n********n
发帖数: 8336 | 1 这位已达到绝圣弃智的状态。不过，状态不会是持久的。
所以他又回到意识思想去给你阐述。
人生总是在意识和非意识状态间转换徘徊。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 2 绝圣弃智的状态是非意识的？
你的意思是在意识“清醒”的时候是不会有这种状态的？
我觉得是可以的， 而且这种状态是能相续的
超超级难就对了。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 克把禅定的状态（境界)试图移到现实中，不谈及是否导向涅磐。
但禅定仅仅是短暂的状态。
非意识就是他说的观察，没有概念，思想，判断干扰的纯净观察，也就是如实，如来。
观察者与被观察者只是缘起缘灭的关系。观察者与被观察者哪个也不会恒定，因为无常。
如果说心生万法，那么也应该说万法也生心。
更应该说心与万法只是互依的缘，没有相生的关系。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 4 哈哈， 阿姜查大德说了， 佛陀其实是引领大家到一个起点
给你条船过条河， 上了岸 ，才是起点
that
motive |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 既然有心物（识、色），就有观察者与被观察者。
实相的无常无我，并没有否认你我他的个体性。个体性的存在也没有否认无常无我。
心物不二是错的（常见），心物二也是错的（断见）。
观察者与被观察者互相依赖,此生故彼生，此灭故彼灭（缘起论）。
故观察者与被观察者同生同灭。
缘起论实际强调了“彼和此”的个体性和依赖性。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 7 我的问题是如何界分观察者和被观察者
你就认为我说没有观察者和被观察者？
当然我确实认为实相上是没有观察者和被观察者的， 根本没有“者”
识能作为观察“者”吗？
色能作为被观察“者”吗？
识“本身”会有一个“观察”色的动作吗？
识 和 名 色， 是因为观察的关系而存在的吗？
正因为你强加给它们们观察者和被观察者的身份， 这才有了所谓个体性
至于心物不二， 要看你怎么解释心 和物了
如果你把识作为心， 色作为物，
你会不会觉得 识 色 是二， 识色是不二的问题根本没有必要哪？ |
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f*******e
发帖数: 5594 | 9 缘起法不是这样的。说到缘起，就已经没有作者、受者的差别了，只有一种相续升起的
次第。这个彼、此的关系也不是相互的，而是单向的，由此到彼，不可能反过来。相续
升起不是同时，不是同生同灭，而是有次第的。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 同意， 不过我觉得你说关系的时候要非常小心
芦经可是有两句
。。。。
然彼识缘名色生。。。。然彼名色缘识生。。。。。。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 11 提醒的不错。这里有个关键问题，就是缘起法与十二因缘的关系。缘起法是这个世间一
个深层的规律，十二因缘可以说是这个规律的一种应用。识缘名色，名色缘识，是说他
们可以相互缘起，辗转相依。但名色识都是随时变化的，并不是同一个名色与识之间在
那里转圈。否则这个世间就不会有任何变化了。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 看样子是在不同层次说的。有时还不好区分，例如能所，心物是在哪个层次说的？这和
作者受者，主观客观一样吗？“者”不一定指“人”。
无众生相，但五蕴的分别是有的，但也是无常的。
彼、此缘起的双方是“相互”依赖的，无因则无果。至于缘起的方向性，是相续升起或
是同时升起值得讨论。至少两种情况都存在。例如镜与像的关系是同时的，电子纠缠现
象也是同时的。相续次第至少在宏观是存在的，先因后果。如果不是同时，那么这次第
之间又是什么？
PS
A当电子跃迁真的发生的时刻，这一过程需要花时间吗？偶只能回答不知道… 这涉及量
子力学的基本问题，即量子态的坍缩到底是个什么样的过程… 目前理论上普遍的处理
是不计时间的。在量子场论中，电子的迁移在ａ处产生一个电子，ｂ处湮灭一个电子，
这是没有一个时间尺度的，可以看成在同一个时间进行... 并且不违反因果律... 这是
量子场论的基本的语言，跃迁应该与此类似吧...
B我的理解是不需要时间啊。电子运动的形式是在空间分布概率的形式存在，不同的能
级就是以不同的空间概率分布于空间中，表现为不同形状的电子云。而具体说到某一个
电子的某一时刻所处位置，那么你观察那一瞬间就... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 13 你说的
“这个彼、此的关系也不是相互的，而是单向的，由此到彼，不可能反过来。相续
升起不是同时，不是同生同灭，而是有次第的。”
昨天没有好好考虑了一下，不知道你说地这种是不是中论提到的次第缘 ， 这种
单向， 由此到彼， 不能反转， 有次第的， 会不会是假象哪？
你以上的结论有经论支持吗？ |
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f*******e
发帖数: 5594 | 14 要讨论这个问题还要说一下时间，时间是一种变化的属性，如果没有变化就不会有时间
的概念。所以是“先”有变化，“然后”才有时间。我说的“先”和“然后”就是一种
次第，而不是时间上的先后。此有故彼有，也是说的次第，本身并没有提到时间性。此
有到彼有是一种变化，因为有这种变化，才产生了时间。时间是区分变化的一种度量。
如果你要是问，这个次第之间是什么，答案是没有什么，所有的就只是这种次第。这就
是佛法的基本假设，就是缘起法。
缘起法与因果律并不是一回事。缘起是更深层次的，因果是表象的。因果率是遵循缘起
法的，但未必缘起法要遵循因果律。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 15 我说的主要是根据缘起法的内容，“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼
灭。”这样的句式在阿含经中多次提到，但从来没有反过来说的。（我的说法当然也是
根据我对原始佛法的整体理解，而不一定是哪段具体的条文。）这也是由于我们这个世
间上时间的单向性决定的。
另外你提到假象，不知道具体指什么？如果是指现象、表象的意思，缘起法是世间实相
上的规律，不是现象上的。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 16 你说
这也是由于我们这个世间上时间的单向性决定的。
这是用世间的角度去诠释出世间的问题了
时间只是我们用来度量的单位， 本身是没有意义的
有人提出时间是不存在的这个概念
我们只是感觉在时间的单位上move forward而已，
不能退转，这是一种相续带来的错觉， 如果sub partical的熵值改变
破镜重圆亦不无可能。这个youtube 上有讲的
缘起的彼此没有“前后”也么有谁生谁的问题， 也就没有次第的问题了
就像芦经说的， 缺一个都不会成立的， 是相互依存的 |
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t******g
发帖数: 17520 | 17 对了， 说到反转， 不久前我在班上某人推荐下看了Mr nobody
神作， 最后就是我说的破镜重圆的意思
是众多可能性的一种， 虽然我吃怀疑态度， 但是我不怀疑反转 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 18 缘起法是世间的法则，不是涅磐的。可以说缘起是实相上的，而不是现象上的。时间是
现象上的，不是实相上的。在实相上确实用次第更好。
时间是一种度量，这个我同意，我在前面一帖中也提到了。这个度量的根源在于变化，
只要有五蕴，就必然有变化，不可能是一成不变的。这个变化是有一个次第的，这个次
第就是缘起法的内容。
缘起法的次第仅仅是次第，没有一种前后的谁生谁的必然，就是说，前面一个此和后面
一个彼没有必定生的关系，一个此可以缘起不同的彼。这样就可以带来在现象上看似返
回的过程。
三芦相依是动态的相依，一切都要从变化的角度去理解。这样就还是有次第的。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 19 似乎明白你的意思了，暂时持保留意见，因为这个shit 太deep
我现在能有的最疯狂的猜测是
爱因斯坦相对论框架下的spacetime 世间
和量子力学中混沌能生万有的能力， 可以是一实相的2面
量子soup是因，“人”是缘，果就是这个世界
3位一体， 不可分割
对应色， 名， 识一样 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 "时间是现象上的，不是实相上的。"
世间法实相上没有时空吗?
先后是时间
上下, 左右是空间。
缘起法只是说明了相互依存, 但应用上不离时空。次第也是时空的吧。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 21
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
知识的积累很重要，非常重要，受佛教以及所谓的一些大师们的影响，我曾经很鄙视知
识，也放下了我曾经爱读书的习惯，但是后来我知道我错了，于是我重新开始学习各种
知识，并努力思考，所以才取得很多的进步。
佛教有很强的反智倾向，类似克里希那穆提这些所谓的大师们也有很强的反智倾向，这
一点必须要批判。 |
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L******g
发帖数: 1371 | 22 作者:张开基
绪论
最早提出「释迦牟尼惑世说」的是印度教；但是，也并不是一开始就有这种说法的；因
为在印度次大陆地区，包括现今的巴基斯坦和孟加拉；最早的原住民「达罗毗图族」与
「澳族」；原本也有着目前还不甚明确的原始宗教信仰，但是大约在距今三千五百年前
，「印伊雅利安人」入侵印度河流域开始，就带入了他们的「吠陀信仰」，然后大约在
距今三千年前，转变为「婆罗门教」，教义定案，仪轨森严，而且还制定了「婆罗门三
大纲领」以及后来专门规范阶级义务和罚则的「摩奴法典」。从历史年代来说；有关「
释迦牟尼惑世说」以及与「毗湿奴神」之间的关係，大致可以分为以下四个发展时期：
１．吠陀教时期，婆罗门教前期：释迦牟尼尚未出世；「毗湿奴神」信仰开始时，十个
化身中没有「佛陀」，只有「大力罗摩」。在所有这一大段时期中的绘画、各种材质的
雕像中，第八化身是「大力罗摩」，第九化身是「黑天」（克里希那），第十化身则是
「迦尔基」。这个时期至少维持了一千多年以上，有关「毗湿奴神」的十大化身从来没
有改变，连排列顺序也一直是固定不变的。这点可以参阅本一篇章节所有相关图片中的
彩绘和雕刻品就可以得到证明。
２．二千六百年... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 23 作者:张开基
绪论
最早提出「释迦牟尼惑世说」的是印度教；但是，也并不是一开始就有这种说法的；因
为在印度次大陆地区，包括现今的巴基斯坦和孟加拉；最早的原住民「达罗毗图族」与
「澳族」；原本也有着目前还不甚明确的原始宗教信仰，但是大约在距今三千五百年前
，「印伊雅利安人」入侵印度河流域开始，就带入了他们的「吠陀信仰」，然后大约在
距今三千年前，转变为「婆罗门教」，教义定案，仪轨森严，而且还制定了「婆罗门三
大纲领」以及后来专门规范阶级义务和罚则的「摩奴法典」。从历史年代来说；有关「
释迦牟尼惑世说」以及与「毗湿奴神」之间的关係，大致可以分为以下四个发展时期：
１．吠陀教时期，婆罗门教前期：释迦牟尼尚未出世；「毗湿奴神」信仰开始时，十个
化身中没有「佛陀」，只有「大力罗摩」。在所有这一大段时期中的绘画、各种材质的
雕像中，第八化身是「大力罗摩」，第九化身是「黑天」（克里希那），第十化身则是
「迦尔基」。这个时期至少维持了一千多年以上，有关「毗湿奴神」的十大化身从来没
有改变，连排列顺序也一直是固定不变的。这点可以参阅本一篇章节所有相关图片中的
彩绘和雕刻品就可以得到证明。
２．二千六百年... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 6361 | 24 首届中印瑜伽峰会的神棍、江湖骗子嘉宾阵容
作者：半路
首届中印瑜伽峰会将在六月份在广州召开，这个由瑜伽邪教组织的峰会邀请
了一帮神棍、江湖骗子、邪教徒来拼凑嘉宾阵容。这里简要介绍一下首届中印瑜
伽峰会的主要嘉宾。
艾扬格
首席嘉宾是号称“目前在世的全世界最伟大的瑜伽导师”的艾扬格
（Iyengar）。艾扬格因为练习瑜伽，对身体造成损伤，形成了一种怪异的身材：
艾扬格腹大腰圆，四肢细长，肌肉松弛。作为男性，艾扬格胸部的肌肉却形成了
如女性一样的硕大乳房，再加上腹部高高隆起，活像一个雌雄同体，身怀六甲的
妖异。
艾扬格和首届中印瑜伽峰会组委会负责人陈思、悠季瑜伽（中国）创办人尹
岩、《南都周刊》记者罗小敷等人的合影见：
http://csf718305.blog.163.com/blog/static/499177532011017103951
艾扬格青壮年时期体型就是这样，在艾扬格所著的《瑜伽之光》一书的配图
中，艾扬格就是这么一副身材，多年以后，艾扬格的形体异化得更加厉害。
艾扬格所著的《瑜伽之光》一书中，充满了违反现代医学常识的谬论，我曾
经在《瑜伽大师也不可靠--张蕙兰，莫汉，艾扬... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 6358 | 25 其实根本不怎么样啊
还有什么安东内尼的也差不多
还有前几年猛吹的克里希托，都是扯的
也就桑顿要好一点，还太玻璃了 |
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m****n
发帖数: 3016 | 26
顺便看看对面维罗索和克里希托。梦大力是前腰啊。。。 |
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C******o
发帖数: 2987 | 27 想不明白，克里希托有那么牛吗。曾哥你虽然隐形了快一年了，但是仍然是我国的吉祥
物啊，而且仍然对对手具有威慑力。。。结论：要卖也得卖个好价钱。 |
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r*******n
发帖数: 1739 | 29 不管谁爆的料，克里希托来我国还是挺靠谱的一件事 |
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m****n
发帖数: 3016 | 30 工资合理点，可以换。不过卡卡来了，师奶估计就走了，剩下的钱弄一个大力国脚（帕隆
博，玻璃，克里希托之一），运气好巴内家,Parolo来一个，最后，老莫爆发的话（0.00001%） 弄个
小法
。 |
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p****s
发帖数: 32405 | 32 无所谓，阿Q一下我本来也不觉得克里希托踢得怎么地
但是桑切斯黄了让宇宙截和我很piss off, 磨叽你妹啊! |
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m****n
发帖数: 3016 | 33 莫里尼奥真不一般。。。，不知去年的几百万最后能不能用上
克里希托去那不勒斯页出问题了，难道真是给麦孔找备胎？ |
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v******n
发帖数: 1090 | 35 话说要真是买左后卫的话，大家觉得谁合适？克里希托，西索科？好像现在主要集中在
这俩人吧
前腰我到觉得比起甘索的各种不确定，小卢卡斯要是能先搞过来挺好的，奥运会预选赛
又闪耀了。。 |
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P*******9
发帖数: 9700 | 37 克里希托就脸蛋好点，比较平庸
西索科也不大可能，毕竟当年摆了人家一道
现在全世界都缺好的左后卫啊 |
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x******i
发帖数: 14369 | 38 来自主题: _Vegetarianism版 - 克里希那穆提 这个人的名字耳熟能详了，但是她的书还没有看过，去楸楸 |
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p****y
发帖数: 23737 | 39 来自主题: _Vegetarianism版 - 克里希那穆提 他就是李敖前妻胡茵梦自传里很推崇那位，runsun也经常提到也很推崇那位，
最近看看他的书才知道原来他也是素食者，也戒杀生。他这些话深得我心：
“我那天思考这个问题是因为在电视上看到一些人在屠杀海豹的幼仔。太残忍了，
我连忙扭头。杀生永远是错的，不管是杀人还是杀动物。宗教人士--不是指信仰
宗教的人，而是真正具有宗教情怀的人--他们总是避免任何形式的杀生。当然，
你吃蔬菜就是在杀蔬菜但那是最微不足道的杀生，只是为了最单纯的生存，我
不会把那称为杀生的。” |
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r****n
发帖数: 8253 | 40 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 28 00:15:07 2009, 美东)
是的，正念根本不需要固定的所缘对象，它的对象是在不断变化流动的。
“随”，“系念”是正念的比较适合的表达。
紧密跟“随”所缘的变化，这是正念。
紧密系住不同的所缘，在当下出现的所缘对象系上“绳子”标志（绳子比喻的是识别禅
所缘的性质），这是正念。
正念不是“一心不乱”，而是“系心不乱”
是的，正念是个移动流动的过程，它和专注是不一样的，专注是静止的。
强迫是一种嗔，它阻碍正念的培养，正念是自自然然的，是不加干涉的，是不带善恶判
断的。是无拣择的觉察。
是，强迫是我见的结果。当错误的认为一直有个我（恒常的我），认为我可以去主宰控
制的时候(主宰的我)，于是人会习惯性的去控制。这时正念就失去了。
必须要去清楚，当下的一切仅仅是缘生缘灭，觉知它就足够了。什么都不要做，不必做
，仅仅是觉知觉察，也就是让正念持续不断，这足够了。
以上这些非常有克里希那 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 41 宗教经验·冥想（2） 智慧的觉醒 克里希那穆提的经典巨著
http://book.ifeng.com/lianzai/detail_2010_07/08/1739136_8.shtml
所以，一个在探究什么是宗教的心，必须从各种形式的信仰和恐惧中彻底解脱出来。我
们前几天讲解过，恐惧是造成扭曲的因素，它会导致暴力和攻击。因此，正在探究宗教
性状态和活动的心，必须没有恐惧。这需要了不起的诚实和高度的谦卑。
对大部分人来说，虚荣是主要障碍之一。因为我们认为我们知道，因为我们读了太多东
西，因为我们已经许下承诺，练习过这个或那个系统，追随过一些贩卖自己哲学的古鲁
。我们认为我们知道，至少知道那么一点，而这就是虚荣的开端。如果你在探究这样一
个非凡的命题，就必须有对此实际上一无所知的自由。你确实不知道，不是吗？你不知
道真相是什么，上帝是什么--不知道是否有这么个东西或者不知道真正具有宗教情怀的
心是怎样的。你读过这一类东西，人们探讨了几千年，建造了寺院庙宇，但实际上他们
在靠别人的知识、经验和宣教而活。要找到答案，显然我们必须把那些东西完全放到一
边，因为探究这一切是非常严肃的事。你要是想玩... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 42 http://dajia.qq.com/blog/469428106876513
一名来自德国的中国母亲给予孩子的印度教育
—— 从Miri Piri Academy到Kalamandalam
我在南印度喀拉拉邦(Kerala)音乐舞蹈学院Kalamandalam停留，在四起的鼓声和歌舞声
中写下这篇文章。
第一次听说Kalamandalam，是在一老外和我的佛教师父宗萨钦仁波切做的一篇英文访谈
里。谈话中，仁波切盛赞该学校为孩子们所提供的教育与生活方式是自然与艺术与美的
结合，让我十分好奇与神往。
在此之前，我已将自己的大女儿从德国的文理高中转学到了印度阿姆利则(Amritsar)一
所叫MIriPiriAcademy的锡克教学校，接受以瑜珈为主的教育。
印度有不少私立学校，比如克里希那穆提学校和MiriPiriAcademy，都遵循身为灵性大
师的学校创始人独特的教育方式来办学，深受国际社会追求灵性和不同价值观的人士之
认可，是故，印度也有各式各样、不同派别的国际学校，充分体现了一个民主大国的多
元性。我认识的一位如今生活在中国的伊朗巴哈伊(Baha'i)朋友就是在印度的巴哈伊国
... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 43
迷信。。。唉。
我八卦几个吧。
有一个同修：妹妹能见无形众生，丈夫和无形众生对话，老爸坐中腾于空中 （都是同
修），她很严肃的告诉我，打坐的秘诀是在户外的大石头上打坐，这样一坐就定到半夜。
另一个，上世托梦给老妈，说自己是喜马拉雅山的修行者，要投胎给老妈当儿子找明
师，但老妈要吃素。老妈很奇怪。不从。遂又发一个关于吃肉的可怕的梦，把老妈吓坏
了，于
是去找吃素的明师，找到师父。这小孩刚印心，长得特象克里希那穆提，比老妈老爸哥哥
都漂亮一个数量级。是个上窜下跳，和其他小孩抢ipad打游戏挺不下来的熊孩子。
看着他就心酸，真想乘他年纪还小和他打一架。 |
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b****t
发帖数: 112 | 44 来自主题: _PathToTruth版 - [无标题]
一直没看他的东西，今天看了下，也有同感。
搜到某学者的看法：無路可循的克氏宗風
克里希那穆提之宗風與佛法 http://yinshun-edu.org.tw/en/node/22503
他开悟时的体验：“8月17日，我感到后颈有股剧痛，只好把静坐的时间减少到十五分
钟，结果痛苦并没有减轻，反而更糟。19日疼痛达到巅峰，我无法思考，也不能做任何
事，周围的朋友强迫我上床睡觉。我几乎不省人事，但周遭发生的事我都能察觉。每天
中午时分我才完全清醒。处在这种情况的头一天，我有了第一次不可思议的经验。我看
到一个男人在那里修路，那个男人就是我，他手上拿的鹤嘴锄是我，他敲打的那块石头
也是我，路旁的小草和他身边的大树也都是我，我几乎能和他一样地感觉和思考。连微
风吹过树梢，吹过草上一只蚂蚁的感觉，我都能接收到。鸟儿、灰尘、噪音都是我的一
部分。就在这时，有辆汽车停在不远的位置，我发现我也是那司机、引擎和轮胎。那辆
车后来逐渐远去，我也逐渐脱离自己的身体。”
http://blog.tianya.cn/post-2215248-35361921-1.shtml
意外看到了这个：“科学”证明：宇宙只... 阅读全帖 |
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b****t
发帖数: 112 | 45 来自主题: _PathToTruth版 - [无标题]
一直没看他的东西，今天看了下，也有同感。
搜到某学者的看法：無路可循的克氏宗風
克里希那穆提之宗風與佛法 http://yinshun-edu.org.tw/en/node/22503
他开悟时的体验：“8月17日，我感到后颈有股剧痛，只好把静坐的时间减少到十五分
钟，结果痛苦并没有减轻，反而更糟。19日疼痛达到巅峰，我无法思考，也不能做任何
事，周围的朋友强迫我上床睡觉。我几乎不省人事，但周遭发生的事我都能察觉。每天
中午时分我才完全清醒。处在这种情况的头一天，我有了第一次不可思议的经验。我看
到一个男人在那里修路，那个男人就是我，他手上拿的鹤嘴锄是我，他敲打的那块石头
也是我，路旁的小草和他身边的大树也都是我，我几乎能和他一样地感觉和思考。连微
风吹过树梢，吹过草上一只蚂蚁的感觉，我都能接收到。鸟儿、灰尘、噪音都是我的一
部分。就在这时，有辆汽车停在不远的位置，我发现我也是那司机、引擎和轮胎。那辆
车后来逐渐远去，我也逐渐脱离自己的身体。”
http://blog.tianya.cn/post-2215248-35361921-1.shtml
意外看到了这个：“科学”证明：宇宙只... 阅读全帖 |
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b**z
发帖数: 1351 | 46 来自主题: _PathToTruth版 - [无标题] 读克里希那穆提的“你们所有的人都想依赖别人获得快乐，获得最终的解脱。你们已经
等了我十八年，我现在终于有机会告诉你们必须把权威放在一边，向你们的内心观照，
才能获得证悟、光荣和纯净”有感！
像我这样卑微的人，不是想依赖别人，而仅仅是想获得个正确的方法而已！
反而是各类‘明师’和信徒们，在永不放弃地‘抓住你’，
希望你执着地‘迷信’他或某位‘大师’！
或者干脆就不懂装懂地‘要求’你主修‘向善’‘以德为本’就能获得‘大道’
或‘解脱’！
而刚开始寻求道的人是迷惑的脆弱的，因而会被‘恐吓’或‘威胁’或‘预言’
不这样做的‘骇人’后果，由此要挟着要完全依靠某一‘名师’；
而时光就匆匆流失一个又一个5年。。。 |
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f*****a
发帖数: 1015 | 47 雷纳
撒尿 克里希 墨客娜娜
布拉德 香赖飞 kilbane cattermole
波霸 jo 克劳奇 |
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J**e
发帖数: 15008 | 48 斯特拉里
campagnaro 克里希托 卡塞雷斯
爹购 迷你 咱怕他 莫塔
瓦尔多 托球扒 可路子
S: 大兰英
goal:2 |
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M*****y
发帖数: 2875 | 49 曼联、阿森纳和切尔西都有轮换的可能，直接交锋的曼城和利物浦肯定是全力出击……
网易体育2月19日报道：
本周末英超将进行第27轮的争夺，曼联和阿森纳在经过周中客场欧冠比赛后肯定会做一
些轮换，而切尔西也或许会为下周同国米的欧冠留力。利物浦和曼城两支球队本轮直接
交锋，两队都会派出最强阵容。
周六
埃弗顿vs曼联
埃弗顿(442)：霍华德/内维尔、尼尔、迪斯汀、巴恩斯/阿特塔、奥斯曼、海廷加、卡
希尔/萨哈、多诺万
曼联(442)：范德萨/拉菲尔、维迪奇、伊文斯、埃夫拉/瓦伦西亚、卡里克、弗莱彻、
朴智星/鲁尼、贝尔巴托夫
阿森纳vs桑德兰
阿森纳(4231)：法比安斯基/萨尼亚、维尔马伦、坎贝尔、克里希/德尼尔森、法布雷加
斯/埃布、罗西基、纳斯里/本特纳
桑德兰(442)：戈登/胡顿、基尔加隆、特纳、麦卡特尼/巴德斯利、岑登、卡纳、K·理
查森/K·琼斯、达伦·本特
西汉姆vs胡尔城
西汉姆(442)：格林/斯派克特、汤姆金斯、厄普森、佛伯特/贝赫拉米、诺贝尔、帕克
、迪亚曼迪/米多、卡尔顿·科尔
胡尔城(442)：麦希尔/麦克沙恩、默约科洛、加德纳、道森/S·亨特、博阿滕、奥洛芬 |
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M*****y
发帖数: 2875 | 50 曼联中卫费迪南德和维迪奇有望本赛季第8次一起首发，而利物浦在攻击线上已经恢复
了最强的配置……
网易体育月3月5日报道：
周末英超受到足总杯的影响有多达5场比赛需要延期。在剩下的5场比赛里有3场是三豪
门的比赛。曼联费迪南德将伤愈复出，上一次他和维迪奇一起合作还是去年10月份的事
情了，而利物浦在托雷斯、贝纳永回归后将力争取胜进军前4。
周六
阿森纳vs伯恩利
阿森纳(442)：阿穆尼亚/萨尼亚、维尔马伦、加拉、克里希/沃尔科特、德尼尔森、法
布雷加斯、纳斯里/本特纳、爱德华多
伯恩利(451)：延森/梅尔斯、卡莱尔、科特、福克斯/伊格尔斯、比基、麦克唐纳德、
埃利奥特、科克/帕特森
西汉姆vs博尔顿
西汉姆(442)：格林/斯派克特、汤姆金斯、厄普森、佛伯特/贝赫拉米、诺贝尔、帕克
、迪亚曼迪/弗朗哥、卡尔顿·科尔
博尔顿(442)：亚斯克莱宁/罗宾逊、里克兹、奈特、萨穆尔/李青龙、科恩、维尔谢尔
、泰勒/凯文·戴维斯、埃尔曼德
周日
狼队vs曼联
狼队(451)：哈尼曼/贝拉、祖巴尔、卡拉多克、沃德/瓜迪奥拉、亨利、琼斯、贾维斯
、福雷/道伊尔
曼联(442)：范德萨/内维尔、费迪 |
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