够统一掌控中印度以北的国土，也只是五天竺的国王之一而已。因此可说，
自阿育王死后，印度全境即已陷入列国分据，互相争战，政治混乱，各自为政的状况了。
从宗教上来看，无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝，并不是以佛教为国教，而是以
婆罗门教为国教，当时的婆罗门教（印度教）在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时，更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说，印度在四、五世纪时，传统婆罗门（印度教）思想等早已泛滥
，当时 世尊的正法，虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 41 第一章 重挑战端
大理石的地板上放着一具具尸体，这些尸体整整齐齐排成一行，他们的头顶前方都有一
颗水晶球，里面隐约可见一道人形一般的烟雾。
这就是灵魂，被强行抽取出来的灵魂。
在尸体旁边站着许多人，这些人全都盛装华服，不过最里面一圈的全都是神职人员，其
中就包括格罗里尔院长，不过现在得称呼他为格罗里尔主教大人。
在场的主教并不只格罗里尔一个人。帕斯特米拉王国、特里同王国、图罗格公国、普利
特内尔王国、门萨托尼亚公国、博斯波尔托斯公国和哥伦安特王国全都派了有分量的人
过来，甚至连离得比较远的伊比利斯都来了两位主教。 这些全都是尼斯请来做见证的。
刺杀并不是什么问题，但是在刺杀过程中出现教会的成员，问题就大了。
以往教会成员即便参与刺杀行动也只是负责掩护，或者在一旁把风，而这两个牧师直接
出手了。
“我不知道什么时候教会的成员堕落到这种地步，沦落为刺客。”尼斯异常愤怒地挥舞
着双手。
“这件事我会上报教廷，我相信教廷会做出令人满意的裁决。”格罗里尔院长在一旁说
道。
他是一个不错的演员，脸上似乎带着一丝无奈，又带着一丝愤怒，比尼斯的表演更显得
眞实。
他们俩确实是在演戏，全都是做出来给旁人... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 42 第十三章 魅力的重要性
面对方森岩的质问，克里也是很干脆的通过梦魇印记将接受那个隐藏任务的详细过程发
送给了方森岩，方森岩点点头，便要推门出去，走出了两步又折返了转来。
“对了。”方森岩盯了克里一眼道：“你这时候受了伤，并且本身的实力似乎也不
太强，那些海盗们敲诈勒索杀人放火什么都做，可不是什么善男信女。我在船上的时候
他们不敢对你怎样，但若是我现在去港口办事的话，你又不可能公开在土图加港当中露
面，也只能呆在船上。所以之后你就得自己保护自己了。“
克里顿时像是一只被踩到尾巴的猫一般叫了起来：
“我的上帝啊！你不能这样做第十三章 魅力的重要性！“
方森岩耸了耸肩，很是平淡的道：
“克里，我没有违反我们之间的任何协议啊。而且说实话，你也一直都没有对我推
心置腹过，所以我也不认为有必要对你做出一些基于友谊才会做出的举动。“
克里一窒，干笑道：
“岩，你怎么能这么说呢？”
方森岩淡淡的道：
“那你为什么不把你们袭击土图加城堡的原因，详细过程，还有收获以及袭击的心
得告诉我？”
克里脸色立即发了苦，嗫嚅道：
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S*********o
发帖数: 1334 | 43 古希腊的文明在公元前被罗马战败以后就在走下坡路，但罗马人还是保存了很多实际的
工艺，等到公元后四五世纪野蛮人来了，简直就是扫荡殆尽，于是欧洲进入了黑暗时期
。这里应该区分一下黑暗时期和中世纪，黑暗时期是第五到第十世纪，而中世纪是第五
到十五世纪（http://en.wikipedia.org/wiki/Dark_Ages_%28historiography%29）。黑暗时期的文明被战争破坏而至倒退停顿。但是，这段时期还是有一些亮光，一是修道院成为文化经济的中心，在社会的底层保存了文明的火花，二是讲希腊话的东罗马帝国（拜占庭）保存了古典文献，成为日后文明复兴的催化剂，在思想的上层保存了文明的火花。
从第十到十五世纪的中世纪后期是文明复苏的开始，十二世纪开始出现的哥特式建筑是
这一时期文明的最可见的标志。这与前面的黑暗时期是截然不同的。
十五世纪中叶，拜占庭帝国的倒塌导致了古典文献流入西欧，而同时的印刷术的出现带
动了思想的爆炸性发展，这一思想的发展表现在两方面，在信仰上是宗教改革，在艺术
上是文艺复兴。但具有讽刺意义的是，这两者的名字几乎应该是倒过来才对，宗教改革
其实是信仰复兴，复兴到... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 44 世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了，但也许有人说：“天地间确是有一位主宰。创造了万
物，也创造了人。不过，哪一位才是真神呢？你说耶稣是神，他说如来佛是神，各说不
一，到底哪一位才是真的呢？”当然，我们说我们所信的是真神，其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此，我们就得看看各宗教所说的是怎样的，我们现
在不准备详细讨论，我们只作个简单扼要的介绍，好使我们能以分辨真假。不过，我们
不能乱说，他们是怎样，我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚，我们也要如实地介绍
他们所信的，这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很，我们用不着一一细说，我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼，他原来姓乔达摩，名悉达多。他的生死
，传说不一，大抵说他生于主前557年，死于主前477年者较为普遍，近来有人说他约是
在主前563－483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 薛 涌
我在过去的文章中，曾概述了比利时史学家Henri Pirenne的观点：“野蛮人”不野蛮
。西罗马帝国的灭亡并不意味着文明的断裂和“黑暗时代”的来临。野蛮人不是来摧毁
罗马文明，而是来享受这一文明的果实，进而保存了这一文明。真正的“断裂点”，是
伊斯兰势力西进，到八世纪控制了北非和地中海，切断了罗马世界传统的“内湖”和贸
易航路。欧洲的基督教文明不得不退缩内陆。贸易、货币、文字都渐渐丢失。这时才是
所谓“黑暗时代”。也就是说，Henrr Pirenne把“黑暗时代”的来临从五世纪末推延
到了八世纪初。
那么，“黑暗时代”是否黑暗昵？二十世纪的另一批史学家，对“黑暗时代”这个概念
本身提出了挑战。据说法国著名人类学家杜蒙(Louis Dumont)曾对他的学生讲：“到公
元一000年时，欧洲的基本工作已经完成了o”（转引自Mitterauer，XVI）意思是，构
成现代欧洲或者现代西方的基本要素，到那时已经造就。此言虽然有故作惊人之夸张，
但也概括了西方学者中渐渐形成的共识：从西罗马灭亡到十四世纪的文艺复兴这一传统
史学中所谓的“黑暗时代”，恰恰是现代西方的制度和文化框架的形成... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 46 在这里，我再讲一个因为邪见而偏离正道的一个故事。
这是一个真实的故事。在1995年年底，就在1995-1996年期间，当时缅甸帕奥禅林来
了一个以色列的犹太人禅修者。其实在西方世界里面，犹太人是很早就接触佛教的一个
民族，例如三界智、向智尊者他们都属于犹太人。这个犹太人去了帕奥禅林，他的巴拉
密真的很好，在几乎一个星期之内就可以证得禅那，然后他又很精进的修行，不久之后
他就修完了名色法，进入了修缘起法的阶段。然后，他就观照他的过去世，当他观照过
去世的时候，我们会发现他的过去世真是很令人震憾，又很令人叹息。
在缅甸的帕奥禅林，禅修者被导师们指导，必须观察自己的前五世，这个前面五个
过去世，有时的时间跨度很长、有时则跨度短。
他的前五世情况如下：一、投生在2500年前的印度，佛陀在世时期；二、死后投生
在色界天；三、投生在人间；四、投生在地狱；五、投生在人间中东地区。
前五世
他观照他的过去前五世时，那个时候他投生在印度，而且正好是释迦牟尼佛在世的
时候,在释迦牟尼佛身边的那一世，在那一世当中他出家成为了佛教比库，而且他的巴拉
密也很好，他就拥有了四种禅那 |
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C****i
发帖数: 1776 | 47 论语季氏篇第十六
孔子
【本篇引语】
本篇包括14章，其中著名的文句有：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；“生而知
之”；“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗
；及其老也，血气既衰，戒之在得”；“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”
。本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、
君子的三戒、三畏和九思等。
【原文】
16·1 季氏将伐颛臾(1)。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事(2)于颛臾。”孔子曰
：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主(3)，且在城邦之中矣，是社稷之
臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任
(4)有言曰：‘陈力就列(5)，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相(6)矣？
且尔言过矣，虎兕(7)出于柙(8)，龟玉毁于椟(9)中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛
臾，固而近于费(10)。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之
而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安(11)。盖均无贫，
和无寡，安无倾。夫如是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 48 中观精要注释:
26)给孤独：释迦牟尼在世时，中印度舍卫城内的一名大商人，曾在舍卫城内为释迦佛
购买园林，佛陀的很多经是在该园林中讲述的。
27)细腰美女：(藏音nig rged)，nig 意为低陷处，而rged 则指腰，低陷进去的腰，就
应该是细腰，细腰是美女的特征，所以，我把nig rged 一词翻译成细腰美女。关于细
腰美女与盲儿的典故，根登曲培在本书中，两次提到可参阅宗喀巴大师与任达瓦问答录
。本人身在外域，没有找到此法本，致歉。
28)任达瓦：原名雄努罗追(藏音：ren da wa -gxon nu blo gros)(1349-1412)。藏传
佛教萨迦派一著名学者，生于后藏萨迦寺附近，悉心钻研并宏扬月称的中观思想，对中
观应成派在西藏的发展，起了承先启后的作用。格鲁派的创始人宗喀巴大师以及克珠杰
等人，均从任达瓦处学习过中观及其它法。
29)五肉：密宗内供用甘露品五种肉类：象肉，人肉，马肉，狗肉，黄牛肉或孔雀肉。
30)五甘露：大便、小便、人血、人肉和精液。为密宗内供用品。
31)佛目：(藏文为﹔Sangjie Sbyn ma) ，西藏佛教大圆满修持活动中，一种极... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 49 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 一、前言
数十年来在台湾号称最清净，号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教，是否
真的如同他们对外宣称的那样清净？是心口如一或是心口不一？在本书中将会提出事实
证据，让您可以一探究竟；并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时，能
确实帮助他们作出正确的抉择，预防可能发生身心被严重伤害的事件，这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中，最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛，在许多公开演讲的场合和出版品中，也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译，立绪文化事业有限公司，86年8月出版)
中说：“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢？藏密黄教的创教祖师，也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴，在《密宗道次第广论
》(法尊法师译，释印顺润文，妙吉祥出版社，75年8月出版)中，非常清楚地说：
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续，共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者，以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖 |
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