f*******e
发帖数: 5594 | 1 人体最重要的平衡就是寒热平衡，你就是这个寒热平衡出了问题，才会有手脚冰凉，而
又上火口干的情况。那么主管寒与热的器官就是心和肾。心为君主之官，心为君火。其
他如胆、小肠、三焦、心包，都是相火，为君主心火所管。而君火不明，则相火不位，
你的肝胆之热、上焦之热，皆是因为君火不明。而君火不明的原因又是因为肾水不能上
达，同时心火不能下降，而使火水未济。在这种情况下，清火则会伤阳，壮阳又会使心
火更盛。随便清热的结果就会使水火相离的情况更加严重，最终出现阴阳相格，就真的
麻烦了。 |
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n***e
发帖数: 146 | 2 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi 进来看看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 17:54:14 2008)
You can goto学气功\\\静坐之类.
有时你真死板, 这么超简单那会能不懂! 修了也成功\\\了
那么多年禅定, 却连当中超简单关系都看不透, 却感能
看透三界?
目标依靠, 有分现有的和创造的, 和静止的与行动的,
比如念佛号, 这是创造的行动的, 比如以空为修, 以
不起行为修, 这是现有的, 静止的.
1.念佛号之人, 念佛号即是依靠, 是依靠此单一行动,
依靠此单一创造, 而使心不乱. 此乃禅定中之禅的定.
2.以空为修, 以不起行为修, 空或不起行即是依靠, 是
依靠不行动, 不创造, 而使心不乱. 不过如他只能依靠
此而获心不乱, 你要他反行而创造及行动, 他当然就
又乱了. 此乃禅定中之定的定.
定.
3.以 "全观" 为修, 亦不择而观, 全观即是依靠, 是依靠
不创造, 但行动, 而使心不乱. 不过如他只能依靠此而
获 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 3 第十三天 - 彼得前书 2:1-3
1 所 以 ， 你 们 既 除 去 一 切 的 恶 毒 （ 或 译 ： 阴 毒 ） 、 诡 诈 ， 并
假 善 、 嫉 妒 ， 和 一 切 毁 谤 的 话 ，
2 就 要 爱 慕 那 纯 净 的 灵 奶 ， 像 才 生 的 婴 孩 爱 慕 奶 一 样 ， 叫 你
们 因 此 渐 长 ， 以 致 得 救 。
3 你 们 若 尝 过 主 恩 的 滋 味 ， 就 必 如 此 。
查经资料、《每日研經叢書》
脫去與渴慕（二1-3）
基督徒絕不能以維持原狀、依然故我為榮；彼得力勸他的讀者們要脫去罪惡的纏擾，而
專注於那能充實生命的事物。
我們必須脫去某些纏擾我們的事物：脫去的希臘原文是apothesthai有寬衣的意思。有
某些事物是基督徒必須除去的，正好像人脫去髒衣服一般。
他必須脫去一切屬於異教世界的惡毒：惡毒一詞的希臘文是kakia；通常是用以指一切
壞事而言，這當然也包括了那沒有基督的世界中的一切邪行。本段經文中其他的用字，
都可以說是kakia的注腳與彰顯；但有一點是必須指出的，這些字都是描述人格中的短
處，而這些瑕疵專門破壞基督徒間的兄弟之愛。若這... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 8 13:59:51 2013, 美东)
骄傲
巴克斯特
“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”—箴十六18
我们最顽劣的罪之一是骄傲。骄傲甚至影响着我们中间最成熟的人，它影响着我
们的言谈、我们的交朋处友，甚至我们的表情，它使我们充满个人野心，对任何拦阻自
己实现野心的人大为恼火。骄傲总是对我们的思想和愿望产生潜移默化的影响。它还影
响着我们的事奉与学习；神要我们所传讲的信息简单明了，以使每个人都能明白，但骄
傲却怂恿我们去卖弄措辞和机敏。骄傲使我们的用意在于让自己在人们心中留下印象，
而不是教诲和开导他们。骄傲让我们去取悦听众，使我们寻求自己的荣耀而不是神的荣
耀；要给人们留下我们有口才、幽默、敬虔等等的印象。这样，骄傲便赢得了对我们事
奉的控制。我们或许传讲了真理，但传讲的方式和果效与其说是效力于神的国度，还不
如说是服务于撒... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 5 令林彪心颤的血战：7万兵力打不赢2万国军
1947年夏天，林彪指挥的东北民主联军向国民党军发动了强劲的夏季攻势。经过两个阶
段的猛烈攻击后，克城数十座，歼灭国民党军近4个师6 万多人，可说所向披靡。在结
束攻势前的最后一战中，林彪将目标锁定为四平城。四平位于东北中部平原，当时是一
座拥有十余万人口的现代化中等城市。处在中 长、四洮、四梅三条铁路的交叉点上，
是通向东西南北满的咽喉要地，自然，也就成了军事战略要地。四平的兴起源于三次机
会。在日俄战争前，四平只有7000 余人，小集镇一座而已。由于俄国人在此开商埠，
市区向东移了9里。铁路畅通后，洮南、洮安一带的皮毛与辽河一带的谷物，在这里集
散物流，商业逐渐发达，人 口增至3万。日俄交战，俄军败北，日本人占领四平，商业
更为发达繁荣，人口由3 万增至6万。"九一八"事变后，伪满划区设四平省，此地为省
会，于是，人口增至11万。四平的市区也随着形势及人口逐次扩张，在国共血战之前，
已有南至北 长达9里，东至西长达8里的面积，总共约近20平方公里。一条铁道贯通全
城，把城区分为道东和道西。
对于林彪来说，四平城是他的一块心结。在一年多前，1... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 6 母亲，伟大的名字,母爱，神圣的字眼,世界上最伟大、最无私的是母爱，很难想象
会有什么能把伟大的母爱蒙蔽，会使无私的母爱迷失。可是，含苞的花蕾竟然在邪恶中
凋落，刘思影、陈果、戴楠因“母爱”而惨遭戕害的女孩，着实让我们心痛。抚今追昔
既为寄托哀思，更要出离愤怒地质问：“谁让娘心变狼心？”
思影之怨
刘思影一直与妈妈刘春玲相依为命，母女之情舐犊情深，小思影，经常对妈妈说：
“妈妈，我是你甩不掉的小尾巴。”
刘思影是一名小学五年级学生，从小多才多艺，聪明活泼，在学校跑步比赛中获过
奖，参加演出的集体舞《幸福快车》获全校文艺汇演二等奖。
2001年1月23日，刘思影在痴迷“法轮功”的妈妈带动下，点燃汽油自焚，母亲刘
春玲烧死在广场，刘思影全身烧伤达40％。虽经北京积水潭医院全力抢救，终因伤势严
重不幸身亡。
生命垂危之时当记者采访刘思影：“伤愈后，你最大的心愿是什么？”她回答：“
我想回家，我要找妈妈！我还想老师、同学，我要上学。我得赶紧补课，不然，同学们
都上六年级了，我就落下来了。”
在生命最后时刻病床上的小思影哀怨的说“妈妈骗了我”，带着对母亲的怨恨离开
人世。她那时还不知道，“欺骗”她... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 7 母亲，伟大的名字,母爱，神圣的字眼,世界上最伟大、最无私的是母爱，很难想象
会有什么能把伟大的母爱蒙蔽，会使无私的母爱迷失。可是，含苞的花蕾竟然在邪恶中
凋落，刘思影、陈果、戴楠因“母爱”而惨遭戕害的女孩，着实让我们心痛。抚今追昔
既为寄托哀思，更要出离愤怒地质问：“谁让娘心变狼心？”
思影之怨
刘思影一直与妈妈刘春玲相依为命，母女之情舐犊情深，小思影，经常对妈妈说：
“妈妈，我是你甩不掉的小尾巴。”
刘思影是一名小学五年级学生，从小多才多艺，聪明活泼，在学校跑步比赛中获过
奖，参加演出的集体舞《幸福快车》获全校文艺汇演二等奖。
2001年1月23日，刘思影在痴迷“法轮功”的妈妈带动下，点燃汽油自焚，母亲刘
春玲烧死在广场，刘思影全身烧伤达40％。虽经北京积水潭医院全力抢救，终因伤势严
重不幸身亡。
生命垂危之时当记者采访刘思影：“伤愈后，你最大的心愿是什么？”她回答：“
我想回家，我要找妈妈！我还想老师、同学，我要上学。我得赶紧补课，不然，同学们
都上六年级了，我就落下来了。”
在生命最后时刻病床上的小思影哀怨的说“妈妈骗了我”，带着对母亲的怨恨离开
人世。她那时还不知道，“欺骗”她... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第二卷 百花杀 第十八章 追尸
笛声动听。
破晓时，施萧晓来了兴致，从怀中取出一只尺余长的红色短笛，吹起了一只悠扬调
子，等一曲终了，密林中脚步响起。阿伊果施术完毕，快步走出，仿佛捡到了金子似的
，她脸上满满都是喜色，嘴里一个劲地念叨着：“格老子，真成了、真成了。”
不等宋阳发问，她就笑道：“擦亮眼珠，看仔细咯！”说着，把一只小小的竹哨放
进嘴里……竹哨并未发出任何声音，而密林中再度传来脚步声，妖僧面带和气笑容，大
步走向众人。
瑶家领蛊哨的声音普通人听不到，不过它能指挥傀儡就足够了。施萧晓看得满目惊
愕，诧异道：“这个可真比得上神仙手段了。”不料话音未落，忽然‘咚’地一声闷响
，行进中的妖僧一头撞到了面前的一棵大树上。
大树枝叶乱摆，妖僧傀儡也被反冲之力撞得后退一步，但紧跟着他照着原来的方向
又跨步上前，不用问，再次撞树。阿伊果哎哟一声，急忙变换竹哨命令，妖僧这才僵硬
转身，绕开了大树。
宋阳从一旁问道：“能开口说话么？”
阿伊果吐出哨子，摇头撇嘴：“能走动就不错了，还想让他说话，老子又不是真的
神仙。”
领蛊哨不响之际，妖僧并不停止脚步，而是按照之前的指令，一条直线地向前走…
…宋... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第二卷 百花杀 第十八章 追尸
笛声动听。
破晓时，施萧晓来了兴致，从怀中取出一只尺余长的红色短笛，吹起了一只悠扬调
子，等一曲终了，密林中脚步响起。阿伊果施术完毕，快步走出，仿佛捡到了金子似的
，她脸上满满都是喜色，嘴里一个劲地念叨着：“格老子，真成了、真成了。”
不等宋阳发问，她就笑道：“擦亮眼珠，看仔细咯！”说着，把一只小小的竹哨放
进嘴里……竹哨并未发出任何声音，而密林中再度传来脚步声，妖僧面带和气笑容，大
步走向众人。
瑶家领蛊哨的声音普通人听不到，不过它能指挥傀儡就足够了。施萧晓看得满目惊
愕，诧异道：“这个可真比得上神仙手段了。”不料话音未落，忽然‘咚’地一声闷响
，行进中的妖僧一头撞到了面前的一棵大树上。
大树枝叶乱摆，妖僧傀儡也被反冲之力撞得后退一步，但紧跟着他照着原来的方向
又跨步上前，不用问，再次撞树。阿伊果哎哟一声，急忙变换竹哨命令，妖僧这才僵硬
转身，绕开了大树。
宋阳从一旁问道：“能开口说话么？”
阿伊果吐出哨子，摇头撇嘴：“能走动就不错了，还想让他说话，老子又不是真的
神仙。”
领蛊哨不响之际，妖僧并不停止脚步，而是按照之前的指令，一条直线地向前走…
…宋... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 中共迫害使多少家庭泪水伴过年？
转发
【明慧网二零一八年二月六日】新年到来了，每逢佳节到来的日子，我的心情就久久不
能平静，那些被中共邪党迫害得支离破碎、家破人亡的家庭一幕幕浮现在眼前。这几天
家家户户都在忙着办年货，准备着张灯结彩、阖家欢乐、欢度新年到来的那一天。而许
多法轮功学员的家庭伴随着他们的却不是欢乐，而是忧愁和泪水及对亲人无尽的思念和
哀思……
下面就给大家讲述明慧网报道的几个悲惨家庭：走进辽宁省凌源市小城子乡肖杖子村，
就会看到一处破败的门房，房顶上长满了杂草和小榆树，屋内已出现多处塌陷，推开锈
迹斑驳的铁门，在吱吱扭扭的开门声中首先映入眼帘的是一片小树林：院子里长满了一
人多高的杂草和杂七杂八的比碗口还粗的榆树。
透过杂草和小树可以看到三间破败的主房，一口水井及散放的被野草和土半埋的小驴车
等农具，整个院落显得分外的凄凉和萧瑟。这一切一切仿佛在向我们控诉着这个四口之
家的悲惨遭遇。
家中的男女主人都是法轮功学员，男主人叫刘殿元，一九三八年出生，今年八十岁，从
一九九九年九月到现在，经历了七年冤狱、四年半的流离失所，二零一五年十一月再次
被绑架，在七十九岁的高龄被辽宁省建... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 11 蒋氏雪梅者，浙江兰溪人，法轮功副教主叶浩之妻也，适叶浩后，育有两女。叶浩
者，原刑部某司之员外郎，因求郎中职不得，退而生怨，遂投法轮功之李洪志，为其智
囊，聚纳信徒，积汇财币。公元一九九九年，法轮功围攻禁中，事败，而叶浩及李洪志
事先已举家迁海外。彼时，国际时局诡谲，域外某势力资巨款于法轮功，法轮功因而逢
生，李洪志、叶浩等诸人一扫出逃之惶然状，按金主所需，滋谣滥诉，无所不用其极。
叶浩身出名校，谋远善辩，尤得幕后金主之赏识，教内众徒极为推崇，俨然法轮功之灵
魂人物。浩之二女皆任教内要职，长女叶映红，掌“明慧网”；次女叶方红握法轮功电
视台之财权。蒋氏雪梅因夫女而贵，在教内亦煊赫一时。
蒋氏雪梅为独女，上有一嫡兄，从母姓王，尝有中风之疾。公元一九九二年，王氏
与妻戈璀娣赴京延良医治，遇蒋。蒋即以天花之辞鼓吹法轮功之奇效，称李洪志为“宇
宙主佛”，有神通，一掌可使橐驼者挺直。兄嫂均不疑，竟罢医药，俱从蒋习练法轮功
。戈氏后为浙江平湖法轮功站之站长，麾下从者有数百。王氏勤奋练功十七载，然中风
之疾鲜见缓解，后病渐危重。有亲劝之：“可去医院一观，病或革”，戈氏以“练功消
业”等言... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 12 蒋氏雪梅者，浙江兰溪人，法轮功副教主叶浩之妻也，适叶浩后，育有两女。叶浩者
，原刑部某司之员外郎，因求郎中职不得，退而生怨，遂投法轮功之李洪志，为其智囊
，聚纳信徒，积汇财币。公元一九九九年，法轮功围攻禁中，事败，而叶浩及李洪志事
先已举家迁海外。彼时，国际时局诡谲，域外某势力资巨款于法轮功，法轮功因而逢生
，李洪志、叶浩等诸人一扫出逃之惶然状，按金主所需，滋谣滥诉，无所不用其极。叶
浩身出名校，谋远善辩，尤得幕后金主之赏识，教内众徒极为推崇，俨然法轮功之灵魂
人物。浩之二女皆任教内要职，长女叶映红，掌“明慧网”；次女叶方红握法轮功电视
台之财权。蒋氏雪梅因夫女而贵，在教内亦煊赫一时。
蒋氏雪梅为独女，上有一嫡兄，从母姓王，尝有中风之疾。公元一九九二年，王氏
与妻戈璀娣赴京延良医治，遇蒋。蒋即以天花之辞鼓吹法轮功之奇效，称李洪志为“宇
宙主佛”，有神通，一掌可使橐驼者挺直。兄嫂均不疑，竟罢医药，俱从蒋习练法轮功
。戈氏后为浙江平湖法轮功站之站长，麾下从者有数百。王氏勤奋练功十七载，然中风
之疾鲜见缓解，后病渐危重。有亲劝之：“可去医院一观，病或革”，戈氏以“练功消
业”等言... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 13 蒋氏雪梅者，浙江兰溪人，法轮功副教主叶浩之妻也，适叶浩后，育有两女。叶浩者
，原刑部某司之员外郎，因求郎中职不得，退而生怨，遂投法轮功之李洪志，为其智囊
，聚纳信徒，积汇财币。公元一九九九年，法轮功围攻禁中，事败，而叶浩及李洪志事
先已举家迁海外。彼时，国际时局诡谲，域外某势力资巨款于法轮功，法轮功因而逢生
，李洪志、叶浩等诸人一扫出逃之惶然状，按金主所需，滋谣滥诉，无所不用其极。叶
浩身出名校，谋远善辩，尤得幕后金主之赏识，教内众徒极为推崇，俨然法轮功之灵魂
人物。浩之二女皆任教内要职，长女叶映红，掌“明慧网”；次女叶方红握法轮功电视
台之财权。蒋氏雪梅因夫女而贵，在教内亦煊赫一时。
蒋氏雪梅为独女，上有一嫡兄，从母姓王，尝有中风之疾。公元一九九二年，王氏
与妻戈璀娣赴京延良医治，遇蒋。蒋即以天花之辞鼓吹法轮功之奇效，称李洪志为“宇
宙主佛”，有神通，一掌可使橐驼者挺直。兄嫂均不疑，竟罢医药，俱从蒋习练法轮功
。戈氏后为浙江平湖法轮功站之站长，麾下从者有数百。王氏勤奋练功十七载，然中风
之疾鲜见缓解，后病渐危重。有亲劝之：“可去医院一观，病或革”，戈氏以“练功消
业”等言... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 文/章阁
“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”这句千古绝唱，因“心有灵犀”的盛名而百世
流芳。不同的时代，不同的表达方式，也使“心有灵犀”演绎了不同的版本。在韩国影
片《冠军》的诠释下，“心有灵犀”对没有获得冠军的“胜者”赋予了特别的意义：人
要懂得关爱和尊重其它生命，即使跌跌撞撞，也要把普世的人生理念坚守到底。
韩国影片《冠军》改编自一匹叫做“露娜”的跛脚马的真实故事。影片中叱咤马术界，
创下300连胜神话的冠军骑手承浩拥有着荣耀辉煌的一切。但在一次车祸中，承浩失去
了心爱的妻子。虽然幸存，迷茫的他始终无法释怀因自己的疏忽，导致妻子的死亡。他
失去了对生活和骑术的信心，也因车祸的后遗症，使视力逐渐衰退，面临可能失明的境
地。
穷困潦倒的他和女儿艺胜相依为命，在马场遇上了那匹在同一车祸中，失去幼子并且瘸
腿的老马“冰雹”。在人生的谷底，这个曾经失去信心的骑手，在和跛脚马“冰雹”的
相处中，也逐渐发现了比自己生命更重要的事，坚持梦想挑战自我。人生是不完美的，
重要的是坚持，在不懈的坚持中，无论自己的人生还是周围的环境，都会随着这份坚持
，悄然的发生变化。
生命的存在是很神秘的事，不同的生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15
有没有发现，周围的朋友、同事，不管以前是否玩游戏的，都被一款游戏——王者荣耀
所吸引。
也许是在地铁上、也许是在午饭时间的小餐馆里，你都会看到有人拿着手机，手机里时
不时发出“Double kill”的声音。
你为什么喜欢玩《王者荣耀》？
《王者荣耀》目前已吸引5000万的日活用户，注册用户突破2亿，有媒体预测王者荣耀
日活用户或将高达7000万。随着游戏的火爆，玩家却在游戏中发现，“小学生”玩家已
经入侵这款MOBA手游。
据统计，传统电竞游戏主力人群为21-30岁，而腾讯浏览指数却指出，《王者荣耀》这
款MOBA游戏的主力人群却推前到了11-20岁（53%）。
甚至，公司里经常玩王者荣耀的同事们还会组建一个王者荣耀开黑群。
你知道鹿晗在玩王者荣耀，《奇葩说》里选手甚至把王者荣耀作为辩论的例子，不知不
觉，王者荣耀已经成为了全民游戏。
如果你恰好也在玩王者荣耀，或许会发现这款游戏真的会让人上瘾，以前下班回家追剧
看书，现在一回家就开始开黑组队玩游戏，本来是想让工作了一天的自己放松一下，结
果一不小心打到了凌晨2、3点......
虽... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 旱地以前有个大禅师曾说过，一个人修为如何，不需要说什么，在我面前一站我就什么
都知道。藏传佛教界的高僧大德对他的态度就很能说明一切。
你看看当代最伟大的上师之一宗萨钦哲仁波切关于秋阳创巴仁波切的开示吧：
我是一个非常非常懒的人，我仇恨责任与缠身的关系，老实说，我没有看到这个叫做哈
里法克斯的地方有什么诱人之处。没有，什么也没有。但是，不管怎么说，这是什么呢
？第三次了。说了一大堆，我？这里？这个地方？可不是一个小时的访问。三，四，五
天。我猜，那是得有点儿什么联系才对。但如果你问我这联系……我不知道。他们说，
在宗萨钦哲与前任创巴以及苏曼寺之间有深厚情谊，秋阳创巴仁波切他自己到过宗萨寺
，等等。但我一点也不知道这些事，实际上我会告诉你：我什么感觉都没有。我不知道
我是否是那个与噶玛冈仓和苏曼有关系的蒋扬钦哲的转世。你们知道，苏曼寺拥有特殊
的噶玛冈仓世系。苏曼巴有他们自己的特点，蒋扬钦哲旺波和蒋扬钦哲秋吉罗卓都钟情
于此。不管怎么说，所有这些，我都没感觉。我是那种连昨天吃了什么都记不住的人，
更别谈过去的生活了。我没有回忆。没有。对藏人来说，人际关系看起来是件大事。最
近，当我访问宗... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 141 | 17 在喧嚣噪杂的红尘世界中，如果不能看淡各种欲望，就很难保持住一个清静祥和的心态
。当把一些事关个人利益的繁琐杂事看得很重时，人自然就会变得心浮气躁。现代科学
技术的发展，在使人类的生活变得更加方便的同时，也给人们的精神状态带来了莫大的
困扰。电子邮箱中的垃圾邮件堆积如山；手机的呼叫铃声响彻在各个角落；报纸、电视
等媒体不分昼夜的传送着各种无聊的信息。要想在这样的生活环境中使自己安静下来，
那果真需要一种非凡的定力呢。
中华民族五千年的神传文化中蕴藏着宏大的智慧。信手翻开一本简装的《唐诗三百首》
，内中唐朝李颀所写的《送陈章甫》一诗顿时映入眼帘：“胸阔千愁似粟粒，心轻万事
如鸿毛。” 朴实无华的字句，却是多么精辟的生活格言呀！当一个人心焦烦恼之时，
人们往往把那些能得到蝇头小利的繁琐事务看得非常重要，却忘记了胸阔和心轻才是人
生修行的目标！古代诸葛亮的“晴耕雨读”，那是符合自然规律的作息方式，古人生活
简朴，却都明白简单是福，平淡是真的道理。然而，人一旦跌入物质欲望的深渊，就会
忘却做人的初衷而无法自拔，强烈的物质欲望腐蚀人的心灵，逐渐使人良知堕落，最终
使人成为欲望的奴隶。许多现代人拥有... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 18 我的姥姥已经快七十岁了。她这一辈子，只有母亲一个孩子。母亲去世后，姥姥谢绝了
父亲的挽留，义无反顾地搬到了敬老院去住。
我离开父亲家的时候，是个大雪纷飞的星期天的早晨。我的背包和旅行袋里装着我从家
里带出来的全部的财产，几本书，几件衣服，再就是妈妈的照片。走出家门 后，就在
我犹豫着要不要回头与父亲道别时，只听到 “嘭”的一声，身后的门重重地摔上了，
我被隔绝在这寒冷的冬季里。泪水如同雨帘一般，使我的视线越来越模糊，也使我的心
越来越冰冷。一种说不出是恨还是怨 的情愫，如同雨后的蘑菇一般，很快就铺满了我
心灵的最深处。我便咬牙切齿地告诉自己：“小欣，你要牢牢地记住，从此后你没有家
、没有父母，除了姥姥没有任 何亲人。你必须坚强，必须勇敢，必须一个人面对未来
的日子里有可能发生的一切。”
我不知道为什么要这样想，我只知道，有一股倔强的力量猛地冲破了心灵的结痂，像粒
种子一样，在我的心头生根发芽，并逐渐地茁壮起来。
我非常庆幸，昨天晚上我趁爸爸和薛菲在厨房里忙活的时候，悄悄地把熟睡着的谭悦抱
到了我的房间，狠狠地把他数落了一顿。我用手指轻轻地点着他的脑门，气呼 呼地对
他说：“你和你的妈妈... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 19 我的姥姥已经快七十岁了。她这一辈子，只有母亲一个孩子。母亲去世后，姥姥谢绝了
父亲的挽留，义无反顾地搬到了敬老院去住。
我离开父亲家的时候，是个大雪纷飞的星期天的早晨。我的背包和旅行袋里装着我从家
里带出来的全部的财产，几本书，几件衣服，再就是妈妈的照片。走出家门 后，就在
我犹豫着要不要回头与父亲道别时，只听到 “嘭”的一声，身后的门重重地摔上了，
我被隔绝在这寒冷的冬季里。泪水如同雨帘一般，使我的视线越来越模糊，也使我的心
越来越冰冷。一种说不出是恨还是怨 的情愫，如同雨后的蘑菇一般，很快就铺满了我
心灵的最深处。我便咬牙切齿地告诉自己：“小欣，你要牢牢地记住，从此后你没有家
、没有父母，除了姥姥没有任 何亲人。你必须坚强，必须勇敢，必须一个人面对未来
的日子里有可能发生的一切。”
我不知道为什么要这样想，我只知道，有一股倔强的力量猛地冲破了心灵的结痂，像粒
种子一样，在我的心头生根发芽，并逐渐地茁壮起来。
我非常庆幸，昨天晚上我趁爸爸和薛菲在厨房里忙活的时候，悄悄地把熟睡着的谭悦抱
到了我的房间，狠狠地把他数落了一顿。我用手指轻轻地点着他的脑门，气呼 呼地对
他说：“你和你的妈妈... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 20 21
鹿建业是地道北京人，隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子，有时候鹿鸣也这么说
话，她听着烦，让他说普通话，“普通话就是从我们那儿来得”，嘴上一定要还争两句
，但实际行动还是注意了点，说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念，后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年，到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师，真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子－－鹿鸣，在当时也算是晚婚晚育了，又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事，有主意。一路上学也没让人操心过，平时学习也不算拔尖，但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业，也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友，听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来，就是有一次她和老头准备
回西安住三天，她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾，回来之后整个房间都是那么的干净整洁，杜慧芬那时候就有种失落感，知道有人
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l*****r
发帖数: 1028 | 21 21
鹿建业是地道北京人，隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子，有时候鹿鸣也这么说
话，她听着烦，让他说普通话，“普通话就是从我们那儿来得”，嘴上一定要还争两句
，但实际行动还是注意了点，说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念，后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年，到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师，真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子－－鹿鸣，在当时也算是晚婚晚育了，又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事，有主意。一路上学也没让人操心过，平时学习也不算拔尖，但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业，也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友，听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来，就是有一次她和老头准备
回四川住三天，她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾，回来之后整个房间都是那么的干净整洁，杜慧芬那时候就有种失落感，知道有人
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l*****r
发帖数: 1028 | 22 21
鹿建业是地道北京人，隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子，有时候鹿鸣也这么说
话，她听着烦，让他说普通话，“普通话就是从我们那儿来得”，嘴上一定要还争两句
，但实际行动还是注意了点，说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念，后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年，到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师，真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子－－鹿鸣，在当时也算是晚婚晚育了，又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事，有主意。一路上学也没让人操心过，平时学习也不算拔尖，但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业，也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友，听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来，就是有一次她和老头准备
回四川住三天，她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾，回来之后整个房间都是那么的干净整洁，杜慧芬那时候就有种失落感，知道有人
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 你心所侍奉的主是谁？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 16 17:58:18 2014, 美东)
你心所侍奉的主是谁？
来源：博客 作者：书拉密女
原本还处在较力当中的心，再次受到考验，“两个主”让我更进一步地感受到危机
的存在!
以前知道《圣经》说我们不能侍奉两个主，但只是单纯的认为，另一个就单单指着
金钱说的。【太6:24】“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那
个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门。((玛门是财利的意思))”但事实上，并不是如
此，玛门是特指金钱，这是《圣经》所教导的，但是占据我们内心的除了金钱还有很多
，比如名誉、地位、权势，爱外在的修饰打扮，还有发自我们内心深处的骄傲、嫉妒、
纷争、不平不满......都是属于我们心中另一个主，而这些归咎在一起，那就是自我!
也就是我们除了侍奉耶稣基督之外，还有可能选择侍奉另一个主——自我。
对于有信仰的人而言，可能都会说，我已经选择侍奉耶稣了，耶稣基... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 24 大家欣赏一下基督徒们的温柔的心。请基督徒们回答：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
你的回答是什么？“赞美”？还是“不赞美”？
***** 注意：如果有基督徒敢于回答“不赞美”，请将问题中的“赞美”改为“赞成”
继续追问。
附两段相关经文：
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 佛教与印度教
——摘自“佛教天地”网站
印度教的简介
佛教与印度教思想的差异
信仰不同
业报轮回思想
修行解脱思想
佛教对印度教的影响
佛教和印度教，同属于古老的东方宗教，同源于印度，而佛教在世界各地产生了深远的
影响。
印度教，乃印度的婆罗门教。佛陀在未出家以前，曾是婆罗门教的遵行者，有深入的学
习和领会。然而佛陀并非毫无选择的全盘接受，而是以批评的态度，透过个人的修证体
验，对于婆罗门教的主张，提出了不少新的看法。例如：印度教说有“我”，佛教则说
“无我”；印度教说“梵”为宇宙之体，佛教则说诸法因缘生灭的本体是空；印度教严
格区分阶级制度，佛教则提倡一切众生平等；后期印度教的派别中出现以苦行或乐行的
修持，佛教则主张“中道”为修行原则等。
尽管在学说上彼此各成体系，但两千五百多年来，佛教与印度教在印度本土相互消融，
也丰富了印度的哲学思想。尤其是当古印度中的四姓阶级转信佛教，悟道证果，乃至在
印度中期，印度教藉佛教壮大自宗，都显而易见佛教的出现为印度教的过去提供了深刻
的反省，也为印度教的未来指出了宽阔的走向。
印度教的简介
西元前十六世纪，雅利安人进入印度，开始了印度... 阅读全帖 |
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z**a
发帖数: 118 | 26 党 委 中 心 组 学 习 不 断 上 层 次
高 瞻 远 瞻 把 握 大 局 研 讨 同 济 发 展
如 何 让 党 委 中 心 组 的 学 习 不 断 上 层 次 ,让 党 委 中 心 组 成 员
学 习 站 得 高 、 看 得 远 、 把 握 住 大 局 ,从 而 使 校 领 导 在 取 得 高 屋
建 瓴 的 优 势 基 础 上 深 入 研 究 学 校 发 展 的 实 际 。 最 近 二 次 党 委
中 心 组 学 习 分 别 邀 请 经济与管 理 学 院 研 究 城 市 发 展 和 可 持 续 发
展 并 曾 多 次 参 加 高 层 研 讨 的 专 家 诸 大 健 教 授 作 有 关 报 告 、 邀
请 我 校 出 席 全 国 和 上 海 市 人 大 、 政 协 两 会 的 同 志 介 绍 全 国 和
上 海 市 两 会 情 况 和 参 加 会 议 感 受 。 两 次 学 习 使 中 心 组 同 志 对
传 统 意 义 的 现 代 化 与 当 代 意 义 的 现 代 化 不 同 含 义 与 区 别 、 对
国 家 与 上 海 市 发 展 的 总 体 目 标 和 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 他们有细致、隐秘的传播手法，甚至用上了“美人计”；他们有严密、恐怖的组织控制，以黑恶手段打击“背叛者”和反对者，又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日，广东省反邪教协会首度向媒体发布《“实际神”传播及组织控制手法揭秘》。
“实际神”是假冒基督教名义建立的邪教组织，近年来在我国各地快速蔓延，对社会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了具体细致的诱骗方法，特别是针对已加入基督教会的群众，其诱骗方法十分有针对性和欺骗性。且其组织十分严密，行动十分诡秘，防备心也很强，一般人很难了解其组织活动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时，也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示，希望通过揭秘，提高公众对该邪教的认识，早日找到防范和处理该邪教组织的有效办法。
传播伎俩
在“实际神”组织中，负责传教的人必须先认真学习两本书，一本叫《摸底铺路问题细则》，一本叫《工作安排》。按书中定义，“摸底就是借用各种关系，各种方式打入各派教会内部，与人拉好关系，获得他们的信任和好感，以便了解他们内部的实情，为以后引见别人或见证工作打好基础”，“铺路就是在拉好关... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 28 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／吉林省大法弟子
【明慧网二零一三年十二月二十一日】我是一名农村大法弟子，今年六十四岁了。只是
在中共文化大革命时念了几年书，不识几个字。修炼大法前知道做人的道理都是常人中
的那种自私观念，只知道多占有钱，不想对别人有半点付出，对于想从我这里占便宜的
人心中充满怨恨，常年下来，我为自己攒下了一身的病：淋巴腺结核、胃病、牙病、肛
裂、浑身麻木如针扎一般疼痛，稍微干一点活就满脸浮肿、腿疼。
由于我只身嫁在外地，娘家人很难关照，在婆家受到公公、丈夫和大姑姐的虐待。记得
坐月子期间，只给我吃大玉米碴粥（此食物对产妇来说特别伤害牙齿，直接导致后期满
口牙都松动了），他们把我妹妹给送来的面粉、鸡蛋、粉条全部拿到大姑姐家吃了。产
后三天，我一个人在家生病了也无人照顾，在取药时由于全身无力而晕倒在地……
由于以上经历，我对公... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 29 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
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法轮大法是教人修心向善的正法
写给廊坊父老乡亲的一封信
文／河北大法弟子
【明慧网二零一四年六月九日】5月28日，山东招远女子在当地麦当劳餐厅被打死事件
，官方公布犯罪嫌疑人张立冬等6人是“全能神”邪教组织成员。6月2日，中共当局开
始再次高调反邪教。《央视》公布了中共中央办公厅、和中共国务院办公厅文件明确的
7个邪教组织，以及中共公安部认定和明确的7个邪教组织。大陆网站纷纷转载《法制晚
报》针对此教及其它中共定性的14个邪教列表。赫然发现，过去15年来中共当局耗费巨
资，污蔑打压的法轮功却没在名单上。这个通知实际早就发过，现在是重发。早在中共
公安部2000年和2005年发布的两个公文中，认定的14种邪教中都无法轮功。包括之后全
国人大的决定，以及之后两高院的司法解... 阅读全帖 |
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h****9
发帖数: 1 | 31 Q/微信347730096办-里-荜-叶-証【主.营.项.目】欢-迎-咨-询：联-系-人:Hailey 微
信：3477-30-096
Q-Q：347-730-096
：
.【毕.业.証】【成.績.单】【使.馆.认.証】【教.育.部.认.証】(即留.學.回.國
.人.员.証.明.不.成.功.不.收.费）（网.上.可.查、永.久.存.档、快.速.稳.妥
）（一.对一.专.业.服.务，可.全.程.监.控.跟.踪.进.度）
◆【高.仿.真】：
★凭.借.多.年.的.製.作.經.驗，本.公.司.製.作.《激.光》《水.印》《钢.印》
《烫.金》《紫.外.线》凹.凸.版， uv 版.等.防.伪.技.术.一.流，高.精.仿.度.
几.乎.跟.学.校 100% 相.同！让.您.绝.对.满.意。
◆【高.效.率】：
★本.公.司.全.网.覆.盖，精.准.定.向.承.諾.各.位.顧.客.在.最.短.時 間.内.
制.作.完.成.并.交.貨。不.论.您.身.在.何.处，只.要.您有.需.要，我.們.便.
会.以最.高.效.的.办.事效.率.滿.足.您.的.需.求。如.果.我.们.没.有.您.所.
想.辦... 阅读全帖 |
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m*****s
发帖数: 3375 | 32 ——写在上海男篮夺冠十周年之际
姚明
4月19日，对于我和上海男篮来说，是个特别的日子。
十年前，2002年的这一天，上海男篮夺取了CBA(微博)联赛的总冠军。这是我第一
次，也是唯一的一次全国冠军，至今难忘，也许是我冠军拿得不多，物以稀为贵吧。这
些年来，我曾经不止一次的想再次踏入宁波雅戈尔体育馆，去寻找那些已经逝去的记忆
，为我自己曾经的汗水和付出，也为上海男篮曾经的辉煌与荣誉。
我还时常想起当年的教练和队友们，他们是主教练李秋平指导、助理教练王重光指
导、王群指导、陆智强指导，队友4号刘鹏、5号海瑞、6号章文琪、7号贾孝忠、8号刘
炜(微博)、9号贾楠、10号斯蒂文·哈特、11号泰弗斯·威廉姆斯(虽然他在季后赛的时
候离队，但依然为球队做出了贡献)、12号葛敏辉、13号王思章、14号大卫·本沃(他是
季后赛的火线加盟上海队的)、15号是我，16号王立刚、17号徐扬，18号杜华光，还有
领队李耀明、俞小苗，队医费根伟。他们当中有些人至今还在队中，继续为球队做贡献
，而绝大多数人已经离开了球队，无论如何我们不应该忘记他们。借此机会，我祝愿他
们在各自的领域里，享受工作、家庭以及各自钟... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1397 | 33 来自主题: GunsAndGears版 - 杀心顿起 呵呵，身怀利器，杀心自起啊...
所以我辈拥枪者正是要时刻自省，克己复礼，不可滥用暴力。
说起这个，引一段“走向共和”里的对话:
"
马三俊忙道：“大人可是要寻活物？那里正好有一只！”说着，用手一指。
顺他手指方向望去，村头半截黄土墙上，那只芦花公鸡兀自站在那里，顾盼自雄。
李鸿章笑笑，从腰间拔出左轮手枪，脸上倏忽杀气凝聚，举枪瞄准——
久久，却没有响起枪声。
再看李鸿章时，面色已是一派平和，那枪也垂了下来。
盛宣怀诧异问道：“中堂为何不射？”
李鸿章并不回答，只是将目光凝望着那村庄——
村庄，几乎家家屋顶上都飘起了炊烟，麦秸垛旁有孩童嬉戏的身影和笑声，还有狗吠声。
盛宣怀悟道：“中堂怕是惊扰百姓？”
李鸿章点点头，反问道：“你们可知道身怀利器，杀心自起，这句话么？”
盛宣怀和伍廷芳同时点头，“也曾听到过。”
李鸿章：“我却是时时拿这句话来警策己身啊！”
他一边按辔而行，一边缓缓道：“一个人身上带着一把利刃，他会情不自禁的有拿着这
利刃去砍杀，伤害他人的冲动；同样，一个人，那怕他握有一点小小的权力时，他也会
难以遏制地想将这个权力施于他人。这就是为什么县衙的差役，甚至一个收税的小吏，
... 阅读全帖 |
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k********5
发帖数: 2321 | 34 約會場所
燈光朦朧，充滿羅漫蒂克的場所，夕陽海邊等，浪漫又充滿藝術氣息的地方。
禮物
詩集，手製卡片，一個輕吻，一束花，一封信等都能讓情人的心情悸動不已，與其送豪
華大禮，不如一篇短詩使對方感
受到你(妳)的綿綿情意。
進攻方法
經常含情脈脈的看著他，默默的關心，幫助他 (她)，抓住機會和其共撐一把雨傘，或
一同去看悲劇電影，你 (妳)的眼淚
會深深地吸引這個多情浪漫的情人。
如何追求雙魚座女子
雙魚女子女子是無法招駕男人積極的追求的，請用芳香鮮花，寫上真心話的卡片，以
及造型獨特的巧克力來製造浪漫的
空氣，給她溫柔的呵護，她會對你印象深刻。如果她正巧情緒沮喪，一個人坐著不發一
語，更是大好機會，男人你得趕
快抓緊機會和她聊天，把自己的傷心事先告訴她，她會給你安慰。取得她的關心後，你
在反問她是不是有心事，告訴她
你願意為她分勞解憂，你的體貼會馬上佔據她的心。她是需要被小心呵護的玻璃魚，給
她感覺得到愛，她會上癮。
追求技巧
強悍的溫柔
追求裝備
賦於特殊意義的鮮花
注意事項
她不欣賞粗暴的男人，要有耐心的輕輕和她說話，多瞭解她，因為她是被動的。你可以
和善的提出你約會想去的地方， |
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x*********o
发帖数: 208 | 35 当佛陀在舍卫城的时侯，城郊祇陀园附近住着一位贫穷的农夫。农夫每天都是一大早起
来，准备好种田的工具，到田地里干活。因为田地离家有一段距离，因此每到中午，他
的妻子便把午饭送到田里，两人一起吃。
他们经常见到佛陀及僧众们着衣持钵，到城中化缘来回的情景。每次农夫看到时，内心
总有说不出的喜悦，并赞叹不已：「不可思议！佛陀是这么庄严，僧众是这么多，个个
威仪具足！」
有一次，农夫夫妇互相说：「我们前世肯定没造什么善业，所以今生才会这么贫穷，若
再不供养布施，来世我们会更可怜，怎么办好呢？」
想了想，农夫对妻子说：「贤妻，我们家中有没有可以作为布施供养的物品呢？」
妻子说：「家里没有什么供品，但供养不在于多少，只要以清净心，即使对世尊作个小
小的供养，功德也是很大的。所以，为了今世与来世不再这么穷，我们应该好好地供养
世尊。」农夫高兴地赞同这个提议。于是，妻子就回去准备家中最精美的饮食，预备明
天早上供养世尊。
第二天早上，夫妇俩将准备好的供品拿到田里去，在那儿恭候佛陀前来应供。
这时，世尊观察到教化农夫的机缘已经成熟，便着衣持钵前来化缘。
农夫夫妇看见世尊远远地走来，马上高兴地跑去迎请世尊，... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 36 （5）
第二次见到醉时，高峰已经在吧台一边的角落里坐了整整六个晚上。高峰选择这个有利
的位置，是想细细地打量醉，并真切地听到醉的声音。
那晚，醉穿了一双黑色的半高跟儿皮鞋，一条黑色 的铅笔裤，一件黑色的纯麻的休闲
式半大上衣。醉的上衣没有系扣，对襟处露出了白色的鸡心领的打底衫，还露出了黑色
的丝巾。这一次，为了显得成熟一点，醉把 长长地披肩发挽成了疏松的发髻。由于鬓
角两侧稍微短一些的头发自然下垂，导致发髻看上去多少有些凌乱。在高峰的眼里，这
种若有若无的凌乱，恰到好处地把醉那白皙、消瘦的面庞衬托得看上去多了几分古典和
神秘的色彩，而那条松松地绕在醉的脖子上的垂感极佳的丝巾，又使她多了几分飘逸的
美。
与上次一样，醉刚刚一出现，高峰就看到了醉。他一边按捺内心的喜悦，一边轻轻地勾
了勾右手的中指，在心里与醉打了个招呼：“嘿，丫头，你终于来了！”
这一次，醉没有像上次那样急匆匆地逃往吧台，而 是在缓慢地一级一级地走下台阶的
同时，从容地环顾了四周，尽可能细致地打量了视线所及的人。高峰没能进入醉的视线
，因为他所在的位置光线较弱，更因为他是 坐在吧台的一边。醉一直记着上次那个大
男孩对她说的... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 37 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
飢餓的得飽足
經文: 「因祂使心裡渴慕的人得以知足，使心裡飢餓的人得飽美物。」（詩篇一○七︰
9）
心中有渴慕、有需要，這是正常的，也是很好的事，而且越強烈越好。無論我
們的慾望有多強烈，只要是靈裏的需要，上帝都會滿足我們，且讓我們大大張口，上帝
就要大大充滿。若我們自滿自義，覺得什麼都不缺，這不是好的光景。渴望得到更多恩
典，心中鬱積了未得滿足的需求，這種心頭如同火燒的吶喊，這種有如撕裂心腸的痛苦
，你可曾經歷體驗過﹖蒙福的靈總是渴望那上好的福份，他要用那說不出來的歎息，迫
切祈求那最美好的事物。
飢餓絕對不是很好受的感覺，然而那些飢渴慕義的人有福了，他們必得飽足。
上帝要給他們精緻的靈，不是粗糙的食品，因為耶和華自己就是那天上的嗎哪。
來吧，不要因為心中有願望未得滿足而煩燥憂悶，讓我們看看詩篇作者，這位
合上帝心意的僕人，他渴望見到上帝的面，那時的心聲是︰「上帝的兒女要因祂的美善
而讚美祂，因祂 |
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d**********l
发帖数: 647 | 38 [日期：2006-04-09] 來源：摘自《佛教對因緣的看法》 作者：
星雲大師 [字體：大 中 小]
有人說：二十世紀最偉大的發明就是人與人之間的溝通。佛經
上也說：「未成佛道，先結人緣。」所謂結緣，就是和他人建立融
洽的關係和良好的溝通。
人生最可貴的一件事就是「結緣」，為了我們自己的生活愉
悅，也為了大家的生命快樂，廣結善緣實在重要。那麼，怎麼樣才
能廣結善緣呢？
過去，有的人在路上點一盞路燈跟行人結緣，有人做個茶亭施
茶與人結緣，有人造一座橋樑銜接兩岸與人結緣，有人挖一口水井
供養大眾結緣，有人送一個時鐘跟你結時間緣，這些都是很可貴的
善緣。只要人有善心，自然善緣處處在，善門處處開！我現在大略
舉出幾種結緣方法：
(一)經濟結緣── 有時候我們可以用一塊錢跟別人結善緣，
不但帶給別人親切感，甚至也許因此救了他人一條命。比如說公路
上出了車禍，有人想打電話報案求援，偏偏只有鈔票沒有銅板，根
本無法換錢，這時候你借他一元，馬上救護車也來了，醫生也來
了，許多流血垂危的傷者都得到了及時救護，你這一塊錢的善緣就
廣大無比了！
(二)語言結緣──別人灰心的時候，你鼓勵他一句話，對方就... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 39 当佛陀在舍卫城的时侯，城郊祇陀园附近住着一位贫穷的农夫。农夫每天都是一大早起
来，准备好种田的工具，到田地里干活。因为田地离家有一段距离，因此每到中午，他
的妻子便把午饭送到田里，两人一起吃。
他们经常见到佛陀及僧众们着衣持钵，到城中化缘来回的情景。每次农夫看到时，内心
总有说不出的喜悦，并赞叹不已：「不可思议！佛陀是这么庄严，僧众是这么多，个个
威仪具足！」
有一次，农夫夫妇互相说：「我们前世肯定没造什么善业，所以今生才会这么贫穷，若
再不供养布施，来世我们会更可怜，怎么办好呢？」
想了想，农夫对妻子说：「贤妻，我们家中有没有可以作为布施供养的物品呢？」
妻子说：「家里没有什么供品，但供养不在于多少，只要以清净心，即使对世尊作个小
小的供养，功德也是很大的。所以，为了今世与来世不再这么穷，我们应该好好地供养
世尊。」农夫高兴地赞同这个提议。于是，妻子就回去准备家中最精美的饮食，预备明
天早上供养世尊。
第二天早上，夫妇俩将准备好的供品拿到田里去，在那儿恭候佛陀前来应供。
这时，世尊观察到教化农夫的机缘已经成熟，便着衣持钵前来化缘。
农夫夫妇看见世尊远远地走来，马上高兴地跑去迎请世尊，... 阅读全帖 |
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c**********n
发帖数: 227 | 40 情志失调伤五脏
文发布者：胖燕浮来源：中国中医药报
我们都知道，人是一个极其复杂的有机体，七情六欲，人皆有之，属于正常的精神活
动，有益于身心健康。但异常的情志活动可使情绪失控而导致神经系统功能失调，引起
人体内阴阳紊乱，从而百病丛生、早衰，甚至短寿。故善养生者，应注意情志调节。而
过激的情志，可影响体内功能失调，而累及五脏。
中医认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志
，五志与五脏有着密切的维系。《内经》有“怒伤肝，悲胜怒”、“喜伤心，恐胜喜”
、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺，喜胜忧”、“恐伤肾，思胜悲”等理论。此观点被
历代医家应用于养生学中，对于情志调节、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的作用。
情志伤心 喜可使气血流通、肌肉放松、益于恢复机体疲劳。但欢喜太过，则损伤心
气。如《淮南子原道训》曰：“大喜坠慢。”阳损使心气动，心气动则精神散而邪气极
。出现心悸、失眠、健忘、老年疾呆等。《儒林外史》中描写范进老年中举，由于悲喜
交集，忽发狂疾的故事，是典型喜伤心的病例。
情志伤肺 忧和悲是与肺有密切牵连的情志，人在强烈悲哀时，可伤及肺。出现干咳
、气 |
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z****i
发帖数: 56 | 41 【 以下文字转载自 Belief 讨论区,原文如下 】
发信人: zaizai (Jacob), 信区: Belief
标 题: 为什么上帝使法老的心刚硬？作者： 王一乐
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 2 18:45:55 2002) WWW-POST
摘自:http://www.ccim.org/Discussion/gb/yile/5.html
为什么上帝使法老的心刚硬？
作者： 王一乐
最初发表： 活水泉 BBS
一、思考方式
任何思想的交锋最终都可归结为思考方式的对撞与思想前设的冲突。
首先我们来看两种思考方式：具体性思考与抽象性思考。
具体性思考——所谓的具体性思考，就是以人所处的时空中的历史
处境为前提与背景，进行思考。
抽象性思考——所谓的抽象性思考，就是抽离了人类的实然状况与
历史处境，进行思考。
基督徒认为人是被上帝创造在历史时空中的活物，作为领受启示者
与靠上帝恩典而活的人，思考方式必然是、也只能是具体性的。否则便
会不自觉地沦为唯心论，僭越了人被造的本位、忘却人已经堕落了这一
实质。因此，当谈到上帝的恩典、公义、与审判时，基督 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 你心所侍奉的主是谁？
来源：博客 作者：书拉密女
原本还处在较力当中的心，再次受到考验，“两个主”让我更进一步地感受到危机
的存在!
以前知道《圣经》说我们不能侍奉两个主，但只是单纯的认为，另一个就单单指着
金钱说的。【太6:24】“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那
个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门。((玛门是财利的意思))”但事实上，并不是如
此，玛门是特指金钱，这是《圣经》所教导的，但是占据我们内心的除了金钱还有很多
，比如名誉、地位、权势，爱外在的修饰打扮，还有发自我们内心深处的骄傲、嫉妒、
纷争、不平不满......都是属于我们心中另一个主，而这些归咎在一起，那就是自我!
也就是我们除了侍奉耶稣基督之外，还有可能选择侍奉另一个主——自我。
对于有信仰的人而言，可能都会说，我已经选择侍奉耶稣了，耶稣基督就是我的主
，但事实上，很多人的侍奉只是仅限于口头上的侍奉。而这我也是在今天才领悟，才明
白的。可能我们也都很爱去礼拜聚会;可能我们也都很有热心要传福音，并且带领很多
的人来到主的面前，使很多人认识有一位是救赎我们的主;可能我们自己也在很恳切地
做着献身的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时，不禁会问：
“三界众生及器世间都是哪里来的？”“难道真的有一个造物主？”依佛教的教理来说
，三界里的一切——器世间及众生，都是由“心”——“识”变现出来的，乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用，这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》（八十卷本）卷十九载，觉林菩萨承佛威力
，遍观十方，而说颂言：
“心如工画师，能画诸世间；五蕴悉从生，无法而不造；如心佛亦尔，如佛众生然
。……若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识，而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识（异熟识）。
本心阿赖耶识能变现出四大极微，复能执持四大极微，使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身，接触外境，根尘相触，阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识，来了知各种境界，故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”，是指精神活动的主体。先... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 44 利他主义与菩提心——丹增嘉措堪布在多伦多的开示
这次在加拿大多伦多，各位法友共聚一堂，有机会讲闻佛法，我非常高兴，感谢大家！
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说：“修行修行乃为修
自心，倘若能以菩提心修心，即使未有身语之善根，除解脱外更无他歧途。”对于真正
想寻求解脱的人来说，不应该将佛法挂在嘴上或只作形象上的修行，必须修持自心。若
想成佛，菩提心是必不可少也是唯一的妙法，因此当依菩提心来修持自心。如果菩提心
的修持能够有所成就的话，由于心的善根起到主导作用，哪怕普通的身语善根一个也没
有修成，依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种显密佛
法，无论属于闻思修何种阶段，从最初发心直至最终回向都不能离开菩提心，其原因就
在这里。
所谓菩提心，是来自于理性的观察，并伴随着智慧的利他心而生起的。以前在一个叫做
RA真的地方，有位名叫香门切出的修行人请教波多瓦格西：“请问什么是菩提心？”波
多瓦格西回答说：“所谓菩提心，是救度轮回中一切苦难众生，并将他们安置于佛的果
位。”弟子惊讶地说：“啊扎吗（表示惊叹的意思）！那可需要多大的胆量啊！”波多
瓦格... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 45 恭敬录自 慧灯之光 堪布慈诚罗珠仁波切 开示
http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-03-16/1312.shtml
一、菩提心的利益及其重要性
我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益，也要求大家修菩提心，但大多数人不一
定知道菩提心的具体修法，所以此处具体地讲一讲。
有了菩提心才能够救度众生，菩提心是我们唯一的依处，除了菩提心以外，不要说
世间所谓的圆满，就是出世间声闻、缘觉等小乘修法，都是不究竟的。所以，只有菩提
心才能够挽救自他一切众生，只有菩提心才能够解决一切问题。
如果有菩提心，就能于一刹那间清净无始以来的罪业，犯别解脱戒和密乘戒的罪过
也能清净，同时也能圆满众多资粮，这是菩提心自身所具备的能力。也就是说，即使既
没有单独修金刚萨埵等忏悔的法，也没有单独修曼茶罗等积累资粮的法，仅仅依靠菩提
心，也可以得到同样的结果。所以，如果有菩提心，一切就都可以圆满。
那么，五加行中为何有积资忏罪的法呢？没有菩提心时，这些修法可以帮助我们发
起菩提心；有了菩提心后，再加上积资忏罪之法，则修法的进步会更快、更圆满。之所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时，不禁会问：
“三界众生及器世间都是哪里来的？”“难道真的有一个造物主？”依佛教的教理来说
，三界里的一切——器世间及众生，都是由“心”——“识”变现出来的，乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用，这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》（八十卷本）卷十九载，觉林菩萨承佛威力
，遍观十方，而说颂言：
“心如工画师，能画诸世间；五蕴悉从生，无法而不造；如心佛亦尔，如佛众生然
。……若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识，而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识（异熟识）。
本心阿赖耶识能变现出四大极微，复能执持四大极微，使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身，接触外境，根尘相触，阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识，来了知各种境界，故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”，是指精神活动的主体。先哲孟子谓... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 47 街头漫步，在一小书摊看到一本1973年4月第1版、1973年11月第2次印刷的《两种社会
两种工资》的书，是由上海人民出版社出版，由上海沪东造船厂和上海五.七干校六连
经济组等单位的同志参加编写的，定价仅0.09元。花了5元买来。
读后，感觉是本非常好的书！揭示的道理重要而深刻，读起来又是那样的通俗易懂。目
前中国的许多恶劣经济现象，都能在本书中找到本质根源与解决答案，真理的光辉穿越
了时空，使人心明眼亮。上网查询，根本查不出此书的任何内容。于是就想以文章的形
式，将其介绍给广大同志和网友，书中的一些部分，在抄录时做了一些编辑处理。
《两种社会 两种工资》
在旧社会，我们工人替资本家做工，拿工资；在新社会，我们为社会主义劳动，也拿工
资。两种社会的两种工资和分配究竟有什么本质上的不同？今天，我们在社会主义社会
里，应该怎样正确对待工资和分配问题？在这个问题上，两个阶级、两条道路的斗争又
表现在哪里？这本小册子，就是试图运用马克思主义政治经济学的原理来回答这些问题。
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S********6
发帖数: 1264 | 48 云石：从“芯”看“心”—中兴事件背后的危险极端心态
Original 2018-04-22 云石 云石
中兴断芯事件已经发生了好几天。鉴于此事背后牵扯到的中国百万亿级电子科技产业，
这场“缺芯”的精准打击，一下撩起了国人的神经。网上也因此吵翻了天。在之前的《
云石：美国绞杀中兴，中国电子科技产业真的要完？》中，云石君已经大致分析了此次
打击对中国电子产业的影响，而在这一篇中，云石君想就事件前后的国民心态做一个分
析。
其实中兴事件的舆情走向，可以说是当下中国面对西方时，国民心态的一个绝佳折射。
在此事前，对于中美贸易战，网上无论是自媒体文章还是网友评论，大多是一片喊打喊
杀之声，虽然所有人都知道，贸易战中会受到美国严重打击，但毕竟事情尚未发生，所
以绝大部分人依然热血沸腾。但随着中兴事件爆发，网上又是一片哀嚎之声，“茅台反
击英特尔”之类的言论，顿时获得广泛市场。
不得不说，这在某种程度上，是很有些让人叹息的。在中国历史上，“中庸”曾是我们
这个民族和文明的核心价值理念，但自打儒家中衰后，尤其是随着近现代文明转型的风
云激荡，“中庸”无论是在朝还是在野，都已经逐渐沦为一个贬义词，虽然近... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 49 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: ios001 (ios001), 信区: Headline
标 题: 女大学生李心草之死 需要一个真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 13 21:45:34 2019, 美东)
▲李心草母亲在网络上发布的求助帖。图片来自@李心草妈妈。
9月9日，昆明理工大学大二学生李心草的生命，永远停在了18岁。我们期待李心草之死的疑团尽早解开，给一个苦难的母亲以抚慰，也让正义被阳光照得到。
10月12日，微博名为“李心草妈妈”的网友发帖称，她是李心草的母亲陈美莲，女儿系昆明理工大学大二的学生19岁。9月9日凌晨，她收到警方消息称，女儿在盘龙江醉酒溺水，9月11日，女儿的遗体被打捞上岸。
可当她去当地派出所找到女儿溺水前在酒吧的监控录像，却看到女儿疑被两男一女控制虐待。从李心草母亲公开在网上的视频来看，李心草在椅子上不仅疑似遭到一男子的猥亵，还被抽耳光。而同行的另一名女子，非但没有制止施暴男子的行为，还分别拥抱了在场的两名男子。当天晚上，传来李心草溺亡的消息。
▲网民“李心草妈妈”发布的监控视频内容中，一名黑衣男子对着女生... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 50 全国人大代表审议宪法修正案草案:修宪,修到大家心里面
人民日报
民心所向，大势所趋。
审议宪法修正案（草案）是十三届全国人大一次会议的主要议程，全国人大代表们纷纷
表示，此次修宪是党和国家各项事业兴旺发达、长治久安的保证。
“从2004年到2018年，我国未曾修改宪法。在这段时间内，我国各个方面发生巨大变化
。”新疆大学党委书记周旭勇代表说，“特别是当前，中国特色社会主义进入新时代。
对宪法进行适当调整，以适应新时代发展的新要求，这符合社会发展的客观规律，也是
宪法发展的一条基本规律。”
云南建广律师事务所主任张慧代表也认为，自2004年修改宪法以来，党和国家事业发生
了许多重要的、深刻的发展变化。为更好地发挥宪法在新时代坚持和发展中国特色社会
主义中的重大作用，亟须对宪法作出适当修改，把党和人民在实践中取得的重大理论创
新、实践创新、制度创新成果上升为宪法规定。所以，修改宪法既合时宜，也很必要。
周旭勇说，本次宪法修改，把过去一段时间的重大实践成果、理论成果、制度成果吸纳
进来，并对我国未来发展方向、发展路径等一系列重大问题作出进一步明确。“从这个
角度看，此次修宪不但具有重大的现实... 阅读全帖 |
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