g**1
发帖数: 10330 | 1 默克尔：德国对纳粹罪行要永远负责
http://news.ifeng.com/world/detail_2013_01/28/21655261_0.shtml
1970年，华沙，德国时任总理勃兰特在遇害者纪念碑前下跪。
对于纳粹的罪行，对于第二次世界大战中的受害者，特别是大屠杀的受害者，德国应该
承担起永恒的责任。这种反思要一代一代保留下去。
面对历史，我们不会隐瞒和压制任何事，德国必须正视事实，确保未来能成为极佳和值
得信赖的伙伴，就如我们现今一样。 ——德国总理默克尔
26日是大屠杀纪念日的前一日，德国总理默克尔表示，德国对纳粹罪行负有“永恒责任
”。1月27日，全球将举行犹太人大屠杀纪念日活动。1945年的这一天，苏联红军解放
了位于波兰境内的奥斯维辛集中营。
“确保种族主义不卷土重来”
1933年1月30日，希特勒被任命为德国总理，至今已有80年。1月26日，在一场反思活动
上，默克尔说：“对于纳粹的罪行，对于第二次世界大战中的受害者，特别是大屠杀的
受害者，德国应该承担起永恒的责任。这种反思必须一代一代保留下去。”
默克尔同时强调，“只要有勇气、有道德，人人都可以做出贡献，确... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 2 对于纳粹的罪行，对于第二次世界大战中的受害者，特别是大屠杀的受害者，德国应
该承担起永恒的责任。这种反思要一代一代保留下去。
面对历史，我们不会隐瞒和压制任何事，德国必须正视事实，确保未来能成为极佳
和值得信赖的伙伴，就如我们现今一样。 ——德国总理默克尔
26日是大屠杀纪念日的前一日，德国总理默克尔表示，德国对纳粹罪行负有“永恒
责任”。1月27日，全球将举行犹太人大屠杀纪念日活动。1945年的这一天，苏联红军
解放了位于波兰境内的奥斯维辛集中营。
“确保种族主义不卷土重来”
1933年1月30日，希特勒被任命为德国总理，至今已有80年。1月26日，在一场反思
活动上，默克尔说：“对于纳粹的罪行，对于第二次世界大战中的受害者，特别是大屠
杀的受害者，德国应该承担起永恒的责任。这种反思必须一代一代保留下去。”
默克尔同时强调，“只要有勇气、有道德，人人都可以做出贡献，确保种族主义和
反犹主义无法卷土重来。”
80年前的1月30日，希特勒和纳粹党开始掌权，今年这一天默克尔将参观位于柏林
的恐怖地带展览中心。这个纪念中心在原盖世太保和党卫军总部的地址上竣工，用于提
醒德国人记住纳粹曾经犯下... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 编注：编撰此文乃源于，笔者之父亲对基督教有着相当的成见，笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰，顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实，耶稣是否曾经学过佛，对
于大多数无论何种信仰者来说，在这关键时候，已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分，在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人，或许是一次精简的提醒，对于另一些人，则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要：耶稣从12~30岁这18年岁月间，在福音书中只字未提，只是笼统地一句带过：“
耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢？近几个世纪以来，众多中外学者经过艰辛考证，根据种种蛛丝马迹，抽丝剥茧
，终于理清了头绪--耶稣这18年来，辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道，最
后回到故乡--极有可能，他是第一位把佛法带到中东（并与古犹太教融合而成为基督教
，一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展）的圣者。
以下，我们分三个部分详述：
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 4 廢油翻身 全統香豬油竟合標準
【中央社╱台北8日電】
2014.09.08 11:42 am
衛福部檢驗上下游的劣質豬油，強冠公司市售的「全統香豬油」竟然都符合標準；但由
於原料來源是回收廢油，食安法律不容，相關製品都要下架。
衛生福利部食品藥物管理署今天公布檢方提供的劣質豬油，包括上游回收業者胡信德回
收的廢油3件、流向強冠公司的原料油脂、以及衛生人員在市面抽樣強冠生產的「全統
香豬油」；食藥署副署長姜郁美說，依據檢查檢驗，「合理懷疑是油炸回收」
姜郁美說，依照食品安全衛生管理法，油炸廢油不可以回收精煉進入食品鏈，這種油脂
製造的成品，進入食品加工廠，所製成的食品都要下架。
食藥署研究檢驗組長陳惠芳說，這次檢驗項目包括酸價、總極性物質、苯駢芘、砷鉛汞
銅鎘錫鉻重金屬、黃麴毒素，這些油品是否酸敗、水解的品質指標，另驗動物性成分是
否有豬以外成分，以及加驗重金屬鉻以了解是否使用皮革廢料等。
檢驗結果顯示，胡信德回收油、強冠原料油的檢體，酸價超過正值標準1.3mgKOH/gfut
，代表油脂不新鮮，已水解酸敗；同樣檢體也出現苯駢芘超過正常標準2ppb，這是反覆
油炸的廢油指標，其他項目都合... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 5 去兩國論 學者批民進黨換位子換腦袋
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2016-03-05
〔記者陳慧萍／台北報導〕民進黨傾向務實推動兩岸協議監督條例的立法，法案名稱不
再凸顯國與國關係，新台灣國策智庫董事長吳榮義昨表示，監督條例名稱應以台灣優先
，最能展現國家主體性；嘉義大學公共政策研究所教授許志雄直言，民進黨要執政了，
態度就一百八十度轉變，換位子就換腦袋，不是好現象。
新台灣國策智庫4日舉行「再議兩岸協議監督條例」記者會，並邀請新台灣國策智庫研
發長李明峻（右起）、中央大學經濟系教授邱俊榮、新台灣國策智庫董事長吳榮義、嘉
義大學公共政策研究所教授許志雄、創辦人辜寬敏等發表看法。（記者劉信德攝）
新台灣國策智庫4日舉行「再議兩岸協議監督條例」記者會，並邀請新台灣國策智庫研
發長李明峻（右起）、中央大學經濟系教授邱俊榮、新台灣國策智庫董事長吳榮義、嘉
義大學公共政策研究所教授許志雄、創辦人辜寬敏等發表看法。（記者劉信德攝）
吳榮義：名稱應以台灣優先
新台灣國策智庫舉行「再議兩岸協議監督條例」記者會，許志雄、中央大學經濟系教授
邱俊榮、智庫研發長李明峻等學者受邀與會；時代力量立委黃國... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 6 希臘破獲大型詐騙集團 約120台人涉案
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2016-07-23 19:03
〔即時新聞／綜合報導〕外交部昨晚指出，根據我方掌握的訊息，希臘警方昨天破獲大
型詐騙集團，由於遭逮捕人士有逾百人為華裔，傳出可能有台灣人士在內。外交部今日
證實，其中約有120多位台灣人。
希臘警方破獲大型詐騙集團。外交部今日證實，約120名台人涉案。圖為外交部長李大
維。（資料照，記者劉信德攝）
希臘警方破獲大型詐騙集團。外交部今日證實，約120名台人涉案。圖為外交部長李大
維。（資料照，記者劉信德攝）
外交部發言人王佩玲昨晚指出，外交部昨晚接獲駐處傳回來的通報，指希臘警方破獲了
一個大型的詐騙集團，遭逮捕人數達到130人左右，嫌犯除了3名是希臘人士外，其他均
為華裔。
根據《中央社》報導，今日外交部證實，其中遭逮捕的華裔有120多位為台灣人，目前
我國駐希臘代表處已成立專案小組處理。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 7 川習會落幕 總統府：樂見台美關係零意外
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2017-04-08 13:21
〔記者李欣芳／台北報導〕針對川習會落幕，並未觸及台灣議題，總統府最新回應說，
有關這次的川習會，整體而言，美中關係平順發展，台美之間零意外，這是我們所樂見
。國安團隊預先做好嚴整的事前準備，預防各種可能對我方不利的狀況，川習會的結果
，也和我方的推演一樣，沒有意外。
川習會落幕，未觸及台灣議題，總統府表示，台美之間零意外，這是我們所樂見。圖為
總統蔡英文。（資料照，記者劉信德攝）
川習會落幕，未觸及台灣議題，總統府表示，台美之間零意外，這是我們所樂見。圖為
總統蔡英文。（資料照，記者劉信德攝）
川習會落幕，未觸及台灣議題。（路透）
川習會落幕，未觸及台灣議題。（路透）
總統府表示，我們了解，美國高度重視東亞地區的和平穩定，身為區域的一員，期待這
次的川習會，對於東亞區域的情勢穩定有所助益，我們也會持續與各方共同合作，為區
域的和平穩定與福祉努力。
總統府指出，在台美關係上，由於政府與美方持續密切並且良好的聯繫，維持了台美關
係「零意外」的正面進展，這也是我們樂見。同時，我們也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 中国人质被杀: 极端伊斯兰主义几乎不可阻挡 巴基斯坦的伊斯兰困境
近期，两名被极端组织绑架的中国人质在巴基斯坦遇害。消息传来，举国震惊。毕竟，
无辜的受害者白白失去生命，无疑是一个令人痛心的悲剧。
不过，这并非一起偶然事件，在此之前已经发生过多起类似事件。在2008年8月，极端
武装绑架2名在巴基斯坦工作的中国工程人员；2013年6月，极端武装袭击巴基斯坦北部
南迦帕尔巴特峰一个攀山营地，杀死2名中国登山客；2015年5月24日，巴基斯坦极端组
织逼迫被俘的中国游客洪旭东录制要求赎金的视频。尽管在巴基斯坦工作的中国人，很
多受到严密的保护，但这些案件的不断发生并不让人感到意外，因为巴基斯坦远非一个
安全的国家。
巴基斯坦的恐怖主义泛滥有多么严重，可以从以下数据中得出印象。
据巴基斯坦智库安全研究中心2017年初发布的报告，2016年巴基斯坦全国因恐袭造成的
伤亡人数为2,610人，2015年这个数字是4,647人。巨大伤亡的背后是高频次的恐暴袭击
——2017年2月中旬的四天时间，该国接连发生了五起大规模的恐暴袭击：
2月13日，巴基斯坦旁遮普省会城市拉合尔，一起针对警察的自杀式炸弹袭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 中国曾在黄岩岛执法海警船被撞沉
2017-04-20 07:39:42 中国青年网
据广州港务局4月19日消息，4月18日下午13点30分，从广州港沙角C厂出口的中国籍”
粤电57行至伶仃航道29、30#灯浮处与海警执法船“中国海警3062”发生碰撞事故，造
成海警船沉没，8名海警人员落水，后被附近渔船救起。
据信德海事技术服务有限公司官方微信19日发布，据信德海事新闻驻广州联系人消息，
4月18日，“粤电57”轮与“中国海警3062”船发生碰撞，“中国海警3062”船沉没，
所幸船上8人被附近渔船救起，人员安全。
事情经过：4月18日，14：50左右，“粤电57”轮（散货船，船籍港深圳，总吨32969，
载重吨56692，船长190米，船宽32.3米，空载，广州开往天津，船上22人）与“中国海
警3062”船（公务船，总吨350，船长40米，船上8人）在广州港30号灯浮附近（22-32.
2N/113-44.0E），发生碰撞，事故造成“中国海警3062”沉没，船上8人被附近渔船救
起，人员安全。
事情经过：4月18日，14：50左右，“粤电57”轮（散货船，船籍港深圳，总吨32969... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 4月18日下午，中国海警3062船在广州附近被撞沉没，人员安全；曾在黄岩岛拦截菲律
宾登岛船只！
【观察者网综合报道】据广州港务局4月19日消息，4月18日下午13点30分，从广州港沙
角C厂出口的中国籍”粤电57行至伶仃航道29、30#灯浮处与海警执法船“中国海警3062
”发生碰撞事故，造成海警船沉没，8名海警人员落水，后被附近渔船救起。
据信德海事技术服务有限公司官方微信19日发布，据信德海事新闻驻广州联系人消息，
4月18日，“粤电57”轮与“中国海警3062”船发生碰撞，“中国海警3062”船沉没，
所幸船上8人被附近渔船救起，人员安全。
事情经过如下：
4月18日，14：50左右，“粤电57”轮（散货船，船籍港深圳，总吨32969，载重吨
56692，船长190米，船宽32.3米，空载，广州开往天津，船上22人）与“中国海警3062
”船（公务船，总吨350，船长40米，船上8人）在广州港30号灯浮附近（22-32.2N /
113-44.0E）如下图，发生碰撞，事故造成“中国海警3062”沉没，船上8人被附近渔船
救起，人员安全。
广州海上搜救中心接报后，立即采取以下措施... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 中国人质被杀: 极端伊斯兰主义几乎不可阻挡 巴基斯坦的伊斯兰困境
近期，两名被极端组织绑架的中国人质在巴基斯坦遇害。消息传来，举国震惊。毕竟，
无辜的受害者白白失去生命，无疑是一个令人痛心的悲剧。
不过，这并非一起偶然事件，在此之前已经发生过多起类似事件。在2008年8月，极端
武装绑架2名在巴基斯坦工作的中国工程人员；2013年6月，极端武装袭击巴基斯坦北部
南迦帕尔巴特峰一个攀山营地，杀死2名中国登山客；2015年5月24日，巴基斯坦极端组
织逼迫被俘的中国游客洪旭东录制要求赎金的视频。尽管在巴基斯坦工作的中国人，很
多受到严密的保护，但这些案件的不断发生并不让人感到意外，因为巴基斯坦远非一个
安全的国家。
巴基斯坦的恐怖主义泛滥有多么严重，可以从以下数据中得出印象。
据巴基斯坦智库安全研究中心2017年初发布的报告，2016年巴基斯坦全国因恐袭造成的
伤亡人数为2,610人，2015年这个数字是4,647人。巨大伤亡的背后是高频次的恐暴袭击
——2017年2月中旬的四天时间，该国接连发生了五起大规模的恐暴袭击：
2月13日，巴基斯坦旁遮普省会城市拉合尔，一起针对警察的自杀式炸弹袭... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 12 by Jibran Khan
五十五岁的尤纳斯·马西赫于今天当时时间下午去世。一月三十一日，一名持枪歹徒将
其拦住后，向他连开五枪。经过几天的抢救后，尤纳斯不幸去世了。日前，一伙同事威
胁他、让他改信伊斯兰教。警方拒绝立案调查
伊斯兰堡（亚洲新闻）-五十五岁的巴基斯坦俾路支省基督徒尤纳斯·马西赫于今天当
时时间下午去世。一月三十一日，尤纳斯回家途中遭到一名持枪歹徒拦截并向他开枪射
击。经过几天的抢救后，尤纳斯不幸去世了。日前，一伙同事威胁他、让他改信伊斯兰
教。据初步情况，他是因为拒绝了同事要他皈依伊斯兰教才被打死的。
据介绍，尤纳斯是堂区活跃的教友、信德坚定。匿名消息来源告诉亚洲新闻通
讯社，近一段时间以来，不断有同事向他施压，强迫他信伊斯兰教。但信德坚定的尤纳
斯不畏威胁恐吓，不但坚守信仰，而且继续工作。
一月三十一日，同事再次要求他改教，引发了激烈的争吵。当天，他在回家的
路上遭到一名持枪歹徒连开五枪。被送往医院后伤势十分危急，医生们手术中取出了子
弹，但他终因伤势过重身亡。
他的儿子曾向警方报案，但却遭到拒绝。警方不顾家属的多次要求，拒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 中国人质被杀: 极端伊斯兰主义几乎不可阻挡 巴基斯坦的伊斯兰困境
近期，两名被极端组织绑架的中国人质在巴基斯坦遇害。消息传来，举国震惊。毕竟，
无辜的受害者白白失去生命，无疑是一个令人痛心的悲剧。
不过，这并非一起偶然事件，在此之前已经发生过多起类似事件。在2008年8月，极端
武装绑架2名在巴基斯坦工作的中国工程人员；2013年6月，极端武装袭击巴基斯坦北部
南迦帕尔巴特峰一个攀山营地，杀死2名中国登山客；2015年5月24日，巴基斯坦极端组
织逼迫被俘的中国游客洪旭东录制要求赎金的视频。尽管在巴基斯坦工作的中国人，很
多受到严密的保护，但这些案件的不断发生并不让人感到意外，因为巴基斯坦远非一个
安全的国家。
巴基斯坦的恐怖主义泛滥有多么严重，可以从以下数据中得出印象。
据巴基斯坦智库安全研究中心2017年初发布的报告，2016年巴基斯坦全国因恐袭造成的
伤亡人数为2,610人，2015年这个数字是4,647人。巨大伤亡的背后是高频次的恐暴袭击
——2017年2月中旬的四天时间，该国接连发生了五起大规模的恐暴袭击：
2月13日，巴基斯坦旁遮普省会城市拉合尔，一起针对警察的自杀式炸弹袭... 阅读全帖 |
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y*******x
发帖数: 570 | 14 http://t.qianzhan.com/car/detail/150324-e241e376.html
近日，用户“@北京人不知道的北京事儿”在微博晒出 4 张车祸现场图，一辆丰田汉兰
达与一辆本田雅阁 (像素太模糊且距离过远，无法确切判断雅阁是 8 代还是 9 代) 发
生撞击后爆炸起火，凶猛的火势伴随冲天的浓烟，现场看起来颇为触目惊心。奇怪的是
，发生碰撞的位置主要在车头并非后座油箱，但两车在撞击后还是发生了爆炸。有网友
怀疑这和日系车普遍采用极易起火爆炸的铁皮油箱有关，也有人推测是高速撞击撞破了
油管，汽油发生泄漏所致。
又是日本车!丰田汉兰达撞上本田雅阁爆炸起火烧得只剩壳
根据其他网友的信息补充，大火在救火车赶到后被火速扑灭，但两车依旧是损毁严重，
汉兰达被烧得只剩一堆黑壳，雅阁车头也只剩下一个骨架。而事故也再次此引发网友对
日系车安全性的质疑。
据了解，事故发生地点为北京朝阳区慧忠里北口。从现场图片来看，汉兰达整车处于人
行斑马线上，雅阁则在斑马线外，疑是本田雅阁违章行驶与迎面过来的汉兰达发生碰撞
，之后汉兰达起火燃烧。
至于起火原因，网友多数怀疑和日系车普遍使用的铁皮油... 阅读全帖 |
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o**l
发帖数: 64 | 15 严重同意。
今天去信德买菜，因为堵车，提前一个路口下车，就看到了新店开张
从信德出来再去上顶（是这个名字吗？）逛，很后悔怎么不先去逛他们的店
在里面一边逛，一边有些感动
虽然不如加州中国店的东西便宜，齐全，因为新开张还有些乱，空
但相比起本地以前的小店来说，真是又干净又便宜了
而且布局跟加州的那些店颇有点相似，怎不让我兴奋
（原来都打算定期去亚特兰大采购的）
但不由得又有些担心那些小店能否存活下去 |
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b****n
发帖数: 478 | 16 哈哈,,
两年前就听SUNRISE的老板说要从车库里搬出来开店
现在终于开出来了
而且看起格局和货品来很不错哦,有点大超级市场的味道
就不知道价格是不是还象在车库的时候有竞争力.
记得那时候,每周五下午的时候,真的很是很热闹,大家都蹲在那里挑菜,象马路集市.
如果价格还不错的话,远东和信德就要死翘翘了.
听说远东的老板生癌了?
信德老板发家的故事也挺有意思的 |
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B****h
发帖数: 955 | 17 sunrise主要是进货量大但Knoxville的中国人没那么多，所以很多都没法及时卖掉。不
过他们应该也有固定的进货时间，问问老板吧，我想不会比信德和远东差。最起码也应
该支持下它,相同条件下我肯定去那的。信德和远东那种不求进取的做法实在要不得，
以前我一个月也去不了一次，去了也找不到什么好买的。还有，要是sunrise倒了，买
不到东西吃亏的是我们自己。 |
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a****n
发帖数: 3082 | 18 跟信德的老板聊天，他说生意不好做，可能要关门
我在想如果它关掉，没有竞争的话，Sunrise肯定会把价格提上去。
其实如果你去信德用现金，有10%的off.很多东西还是比Sunrise 便宜。 |
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B****h
发帖数: 955 | 19 只怪他们自己以前不争气,我以前在一个比knoxville更小的城市,那里的韩国店都比这
儿的信德远东价格便宜,东西还更新鲜.sunrise开张前的大半年我一个月也去不了信德
一次,那里实在是没什么我想买的东西 |
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w**f
发帖数: 7794 | 20 也开始慢慢露出原形了， 上鼎的策略就是价格战， 保持价格低的一个措施就是货物的
品质的下降。 比如这次买的饺子皮就明显不对， 根本就不是原来的样子。
最过分的是那种冰柜里的龙力鱼片(其实叫basa),原来在信德买的，炒鱼片，清蒸都很
好。 第一次在上鼎买了， 回去就发现不对， 化冻以后鱼肉松松的，根本没法炒，一
炒就散了。 还以为买错了东西， 第二次买就确认了一下，确实是这种鱼。 买回来发
现还是一样的， 鱼肉松的原因就是鱼大概先化了冻， 然后又加了相当于鱼肉一样多的
冰。 所以上鼎的鱼片虽然比信德便宜了一点， 其实他们赚的多了。 |
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a***u
发帖数: 4334 | 22 挺复杂的。首先要有信德，然后在有信德的基础上还要做善事，行为和信都要。善事不
但是学雷锋，还要参与教会的七大圣事sacramenta，和holy community共融。过去教会
掌握绝对权威，如果教会把人excommunicate了，表示这个人得救无望，所以这一大招
是教皇对待封建国王的利器。
另外天主教比新教多一个炼狱purgatory，除了天堂地狱之外，还有一个地方，是不够
格到天堂但是也尚未堕落到地狱里的人的修炼场所。教会特别是教宗作为耶稣留在地上
的权柄，可以祷告让炼狱中的人快点得救。这个有点像佛教的东西，读地藏经帮助超度
一样。过去说的赎罪券，其实就是教宗为炼狱里的人颁发的大赦，然后以大赦为名收香
火钱。不过德国人再也不愿意给意大利人交钱了，马丁路德趁机崛起。
当然这都是传统。到了60年代梵蒂冈第二次公会以后都变了。现在说天主教会有自己的
得救方法，但是别的教派包括无神论者异教徒都可能得救，只是超出天主教会的管辖范
围了。
过去遇到一个台湾天主教徒，说得比较通俗。他说，新教徒喜欢说，“信耶稣，得永生
。”我们天主教徒说，“信耶稣，行耶稣的路，得永生。” |
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c*********s
发帖数: 34 | 23 www.mission.fju.edu.tw/download/ %5B天主教和基督教的差別%5D.doc
天主教和基督教的差別?
"教宗"是天主教的首領吧....
為何要幫基督教傳福音呢???....
他們說..『教宗是全世界天主教的元首，代表耶穌基督治理教會、宣揚福音。』
一、基督宗教的創始和派別
天主教乃救主基督所創立，是從宗徒們傳下來的教會，遵守基督所教導的一切教義、誡命
和淨化聖化人靈的聖事，沒有改變、加添或刪減。基督<新>教是於公元十六世紀初葉自天
主教分裂出去的教派。最初的教派有三支:一是路德教派，路德原是德國天主教奧斯定修
會的一位神父，他曲解教義，主張人只靠信德即可成義得救，不需付任何善功。因拒絕教
會的多次勸導，終於一五一七年在德國威登堡教堂發表了他自己的信仰主張，自天主教分
裂出去，成為路德教派。二是加爾文教派，加爾文法國人，生活於瑞士日內瓦，與馬丁路
德同時，除同意路德所講的「人只靠信德即可成義得救」的主張外，還提出他個人的主張
「人的成義得救早由天主所預定」，結果也由天主教分裂出去，自成加爾文教派。三是英
國教派，由英王亨利八世開始，他因欲休加達利納皇后、另娶 |
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i****r
发帖数: 1803 | 24 正月二十一，宣府山河冰封——队骑马的商队打着铃铛缓缓接近张家口堡，其中一
辆马车的布帘拉开，露垩出张东阴沉的脸。
这是他第二次来张家口，这次还有外务司的人随行，他们会在此处与一个叫唐宏昌
的大商家联系，据这里情报站的打听，这家与土默特相熟，但并不与建奴直接交易，相
对可信一些。而且此人在山西遍布商铺，与四海商社交易频繁，曾经帮助登莱招募山陕
边军夜不收，与商社的关系很好，是理想的中间人。
这次他们依然是先到京师，在张大会那里看过汇总的近期情报后，才走居庸关往山
西，过怀来后沿途都还有建奴上次入寇的痕迹，虽然后金兵上次只是匆匆而过，但哨马
到达的地方深远，很多村庄被他们烧毁，废墟依然留存。
山西是明代的边防重地，九边军镇之中有三个在山西，分别是山西、宣府、大同，
担负着对蒙垩古作战的重要方向，掩护京师的侧翼，时人称京师为腹心，而宣大为项背
，可见其重要，明代也在这里发生过多次重大战事。
自明初起，朱元璋塞王守边，边防连绵相望，占垩据长城以北的东胜、兴和、开平
、玉林、大宁等军镇，初期的卫所极有战力，形成稳固的防御纵深，对残元形成强大的
军事压力，宣大地区处于安垩全的二线。
朱持靖难夺位之... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 正统基督教 圣经中没有基督教这个词,这是后人对所有信仰耶稣的教派的总称.基督教包括天主教,
东正教和新教.新教中国人
误称为基督教.其实天主教才是正统基督教.圣经中只有普世教会,其实普世教会就是天
主教.天主教的英文名
Catholicism,就是普世信仰的意思.而且是耶稣亲自创立的.加入教会是很神圣的,希望
各位认清谁是真正信仰再做
决定啦,不要被人误倒了.特别小心新教对天主教的攻击.
天主教与基督新教的异同 (天主教和东正教是原始教会,保留了耶稣的传统.两个原始教
会礼仪,圣经都基本一样)
1. 历史
天主教: 初世纪,是耶稣建立,由”宗徒伯多禄传下来”的教会
基督新教: 十六世纪初,始于马丁路德”宗教改革”从天主教分离出来
2. 圣经
天主教: 共73卷,主张个人,圣经学者,教会训导三者互相 平衡解经,不能随意个人主
观思想自由解经. 耶稣说过,只
有受天主启示才能读懂圣言.
基督新教: 共66卷,马丁路德裂教时删掉了7卷,本来他还想把启示录,弟前,林下等多卷
与自己主张不相符的都删
掉,后来阻力大而留下.
3. 教义来源
天主教: 圣经和圣传(天主教和东正教两个原始教会认为耶稣亲自... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 26 第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」（马太福音25:34）
「凡必死见朽坏的世人，讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时，他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般，实在是无法说得清楚。」[1] 照样，一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时，他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景，必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到
的」（哥林多前书2:9）。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事，或许并不尽然，
但按我们所知，那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西，你想象得出吗？人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石，珠宝满
山遍野，金制大厦在阳光下闪烁夺目，但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀，就是
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R*o
发帖数: 3781 | 27 前言： 衛理公會基本信仰，以上帝所默示之全部新舊約聖經為最高權威，同時遵守衛理
公會有關基督教的重要歷史文獻之「宗教信仰廿五」條及增列「成聖」一條，是為本教
會全體牧職人員及會友所必須一致遵行之信仰要道。
第一條 三一信仰
宇宙間祇有一位無始無終，無形無像的永生上帝。其權、其智、其善，俱無窮盡。凡有
形無形的萬物，皆為其所創造、所保存。此獨一上帝為三位一體，即聖父、聖子、聖靈
，同體、同權、同永生者。
第二條 道成肉身
聖子即聖父之道，亦即永生上帝，與聖父同體，由童貞女所生，得有人性。以此，有二
種純全性情，即神性、人性是也。此二性聯為一體，永不分離，即獨一之基督。誠哉上
帝，亦誠哉人也。聖子確實受難，被釘於十字架，既死復葬，使人得與上帝復和，並獻
身為祭，不僅贖人原罪，並且贖人本罪。
第三條 基督復活
基督確係死後復活，復其原有身體，具備完全人性；升天，坐於天父右邊，直至末日再
臨，審判世人。
第四條 聖靈
聖靈自聖父聖子而出，與聖父聖子同體、同權、同榮，亦即永生上帝。
第五條 聖經內有得救要道
得救要道，均載於聖經。凡聖經未載，或未為聖經所認明之道，即不必信為或視為得救
之要道。聖... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 二、基督教与天主教的不同之处
基督教个教派在信仰天主（上帝）和基督救主这些大前提上，与天主教并无不同；但在
奉行天主（上帝）和救主基督所启示的教义，诫命和净化圣化心灵的圣事上却大有不同
。兹略志如后：
* 在成义得救的大事上，基督教各教派除圣公会外，其它各派都主张人只靠信德就可成
义得救，不需要行善工。天主教却按基督的教诲，主张人的成义得救，一面靠信德，一
面要遵照天父的旨意取生活行善工。
* 在天主三位一体的基本教义上，天主教完全信奉不渝。基督教中有的教派接受信奉，
有的教派如唯一神派和耶和华见证人派则予以完全否认，他们只信有一个天主，不信一
个天主有三位：父、子和圣神。关于耶稣所离的七件圣事，天主教都一一遵行。基督教
除圣公会外，其它教派只奉行圣洗圣事。对圣体圣事，他们则称之为圣餐，只举行耶稣
在晚餐厅成圣体圣血时所举行的礼仪，以资纪念，但并不相信饼酒于祝圣后即真变成耶
稣的体血。对其它圣事，如坚振、弥撒祭祀、告解、病人傅油（终傅）、圣秩、婚配等
圣事都予以删除。在婚姻上救主基督曾郑重声明，不许离婚。天主教世世代代谨守不渝
。基督教各教派却准许离婚。
* 关于教义来源，按天主和救主... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 http://edzx.com/Article/Class12/Class16/200806/16462.html
基督徒的属灵争战
读经：弗6：10-24
在分享了“彼此相爱”的三方面（夫妻、亲子和主仆之间）的实践后，使徒保罗在以弗
所书6:10一开始就说：“我还有末了的话”。这句话不仅表示保罗的以弗所书信已来到
了尾声，更是表明他在此有更重要的教导要让信徒阐明；我们知道，保罗在以弗所书第
一到三章，教导信徒“在基督里合而为一”，也就是基督与教会的关系。从第四章开始
，保罗分享到“在基督里合而为一”的生活实践。
信徒在生活上要能够做到“在基督里合而为一”，不仅要克服种种的性格、生活习惯、
心思意念上等等的陋习，也要面对撒但诱惑与试探等属灵争战。
一. 在基督徒的属灵争战里，信徒的灵战能力
在属灵争战中，信徒是无法靠着自身的能力来得胜撒但的作为，信徒只有“靠着那加给
我力量的，凡事都能做。”（腓4:13）耶稣基督自己宣告：“离了我，你们就不能做什
么。”（约15:5）可见，信徒离了主耶稣基督，就一无是处，这在属灵争战中，更是如
此。基督徒在与撒但争战时，最需要的就是勇气和士气。有耶稣基... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1203 | 30 帖1：Re: 真神娜娜你们不地道
帖2：Re: limesoda 小朋友，本老到底是谁的马甲？
Wed Apr 24 22:24:24 2013, 美东
帖3：Re: 圣经里说同性恋是犯罪而不是原罪吧？
Wed Apr 24 22:19:13 2013, 美东
帖4：标 题: 再论赞美不赞美
帖5：Re: 反基们的身份
Sun Apr 21 20:28:23 2013, 美东
帖6：Re: 版上有几个“明眼”基督徒？
Thu Apr 25 11:39:39 2013, 美东
帖7：Re: 风青杨：围观跳楼国人何时不再喊“加油”？
Re: 关于虐童的数据
Tue Apr 30 00:22:37 2013, 美东
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反基自身的道德水平低下，却要来基督信仰版面质疑别人的信仰？会识别的人不要再相
信这些貌似好意劝说别人破除迷信的人，因为他们的本意就不是这个，他们的本意就是
要阻止这个
版上的人寻求真正精神的食粮，阻止人相信这个世界上还有信德... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 31 我再给你说:你是伯多禄〈磐石) ，在这磐石上我要建立我的教会，阴间的门必不能战
胜她。 我要将天国的钥匙交给你;凡你在地上束缚的，在天上也要被束缚;凡你在地上
所释放的，在天上也要被释放。"
………………………………………………………………
伯多禄对耶稣"我是谁"的问题的答复，使耶稣甚为满意。耶稣为赏报他这一答复，便以
一种庄重而带有音律的话，以三个象征说出伯多禄将是怎样的人。如今将这三个象征详
解如下:
(a) 第一个象征即是"磐石" "你是伯多禄(磐石) ，在这磐石上我要建立我的教会，阴
间的门必不能战胜她"首应注意的是:在希腊原文，尤其在阿辣美文，本句含有一种一字
两用的玩弄字眼法，这是很难完全译出的。按伯多禄一名和"磐石"一词，阿辣美语全为
"刻法"所以若按阿辣美语直译，本句应作"你是‘刻法， (磐石) ，在这‘刻法， (磐
石〉上，我要建立我的教会。"耶稣之所以称西满为伯多禄(见若1: 42; 谷3:16) ，即
是要在"伯多禄" (磐石〉上建立他的教会。磐石这一象征，相当清楚:为建立一座高楼
大厦，最紧要的是要有一个坚深稳固的根基。耶稣在譬喻中讲过那建立在磐石上的房屋
，虽... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 32 教宗无误，是这样吗？
“永不舛错性是当罗马教宗，以他在教会中最高牧人权柄的力量，或主教的团体在与教
宗共融之中，尤其是集合在一个大公会议之中，以决定性的行动公布一项有关信德的教
理，或伦理方面的教理，以及当教宗与主教们在他们一般的训导方面，一致地提出一项
决定性的教理。对于这些教导，每一位信徒应以虔敬的信德顺从。” |
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t*******r
发帖数: 2940 | 33 第三条 圣经
圣经的作者：
“105 天主是圣经的作者。「在圣经各书卷中所包含和陈 述的天主启示的真理，是在
圣神的默感下而写在其中的。 ”
“106 天主默感了圣经的人间作者。「在撰写圣经时，天主简选了人，利用他 们的才
干和能力来替祂服务，为能藉著他们并在他们内工作；他们是真正的作者，只写下天主
要他们写下的一切」。”
天主教的圣经无误：
“107 受默感的书教导真理。「由於受默感的圣经作者所宣称的一切，应被视 为圣神
所宣称的，故此应该声明圣经各书，坚定地、忠实地、无错误地教导真理，这真理是天
主为我们的得救，而愿意写在圣经里的」。”
活的圣经：
“108 可是，基督徒的信仰并不是一个「书卷的宗教」。基督教会是一个天主 「圣言
」的宗教，这圣言「不是一个笔录下来沉默的文字，而是降生成人的生活圣言」。 为
使圣经上的话不要变成 死板的文字，生活的天主的永远圣言── 基督，必须透过圣神
，「开启我们的理智，使我们理解圣经」(路24:45)。”
圣经的解释者：
“111 。。。圣经既由圣神写成，就该藉同一圣神的助佑去阅读和解释」。”
圣经的解释原则：
“112 一、小心留意「整部圣经的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 信仰
xìnyǎng
FAITH; BELIEF
(一)概念说明：信仰(习惯上有人用「信德」来称呼) faith是由拉丁文fides而来，有
「依赖、依靠」之意。拉丁文中又有另一个字：credere (心，由心里信任)用来表达信
仰，指出信仰是「把心放在别人身上」的行为。希腊文里有二个动词：pisteuein (相
信，名词是pistis)和hypakouein (服从，听命)指出相信之意。
希伯来文中则有四个动词表达相同的意思：一、aman (稳定、可靠)；是强调性、外动
式的动词，把自己建立在别的事实上。二、batah (信任、希望)。三、hasah (找避难
所)。四、hakah (忍耐、期待)。中文里也有许多表达信仰的说法，如信仰、信德、信
念、相信、信任、信心、信赖、信奉、信从、信服、信理、信教等。
(二)内容：信仰是人类语言运用中的基本概念，人若无信仰则无以生存(例如：人自出
生后，就必须相信，谁是自己的父母)，连那些彻底反对任何信仰者，在他们提出自己
的论点时，已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。因此，任何人都有其基本的
信仰态度。信仰可运用在四个平面上：
(1) ... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 35 “ 人的情绪对自己的真我常起反叛，这是无法避免的事，这也说明何以信德是一个人
必须有的美德。一个人若不能控制自己的情绪，把持住自己的所信，既不够资格做个健
全的基督徒，连做无神论者的资格也没有；只是个彷徨无主的生物，靠天气好坏或者肠
胃消化的好坏来左右自己的相信之心。这是一个人必须好好培养信德的道理。” |
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J*******g
发帖数: 8775 | 36 “ 基督徒常常为去到天上的家是靠好行为或是靠对基督的信德争论不休。对这样一个
大题目，我的确无权说什么；但对我来说，讨论这样一个题目，就像问一把剪刀有两片
，到底那一片最不可少一样。唯有认认真真在道德上努力过，才能走到那一步，领悟到
靠自己不能作什么。等你达到了那一步，凭着对基督的信德，把自己交托给他，他才能
将你从绝望的境地挽救出来” |
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J*******g
发帖数: 8775 | 37 “我们会想，原来在这件事上好像两个人一道工作，人可以对上帝说，"你
做这部份，我做那部份。"但这样想下去越想越不遇，上帝并不是这样作事的。他住在
你里面，你也住在他里面，即使我们能够明白谁应做那一份，可是人的语言决无法把这
说清楚。不同的教会对此事有不同的解释。不过，就连那坚持善行最重要的教会，也会
告诉你不可缺少信德；而坚持信德最重要的教会，也会告诉你应该行善。无论如何，这
是我能作的最好说明。
” |
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s********n
发帖数: 1231 | 38 柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢，不靠能力，專靠耶和華的靈！
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹，長老，牧師們，
主內平安！新年祝福！
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分：感謝，分享，代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們！
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內，國外
的一些支持，陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治，
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心！更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時，神曾安慰我：“但我在以色列人中留下七千人，他們全是未曾
向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。”（列王上記19：18）為此，我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩！再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌，感謝愛世人的阿爸天
父！願神繼續興起他的這七千人！
B.分享：
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信，希望中國教會的勇敢者也受鼓舞！
對曾受過性強暴的婦女兒童，我也剛調查到，美國有個組織：www.rainn.org;熱線：
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 胜过少年人的私欲
来源：房角石周刊 作者：谭松华
“你要逃避少年人的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”
——提摩太后书2:22
私欲即人性的贪恋，与正当合理的需求不同，总是诱惑人去追求不应得到和力所不
及的东西。私欲会伴随人的一生，但有些私欲，在少年时尤其强盛，比如吃喝玩乐、贪
恋色情、急功近利。
虽然当时的提摩太至少三十五岁(以色列人的“少年”即“青年”)，已经是一个成
熟的传道人，但殉道前的保罗仍提醒他要“逃避少年人的私欲”，可见“少年人的私欲
”之强大。
晚年的雅各论到儿子流便时说：“流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生
的，本当大有尊荣，权力超众，但你放纵情欲，滚沸如水，必不得居首位，因为你上了
你父亲的床，污秽了我的榻。”(创49:3-4)
但雅各另一个儿子约瑟，虽因逃避波提乏之妻的性诱惑，蒙冤下狱，却最终成为雅
各众子中最有尊荣和权力的一位。
流便因放纵情欲行出不伦之事，一生落在上帝的审判里，而约瑟胜过了性欲的试探
，蒙了上帝的赐福，就从卑贱的地位升高，成为全地的祝福。真所谓，成也少年，败也
少年，这是最好的年龄，也是最坏的年龄。
限于篇幅，本文... 阅读全帖 |
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z******j
发帖数: 1265 | 40 发信人: goofy (大龄青年), 信区: Food
标 题: 广州美食攻略【北京路】
发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Sat Jun 3 20:08:56 2006), 转信
北京路周边一带：
中山四路信德大厦的香岛酒楼,
下午夜茶的点心做得很好
兴发潘盛海鲜酒家,
北京路上吃粤菜，推荐乳鸽王，金沙南瓜焗明虾，北菇竹笙扒菜胆，
禺山路27-29号
越茗苑
越南泰国菜，味道可与蕉叶媲美，但是比蕉叶便宜
建设六马路
北京路的小吃
广百对面有仁信双皮奶，热的推荐加鸡蛋，冻的推荐加红豆，仁信的番薯糖水和
木瓜牛奶也很正
? 北京路上的萝卜牛腩很好吃，章鱼小丸子也很好吃
? 中山五路和广大路交叉口，离北京路很近，路口有许留山，芒果甜品做得很好，
是内地第一家正宗的，但是不如香港的好吃，而且偏贵说实话
? 彩善工房--------冰品很好，推荐宇治金石
地点：中山四路246号信德商务大厦首层 |
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q*********u
发帖数: 14 | 41 （四）
解脱何需证涅槃，空慧亦非是究竟。
清禅清时我信主，抛掉一切信德修。
主的存在甚微妙，超穿统一所得无。
不是不是都不是，主宰成就众生求。
主的慈悲力无比，妙然住世超人间。
永修信德为众生，超越自然宏愿就。
我愿主宰常抖擞，永住世间我心求。
不到长城非好汉，到了长城真混蛋！ |
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s******t
发帖数: 2511 | 42 E2.我肯不肯定自己能进天国？及我会在炼狱多久？
1.回复之前，先容我再说一次：天主是爱，祂也是真善美和幸福的根源，「永远与
天主一起」就是我们平时所说的「入天国」，而「不要天主，永远与这个美善幸福的根
源分开」当然痛苦，这就是「地狱」。「凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；那不
爱的，也不认识天主，因为天主是爱」（若／约一4:7-8），所以，即使一个基督徒（
名义上固然是选择了天主），如果实际上他不跟随福音精神来生活，却犯罪－－选择邪
恶／罪恶，无疑是选择不要天主，远离天主，不投奔祂的怀抱，选择不要入天国却要入
地狱！而炼狱是一个净化的阶段。（请读者先参阅本网页Ｅ项的「E1炼狱是甚么？」）
Ａ）天主教认为人不能绝对地肯定自己能进天国
2.《天主教教理》第2003条指出：「恩宠首先且主要是圣神的恩赐，祂使我们成义
，并圣化我们。．．．」在第2005条又说：「恩宠既然属于超性界，因而超越我们的经
验，只能透过信德才能认识。因此，我们不能根据我们的感觉，或经由我们的事工获得
结论，确定我们的成义和获救。然而，依照主的话：『你们可凭他们的果实辨别他们』
（玛7:20）... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 43 F1 浅谈圣事：有形标记赋予无形的恩宠
1.误解者认为天主教的圣礼（指「圣事」）只是一堆外在的礼节，又说圣经绝对否定任
何圣礼有圣化信友之能力，因这只会叫人集中相信圣事本身，而不是相信神本身，况且
神从没有应许透过天主教洗礼告解叫人得救、得恩宠（误解者指得救、得恩宠即是得超
自然能力灌输）。小弟现试作响应。
Ａ）圣事就是通传耶稣的救恩
2.首先，天主教肯定耶稣的死救赎了世界，《天主教教理》第613条说：「基督的
死是逾越祭献，藉此『除免世罪的羔羊』（若1:29）完成了人类决定性的救赎，它又是
使人与天主重新共融的新约祭献，藉那『为大众倾流，以赦免罪过』（玛26:28）的血
，使人与天主重归于好。」但是，一个信徒怎么知道自己已经领受了耶稣这份肉眼看不
见的救恩呢？或问：这份无形的救恩如何清楚地通传给人呢？答案就是透过耶稣所建立
的「圣事」（例如：圣洗、告解等），《天主教教理》第1076条说：「在教会『圣事』
礼仪的庆典中，通传（或分施）基督逾越奥迹的果实。」（笔者按：「逾越奥迹」即耶
稣的死而复活）第1128条也指出：「圣事．．．基于基督一次而永远完成的救援工程而
产... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 44 F15.有关圣事并不相反「因信成义」的道理
1.承接着（Ｆ１）「浅谈圣事：有形标记赋予无形的恩宠」的讨论，误解者认为天
主教既说圣事是祂施恩的工具和途径，这便相反「因信成义」的道理，也表示耶稣的救
恩不完善，因为要人做一些行为（前去领圣事）来补充，变成了靠行为来成义。让小弟
解说一下。
2.首先，简单来说，「因信成义」的意思是说人之能够得救（升天堂、入天国），
不是靠人的努力或善行去赚取的，而是靠耶稣在十架上的死而复活，如果祂不是这样做
，为我们成就了救恩，则任人善良到好像孔子、孟子，或像佛教徒般经常施舍、放生、
积阴德，无论你做了多少好事，都不能凭这些善行来达致「得救」。耶稣既完成了救恩
，那么人如何领受到这份救恩呢？就是「信」－－信耶稣、跟随祂。简单来说，这就是
「因信成义」的意思。（详参本网站的Ｄ项）
3.天主教肯定「因信成义」的道理，肯定耶稣的死救赎了世界，肯定祂的救恩本身
是完备的，无需任何人加添甚么来使祂的救恩变得完整，祂的救赎对我们来说，的确是
个恩宠／恩典（参《天主教教理》第1996条）。有机会信耶稣的人，「信」当然是领受
／接受救恩的正常方式，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 基督徒的属灵争战
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 18:39:26 2013, 美东)
http://edzx.com/Article/Class12/Class16/200806/16462.html
基督徒的属灵争战
读经：弗6：10-24
在分享了“彼此相爱”的三方面（夫妻、亲子和主仆之间）的实践后，使徒保罗在以弗
所书6:10一开始就说：“我还有末了的话”。这句话不仅表示保罗的以弗所书信已来到
了尾声，更是表明他在此有更重要的教导要让信徒阐明；我们知道，保罗在以弗所书第
一到三章，教导信徒“在基督里合而为一”，也就是基督与教会的关系。从第四章开始
，保罗分享到“在基督里合而为一”的生活实践。
信徒在生活上要能够做到“在基督里合而为一”，不仅要克服种种的性格、生活习惯、
心思意念上等等的陋习，也要面对撒但诱惑与试探等属灵争战。
一. 在基督徒的属灵争战里，信徒的灵战能力
在属灵争战中，信徒是无法靠着... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 98 | 46 一名前中国特务周三在渥太华研讨会上演讲，谈论中国间谍手法，指中国认定外交政客
是大目标，中国特务经常扮作记者，向他们收集情报。举例说，加拿大保守党国会议员
与中国女记者的调情电邮，当局应该认真看待。
前中国国安部谍报官李凤智(Li Fengzhi)说，他的原工作单位通常向政客收集情报。
他周三透过视像会议，在一个秘密地点演说，向渥太华的国际间谍研讨会讲话，提到保
守党国会议员德克特(Bob Dechert)与中国新华社首席记者施蓉(Shi Rong)的关系。
德克特是外交部长白谔德(John Baird)的国会秘书，他承认写过调情电邮给施蓉。
李凤智说：“是的，加拿大政府应该留意这事，留意这种问题。”
他说中国记者不一定是间谍，但政客是中国情报人员的大目标。
加拿大保安情报局局长法登(Dick Fadden)也曾提到中国间谍问题，在去年受谴责。他
说间谍渗透加拿大，影响省级政客。
法登后来淡化自己的言论，德克特与施蓉的关系今夏曝光后，人们马上联想到法登的说
话。施蓉已离开加拿大，召回北京。
李凤智说，德克特与施蓉的关系，加拿大保安情报局可能知更多，但它不愿意公开置评。
据悉，保安情报局... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 47 美国《福布斯》杂志中文网15日公布2013年福布斯华人富豪榜，长江实业集团主席、84
岁高龄的香港富豪李嘉诚以310亿美元凈资产，连续第15年蝉联华人首富。
2013年华人十大大富豪中，有约一半来自香港，包括排名第二位的香港恒基兆业主
席李兆基(凈资产203亿美元)、第三位的香港新鸿基地产联席主席的郭炳江、郭炳联(凈
资产200亿美元)、第四位的香港新世界发展有限公司及周大福珠宝金行有限公司主席郑
裕彤(凈资产160亿美元)、以及第十位的香港嘉华国际集团的吕志和(凈资产107亿美元)。
此外，前十位中还有泰国的谢国民(凈资产143亿美元)、菲律宾的施至成(凈资产
132亿美元)、马来西亚的郭鹤年(凈资产125亿美元)、泰国的苏旭明(凈资产117亿美元)
、中国内地的宗庆后(凈资产116亿美元)。
福布斯指，经历了过去一年的经济萎靡，2013年净资产在10亿美元以上的华人富豪
人数上升47人至245人，净资产合计增加了1627.1亿美元至7184.6亿美元，增速分别为
24%和29%，显示财富增长略快于人数增长，也就是说财富有加快集中于更富有的人的趋
势。
从行业来看，香港的亿万富豪有超... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 与前段时间香港亚视热播剧新版《胜者为王》如出一辙，现实中的“赌王”何鸿燊也在划分遗产的事务上秀起了赌技。《胜者为王》当中的“赌王”雷亮，虽反复交代自己的二房妻子“我不会亏待你的”，但却在死后将绝大部分遗产分给自己的儿子；而现实中的“赌王”何鸿燊也是先给了“四太”梁安琪一些甜头，之后才把自己绝大部分身家分给了“二太”蓝琼缨和“三太”陈婉珍。何鸿燊漂亮地“尽分身家”，其间一波三折的过程完全不输任何一部赌片巨制。
终极分家
二太三太成大赢家
1月24日由澳博控股母公司的大股东Lanceford单方面发布公告，宣布该公司50.55%的股权由何鸿燊的第三房夫人陈婉珍持有；该公司其余49.45%的股权由何鸿燊第二房夫人蓝琼缨的子女持有，何超琼、何超凤、何超、何超仪和何猷龙各持有这部分股权的20%；赌王自己仅保留100股。两房透过澳娱持有总市值755亿（港元，下同）的澳门博彩；上月获赌王赠送澳博股权的“四太”梁安琪这次则没份，她现时在澳博的持股量反不及二、三房，形势大逆转。
上市公司澳博持有澳门赌牌，在澳门主要经营葡京、新葡京及回力海立方三个娱乐场，2010年1月至9月博彩收益405亿元，盈利24亿... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 何鸿燊日前在三太和女儿的陪伴下见记者，没想到背后藏有玄机
何鸿燊有句名言：“我的字典里是没有‘输’字的！”据昨天香港媒体报道，在澳门赌业争霸战中屹立半世纪的赌王，在这次的争产风波中再显老谋深算本色，上演了一场虚实莫测的“好戏”。
据悉，赌王原来对局势早有判断，只不过迫于形势而施展缓兵之计，日前粉墨登场亲述“很疼家里人，不要告来告去”的宣言，谁知道一回自己大宅，便立即变脸，指派律师入禀高等法院，控告二房及三房成员“不恰当”地将他名下公司Lanceford的股份分配给二房及三房名下公司。香港媒体称，赌王已正式“宣战”。
报道中还指出，自赌王通过律师高国骏向外宣称自己“被抢劫”并打算提出法律诉讼后，赌王即受到二房及三房轮流游说，要求他打消入禀念头，有人软硬兼施要求赌王公开“保证”，甚至要他亲自宣读声明并表示不再聘用高国骏。
何鸿燊为求脱身，于是顺应要求做了一场戏，并刻意在镜头前表现得精神不济，读稿时断断续续，但他一返回大宅，立即指令高国骏入禀法院，追究二房、三房。
赌王依照法律程序在入禀状中签名，原告是何鸿燊本人，11名被告依次是女儿何超凤、何超琼、二太蓝琼缨、Lanceford董事禤永明、... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 去过澳门旅游的朋友肯定会对一个铁公鸡雕像印象深刻，那正是澳门“赌王”何鸿燊别墅屋顶端的装饰物，有说法是，这象征着他的赌场只赢不输，谁也别想从他的赌场里拿钱走。但一生聚财超过千亿的何生，如今正为如何散财而闹得全澳门沸沸扬扬，其家产的“内部洗劫”风波的跌宕起伏更让人看得一头雾水。
清官难断家务事，已近八旬的何鸿燊先后娶了四房太太，有17名子女，人称“四房十七杰”。正是这一众家族成员，使赌王名下价值百亿的财产分配上演为一场波折反复的争夺战。此番争夺不单会使何家的博彩大业控制权格局剧变，也会对澳门博彩业产生不小震荡，整体竞争力甚至会下降。
目前据香港媒体最新消息，经过屡次反覆转折后，何鸿燊财产的分配已在家庭内部进行“温和”协调磋商，方案很可能是将股份平分给四名妻子。
此番争夺战的核心是对一个名为Lanceford的空壳公司的控制权。何鸿燊利用这家公司持有在澳门旅游娱乐有限公司（SociedadedeT urism o eD iversoes de M acau）近1/3的股权。澳门旅游娱乐有限公司又是何鸿燊的旗舰博彩公司澳门博彩控股有限公司（00880.H K ）的控股公司。近两周何鸿燊的子女... 阅读全帖 |
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