H**7
发帖数: 8624 | 1 仓央嘉措一六八三年（清康熙二十二年）生于门隅。
他的父母是门巴族，世代信奉宁玛派佛教——红教。红教僧人可以结婚生子。他的
父亲是个自负清高贫穷落魄的红教喇嘛。
仓央嘉措的家先居门隅的宇松，后因亲戚迫害，仓央嘉措一家弃家出走，后居达旺
的乌坚林。
五世达赖喇嘛圆寂之后，还在母腹中的仓央嘉措懵懵懂懂地被认定为转世灵童。那
时的他怎知这意味着什么，更无法明白围绕着他的权力之争。他的父母更没有想到做了
堂堂的六世达赖后的儿子居然会成了藏王第巴桑杰嘉措与和硕特蒙古部的拉藏汗权力斗
争中可怜的牺牲品。当时，和硕特蒙古部定居于青海柴达木，统治青海、西藏部分地区
。
当时，西藏的黄教在蒙的扶持下刚刚成为政教合一的宗教不久，但还没有真正的统
治地位，处在藏族与蒙族两方权力的夹持中。
原来，五世达赖在世时，苯教与黄教、红教与黄教的斗争十分激烈。黄教为了自救
，五世达赖与四世班禅一起向新疆地区的卫拉特蒙古部求援。卫拉特四部之一的和硕特
部首领固始汗为避内部矛盾，寻求新的发展，答应了黄教的请求。
一六三六年（崇祯九年），固始汗率兵南下青海，击溃却图汗，在青海湖西的柴达
木开辟了自己的天下。一六三九年（崇祯十二 |
|
f*******n
发帖数: 256 | 2 作者--贝才刀巴
序言：
我们今天所说的东北地区，一般是指黑龙江、吉林、辽宁三个省，也有的说法还包括了
内蒙古自治区东部地区。这里地势平坦、土地肥沃、河流众多、资源丰富，是我们国家
的一块宝地。古往今来，不知有多少人在这里生息繁衍；也不知有多少人觊觎这片大好
河山。千百年过去了，她从一个偏远的荒凉之乡，到了今天成为闻名中外的重工业基地
，其间经过了漫长的发展，经历了与中原的几次离合，经受了无数次的战争创伤，可以
说一路坎坎坷坷。令人失望的是，对于这些历史，我们却知道的太少。做为一个东北人
，同时做为一个历史爱好者，我一直觉得我应该为此做些什么。于是我查找了各种资料
，把东北地区从先秦时代直至今日共三千多年的发展历程，从头到尾地做一个简介，告
诉给大家。
一、肃慎、东胡时代
肃慎：
肃慎又称为“息慎”、“稷慎”，是东北早期居民中的重要构成。以后的挹娄、勿吉、
秣曷、女真乃至今天的满族，都来源于古肃慎人。
在商朝和周朝的时候，肃慎人居于“不咸山北”。《山海经·大荒北经》中记载“大荒
之中，有山名不咸”，这里“不咸山”经考证就是今天吉林和朝鲜边界的长白山。肃慎
人以不咸山为依托地，向北到达了... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 4 藏密教派简述
佛教传入西藏后，于西藏宣扬者被称为「藏传佛教」。藏传佛教是以金刚乘为主流
。其最初传入大约是在公元五世纪，即藏王拉脱多涅谮时期。据说当时从天而降「百拜
忏悔经」、「舍利宝塔」、「六字真言」、「法教轨则」等四宝，此皆属于印度金刚乘
之物，于此即开启西藏佛教之门。而佛教较大规模地传入则是在藏王松真干布时期。当
时藏王松真干布与唐朝文成公主及尼泊尔尺尊公主联姻，文成公主从中国带了释尊十二
岁等身佛像至西藏，并建立小昭寺；尺尊公主则携带了释尊八岁等身佛像，建立大昭寺
。于此开启西藏寺庙的兴建及佛法的流布。
到了公元七七○年左右，藏王赤松德真邀请印度高僧寂护及莲花生大师入藏传教，
建立了西藏第一座出家僧寺－桑耶寺，并为七位藏族贵族青年剃度出家（此即著名的「
七觉士」）。寂护是一位娴晓三藏典籍的大法师，莲花生则是一位精通密咒的大宗师。
莲花生大师来到西藏之后，示现多种神通、降伏许多魔障，并传下大量珍贵的密法，开
创了西藏密宗法扬的大道。莲花生大师的伟大行径使得后世的藏密诸派皆对他尊崇备至
。此外，赤松德真为了奠定佛教根基，也广泛地翻译经典。其不仅从印度迎请多位译师
入藏译经，也派遣藏... 阅读全帖 |
|
a******x
发帖数: 561 | 5 仓洋嘉措，生于西藏南部门域地区纳卧宇松地方的邬坚岭。父亲扎喜丹增，母亲才旺拉
莫，是世代信奉宁玛派佛教的家庭。仓洋嘉措出生时，恰逢五世达赖脱缁不久，西藏地
区政治斗争的形势错综复杂，他从小就被当时西藏地方的执政者桑吉嘉措指认为五世达
赖的“转世灵童”。１６９７年，仓洋嘉措十五岁，在朗卡子县，以五世班禅罗桑益西
为师薙发受戒，取法名罗桑仁钦仓洋嘉措。同年，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为
六世达赖喇嘛。在此之前，仓洋嘉措都是生活在民间，过着自由自在的普通人的生活。
虽然家中世代信奉宁玛派（或称红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。再如
当时藏族民间的爱情生活比较自由，所以，使白洋嘉措形成了爱情方面的自由思想。但
是，后来他被指认为达赖喇嘛，而达赖所属格鲁派（或称黄教）佛教则严禁僧徒结婚成
家、接近妇女。何况身为达赖喇嘛，就更要以身作则了。这便和他原来的思想认识产生
了矛盾，使他难于接受这种极端禁欲主义的清规戒律，因此，他不顾来自各方的责难，
冲破重重阻碍，变装易名，经常于深夜前往拉萨城中，混迹于“茶坊酒肆”，做出了许
多违反教规的“风流韵事”。而这些事情，恰恰被对立面所利用，使年轻 |
|
r*****8
发帖数: 2560 | 6 先讲元朝
“蒙族人把两个地方都占了，你却说他们另外占领的那个地方，就是你的一部分呢？”
“如果北京当局的这种逻辑可以成立，那是不是可以说，俄罗斯是中国历史以来
不可分割的一部分呢？因为蒙古人当时把大半个俄罗斯也都占领了。”
元朝的时候，首都在北京，西藏归北京政府管辖，当然是中国的一部分。当时，俄罗斯
的部分地区也是中国的一部分。但是，当今政府已经与俄罗斯有边界条约，再提那部分
地区从前的归属意义就不大了。
再讲明朝
“元朝完了是明朝。、、、、互相有个册封呵，附庸风雅，我尊崇你是什么伟大皇帝，
你尊崇我是什么上师法王，以这种方式，互相表示友好而已。”
明朝时期，在西藏设僧官卫守，利用藏人管藏，并册封宗教领袖为法王，使整个明朝时
期西藏都一心拥护中央政府。
http://zhidao.baidu.com/question/104076221.html
西藏的领导由中央任命，并且表示服从中央，这当然表示西藏是明朝的一个部分。
讲清朝时期，曹长青满口胡言。
清朝时期，顺治帝册封西藏五世喇叭为“达赖喇叭”；康熙帝册封五世班禅为“班禅额
尔德尼”；雍正帝时设驻藏大臣，三者共同管理西藏，它的设置标志 |
|
b*******k
发帖数: 16989 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: harvestt (hey), 信区: Military
标 题: ZT: 很全面的名单：中共领导层、太子党关系网
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 23:32:53 2012, 美东)
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席（副总理习仲勋之子）
贺国强――中央纪委书记（毛泽东之妻贺子珍侄子）
周永康――中央政法委书记（江泽民外甥女婿）
李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)
王岐山――副总理（副总理姚依林女婿）
回良玉――副总理（江泽民儿女亲家）
李源潮――中央组织部部长（李干成之子）
戴秉国――国务委员（文化部部长黄镇女婿）
刘延东――国务委员（农业部常务副部长刘瑞龙之女)
俞正声――上海市委... 阅读全帖 |
|
s**********t
发帖数: 1846 | 8  http://imgsrc.baidu.com/forum/w=580/sign=9d8020f3c65c1038247ececa8213931c/f179e303918fa0ec7c2a44e4269759ee3f6ddb97.jpg" onload="adjustimg(this)">
19世纪90年代，被印度当地人杀死的孟加拉虎
人类对虎的杀戮是惊人的。18—19世纪，俄罗斯军队通过猎杀东北虎来锻炼勇气和枪法
。今天在远东的哈巴罗夫斯克（伯力），还能看到这样的巨大壁画：一群哥萨克士兵围
坐在火堆旁，烤食一只血淋淋的东北虎。这是对当时猎虎的真实写照。以后俄罗斯猎人
又垂涎虎皮的经济利益，而大肆捕杀，这些猎手猎虎经验丰富，携带有火力强大的枪械
和训练有素的猎犬，因而对老虎来说就十分残酷。经历长期的乱捕滥杀，以及远东地区
的数次**和战争，到40年代俄罗斯的东北虎几乎绝迹。 在中国，猎虎早期是满清封建
帝王练兵习武的需要，后来则是经济利益的趋使。据史料记载，清朝康熙皇帝自1681年
起，“岁举秋猕大典”，在关外设立猎场。这种围猎对凡所遇到的动物，诸如鹿、熊、
狍等尽... 阅读全帖 |
|
|
l***y
发帖数: 1166 | 9 作者: 史记 周永康列传（三）
04.08.2014 13:07
举报跟贴
古语云，一人得道，鸡犬升天。元根鼎盛，家人故旧皆大行其道。贾氏扶正，假元根之
名，售卖官职，明码标价，号称童叟无欺。子周滨海外受学归国，以石油为业，日进斗
金。时人皆曰，非人之所能，而在权势也。其弟元青，识字不过几个，经营生意成万金
之家，动辄与人曰，尔等卿卿，然谁能与大学士勾通？唯吾能。左右默然。
元根以权成事，深知不可一日无权。然依规制，元根必在锦涛十年去职，为防职去权空
，人走茶凉，元根与重庆都督薄氏结盟，阴以薄代己，公权私授以延权势。终因薄督行
事不密，山城事发，功亏一篑。
锦涛十年，上禅位于五世。五世内敛收功，逐一剪除元根党羽。一时之间，官帽落地如
狂风落叶之势。近平二年末，大内总管栗战书亲率御林军突袭周家，获九百亿金，另获
密谋名单，天下始知周薄之事。其行事之大胆，预谋之周密，世人震惊。 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 10 伊丽莎白二世：跨越70年的爱情
如果说最完美爱情的归宿就是“执子之手，与子偕老”，那么今年85岁的英国女王和她的丈夫做到了。
从一见钟情到相伴偕老，女王伊丽莎白二世和丈夫菲利普亲王的爱情已经跨越了72个春秋，而他们的婚姻也早已超过一个甲子。他们对彼此的尊敬忠贞、互相扶持、铸就了一段王室爱情传奇，也给世人带来一个现实中的童话。
1947年11月20日，当个子高挑、风度翩翩的菲利普亲王从当时的英国国王乔治六世手中接过伊丽莎白公主的手，这段王室佳话从此起头。
这一天，距离他们第一次见面已经过去了8年。
1939年，13岁的伊丽莎白在英国皇家海军学校里见到了在那里读书的希腊王子菲利普并“一见钟情”。那年，菲利普18岁。
就是这样一次普通的见面，将两颗年轻的心拉在了一起，两人开始了频繁地通信来往。
相识8年后，伊丽莎白和菲利普结婚了。由于伊丽莎白是将来王位的继承人，不能外嫁，菲利普做出了自己人生中一个最重大的决定：放弃希腊王位的继承权并加入英国国籍。
他并非没有过犹豫，在他们结婚的那个早上，他这样问堂姐帕特丽夏：“我(这么做)到底是勇敢还是愚蠢呢？”
这确实是一个艰难的决定，因为他的人生从此便随... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 11 自曾祖父英敛之创办了《大公报》和辅仁大学开始，英家人就“吃起了洋饭”。吃了五世“洋饭”的英家可谓人才济济，下面为您逐一揭晓，属于英氏家族的绝世传奇…
英敛之、爱新觉罗·淑仲夫妻与爱子英千里合影（资料图）
英达（资料图）
英家五代人——【第一代】 代表人物：英敛之
【第二代】 代表人物：英千里
【第三代】代表人物：英若诚
【第四代】代表人物：英达、英壮、英宁、宋丹丹（英达前妻）、梁欢（英达现妻）
【第五代】代表人物：英巴图、英如镝
自曾祖父英敛之创办了《大公报》和辅仁大学开始，英家人就“吃起了洋饭”。英达的爷爷英千里12岁就赴欧求学，回台湾后余光中、马英九都做过他的学生；父亲英若诚外号“英大学问”，从小在教会学校念书，在人艺任职后，1986年担任文化部副部长；以英达为核心的“英式三兄弟”（英达、英壮、英宁）已经到了 “天下谁人不识君”的境界；身为家族第五代领头人的英巴图，从美国留学回来后，在母亲宋丹丹鼓励下开始闯荡娱乐圈；英达与现任妻子梁欢所生之子英如镝，更是加盟了北美冰球联赛的波士顿熊队。吃了五世“洋饭”的英家可谓人才济济，下面为您逐一揭晓，属于英氏家族的绝世传奇…
第一代
创办《大公... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 12 经百年而不衰，英豪俊杰辈出不穷，政界、军界、学界、商界全盘打通，家族成员横跨国民党、共产党、台湾、美国、中国大陆，这样的家族惟有绍兴俞家。
俞家三少爷
绍兴历史悠久，名人辈出，景色秀丽，物产丰富，是我国历史文化名城之一。相传4000多年前的夏朝，大禹为治水曾两次躬临绍兴，治平了水土，故至今尚存禹陵胜迹。春秋战国时，越王勾践建都绍兴，卧薪尝胆时，“越池”一度成为我国东部政治文化中心。汉代置都稽州，隋朝改称吴州，唐朝又改称越州，南宋时改为绍兴府，沿袭至今。绍兴人杰地灵，历史上涌现出许多著名的政治家、革命家、文学家，如秋瑾、鲁迅、蔡元培等等。毛泽东曾有感地赞叹：鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。。
二十世纪中国最显赫的家族是哪一家？蒋家？宋家？毛家？邓家？江家？都不是。二十世纪中国最显赫的家族是绍兴俞家。历经百年而不衰，英豪俊杰辈出不穷，政界、军界、学界、商界全盘打通，家族成员横跨国民党、共产党、台湾、美国、中国大陆，这样的家族惟有绍兴俞家。
俞家是浙江绍兴的名门望族。这个家族说起来还和曾国藩有关，曾国藩的孙女，嫁给浙人俞明震，俞明震何许人也？俞明震（1860-1918），字恪士，号孤庵，浙江... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 13 1956年，朱镕基与劳安在长沙的结婚照。（资料图）
朱镕基和妻子（资料图）
退休后的朱镕基和妻子安然恬淡（资料图）
探访朱镕基故乡 “朱氏祖屋”揭秘
出湖南省城长沙，沿107国道东行32公里，就到了长沙县安沙镇和平村——朱镕基故乡。转上一条水泥小路，蜿蜒入山，两旁时见青竹婀娜、杂花间树，再行二三公里，地名棠坡，朱氏祖屋“恬园”就曾坐落在此，“以前好大一片屋咧，60年代全拆光了。”和平村村委会的小宋说。
“朱镕基在这里出生，并度过了童年时光。”和平村村支书黄自力告诉记者，“他大概到9岁多才离开棠坡。”朱氏祖屋所在处，现在是一个苗圃，遍栽紫色的红槭木，开阔的地势，犹可想见当年的规模。
在朱氏族谱的记载中，清末文豪吴南屏，曾于清同治十二年癸酉(公元1873年)受邀到此做客，并挥毫赞叹恬园之美：
“恬园，长沙朱氏之山庄也，地名棠坡，去会城东北六十余里，古驿道旁，岗岭回复，数转乃入，至则柴关矮屋，甫见竹树间游与乃伫，客惊而问，不意所称恬园者之在此也。”苗圃右边有一四角凉亭，亭中有古井一口，上有记载，“朱氏祖井，始建于清咸丰四年甲寅(公元1854年)，位于泞坡祖屋进门丹墀中，有石砌围档，井水清凉甘... 阅读全帖 |
|
i****1
发帖数: 84 | 14 宝玉、黛玉的爱情故事深入人心。可是，谁关心过黛玉的经济问题?连黛玉唯一的贴心人宝玉也是浑浑噩噩，他也不会帮着去打听黛玉的家产到底去了哪里。
林黛玉的理财能力
曹雪芹写的《红楼梦》背景就是贾府经济在走下坡路。如果不去了解经济问题，就没办法对人物作出一个比较深入的了解。比如林黛玉，一个多愁多病的美女，可惜红颜薄命。爱人结婚了，新娘不是我，整个一个悲情人物。这是后四十回的一个高潮，这个高潮尽管曾感动了很多人，但是它和曹雪芹的原意不一定相符。而且，后四十回里许多内容和前八十回对不上号。所以这里所讲内容只和前八十回有关。林黛玉，印象最深的就是黛玉葬花：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。林黛玉的诗才，姐妹堆里面真的是才华横溢，绝对不食人间烟火。而王熙凤是怎么评价林黛玉的?在第55回，王熙凤病了，由探春、李纨、宝钗代为管家。这时王熙凤对平儿发表了一番议论，把大观园里的各人评论了一番。不妨来看看《红楼梦》里的人物对白：
宝玉又不是这里头的货。大奶奶(李纨)是个佛爷，不中用……再者，林姑娘和宝丫头两个虽好，可都是亲戚。况且一个是美人灯，风吹吹就坏了。一个是拿定了主意，不干己事不开口，一问摇头三不知。看来，... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Maveric (金华火腿，东阳肉松) 于 (Sun Jul 11 15:07:50 2010, 美东) 提到:
之间隔了那么多国家，西班牙怎么会跑到荷兰殖民啊？谁能介绍介绍来龙去脉？
☆─────────────────────────────────────☆
SETI (天青如水，飞龙在天) 于 (Sun Jul 11 17:27:29 2010, 美东) 提到:
这都听谁胡说的
☆─────────────────────────────────────☆
anonymous1 (无名氏) 于 (Sun Jul 11 17:48:00 2010, 美东) 提到:
荷兰谁的殖民地都当过啊
☆─────────────────────────────────────☆
genghishan (大汉) 于 (Sun Jul 11 17:53:59 2010, 美东) 提到:
Under Charles V, Holy Roman Emperor, and King... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 17 1115年2月11日，威尔菲舒茨战役，萨克森公爵洛塔尔·冯·苏普林伯格率领的萨克森
叛军击败了神圣罗马帝国皇帝海因里希五世的官军。
此时正值自前任皇帝海因里希四世时就开始的“主教续任权”之争再兴波澜之时，在罗
马教廷的支持下，帝国七选侯中的美因茨和科隆大主教背弃皇帝，叛服无常的萨克森趁
机掀起反旗。经此役，萨克森公爵洛塔尔声名大振，10年后海因里希五世晏驾，他被七
选侯推举为新任皇帝，结束了萨利安王朝的统治。 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 18 教会相关：
1600 年2月9日，罗马的宗教裁判所判决乔达诺·布鲁诺为异端，8天后布鲁诺在罗马百
花广场被处以火刑。众所周知，布鲁诺推崇哥白尼的日心说，并进一步主张宇宙无限的
理论，触怒了罗马教廷。但有人（主要是基督徒了……）认为布鲁诺不是因为其科学观
点而是因为否认基督的神性而被教会处死的……有区别么？
1521 年1月22日，沃姆斯宗教会议。马丁●路德的95条所带来的宗教改革风潮给天主教
会带来的冲击是巨大的,神圣罗马帝国皇帝卡尔五世不得不亲自主持了这场会议,试图组
织天主教精英批驳马丁●路德的"异端邪说"。会议要求他收回批评教会的四十一条，但
遭到路德的拒绝。宗教改革的怒涛即将席卷欧洲……
1377 年1月17日，教皇格列高里十一世将教廷从法国的阿维尼翁迁回罗马。结束了近70
年的阿维尼翁教廷时期。1305年，法国籍教皇克莱芒五世拒绝赴罗马就职，教廷随之迁
往阿维尼翁，从此教廷的政策越来越多地受到了法国的影响。格列高里十一世虽然返回
了罗马，但教廷在十字军东征时期的威望一去不复返了。 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 19 843年3月11日，拜占庭皇太后摄政提奥多拉正式下令取消对基督圣像崇拜的禁令，历时
百余年的拜占庭捣毁圣像运动宣告终结。
公元726－730年间，捣毁圣像运动由拜占庭皇帝莱奥三世正式发起。根据捣毁圣像运动
支持者的理论，凡是把基督形象化后加以崇拜的信徒都会不可避免的成为两种异端：一
个仅仅在物理形象上重现基督的圣像将只能体现基督的“人性”，从而割裂了基督的神
人双性，属于“聂斯脱利安派”异端（Nestorianism，即传入中国的景教）；一个试图
把神人二性同时表现出来的圣像则是不可能在不引起崇拜者混淆的情况下存在，这就属
于“基督一性论”异端（Monophysitism，即人性为神性“吸收”）。可以看到，从神
学理论上来讲，圣像捣毁运动是五世纪聂斯托利安派和基督一性派争端的延续。这两个
教派尽管在基督教的第一次以弗所公会和卡尔西顿公会上被裁定为异端，但是在拜占庭
境内的叙利亚和埃及都还很有市场。
实际上，根据汤因比的观点，从政治上来讲，捣毁圣像运动深受当时正方兴未艾的伊斯
兰教的影响。我们知道，伊斯兰教是最严格禁止偶像崇拜的宗教，而阿拉伯帝国在7至8
世纪的崛起和对拜占庭疆域的侵蚀，... 阅读全帖 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 20 1314年3月18日，圣殿骑士团的最后一位大统领雅奎·德莫雷被处以火刑，圣殿骑士团
瓦解。
从12世纪初成立开始，圣殿骑士团逐步壮大，从一群贫穷狂热的武装僧侣成为了一个集
军事，政治，经济诸多功能于一身的强大势力。我们对于它在十字军东征中的事迹并不
陌生，但其实它除了拥有自己的武装，更重要的是它在欧洲各国都拥有分舵。起初他们
只是宣传圣战，游说各地君王捐钱捐人，后来就用这些财富放起了高利贷。他们还有一
种为十字军战士提供的有趣服务。当一个十字军战士踏上征程前，他们可以把财产交给
欧洲的骑士团分舵，骑士团则颁发给他们收据凭证，到达圣地后他们则在那里的骑士团
凭借收据领取钱财以供征战时花用。这就是欧洲银行业的起源之一。
然而到了13世纪末，尽管骑士团本身的业务开展的红红火火，十字军运动却开始走向了
穷途末路。1291年，十字军在圣地的最后一个陆上据点阿克被埃及马木留克苏丹攻占，
所有为了东征恢复圣地而建立起来的宗教骑士团都失去了他们存在的意义，而他们在欧
洲各国拥有的庞大财富土地则令当地君主们垂涎三尺。
1305年，法国籍教皇克莱芒五世提出要将最强大的圣殿骑士团和医院骑士团合并遭到双
方的... 阅读全帖 |
|
K*K
发帖数: 193 | 21 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
|
v****e
发帖数: 1240 | 22 原文的确对当时的形势有所夸大，但你说的也是漏洞百出。
明朝没有设宁夏省，但是有宁夏卫。
明朝初年，准葛尔以南的新疆，特别是营农业和畜牧业的塔里木河-伊犁河流域，属于
东察合台汗国所有，东察合台汗国的王室虽然是蒙古人，但臣民以信奉伊斯兰教的维吾
尔诸族为主。实际上，这些居于统治阶层的蒙古人，早在元代就已经伊斯兰化了。当然
东察合台汗国确实是帖木耳的死对头。
分布在阿尔泰山-准葛尔这个地区的蒙古人，其实是卫拉特人（就是明人所谓“瓦
剌”，也
可以看做是铁木真时代的“林木中百姓”的直系后裔），严格地说，他们与属于黄金家
族的东察合台汗国王室，以及自称为成吉思汗的女儿的直系后代的“跛子”帖木耳，并
没有多少直接的渊源关系。
在十四十五世纪，卫拉特人的宗教信仰仍然以原始萨满为主，藏传佛教虽然有一定影响
，但决不是主流。直到1640年卫拉特法典制订之后（Oirat Codes），黄教（喇嘛教格鲁
派）才成为卫拉特人强制性的官方信仰。此外，尽管早期卫拉特史料严重不足，但一些
零星记载表明，伊斯兰教在十四十五世纪的卫拉特人当中，并非一片空白。一个明显的
例子：《明史》里记载的，让永乐十分头疼瓦剌部首领... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 23 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作... 阅读全帖 |
|
a*********3
发帖数: 660 | 24 南方周末长篇巨献:共和国总理朱镕基
2003年3月8日
目录
传奇身世
自幼失双亲 凄孤中度童年
求学生涯
中学时代:能背圆周率到100位的沉默少年
朱镕基和他的同学们:历经曲折坎坷始终心不能忘
负笈清华：“误入歧途”的学生会主席
朱镕基的清华情缘:十七年院长生涯永远的清华人
跌宕年代
朱镕基的跌宕年代：20年“右派”培养浓厚平民情结
朱镕基步入“高层”：幸遇伯乐不改直言本色
从右派到总理朱镕基“破格”晋升的“根据”
上海施政
甲肝没病死人 倒把市长快累死了
铁腕治吏：腐败分子的阎王爷
布衣市长：从不刻意掩饰感情是人性化的政治家
魅力市长：妙语连珠对“外”从不遮“丑”
浦东拓殖：12年走过发达国家100年的历程
“皇甫平”事件破除思想僵滞 支持者正是朱镕基
副总理时期
副总理时期：“朱老板”是一个真正懂经济的
朱镕基的1994改革年：“经济沙皇”捅了马蜂窝
朱镕基领中国经济成功实现软着陆政策全面转向
总理时期
新任总理以悲壮开场：“我将鞠躬尽瘁死而后已”
面对东南亚金融危机的惨烈图景决心排雷
闯两大雷区：一是国企改革一是机构改革
朱镕基：我不能接受“赤字总理”这个荣誉称号
朱镕基的“入... 阅读全帖 |
|
M******s
发帖数: 1772 | 25 小乘佛教也叫做“小乘教”，略称“小乘”，梵文音译“希那衍那”。今学术界沿用之
，已无贬义。亦称“二乘”，及“声闻乘”、“缘觉乘”。其主要经典是后来在各部派
中形成的经、律、论三藏。小乘佛教在中国曾相当流行，中国最早流行的禅数学以及此
后的[田比]昙学、成实学、俱舍学等，均属小乘类。中国的律学和唐代创始的律宗，皆
以小乘律本为依据。现小乘佛教主要流行于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南
亚及东南亚各国，他们自称“上座部佛教”，不接受“小乘”的称号。中国云南上座部
佛教，也属于这个系统。
在佛教创始人释迦牟尼逝世后，佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐
发，先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同，以及形成时期的先后，可
归纳为大乘和小乘两大基本派别。
“乘”是梵文yana（音读“衍那”）的意译，指运载工具，比喻佛法济渡众生，象舟，
车能载人由此达彼一样。“小乘”（Hinayana ，音读“希那衍那”），原为大乘佛教
（Mahayana，音读“摩诃衍那”）出现后（约公元一世纪左右），对以前原始佛教（指
公元前六世纪至四世纪时期，释迦牟尼及其三、四传弟子时的佛教）和... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 26 狗到一篇文章
俺觉得毕达哥拉斯还真不一定跟这玩意有关系
“
西方认为是毕达哥拉斯最先证明勾股定理，所以称其为毕达哥拉斯定理。其实并没有
确凿的证据能说明是毕达哥拉斯证明了这个定理，甚至都没有证据证明是毕达哥拉斯
发现这个定理的。
大约公元前569年，毕达哥拉斯出生于爱奥尼亚的萨摩斯岛。爱奥尼亚是古代小亚细
亚西部沿爱琴海海岸的一个地区，当时是古希腊的殖民地。那个时候的爱奥尼亚科技
水平很高。其后由于宗教势力的影响，爱奥尼亚的科学传统没有能保留下来。整个世
界一直等到两千年后的文艺复兴，科技方面才赶上爱奥尼亚当年的水平。
在古希腊文献里面最早提到毕达哥拉斯跟几何有关系的是普路塔克。他是公元一世纪
的古希腊作家和哲学家。普路塔克说毕达哥拉斯因为发现了一个重要的几何定理，杀
了一头公牛来献祭。但是普路塔克不能肯定这个几何定理是不是勾股定理。在普路塔
克之后，陆续有人提到这件事，而且很肯定的说这个几何定理就是勾股定理。到公元
五世纪，普罗克勒斯在欧几里德的名著《几何原本》中勾股定理的证明旁边写了一个
注记：
如果我们听听那些喜欢说古代历史的人，他们把这个定理归于毕达哥拉斯，并且说他
杀了一头... 阅读全帖 |
|
z****e
发帖数: 54598 | 27 管它那么多
英王自称是king，那就是king
仅有维多利亚女王、爱德华七世、乔治五世和乔治六世使用过“皇帝”的头衔。 英国
本土一直是王国，但因羅馬帝國末期曾有數人於不列顛稱帝之歷史，加上亨利八世建立
英國國教時，曾宣稱已獲得“皇權”(imperium)，故伊丽莎白一世時英國國會為對抗天
主教廷在英重建權威，通過法案認定英國王冠為“皇冠”(imperial crown)，無須教皇
加冕。1801年不列顛與愛爾蘭正式合併為大不列巔與愛爾蘭王國時，國會更建議喬治三
世以“不列巔與愛爾蘭皇帝”或“不列巔與漢諾威皇帝”（當時英王兼領德國境內漢諾
威公國）頭銜稱帝，惟喬治三世基於傳統拒絕稱帝。
直到维多利亚女王，她推翻了印度莫卧儿王朝，加冕为印度女皇。她在1876年后的头衔
是“托上帝鴻福，大不列颠、爱尔兰及海外领地女王，国教保卫者，印度女皇（拉丁文
：Dei Gratia Magnae Britanniae, Hiberniae et terrarum transmarinarum quae in
ditione sunt Britannica Regina, Fidei Defensor,... 阅读全帖 |
|
b****r
发帖数: 2555 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
gtc (牛顿的苹果) 于 (Fri Aug 19 00:35:13 2011, 美东) 提到:
是没有兴趣还是没有实力？德国法国都有过。日不落帝国到底有多强大？
☆─────────────────────────────────────☆
dahuang (春风又绿江南岸) 于 (Fri Aug 19 00:50:06 2011, 美东) 提到:
与其在欧洲啃骨头，不如到五大洲吃肉。
☆─────────────────────────────────────☆
didadida (滴滴嗒嗒) 于 (Fri Aug 19 01:55:46 2011, 美东) 提到:
陆军不行
☆─────────────────────────────────────☆
northosouth (哪咤) 于 (Fri Aug 19 02:37:55 2011, 美东) 提到:
英法战争时还是很有可能在欧洲大陆立足的，其实英国那时已经获得法国王位的继承权
，不过英王和法王同年去世... 阅读全帖 |
|
r*****y
发帖数: 53800 | 29 你就扯把，至41年12月7日，英国有15艘战列舰加3艘战巡。列表如下：
伊丽萨白女王级5艘：
伊丽萨白女王
厌战
巴勒姆
勇士
马来亚
复仇级5艘：
复仇
皇家橡树
君权
决心
拉米利斯
纳尔逊级2艘：
纳尔逊
罗德尼
英王乔治五世级3艘：
英王乔治五世
威尔士亲王
约克公爵
此外还有3艘和战列舰相当的战巡：
声望
反击
胡德
总计18艘战列舰/战巡。
请问你的美国18艘战列舰/一周后19艘的列表呢？ |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 30 赞，法王被俘虏的次数很多啊，不仅被别国俘虏还有被自己人俘虏的呢。不过我们还是
分析一下法国是如何从失败走向失败的。
百年战争，你归之于民族国家兴起，俺非常赞同，但同时注意到法兰西民族的确立是不
是比德意志等欧陆其他诸民族要早而且完整。但就具体情况来说来说，战后落入法国口
袋的诺曼，阿基坦，北加泰罗尼亚当时也不算法兰西民族吧，而且英国还有一个强大的
法奸盟友勃艮第。法国基本完成了对内的整合后就要开始扩张了，意大利，西班牙，苏
格兰，尼德兰等等，无奈因为英国的大陆政策都失败了。
意大利战争除了意大利内部几个反对派给了法军点援助，基本就是欧洲联盟对付法国。
既然对通过联姻手段而膨胀的哈布斯堡王朝认同，而靠政治合约不断巩固国土的法国不
更该赞赏么。跟异教徒联盟是因为当时的哈布斯堡王朝过于强大。也请注意弗朗索瓦从
没和奥斯曼人签订任何书面协议。法国召开三级议会借助民众的力量来提升王权压制教
权的时候其他国王们还再讨教皇乃至主教们的欢心呢。然后三十年战争重挫了哈布斯堡
王朝，接着想接管西班牙就有了西班牙王位继承战争。巴伐利亚在当时不算小国了，当
然它和萨伏伊这种骑墙派也给法国带来不少麻烦，虽然布伦... 阅读全帖 |
|
s*******e
发帖数: 272 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: WaterWorld
标 题: 看起来北美印第安文明真的是起源于中国殷商文明
关键字: 殷人东渡 奥尔梅克文明
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:36:24 2011, 美东)
访谈﹕殷人东渡中美洲？
发表于 2011 年 07 月 06 日 由 戴开元
－－许辉教授访谈录
（原载2001年1月7日《世界周刊》）
1996年以来，中国大陆旅美学者、德州基督教大学助理教授许辉博士提出了一个新颖观
点，震动了中美学术界。许教授认为：大约三千多年前，中国的殷商王朝被周武王打败
以後，殷商的一些遗民曾东渡太平洋，抵达中美洲，对当地的奥尔梅克(Olmec)文明的
发展产生了重大影响。
许辉的论点引起中外媒体的轰动。美国的《美国新闻与世界报导》(US News& World
Report)、《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)、《发现》杂志(Discovery)、《全国地
理》杂志网路(National Geographic.com)、美国广播公司新... 阅读全帖 |
|
h*****5
发帖数: 566 | 32 古代的爱尔兰
古希腊和古罗马的著作家以及教会的神甫们，关于爱尔兰都讲述得很少。
但是还存在着相当丰富的地方文献，虽然在十六世纪和十七世纪时有许多爱尔兰的手稿
已经毁于战火。这些文献包括短诗、文法、辞典、年表和其他历史著作以及法律汇编。
不过，除去极少数的例外，所有这些至少包括了八世纪至十七世纪这一时期的文献，都
只是手写本。用爱尔兰语出版书籍是不久以前才开始的，恰好是在这种语言已开始消亡
的时候。因此，原有的丰富材料只有极小的一部分可以被利用。
在年表中最重要的是“提格尔纳赫神甫年表”（该神甫于1088年去世），“奥尔斯脱年
表”，特别是“四教长年表”。“四教长年表”是1632—1636年圣芳济派教士迈克尔·
奥克莱里领导其他三个seanchaidhes（编年史家）在多尼果耳修道院编成的，他们所根
据的材料现在几乎已经完全散失。这部带有批注并附有英译文的年表是奥顿诺凡于1856
年据现在还保存着的多尼果耳修道院原手稿出版的。[注：由约翰·奥顿诺凡博士出版
并附有英译文的“四教长编爱尔兰王国年表”七卷集，1856年都柏林第2版四开本（《
Annala Rioghachta Eirea... 阅读全帖 |
|
R*****d
发帖数: 1148 | 33 诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二篇当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的毁损更为严重的长期后果是，诃
论去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十
年当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多
领地，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰教内部，自倭马亚
朝就已兴起的，传统的逊尼派，同后起的... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 34 这一集木有1001夜啊
尤其是喜闻乐见的儿童不宜部分
诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二章当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的摧残更严重的长期后果是，诃论
去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十年
当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多地
区，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 35 今晚伦敦奥运会就开幕，正式点说是第三十届现代奥运会在伦敦举行。那么第一届现代
奥运会就应该是2012-（30-1）＊4=1896。可是因为一战和二战中间不是停办了三次么
？虽然现代人不能像古希腊那样暂停战争放下武器来跑步比赛，但还是仰慕这一遗风，
为这三届奥运会空出了届目。
希腊古代的纪年也与四年一届雷打不动的古代奥运会有着不小的关系。中国历史中有个
重要的时间起点，共和元年，即公元前841年，史记-十二诸侯年表开始于这一年，一般
认为这是中国有确切记年“信史”的开始。而公元前776年的第一届古代奥林匹克运动
会则被认为是希腊信史的起点。其实奥林匹克运动会这种活动从所谓的神话时代就开始
了，早期是奥林匹亚城的一项传统活动，这也是奥林匹克一词的来源。而BC776这次是
第一次被泛希腊地区接受的奥运会，也是公元前五世纪Hippias记录比赛获胜者的开始
年限。
一个奥林匹克周期是4年，这就相当于中国的干支，而我们的干支周期是60年。于是奥
林匹克纪年（Olympiad year)就是这样 Olympiad 697 Year 4。这就是现在， （2012+
776）/4+1=698？不是69... 阅读全帖 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 36 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: crdd (上比广德 下比狭行), 信区: Prose
标 题: 南北朝历史小说 - 金指环 06
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 03:26:41 2012, 美东)
这两集情节进展有点慢，主要是为以后作铺垫。元树虽然是主人公，但是小说不止他一
条线，上一集出场的都是会有各自的线索比较重要的人物。所以有必要刻画一下各自的
言行性格，争取做到每个人都有特点，也为以后各自的命运打下伏笔。
元树离开洛阳后，一晃已经是三个月过去了。这段时间边境没有大的战事，国内政局也
是十分的平稳。唯一不和谐的声音就是，前不久元禧奏请按照子贵母死的旧制将冯氏赐
死。他的这一举动在朝中着实引起了一番震动。自从孝文帝改制以后，大多鲜卑旧制已
经被明令废除。但是因为元恪还未被立为太子时生母高贵妃就已经去世，所以子贵母死
这条规矩反倒这么阴差阳错的保留了下来。元禧的上奏里说当今皇上从小就受冯皇后抚
养情同母子，所以仍应按照旧制行事以免牝鸡司晨。小皇帝元恪自然是苦苦哀求，朝中
大臣尤其是支持汉化改制的人对此反对的也不少。元勰大致猜测出了其中... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 37 首先，抱歉，我主要是依靠记忆写评论，没有也没有条件和时间仔细考证。 细节可能
有失误。比如前面的耶路撒冷围城战的结束似乎是公元71年？
是不是把“多布罗加地区错当成了瓦拉几亚本身？” 我也不太清楚，但大体上，瓦拉
几亚应该是旧罗马的后裔，后来大树倒了，它的封建领主们也会合纵连横，领土变更，
详细就不好说了。 你应该明白欧洲那些民族国家的边界即使在中世纪也有很大变化，
比如领主带着领民迁徙或者逃亡，整个国家的移动，很多的。
查了查百度，其实罗马尼亚这个名字就是拉丁语或者后来的罗马尼亚语的罗马国的意思
。 按语言后缀的意义，罗马是城市名称，罗马尼亚是罗马人之国或者罗马人的地区的
意思。
关于“第奥修思皇帝”，这个名字的翻译可能有不同版本，下文的“提奥多雷”就是他。
东罗马不断衰落，但是第一次亡国危机却是十字军带来的。十字军试图反客为主，建立
一个傀儡罗马帝国，然后这位皇帝逃亡小亚细亚建立流亡政权，带领罗马人复国成功。
下面是百度拷贝：
1204年2月，君士坦丁堡发生市民暴动，安吉洛斯王朝的伊萨克二世和阿列克修斯四世
被废黜，科穆宁王朝末代皇帝阿列克修斯三世的女婿阿列克修斯·杜卡斯被拥立为帝... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 38 http://bbs.tiexue.net/post2_4193609_1.html
作者：杨明文
第一定律，象牙筷定律
殷纣王即位不久，命人为他琢一把象牙筷子。贤臣萁子说，“象牙筷子肯定不能配
瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配。吃
了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣锦绣、乘华车、住高楼。国内满
足不了，就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。”
果然，纣王“厚赋税以实鹿台之钱，……益收狗马器物，充仞宫室。……以酒为池
，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”百姓怨而诸侯叛，亡其国，自身“赴
火而死”。
为什么事态会如萁子所言，一步一步地发展下去？
世人的贪欲，不都是这样？得寸进尺，得陇望蜀，没有止境的。
第二定律，兔死狗烹定律
越王勾践，为报仇雪恨，卧薪尝胆，精神非凡。但他的个人品质却非常糟糕。成就
大业之后，帮他筹划大计的两个功臣，文种被杀，范蠡逃跑。
此前，范蠡曾规劝文种：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
兔死狗烹这样的事，历史上有很多，如刘邦如朱元璋。
天下汹汹，想要南面为王的野心家何其多。这是一种思维定势，世人无... 阅读全帖 |
|
K*****2
发帖数: 9308 | 39 18.某人指出：我发现四颗行星，发现银河系是一团星体，这是以前的天文学家未曾观
察到的。借助于望远镜，清楚出现在感官前，古往今来烦扰哲学家们的争辩，为我们看
到的证据所破除。这种说法最可能出现在那个时期？
（A）天文学是十五世纪发展起来的，所以这是十五世纪的事
（B）科学革命是十六世纪肇端的，所以这是十六世纪的事
（C）望远镜是在十七世纪发明的，所以这是十七世纪的事
（D）能如此观测行星者只有牛顿，所以这是十八世纪的事
19.一个国际组织的规约中表示﹕「1.会员国应依国家安全之最小需求及国际义务
裁减军备；2.对会员国的军事威胁视同对整体的共同威胁；3.会员国间之争端应交仲裁
，各国亦应遵守仲裁结果。」请问这是那一个组织的规约？
（A）三国同盟 （B）国际联盟
（C）北大西洋公约组织 （D）华沙公约组织
20.以下那一项最可能是欧洲中古商业组织行会所订立的规范？
（A）「每家应提供一人为领主的草地割草两天，他能从领主那里每天接受三餐。」
（B）「从早晨到十点是读书的时间。十时以后到下午五时前，个人要做指派的工
作。」
（C）「所有的成员可以接受生活上的必需品做为劳动的报酬，但不能接受钱... 阅读全帖 |
|
|
|
c***r
发帖数: 4631 | 42 好像穆斯林711年入侵西班牙，此前大约50年就大规模渡海入侵西西里岛了。 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 43 是的，阿拉伯游牧民的海上力量仿佛一夜之间就崛起了似的。关键之处貌似在于他们
641年占领了埃及的亚历山德里亚，直接从东罗马帝国手里接受了每年担负埃及-君士坦
丁堡谷物运输任务的庞大舰队。不到十年就以子之矛攻子之盾，对号称统治地中海的东
罗马海军取得了凤凰港海战的大胜。所以科林斯认为到了穆斯林征服西班牙的时候，其
海军已经有半个世纪的传统了，根本不需要谁提供船只，因此否定休达长官尤里安的存
在。但是具体情况还是要具体考证。阿拉伯帝国有海军不代表在当时当地塔里克将军手
里就有海军。后来740年左右柏柏尔人暴动，赶来镇压的阿拉伯叙利亚军团试图进入西
班牙，一样需要西班牙和休达的当地阿拉伯人提供船只，那时科林斯就没有说什么了，
属于双重标准。 |
|
|
|
w******r
发帖数: 3156 | 46 nice. look forward to more. |
|
|
s*****2
发帖数: 3103 | 48 怎么说起。
拜占庭是真传的罗马帝国。公元286年狄奧克萊斯(Diocletian)大帝将罗马帝国将四帝
分制，实际上他自己管辖的是东部，其后君士坦丁大帝建新都新罗马（Nova Roma)及后
来的君士坦丁堡，当时罗马的政治文化中心其实在东部。公园五世纪西罗马解体，但东
罗马仍然延续了近千年。在其鼎盛时期，地中海几乎成为它的内海。但到公元十五世纪
时，帝国萎缩成仅余君士坦丁堡一城及几块不相联结的领地，确实让人感慨世事沧桑。
最后被奥拓曼帝国攻陷，遂亡国。
君士坦丁堡的沦陷，在Steven Runciman的经典著作The Fall of Constantinople 1453
有叙，非常推荐一读：
http://www.amazon.com/The-Fall-Constantinople-1453-Canto/dp/052
地中海沿岸的各国必然都有古罗马遗迹，绝不能说利比亚是继承了拜占庭的。 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 49 版主按：虎鲸的连载大作长期置顶
---------------------------------------------------------------------
版上熟悉的都知道俺一直在龟速更新这个东西。一开始只是想三集弄完收工。后来越写
越详细，越写越嫌不过瘾。现在俺索性把西哥特部分重写一遍算作第一部。找这个架势
如果把一千年写完，应该算是中文板鸭史空前的了，就是不知道多久会太监……
前言
追溯欧洲各国的历史源头，一般对东方诸国会不可避免的遇上两个名词：罗马和斯拉夫
，对西方诸国则是罗马和日耳曼。西班牙也不例外。一般现代欧洲国家谈及祖先渊源，
都会按捺不住的往辉煌的古希腊和光荣的古罗马身上攀附，但罗马帝国的衰亡（包括长
命的东罗马帝国），实在是和日耳曼和斯拉夫这两个当时文明水平很不怎么样的“蛮族
”（Barbarians）的持续不断的入侵脱不了干系。古典文明的崩溃衰落与近代欧洲文明
的兴起之间漫长的“黑暗中世纪”——尽管有不少好事的历史学家试图进行洗地——仍
是让或多或少继承了“蛮族”血脉的现代欧洲人感到有点不好意思的历史。那么如果笔
者把“西班牙”当作一个地理名词对待的话... 阅读全帖 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 50 第一部：日耳曼的西班牙
第一节：蛮族的起源
罗马帝国的衰落与灭亡，长久以来是西方历史学家最感兴趣的话题之一。早在帝国的正
式灭亡尚未来临之前，帝国的基督教知识分子以希波的圣奥古斯丁（St. Augusting of
Hippo）为代表，就已经注意到了国运的衰微并预见了帝国的灭亡。在奥古斯丁的名作
《上帝之城》（De Civitate Dei）中，把世俗的罗马帝国归结为凡人的世界，逐步走
上远离上帝的道路，因而无法避免毁灭的命运——尽管这个帝国不久前刚刚正式尊奉基
督教为它的国教。到了近代，这种宗教语言显然无法再满足民智渐开的欧洲。十八世纪
伟大的英国历史学家爱德华∙吉本写下了不世出的巨作《罗马帝国衰亡史》，揭
开了启蒙时代后史学界追寻帝国衰亡原因之大讨论的序幕。吉本的基本论点相当符合传
统中国史家的口味，那就是罗马人从上至下的道德堕落使得这个曾经坚韧朴实勤劳尚武
的民族堕落成软弱阴险懒惰怯懦的一盘散沙。随着近现代社会科学的进步，这种简单诉
诸道德的历史观念也逐渐过时，各种关于罗马军制变化，罗马社会结构崩溃，罗马税制
恶化的精彩的社会分析层出不穷，带领我们逐步接近了事实的真相... 阅读全帖 |
|
