由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 五盖
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M******8
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1
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: ChineseClassics
标 题: 孔乙己考研——为留恋五院而戏作
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 06:34:25 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610102dz3q.html
孔庆东 http://blog.sina.com.cn/kongqd 2012-10-04 12:36:59
http://s12.sinaimg.cn/middle/476da361tcb340314639b&690
孔乙己考研
孔庆东
北大五院中文系的格局,是和别处不同的:当街是一个曲尺形的大院落,院里面茵茵的
绿草,素雅的楼阁。进楼就是几间办公的场所,里面预备着热茶,可以随时开会。念书
访学的人,傍午傍晚没处去,每每携几本破书,来喝一杯茶,——这是十多年前的事,
现在大抵都喝可乐了,——在楼道里站着,热热的喝了聊天;倘肯多喝两杯,便可以知
道那是老生,或者是进修教师,比较熟悉系情了。如果肯喝到十几杯,... 阅读全帖
S****t
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2
今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法,当时之世,三表五饵法并未立下
奇功,然至于今日,或可大用。
民族之说,中国原无,自元始,至明清民国,蒙古、满、壮等等各族分立,破夷夏
之说,乱国家之政。至于今日,少数民族至五十有五,人口超一亿,“大杂居,小聚居
”,一旦有变,必成燎原之势,且内政不治,国何以立于世界,今民族之问题颇多,我
仅得以下诸点:
一、全国人口第六次大普查,少数民族之人口,已达一亿一千万余之众,且其增速快于
汉,少数民族又多无人口约束之观念,日久天长,以夏变夷之目的难达,又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居,小聚居”分布,维、回分布之广,天下皆知,最近三五载,
边民多变,一族有变,他族亦有狐兔之悲,有悲则易变,若此火燃至内地,以少数民族
之力,恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同,判断事物之标准亦多有不同,虽相互之间多有交通,然
无交往之民众,互不了解,每闲居杂聊,则多互有讽嘲之意,长此以往,各民族之间之
摩擦,必时有发生,矛盾之积累,已然有日渐爆发,愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族,多以厚利,无功而授利,则国家之... 阅读全帖

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3
人海的溃败——朝鲜战争第五次战役
一、引言
高丽半岛乃不祥之半岛,自古以来,战火不绝,并且跟中原天朝密不可分。或为对手,
或为盟友。或鲜血结冤仇,或热血凝友谊。恩恩怨怨,是是非非,莫衷一是,尤其是公
元1950年6月,半岛又大动干戈,重烧漫天战火。起因乃金—李两王为争夺三千里江山
之皇冠,展开殊死搏斗。本来别人兄弟相争,不关我华夏什事,但由于复杂之国际政治
原因,使我刚夺得天下之雄师劲旅未来得及休整,便再次卷进战争旋涡。结果在冰天雪
地、崇山峻岭间鏖战三年,数百万志愿大军,总减员达百万余人(1)。且毫无战争成
果,战线仍回到金—李二王相争之起点。以至我当今朝野,为此争执不休。
[float=right][size=1px][ 转自铁血社区 [url]http://bbs.tiexue.net/[/url] ][/size][/float]
有说此战显我天朝神威,扬我民族志气,洗却百年耻辱,又护卫我华夏疆域,打得
好!有说此战夸大危机,欺骗民众,实则受他人唆使,做马前走卒金牌打手,除捞点军
火装备,倒是劳民伤财,夺我军元气,导致闭关锁国,外交孤立,误了发展之大好时机
。打得糟!
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S*******t
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4
[第四部分]:助学不是时尚不是好奇(2006-03-11 14:07:28)
转载 分类: CCTV:采访记录
[第四部分]:助学不是时尚不是好奇
记者:我觉得您特别理智,您说的就是,因为这个钱,首先要保住自己的生活。
信天:对
记者:您应该保证您给小孩的钱,其实保证自己家人生活之外,能够剩一些钱就捐给这
个小孩。
信天:对
记者:而且要做一个长久。
信天:对。助学是一个长期的,恒心的,根本不是热情,不是爱心能做成的,有爱心可
做成一两件事情,这么延续下去呢,只要你有爱心,那边就会有源源不断的有被爱的需
求,那你的爱心就会枯竭。所以说我告诫那些初次助学的想清楚,想明白了再去助学,
现在有可能是把助学误解成一种时尚了。
记者:刚才说得特别好,没说完呢,爱心是一种时尚吗?
信天:现在有一种误区,就是把爱心做一种时尚。助学不是时尚不是好奇,把它作为一
种时尚是一种误区。就好像小时候说拾金不昧老师要表扬,这时候可能有孩子从家里拿
五毛钱上交,不就是背离了拾金不昧的本质吗?我认为如果自己家庭条件不好,你还想
捐助,那你每年给家里父母的钱不要超过给贫困生的钱,贫困生在贫穷山区,你也不认
识,父母... 阅读全帖
l*******g
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5
☆─────────────────────────────────────☆
GilaMonster (春夏秋冬) 于 (Tue Sep 28 00:21:32 2010, 美东) 提到:
发信人: Wolbachia (爱其死以有待也,惜其生以有为也), 信区: Military
标 题: 陈志武:18亿亩红线已过时 一块地可以盖50层楼种粮
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 27 01:49:33 2010, 美东)
"土地资源的确不是中国的优势,在全球化的今天,既然别国的生活用品可以依赖中国
制造,中国的部分粮食需要为何不能从土地资源更丰富的巴西、美国进口呢?再者,如
果自然土地实在供应不够,也可以通过把一亩地盖成50层楼、每层都人工种上粮食,那
不是把一亩地变成了50亩地农田了?以此推理下去,5亿亩农地不是可以人工变成20亿
亩种植地用了?所以,18亿亩红线是基于过时的观念和理解,应当放弃"
对中国人来说,1998年是值得记住的一年,那年两项改革永久地改变了中国人的面貌。
其一是住房体系被全面市场化,这非常重要,因为在此之前,老百姓即使有房住,也不
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h***e
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6
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 不怕你说我五毛,咱就贴了!~什么是中国!?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 21:01:00 2013, 美东)
什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过,中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤;口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇;还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠,扶不起的刘阿斗,贪不完的清
和坤,跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国?
中国,是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年,为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园,文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪,历经31个王朝,文明史全长2500多年,领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特,为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明,就不会有后来的古希腊罗马文
明。
诞生恒河流... 阅读全帖

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7
早晚是要回家的,也许是五年,也许是十年,最多也就是十年了,
就算回到北京这种一线城市,也买不起房子,就算拿得出首付,那接下来的房贷也能压
得我喘不过气来,我会有种吃亏的感觉,因为房贷要还很多很多利息,
有这些钱,我还不如回到老家,省下来的在一线城市买房的钱,
可以提高其他方面的生活品质,
比如带着家人每年多旅游几次,把自己和家人的精神食粮搞起来,
说多了都是文艺青年后遗症。。。
现在老家有一块280平米的宅基地,没错,就是农村的宅基地,想着干脆就攒一笔钱,
自己盖房子吧,盖成自己想要的样子,欧美也有很多人自己设计自己房子的,
还没想好盖成什么样子的,但是盖房子这个事情,是真的很有想法了,
如果不出意外,那就自己盖了,
以前去欧洲旅游的时候,见过一些欧式的房子,不复杂,但是很有味道很有感觉,
如果自己盖,也可以有复古做旧的木制家具,
有咖啡杯和一碟甜点在下午茶的时间放在院子里石头砌成的小桌子上,
屋前屋后有小花圃,看书什么的都可以在院子里,很棒的画风吧。
但是具体什么样结构的房子,房间的格局要怎么设计还没有想好。
h***e
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8
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 不怕你说我五毛,咱就贴了!~什么是中国!?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 21:01:00 2013, 美东)
什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过,中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤;口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇;还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠,扶不起的刘阿斗,贪不完的清
和坤,跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国?
中国,是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年,为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园,文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪,历经31个王朝,文明史全长2500多年,领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特,为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明,就不会有后来的古希腊罗马文
明。
诞生恒河流... 阅读全帖
h***e
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9
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 不怕你说我五毛,咱就贴了!~什么是中国!?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 21:01:00 2013, 美东)
什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过,中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤;口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇;还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠,扶不起的刘阿斗,贪不完的清
和坤,跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国?
中国,是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年,为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园,文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪,历经31个王朝,文明史全长2500多年,领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特,为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明,就不会有后来的古希腊罗马文
明。
诞生恒河流... 阅读全帖
d******e
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10
来自主题: NCAA版 - 三场球决定五进二
巴马巴盖locked
哈士奇胜 橙虎胜 不管另一场结果如何
巴马 巴盖 哈士奇 橙虎进
哈士奇 橙虎一只队胜 这支胜者和大十冠军进
哈士奇 橙虎都败 油米和大十冠军进
综上所述
各队硬的概率
巴马 100%
巴盖 100%
橙虎》=50%
哈士奇>=50%
康欣=<37.5%
PSU=<37.5%
油米=《《25%
预计周末无冷门
playoff巴马对哈士奇
巴盖对橙虎
决赛巴马复仇巴盖
d******0
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11
这回我给xixi当替补,开整。。。
第五十五回 西门庆两番庆寿旦 苗员外一诺送歌童
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394417_0.html
第五十六回 西门庆捐金助朋友 常峙节得钞傲妻儿
http://www.mitbbs.com/article3/WebRadio/31394417_0_tn.html
五十五回文字始于西门庆向任医官询问瓶儿的病情。其实瓶姐这病根儿坐在了第五十回
西门庆初试胡僧药,先和王六儿“弄耸了一日”却“恰好没曾丢身子”,又见“那话越
发坚硬,形如铁杵”,方知那药威猛,欢喜不胜;回家便“提起脚儿踅到李瓶儿房里来
”:
因把那话露出来与李瓶儿瞧,唬的李瓶儿要不的。说道:
“耶呵!你怎么弄的他这等大?”
西门庆笑着告他说吃了胡僧药一节:“你若不和我睡,我就急死了。”
“可怎么样的?身上才来了两日,还没去,亦发等去了,我和你睡罢。你今日且往他五
娘屋里歇一夜儿,也是一般。”
“我今日不知怎的,一心只要和你睡。我如今拉个鸡儿央及你央及儿,再不你交丫头掇
些水来洗洗,和我睡睡也罢。”
这段夫妻间的夜话令人胆寒。瓶儿行经期... 阅读全帖
M******8
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12
来自主题: ChineseClassics版 - 孔乙己考研——为留恋五院而戏作
http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610102dz3q.html
孔庆东 http://blog.sina.com.cn/kongqd 2012-10-04 12:36:59
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孔乙己考研
孔庆东
北大五院中文系的格局,是和别处不同的:当街是一个曲尺形的大院落,院里面茵茵的
绿草,素雅的楼阁。进楼就是几间办公的场所,里面预备着热茶,可以随时开会。念书
访学的人,傍午傍晚没处去,每每携几本破书,来喝一杯茶,——这是十多年前的事,
现在大抵都喝可乐了,——在楼道里站着,热热的喝了聊天;倘肯多喝两杯,便可以知
道那是老生,或者是进修教师,比较熟悉系情了。如果肯喝到十几杯,那就非本系教师
不能办了。但这些喝客,多是上课帮,大抵没有这样清闲。只有已经不大上课的博导帮
,才踱进收发室隔壁的房子里,要纸要笔,慢慢地坐喝。
http://s4.sinaimg.cn/middle/476da361tcb346f8a9633&690
我从二十五岁起,便留在系里... 阅读全帖
x*****3
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13
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
(1) 越描越黑 (2) 人心念起在何处 (3) 考验密集 三藏吃不消 (4) 神满不思
睡 (5) 一石二鸟的考验 (6)锅底打破,油漏得罄尽 (7)你遇着我就该倒灶
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(1)越描越黑
自称盖天下有名的贼头、天上地下第一偷的孙大圣,偷人参果的时候,还理直气壮的,
这一当察觉到人家清风明月怀疑自己偷了人家人参果的时候,他反而忽然觉得害羞起来
了:“活羞杀人!这个不过是饮食之类,若说出来,就是我们偷嘴了,只是莫认。”并
且那老猪,你看他馋嘴的时候,心急火燎的撺掇孙猴子去偷果子,这被师父招呼去跟人
家对质的时候,也如同泻了气的皮球:“正是,正是,昧了罢。”
然后他们三个,简直是腿肚子跟灌了铅一样抬不动腿的沉甸甸,又跟要出嫁的大姑娘一
样的羞答答,总之就是不肯离开厨房半步。无奈是师父招呼,躲也不是个事儿,就只好
硬着头皮、扭扭捏捏的蹭了半天才到得大殿之上。
到了大殿,... 阅读全帖
y******3
发帖数: 377
14
楚裕泽出了产房,好久才缓过一口气,平静了半晌才如释重负的淡淡的说,“生了,是
个男孩子。”
代齐的心骤然一松,那些绑缚在心头的绳索是一下子被砍断了一样。心里头的那些情绪
的触角都倏然的苏醒过来。是微雨众卉新,一雷惊蛰始。脸上情不自禁的就浮出一个笑
。刚才入耳的折磨,都变成他的预演。他同其他普通的男人一样,心情是激动的,脚步
也带着激动的走过去。他正要进产房,楚裕泽却抬起一条胳膊拦下他。
代齐目光雪冷的疑望了他一眼,楚裕泽捏捏眉心,“她不想见你。”
她是不要见他的。孩子生出来的一霎那的撕心裂肺的痛,让她清清楚楚想起那天的疼。
总是疼的,那怨恨自疼痛而来,现在也自疼痛而止吧。她仿佛是用了一辈子的力气去挣
脱这桎梏。那些往事终是跟自己割离了,剪断那跟脐带,她再没了羁跘了。
护士小姐把洗净的孩子抱来,边走边叹,“多漂亮的孩子!”
楚裕泽接过孩子,真的是漂亮的孩子。虽然不是足月的孩子,个头却不小。也不是红红
皴在一处的,皮肤是白嫩的,不像普通孩子一样褶皱在一起。头发是乌黑发亮的,柔软
的头发稀疏乖巧的伏在头上。
眼睛的肿还没有褪去,眼睛的缝隙是细长的,鼻子也是挺直的。旁人一看就知道那是随
了父亲... 阅读全帖
c***h
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15
来自主题: Wisdom版 - 五受阴
大正藏杂阿含 五五经
如是我闻
一时。佛在波罗奈国仙人住处鹿野苑中
尔时。世尊告诸比丘。我今当说阴及受阴。云何为阴。若所有诸色。若过去.若
未来.若现在。若内。若外。若麤.若细。若好.若丑。若远.若近。彼一切总说色
阴。随诸所有受.想.行.识亦复如是。彼一切总说受.想.行.识阴。是名为阴。
云何为受阴。若色是有漏.是取。若彼色过去.未来.现在。生贪欲.瞋恚.愚痴及
余种种上烦恼心法。受.想.行.识亦复如是。是名受阴
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
大正藏杂阿含 五八经
如是我闻
一时。佛住舍卫国东园鹿母讲堂
尔时。世尊于晡时从禅觉。于诸比丘前敷座而坐。告诸比丘。有五受阴。云何为
五。谓色受阴。受.想.行.识受阴
时。有一比丘从坐起。整衣服。偏袒右肩。右膝着地。合掌白佛言。世尊。此五
受阴。色受阴。受.想.行.识受阴耶
佛告比丘。还坐而问。当为汝说
时。彼比丘为佛作礼。还复本坐。白佛言。世尊。此五受阴。以何为根。以何集
。以何生。以何触
佛告比丘。此五受阴。欲为根。欲集.欲生.欲触
时。彼比丘闻佛所说。欢喜随喜。而白佛言。世尊。为说五阴即受。善哉所说。
今当更问。世尊。阴即受。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 五受阴
大正藏杂阿含 五五经
如是我闻
一时。佛在波罗奈国仙人住处鹿野苑中
尔时。世尊告诸比丘。我今当说阴及受阴。云何为阴。若所有诸色。若过去.若
未来.若现在。若内。若外。若麤.若细。若好.若丑。若远.若近。彼一切总说色
阴。随诸所有受.想.行.识亦复如是。彼一切总说受.想.行.识阴。是名为阴。
云何为受阴。若色是有漏.是取。若彼色过去.未来.现在。生贪欲.瞋恚.愚痴及
余种种上烦恼心法。受.想.行.识亦复如是。是名受阴
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
大正藏杂阿含 五八经
如是我闻
一时。佛住舍卫国东园鹿母讲堂
尔时。世尊于晡时从禅觉。于诸比丘前敷座而坐。告诸比丘。有五受阴。云何为
五。谓色受阴。受.想.行.识受阴
时。有一比丘从坐起。整衣服。偏袒右肩。右膝着地。合掌白佛言。世尊。此五
受阴。色受阴。受.想.行.识受阴耶
佛告比丘。还坐而问。当为汝说
时。彼比丘为佛作礼。还复本坐。白佛言。世尊。此五受阴。以何为根。以何集
。以何生。以何触
佛告比丘。此五受阴。欲为根。欲集.欲生.欲触
时。彼比丘闻佛所说。欢喜随喜。而白佛言。世尊。为说五阴即受。善哉所说。
今当更问。世尊。阴即受。... 阅读全帖
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17
这回我给xixi当替补,开整。。。
第五十五回 西门庆两番庆寿旦 苗员外一诺送歌童
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394417_0.html
第五十六回 西门庆捐金助朋友 常峙节得钞傲妻儿
http://www.mitbbs.com/article3/WebRadio/31394417_0_tn.html
五十五回文字始于西门庆向任医官询问瓶儿的病情。其实瓶姐这病根儿坐在了第五十回
西门庆初试胡僧药,先和王六儿“弄耸了一日”却“恰好没曾丢身子”,又见“那话越
发坚硬,形如铁杵”,方知那药威猛,欢喜不胜;回家便“提起脚儿踅到李瓶儿房里来
”:
因把那话露出来与李瓶儿瞧,唬的李瓶儿要不的。说道:
“耶呵!你怎么弄的他这等大?”
西门庆笑着告他说吃了胡僧药一节:“你若不和我睡,我就急死了。”
“可怎么样的?身上才来了两日,还没去,亦发等去了,我和你睡罢。你今日且往他五
娘屋里歇一夜儿,也是一般。”
“我今日不知怎的,一心只要和你睡。我如今拉个鸡儿央及你央及儿,再不你交丫头掇
些水来洗洗,和我睡睡也罢。”
这段夫妻间的夜话令人胆寒。瓶儿行经期... 阅读全帖
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18
徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
z**********e
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19
2017-04-25 不知所云斋 商学院 微信号 BMR2004
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本文来自微信公众号“不知所云斋”,作者cynosure,原文标题为《<万历十五年的名
义>――从天文爱好者孙连城说开去》。
首先我们从这个问题说起:孙连城真的是懒政吗?
旁白说孙懒政了,李达康说孙懒政了,陈岩石也说孙懒政了,后来连沙瑞金也说孙懒政
是条懒猪了。我们千千万万电视观众也说这孙连城懒政了!这难道不是千夫所指的懒政
?!
三人成虎,众口烁金。
电视编剧本身也就是小说原作者为什么要安排这样一个奇妙的人物,而且在这个人物上
投放了不少值得注意的细节,这可真值得说道说道。里面可大有深意啊。
小说通过旁白提出孙年纪轻轻就提了正处,二十年来因为上升无门而心灰意冷,从而心
生倦怠,“得过且过”。
首先来看孙连城到底懒在什么地方了?
第一:信访窗口改造不彻底。
... 阅读全帖
a****2
发帖数: 3735
20
来自主题: Military版 - 五四”与“六四”
“五四”与“六四”,在日历上只相差31天,在历史上相差70年。同样的学生运动,一
个成为“青年节”年年纪念,一个被刻意忽视,湮没无闻;一个习以为常,一个虽无人
提及却“阴影”时隐时现。 “五四运动”在中共官方话语中被赋予极高的地位,以“
青年节”的形式年年纪念(图源:VCG)
不一样的“五四” “五四”源于中国在巴黎和会上的外交失败,长期以来是中国官方
的一种定论。然而,随着研究的深入,源于北洋政府内部党争的观点被提出。华东师范
大学历史系教授冯筱才认为,“五四事件在北京发生,并随之在一些地方出现大规模的
群众运动,均与民国初年以后的中国国内政治权力竞争直接相关。”
自北洋共主袁世凯死后,段祺瑞的皖系长期实际掌控北洋政府。在北洋政府内部,除了
皖系段祺瑞为首的安福系,还有技术官僚曹汝霖为首的交通系,以及以梁启超为首的研
究系。研究系得到英美支持,希望打破日本独吞山东及满蒙路权,安福系、交通系得到
日本支持。
巴黎和会上,在英美压力下,日本保证归还胶州主权给中国,将只继承德国在青岛的经
济特权及其他普通权利。时任英国外相巴尔福认为,“中国未出一兵未花一元,却收回
了许多他自己无法取回的权... 阅读全帖
T*******i
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居然写了这么长。怀疑是我朋友用我的id写的。

未名空间的二手版,横七竖八蹲着美国各地上线的ID. 版面上排列的是新发出来的出售
帖,把版面弄得很繁荣。各种出售帖用统一的发文模板标准化着,一条一条的,填没了
这坑和那坑之间的空隙。版面置顶是仅容两三个大牛发帖的空间。X记诊所就在网络的那
一边。深夜的月光从镜面的显示屏反射过来,光柱子落在柜台外面晃动着的几顶旧护士
帽上。
那些戴旧护士帽的大清早扫货出来,到了MIT,气也不透一口,便来到二手版占卜他们的
命运。"16G五百四十块,32G六百四十块,"诊所里的神医有气没力地回答他们。
"什么!"旧护士帽朋友几乎不相信自己的耳朵。美满的希望突然一沉,一会儿大家都呆
了。
"在中关村,你们不是卖人民币7000块么?"
"8000块也卖过,不要说7000块。"
"哪里有跌得这样利害的!"
"现在是什么时候,你们不知道么?各处的ipad象潮水一般涌来,过几天还要跌呢!
"
刚才出力扫货犹如赛龙船似的一股劲儿,现在在每个人的身体里松懈下来了。今年
乔教主照应,出了新产品,店里的小二也不来作梗,每个点多收这么一两个,谁都以为
该得透一透气了。
哪里知道... 阅读全帖
T*******i
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看我码了半天字的份上,请版主酌情发个特大号包子
路过飘过的哥们姐们,老少爷们,有包子的捧个包子场,没包子的也捧个包子场。
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哈哈哈,太牛了

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http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=860470&r=0&v=0&
明报
近来,一段网络评论员的培训视频在电视台播出。有外媒评论称,这是中共专门为培养
从事网络欺骗的“五毛党”而搞的一次培训。该视频上网不久就被删除。
该视频称,9月8日,浠水县委宣传部组织各单位新闻发言人和全县网评员进行业务培训
,要求提高“维护党和政府形象”的能力,提高“处理突发事件”的能力,提高“引导
舆论和公关”的能力,提高“运用和管理互联网”的能力。并强调,互联网已经成为覆
盖广泛、传播快捷、影响突出、发展强劲的大众传媒,成为“意识形态较量的重要战场
”。
视频显示,对于突发事件新闻发布的基本原则要求是:快报事实,慎报原因;口径统一
,能“各唱个词”;保持适度的恐慌。要求网络评论员在“某些谣言出来的时候,必须
尽快搜索到谣言的首发地点和首发人,然后勒令网站管理员删除原帖,网络评论员则拷
贝内容,以不同的IP地址发表自己就是事发所在地的当地人的申明,然后以版主或以其
他网友身份指出:他的IP地址不在事发所在地,该消息纯属谣传。”
外媒评论称,这样运作,往... 阅读全帖
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原文:
http://msn.people.com.cn/GB/170756/12126118.html
http://msn.people.com.cn/GB/185699/12126331.html
一直以来,中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一,我们是一个有着五千年文明历史的古老国家,以此做为愚民教育的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广,深入人心,其实呢,只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是一种荒唐可笑的提法。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法,国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的,比较近似的只有“几大文明发源地”的提法,即便是这样,
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话,那么,我们中国,不要说四大
,连前十大恐怕都排不上,它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝,不过三千多年
的时间,而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年:中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右;埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右,希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右,... 阅读全帖
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http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=860470&r=0&v=0&
近来,一段网络评论员的培训视频在电视台播出。有外媒评论称,这是中共专门为培养
从事网络欺骗的“五毛党”而搞的一次培训。该视频上网不久就被删除。
该视频称,9月8日,浠水县委宣传部组织各单位新闻发言人和全县网评员进行业务培训
,要求提高“维护党和政府形象”的能力,提高“处理突发事件”的能力,提高“引导
舆论和公关”的能力,提高“运用和管理互联网”的能力。并强调,互联网已经成为覆
盖广泛、传播快捷、影响突出、发展强劲的大众传媒,成为“意识形态较量的重要战场
”。
视频显示,对于突发事件新闻发布的基本原则要求是:快报事实,慎报原因;口径统一
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31
什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过,中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤;口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇;还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠,扶不起的刘阿斗,贪不完的清
和坤,跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国?
中国,是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年,为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园,文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪,历经31个王朝,文明史全长2500多年,领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特,为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明,就不会有后来的古希腊罗马文
明。
诞生恒河流域的古印度立国于公元前2000年,疆土包括印度、巴基斯坦、孟加拉、不丹
、尼泊尔和阿富汗,为人类带来史诗《摩诃婆国多》和《罗摩衍那》,还有伟大的佛教
。此外,阿拉伯数字源于古印度,只是通过阿拉伯传播到西方。文明史全长1500年。
因此,古印度并非印度,古埃及也并非埃及。至于古巴比... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
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听到林驸马一句“作价五千两与你”,李佑不禁愕然,一只手伸进怀中,摸了摸那几张
具有两个人体温、总面值五千两的银票。惊悚的想道,这林驸马一口道破了他的底细,
难道有透视眼?
他满肚子盘算的只借用泰盛煤铺干上一票,对煤市推波助澜而已,没想炒股炒成股
东。但是朝这方面想去,现成的一间大店铺还是挺有诱惑力的。
泰盛煤铺下错了注,在煤商中快混不下去了,如今貌似只等着关门歇业。但这是天
要亡他,非战之罪也,如今天可能要变脸了,只是别人不知道,林驸马也看不到。
李佑败给太监,那是因为长公主突然坐视不理的原因,今天说服了长公主,形势当
然会有些变化。变化成什么样子,李佑只能说走一步看一步,不敢确定会变得更好,但
总不会更坏了。
如果买下这家快歇业的大煤铺之后,形势能够变好,那岂不是大赚特赚?
话虽这么说,但…李佑露出了痛苦的神色,早知如此,今天便不找朱部郎当中间人
了,直接想法子与林驸马会面更好!眼下要是没有第三者在场就好了!
如果朱部郎亲眼看到他兴高采烈故意买下这间快歇业的铺子,然后过一段时间突然
风向大变红红火火,从商人角度来看是很正常的操作,但会让... 阅读全帖
y******3
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33
代齐却是被他粉嫩嫩的双唇吸引了,忍不住上去摸一下。
于一个婴儿来说,他的手却是太大了,于是在中途改成一只手指。还没靠近小东西的唇
,却被他的小手抓住。
好像是抓住了什么有趣的东西,小家伙咯咯了笑了两声。霍五难得听到他笑,也凑过去
看。那笑容干净的像是山上的雪,只看一眼,心都化了。不但是化了,还成了烟、化了
雾,轻轻的往上蒸腾。好像心里什么样的念头,放到他面前都是丑陋罪恶的一样。
两个人头凑头的盯着他看,代齐的手指还轻轻动动,左一下、右一下的。小东西更开心
了,嗓子里发出“啊呜吗”之类的声音。
霍五压抑着开心,不敢大声吓着孩子,“这是在叫爸爸么?”其实那本来无意义的哼咛
,听在代齐的耳朵里似乎也变成了“爸爸”或者“阿玛”。
两个人也不过二十来岁的年轻人,都没过养孩子的经验。听到这声音,都以为是孩子叫
人了。
代齐被那柔弱奶甜的声音浸着。有个声音渐渐的响起来,“这是我的儿子,这是我的骨
肉。。。。。。”
那姗姗来迟的为人父的自觉和喜悦,终是福灵心至了,他的嘴角也情不自禁的扬起来。
本来那断裂的生命仿佛又被一座桥链接起来,那前方看不清的路都逐渐的清晰了,也知
道要往何处去了。那些蛰伏潜睡在寒... 阅读全帖

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34
来自主题: Wisdom版 - 念佛不在嘴,参禅不在腿
当头棒喝
在《起信论》里面所说的“止”的意思是“息灭一切戏论境界”,指的是实证般若实相
的离一切世间戏论的境界;而“观”的意思“明见因果生灭之相”,指的是现前观察世
间万法皆由实相因第八识如来藏心出生,一切善恶业也都由如来藏记存的智慧现观。在
这里就可以很清楚的知道:这里说的止,是心得决定、无所怀疑住于如理作意的第一义
谛智慧“明见”境界,而不会单纯的是四禅八定的定境修证。因为禅定的止与实证解脱
智慧无关,更与实证般若智慧无关,只是将觉知心制心一处、安住在定境中。纵使证得
四禅八定的最高境界——非想非非想定,仍然还是世间中的定境,仍不脱世间戏论,所
以不是马鸣菩萨所说的能“息灭一切戏论境界”;既然无法离开戏论,便仍在生死当中
尚未解脱。
马鸣菩萨在这里对于止观的开示,是佛法般若实证智慧上的心得决定、心不动摇的
止,显然对于许多将止观一味解释成静坐禅定、一念不生的说法,无疑的作了一个当头
棒喝般的破斥。因为这样狭隘的将止观解释成静坐求一念不生,事实上是对于佛法的内
涵并非真正的如实了解,其实是以定为禅,而又证不到禅定境界的错误行门。因为这样
既不能真正的证得“息灭一切戏论境界”第八识清净... 阅读全帖

发帖数: 1
35
提要:文革中,中共发布过许多文件和所谓罪行材料。不过这些文件大多数是中共官方
意识形态的套话、空话,那些罪行材料也大多数是伪造的。但是,当时向全国老百姓公
布的所谓林彪反党集团罪行材料中,有一个特殊的文件“五七一工程纪要”。它在全国
人民的思想中引起巨大震动,后来有人将它称之为“第一个启蒙文件”。
问:一九七一年“五七一工程纪要”引起的震动。这个纪要,用一种完全不同的语言,
谈论中国的形势,评判毛泽东,那些话大多数中国老百姓做梦都不会想到。
答:林彪事件给全国的震动是两方面的。其一,一个宫廷政变式的连续剧,林彪作为主
角,扮演的角色性质发生了根本转变。这位对毛说了最多好话,将之吹捧到了无以复加
地位的人,给人们的形象,要么就是手举小红书跟在毛身后,要么就是正襟危坐学毛著
,却突然叛国而逃,摔死在蒙古沙漠中。这位副统帅、接班人,突然成了叛徒,而且全
无前兆,来得突然,让全国老百姓惊呆了。所以还出过那种事儿,台上正传达林彪事件
,台下有战士拿枪要毙了“污蔑林副统帅”的人。其二,就是“五七一工程纪要”给那
些还存有理智,多少能独立思考的人,一个反省的契机。
我自己是亲身经历了这两个冲击的。我... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 哪个小将孙子五毛狗不服气
五毛狗, 你悲愤也没有用,自带干粮的更傻逼
哪个小将孙子五毛狗不服气, 你们选个代表也好,群策群力也好,也写一篇经典雄文出
来,和我的“论五毛狗之物种
起源”较量一番。不过要 novel 噢,套人模板拾人牙慧只能显得你更弱智。
说实话,小将孙子五毛狗都是弱智,只会发垃圾帖而已,没一篇能流传下来,全是浪费
资源和生命。话又说回来,不是弱智也不会当小将孙子五毛狗了,是不?
************************************
五毛狗的来源要年年讲,月月讲,日日讲。五毛杂狗!
论五毛狗之物种起源
盖人狗之异,本不可杂交。偏有中共国,凭基因工程,善造五毛狗。夫五毛狗,既非人
亦非狗。存人型,留狗脑。穿人衣,吃厕屎。 会人言,行狗事。能上网,专添共。发
一文,赚五毛。被人骂,便狂吠。基因畸形,无性能力。实为世上之异种怪胎蔚然奇观
也。
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来自主题: Military版 - 哪个小将孙子五毛狗不服气
五毛狗, 你悲愤也没有用,自带干粮的更傻逼
哪个小将孙子五毛狗不服气, 你们选个代表也好,群策群力也好,也写一篇经典雄文出
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资源和生命。话又说回来,不是弱智也不会当小将孙子五毛狗了,是不?
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五毛狗的来源要年年讲,月月讲,日日讲。五毛杂狗!
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盖人狗之异,本不可杂交。偏有中共国,凭基因工程,善造五毛狗。夫五毛狗,既非人
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也。
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来自主题: Military版 - 哪个小将孙子五毛狗不服气
五毛狗, 你悲愤也没有用,自带干粮的更傻逼
哪个小将孙子五毛狗不服气, 你们选个代表也好,群策群力也好,也写一篇经典雄文出
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盖人狗之异,本不可杂交。偏有中共国,凭基因工程,善造五毛狗。夫五毛狗,既非人
亦非狗。存人型,留狗脑。穿人衣,吃厕屎。 会人言,行狗事。能上网,专添共。发
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五毛狗, 你悲愤也没有用,自带干粮的更傻逼
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资源和生命。话又说回来,不是弱智也不会当小将孙子五毛狗了,是不?
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论五毛狗之物种起源
盖人狗之异,本不可杂交。偏有中共国,凭基因工程,善造五毛狗。夫五毛狗,既非人
亦非狗。存人型,留狗脑。穿人衣,吃厕屎。 会人言,行狗事。能上网,专添共。发
一文,赚五毛。被人骂,便狂吠。基因畸形,无性能力。实为世上之异种怪胎蔚然奇观
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哪个小将孙子五毛狗不服气, 你们选个代表也好,群策群力也好,也写一篇经典雄文出
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资源和生命。话又说回来,不是弱智也不会当小将孙子五毛狗了,是不?
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五毛狗的来源要年年讲,月月讲,日日讲。五毛杂狗!
论五毛狗之物种起源
盖人狗之异,本不可杂交。偏有中共国,凭基因工程,善造五毛狗。夫五毛狗,既非人
亦非狗。存人型,留狗脑。穿人衣,吃厕屎。 会人言,行狗事。能上网,专添共。发
一文,赚五毛。被人骂,便狂吠。基因畸形,无性能力。实为世上之异种怪胎蔚然奇观
也。
s*******e
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41
来自主题: Military版 - 今日痛骂五毛狗
太过瘾了。
五毛狗, 你悲愤也没有用,自带干粮的更傻逼
哪个小将孙子五毛狗不服气, 你们选个代表也好,群策群力也好,也写一篇经典雄文出
来,和我的“论五毛狗之物种
起源”较量一番。不过要 novel 噢,套人模板拾人牙慧只能显得你更弱智。
说实话,小将孙子五毛狗都是弱智,只会发垃圾帖而已,没一篇能流传下来,全是浪费
资源和生命。话又说回来,不是弱智也不会当小将孙子五毛狗了,是不?
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五毛狗的来源要年年讲,月月讲,日日讲。五毛杂狗!
论五毛狗之物种起源
盖人狗之异,本不可杂交。偏有中共国,凭基因工程,善造五毛狗。夫五毛狗,既非人
亦非狗。存人型,留狗脑。穿人衣,吃厕屎。 会人言,行狗事。能上网,专添共。发
一文,赚五毛。被人骂,便狂吠。基因畸形,无性能力。实为世上之异种怪胎蔚然奇观
也。
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五毛狗, 你悲愤也没有用,自带干粮的更傻逼
哪个小将孙子五毛狗不服气, 你们选个代表也好,群策群力也好,也写一篇经典雄文出
来,和我的“论五毛狗之物种
起源”较量一番。不过要 novel 噢,套人模板拾人牙慧只能显得你更弱智。
说实话,小将孙子五毛狗都是弱智,只会发垃圾帖而已,没一篇能流传下来,全是浪费
资源和生命。话又说回来,不是弱智也不会当小将孙子五毛狗了,是不?
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五毛狗的来源要年年讲,月月讲,日日讲。五毛杂狗!
论五毛狗之物种起源
盖人狗之异,本不可杂交。偏有中共国,凭基因工程,善造五毛狗。夫五毛狗,既非人
亦非狗。存人型,留狗脑。穿人衣,吃厕屎。 会人言,行狗事。能上网,专添共。发
一文,赚五毛。被人骂,便狂吠。基因畸形,无性能力。实为世上之异种怪胎蔚然奇观
也。
w*******y
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43
倒韩阵营抢大旗 吴法天被方舟子认定为五毛
甄鹏
话说“韩仁均博客”新证据出现后,方舟子和吴法天争抢倒韩的“大旗”。原因和过程
我前文已有叙述,不再重复。下面我点评一下各派的表现。
在“抢旗”事件中,《长江日报》报道不实,直接责任在于记者和编辑。吴法天没有明
显过错,然而“旗手”的荣誉属于不当得利,应澄清后推卸掉或返还原主。
方舟子反应过度。他连续发帖攻击吴法天、“仙人指路010”,属于无理纠缠。他的这
一问题在韩寒代笔事件中已有表现,这次尤其突出,连众多方粉也认清了。倒韩的旗手
毫无争议是方舟子,但是从人心归属来看,这次争论方舟子输给了吴法天。相比之下,
吴法天的反应比较理性,但是他的措辞绵里藏针,有阴险的意味。
我与吴法天是“老相识”。从刑诉法修改,到周吴约架,我批评过他,也为他辩解过。
他比较理性,但有取舍证据的行为。我早有体会,现在方舟子也看到了。
方舟子把“抢旗”问题延伸到“五毛”问题。这是两个不同的案由,应分开讨论。关于
吴法天的“五毛”问题,我前文已有述及。例如,我说,“吴丹红站在官方的立场上说
话,无是非原则地为官方的错误辩护。这就是他被认为是‘高级五毛’的根本原因。”
... 阅读全帖
s*******n
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44
华盛顿 —
前人民网湖北分社的“网络舆情分析师”吴君梅,受不了中共党媒种种现象,以及国保
要求她进入教会做卧底的压力,毅然辞去工作,前往澳大利亚。吴君梅接受美国之音时
事大家谈专访,揭露被俗称五毛的网络舆情分析师背后的种种内幕。
五毛都在干什么?
吴君梅介绍说,她在进入人民网湖北分社之前曾是电视台纪录片编导,2012年进入人民
网。2014年参加了网络舆情分析的培训与考试,就此成为网络舆情分析师。人民网有一
整套网络舆情监测系统,舆论出现后就会做预警,判断舆情走向,分析发生原因以及如
何应对,此后协助处理、引导舆情,最后进行事件修复。
吴君梅说,人民网要求各个频道的大部分员工都会网络舆情分析。培训也包括了一些其
他机构,比如公安厅、司法厅、税务局、大学老师、省市级宣传部工作人员等。在具体
工作中,涉及到政府的巨大舆情会由舆情分析师指导,但具体操作是由政府网评员执行。
独立评论人士温云超曾经也在类似部门工作过。他说这个职位以前叫“网络评论员”,
但后来因为被称“五毛”,外界不看好,后来才改成了“舆情师”。培训内容大体是危
机公关,在现实操作中往往是使用这种舆情系统来协助地方政府和一些企事... 阅读全帖
z**********e
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45
http://hx.cnd.org/?p=132262
[提要]:文革中,中共发布过许多文件和所谓罪行材料。不过这些文件大多数是中共
官方意识形态的套话、空话,那些罪行材料也大多数是伪造的。但是,当时向全国老百
姓公布的所谓林彪反党集团罪行材料中,有一个特殊的文件“五七一工程纪要”。它在
全国人民的思想中引起巨大震动,后来有人将它称之为“第一个启蒙文件”。
问:一九七一年“五七一工程纪要”引起的震动。这个纪要,用一种完全不同的语言,
谈论中国的形势,评判毛泽东,那些话大多数中国老百姓做梦都不会想到。
答:林彪事件给全国的震动是两方面的。其一,一个宫廷政变式的连续剧,林彪作为主
角,扮演的角色性质发生了根本转变。这位对毛说了最多好话,将之吹捧到了无以复加
地位的人,给人们的形象,要么就是手举小红书跟在毛身后,要么就是正襟危坐学毛著
,却突然叛国而逃,摔死在蒙古沙漠中。这位副统帅、接班人,突然成了叛徒,而且全
无前兆,来得突然,让全国老百姓惊呆了。所以还出过那种事儿,台上正传达林彪事件
,台下有战士拿枪要毙了“污蔑林副统帅”的人。其二,就是“五七一工程纪要”给那
些还存有理智,多少能独立思... 阅读全帖
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来自主题: Returnee版 - 论五毛狗之物种起源 (转载)
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标 题: 论五毛狗之物种起源
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 09:59:07 2011, 美东)
盖人狗之异,本不可杂交。偏有中共国,凭基因工程,善造五毛狗。彼五毛狗,既非人
也非狗。存人型,留狗脑。穿人衣,吃厕屎。 会人言,行狗事。能上网,专添共。发
一文,赚五毛。被人骂,便狂吠。基因畸形,无性能力。实为世上之异种怪胎蔚然奇观
也。
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标 题: 解答:你说五毛狗的脑子都是咋长的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 17 23:34:43 2011, 美东)
好了,我来分析一下为什麽五毛狗们都是文科傻妞出身吧。最重要的是要搞清楚我们在
讨论什麽。我们讨论的核心是根据这十八个漠视路人的表现,对国人的道德水准可以作
个什麽推论:是道德败坏更可能,还是道德高尚更可能。
用硬币来比喻,如果连抛十八次硬币都得到head, 我们对硬币的结构可... 阅读全帖
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标 题: 论五毛狗之物种起源
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 09:59:07 2011, 美东)
盖人狗之异,本不可杂交。偏有中共国,凭基因工程,善造五毛狗。彼五毛狗,既非人
也非狗。存人型,留狗脑。穿人衣,吃厕屎。 会人言,行狗事。能上网,专添共。发
一文,赚五毛。被人骂,便狂吠。基因畸形,无性能力。实为世上之异种怪胎蔚然奇观
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标 题: 解答:你说五毛狗的脑子都是咋长的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 17 23:34:43 2011, 美东)
好了,我来分析一下为什麽五毛狗们都是文科傻妞出身吧。最重要的是要搞清楚我们在
讨论什麽。我们讨论的核心是根据这十八个漠视路人的表现,对国人的道德水准可以作
个什麽推论:是道德败坏更可能,还是道德高尚更可能。
用硬币来比喻,如果连抛十八次硬币都得到head, 我们对硬币的结构可... 阅读全帖
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第五十三篇 对付蒙头
读经:
哥林多前书十一章二至十六节。
在本篇信息中,我们要来看林前十一章二至十六节,这里保罗对付蒙头的事。
壹 使徒的称赞
在十一章二节保罗说,『但我称赞你们,因你们凡事记念我,又照着所交付给你们的,
坚守我所传授的。』这里保罗称赞哥林多人,因他们凡事记念他,又照着所交付给他们
的,坚守他所传授的。本节里『所交付』、『所传授』的,指借着口传或书写所交付的
教训。(帖后二15。)
贰 宇宙中的头
在 三节保罗说,『我且愿意你们知道,基督是各人的头,男人是女人的头,神是基督
的头。』本节至十六节对付第七个难处,就是蒙头。一至十章所对付的前六个难 处,
可视为一组,是关于为人生活范围里的事。十一至十六章所对付的后五个难处,为另一
组,是关于神行政范围里的事。第一是关于基督与神在神圣行政里的作头 问题。在以
弗所一章二十二至二十三节,基督乃是向着祂的身体,召会,作万有的头。这里基督作
各人的头,是关于个人的。基督是团体身体(召会)的头,(弗五 23,)也是个别信
徒的头;祂是我们各人直接的头。使徒对付哥林多人在神行政上的难处时,首先关切的
是基督与神的作头问题。
在林前十... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 禅定与静虑之异同?
学佛人立誓修学佛菩提道,就要行菩萨道;而行菩萨道所应当修学的内容是什么?
譬如说在《解深密经》当中,观自在菩萨向 佛请问:【“世尊!是诸菩萨,凡有几种
所应学事?”佛告观自在菩萨曰:“善男子!菩萨学事略有六种:所谓布施、持戒、忍
辱、精进、静虑、慧到彼岸。”】(《解深密经》卷4)这布施、持戒、忍辱、精进、
静虑以及智慧六种菩萨所应学事,是菩萨六度,或者称为六波罗蜜或六波罗蜜多。波罗
是彼岸,蜜或蜜多就是到,合起来波罗蜜或波罗蜜多就是到彼岸的意思。而度,则是解
脱系缚的意思。因为菩萨就是要借著这六种修学,而能够解脱生死轮回的烦恼系缚度到
彼岸,所以称为六度—六波罗蜜。或许您已经注意到,一般我们讲六度波罗蜜,不是布
施、持戒、忍辱、精进、禅定以及般若吗?般若就是实相智慧,简称为智慧,这可以理
解;可是《解深密经》中为什么要把“禅定”改为“静虑”呢?其实如果去阅读 玄奘
菩萨翻译的经论,除了《解深密经》之外,像六百卷的《大般若经》以及一百卷的《瑜
伽师地论》,也都是以静虑来称菩萨六度波罗蜜中的第五度,就是一般所称的禅定波罗
蜜。那么“静虑”和修证四禅八定的“禅定”,究竟是同还是异呢?... 阅读全帖

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50
来自主题: Wisdom版 - 梵行求
释印顺在《佛法概论》中说:“梵行求,即是修远离行,以图否定存在的爱求。”
1 梵行的要求即是要远离淫欲,但为什么要“图否定存在的爱求”?
注1 释印顺著,《佛法概论》,正闻(新竹),2003.4 新版2 刷,页88。
梵行的意思即是清净行,也就是离开了欲界的贪爱,而其中最难的就是断绝淫欲的
心行,能修梵行而得实证的人死后可生于梵天。《大智度论》曰:【断婬欲天皆名为梵
,说梵皆摄色界,以是故,断婬欲法名为梵行;离欲亦名梵,若说梵则摄四禅、四无色
定。】2
注2《大智度论》卷20〈序品第 1〉,《大正藏》册25,页211,中5-8。
释印顺在《中观论颂讲记》中这么说:
梵行,广义的说,一切的清净德行都是;狭义的说,出家人守持淫戒,在家人不欲
邪行,叫做梵行。梵行的反面,是不净的罪业。假使修梵行的人还有不净业,那就“破
”坏了“一切世间”的“语言法”了。语言法,即世俗谛的名相习惯,是大家共同承认
的。人格的高尚与卑劣,行为的善恶,法制的良窳等。如照上面所说,那就承认不作而
有罪恶,反之也可不作而有善德,好坏善恶一切破坏了。持戒者就是犯戒者,犯戒者就
是持戒者,“作罪”的及“作福”的,... 阅读全帖
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