由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 元明
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f****o
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1
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 行善护民、赈灾救民的元明善
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 22 21:19:39 2016, 美东)
要想有官禄、仕途,首先要有好的人品。行善有德,官禄、仕途自然就有了。(王嘉益
/大纪元)
元代有个叫元明善的人,被皇帝派到浙东的使者举荐为安丰、建康两县的学正(教育官
员)。
他后来担任省里的官员。当时赣州刘贵造反。元明善的士兵捉住了三百名叛贼。元明善
从轻处罚,使一百三十人免于死刑。有一天,元明善手下的将领说:应该多杀俘获的叛
贼。死了的应戮尸示众,以振军威。元明善力争:王者之师,恭敬地尊行天意处罚。叛
贼是小丑跳梁,杀其魁首即可。百姓何其无辜。不久官府得到叛贼所写的赣、吉两地十
万百姓的名册。有司(地方官)窃喜,打算牵连更多人,从中邀功谋利。元明善请求烧
掉反叛者的名册。于是,两个郡的百姓得到安宁。
元仁宗时,元明善奉旨到山东、河南赈饥。当时彭城、下邳各州连着几十个驿站,人饿
马死,而... 阅读全帖

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元明时期,最出名的道士当属真人张三丰,而他最出名的绝学当属太极拳。
中华武术博大精深,有外家和内家之分。其中少林寺的外家拳术以刚猛有力著称,到张
三丰时,讲究缓、慢、圆的内家拳法横空出世,也就是人们熟知的太极拳。那么,这套
拳法是怎么创立的?
在古代,道士修炼有习武的传统,即内外兼修。最早记录内家拳的《王征南墓志铭》记
载,七十多岁的张三丰在武当山修道时,梦见坐镇武当的主神玄武大帝,亲自传授他上
乘拳法。第二日,张三丰遇到一百多个盗贼围攻,他发拳出掌非常舒缓柔和,却能以一
敌百,大显身手。
黄宗羲1669年作王征南墓志铭,收录于《南雷文案》卷六。(公有领域)
一个老者,赤手空拳击败一百多个壮汉,内家拳的威力可说是出神入化!太极拳传人黄
百家在《内家拳法》中说,张三丰还精通少林武术,创出和外家拳完全不同的武当太极
拳。太极拳融合了佛、道两家武术的精华,能够以静制动,以柔克刚,成为一门独步天
下的武术。
张三丰之后,明清时期的两名传人,也在历史上创造了武学奇迹。一位是明朝嘉靖年间
的张松溪。清《宁波府志》记载,他外形上谦卑瘦弱,像个书生,每当有人来比武,他
总是忍让回避,直到躲避不了才勉强... 阅读全帖
p*****n
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3
中美研究团队再证实 唐元明衰亡 受季风变迁影响
• 2008-11-08
• 中国时报
• 【黄淑嫆/综合报导】
 去年德国科学家发表的唐代因季风循环改变而衰亡的研究再次获得左证。中美科
学家合组的研究团队近日在《科学》杂志中表示,针对甘肃的石灰岩溶洞万象洞中的石
笋的研究显示,季风的变迁确实和中国唐、元、明等朝代的衰亡有密切的关系。
 据英国广播公司(BBC)报导,兰州大学教授张平中等人和美国明尼苏达大学
合组了一个研究团队,对甘肃武都的石灰岩溶洞万象洞中的石笋进行的调查中发现,洞
内的石笋记录了一千八百年来亚洲夏季季风的变迁历史,而季风的强弱变化恰巧和唐、
元、明的兴衰密切相关。
 万象洞位于青藏高原东部与黄土高原之间的过渡地区,临近亚洲季风的影响边界
,张平中等人透过洞内滴水的氢氧同位素和石笋碳酸钙的氧同位素组成进行分析,发现
某一数值和亚洲夏季季风的强度呈现负相关。
 「源自于印度洋的夏季季风会吹进中国,当夏季季风够强时,最远可以吹到中国
的西北部地区」,一名明尼苏达的研究员说,这些带着湿润水
c****u
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您是说最老的那家陶研所吧,1954年建所的那家? 这两年跑了好几次没听说什么元明新
说,难道我又过错了. 4月份我还会去一趟.
半年不去,就怀念那种一屋子老瓷片的味道
c***s
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1 .吕元芳被父母抬到床上休息。她是脊髓型肌萎缩三型,全身性肌无力。据弟弟回忆,姐姐大概12岁之后就丧失了独站能力。
2 .2013年1月30日,吕元芳在北京生下一名男婴,取名罗桂陇,小名启航。“桂”是罗忠木家乡广西的简称,“陇”是吕元芳老家甘肃的简称。
3 .明秀莲抱着高烧中的孙子很焦急。由于儿子和女儿无法行走,只能由她和老伴照顾全家。孙子从小就经常发烧感冒,明秀莲曾多次在深夜抱着孙子求医。
4 .在吕元芳开的元芳超市里,丈夫罗忠木正在帮她调整坐姿。3年前,丈夫罗忠木从杭州来到兰州,毅然肩负起照顾元芳的责任,2011年两人结婚。
5 .丈夫罗忠木推着妻儿出去散步。罗忠木平日寡言,工作却非常勤恳。如今,儿子的诞生给一家人带来了希望。
“渐冻人”吕元芳有一个患有同样病症的弟弟,一个家庭承受着两份“罕见”的不幸,靠父亲的退休金以及吕元芳勉力维持的小超市生存。然而,吕元芳又是亚洲迄今为止唯一成功产子的“渐冻人”,她幸运地拥有一个不离不弃的丈夫、一个健康活泼的儿子,虽然身体在走向不可逆转的宿命,她却感觉生命有了延续;弟弟吕元明从未站起来过,也同样憧憬着爱情。
1岁7个月的启航调皮活泼,整天在家... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 行善护民、赈灾救民的元代官吏
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 19:21:25 2016, 美东)
元代有个叫元明善的人,被皇帝派到浙东的使者,举荐为安丰、建康两县的学正(教育
官员)。
他后来担任省里的官员。当时赣州刘贵造反。元明善的士兵捉住了三百名叛贼。元明善
从轻处罚,使一百三十人免于死刑。有一天,元明善手下的将领说:应该多杀俘获的叛
贼。死了的应戮尸示众,以振军威。元明善力争:王者之师,恭敬地尊行天意处罚。叛
贼是小丑跳梁,杀其魁首即可。百姓何其无辜。不久官府得到叛贼所写的赣、吉两地十
万百姓的名册。有司(地方官)窃喜,打算牵连更多人,从中邀功谋利。元明善请求烧
掉反叛者的名册。于是,两个郡的百姓得到安宁。
元仁宗时,元明善奉旨到山东、河南赈饥。当时彭城、下邳各州连着几十个驿站,人饿
马死,而官府未下达赈饥贷粮的文书。元明善就把一万二千锭的钞票分给百姓(注:中
华古代,在元朝时就有纸币了),并说:我擅自下令(发放赈灾... 阅读全帖
m*****o
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为了防止宫廷权利争斗,中国封建皇帝基本采用的是“嫡长子”继承制。但如果出现前
任皇帝无子或权臣把持朝政的情况,在挑选皇位继承人时便生出许多变数。于是,个别
流落民间的皇子皇孙便可以一步登天,继承大统,成为两千年来封建皇位继承中的奇迹。
汉宣帝刘询,为汉武帝太子刘据之孙。汉武帝因“巫盅”一案错杀太子刘据时,刘据的
妻妾以及儿子儿媳先后遇害,只有刘据之孙刘询因只有几个月大,方才保留了性命,但
还是被送进了监狱。也许是真命天子有贵人相助,孤儿刘询遇到了一个好人。监狱官丙
吉不忍心这个婴儿死于非命,找来两个女囚喂养,刘询才得以活命。他在监狱里一呆就
是5年,5岁时方才被赦免,赦免后,丙吉又将其送到鲁国刘询的祖母家寄居,身世可谓
凄惨。但幸亏有丙吉这个好人,他做了一件对刘询来说异常重要的事,那就是及时将刘
询赦免的消息上报给了宫廷官署,因此,刘询的名字才被记载到了皇家宗室族谱上,但
他只能算是一个落魄王孙,基本上无人理会。
刘询在祖母家一直平静地生活了13年,18岁时,他的命运发生了逆转。元丰元年(公元
前74年)四月,21岁的汉昭帝去世,死后无子,大臣霍光奉皇后诏命,迎立汉武帝之孙
昌邑王刘贺... 阅读全帖
a***n
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8
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
c***s
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9
谈起以前做生意的时候,小杨脸上露出了笑容。
他“家”的内景
小杨所住的桥洞
“‘迟早我会把那些输的钱都赢回来的!’他的一句话让我震惊了。原来他在四川老家输掉了家里的几百万,还欠了高利贷,家人卖掉家里所有的东西,才帮他还了赌债。他现在睡在桥洞里,十分的艰苦,但是仍不知悔改……”
近日,有网友在天涯社区发帖称,嘉陵江大桥附近桥洞,住了一个赌博输光家产还不知悔改的富二代……
这是真的吗?他真是富家子弟?他为什么沦落到这步田地?
昨日,记者找到这个年仅21岁的富二代“桥洞哥”———
他的现在
“桥洞哥”正长青春痘
昨日上午10时许,记者根据网帖上的照片,在嘉陵江大桥下方的北滨路桥洞里,找到网帖中的“富二代桥洞哥”。
桥洞外侧有一块七八平方米的水泥地,“桥洞哥”找来干草铺在地上,又捡了一床脏兮兮的毯子铺在草上,这便是他的床。包裹着“桥洞哥”的被子脏兮兮,因为没有捡到枕头,他就用捡来的裤子衣物堆成一堆当枕头。
记者找到“桥洞哥”时,他还在睡懒觉。“邻居”爬到他床边取刷子洗衣物,将他惊醒。查看完记者证件,他介绍自己姓杨,21岁,老家在四川内江威远县,赌博输光家产后来到重庆流浪。
小杨说,现在在桥洞住... 阅读全帖
o***s
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在最近的网络世界里,一股80后怀旧风潮正应着节日悄悄弥漫。在主流网络社区的BBS里,分享80后童年回忆的帖子如“80后们一起来晒小时候的照片”、“那些年我们一起追过的雪糕”等,点击率居高不下。而随着六一儿童节的临近,铁环、皮筋枪等80后们小时候耍的玩具,也借着这股怀旧风在网上热销。
80后买玩具
买的是童年的回忆
记者调查发现,目前网上销售最火爆的怀旧玩具是铁环、陀螺等最简单的玩具,跟当下一些“高新尖”玩具比起来,这些老玩具的娱乐功能简直“弱爆了”,为何还能如此畅销?记者通过淘宝阿里旺旺,采访到一些买怀旧玩具的重庆市民。
家住大坪的买家杨先生说:“我是1982年出生的,今年5月份刚满30岁,过生日的时候,从小一起耍的兄弟伙每人买了一个小时候的玩具送给我,铁环、陀螺,什么都有,大家吃完饭后还一起玩了起来,感觉一下子回到了童年无忧无虑的时光。”
家住万州的买家朱先生今年28岁,他对玩具的回忆也很特别:“小时候我的第一个玩具,就是父亲给我亲手做的陀螺。今年我无意中在小区里看见有小孩在玩,眼泪一下就止不住了。父亲两年前因病去世,陀螺对于我不仅仅是一个玩具,也是对父亲的回忆。”今年六一前,他在网... 阅读全帖
I********l
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来自主题: Military版 - 再读2010年重庆模式的报道
无论是“大下访”,“上访无罪推定”,“大建公租房”,还是”24小时交巡警平台"
,以及经济上从“两头在外”变成“一头在内一头在外”,都是对邓小平改开理论的进
一步完善。事实上,薄熙来搞的这一套,虽然并不是毛泽东时代的路线,更接近于“市
场社会主义”;但是从效果上而言,的确缓解了社会矛盾,特别是官民矛盾,得到那么
多群众以及左派的支持也就不足为奇了。
但是很明显,重庆的改革越是靠拢群众,就必然越是导致官僚、特别是右派买办先富官
僚的忌恨和恐惧。看看下面这段当年的采访,就不难看出为什么27亿要给重庆扣上文革
的大帽子。
“张轩:当然有一个执政理念的问题,只有真正的重视这个问题才会去认真的对待。过
去讲共产党的执政基础是工人农民。问个问题,我们的工人得到实惠没有?我们的农民
得到实惠没有?改革中他们是不是真正的受益者?如果工农不支持我们,那么谁是我们
执政的基础?先不说工人、农民上访,就连退下来的区县委书记和保卫国家浴血奋战的
老战士也成为上访者,那我们到底依靠谁?个体户、民营经济觉得你给他的还不够,我
们到底依靠谁?比如,薄书记说过一句话:“上访群众就是什么理由都没有,但他如果
非常困难,... 阅读全帖
w***t
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12
来自主题: Military版 - 渐冻孕妇“换命”产子-图片
听父母说,吕元芳在一岁后也曾下地走过。至于她,却全无印象。她出生于1981年,当
发现她残疾后,父母决定再生个孩子补救。1983年,弟弟吕元明出生,却连姐姐都不如
,他一天路都没走过,直接歪倒在床上。至今,只能靠一副体外支架支撑住躯干才勉强
坐直。图为5岁的吕元芳和3岁的弟弟吕元明在兰州市第一人民医院附近合影,当时元芳
尚有站立能力,而元明则只能站一会。那时候,父母已常带他们到处求医。据吕元芳的
弟弟回忆,姐姐大概12岁之后就丧失了独站能力。
w***t
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13
来自主题: Military版 - 渐冻孕妇“换命”产子-图片
舅舅吕元明躺在床上的时候,小启航经常爬上去坐在他肚子上玩。元明从小除了姐姐和
弟弟,一个朋友都没有。每天看着外甥绕膝玩闹,吕元明也越来越渴望能有一个孩子。
他在网上谈了一个在南方打工的女孩,对方还来海石湾看过他三次。女孩帮他嗑掉瓜子
皮,再喂给他吃,让他感动不已。不过,女孩每次来,都会问起他的收入来源,得到的
都是沉默。他不知道这段感情还能持续多久。在此之前,他暗恋的是某医院一个女护士
,他感觉只要她打针,他便不会疼。
K*****2
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张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称,其突出的表现是管制夫婿。众所周知,汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”,但北朝妇女却经常突破这个藩篱,对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: WaterWorld版 - 再读2010年重庆模式的报道 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 再读2010年重庆模式的报道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 29 14:39:05 2013, 美东)
无论是“大下访”,“上访无罪推定”,“大建公租房”,还是”24小时交巡警平台"
,以及经济上从“两头在外”变成“一头在内一头在外”,都是对邓小平改开理论的进
一步完善。事实上,薄熙来搞的这一套,虽然并不是毛泽东时代的路线,更接近于“市
场社会主义”;但是从效果上而言,的确缓解了社会矛盾,特别是官民矛盾,得到那么
多群众以及左派的支持也就不足为奇了。
但是很明显,重庆的改革越是靠拢群众,就必然越是导致官僚、特别是右派买办先富官
僚的忌恨和恐惧。看看下面这段当年的采访,就不难看出为什么27亿要给重庆扣上文革
的大帽子。
“张轩:当然有一个执政理念的问题,只有真正的重视这个问题才会去认真的对待。过
去讲共产党的执政基础是工人农民。问个问题,我们的工人得到实惠没有?我们的农民
得到实惠没有?改革中他们是不是真正的受益者?如果工农不支持我... 阅读全帖
wh
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来自主题: ChineseClassics版 - 【征文】玩个李清照的游戏 (转载)
多谢多谢,我昨晚考古的时候正好看到你在我们版的那个帖子,回了。不知道mark过没
有?我查了一下,“唐末词乐乐谱至今可见者二,一为姜夔的《白石道人歌曲》所载词
调,凡十七首;一为敦煌曲谱(琵琶谱),凡二十五首。尽管在其刊刻流布的过程中难
免错讹,但毕竟是我们认识唐宋词乐的直接资料。”看来唐末词乐乐谱是有的,但不是
完全可信。不知道有没有后人改写成分。
碎金词谱是清道光年间成书,所根据的九宫大成南北词谱的祖本是清康熙年间的书,说
是有可能借鉴南宋时期内府刊行的乐谱总集《乐府混成集》,有可能这本南宋乐府集在
康熙年间尚存(或有缺失),因为明末和清康熙时期都有人提到(明末王骥德曾见此书
,他在《曲律》卷四中说:“予在都门日,一友人携文渊阁所藏刻本《乐府大全》(又
名《乐府混成》)一本见示,盖宋元时词语,即宋词,非曲谱。止林钟商一调中所载词
至二百阕,皆生平所未见。以乐律推之,其书尚多,当得数十本。”清黄虞稷《千顷堂
书目》卷二亦收录此书,云:“《乐府混成集》,一百五册。”《千顷堂书目》成书于
康熙十八年前后,此时《乐府混成集》尚存(或已有阙佚),故《曲谱大成》或于《乐
府混成集》多所借鉴)。... 阅读全帖
d*******r
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17
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
G**W
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如题,清代(包括清代)以前称藏密为喇嘛教,藏传佛教这个称呼是出于民族安定的政
治的产物。藏密为喇嘛教不是佛教, 请看以下《喇嘛说》:
北京雍和宫御制《喇嘛说》碑文
坐落在北京城中心地区的雍和宫是北京的重要名胜古迹,也是首都北京目前规模最大、
保存最完好的一座藏传佛教寺院。雍和宫大殿前院有一“御碑亭”,亭内有一石碑、碑
文名称为“喇嘛说”,是乾隆皇帝亲自撰写的,用满、汉、蒙、藏四种文字雕刻于碑的
四面。乾隆在“喇嘛说”碑文中讲述了喇嘛教的命名、来源和发展,并阐明了大清皇帝
保护喇嘛教的道理,总结了元朝的历史教训,告诫他的子孙后代对喇嘛教决不可“曲庇
诌敬”,避免重蹈元朝的覆辙。其次讲述了他用封建法律制裁上层喇嘛进行分裂活动,
危害国家统一的历史事实。再次还着重说明活佛转世制度的由来和弊病。并提出整顿和
改革的措施。最后他简述了“辑藏安边、治国安邦”的重要政策和策略。
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北京雍和宫御制《喇嘛说》汉文碑文(原文没有标点):
喇嘛说:
佛法始自天竺,东流而至西番〔1〕(即唐古特部,其地曰三藏),其番僧又相传
称为喇嘛。喇嘛之字,《汉书》不载,元明史中,或讹... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
照片中的乐乐看上去阳光开朗,有些虎头虎脑。 受访者供图
死亡证明
对于家住重庆市沙坪坝凤天大道的杨锐一家来说,2015年3月23日是个永生难忘的日子。10岁的儿子乐乐(化名)在教室做清洁站在窗台上擦窗户,从3楼坠下不幸身亡。10岁孩子为何会站到窗台上擦窗户?这种危险的劳动,是否在监护人看护下进行?悲剧的出现,到底是谁的过错?
擦教室窗户10岁男童3楼坠下 不幸身亡
乐乐就读于沙坪坝区上桥小学4年级1班,去年10月刚满10岁,是家中的独子。从照片上看,乐乐是个带着小虎牙,笑容灿烂的男孩。
3月24日下午3点,乐乐的父母和表姐唐艺方在新桥医院神经外科病房外,向记者讲述了事情经过:3月23日中午,乐乐的妈妈正在吃午饭,接到班主任秦小红打来的电话,“天空整个塌了”——乐乐从教室楼上摔下,送到医院抢救了。一家人迅速赶到医院,发现事情远远比自己想象的严重,躺在急救室的乐乐头部严重受伤,已经昏迷不醒。
事后听乐乐的同学说,当日午饭后,班主任安排同学打扫位于3楼的教室清洁,安排完后自己就离开教室。乐乐站在窗台负责擦窗户,不知怎么地,突然摔了下去。随后,他被送进新桥医院抢救。
得知孩子出事,家人从四面八... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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昨天记者从合肥植物园获悉,经过一段时间的精心培育,600多岁的元明时期古莲已在该园绽放,这也是合肥植物园首次成功培育古莲子。需要提醒市民朋友的是,这种古莲子培育的莲花花期不会太长,如果想一睹芳容,需尽快前往观赏。
两百余种荷花展出
上个月,由合肥植物园主办的一年一度荷花盛宴如约而至,本次荷花游园会上,共有荷花、睡莲260多个品种共3000多盆展出,不少品种也是第一次与合肥市民见面。
合肥植物园的工作人员首推了来自台湾的九品香莲。据了解,这个品种今年是第一次在植物园展出。“九品香水莲非常珍贵,可以说是世界难寻,其花可做为花卉用于插花,也可直接食用或烹饪成菜肴和制作茶叶。”据该工作人员介绍,九品香水莲花花朵硕大,花的直径30公分之上,“花色鲜艳美丽,有金、黄、紫、蓝、赤、茶、绿、红、白等九大色系,分深浅不同有数十种之多,有较强耐寒性,可一年四季全年开花。”比较有意思的是,这种莲花制作的香莲茶,每一个花色有不同的花香及味道,不苦不涩不酸芳香甘醇。
另外,来自泰国的莲花近日也进入盛花期。按照计划,合肥植物园2015年游园会将在本月21日结束,还想赶赏荷末班车的市民朋友要抓紧时间了。
莲子来自元... 阅读全帖
l*****e
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来自主题: History版 - 【小说讲经史】隋唐和残唐
生长于七八十年代的人,说起历史战争类评书演义,刘兰芳的岳飞传和杨家将,袁阔成
的三国演义,田连元及单田芳的隋唐演义,当属其中四大主力。不过倘若死抠历史,杨
家将无疑虚构成分过多,而岳飞传更偏重个人和家族传记;相比之下,三国和隋唐倒是
比较完整地展现了同正史大体吻合的乱世景象。多年前,当做不出老板想要的数据,而
郁闷地在学校图书馆散发着霉味的书架最深处翻腾文科类书籍聊以解忧的时候,看到过
的一本某西方学者对中国宋元明清文学的介绍与评价,其中将三国,说唐,残唐五代并
称为(中华文化当中的)“三大历史战争Romance”。实际上呢,这个说法其实我本人
也并不认可,只是前些天脑子一热,就把它借过来了放到了拙作“戏说沙陀”当中,该
文科书的书名和作者自然早已经忘到仙女座大星云去了。
那么这个“三大Romance”的说法究竟是否成立呢?社会科学的研究,很难有多少定论
,何况又是这种类似“英雄排座次”或者“奥斯卡评奖”一般的,充满主观因素的评价
。无需任何论证,以罗贯中的《三国演义》为代表的三国故事传说,在中华古典文学和
传统文化当中的翘楚地位是不可动摇的。再仅就感性而言,清朝人的《说唐演义全传》
... 阅读全帖
z****n
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22
妾 迈来迪(回回郡王阿儿厮兰之裔孙,元惠宗生母),杂史传为瀛国公妾,后为元明
宗所纳。
郡王阿儿厮兰之后裔。祖名阿里术兀,父名帖木迭儿[1],元明宗的皇后。她不知何时
嫁给明宗,为周王妃。延祐七年(1320年),她生下元惠宗就去世了。
元惠宗即位,在至元二年(1336年)[2]追封她谥号贞裕徽圣皇后[3]。
有没有人考证一下
g*****p
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来自主题: History版 - 中国皇帝的寿命
1 秦始皇嬴政 50岁 前259年-前210年
2 秦二世嬴胡亥 24岁 前230年—前207年
3 汉高帝刘邦 62岁 前256年-前195年
4 汉惠帝刘盈 23岁 前210年—前188年
5 汉文帝刘恒 46岁 前202年-前157年
6 汉景帝刘启 48岁 前188年-前141年
7 汉武帝刘彻 70岁 前156年-前87年
8 汉昭帝刘弗陵 21岁 前94年—前74年
9 昌邑王刘贺 34岁 前92年—前59年
10 汉宣帝刘询 45岁 前91年—前49年
11 汉元帝刘奭 42岁 前74年—前33年
12 汉成帝刘骜 45岁 前51年—前7年
13 汉哀帝刘欣 26岁 前26年—前1年
14 汉平帝刘箕子 14岁 前9年—5年
15 孺子婴刘婴 21岁 5年—25年
16 新朝王莽 68岁 前45年-23年
17 汉光武帝刘秀 63岁 前6年-57年
18 汉明帝刘庄 ... 阅读全帖
n**n
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24
新华网南昌9月26日电(记者齐中熙陈春园樊曦)9月26日上午,随着南昌西
、福州、莆田、三明北4个车站首发动车组列车的开行,中国第一条连接海峡西岸和中
部内陆腹地的快速铁路——向莆铁路正式开通运营。至此,中国高速铁路突破1万公里

向莆铁路开通后,南昌与福州间的最快旅行时间将由原来的11小时压缩至3小时
12分,南昌与厦门间的最快旅行时间将由原来的17小时压缩至4小时23分。
截至2012年底,中国高速铁路总里程达9356公里,居世界第一位。今年以
来,随着宁杭、杭甬、盘营高铁以及向莆铁路的相继开通,中国高铁总里程达到104
63公里。
中国铁路总公司有关负责人称,向莆铁路自南昌西站引出,途经南昌、抚州、三明
等地市通往福州,并在福州市永泰县分线通往莆田,运营时速200公里,两端分别与
正在建设中的沪昆客运专线和既有的京九铁路、东南沿海铁路等路网干线相连接,对完
善赣闽区域和全国路网功能具有重要意义。
其中,南昌西站至福州站的区段设南昌西、三江镇、大岗、泰宁、三明北、永泰、
福州等20个车站,营业里程547公里;永泰站至莆田站的区段设涵江北、莆田2个
车站,营业里程59公里。
据了解... 阅读全帖
w***t
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来自主题: Military版 - 渐冻孕妇“换命”产子-图片
明秀莲每次给儿子吕元明洗澡都是一项艰巨的工程,明秀莲要把卫生间先清理好,然后
抱着儿子放在两张凳子上帮他洗澡。2014年8月中旬,明秀莲抱着儿子在卫生间里摔倒
,儿子头部撞破,她自己也手腿受伤。31岁的吕元明无自理能力,他希望能获得生活上
的经济支持,把他的湖南女友娶回家,减轻妈妈的担子。
b*****d
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26
来自主题: Military版 - 国贼徐才厚查抄内幕
多维新闻
即便刚刚落下帷幕的世界互联网大会推倒了防火墙,但是让中共脸上无光的徐才厚案,
还是被很快阻挡在了防火墙外。来自港媒《凤凰周刊》的长篇揭秘报道《国贼徐才厚查
抄内幕》,让平静的大陆舆论场瞬间波涛汹涌。但是好比飓风来袭,烈度虽猛,却并不
具备足够的持久性,尤其是在中央的一声封杀令下之后,刚刚卷起的浪潮也只好自动退
却,留给网络场域捡拾的,只剩下那令人瞠目结舌的以吨作为单位的现金和唐宋元明历
朝的古玩字画。
道高一尺,魔高一丈。相比财厚非凡的徐公,此前烧坏四台点钞机的国家能源局副司长
魏鹏远、成捆成捆现金让人和机器都不堪重负的秦皇岛“水老鼠”马超群,此番只能是
小巫见大巫,退居其次。打开徐才厚2,000平方米豪宅的地下室后,连办案人员都吓了
一跳:到处堆放着现金,有美元、欧元、人民币,办案人员一时点不过来,只好拿秤称
一下,再贴上封条。被查抄的现金居然足足有一吨多重!有的打着包甚至都未开封,各
种金银珠宝更是不可胜数。现金之外,还有百公斤的和田玉、各种名贵的硬木和珍稀的
翡翠制品、唐宋元明历朝的各种古玩器具和字画。“军中土豪”谷俊山豪宅被查封时,
动用了两辆军用卡车,但徐公远远将其... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 中国皇帝的寿命 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ggsddup (天天向上), 信区: History
标 题: 中国皇帝的寿命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 2 02:18:06 2015, 美东)
1 秦始皇嬴政 50岁 前259年-前210年
2 秦二世嬴胡亥 24岁 前230年—前207年
3 汉高帝刘邦 62岁 前256年-前195年
4 汉惠帝刘盈 23岁 前210年—前188年
5 汉文帝刘恒 46岁 前202年-前157年
6 汉景帝刘启 48岁 前188年-前141年
7 汉武帝刘彻 70岁 前156年-前87年
8 汉昭帝刘弗陵 21岁 前94年—前74年
9 昌邑王刘贺 34岁 前92年—前59年
10 汉宣帝刘询 45岁 前91年—前49年
11 汉元帝刘奭 42岁 前74年—前33年
12 汉成帝刘骜 45岁 前51年—前7年
13 汉哀帝刘欣 26岁 前26年—前1年
14... 阅读全帖
j*y
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古代草原民族多保留群婚制,无“贞操”观念,女子结婚之时,为处女者已不多。一个
没有贞操观念的民族是否在乎获得”贞操“,尚属可疑。
元朝时期蒙古族精兵大多数驻守于大都、西北以及漠北、漠南(《元史》卷99《兵志》
二)。而元代蒙古族人口巅峰不过百万,如果这个制度(新婚之夜都得蒙古人完成)非
常普遍那么除去精壮士兵以及妇女儿童,其他所有的蒙古人加起来都不能完成该项工作。
而且实际上通观元明时期各类正史野史,包括南宋遗民的记录,都没有人记载这玩意。
元明时期毫无类似记载,反而满清一朝却不断有此传闻,八旗军在福建恶行累累,所作
所为却和此民间传说有所相似,清朝福建总督姚启圣私人日记曾有隐约记载。 据考证
此说出自清光绪首次刊行的《尽余录》(尽管标注为南宋,但时刻近七百年后始刊,元
明两代从未见诸史录,且印于反清斗争再起之时,近代学者多认为此书系伪托古人之作
),颇有以“元”代指“清”的意味。
c*m
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29
来自主题: Military版 - 沉睡600年,元末明初的古莲开花
白莲花重现!
经过一段时间的精心培育,600多岁的元明时期古莲已在安徽合肥植物园绽放。
上个月,由合肥植物园主办的一年一度荷花盛宴如约而至,本次荷花游园会上,共有荷
花、睡莲260多个品种共3000多盆展出,不少品种也是第一次与合肥市民见面。
按照计划,合肥植物园2015年游园会将在本月21日结束,还想赶赏荷末班车的市民朋友
要抓紧时间了。
莲子来自元末明初
今年合肥植物园最值得期待的,当数有着600多年历史的元明时期古莲。经过技术人员
的精心培育,今年试种的一颗古莲子,在温棚中成功发芽长叶,并于昨日(8月16日)
开花。这也是合肥植物园第一次培育古莲子。
据技术人员介绍,已经播种成功的古莲子来自北京植物园,“是去年春季山东省济宁市
梁山县的施工人员在前码头村施工时发现的,他们将其中220余枚古莲子赠予北京植物
园。”据北京大学考古文博学院作出的碳-14测试报告,这批古莲子约在公元1280~1420
年埋入泥炭层中,对应的历史朝代大致在元朝至明朝初期,生成年代距今约为594至734
年。
今年6月,这批古莲已在北京植物园首次开放,为粉色。“不过,合肥植物园的这株古
莲花则是白色和青色,... 阅读全帖
M******a
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30
来自主题: Military版 - 网文:70年前的一场考试
公元八世纪初,中国唐朝时期,日本出了一个女天皇,叫做元明天皇。元明天皇在位仅
8年,却做了一件影响后世极为深远的事情:改了全国地名汉字。
原来,在那之前,汉字尽管已经传入日本,但用法并不统一。官方用来写公文书、史书
,民间用来做发音符号。 甚么叫做「发音符号」?就是如同我们把Malaysia翻译成「
马来西亚」一样,是用来表音,没别的意思,不能照字面解释成「一匹马来到了西亚」。
所以,看官们来到日本玩,看到诸如「我孙子」这类的地名,先别忙着笑人家。「我孙
子」固然看着滑稽,但「马来西亚」又与马何干? 这都是拿汉字表音的结果。
当时日本国内用汉字取地名,取得一片纷乱。 有的取成了三个字,有的又取成一个字
。 日本现在有不少地方,名称为「武藏」(MUSASHI),当年的名字可滑稽了,有的叫
「无邪志」,有的叫「牟射志」,有的还叫「胸刺」。「无邪志」、「牟射志」作为地
名都已经不知所云了,「胸刺」是个啥? 周遭如中国、朝鲜、越南,都是用汉字的国
家,这传出去岂不笑死人?
于是,公元 713年,日本全国颁布「好字二字令」,内容如下:「凡诸国部内郡里等名
,并用二字,必取嘉名」。意思就是这些乱取... 阅读全帖

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9月14日,《姐Fun军报》,CCAV7,鳖国军网等多家官方媒体报道了东方-2018演习的一
些细节,从这些报道里我们可以看出,放军在演习中充分发挥了我鳖装备质量优势,合
成化编组优势和信息化态势感知优势,打出了一场漂亮的空地联合作战,在俄罗斯土地
上证明了鳖军军改的成果,赢得了俄罗斯人的尊重。
【机动防御】
大规模联合战役实兵演练第一个科目是机动防御作战,蓝军非法武装机械化军团首先向
红军阵地发难,当地时间11时许,我军和俄军一线兵力利用直升机机降到预设阵地进行
阻击,快速机动防御,支援并掩护装甲部队进行反冲击。记者了解到,这次实兵演练中
,俄军根据演习地域特点,灵活设置了固定靶、移动靶、显隐靶等多种靶标,全是贴近
地面的低位靶标和仿实物的模拟靶标。
中俄运输直升机群
联军向预设阵地发起冲击
使用97式93毫米火箭筒对非法武装进行射击的参演官兵
在此时,联军机械化兵团正躲在半地下掩体,静静的等待着反冲击的命令。当地时间11
时30分,受命对“敌”一线阵地进行防御性打击的某合成营官兵,在半地下工事内紧张
进行着射击前准备,伺机出击。
中方参与机动反击的08式步战车进入地下掩体
在一线遭... 阅读全帖
l*****e
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32
来自主题: AudioBook版 - 【小说讲经史】隋唐和残唐
生长于七八十年代的人,说起历史战争类评书演义,刘兰芳的岳飞传和杨家将,袁阔成
的三国演义,田连元及单田芳的隋唐演义,当属其中四大主力。不过倘若死抠历史,杨
家将无疑虚构成分过多,而岳飞传更偏重个人和家族传记;相比之下,三国和隋唐倒是
比较完整地展现了同正史大体吻合的乱世景象。多年前,当做不出老板想要的数据,而
郁闷地在学校图书馆散发着霉味的书架最深处翻腾文科类书籍聊以解忧的时候,看到过
的一本某西方学者对中国宋元明清文学的介绍与评价,其中将三国,说唐,残唐五代并
称为(中华文化当中的)“三大历史战争Romance”。实际上呢,这个说法其实我本人
也并不认可,只是前些天脑子一热,就把它借过来了放到了拙作“戏说沙陀”当中,该
文科书的书名和作者自然早已经忘到仙女座大星云去了。
那么这个“三大Romance”的说法究竟是否成立呢?社会科学的研究,很难有多少定论
,何况又是这种类似“英雄排座次”或者“奥斯卡评奖”一般的,充满主观因素的评价
。无需任何论证,以罗贯中的《三国演义》为代表的三国故事传说,在中华古典文学和
传统文化当中的翘楚地位是不可动摇的。再仅就感性而言,清朝人的《说唐演义全传》
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来自主题: ChineseClassics版 - 网文:70年前的一场考试 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 网文:70年前的一场考试
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 22:52:22 2016, 美东)
公元八世纪初,中国唐朝时期,日本出了一个女天皇,叫做元明天皇。元明天皇在位仅
8年,却做了一件影响后世极为深远的事情:改了全国地名汉字。
原来,在那之前,汉字尽管已经传入日本,但用法并不统一。官方用来写公文书、史书
,民间用来做发音符号。 甚么叫做「发音符号」?就是如同我们把Malaysia翻译成「
马来西亚」一样,是用来表音,没别的意思,不能照字面解释成「一匹马来到了西亚」。
所以,看官们来到日本玩,看到诸如「我孙子」这类的地名,先别忙着笑人家。「我孙
子」固然看着滑稽,但「马来西亚」又与马何干? 这都是拿汉字表音的结果。
当时日本国内用汉字取地名,取得一片纷乱。 有的取成了三个字,有的又取成一个字
。 日本现在有不少地方,名称为「武藏」(MUSASHI),当年的名字可滑稽了,有的叫
「无邪志」,有的叫「牟射志」,有的还叫「... 阅读全帖
r*******c
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我昨天和今天看了卷一,好多疑问哦,这里人多,发过来,希望能引来玉,帮助解惑,
嘻嘻。
学习内容:LYJ卷一
学习时间:2011年1月8日
学习方法:先看2-3句白话文,再朗读相对应的经文,再回过头对照白话文
学习笔记:
1) 觉了能知之心(以下简称“心”)不在内
2) 心不在外
3) 心不在根
4) 见暗名见内者,无有是处。(暗不等于内,囧+汗)
5) 随所合处,心则随有,无有是处。(心不是由事物作用或与事物遇合而产生的
,物不是心的必要条件)
6) 心不在中
7) 一切无著,名觉知心,无有是处。(it is Wrong to say nowhereness or non
-attachment is 心)
8) RL说大家不能成就的根本原因有两个:“一者,无始生死根本。则汝今者,与
诸众生,用攀缘心,为自者。二者,无始菩提涅槃元清净体。则汝今者识精元明,能生
诸缘,缘所遗者。由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣”。
(a.不明白第一个“无始生死根本”说什么;第二个初步理解是清净菩提心,不过,
好像如果深究下去什么是清净菩... 阅读全帖
a***n
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35
来自主题: Wisdom版 - 印度教的不二论
http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗(ZaGkara)是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个,但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶(VidyAraNya)所作的《商羯罗世界的征服》,但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品,故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
(K.B.Pathak)提出,商羯罗的生卒年代约为788~820年,此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证,他认为700~750年更为妥当些,他的意见获得
了雷诺(L.Renou)和英戈尔(D.H.H.Ingalls)的赞同。1
公元5~6世纪之间,匈奴人从中亚向印度入侵,曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度,在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平,但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖
d*******r
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36
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
三、探幽:还须有分得问道
世上的事,人不感兴趣也就罢了,若感兴趣,就当要追出个究竟来。
固然如此,能否追得个究竟,缘分还是要有的。缘分听来很神秘,实不外物质在时间、
空间、速度上的看似偶然实则自然的一种偶合而已。
20世纪80年代到90年代,其间十几年,我对武当山道教的有关事得以采访调查,其缘分
在于自己是武当山人,工作又不断和武当山发生联系,也和武当道人建立了一定感情。
在今天的武当山道人中,亲眼观察和直接交谈所得到的气功武术情况又是如何呢?
毛道长的内丹功
毛道长是紫霄宫在庙道人,为龙门派第二十七代传人,生于民国初年,笔者记述他时他
已八十余岁,但看上去不过五六十岁年纪。
记得20世纪80年代初,笔者在紫霄宫住时,就听当地人说毛爷夜夜练功,很秘密。
后来倒真让我也证实了这件事。那时我与毛爷刚好各住紫霄大殿东西两侧偏房,住地隔
殿遥望。我每日睡觉较晚,但无规律,有时凌晨一点,有时两点,视看书、练字和画画
的情况而定。这些事办完后便洗脸洗脚,再到大殿前练练功,然后睡觉。偶尔,我很晚
才到大殿前练功,便会发现毛爷正在大殿前打坐,于是我便悄然转去。有时我先在大殿
前练功,会发现他也... 阅读全帖
y******n
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37
光明日报:三代学者跨越半世纪的接力——《增订中国史学史资料编年》的背后故事
本报记者 陈建强 通讯员 陈鑫 陆阳
《增订中国史学史资料编年》书影
杨翼骧先生与乔治忠合影。 资料图片
乔治忠与朱洪斌合影。 资料图片
12年前,时年83岁的历史学家、南开大学教授杨翼骧先生在致友人的一封信中说:
“拙编《中国史学史资料编年》已出版三册,至元、明为止,本拟续出第四册(清朝),
但因眼力不济,难以完成,现已托我的学生乔治忠及古籍所的另一同志代为编写,完成
后署他们的名字,就与我无关了。”2003年,杨先生辞世,续编的重任彻底落在了乔治
忠肩上。
如今,乔治忠已年逾花甲,他带着学生朱洪斌,终于完成了老师的遗志。近日,由
这三代学者跨越半世纪合著的四卷本《增订中国史学史资料编年》由商务印书馆出版,
标志着上起先秦下至清末、系统的中国史学史资料体系正式建立起来,绘制出了从武王
伐纣至清帝逊位约3000年间的中国史学发展蓝图。
北京师范大学张越教授认为,这部著述用一手资料勾勒出的中国史学面相,更为真
实、更有历史感。“研究者可以从丰富的资料中获得中国史学发展的细节与面貌,进而
由此及彼、由点到面地发掘史... 阅读全帖
c**t
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38
——邓明昱博士在重庆出席应用心理学同仁交流会——
【《华人心理健康报》4月11日讯】(记者玛丽)4月9日,旅美华人心理学家邓明昱博
士在重庆朱美云心理咨询所出席应用心理学同仁交流会。会议由朱美云所长主持,第三
军医大学心理学院院长冯正直教授、重庆市精神卫生中心副院长罗捷教授、重庆市社会
科学院应用心理中心主任孙元明研究员、重庆市协和心理顾问事务所所长谭刚强教授、
西南政法大学西南政法大学刑事侦查学院讲师郭薇博士等若干同仁参加。
邓明昱博士介绍了美国应用心理学的近况。他说,美国的心理学专业人员80%以上从事
应用心理学,在应用心理学的专业人员中,又有80%以上从事临床心理学或咨询心理学
。在美国,心理咨询和心理治疗是民众健康促进的基本项目,并纳入医疗保险中。邓博
士也介绍了美国心理师(Psychologist)的学历和实习训练,以及专业资格考试和政府
机构注册制度。
朱美云所长介绍了该所自1994年成立以来的工作状况。冯正直教授、孙元明研究员、谭
刚强教授等分别介绍了在心理咨询与心理治疗实践中的体会。
邓明昱博士这次是趁清明节期间回重庆老家省亲,同时进行一些学术交... 阅读全帖
g********n
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39
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
m*****i
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一六○○年以前的日本
《世界史资料丛刊》 第二部分 奈良平安时期
五、平城奠都诏
  录自《续日本纪》第四卷,元明天皇和铜元年条。元
明天皇在和铜元年(公元708年),颁发平城奠都诏。仿
效唐朝首都长安建筑式样,在奈良修建了规模宏壮的帝
都。到和铜三年(公元710年)正式迁入,称为平城京。
从奠都奈良到延历三年(公元784年)迁都长冈止,历经
七代共七十余年。日本史上称为奈良时代。
  (元明天皇和铜元年)二月戊寅①,诏曰:朕祗奉上
玄,君临宇内,以菲薄之德,处紫宫之尊。常以为作之者
劳,居之者逸,迁都之事,必未遑也。而王公大臣咸言,
往古以降,至于近代,揆日瞻星。起宫室之基,卜世相
土,建帝皇之邑,定鼎之基永固,无穷之业斯在。众议难
忍,词情深切。然则京师者,百官之府,四海所归,唯朕
一人,岂独逸豫;苟利于物,其可远乎?昔殷王五迁,受
中兴之号,周后三定,致太平之称,安以迁其久安宅。方
今平城之地,四禽叶图,
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - 战国女性列传--松之丸殿
作者: kichyou (绮丽□蝶) 看板: WarringState
标题: 战国女性列传--松之丸殿
时间: Mon Sep 11 13:44:26 2000
松之丸殿 生年不详~宽永十一年(1634)
丰臣秀吉的侧室,京极高吉之女,名叫龙子。高吉
是近江国守护高秀的嫡子,在守护代浅井久政与其
子长政下有领地,住在上平寺城。龙子与若狭国守
护武田元明结婚,生二男一女。天正十年(1582)秀
吉将元明谋杀,将龙子娶为侧室。文禄二年(1593)
伏见城完工,迁居至松之丸,被称为松之丸殿。因
为松之丸殿的关系,她的兄弟京极高次仕奉秀吉,
很快就成为大津城主,京极家再度复兴。庆长三年
(1589)三月十五日秀吉在醍醐寺举办赏花会,酒宴
之上秀吉将自己的酒杯传给北政所(高台院)后,为
了下一个的顺序,松之丸殿与浅井长政之女淀君争
执了起来。就在这个时候,由前田利家的正室(芳春
院)上前去,才缓和了气氛。秀吉死后,她一度住在
大津城,后来死于京都西洞院。
w****w
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ft, 佛教早在文成公主之前就入藏了。 因為松贊乾布的正宮大老婆是尼泊爾的尺尊公
主。所以藏傳佛教其實更偏向於南傳佛教,而非中土佛教隸屬的北傳佛教。
唐太宗不願意送自己親生女兒入藏,一個原因自然是山高路遠,此外和公主去到那邊做
小老婆也有些關系吧。但松贊乾布武力逼婚,打過邊界,唐太宗不得已才選了宗室之女
加個公主封號送過去。
西藏的確是到了清朝才和中國建立宗主國關系,中國政府要咬也只能以清朝的冊封來強
辯一二。說到唐宋元明,就實在太沒道理了。
w****w
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ft, 佛教早在文成公主之前就入藏了。 因為松贊乾布的正宮大老婆是尼泊爾的尺尊公
主。所以藏傳佛教其實更偏向於南傳佛教,而非中土佛教隸屬的北傳佛教。
唐太宗不願意送自己親生女兒入藏,一個原因自然是山高路遠,此外和公主去到那邊做
小老婆也有些關系吧。但松贊乾布武力逼婚,打過邊界,唐太宗不得已才選了宗室之女
加個公主封號送過去。
西藏的確是到了清朝才和中國建立宗主國關系,中國政府要咬也只能以清朝的冊封來強
辯一二。說到唐宋元明,就實在太沒道理了。
c*c
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来自主题: ChinaNews版 - 论《水浒传》摘录/钱穆
http://tieba.baidu.com/f?kz=541245864
【评论】《中国文学论丛》论《水浒传》摘录/钱穆
望天雨雨
1楼
施耐庵两避张米之招,《水浒传》开首一王进,夭矫如神龙,见首不见尾,即为作者自
身写照。晁盖宋江,志在草莽,皆非
官逼。关胜呼延灼卢俊义辈,则受盗逼,而非官逼。耐庵此作,自有影射。若果山泊一
堂忠义,则耐庵将奔赴之不暇,何有
闲情逸趣,在兵荒马乱中,匿草泽间写此书。事过境迁,后人不晓,乃谓其身在元,心
在宋,虽生元日,实愤宋事,此岂懂
得耐庵当时之心情。惟金圣叹差能从文字上得窥悟,然亦仅知《水浒传》并不同情宋江
,乃不知元明之际一辈士人之内心,
而施耐庵乃其中之一人。故知人论世,事不易为。而耐庵之身遁草泽,心存邦国,《水
浒传》虽是一部社会下层文学,而实
带有中国传统政治上层文学之真心情与真精神,而且有激烈浓重之致。纵谓其观察有偏
失,明代开国,绝非草野造反可比。
然而耐庵之愤悱内蕴,热血奔放,则固一代大著作所必具之条件也。---摘自《中国文
学史之概观》
k****u
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来自主题: ChinaNews版 - 神道教
神道教
百科名片
神道教简称神道,原本是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜为主,属于泛灵多神信
仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称,一直到公
元5至8世纪,佛教经韩国传入日本,渐渐被日本人接受,为了与“佛法”一词分庭抗礼
,创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开    神道教
编辑本段历史
神道教   「神道」一词最早出现在「日本书记」,书中记载「天皇信佛法,尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字,但实际上中国与日本对此词的概念不同,我们若
按字面来解释神道教,必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖
i*******e
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来自主题: ChinaNews版 - 满洲人不要太嚣张
中国人自史认为是文明古国中仅存的一脉
靠的是什么?不是把中国局限于汉人的中国。
拿钱穆出来也没用啊,汉人本来就不是严格的纯种,还谈什么清朝,元明开始就没有了
b*****t
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《南方周末》本期头版特稿《漩涡中的中国首富》网上未见刊登刚刚出现文字版。找到
报纸先拍下来给大家看下,等好心人ocr或者手打文字版吧附在文后。
■李彦宏的偶像是乔布斯,这位苹果公司的掌门人是著名的独裁管理者。在百度内部,
李彦宏是不容置疑的,是神坛上的人物。但作为中国互联网市值最大公司的创始人、董
事长兼CEO,李彦宏却陷入是非漩涡。
■作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内对百度关键词要价过高的控诉又起。
内心强大的李彦宏,能在群情激愤中安静多久?
□南方周末记者 赵蕾 苏永通 方可成 王刚 风端 发自云南丽江、北京、山西阳泉、日
本东京
“如果去年互联网是大局未定,今年就是闹中取静。”4月12日,2011年百度联盟峰会
。百度公司创始人、董事长李彦宏站在台上,不停地来回走动,试图保持开放式的演讲
姿态,时不时瞄一下台下的提示板。
闹中取静,或许是李彦宏当下最想要的状态。作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内
对百度关键词要价过高的控诉又起。外界一直以来对百度的讨伐在近期达到高潮。
互动百科CEO潘海东、作家韩寒、李彦宏的北大校友……各界人士轮流给他写信,但他
不为所动,从不回应,从不争... 阅读全帖
C********g
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48
来自主题: ChinaNews版 - 漩涡中的中国首富李彦宏
http://news.qq.com/a/20110415/001629.htm
2011年04月15日16:57南方新闻网赵蕾苏永通方可成王刚
[导读]百度2009年第一季度4000万的“营销相关支出的絶大部分”给了央视。百度员工
们私下议论:镜头上的李彦宏在微笑,心里可能在流血,“你想想一个镜头多少钱?”
■李彦宏的偶像是乔布斯,这位苹果公司的掌门人是著名的独裁管理者。在百度内部,
李彦宏是不容置疑的,是神坛上的人物。但作为中国互联网市值最大公司的创始人、董
事长兼CEO,李彦宏却陷入是非漩涡。
■作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内对百度关键词要价过高的控诉又起。
内心强大的李彦宏,能在群情激愤中安静多久?
□南方周末记者赵蕾苏永通方可成王刚风端发自云南丽江、北京、山西阳泉、日本东京
“如果去年互联网是大局未定,今年就是闹中取静。”4月12日,2011年百度联盟峰会
。百度公司创始人、董事长李彦宏站在台上,不停地来回走动,试图保持开放式的演讲
姿态,时不时瞄一下台下的提示板。
闹中取静,或许是李彦宏当下最想要的状态。作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内
对百度关键词要价过高的控诉... 阅读全帖
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