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t*****n
发帖数: 362 | 3 我是在二零一三年四月一日这天真正有幸开始修炼法轮大法的。之前，早在一九九六年
，父母（同修）就曾让我看过一遍《转法轮》，但当时却因为人的观念严重的阻碍着，
让我错过了那次的万古机缘。
由于我的工作跟体育运动员的性质相差无几，从孩童时代五岁就开始练腰腿功，随着年
龄的增长，常年的练功、演出，导致我的腰部损伤的很厉害，腰已严重老化，腰肌也钙
化了，按照医生的话讲，说我那腰还不及人家六十岁老太太的腰呢，可我现在才四十岁
刚出头！
不但如此，还恶性循环的连带着导致腰椎、胸椎、颈椎等整个脊椎都有毛病，犯病时，
每天牵引、理疗、药物导入等五、六项治疗，折腾的我痛苦不堪，备受煎熬。有几次犯
腰病，在家里一躺就是半个多月，平躺在硬板床上，自己翻不了身，也起不了床，更别
说自己去卫生间了，那都得随时有人跟着伺候着，若要想打个喷嚏，还得反应要快，必
须马上扶住身边的物件，否则打喷嚏时身子一颤，那腰就更动不了了，现在回想起来，
那时的日子过的真叫苦不堪言，往后的日子可咋熬啊！
正当我心灰意冷之时，父亲耐心的开导和宽慰我，建议让我炼法轮功试试，并且从他的
亲身体验来举例，向我述说过去他的腰病比我的还重，自从炼... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 4 你必須儘可能簡單，只是跟著受覺，不要去想它的生滅，不要去想它是苦還是無我，
是名法還是色法。不要思考，如果你能專住所緣境很長一段時間，它會自動出現，直覺
的。你不能談論「這是什麼」，你也不能談論無常。禪修時，你不能思考無常，因為當
你體驗到無常時，無常是不能談論的，你去想它時，它已不在那裡。這是當你禪修時，
為什麼你不能說：某種東西生起又消逝，這是無常。因為當你起了這個念頭，你已不再
禪修了，你在思考，你又落在世俗諦裡。
當你禪修時，這種事會一再發生，因為我們習慣於思考和分析。我們認為：只有當
我們思考某些事情時，我們才能了解它。我們去思考、分析和了解，這種事一再發生，
當它發生時，去觀察它，並且心中默念「想、想」。即使「想」也是一種名法、一種想
法；當你想「這是色法」時，這也是一種思維；如果你想：這東西生起又消失，這是無
常。事實上，這是另一種思維。
去觀察在你心裡生起的念頭，你越是能觀察你心中生起的念頭，你越能把他們放下
。這些念頭不會立刻消失，要使念頭消失非常困難，但是漸漸的，你心中生起的名法會
慢慢消失，然後，沒有名法在你心中生起。此時你可以直接觀察所緣境，並且 |
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E********4
发帖数: 588 | 5 【东方台秘书处编者按】
“心灵法门”的殊胜灵验随着时间推移已经为大家所有目共睹，现在随着越来越多新同
修的加入，灵验感悟更是举不胜举。每天秘书处不仅收到众多的信件反馈，更有很多的
网友在博客中留言分享自己修心修行中的殊胜体会。秘书处现特摘录最近几个月的部分
精彩的博客留言评论以飨广大佛友，今后我们还会陆续摘录刊登精彩评论留言给大家，
让大家共沾法喜，激励自己更加精进的修心学佛。
雨过天晴对你的博文《四海五洲有缘相聚 美丽宝岛共浴佛光 ——热烈祝贺卢台长新西
兰奥克兰法会圆满成功》发表评论2012-12-04 16:55:15
来自同修上海-快乐的分享：
我今天是观世音菩萨妈妈保佑我，中午快我准备回家骑自行车在路上，一个面包车在我
前面正常开。我在后面正常走，面包车突然往后倒。驾驶员不知道为什么没有看见我在
后面，把我撞到在地，我走路还是用一个拐杖帮忙，拐杖挂在龙头上。车把我摔倒，我
大叫一下人车倒下，我出门时间一直在背功课，心经，消灾，准提和菩萨打招呼让我今
天出入平安躲过灾难，不要发生任何事故，感恩菩萨，结果我倒下许多好心人来搀扶我
起来，后来我定了一下神，用拐杖走了几步，没有感... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 作者：湖心亭看雪客
盼星星盼月亮终于把上师——尊贵的嘎玛仁波切盼来北京了，一众弟子放下了所有
公私事务赶到宾馆，围坐于上师前，海阔天空，欢喜异常。最令我兴奋的是，除了萦绕
心头很久的几个重大问题得到了上师的完美开示，上师还在我的请求下为我做了上师相
应法和金刚萨缍除障法的灌顶。此外，一个重大的好消息是，佛法很可能即将因为国家
宗教政策的调整而大兴盛。
关于双修
密宗的双修一直是佛教界争论巨大的话题，此前，我们一直未敢请教双修的问题，
因为，按照传统，只有证到二地菩萨以上证量，才有资格请教该问题。昨日，在陪同上
师去藏餐吧的路上，因车内只有上师、希热多吉师兄、张辉师兄和我，我非常冒昧地问
上师：“现在，双修一直被一些显宗弟子做为抨击密宗的主要目标，这个问题您怎么看
？”上师非常平和地答道：“到了空性的境界后，没有任何的二元对立。再说，父母之
道，本来清净，只是在凡夫眼里，因为有了贪嗔痴慢妒，便有了不干净和罪恶的感觉。
真正证悟了空性后，吃肉、喝酒，甚至结婚生子，皆不稀奇。类似的例子不胜枚举，如
，晋朝时的大成就者大译师鸠摩罗什就不只一位妻子（有弟子欲效仿，一日大师上堂，
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 关于这颗心——事实上，它实在没有错。它本质上是清净的，且原本就是平静的，若不
平静，那是因为它跟着情绪走。真心与这些无关，它只是自然的一面，因受情绪欺骗，
而变得平静或扰动。未受训练的心是愚痴的，感官印象很容易让它陷入快乐、痛苦、愉
悦与忧伤之中。不过心的真实本质并没有那些东西。欢喜或悲伤不是心，它只是欺骗我
们的情绪，未经训练的心迷失后，就跟随着情绪而忘了自己。于是，我们便以为是自己
在沮丧、自在或其它等等。
但是，其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静！只要风静止，叶子就会安住不
动：风来了，叶子随之舞动，它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象，心跟随
着它们，否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质，我们就能不为所动了。
修行就只是要看见“本心”，我们必须训练心去觉知那些感官印象，且不于其中迷失，
让它能平静下来。我们艰苦修行的一切努力，都只是为了这个单纯的目标。
●希望获得佛法 必须培养心中的戒、定、慧
人们从许多来源听到佛法，例如不同的老师或比丘处。在一些例子中，“法”被以非常
广泛与模糊的字眼教导，以致很难在日常生活中运用。在其它例子里，它则以华丽的语
辞或... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 8 【 以下文字转载自 Whisper 讨论区 】
发信人: bbc911 (狂徒), 信区: Whisper
标 题: 记者采访出真言：修不修是自己定，死不是是天定，不上医院赖自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 03:45:38 2010, 美东)
记者三访法高层：是因为他修得不好
【凯风网11月6日消息，记者：钱洋】为进一步求证法轮功高层对韩振国死亡的反
应，11月3日晚上，记者拨通了加拿大多伦多的一个电话：416－2***138。据悉，这是
法轮功重要骨干叶映红的电话。叶映红是叶浩之女，实际掌管明慧网的日常工作。
电话接通后，接电话的女士声称自己不是叶映红，但她显然对叶映红非常熟悉。我
们判断，她仍然是叶女士。
对于韩振国死亡一事，叶女士开始仍然以“不清楚”来回答。但在问到“韩才50岁
就已经死亡，是不是……”。叶女士回答，“那很正常啊，谁不死啊”，“不保证你见
过师父多少次，就什么什么的”，从侧面证实了韩死亡的事实。
记者提出，韩振国的死证明修炼法轮功不能避免生病。叶女士肯定地说，“（法轮
功）修炼人不会生病”，修炼可以“成仙成佛”，但前提是“你修好了之后... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 所謂的「六一零辦公室」是中共江澤民一夥於一九九九年六月十日為迫害法輪功（法輪
大法)而專門成立的非法組織，類似納粹蓋世太保。本文講述的是一位前「六一零」人
員明白真相後修煉法輪大法的故事。
我是二零一四年下半年開始修煉法輪大法的新弟子。一九九六年我曾經買過幾本法輪功
的書籍，因為書裝訂的精美吸引了我，我買回來時是為了收藏，所以只是翻了翻，並沒
有認真看過。
我的一位摯友不畏邪黨的迫害，堅持修煉大法，我很佩服她。二零零六年就把我收藏的
好幾年的大法書送給了她。結果送書這件事讓警察知道了，厄咭搽S之降臨到我頭上，
當地國保警察說我同情法輪功，給我強加兩項罪名後，勞教兩年。我滿肚子怨恨，把被
非法勞教怪罪到法輪功頭上。
從勞教所出來後，我開始看佛教方面的書。二零一二年，被非法判刑的摯友出獄了，我
勸她也學佛教，她說要堅修法輪功。我說不服她，但畢竟是幾十年的朋友了，我總是心
有餘悸怕她再出事，所以時常上她家串門勸她，每次找她，她都在如饑似渴地看大法的
書，或聽李老師的講法，她總是說沒看大法書的時間太長了，得趕快追，不然會落遠的
。她還總是耐心的勸我修大法，並想辦法讓我了解法輪功真相，給我放光盤... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 1994年，泰安的周玉秋因精神失常离家出走，家人寻找多年未果后，认为他已经死亡，把他的户口注销了，甚至还给他修了坟墓。不料想，周玉秋流浪过很多地方，后来到了威海乳山。民警帮助，近日，流浪了22年且被认为已经死亡的周玉秋，被亲人接回了家。
“野人”，在山中独来独往
今年3月初，威海乳山市海阳所边防派出所民警在走访时了解到，在海阳所镇邢家村北山上的一间荒废的小房子里，住着一名五六十岁的男子，平日里男子在山中独来独往，很少与人交流，偶尔会到邢家村的垃圾箱里捡一些食物回去充饥。村民们反映，男子又不太像精神病人，他入住的小房子收拾得整齐有序，破损的窗户和屋顶都进行了修缮，还修了炉灶，自己能生火做饭。
起初，边防民警认为男子的行踪非常可疑，有可能是违法犯罪在逃人员。海阳边防派出所安排警力在邢家村北山上蹲守，经过两天的守候，3月11日上午民警与男子相遇，把他带回了派出所进行盘查。
问话中，民警发现男子的精神不大正常，他坚持称自己21岁，今年是1986年。从和男子的交谈中，民警还是知悉，男子叫周玉秋，是泰安人。
民警通过公安网全国人口信息系统，很查找到了周玉秋的详细信息，系统显示，周玉秋，1965年生... 阅读全帖 |
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U**8
发帖数: 1921 | 11 19号下午收到朋友微信，惊悉就读于约翰·霍普金斯大学凯瑞商学院的大陆女留学生徐
奕甜在其住所一氧化碳中毒，后因抢救无效于2015年8月15日在美国巴尔的摩市的马里
兰大学医院去世，终年才25岁。遗体告别定于22号周六10点在巴尔的摩Michelle-
Wiedefeld 殡仪馆举行。警方目前尚未发现此事涉及传染病发作或刑事犯罪的迹象，正
在深入调查一氧化碳的来源。
徐奕甜是朋友同学孩子的同窗，是浙江海宁人。先到日本求学后转至美国威斯康星大学
， 本科毕业后到约翰·霍普金斯大学的凯瑞商学院读研究生。徐奕甜长相秀美，喜欢
旅行、摄影（图1）。不幸地是，遇难的九天前她刚刚参加本届学生的毕业典礼，而遇
难后的第二天又恰逢她25岁生日。不难想象，这么年轻就去世了，她的家长一定是哀痛
欲绝， 伤心至极。
据了解，徐奕甜与其他同学校外合租一处住房约有一年多。商学院毕业后，她与另一名
室友准备在华盛顿特区找工作，并已经在当地租好了房屋。 8月14日返回巴尔的摩收拾
东西，然后第二天交接房屋离开。可房东发现第二天早上交接时无法与其取得联系而倍
感觉异常，随即后报警。警方大约于上午10点半左右赶到住所，发... 阅读全帖 |
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b****1
发帖数: 5 | 13 记者三访法高层：是因为他修得不好
【凯风网11月6日消息，记者：钱洋】为进一步求证法轮功高层对韩振国死亡的反
应，11月3日晚上，记者拨通了加拿大多伦多的一个电话：416－2***138。据悉，这是
法轮功重要骨干叶映红的电话。叶映红是叶浩之女，实际掌管明慧网的日常工作。
电话接通后，接电话的女士声称自己不是叶映红，但她显然对叶映红非常熟悉。我
们判断，她仍然是叶女士。
对于韩振国死亡一事，叶女士开始仍然以“不清楚”来回答。但在问到“韩才50岁
就已经死亡，是不是……”。叶女士回答，“那很正常啊，谁不死啊”，“不保证你见
过师父多少次，就什么什么的”，从侧面证实了韩死亡的事实。
记者提出，韩振国的死证明修炼法轮功不能避免生病。叶女士肯定地说，“（法轮
功）修炼人不会生病”，修炼可以“成仙成佛”，但前提是“你修好了之后”。 但是
，她又解释：“现在没有一个人修炼好的，全部都在修”。 对于法轮功修炼者生病不
上医院问题，叶女士辩解， “（修炼人）不觉得他生病……他觉得他不生病，他就不
上医院啦”。
记者追问，“这几年龙泉寺连续有弟子出意外或生病死亡，该如何解释？”，叶女
士回答：“他可以称... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 14 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuz.html
皈依問答（十二）：請對照十法行，反省自己對法寶的皈依心是否已經生起，
若已生起，是否深厚？
答：十法行是對法寶皈依心的具體體現，其中的核心是最後一個法行──修習
，因為只有通過修習，才能夠獲得殊勝的證法。要進行修習，必需先獲得思慧，這就要
進行如理的思維，而要進行如理的思維，必需先具有聞慧，因此先要聞法，聞法的形式
，具體有五種，即聽聞、披讀、受持、開演、諷誦。聞法是思維的前行，思維又是修習
的前行，因此在聞法與思維的目的非常明確，就是在為修習的正行做準備。
一個通曉了佛法的功德的人，就會從內心中對佛法油然而生皈依之心，並希望
品嘗到法寶的甘露法味，因此他會非常迫切地想修習法寶，而為了修習法寶，就會自動
去聞思，同時會因為對法寶的無比崇敬，他會自發地去書寫、供養、流通。大家奉行這
十法行的程度，可以看出自己對法寶皈依心的有無與深淺。 |
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发帖数: 438 | 15 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuz.html
皈依問答（十二）：請對照十法行，反省自己對法寶的皈依心是否已經生起，
若已生起，是否深厚？
答：十法行是對法寶皈依心的具體體現，其中的核心是最後一個法行──修習
，因為只有通過修習，才能夠獲得殊勝的證法。要進行修習，必需先獲得思慧，這就要
進行如理的思維，而要進行如理的思維，必需先具有聞慧，因此先要聞法，聞法的形式
，具體有五種，即聽聞、披讀、受持、開演、諷誦。聞法是思維的前行，思維又是修習
的前行，因此在聞法與思維的目的非常明確，就是在為修習的正行做準備。
一個通曉了佛法的功德的人，就會從內心中對佛法油然而生皈依之心，並希望
品嘗到法寶的甘露法味，因此他會非常迫切地想修習法寶，而為了修習法寶，就會自動
去聞思，同時會因為對法寶的無比崇敬，他會自發地去書寫、供養、流通。大家奉行這
十法行的程度，可以看出自己對法寶皈依心的有無與深淺。 |
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l***y
发帖数: 1166 | 16 大越史记全书
卷首 ◄ 大越史记全书
外纪卷之一 ► 外纪卷之二
按黄帝时建万国，以交趾界于西南，远在百粤之表。尧命羲氏宅南交，定南方交趾
之地。禹别九州，百粤为杨州域，交属焉。成周时，始称越裳。越之名肇于此云。
泾阳王
讳禄续，神农氏之后也。
壬戌元年初，炎帝神农氏三世孙帝明，生帝宜。既而南巡至五岭，接得婺僊女，生王。
王圣智聪明，帝明奇之，欲使嗣位。王固让其兄，不敢奉命。帝明于是立帝宜为嗣，治
北北，封王为泾阳王，治南方，号赤鬼国。王娶洞庭君女，曰神龙，生貉龙君
周成王时，我越始骋于周〈未详第几世〉，称越裳氏，献白雉。周公曰：政令不施，君
子不臣其人。命作指南车，送还本国。
壬子九年〈东周君七年〉（公元前二四九年）。秦、楚、燕、赵、魏、韩、齐凡七国。
是岁周亡。
庚辰三十七年〈秦始皇吕政二十六年〉（公元前二二一年）。秦併六国，称皇帝。时我
交趾慈廉人李翁仲，身长二丈三尺。少时往郷吧供力役，为长官所笞。遂入仕秦，至司
隷校尉。始皇得天下，使将兵守临洮，声振匈奴，及老归田里卒。始皇以为异，铸铜为
像，置咸阳司马门，腹中容数十人，濳... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 因为没钱修手机，肥西县一名14岁的初三学生，竟然用砍柴刀，在家乡的一片树林里，残忍地砍晕并抢劫了一名农妇。这是8月27日下午，发生在肥西县上派镇境内的一起惨剧。昨天下午，肥西警方对外公布了这起案件，惊讶、痛心的情绪充斥着发布会现场。
作文记录性情变化
“小时候的蓝天是晴朗的，是开心快乐的，那是因为爸爸妈妈都围着我转。”正如作文里写的那样，童年的小陈“无忧无虑，尽情玩耍，好不快活”。
“上了幼儿园，蓝天变成多云了，时不时来一点小烦恼。”因为调皮捣蛋，父母不像之前那样，他要什么，就给他买什么了；对他的体罚、斥责也开始出现，小陈“想回到童年的那个时代”。
上小学了，虽然他的脖子上戴着漂亮的红领巾，但“此时间的蓝天却是雷阵雨”。8岁那年，小陈的父母因感情不和而离异，小陈开始和奶奶、父亲一起生活。因为缺少家庭温暖，小陈不爱学习，经常“被老师教训”，他认为：“初中，就像一所监狱，至少在我们这些差生眼里是的，但它也是离开我们父母的好地方。”
仅因缺钱砍晕农妇
虽然小陈不喜欢上学，但他非常聪明，家里面有很多电子玩具，他喜欢把这些玩意儿拆开，然后再装好。因为父亲经常在外干活，给他买了个手机，他最喜欢的就... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 新人侯铭修（右）、戴昀轩用灵车当礼车，“就是想要和别人不一样！”来源 台湾《苹果日报》
以殡葬礼车充当新娘车，迎娶过程吸引旁人瞩目，旁人纷纷投以异样眼光。来源 台湾《中国时报》
台南柳营的葬仪社业者办婚事，用加长型的殡葬礼车迎娶，引来路人注目。来源 台湾《苹果日报》
台湾男子侯铭修与女友戴昀轩选择在农历“忌嫁娶”的大年初三(12日)完婚。侯铭修因家中从事殡葬礼仪业，破天荒与同业商借六台加长型殡葬礼车，组成迎娶队伍将戴某娶回家。一路上车队被投以异样眼光，这对新人则认为是永生难忘的回忆。
新郎侯铭修住台南市柳营区，新娘戴昀轩则是新竹人，两人均就读嘉义县南华大学生命教育学系，两年前新生注册时相识，半年后展开交往，侯铭修欣赏戴昀轩的纯真，戴昀轩则喜欢侯铭修的认真与负责，去年底决定携手伴一生。
侯的姐姐透露，家中因经营殡葬礼仪业，之前便曾讨论弟弟结婚时要用殡葬礼车取代新娘车，今年初将想法告知戴昀轩，戴昀轩也认为很特别，因此着手向同行商借车辆，两人还刻意选在黄历上“诸事皆宜、忌嫁娶”的大年初三，众人直说颠覆传统。
由六辆加长型殡葬礼车与一台吉普前导车所组成的迎娶队伍，昨早抵达新营区女方下塌的汽车旅... 阅读全帖 |
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y**d
发帖数: 65 | 19 在许多国人的印象中,最先修长城的是秦始皇,实际上并非如此。
长城最近又火了一把。老谋子终于又出手了,把奥运会开幕式搬到了长城上,并启用
了佳片标配的著名演员,所以片子票房老高了。但是地球人都知道,长城当然不是用来对
付怪兽饕餮的,是中原农耕民族用来对抗北方游牧民族的侵扰。长城也不是一天建成的
。今天我们就把这个过程简单聊一聊。
1.最先修长城的不是秦始皇
在许多国人的印象中,最先修长城的是秦始皇,实际上并非如此。战国时,为了对抗
北方的匈奴、林胡、东胡、楼烦等少数民族入侵,秦、燕、赵等诸侯国就已经开始修筑
长城。不过战国诸国在修筑面对北方游牧民族的长城的同时,在互相之间的边境上也修
筑了长城。秦始皇统一全国之后,一方面将各国北方长城加以修缮,并连接成为一体;而
另一方面,则将中原诸国之间的长城加以毁坏,让地方割据势力再也无法凭借,这样才能
实现真正的国内统一。
秦始皇30年(公元前217年),派蒙恬率军30万北逐匈奴,然后“因地形,用险制塞”,
花了9年时间,耗费无数人力,建起了万里长城,西起临洮,东到辽东。“因地形,用险制塞
”七个字,非常精炼地概括了设计长城线路的基本原则,因为这样... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 20 2010-12-22 05:45:33 来源: 成都商报(成都)
今日上午10时，一列火车将从万州火车站出发，开往湖北利川。由此，逾百年的宜（昌
）万（州）铁路正式通车！宜万铁路是我国铁路建设史上修建难度最高、修建时间最长
、修建单价最高的铁路，也是沪汉蓉通道的重要组成部分。
总投资220余亿 每公里造价6000万
宜万铁路位于鄂西、渝东山区，基本呈东西走向。该铁路全线运营里程377公里，为Ⅰ
级电气化干线，沿线设12个车站。湖北宜昌至凉雾段288公里为双线，设计时速160公里
；凉雾至重庆万州段89公里为单线，设计时速120公里。宜万铁路建设总投资超过了220
亿元，计算下来，每公里单价达到了 6000万元，已经超过了建设青藏铁路的每公里造
价3500万元，是我国铁路建设历史上单价最高的铁路。
曾有5万余人施工 最难时1个月掘4米
宜万铁路的前身是川汉铁路，其建设时间可以追溯到1909年12月10日。当时，中国最早
的铁路专家詹天佑主持修建，从宜昌开始往秭归修了20多公里就被迫停工。
新中国成立后，宜万铁路的建设也多次被提上日程，甚至还准备了3套建设方案。不过
，遗憾的是，修建一直没... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 21 【明慧网二零一一年四月七日】
母亲说：“你不欠我的了”
我出生在一个所谓的“干部”家庭，但从小吃苦。我们姐妹五个，母亲对前四个孩子都
特别“狠”，我是老大，很小就干家务、做饭、收拾房间……什么活都得干，但却从来
见不到母亲的笑脸。
母亲很少给我们买衣服，我有一件衣服居然打了一、二十个补丁，鞋穿透了帮，穿漏了
鞋底，自己就用针线补上。当时的学费只有两块五毛钱，但每学期跟母亲要学费时都心
惊胆战，因为每次要学费都挨骂。
我见了母亲就象小鸡见了老鹰一样，莫名的产生一种畏惧，常常因小事挨打，母亲抓起
什么就用什么打，而且骂一些极为难听的话，女孩子不仅羞于说出口，听了都想找个地
缝钻進去。为此我曾经“离家出走”过两次，第一次是在上中学时，第二次甚至是在参
加工作以后，当然都是“投靠”亲朋好友。
“文革”中，父亲挨斗，被剃了头扫院子，父亲从“领导”变成了“黑帮”，他甚至动
过自杀的念头，当时已经走到窗口，睡觉的小妹妹不知怎么醒了，叫了声“爸爸”，父
亲看到当时只有六岁的妹妹，止住了脚步。所以当时十几岁的我就恨透了“政治”。
参加工作后人家也要看“出身”，象我这样的“黑帮”子女，是没有“政治生命”的... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 23 2016年9月24日(周六),惯于抗议、指控中国政府“迫害”的法轮功信徒和往常一样
,30人左右,聚集在莫斯科友谊大街的大使馆附近,举着标语进行鼓动宣传。在还未到达
位于莫斯科友谊大街的中国大使馆门前时,有一人晕倒,失去意识,但是并未有人呼叫救
护车。无论是医护人员还是维护示威秩序的警察,均未发现现场的异常情况。在救护车
赶到之前,法轮功活动的协调者已提前命令众信徒:“脱下他的黄夹克,免得人们说这人
是因为练法轮功才得病死的。”
上述消息曝光后,引起舆论一片哗然。有网友在评论中称:法轮功太无情无义了——
不仅对常人,而且对他们的同修。其实,法轮功弟子的做法,与他们的师父及法轮功组织
的做法是一脉相承的。
笔者由此发出这样的思考:法轮功的黄马甲易脱,他们的罪恶却难脱!
——弟子“集体自焚”,李洪志及法轮功组织矢口否认
河南开封7名法轮功弟子在李洪志的教唆和鼓动下,2001年1月23日在天安门广场集
体自焚。李洪志及法轮功组织第一时间站出来矢口否认这7人是法轮功学员,而且还血口
喷人,称这起事件是由中国政府“导演”的。
事实终归否认不掉。无论李洪志及法轮功组织怎么否认,以种种谎言或者捏造事... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 24 佛说三世因果经
尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一千二百五十人俱。
阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛：南阎浮提，一切众生
，末法时至，多生不善，不敬三宝，不重父母，无有三纲，五伦杂乱。贫穷下贱，六根
不足。终日杀生害命，富贵贫穷，亦不平等。是何果报? 望世尊慈悲，愿为弟子一一解
说!
佛告阿难，与诸大弟子言，善哉! 善哉! 汝等谛听，吾当为汝等分明说之。一切世
间，男女老少，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。以何所作故? 先
须孝敬父母，敬信三宝，次要戒杀放生，念佛布施，能种后世福田。
佛说因果偈云：富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。
欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。
善男信女至诚听，听念三世因果经。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。
有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造 |
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v********i
发帖数: 259 | 25 最新情况，我们前天给他发信，给了他付或不付房租的几个选择，在本文开头有介绍，
他很想搬走，所以第一时间飞回来搬走了一大半，但是恶心我们不搬走。还要我们答应
他八月不付房租等不合理条件，今天我们最终拒绝了他，要求按照合同付房租，否则申
请eviction,他恶人先告状，说飞回去上班之前先上法庭告我们。还告诉我们，现在又
得多付他一条，这次来回飞的２００块飞机票。我们也没有要求跟他见面，他自己急着
搬走，在没有达成协议前飞回来，我们根本不知道的，也要我们赔偿。有懂这方面法律
的朋友吗？每次他都说得好像对这方面法律很懂似的。对了，又再次建议我们换律师。
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之前在版上叙述了房客以空调坏掉几天为借口，拒付一个多月房租的事情，不想鸡蛋碰
石头，和房客提出
1.免去修空调前后十天房租，房客补交之前承诺的late fee 和他付我check 跳票的罚
款,但合同继续有效。
２. 房客交他提出的愿意付的几天房租+之前承诺的late fee 和他付我check 跳票的罚
款.合同月底结束。
３.随便房客交多少，我们执行标准... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
AN OUTLINE OF PURITAN THEOLOGY AND SPIRITUALITY
清教徒可能對我們生命的影響
1 對自己的罪的現實看法
2 救恩以神為中心﹐不以人為中心 - 他是愛我﹐為我捨己
3 默想 Discursive meditation
4 對教牧事奉的肯定
5 懂得怎樣活﹐怎樣死
6 對有形教會的認同﹔復興整個教會
7 所有神學都是靈修神學
我們為什麼需要聽清教徒的信息
1 他們成熟，我們不（巴刻語）
2 整體生命都在神的主權之下
3 他們屬靈生活的素質
4 他們熱心於實踐真理
5 家庭生活的穩定
6 人的尊嚴
7 對教會復興的理想
歷史背景﹕英國的改教運動
1527-1531 亨利八世 Henry VIII: 為了離婚而離開天主教﹐宣佈自己是英國教
會的元首
(信仰的維護者) ﹔英國的改教不過是一個政治上的改變
1540年代 ... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 27 初心修悟要法
(一)如何修悟
若论此段大事因缘，虽是人人本具，各各现成，不欠毫发。争奈无始劫来，爱根种
子，妄想情虑，习染深厚，障蔽妙明，不得真实受用，一向只在身心世界妄想影子里作
活计，所以流浪生死。佛祖出世，千言万语，种种方便，说禅说教，无非随顺机宜，破
执之具，元无实法与人。 所言修者，只是随顺自心，净除妄想习气影子。于此用力
，故谓之修。若一念妄想顿歇，彻见自心，本来圆满光明广大。清净本然，了无一物，
名之曰悟。非除此心之外，别有可修可悟者。以心体如镜，妄想攀缘影子，乃真心之尘
垢耳。故曰想相为尘，识情为垢。若妄念清融，本体自现，譬如磨镜，垢净明现，法尔
如此。
但吾人积劫习染坚固，我爱根深难拔，今生幸托本具般若，内薰为因，外藉善知识
引发为缘，自知本有，发心趣向，志愿了脱生死，要把无量劫来，生死根株，一时顿拔
，岂是细事。若非大力量人，赤身担荷，单刀直入者，诚难之难。古人道：「如一人与
万人敌」，非虚语也。
(二)修悟下手处
大约未法修行人多，得真实受用者少。费力者多，得力者少。此何以故？盖因不得
直捷下手处，只在从前闻见知解言语上，以识情搏量，遏捺妄想，光影门头做工夫。先 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 28 归命十方佛 法身及报化
愿共诸众生 速成法界性
轮回三恶道 法界理凝然
本来常清净 诸相不能迁
寂静如虚空 处处悉周遍
体皆离彼此 非深复非浅
乳未转变时 酥醍醐不见
烦恼未伏除 法界无由显
如酥处乳中 酥本妙光莹
法界烦恼覆 圆满体清净
如灯被障碍 非能照余物
无明恒覆心 法界非明了
如灯离障碍 处处物能照
烦恼破坏时 真如恒显现
初中及最后 二障不能扰
如净琉璃珠 恒时光照曜
光明物所障 被障明非见
法界烦恼覆 真如理难显
圆寂体光洁 轮回不能染
勤求趣法界 轮回非能掩
如米糠缠裹 谷体米非无
烦恼覆真如 真如烦恼有
如谷去其糠 米体自然见
若离烦恼糠 法界理方显
妄执有世间 芭蕉终无实
法界非世间 亦非虚妄见
如人饮甘露 热恼悉皆除
若证法界性 烦恼热皆弃
灭除烦恼焰 法界甘露现
一切有情中 高下皆平等
体实果不生 执种果非有
智慧出生时 有为非法界
法界本无处 究竟方可证
清净恒光洁 日月皆莹净
法界无垢染 如龙夜雨尘
况似罗睺面 光明恒灿然
譬如火浣布 处火能离染
垢去布犹存 光明转莹净
贪爱令心染 ... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 29 观心的第四个阶段：破俱生我执
观心的第二个阶段开始，是破有——破除对念头的执着与认同。观心的第三个阶段
，是破空——破除对无念的执着。
到第三个阶段的观心修持中，行者就己明了，“念头”不仅仅是心理方面的现象，
包括一念不生的“空”其实也是一念。乃至我人的身体状态、性格、观念、学识等等，
无不是一念。甚至所见、所闻、所感、所知（见闻觉知）的一切对象，究其实，也不过
是一念。果能有如此见地，则解脱气象，便油然而生了。“见惑”基本断除，对世间一
切道理，皆能了然，不再有疑。断见惑，在禅宗就是“见道”，也是破初关的开悟。当
然，这其中还需要有功夫的配合。
之所以说在第三阶段，“基本”断见惑，是因为，此时还有极细微的执着还没破除
——即对这一“知”的执着。而这一“知”其实也是一念，也是一种分别作用，只是它
极细微，没有很强的定力根本不能发现，还以为它一直是如如不动呢。这个知道有念，
知道无念的这一“知”，较之念头，较之无念，它确实是像一个见证者一般，如如不动
，见证着念头的生灭来去，也见证着无念的空灵。（印度的瑜伽境界也只到此为止，称
之为“灵性”）。
殊不知，它既然知道有念，知道无念，这其中就... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 30 如果一個
修行人已達到了很高的修證境界，此時他便可以方便法攝受雙身修法。不僅密乘中有如
此開許，聲聞乘中同樣對此作過相同的解釋。如果一個修行者已斷除了自相續中的煩惱
，他也可依方便法在顯現上暫時“破戒”。《律藏》中就記載了這么一個公案： 有一
阿羅漢名爲色迦桑目，她原本是一普通女衆，後通過修法而得阿羅漢果。在其顯現爲得
果比丘尼時，未生怨王與她行邪淫，但因她早已斷除了貪欲之心，故在整 個過程中未
有絲毫出自個體貪心指使下的樂受。釋迦牟尼佛後來說她儘管身爲比丘尼，但因未生真
實貪心之緣故，所以並不能將其行爲判定爲破戒。不僅對阿羅漢作 了如是開許，《律
藏》中還記載了一個已斷除了欲界貪欲的出家人，儘管也與人行過邪淫，但釋迦牟尼佛
依然沒有將他的行爲指斥爲破戒，因他也無有絲毫貪愛故。 這個出家人還僅僅只是斷
除了欲界貪欲，但佛陀亦對他的行爲作了開許。”
---索达吉堪布《藏密問答錄》 |
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G****t
发帖数: 1799 | 31 谈到修行，你真正唯一需要的是由诚实与正直开始，无须大费周章。你可能未研究过三
藏，但还是认得出贪、嗔、痴，不是吗？你从哪里学习这些事？必须读三藏或阿毗达磨
才会知道贪、嗔、痴吗？那些事早就存在你的心里，无须去书里找寻它们，佛法就是为
了探索与断除这些事。
让觉知从你的心中自然散发出来，你就会正确地修行。若你想看火车，就去中央车站，
无须沿着北线、南线、东线与西线游遍全程，去看所有的火车。若你想看每辆火车，那
最好在大中央车站等。那是一切火车的终点站。
有些人对我说：「我很想修行，但不知如何做。我不适合研究经典，我老了，记不住东
西。」只要看这里，就在「中央车站」，贪、嗔、痴都在这里生起。只要坐在这里，就
会看见一切生起，就在此修行，因为你就被困在这里。世俗法在此生起，「法」也在此
生起，任何地方都能修行佛法。
很早以前，我因不知如何修行，一直害怕自己修错了，故而四处行脚找寻老师。我经常
从一山到另一山，从这地方到另一个地方，直到停下来省察为止。现在，我了解我在做
什么。我过去一定很笨，因为当我四处行脚找地方禅修时，并不了解最好的地方就在我
的心里。
一切你想要的禅定，都在你的心里，所以... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 32 佛教界对这位老法师争议非常大的，您搜一下就知道了。 以下是慧律法师对他“人间
佛教”的破斥：
慧律法師依楞嚴經破斥「人間佛教」之主張
【........２３１８頁， 第五行，這一段很重要， 「都指現在即為佛國」：「現在」
，現前所在之世間。 「佛國」，即淨土。 亦即謬說「即染即淨」，染淨不分。
當今昌盛之「人間淨土」或「人間佛教」， 就是本經（楞嚴經）此處所指出的現象 幾
乎一模一樣。
須知「人間淨土」之說，乃違佛所說； 以此人間若能成淨土， 佛何必再說「西方淨土
」， 或「東方淨土」等？
又難道倡「人間淨土」者， 其智慧超過佛智？ 佛智真的不如此等人之智？ 佛智真的
不如此等人之智？
若此人間果能成為淨土，佛為何不說？ 佛為何要教眾生捨近求遠？
再者， 「人間佛教」更是違佛所說， 因為眾所周知， 如來說法是為度「六道」眾生
， 不只是度「人道」而已。 故須知，如是之論，實壞佛正理。
問：「人間淨土與人間佛教之說， 除了違佛所說，壞佛正理外，還有什麼壞處？」
答：「如是之說有三個過咎 也產生三種影響：
一、令眾生貪愛世間而認為是好的。
二、將「佛法」貶為「世間法」。
三、誤導眾生 。
... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 33 佛教界对这位老法师争议非常大的，您搜一下就知道了。 以下是慧律法师对他“人间
佛教”的破斥：
慧律法師依楞嚴經破斥「人間佛教」之主張
【........２３１８頁， 第五行，這一段很重要， 「都指現在即為佛國」：「現在」
，現前所在之世間。 「佛國」，即淨土。 亦即謬說「即染即淨」，染淨不分。
當今昌盛之「人間淨土」或「人間佛教」， 就是本經（楞嚴經）此處所指出的現象 幾
乎一模一樣。
須知「人間淨土」之說，乃違佛所說； 以此人間若能成淨土， 佛何必再說「西方淨土
」， 或「東方淨土」等？
又難道倡「人間淨土」者， 其智慧超過佛智？ 佛智真的不如此等人之智？ 佛智真的
不如此等人之智？
若此人間果能成為淨土，佛為何不說？ 佛為何要教眾生捨近求遠？
再者， 「人間佛教」更是違佛所說， 因為眾所周知， 如來說法是為度「六道」眾生
， 不只是度「人道」而已。 故須知，如是之論，實壞佛正理。
問：「人間淨土與人間佛教之說， 除了違佛所說，壞佛正理外，還有什麼壞處？」
答：「如是之說有三個過咎 也產生三種影響：
一、令眾生貪愛世間而認為是好的。
二、將「佛法」貶為「世間法」。
三、誤導眾生 。
... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 34 来自主题: _PathOfQingWu版 - 因地 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 你因何欲修佛法?!
发信站: The unknown SPACE (Tue Nov 9 17:11:54 1999) WWW-POST
> 就偶自己的了解，真心是不会发誓的，是什么样，就是什么样。
> 而且总是那样的。
哈!看来兄真了解心了, 请时刻以佛法第一义观照 , 则兄想未来不解脱亦难矣.
世人大都以为佛法乃公式化之事, 反正以往大德什麽都讲清楚了, 只要细心研究
内外法门了解清楚, 然後实行就可以了. 却不知如"决定"起修 之心(因地)是妄
心, 则修得正确不正确, 或努力不努力, 亦煮沙不能成饭, 将不证道也. 故才须
明师或善知识(非指有正确佛法学问者, 乃有证量者), 能直知其真心以正其因地,
虽令有一类行者其发心因地亦真, 如J星兄, 但可能只曾一秒, 但於实行时亦即
转为妄心而不自知, 不懂照顾真心, 又无时刻将一切指向第一义之工夫, 故亦不
得解脱也. |
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W******2
发帖数: 1453 | 35 七一前夕，在香港兩大律師公會的激烈反對下，在五百多位香港學者的報章聯署下，
在全港輿論和市民的猛烈抨擊下，政府再度打倒昨天的自己，終於考慮修訂立法會直選
和超級議席出缺遞補機制。（港府原本的建議是：如果議員在任期內因任何理由出缺，
不再舉行補選，由最大餘額得票候選人填補空缺。）然而，新方案相當詭異：一、首先
，由原先的最大餘額得票候選人填補空缺，改為由出缺議員的同一參選名單候選人遞補
；二、如果同名單候選人不能補上，或者該名單只得一人以致無人補上，政府仍會採用
原來的建議，亦即由最大餘額得票候選人填補空缺；三、如果這樣都填補不了空缺，才
舉行補選。（但在競爭激烈的直選和超級議席選舉中，實際上根本沒有可能。）
這一招根本換湯不換藥！香港政府倚仗中共撐腰，跟建制派議員裡應外合，上演一
場「讓步」大戲。由始至終，修訂方案根本沒有正視「最大餘額得票者遞補機制」的反
民主特性，卻依然保留此一反智機制，作為「同一候選名單遞補機制」（同樣有違民主
原則）的尾巴。這樣做就好像在糞便上噴灑廢水，是侮辱香港人智慧的一種卑鄙手段。
港府的陰狠目標只有一個：全面杜絕議員辭職（包括同一名單內所有議員集體辭職）並... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 1133名美国人为史迪威公路献身
美国黑人老兵讲述修路亲历
近日，电视剧《中国远征军》正在国内热播，该剧的历史背景是“二战时中国远征军在缅甸战场上浴血奋战、保卫滇缅公路”。其实，滇缅公路在不同时期、不同路段曾有滇缅公路、列多公路、中印公路等多种称谓，但蒋介石给它的名字是：史迪威公路。近日，一名美国老兵讲述了他参与修筑史迪威公路的过程。
1.黑人老兵口述筑路亲历
在20世纪70年代，杰西?格林上下班都要路过美国国会图书馆的詹姆斯?麦迪逊纪念大楼（图书馆的馆舍由杰斐逊大楼、亚当斯大楼和詹姆斯?麦迪逊纪念大楼组成），他在附近的邮政局上班，也曾坐出租车去过国会山。但他做梦也想不到，有朝一日他的经历竟能被国会图书馆遴选，供世人品读。美国《霍华德郡时报》2月14日详细披露了他的故事。
鉴于二战时期的美国老兵年事已高（不少业已过世），美国国会图书馆在2000年发起“老兵历史项目”，要拯救这些老人亲身经历的、活生生的历史。迄今为止，该项目已从这批老兵中撷取8万篇故事。2010年10月，94岁高龄的格林接受采访。他住在马里兰州埃利科特城。精神矍铄的格林说，“能到国会图书馆去看看，并接受采访，简直太兴奋了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 “三十万枪”孤证如今不孤
苏区的中央财政历来不统一。毛泽东虽然被夺了权，但是毛泽东的弟弟毛泽民掌管着苏
维埃银行。毛氏兄弟掌管着一笔秘密的巨款，大概有两百万左右，藏在石城县的秘密山
洞里。后来成了红军长征期间的活动经费。
1927年国方宁汉合流之后，中共“八·七会议”之前，共产国际派驻中国特使罗易（曾
在印度“贩卖”军火）、中共中央总书记陈独秀、武汉政府（跨党）农业部部长谭平山
，曾在武汉召开秘密三人会议。会上，谭氏力主鄂湘赣三省工农革命群众，跟随中共秘
掌军队返回广东，和当地工农革命群众一道再组新军，重作北伐，夺取政权，一统天下
，因为——据俄国近年方才公开的该会会议记录记载——“收复广东很有必要。那里有
三十万支步枪，有同国外联系的港口，有财政资源……”，谭氏如是说道。[1]
先插一句：根据谭氏此语，读者可以明白无误推出：共产国际对于国共分裂之后即行武
装中共一事早有安排，以往中共官修党史向称鲍罗廷、陈独秀、张国焘等，于宁汉合流
之后几个月内奉行退却主义，全为不确。共产国际的策略应是，先行缓兵之计，一俟重
兵返粤，沉着首启广州起义（而非毛躁首启南昌起义）；广州有港可接火炮、甲车等（... 阅读全帖 |
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h*****g
发帖数: 7 | 38 “神”都在人间了 还怕什么？
——评《神在人间》征文启事
近日，法轮功组织又在圣诞节之际，抛出所谓的“神迹”征文启事“决定举办‘神在人
间’征文活动，向全世界、尤其是中国大陆的大法弟子征求这类稿件。请同修把您所经
历的（或者了解到的）“神在人间”的奇迹写出来和所有大法弟子分享。希望稿件不仅
真实的记述事情的经过始末，更要写出自己如何在大法中修炼、在法上提高，在事情发
生的过程中如何向内找、如何信师信法、如何正念正行的关键所在，因为神迹所反映的
是走在神路上的大法弟子在师父呵护加持下的修炼状态。【明慧网二零一零年十二月二
十五日】
既然法轮功的“神迹”在人间无处不在，那干嘛还怕“安全因素”呢？有着所谓的“师
父的慈悲、大法的威德”的法轮功护身的大法弟子难道还会怕人间的不安全吗？这似乎
又预示着什么呢？
在该《征文启事》中，还特别强调请大陆同修在写稿时要考虑到安全因素。所有应征稿
件请注明“神在人间”征稿字样。此次征文截稿日期为中国历正月十五，也就是公历二
零一一年二月十七日。敬请同修相互转告，抓紧时间。
看完该则征稿启事，我的第一个反应就是如果说是为了显示“神迹”无处不在，那干嘛
还要在... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 109 | 39 “法不責眾” 同修不滿可以理解
有香港弟子傳說：香港佛學會會長簡鴻章與多個功友私通，因簡鴻章性友多，引起同修
不滿，有人將此醜事傳給了“李佛主”，但至今未聽到“佛主”有什麼說法。
附簡鴻章性友情况：先是簡鴻章與手下張xx有染，後又喜歡上美女同修一一朱xx。再後
又與何xx有染。從此簡鴻章偷偷摸摸的穿梭於她們之間，但彼此都不知對方性友是誰。
2001年,張xx、朱xx二人為了爭奪香港《耷積援》雜誌的領導權,鬧起了矛盾,二人都覺
著自己有“後臺”,互不想讓,最後把“官司”打到了簡鴻章那兒,這下簡鴻章可犯了難,
前者後者都是性友,不知如何是好。也許是朱xx床上功夫好、也許是年青貌美，簡鴻章
公開支持朱xx為香港《耷積援》雜誌社社長。這下,可把張xx氣壞了。為了報復簡鴻章,
她把自己知道的簡鴻章與何xx關係暖昧的情況在圈內進行了曝光,一時引起了轟動。據
說,簡鴻章出資200多萬元,給何xx買了一套房子，他們性關係已保持了多年。 （ 摘編
于網文）
聯想到和尚：現在和尚娶妻不奇怪，過去在中國會被革除僧籍。許多人知道寺廟裏不少
和尚仍然維持一般人的男女關係，但和尚娶妻畢竟是少數。“佛主”講的是去... 阅读全帖 |
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x*k
发帖数: 106 | 40 王骧陆上师为大众灌顶传法时之开示
一九三七年丁丑同人敬录
一、修之理由
吾人处世，每因精神空虚而心不安宁；又以无由自慰开解，郁闷愁苦，乃不知不
觉酿成种种精神疾患。欲除此疾苦，唯有修心一法，使心有所寄，则心可以安定。心定则
慧开，察见世上一切，成败利钝、是非得失、富贵贫贱、生死来去，都属空幻。如能观空
，则一切恼怨不生。前因后果，了了分明。愁苦自解，病亦自除，思想不偏，精神错乱之
疾可以止矣。此观音大士救苦救难之法也。且人最苦者，为心无寄托。以此法门，可以消
谴，可以去病，可以得定力增智慧；以用于社会，可以通佛法明心性，了未来生死，种无
量福田；至于已学佛者，可以助西方往生之愿，可以与观音大士结无上胜缘。不论有罪无
罪，一闻此咒，尚可立时解脱，何况虔心修持，当然可以出三界离恶世。种种好处，不能
尽述。况修此得益者，不可胜数，如免除灾祸、解除冤害、治疗百病、得定生慧，南北同
学中，信而有徵者，七八年来，已过五六百人。更有远道请求代传者，尚不在此数。惟远
道问法为难，不免中途因疑而止，殊为可惜。今特以修法明白开示，以利有志之士。使未
发心者，可以发心；已发心者，可以精进；已 |
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P****S
发帖数: 2286 | 41 随喜LZ和海涛法师的善巧方便。
益西彭措堪布 廣論講授：深信業果之總結（續一）
◎ 廣論科判
「戊一」：於共下士道次修心
「己一」：正修下士意樂
「庚二」：依止後世安樂方便
「辛二」：一切善樂所有根本深忍信
丑四、深信業果之總結[1]分八：一、業決定之理 二、業的增上廣大 三、善業的特
殊規律 四、十善業道 五、等流果的思惟 六、生活當中的八因三緣 七、四力懺悔
八、破斥邪見
寅六、生活中的八因三緣
如果眼光看得長遠一些，就應當為未來著想，今生修行的目的不是為了現世八法，而是
為未來更廣大地修持大乘道，做好準備。
。。。。。。
寅八、破斥邪見
有人懷疑：如果行善決定得安樂、造惡決定得痛苦，為什麽好人反而遭殃、惡人反而享
福呢？
假如人只有一世，可以說善惡報應不決定。但是因果通於三世，好人行善卻遭殃，這是
前世惡業的苦報，以今生的善業決定在將來現前安樂。惡人造惡卻享福，這是前世善業
的福報，以今生的惡業決定在將來現前痛苦。
又有人說：業沒有賢劣，行善沒有利益、造罪沒有危害，一切都是大平等性，通徹無礙。
如果無法忍受火星灼傷皮膚的痛苦，或者聽到別人說點過失就生瞋心，則說明內... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 42 http://www.yxjs.org/wenji/03_yyasl/01_ffxzxy/02_llmxjx/03_zheng
密宗是诸佛于末法时代度生的最方便、最完备、最当机的法门，也是一切宗派不能偏离
的法门。它从体到用、从小至大、由浅到深、由末到本，样样具备无不完善。可惜近代
学佛者，不务正修，证体成道，仅学些皮毛、起用之法，弄玄虚、逞神通，搞得妖气十
足，为达人正直君子所不齿。如弘一大师亦曾因不明密宗真相，为外形所惑，而毁谤密
宗。后深研密宗教观，始知密宗深广难思，法门完善无不具备，而深自忏悔，告诫后学
，勿因误解密乘仪轨而疑谤，应先深入研讨密宗教典，精通教义后，再行探讨仪轨之修
持。
正因为密宗学人不务正修之故，习禅修净者皆远避密宗，恐怕沾上妖气，其实这是
多余的，不必要的。因为密乘是诸佛心印，三世诸佛也不能离开它成佛，何况禅净等宗
的后学者！你要离开它，逃避它，犹如日中逃影，徒益自劳！比如净土宗，虽然不主张
明心见性，但为消除业障，确保生西起见，须持《楞严咒》、《大悲咒》、《往生咒》
以及十小咒等，请问这许多咒是不是密法？参禅者参至种子翻腾，进不能进，退不可退
，闷恼欲绝，... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 43 http://www.yxjs.org/wenji/03_yyasl/01_ffxzxy/02_llmxjx/03_zheng
密宗是诸佛于末法时代度生的最方便、最完备、最当机的法门，也是一切宗派不能偏离
的法门。它从体到用、从小至大、由浅到深、由末到本，样样具备无不完善。可惜近代
学佛者，不务正修，证体成道，仅学些皮毛、起用之法，弄玄虚、逞神通，搞得妖气十
足，为达人正直君子所不齿。如弘一大师亦曾因不明密宗真相，为外形所惑，而毁谤密
宗。后深研密宗教观，始知密宗深广难思，法门完善无不具备，而深自忏悔，告诫后学
，勿因误解密乘仪轨而疑谤，应先深入研讨密宗教典，精通教义后，再行探讨仪轨之修
持。
正因为密宗学人不务正修之故，习禅修净者皆远避密宗，恐怕沾上妖气，其实这是
多余的，不必要的。因为密乘是诸佛心印，三世诸佛也不能离开它成佛，何况禅净等宗
的后学者！你要离开它，逃避它，犹如日中逃影，徒益自劳！比如净土宗，虽然不主张
明心见性，但为消除业障，确保生西起见，须持《楞严咒》、《大悲咒》、《往生咒》
以及十小咒等，请问这许多咒是不是密法？参禅者参至种子翻腾，进不能进，退不可退
，闷恼欲绝，... 阅读全帖 |
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q****u
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标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 23:47:02 2009, 美东)
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标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 22:54:38 2009, 美东)
正是.
实况我是在说, 在行法之时, 应无间而于其法所要求之工
作, 知又不漏一切现像乃 "心" 的本份, 乃自然, 但 "心" 是
不应间断工作, 而被转成去八挂那现像是否是加持力, 如
"心" 既已著了此(起心), 还严重到已有了 "判" 了, 就应
"严谨关注" 此心的因地, 及此判的正确性.
行者如不关心起心之因地, 不关心其心之判, 则无论修何
宗何派, 何正法, 也不会明心, 不会见道. 修来修去最 |
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q****u
发帖数: 1421 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
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标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 22:54:38 2009, 美东)
正是.
实况我是在说, 在行法之时, 应无间而于其法所要求之工
作, 知又不漏一切现像乃 "心" 的本份, 乃自然, 但 "心" 是
不应间断工作, 而被转成去八挂那现像是否是加持力, 如
"心" 既已著了此(起心), 还严重到已有了 "判" 了, 就应
"严谨关注" 此心的因地, 及此判的正确性.
行者如不关心起心之因地, 不关心其心之判, 则无论修何
宗何派, 何正法, 也不会明心, 不会见道. 修来修去最多也
只是在粗外相中, 以修而在其中打滚. |
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d******y
发帖数: 3668 | 46 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
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标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 22:54:38 2009, 美东)
正是.
实况我是在说, 在行法之时, 应无间而于其法所要求之工
作, 知又不漏一切现像乃 "心" 的本份, 乃自然, 但 "心" 是
不应间断工作, 而被转成去八挂那现像是否是加持力, 如
"心" 既已著了此(起心), 还严重到已有了 "判" 了, 就应
"严谨关注" 此心的因地, 及此判的正确性.
行者如不关心起心之因地, 不关心其心之判, 则无论修何
宗何派, 何正法, 也不会明心, 不会见道. 修来修去最多也
只是在粗外相中, 以修而在其中打滚. |
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q****u
发帖数: 1421 | 47 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: Re: 关于敏感、共修等
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 16 21:38:05 2009, 美东)
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标 题: Re: 关于敏感、共修等
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 9 04:10:46 2007)
>可是就我观察，她不是无的放矢，“来个纯氧气你也可说是怪气
>”，但她不是对所有人都采取这种“敌视”的态度。她和一些人
>共修，就一点事儿也没有，没有张冠李戴的乱来迹象。
你哪有什么观察力呢. 你能观察业识? 与因果?
>。。。我有点了解了，一切都是心造，心看重觉受，把它作为评判修行等级的标准，那
>就拿觉受说事。有人身体干净，吃素干净，表面修行精进打坐多的，就被判归同类，遇
>此类人身体就不会有任何反应。反之为异类，遇异类人身体就出现各种不适反应，这反
>应甚至与对方身体或修行情况丝丝入扣，... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 48 D10.回应「一次得救永远得救」（5）：救恩是人自行抛弃的
承接着「回应『一次得救永远得救』」的四篇讨论，误解者再从DaveHunt的文章（
见http://www.thebereancall.org/articles/newpage31.htm）提出以下四个论点。就让小弟逐一回应。
Ａ）误解者的四个论点
首先，他说有些人要靠善行和方言神恩来证明自己已经得救，他认为他们就像玛∕
太7:21-23的说话：「主啊！主啊！我们不是因你的名字说过预言，．．．驱过魔鬼，
．．．行过奇迹吗？」这是他们没有依靠主的救恩，却依靠行为来得救，误解者又指出
主没向他们说：「你们曾经得救，但现在失落了救恩。」祂却说：「我从来不认识你们
。」
第二，误解者又根据希∕来12:3-11指出当信徒犯罪也不会失落救恩，却会招致神
的管教，这是可以理解的，正因为我们是祂的儿女，祂才管教，否则，我们就是私生子
了，若说一犯罪神就会收回救恩，收回我们儿女的名份，这简直是两回事，也没有儿女
给祂管教了。
第三，既然人不能凭善行赚得救恩，反过来说，则人也不能凭恶行（犯罪）失落救
恩。况且... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 49 【明慧网二零一一年四月四日】在我家乡小镇，有一位年近六旬的医生同修（以下简称
“同修”），这些年来每逢节假日回家我都会去看看他，他相继给我讲了这些年来他自
己的修炼的一些故事和自己的人生经历，很让人鼓舞，从中也使我找到了差距，感受到
修炼紧、救人急。下面是这几年来他讲给我的他本人的部份经历和在大法中修炼的部份
事迹：
一、此生为法来
同修八岁时便开始学医，那时，医生师傅是位年过七旬的老人，并在文革期间被邪党迫
害关進“牛棚子”过。这位医生师傅不但医术远近闻名，更会奇门遁甲、武术等。医生
师傅不但教同修各种医术，还教同修武术和奇门遁甲。
同修年轻时一只手三根指头能连续做俯卧撑近一百个，一只脚能连续做上下蹲八十个以
上；从学医生时起就不用照明灯，在漆黑一片、伸手不见五指的乡间小道上经常行走（
乡村医生要经常晚上为人看病）。后来，医生师傅要教同修遁东西之类的，比如遁饭菜
、水果等吃的食物，但同修那时虽年少，却知道这些东西不是大法大道，最终对自己、
对他人也不是太好，就不学。医生师傅硬逼着学，拿出一盒子米，叫同修先说一个数，
然后再随手去抓，结果抓的米粒数和说的一样，连续三次皆然。医生师傅说“... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 50 http://www.minghui.org/mh/articles/2014/11/12/明慧法会--抓紧时/a>
【字号】大 中 小
明慧法会| 抓紧时间 全力救众生
文／吉林大法弟子
【明慧网二零一四年十一月十二日】
尊敬的师父好！
各位同修好！
我和丈夫是一九九九年得法的。但刚学不久，邪党的迫害就开始了，电视、报纸天天在
污蔑大法，亲朋好友都恐吓、嘲笑我们，还让我们毁书，丈夫把书藏了起来。不久，和
我们联系的同修因上访被迫害致死。我们失去了修炼的环境，慢慢的落下了。
二零零八年，大女儿得了癫痫，不能上学了。我犹如晴天霹雳，心想这日子还咋过呀。
就在绝望的时候，慈悲伟大的师父让我们遇到了一位同修，从此我们全家从新回到大法
中来。七天后，我的风湿病、心肌缺血、胆囊炎、颈椎病都好了。女儿的病很快也好了
，全家人沐浴在佛恩浩荡的幸福中。
同修说我们落下的太多了，赶紧给我们送来师父的各地讲法和《明慧周刊》，打开电脑
让我们看到了慈悲的师父，我们流泪了。我默默的对师父说：师父啊，谢谢您！无论今
后再发生什么，我都要跟师父走到底。
一、从自身做好 证实大法美好
我们刚走回大法不久，干扰就来了... 阅读全帖 |
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