c*********2
发帖数: 3402 | 1 ·彭厚文·
1973年七八月间，毛泽东针对周恩来领导的纠“左”工作和党内外怀疑和否定“文
革，的思潮，发表了一系列谈论中国历史上儒法斗争的言论，否定和批判儒家，肯定和
赞扬法家。他的目的，是含蓄地发出警告，不要否定“文革”，否则就是“尊孔反法”
，开历史倒车，与林彪和历史上的反动派没有什么区别。毛泽东的这些言论，被“四人
帮”集团所利用，引发了儒法斗争史的研究和“批林批孔”运动。
◇ 儒法斗争史研究的由来
从时间上看，儒法斗争史的研究在“批林批孔”运动正式发动之前就已经开始了。
1973年9月，“四人帮”控制的上海市委写作组以石仑的笔名在《学习与批判》创刊号
发表了《论尊儒反法》一文。这篇文章发表后，当年第10期的《红旗》杂志以及10月25
日的《人民日报》相继全文转载，由此可以看出“四人帮”对它的重视。
《论尊儒反法》提出了儒法斗争的概念，认为“儒家是维护没落的奴隶主贵族统治
的反动学派。法家是代表新兴的地主阶级利益的进步学派”，儒家提倡“礼治”，法家
提倡“法治”，儒家主张守旧，法家主张革新。儒家和法家的斗争不是学术主张之争，
而是两种思想、两条路线的斗争，“是奴隶主阶级和地主阶级... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: “批林批孔”运动中的儒法斗争史研究
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 21:27:55 2012, 美东)
·彭厚文·
1973年七八月间，毛泽东针对周恩来领导的纠“左”工作和党内外怀疑和否定“文
革，的思潮，发表了一系列谈论中国历史上儒法斗争的言论，否定和批判儒家，肯定和
赞扬法家。他的目的，是含蓄地发出警告，不要否定“文革”，否则就是“尊孔反法”
，开历史倒车，与林彪和历史上的反动派没有什么区别。毛泽东的这些言论，被“四人
帮”集团所利用，引发了儒法斗争史的研究和“批林批孔”运动。
◇ 儒法斗争史研究的由来
从时间上看，儒法斗争史的研究在“批林批孔”运动正式发动之前就已经开始了。
1973年9月，“四人帮”控制的上海市委写作组以石仑的笔名在《学习与批判》创刊号
发表了《论尊儒反法》一文。这篇文章发表后，当年第10期的《红旗》杂志以及10月25
日的《人民日报》相继全文转载，由此可以看出“四人帮”对它的重视。
《论尊儒反法》提出了儒... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 《Yahoo！娱乐爆》一周播映4期，初次登上主播台的吴姗儒样貌甜美，落落大方。
十几岁时吴姗儒就曾被曝光，粉丝夸她清秀自然。在美国读书期间，她在Facebook上传了不少甜美近照。
吴宗宪与女儿吴姗儒
“宝贝，爸爸呢，谢谢你利用了这个两年多的时间，如愿地考上了爸爸要你考上的大学，我的人生已经满意了……”2008年10月20日，吴宗宪和侯佩岑搭档主持的《王牌大明星》首次播出，吴宗宪借节目首录，半深情半玩笑地在镜头前跟大女儿告白，还说要还女儿一个愿望，戏称要让侯佩岑当孩子的新妈。一段“无节操”的玩笑话之后，他附上解释说，因为佩岑跟自己的大女儿是好朋友，侯佩岑补充，她俩还一起上过画画课。
这段来自一位父亲不太正经的告白画面也许已经被很多人遗忘了，不过吴宗宪当年口中的那位宝贝最近几天却成了台湾娱乐圈颇热门的人物———吴家宝贝女吴姗儒正式闯荡娱乐圈，接下了第一个工作通告：主持《Y ahoo！娱乐爆》，当上网站娱乐节目的新闻主播。
带着“吴宗宪之女”的前缀，23岁的吴姗儒在镜头前的表现引人注目。所幸，吴家“甜姐儿”看起来没有让大家失望，媒体和网友夸赞声有不少。而吴宗宪也已为女儿做了一番小规划，“先... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 4 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 我理解的儒者就是有仁有义的中国知识分子。
礼记有一篇《儒行》：
鲁哀公问于孔子曰：“夫子之服，其儒服与？”
孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也：君子之学也博
，其服也乡。丘不知儒服。”
哀公曰：“敢问儒行？”
孔子对曰：“遽数之不能终其物，悉数之，乃留更仆，未可终也。”
哀公命席，孔子侍曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行
以待取。其自立有如此者。儒有衣冠中，动作慎。其大让如慢，小让如伪，大则如威，
小则如愧，其难进而易退也，粥粥若无能也。其容貌有如此者。
“儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正。道涂不争险易之利，冬夏不争阴
阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。
“儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。
难得而易禄也，易禄而难畜也。非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳
而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。
“儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义。劫之以众，沮之以兵，见死不更其守
。鸷虫攫搏，不程勇者。引重鼎，不程其力，往者不悔，来者不豫，过言不再，流言不
... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 7 | 5 波士頓大學儒學社（Boston University Confucian Association)是旨在推動儒學
現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據，這是美國目前唯一一個
儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌（Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅）博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員（Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後，宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士；現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士，出生於以色列，成長於美國、歐洲，曾在中國學習了八年中國藝術及
美學，後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間，南樂山（Robert Neville)教授與白詩朗（John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界，這兩位教授是... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下，供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘，竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏，而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变！它不止是对民族历史的撕毁和错乱，而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝！”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》，一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化，破坏中国人生活方式罪孽的总暴露！最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当，不但使“恶”蹂躏“善”，更是诬明德至善为恶
为非，谓罪魁恶首为善为是，这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”，蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 7 | 7 波士頓大學儒學社（Boston University Confucian Association)是旨在推動儒
學現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據，這是美國目前唯一一
個儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌（Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅）博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員（Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後，宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士；現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士，出生於以色列，成長於美國、歐洲，曾在中國學習了八年中國藝術及
美學，後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間，南樂山（Robert Neville)教授與白詩朗（John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界，這兩位教... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 7 | 8 波士頓大學儒學社（Boston University Confucian Association)是旨在推動儒學
現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據，這是美國目前唯一一個
儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌（Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅）博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員（Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後，宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士；現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士，出生於以色列，成長於美國、歐洲，曾在中國學習了八年中國藝術及
美學，後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間，南樂山（Robert Neville)教授與白詩朗（John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界，這兩位教授... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 9 外儒内法养猪狗－－-自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
；法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，
那时的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下
之后，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五
年，法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王
政权的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，
与民休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 10 周延儒走在前往乾清宫的路上，虽急步而行，然举手投足间，皆显俨然风姿。他还不
到五十，正当盛年，相貌堂堂，二十岁曾连中会元状元，典型的江南才子一个。
崇祯六年六月，周延儒曾被迫引疾辞职，此时再进内阁，更身居首辅高位，说实在
，他都感觉意外，天威难测，然首辅之位落入手中，也在意料之中。
国势艰危，几任首辅无所作为，陈新甲资历名望不足，望眼海内，首辅之位，舍我
其谁？
想到此处，便以周延儒的城府，也觉有些飘飘然。
周延儒重新柄政，是天时地利人和的体现，上有皇龘帝信任，下有东林与阉党等各
派政治势力的支持。特别以张溥为代表的东林后劲，更把希望寄托在周延儒身上，忠告
之：“公若再相，易前辙，可重得贤声。”
因为诸君支持，周延儒也很注意满足各方需求，己经在运作，将东林党人郑三俊、
刘宗周、范景文、倪元璐、李邦华等召回朝堂。
同时，因为阉党诸人在温体仁当政时始终没有抬头，把希望寄托在周延儒身上，在
彼复出时，出了很大的力量，周延儒不负众望，同时运作以马士英为凤阳总督，一时中
外翕然称贤。
交际花周延儒妙手回春，迅速缓和大明各派内部倾轧，让崇祯帝龙颜大悦，皇龘帝
对他寄予很大希望，甚至贬损帝王之尊而揖... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 11 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 12 儒武挑战，麒麟应之，白翎羽长枪一横，神力沛然而发，浩元席卷，云雾顿
时
形成一只巨大威武的麒麟法相，咆哮怒吼朝着儒武巨神扑来。
儒武巨神挥手一扬，浩荡阳气挥洒而出，掌心打出数个火球，堪比烈日骄阳
;，白翎羽横枪立马，隔空一扫将火球击散，但却暗惊对手力强。
明雪淡然道：「护国公主，待妾身来试探敌情！」
说罢飘然而出，云袖轻摆，凛然寒风吹拂，方圆十里竟下起暴雪，冰冷透骨
;，只看明雪玉指一点，飘雪立即朝儒武巨神飞去，眨眼间就将它裹成一个大雪球。
但儒武巨神阳气充沛，威能运转，立即生出涛涛紫光灼炎，将雪球融化殆尽。
就在雪化冰融之际，明雪眸子倏然一亮，绽放出冰晶透亮般的光华，正是冰
;髓劲窥敌绝学——霜华冰眸，此招唯有身负雪族精元之妖才能施展，此招先是以
冰雪覆盖敌身，敌人若运功抵抗必然会对冰雪产生抗拒，霜华冰眸便观察雪的状
态而推算出敌人功力的大致分布，但此招在施展前需要大范围的降雪，极损真元
，也跟那补天诀的锁天势一样，一度被认为是鸡肋招式，但随着封神法印的解
开
，明雪的功力大增，随手一扬都可冰封千里，这霜... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 原创 2017-01-30 许锡良 许锡良看世界 微信号xxlksj
功能介绍
华中师大德育研究所兼职教授，凤凰网十大洞察力博客，现供职于广东第二师范学院。
“教育与中国未来”论坛上第一次遇见雷颐先生是一件很有幸的事情。著名的中国社会
科学院研究员雷颐先生的风格颇像他的名字那样，雷厉风行，发表意见，常常口无遮拦
，滔滔不绝，痛快淋漓，而且常常是一针见血，不给你绕弯子，也不给你留余地。他高
高的个子，半秃的头发，头中央已经空白光亮，但是四周的头发却很茂密，一看他的头
发，就知道他是不喜欢中央集权的人。这样的相貌颇有点侠士风貌。以前拜读雷颐先生
的文章不少，这次见其人如其文，真是文如其人。
在去番禺吃饭的路上，我找到雷颐先生攀谈。他是一个很爽快的人。我主要是想与他交
流关于中国重新崇拜孔子与大兴国学的现象的意见。我说，我曾经写过一篇文章《国学
也许是一个阴谋》在互联网上有点影响力。雷先生听后立即说，你说得对，国学就是一
个阴谋。
那么究竟是什么阴谋呢？就是用来阻止中国的民主与法治进程的阴谋，也是用来对抗“
以人为本”的普世价值的阴谋。有些人非常天真，企图想从孔子与国学传统那里寻找到
民主法... 阅读全帖 |
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f*****w
发帖数: 29 | 14 前言：(zt)
從盧彥勳到蘇麗文，默默流汗流血的運動員們，讓台灣在世界舞台上露臉，令人既驕傲
又心疼。他們的背後有多少辛酸？為何盧彥勳只能靠著「一條爛命」，靠著宗教信仰拚
向世界？為何我們的奧運選手，總是要靠自己打天下？誰又知道，壯年驟逝的父親，其
實是盧彥勳堅持不放棄的意志源頭？
很諷刺！台灣前總統陳水扁一家辯稱把七億匯往海外是為了做「公益」，同時間，於奧
運網球男單打敗「英國希望」穆雷（Andy Murray）、全世界媒體打破眼鏡卯起來問「
Who is Lu？」的盧彥勳，卻必須在紐約辦「募款餐會」，籌足旅費才能打球。
中時電子報獨家追蹤盧彥勳技驚北京的背後，暗藏多少辛酸！
台灣人大多只聽說政黨、政治人物為了選舉辦「募款餐會」，不過，那些政治大人物「
募款」，一個席位五千、一萬起跳算小case；但這位打敗奧運奪牌熱門的「亞洲一哥」
、「台灣之鷹」，提供一個便當「募款」五十、一百塊美金，能湊個三、四桌就不錯了。
「七億耶，如果給我們打球，可以打多久啊！」盧彥勳的哥哥盧威儒感慨。在奧運的表
現令人驚豔，盧彥勳紅了，賽前播放一個星期就下檔的麥當勞廣告，趁熱又拿出來播；
三重盧家樓下，那幾... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 浅谈儒法合流
——读《中国法律与中国社会》
蒋晶晶1 罗志安2，
（1.2.四川省三台县人民检察院,四川三台 621100）
内容摘要：儒法之争在中国历史上一个很重要的争论，“礼治”还是“法治”更有好处
似乎没有一个定论。本文试通过对儒家与法家学说的产生条件、主要分歧和目的进行探
讨，说明儒法思想在后世发展的过程中在不断的影响、同化，最后达到合流。
关键词：儒法之争 儒法合流
在瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》中读到这样一句话：“儒家和法家都以维持社
会秩序为目的，其分别只在于他们对社会秩序的看法和达到这种理想的看法。”儒法之
争在中国历史上是一个重要的主题，到底是要用儒家的“礼治”还是法家的“法治”来
治国历来是统治者面临的一个问题。儒家和法家的分歧到底有多大，最终形成的内儒法
合流实际格局又是怎么成为可能的呢？我想，瞿同祖先生的那句话对我们有很大的启示
。下面将谈谈我对这个观点的理解。
儒家与法家都兴起在春秋战国时期，那是一个乱世或者可以说是一个病态的社会，由于
生产力的发展，井田制的破坏，新兴地主阶级与旧贵族之间，奴隶与奴隶主之间的矛盾
日益加剧，导致战争不断，社会动荡不安。周... 阅读全帖 |
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G********y
发帖数: 73 | 16 两千多年来中国历史严重停滞发展的事实，原本早就应该引起中国人的警惕，可惜
生活在中国的中国人，对于中国人自己的历史，实际上早就已经完全麻木不仁。他们事
实上已经完全习惯了中国传统历史的生活，而根本就不知道还会有其他人类的生活，甚
至认为那实际上就应该是所有人类本来会有的生活。其中的道理其实很简单：“不识庐
山真面目，只缘身在此山中”。用今天的话题，即中国人的历史生活早就被自身错误的
（孔儒的）意识形态绝对地封闭和凝固了，或“终结”了。
真正彻底打破了中国人的绝对封闭的历史生活的，是近代西方文化的侵入，虽然首
先是西方资本—鸦片的侵入，以及接着的西方暴力的侵入，然后才是西方文化的侵入。
为什么只有西方人的侵入才是真正打破中国人封闭历史的侵入呢？根源即在西方人进入
中国之后，他们所宣扬的文化，是根本不同于中国文化的具有更高文明水平的“异质”
文化，是他们的宗教的和哲学的资本主义的“文化”，而过去长期以来所有侵入中国的
周边少数民族的暴力政权，则基本上几乎全都是直接接受了中国传统的孔儒文化，而且
甚至比中国人自己还更强调孔儒文化，更拔高孔儒文化，例如满人皇帝康熙对于孔丘的
赞誉：... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 17 http://news.163.com/13/0926/22/99O0BLHN0001124J.html
主持人：星期天有一段视频引起了大家的关注，说的是有一位副县长也就是照片上的这
一位，看上去情绪比较激动，动作也比较夸张，据说他是当场大骂捐资人，一个干部怎
么能够有这样的言行呢，所以这视频一出现人们就议论纷纷，转载评论众多，那这段视
频的内容到底是什么呢，我们先来看一看。
解说：视频中的人是河南省鹿邑副县长李帮儒，另一个与之争执的是来自徐州的投资商
陈乙甲，两人正在就一个投资项目进行交涉。
李：你都不具备沟通能力。
陈：你是什么？你是副县长。你竟骂我是屁。
李：当然是副县长，不是骂你屁，你就是屁。
陈：我忍你这句话，你这种态度让我觉得你这副县长的水平太差。
李：你错了，鹿邑136万人都没有我的水平高。
解说：视频中李帮儒副县长的态度和语言确实难以让人接受，因此，视频在网上一发布
就引发了大量的转发和评论。网民大多对陈乙甲的遭遇表示同情，对李帮儒副县长表达
不满和谴责，那么，事情的真相到底如何呢？
视频记录的陈乙甲与李帮儒发生争执的地点在鹿邑县的太清宫景区内，太清宫相传是老
子的出生... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 18 儒独的天堂在中国？
胡祈狗想？
儒家作为一家学说，无可厚非啊？
日本韩国台湾新加坡的儒家就是民主法制自由博爱等诸多思想中的一员，儒家还是可取
的啦？
欧美各国欢迎孔子学院？西方各式各样的思想里加一点东方儒家，完全属于有益公益啊？
不过儒家在中国就完全是另外一回事啦？
大汉武帝之后的中国儒家可以用一个儒独来概括啊？
尽管儒家三次被打倒？秦始皇焚书坑儒一次？五四打倒孔家店二次？毛泽东文化大革命
消灭封资修三次？儒独势力在中国根深蒂固啊？
儒独打不倒的祸根就在中国是儒独的天堂？
小农社会是中国的主流？儒家是小农社会稳定的核心凝聚力？农民的主流价值就是儒独？
五千年的中国一直延续家天下专制？儒独就是家天下专制王朝的最重要工具方法？
中国文人的全部生活似乎都是儒独的四书五经学考优则仕？华夏文人大师对科技未来创
新进步思想不屑一顾啊？儒独就是华人文化的全部？
专制集团精英官员们拼命利用儒独来维护既得利益和专制稳定性？
五千年家天下价值熏陶下的华人？二千多年儒独驯化下的华人？儒独就是华人的全部价
值？儒古（复古儒家）就是华人的全部思想？儒毒（儒家毒品）是华人的文化思想食品？
儒独的天堂在中国？ |
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a**u
发帖数: 8107 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
qihuuqihuu (胡说胡话) 于 (Thu Aug 27 09:54:29 2009, 美东) 提到:
儒佛道灭我，我灭儒佛道？
胡祈胡想
为什么儒佛道有权利灭我呢？难道我就没有权利灭儒佛道吗？儒佛道和我也要平等公正
一点吧？
所以我就成天到晚幻想探索如何灭儒佛道啦？
儒佛道灭了我，所以我只能当奴才，做哈巴，当御用啊？难怪五千年传统中国的亿万华
人都算是无我的哈巴御用奴才啊？因为儒佛道把我全给灭了？
我都不能自我，还如何继续人生啊？我必须每天提心吊胆地保护我自己不被儒佛道灭我
，能对儒佛道有好感吗？
当然就要胡想一点灭儒佛道的办法啦？
儒佛道灭我，我就不能来一个灭儒佛道吗？
一点胡话笑话啊？
☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Thu Aug 27 11:08:39 2009, 美东) 提到:
haha
you serve as a very good example that Buddhism |
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G**L
发帖数: 22804 | 20 晚清儒者的“引西救儒”
秦晖
晚清的儒者学习西方，与西方在国人中的道德形象有关，这个形象，决不仅仅是个“船
坚炮利”的强者，所谓的“西洋国政民风之美”才是学习的主要动力，富国强兵的功利
主义反而只是次要的或者是顺带的动机，所谓“三千年来未有之变局”，并不是因为三
千年来没有打过败仗或败得这么惨，而是因为那时的儒者以为西方实现了“三代”的理
想，导致几千年来第一次对自己的道统产生了怀疑
从“差异原则”理解儒家
最近，儒学、国学的传统话题很热闹，但是，我们在用语言来表述某种意思的时候，经
常有所谓的符号和我们要表达的意思之间的关系问题。当代语义分析的研究表明，语言
解释的空间是无限的，同样的话语可以表达很多不一样的甚至截然相反的意思。比如同
样是谈儒学的人，这之间的差别可能非常之大，这就是索绪尔讲的“任意原则”。如果
是这样，语言还有什么意义呢？
但索绪尔提出语言的表达还有另外一个规定，就是“差异原则”，通俗地讲，就是指一
句话要表达什么意思，往往是要通过我们借助这句话去针对什么来体现的。用我的语言
来讲，就是说我们讲某一套话语的时候，往往有一个假想敌，我们这个话语真正的意思
是通过我们要... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 21 晚清儒者的“引西救儒”
秦晖
晚清的儒者学习西方，与西方在国人中的道德形象有关，这个形象，决不仅仅是个“船
坚炮利”的强者，所谓的“西洋国政民风之美”才是学习的主要动力，富国强兵的功利
主义反而只是次要的或者是顺带的动机，所谓“三千年来未有之变局”，并不是因为三
千年来没有打过败仗或败得这么惨，而是因为那时的儒者以为西方实现了“三代”的理
想，导致几千年来第一次对自己的道统产生了怀疑
从“差异原则”理解儒家
最近，儒学、国学的传统话题很热闹，但是，我们在用语言来表述某种意思的时候，经
常有所谓的符号和我们要表达的意思之间的关系问题。当代语义分析的研究表明，语言
解释的空间是无限的，同样的话语可以表达很多不一样的甚至截然相反的意思。比如同
样是谈儒学的人，这之间的差别可能非常之大，这就是索绪尔讲的“任意原则”。如果
是这样，语言还有什么意义呢？
但索绪尔提出语言的表达还有另外一个规定，就是“差异原则”，通俗地讲，就是指一
句话要表达什么意思，往往是要通过我们借助这句话去针对什么来体现的。用我的语言
来讲，就是说我们讲某一套话语的时候，往往有一个假想敌，我们这个话语真正的意思
是通过我们要... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 大庆市萨北油田，住了一位百岁老人。说起他的长寿秘方，老爷子就一句话，抽烟喝酒吃肥肉。今年，老人已经102岁了。他身子骨硬朗，说起话来，思路特别清晰。
特别听大夫的话
百岁老人，名叫唐宗信。住在三厂家属区，几十年了。老人的儿子唐万儒和孙子孙女，都在三厂工作。
在萨北一带，唐万儒和他儿女们对老爷子的孝行，是有口皆碑。老爷子102岁，在家里，可是“老大”。他说的话，儿孙们没有不听的。说到这儿，大家想问了，老爷子的长寿秘方是啥？
唐宗信就一句话，抽烟喝酒吃肥肉。老爷子说，他这辈子，抽烟喝酒，啥也没耽误。
唐宗信是个老烟民，抽了一辈子旱烟，烟瘾老大了。哪个兜里，都能掏出来点烟末儿。72岁那年，老人因为痢疾住院了。医院规定，病人不能吸烟。可烟瘾上来，老爷子哪管啥规定，每天找地方偷着抽。有一次，正抽着烟呢，被大夫逮个正着。70多岁的老人，像小孩犯错误，被抓现行，赶紧把烟头扔了。笑呵呵地跟大夫保证，下次再也不抽了。
看见老人家抽烟，大夫跟他儿子唐万儒打了“小报告”。可是，家里人说的话，老人家不听。最后，还是大夫一句话，让老爷子主动烟戒了。大夫告诉他，如果不戒烟，这痢疾就好不了。拉了几天痢疾，可给老爷子... 阅读全帖 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 23 什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
（网易独家，请勿转载）
辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深化细化
，许多过去不为人知的“故事”（故往之事，不是“编故事”）都被发掘出来，其意义
是很大的。笔者并非专业的辛亥研究者，只是在他们工作的基础上谈点感想。
摆事实：小事大事都要摆
“摆事实”当然是考察历史的第一步。但是事实包括大事与小事。过去人们对辛亥革命
的许多细节不甚了解，予以辨... 阅读全帖 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
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辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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g*******2
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秦晖
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百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
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t******t
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，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。... 阅读全帖 |
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D*V
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反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
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百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
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只要民主... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 28 儒佛道的心灵不咋地？
胡祈胡想
华人二千多年来（自大汉武帝独尊儒术以来）一直是儒家思想一言堂，道家价值在民间
是盛行的主流思潮，朴素唯物天人合一信念根深蒂固，进口佛家价值填补了华人思想缺
乏心灵空间的空白，儒佛道一个完整闭关排他的思想价值体系一直影响着华人，二十一
世纪的今天，华人的主流价值思想依然还是儒佛道啊？这是自己的一点胡思乱想？
儒佛道价值思想里缺乏现代科学的内容，习惯了儒佛道思想的华人始终难以真正接纳科
技，精神心理医学强调的是强大健全健康自由博爱的心灵能力，儒佛道影响下的华人比
较注重安定团结稳定不问政治忠诚孝顺的生活，儒佛道影响下的华人心灵比较不独立不
自由，这也算是本胡想想的一点偏见。
华人之所以成为一个独特的群体，与儒佛道文化息息相关啊？
华人之所以抛弃独立强大自主自由的心灵能力，与儒佛道封闭思想体系很有关系吧？
华人的创新能力低下，华人难以走向未来，关键还是在于华人缺乏独立自由自主的心灵
能力，祸根不就是儒佛道价值根深蒂固吗？
儒家道家的精髓是什么？不就是倒退复古吗？佛家思想的精髓是什么？不就是与世无争
的出世入世吗？
儒佛道的心灵不怎地？ |
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k*****e
发帖数: 22013 | 29 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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k*****e
发帖数: 22013 | 30 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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秦晖
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百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
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只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
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w*********n
发帖数: 126 | 31 "回儒":中国穆斯林学者的人格特征
孙智伟
中共济南市委党校学报,2005.03
[关键词] 回儒对话
‘“回儒”之含义
“回儒”一词经历了百余年的演变才成为穆斯林学者的代名词。“回”与“
儒”连用最初见于马承荫为马注所作的《指南序》中有“若岱舆王先生,回儒博学,墨翰
精通”。[1] 这里的“回”和“儒”分别指伊斯兰教和儒家思想,与此意义相同的表述
有“儒回”、“华西”、“经汉”、“经儒”等,均指这两种文化,而暗含穆斯林之儒士
的表述在《天方性理》中可以窥见,陈芳为《天方性理图说》作序时说“吾兹不暇言其
底蕴,而故以迹断之,……刘子不逃场,不归墨,不归佛,不归老。而又只谈性理,不言术数
,则非吾儒而谁与?!余故喜其合于周子,序而传之,将不得与洙泗之学并著天壤哉!”[2]
这里陈芳已经发现伊斯兰教哲学与佛老不同,回族学者与其他教徒不同。他们将刘智视
为儒士,这一定位足见对穆斯林学者评价之高。他们高度赞扬了刘智,王泽弘说“吾儒绝
学有刘子而可共学也已!岂非世道之大幸欤”![3]徐元正在评价刘智的贡献时说到“白
门刘子汉译以授中国,中 |
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S****4
发帖数: 470 | 32 毛泽东究竟坑了多少知识份子？
发表时间： 2013-02-26 02:50 作者： 蓝印
1958年中共八大二次会议，毛泽东在会上说到“秦始皇是个厚今薄古的专家”，时林彪
插了一句话“秦始皇焚书坑儒”，语音似有异议，不赞同。只见毛泽东立马站了起来，
当着数以千计的与会代表，发表了一番惊世骇俗的高论：
“秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒，我们坑了四万六千个儒，我们镇反，还没有
杀掉一些反革命的知识份子吗？我与民主人士辩论过，你骂我们是秦始皇，不对，我们
超过秦始皇一百倍。骂我们是独裁者，是秦始皇，我们一概承认。可惜的是，你们说得
不够，往往要我们加以补充。”
按照毛在会议上的说法，他起码坑了四万六千个“儒”，是秦始皇坑了四百六十个儒的
一百倍……而真实深究起来，他在红朝中国坑害的知识份子（儒），可能远远不止这个
数，无数档案不公开，就永远是个无法统计的近千百万倍（以四百六十个儒为基）的巨
大数字？
近年来，有专研毛共“运动”的学者统计：毛统治中国27年，接连发动有67个大小运动
，持续不断，连环大小相套，被整治的全国人民，数以亿计——毛中国时期，除了毛一
家人和少数几个亲信，几乎所有人... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 33 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《江泽民其人》：主动卖国 铁案如山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 17 11:25:46 2015, 美东)
以其当时身处的三位一体最高权位而言，完全可以说，江泽民是主动卖国，铁案如山。
针对海内外掀起的讨伐江泽民卖国罪行的大潮，江本人是如何应对的呢？他有没有找到
推卸责任的替罪羊呢？没有。他在自己的传记中居然把这次领土签约事件彻底隐瞒了。
这是江做贼心虚的最好注脚。
《江泽民其人》第十四章 黑箱作业出卖国土 民族败类千古罪人（1999年底）
8.江泽民是主动卖国
1999年底江泽民在签订卖国条约时，已经是党政军三位一体的最高当权者，所以该条约
的签署与否，责任全在于江自己一人。退一步讲，即使卖国条约的签署曾得到党内干政
大老的暗示或人大授权，他也完全可以拒绝签字，否则就是甘当历史罪人，这里仅举两
例说明。
在二战将要结束时，蒋介石希望斯大林能够出兵东北消灭侵华日军，当时去莫斯科谈判
的是蒋经国和宋子文。斯大林坚持要让外蒙古举行... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 1050 | 34 江泽民黑箱作业出卖国土
海参崴、伯力、尼布楚、庙街、外兴安岭、库页岛、江东六十四屯……这些地名在
中国人的头脑中也许永远都无法消除。炎黄子孙的祖先们在中国东北曾经留下了这片肥
沃的土地，而如今它们却成为每一个中国人心中永远的伤痛和屈辱。
1999年12月9日和10日，是中国人耻辱的日子。在这两天里，江泽民在北京与来访
的俄罗斯总统叶利钦签定了《中华人民共和国政府和俄罗斯联邦政府关于中俄国界线东
西两段的叙述议定书》（以下简称《议定书》）。那片本来完全可以如香港、澳门一样
回归祖国的土地，却被江泽民为了个人的目的，背着全国人民，拱手奉送给俄国，断了
中华民族生存发展的后路。
众所周知，中俄边界近百年来纷争不断，60年代甚至曾为此爆发战争。如果条约真
的一劳永逸地和平解决了中俄边界的百年纠纷，那么可以说这是一个功盖千秋的大事，
一向好大喜功、号称要发展“中俄战略伙伴关系”的江泽民，绝不会错过这个在媒体前
大大露脸的机会。
但是，1999年12月11日《人民日报》第一版中关于这个条约只有一个一百字的简短
介绍。在江泽民委托库恩写的《江泽民传》中，对这样一件关乎国家民族的大事甚至连
提都不敢提... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 36 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《江泽民其人》：主动卖国 铁案如山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 17 11:25:46 2015, 美东)
以其当时身处的三位一体最高权位而言，完全可以说，江泽民是主动卖国，铁案如山。
针对海内外掀起的讨伐江泽民卖国罪行的大潮，江本人是如何应对的呢？他有没有找到
推卸责任的替罪羊呢？没有。他在自己的传记中居然把这次领土签约事件彻底隐瞒了。
这是江做贼心虚的最好注脚。
《江泽民其人》第十四章 黑箱作业出卖国土 民族败类千古罪人（1999年底）
8.江泽民是主动卖国
1999年底江泽民在签订卖国条约时，已经是党政军三位一体的最高当权者，所以该条约
的签署与否，责任全在于江自己一人。退一步讲，即使卖国条约的签署曾得到党内干政
大老的暗示或人大授权，他也完全可以拒绝签字，否则就是甘当历史罪人，这里仅举两
例说明。
在二战将要结束时，蒋介石希望斯大林能够出兵东北消灭侵华日军，当时去莫斯科谈判
的是蒋经国和宋子文。斯大林坚持要让外蒙古举行... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: ShiqiYin (GodLovesMe), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国儒释道和基督教的比较
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 7 14:58:30 2014, 美东)
有人说，中国传统文化是儒释道三家鼎足而立、互融互补的文化。我曾经试图从儒释道
中寻找生命的真谛，直到来美国后接触并皈依了基督教。所以想把自己的一些经历写出
来，希望对寻找信仰的朋友有所帮助，其中错误之处忘大家包涵。
关于儒家，我读过朱熹的《四书集注》，对孔子和孟子的话语有些了解。孔孟之道对我
们修身齐家非常好，所以中国古代社会达到了非常高的道德文明和精神文明。孔子对“
天”有种敬畏，说“君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言”，“天何言哉？四时
行焉，百物生焉。”“知我者，其天乎？”。但是对于形而上的一些问题孔子没有谈论
，《论语》中记载，“子不语怪、力、乱、神”，论死亡，孔子说“未知生，焉知死”
；论鬼神，孔子说：“未能事人，焉能事鬼”。所以，儒家思想不能彻底解决我对天命
、鬼神、死亡这些问题的疑惑。于是我开始... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 盛品儒与蔡一凤婚礼
北京时间10月9日消息，据香港媒体报道，前亚视高层盛品儒与蔡一凤去年十一月注册后，昨天在中环举行婚宴，筵开41席大宴亲朋，新郎透露以999，999开门红包抱得美人归，寓意长长久久。全程一对新人亲个不停。
手上拿着红色花球接新娘的盛品儒开心洋溢，见到传媒又大举V字手势。问到他的心情是否紧张？他坦言很紧张，因为是人生唯一一次，但前一晚也没失眠，凌晨两点就睡觉。他又称与太太都依足传统，摆酒前一晚没有见面。他又称听说接新娘玩的游戏很变态，所以都有点害怕。他又透露自己预备了一张支票代替现金做开门红包，但钱数不是任写，会和姐妹团拗数，及会讲爱的宣言：“一生一世，白头到老。”之前买大屋及写字楼用了差不多全副身家，都有写太太名。
一对新人穿上中式礼服于下午一点十五分会见传媒，盛品儒戴了一条金链及钻戒，穿上裙褂的新娘子就戴上珍珠钻石耳环，双手又戴上巨型龙凤手镯、金手链和戒指，期间大妗姐又撒白米红豆绿豆寓意开枝散叶，而新娘的弟弟则拿着两个灯笼，寓意继后香灯。
之后一对新人应记者要求连亲三次，之后才登上花车在酒店门外兜了一圈行大运，下车后两人又再亲嘴，之后回到酒店二楼会场外接受访问，不料... 阅读全帖 |
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S******n
发帖数: 89 | 39 有人说，中国传统文化是儒释道三家鼎足而立、互融互补的文化。我曾经试图从儒释道
中寻找生命的真谛，直到来美国后接触并皈依了基督教。所以想把自己的一些经历写出
来，希望对寻找信仰的朋友有所帮助，其中错误之处忘大家包涵。
关于儒家，我读过朱熹的《四书集注》，对孔子和孟子的话语有些了解。孔孟之道对我
们修身齐家非常好，所以中国古代社会达到了非常高的道德文明和精神文明。孔子对“
天”有种敬畏，说“君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言”，“天何言哉？四时
行焉，百物生焉。”“知我者，其天乎？”。但是对于形而上的一些问题孔子没有谈论
，《论语》中记载，“子不语怪、力、乱、神”，论死亡，孔子说“未知生，焉知死”
；论鬼神，孔子说：“未能事人，焉能事鬼”。所以，儒家思想不能彻底解决我对天命
、鬼神、死亡这些问题的疑惑。于是我开始从道家寻找。我读过《庄子》的一些章节和
《老子》，老子和庄子都觉得有一个“道”，但是他们没有指出“道”究竟是什么，如
老子所说“道可道，非常道”、“玄之又玄，众妙之门”。这还是无法解答我的疑惑。
我又开始学习佛学。我读过《金刚经》和《六祖坛经》，觉得义理很深奥。本科时，我
坚持... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 40 南怀瑾先生是位极富神秘色彩之传奇人物，是极力弘扬传统文化的国学大师。
早在五十年前，南怀瑾先生就在台湾弘扬传统文化，内容涵盖了儒、佛、道及诸子
百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡《论语别裁》、《老子他说》、《
孟子旁通》、《金刚经说什么》、《禅宗与道家》、《楞伽经大义》等三十余种，将古
老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野
，其影响深远。其后，先生又奔走於美国、香港、欧洲等地，弘扬中华传统文化。1988
年开始架设海峡两岸沟通的桥梁，2006年在苏州创办太湖大学堂。受益者无以计数。
南先生虽旅居香港，但深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展，晚年尤甚，谆谆
教导海外众多弟子赴大陆投资，引进先进科技，支持国家经济建设，率先在大陆投资修
建金温铁路。筹集巨额资金设立“光华教育奖学金”，为希望工程捐助拳拳爱心……凡
此种种，令人感佩。
南怀瑾先生到底是怎样一位传奇人物呢?
长忆峨嵋路 绳床月满天
1918年，南怀瑾先生诞生於浙江温州乐清的一个世代书香之家，到17岁时，除精研
四书五经外，涉猎遍及诸子百家，同时苦心研习文学书法、诗词曲赋、医药卜... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 41 作者：秦晖 2016-01-06 15:46
经历过“文革”的那一代人对“文革”初批判《海瑞罢官》等“清官戏”时的一种怪论
可能记忆犹新：从阶级斗争理论看，清官是统治阶级长远利益的忠实代表，他们的清廉
具有欺骗性，意在掩盖阶级矛盾，消除革命威胁，使反动统治能够长冶久安。因此他们
比贪官更可怕。
而贪官能够暴露反动本质，激化阶级矛盾，加快革命的到来，所以从“革命”的观点看
清官比贪官还要坏。
这种极左怪论自然是极为荒唐的。从常识出发，从老百姓的角度看，清官当然比贪官好
。如果说某种制度下能够普遍产生清官，那么这就应当是一种好制度，用得着为不能以
“革命”推翻它而懊恼吗？而应当推翻的坏制度自然是贪官遍地的制度，怎么会有“清
官可怕”的问题呢？
但这只是老百姓的想法。过去的统治者往往倒真是讨厌清官的，尽管他们通常都不这样
说，而且都喜欢树清正廉洁的榜样。尤其儒家理论总是强调吏德的重要，而“文官不爱
钱，武官不怕死”常被当作吏德的通俗归纳。
然而我国古代政治素有“儒表法里”的传统。口头上说的是儒家伦理，实践中行的是法
家规则。所谓“百代都行秦政制”是也。法家可是极端“现实主义”的，它对仁... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 42 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 43 儒佛道思想退化的一些迹象
胡祈胡想
原始儒家的最高代表可能属于尧舜之间的禅传，或者是西周夜不闭户的礼仪德政啊？到
了孔子真正创立儒家，还算过得去，再到宋明理学心学阶段，儒家思想几乎就变成了杀
害亿万华人心灵的罪魁祸首啦？不然宋明的汉人怎么如此不堪一击呢？为何区区百万满
清可以自如统治亿万华人啦？
佛教的最大教派之一是中国发展壮大的禅宗，禅宗六祖慧能是唐朝的高僧吧？禅宗六祖
慧能之后有什么新价值新思想新办法吗？佛教始终没有能够创新出来新的政治文化体系
，二十一世纪的今天还是一个老样子，禅宗的放下屠刀立地成佛？
道家思想从一开始可能就是朴素唯物陷阱，基本上断送了五千年亿万华人走向全球走向
心灵的光明道路，到了现在，华人依然都属于老子自然道的奴才，道家的进步发展在哪
里？
儒佛道思想体系的最大价值在于稳定，儒佛道之所以得到几乎每一个中国传统家天下朝
代的青睐，不就是因为儒佛道可以稳定压倒一切吗？
请大师们批驳一下，儒佛道思想进步了吗？ |
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f**e
发帖数: 3343 | 44 3月14日，“中国道路与中国化马克思主义”协同创新中心工作会议在北京大学召开。
会议上提出，协同创新中心将推进包括“马克思楼”的建设、筹办首届“世界马克思主
义大会”、《马藏》编纂工程等在内的几件大事。
“马藏”将是继佛藏、道藏和儒藏之后，我国又一项重大学术文化项目。“藏”原
为佛教经典的总称，后也称道教经典。我国古代有多部佛藏、道藏，是规模庞大的总成
之作。2002年，我国开始修《儒藏》，以汇集儒家著作，该项目由北京大学汤一介教授
主持，工程开始于2002年，预计耗资1.52亿元，将包括近五百部儒家典籍的《儒藏》精
华编（约1.5亿字）和收入约5000余部儒家典籍的《儒藏》（约10亿字）。
本文刊载于《中国社会科学报》2015年3月16日头版，原题为《中国化马克思主义
研究机制发生变革》。
3月14日，“中国道路与中国化马克思主义”协同创新中心工作会议在北京召开。教育
部副部长李卫红，《求是》杂志社社长李捷，北京大学常务副校长吴志攀、刘伟等出席
会议。
中心聘请顾海良教授担任协同创新中心联合主任。在原有协同单位的基础上，新增
《求是》杂志社等为协同单位。
李卫红表示，希望协同创新中心... 阅读全帖 |
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M******d
发帖数: 61 | 45 儒释道三教在中国传统文化中的功用
儒释道三教合流是中国传统文化的一个特质。三种诞生于同一个时代的思想，经过近两
千年的融合，共同组成了中华文化的核心。三种不同的文化成果，其中一种还是来自于
印度的“进口产品”，为什么能够互相容纳互相补充互为表里呢？窃以为儒释道三教从
三个方面满足了中华文化或者中国人生活三个方面的要求，发挥了各自不可替代的特殊
功用。儒家思想提供了中国社会的道德规范，道家思想提供了中国人思维了哲学方法，
释家思想提供了对中国人的宗教关怀。
儒家思想是基于伦理学沃土的产物。其核心内容在于规范人在家庭社会中的伦理角色，
以达到整饬社会的目的。儒家思想重视以家庭为基础的人与人之间的伦理关系，并将其
作为讨论现实问题的出发点。夫妻父子君臣，这是纲，其他的都是目，纲举才能目张，
社会要稳定就要君君臣臣父父子子。儒家并且将这种伦理观点推而广之，演化为社会政
治理论，由人的“仁”而推演出政治的“仁”。一个很有意思的现象就是中国封建社会
的官职之类往往是一些与伦理有关的名词，例如皇帝就是君父，皇后是国母，县令是县
太爷。但儒家思想的一个缺陷就是缺乏有力的哲学的逻辑上的支撑，也就是没有一 |
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q********u
发帖数: 15519 | 46 儒佛道最多就是哈巴狗经？
胡祈胡想
本胡想想非常惊奇，为啥五千年华夏和全球十四亿华人都具备哈巴狗的全部特色，华人
作为活人的自由无穷心灵又在哪里啊？
原来是华人都无限忠诚孝顺的儒佛道文化体系的实质不就是哈巴狗经吗？
瞧瞧佛家的金刚经什么的？念起来听起来和哈巴狗经没有啥区别吧？
儒家的四书五经就更加属于哈巴狗经啦？看看二千多年来的华人一直独尊四书五经的哈
巴狗经，华人全部都只有哈巴狗特色啦？
老子的自然道虽然有些神秘黑洞，但是老子道德经不是顺服华人哈巴狗的最佳材料吗？
难道华人永远都要当哈巴狗吗？
难道华夏就永恒无比崇拜儒佛道哈巴狗经下去吗？ |
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t*****g
发帖数: 5141 | 47 24岁的儒尼奥尔来自巴西桑托斯，与恒大签订的是4年长约。
儒尼奥尔是一名防守型后腰，里皮在新赛季很可能会改变恒大队的打法，运作没有前腰
的442阵型，郑智将会充当球队中场进攻核心角色。
儒尼奥尔已经和恒大签约，他将会在1月20日抵达广州到恒大报到。
恒大队集中之后将会在广州先训练一周，然后球队在春节放假数天后将会再赴西班牙拉
练。 |
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B******m
发帖数: 2643 | 48 看红楼聚首20年的艺术人生特辑，最后有马广儒一个镜头——已经死去了，只有32岁。
查了一下真的感觉很伤心，一个很有才华的演员，一生以宝玉自比，为了陈晓旭割腕自
杀，死的时候还欠小酒馆40块钱。
2007年5月17日上午，一条心底里一直拒绝的消息终于获得证实。陈晓旭，这个被誉为
“最美的林黛玉”的绝代佳人，终于在留下世人的无限感慨和惋惜后，驾鹤西去。从此
锦书休寄，画楼云雨无凭。
情不自禁地想起马广儒，这个一生以贾宝玉自比的人，曾经深深地爱着陈晓旭，为
了向陈晓旭表白，曾多次割腕以表心意。可惜，落花有意，流水无情。一番未了前缘，
前世今生，终被雨打风吹去，空留下无数叹息……
马广儒小传：安徽五河县人，原中央电视台特约演员，以主演古装戏中的痴情、悲
剧人物著称，如《红楼梦》中的贾瑞、《滕阁秋风》中的王勃、《鲁公女》中的张于旦
及《西厢记》中的张君瑞等。
因其生性忧郁，一生以贾宝玉自比，多年来在命运的挑战和复杂的人际关系面前一
直穷于应付，最终沉溺在自己所饰演的角色中自伤自怜无以自拔。1995年5月26日清晨
因嗜酒暴病身亡，终年32岁。
难以释怀的红楼情结
1962年12月26 |
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S**C
发帖数: 2964 | 49 第一章
北宫，北寺狱。
刘骜拂了拂手，似乎想拂去空气中的腐臭味。赵王自尽，太子刘丹被诛，其余家眷
伏罪之後已经被发往郡邸狱，北寺狱内此时只有一名囚犯。
牢房内放着一隻巨大的铁笼，一名壮汉两侧琵琶骨被铁链穿过，吊在铁笼上方，他
上身赤裸，胸背伤痕累累，这会儿垂着头，似乎已经昏厥过去。
旁边几名内侍跪在地上，连大气也不敢喘。北寺狱就在北宫，但天子继位以来，还
是头一回踏足此地。上次因为有囚犯失踪，当班的内侍被全数诛杀，新来的这些无不胆
战心惊。
刘骜用一块手帕掩住鼻子，“他就是郭解？”
旁边的内侍还没来得及开口，那壮汉忽然抬起头，他恶狠狠啐了口血沫，狞声道：
“正是你爷爷！”
那内侍一听就慌了，一边扑上去用铁钩朝他嘴上乱砸，一边冷汗直流地斥骂道：“
该死的贼囚！让你乱说！让你乱说！”
一个尖细的声音道：“你把他嘴打烂了，还怎么说话？臭死了……”中行说嫌牢里
太臭，不满地嘟囔几句，然後道：“把他阉了。”
内侍陪笑道：“公公好主意——先把他放下来！”
张放左右看了看，除了自己全是些太监，连个有身份的人都没有，只好硬着头皮道
：“圣上，这厮在市井间颇有些侠名，可杀不可辱……”
刘骜冷冷道：“连你... 阅读全帖 |
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发帖数: 57 | 50 秦始皇 坑的不是儒 坑的是术士 就像卢生 徐福这类人
坑儒的说法是唐朝以后 后人编的
具体参看 王立群读史记秦始皇之焚书坑儒 |
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