c***s 发帖数: 70028 | 1 据报道,吴绮莉女儿卓林日前由泰国秘密返港,因身体不适被送往铜锣湾圣保禄医院,昨日吴绮莉就好有孝心去到香港华人基督教联会薄扶林道坟场,拜祭卓林外婆。
今日11时45分,吴绮莉一脸倦容离开位于大坑寓所,独自一人开车,见到记者,她应记者要求拉低车窗,记者问到今日去哪里?吴绮莉有点无奈就说要去工作,她说:“其实我约了人去中环饮茶谈些工作!”追问到卓林目前在哪里?吴绮莉就说她在医院,追问她可会去探望卓林,她话:“不知道,要晚点才知道。”约1小时,吴绮莉开车到湾仔瑞安中心,直驶入停车场,但未下车,在车上讲了5分钟电话后,又驾车离开瑞安中心。
最后她又回到大坑便利店,下车时很无奈同记者讲:“你们不要这样啦,搞到我没有朋友,谁都不理我了!”记者问她为何在中环转那么久?她说:“如果中环有大批人跟着我怎么办,我那些朋友都不想被拍呀!我可以怎么办呢!现在买些东西喝就回家咯!不出门了!”之后合十双手再同记者讲:“求求你们了!”跟着她就在便利店买了几瓶茶类饮品。
对于有报道指,她去医院探望卓林时,卓林以被盖头避见母亲,吴绮莉就否认其事:“不是,小朋友不舒服看医生,我都讲了一千次啦,让我处理家事,其实都没什么的。... 阅读全帖 |
|
b*****l 发帖数: 3821 | 2 选择我们的理由 起名资费详情介绍 新生儿命名实例 起名服务流程
起名改名申请表
起名客户要求调查表 收费标准一览表 周易六爻预测详情 预测服务流程
起名必读
六亲飞宫、飞位、飞数法
飞宫、飞位、飞数又称三飞法,乃取用神最高技法。
一、飞宫:
在断卦时,飞宫法起到增加信息的作用,此法比较常用,也容易掌握。它的基本理
论是,以用爻代表我,生我者为父母,有父母爻所代表的信息;克我者为官鬼,有官鬼
爻所代表的信息;比肩者为兄弟,有兄弟爻所代表的信息;我克者为妻财,有妻财爻所
代表的信息;我生者为子孙,有子孙爻所代表的信息。内亲以本宫内卦出现者为真!内
卦不现,则看内卦伏爻。如不现又无伏者,则取飞宫论之!!外亲以本宫外卦出现者为真
。外卦不现可寻伏,无伏取飞宫论之。。
生世者为父,克父者为母:世克者为妻,妻克者为情妇;世生者为子,子克者为媳;子
生者为孙,孙克者为孙媳:生父者为祖父,祖父克者为祖母:生妻者为岳母,克岳母者
为岳父。男占,生世者为父,世生者为子,世克者为妻,妻生者为女;女占,生世者为
父 |
|
k****u 发帖数: 1686 | 3 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识;
2.我能整理此资料,并不代表我的技术高,这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解;
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料;
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下:
第一部分 为占卜术基础内容,此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识;
第二部分 为六爻占卜术的基础内容,其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法:
学习占卜不是一天两天的事儿,我们以六爻为例,你学会了起卦的方法,这并不代
表你就会解卦了,有的人学习了十几年,几十年也没有看到门,可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了,有的人不服气,有的人不明白,其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外,还有个学习方法的问题。(以下内容为一家之言,仅供参考)
1、学习六爻占卜术,首先要有一个稳定的心态,因为时下派系繁多,又都有各自
的一套技法,而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错,所以我建议... 阅读全帖 |
|
k****u 发帖数: 1686 | 4 中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
|
d******e 发帖数: 4192 | 5 八:孔老思想 上
经过了在老子、孔子、孟子和庄子思想中的游历,我们这趟从先秦众多思想中
寻找哪些符合现代宇宙观的旅程到了返航的时刻。虽然自先秦以来中国产生了浩如烟海
、形形色色的思想,但先秦思想中得以传承、发展的则主要是所谓的儒、道两家,而先
秦以后的诸多思想更是儒、道的发展和变形。因此,我们可以粗略地得出这样的结论:
符合现代物理学家所发现的绝对光速宇宙观的只有老子和孔子的思想。这样的结论真是
令我们悲喜交加,悲的是两千年来我们所走过的这条弯路是如此之长,是如此之远;喜
的是符合新型宇宙观的先进思想原来就在我们手里,我们的老祖宗早就给准备好了,不
仅如此,几千年来浩如烟海的人类遗产由于宇宙观的改变而得到了简化,中国的古代思
想经过宇宙观的梳理,其发展脉络也变得异常清晰。在去除了自孟子、庄子及儒、道两
家对孔子、老子思想的纷乱的解释后,我们突然发现老子、孔子的思想在人性宇宙观方
面完全保持了两千五百年前的初始状态。就如同去除了地面上纷乱、过时的建筑之后,
突然发现了露出来的正是建设新的、现代化大厦所需要的地基。
自汉朝以来的两前年中,我们一直在使用“老庄... 阅读全帖 |
|
k****u 发帖数: 1686 | 6 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
|
k****u 发帖数: 1686 | 7 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
|
g******n 发帖数: 53185 | 8 甲子年生(1924、1984)五行属海中金,屋上之鼠。为人多学少成,有始无终,心性暴
躁,幼
年见灾,父母弃养,兄弟骨肉少靠,子多刑,男人妻大而女人夫长,可谓伶俐聪明,贤
能之命。
乙丑年生(1925、1985)五行属海中金,海内之牛,为人慷慨,喜爱春风,风事多学少
成,
幼灾父母,九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六辛少靠,女人贤良,纯和之命。
丙演年生(1926、1986、2022)五行属炉中火,山林之虎,为人多学少成,心性不定,口
快舌硬,身闲心直,手足不停,利宫近贵,女人贤良晓事,聪明伶俐之命。
丁卯年生(1927、1987)五行属炉中火,望月之兔,为人手足不停,身心不闲,衣禄不少
性巧聪明,做事有头无尾,男有福分之命,女人颤性好动静,一生安然有幸。
戊辰年生(1929、1989)五行属大林木,清温之龙,为人喜气春风,出入压众,利官金贵
骨肉刑伤,儿女不孤,女人温良贤达,有口无心,主招好夫之命。
已巳年生(1929、1989)五行属大林木,福气之蛇,为人聪明伶俐,有功名之分,夫妻和
顺,做事如意,男人多出风头,善有计谋,英敏之才,福厚之命,女人衣食不少,贤良待
人。
庚午年生(19... 阅读全帖 |
|
b*****l 发帖数: 538 | 9 因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
(佛教通俗讲座)
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言,真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,如
刀兵灾祸,真是一言难尽。
(甲)刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,是不
相信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因
果,那么刀兵劫是什么原因?且请汝说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原
因是什么?
(1)凡智知现在
诸位要知道,世间凡夫的看法,与圣人的看法,根本不同,凡夫的看法分二种:第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的,这是欲征服世界而引... 阅读全帖 |
|
f***2 发帖数: 162 | 10 伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖 |
|
s*******1 发帖数: 191 | 11 常护持身口意
方才大家要求讲一讲受阴区的情况,下午黄兄提到他在检点昨天晚上的梦,因为昨天下
午师父讲要留意观察自己在梦中的心态和处理的方法,这个将显现我们真实的质量。黄
兄说他昨天晚上梦见两位女同胞去考他,他过关了,这表明他心情比较平静,在欲望问
题上自己比较能够做主,下午就这个问题,师父给部分人讲了一课。现在大家要求把这
个问题再讲一讲,如何审视受阴区我们的质量,它与现实质量之间关系是什么?
什么叫“受阴”?《心经》里讲的“色、受、想、行、识”,就是指我们的身体和
心态对某一种情感的觉受。在它发生的当即,事实上已经被我们的内在系统记录下来,
留在记忆库里面。这个留在记忆库里面的东西就像一个演唱会进行完了,某一歌手的声
音就留在录音带里,录音带就是这个演唱会的“受阴”。你们懂吗?当打开这个录音带
的时候,演唱会的情况,那现场的声音,我们可以每次获得,可以听到和当时一样的效
果。不过已经不是演唱会了,我们是在演唱会后听到的,借助于设备来录制它。那么我
们头脑里边也有一套这样的系统,它能把我们的心态觉受和生理觉受记录下来。即使在
这件事情已经发生过了,这个记忆还保持许久许久,甚至当... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 12 袁天罡称骨算命法,就是算八字轻重的,下面这个链接,可以直接算,
https://chenggu.911cha.com
据说这是袁天罡道长研究出来的,是流传比较广的一种算命方法。现在将具体的算法贴
出来,大家可以自己算算。首先说一句,任何算法都不可能是100%正确的,而且即便
100%正确,也是可以因为个人的行为(比方说积德行善或者作恶多端)而改变的,历史
上也很多这样的例子,总之,提醒各位千万不要太执著于此!!!如果因此给谁的心情
蒙上阴影,偶会深感不安的。
袁天罡称骨算法:
根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出
生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。
根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来,八字重的比较不容易振的住,也就是说不
容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好
,轻的也有比较好的,但从一般意义上说,八字重的普遍比轻的得到的批示要好,所谓
一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
举个例子吧:1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱,月的重... 阅读全帖 |
|
r*********1 发帖数: 5741 | 13 用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后,对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖 |
|
H******9 发帖数: 2766 | 14 子曰:不知命,无以为君子。圣哲如孔子,也希望了解天命所在,他的学生子夏则直截
了当地说:死生有命,富贵在天。孔子“晚而喜《易》,韦编三绝”。我国古代博大精
深的传统文化、神秘的阴阳五行八卦学说、丰富的天文学知识孕育了各种各样的预测算
命方法,其中最具代表性的有:四柱、紫微斗数、奇门遁甲、六壬、六爻、相学、梅花
易数、铁板神数、堪舆等,蔚为大观。
一、四柱
四柱预测法俗称看八字,是根据一个人出生的年、月、日、时排出八字、大运,据以推
算其一生的富贵贫贱、吉凶祸福。八字预测法为唐代李虚中所创,以年月日三柱推命,
宋初徐子平发展为四柱,以生克制化为法则,配以十神心性和各种神煞推命,至此四柱
预测法基本形成完善的体系,故四柱预测法也称子平术,《渊海子平》、《滴天髓》、
《子平真诠》、《神峰通考》、《三命通会》及当代邵伟华老师的《四柱预测学》是历
代著述中最有影响的著作,当然,你即便对这些古代著述烂熟于心,也未必能进行八字实
际预测。相形之下,邵老师的修订本《四柱基因学》更实用,不过书中对旺衰用神及断语
的使用条件等内容没有讲。
四柱预测法是我国流传最广的预测方法,是传统预测法中的大宗之法。所谓... 阅读全帖 |
|
H******9 发帖数: 2766 | 15 那个理论我见过,我觉得是创造者没把类象分清楚。自己的卦一出来,世爻是自己,其
他的爻该是官鬼就是对自己而言的官鬼,父母就是父母的象... 如果世爻碰巧是子孙,
那么自己就克自己身边的'官鬼',而受周围'父母'的类象克制... 这样就好像卦为一个
空间,描述六亲的关系,而后太极点随着不同的卦而变,六亲和主体的关系也有变化。
先天关系是父母生我,这世爻如果不落在兄弟上,那么父母就不一定是生我的关系了。
所以,我觉得,按世爻重新排六亲,就把六亲的象给搞乱了。 |
|
j******a 发帖数: 1582 | 16 真方便,如果想把老婆摒除在六亲之外,那休、卖(含送给敌人糟蹋以抵偿债款)、典
掉即可。
送给敌人糟蹋以抵偿债款了以后,老婆就不是六亲了、不是自家人了,所以男的就可以
心安理得了,哦耶~
嗯,忘了还可以逼老婆自杀,不进祖坟就不算六亲。难怪后来会有男的逼女眷自杀,然
后自己投降的,一样无心理负担,哦耶~ |
|
g*********n 发帖数: 808 | 17 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖 |
|
S**U 发帖数: 7025 | 18 节译自中部 104 经;PTS II 250-51
蔡奇林译
本经叙说∶佛为阿难开示僧团(或团体)的和合无诤之道。包括行为、言语、态度的友善相待,以及利益(资源)共享、同守戒律(纪律)、见解(理念)一致。如此,则能彼此亲爱,和谐无诤。
六亲爱法
「阿难!有六种亲爱法,能令彼此喜爱、尊敬,能带来团结、无诤、和合、一体。哪六种?」
以慈爱的身语意相待
「阿难!此处,比丘或公开、或私下,对于同梵行者(2),现起慈爱的身业。这是亲爱法,能令彼此喜爱、尊敬,能带来团结、无诤、和合、一体。」
「再者,阿难!此处,比丘或公开、或私下,对于同梵行者,现起慈爱的语业。这是亲爱法,能令彼此喜爱、尊敬,能带来团结、无诤、和合、一体。」
「再者,阿难!此处,比丘或公开、或私下,对于同梵行者,现起慈爱的意业。这是亲爱法,能令彼此喜爱、尊敬,能带来团结、无诤、和合、一体。」
共享利得
「再者,阿难!此处,比丘对于如法所得、依法所得的食物资具,乃至仅仅钵中所有之物,也与具戒的同梵行者一起享用,绝不个别享用。这是亲爱法,能令彼此喜爱、尊敬,能带来团结、无诤、和合、一体。」
共持圣戒
「再者,阿难!此处,比丘对于那些无... 阅读全帖 |
|
S**U 发帖数: 7025 | 19 节译自中部 104 经;PTS II 250-51
蔡奇林译
本经叙说∶佛为阿难开示僧团(或团体)的和合无诤之道。包括行为、言语、态度的友善相待,以及利益(资源)共享、同守戒律(纪律)、见解(理念)一致。如此,则能彼此亲爱,和谐无诤。
六亲爱法
「阿难!有六种亲爱法,能令彼此喜爱、尊敬,能带来团结、无诤、和合、一体。哪六种?」
以慈爱的身语意相待
「阿难!此处,比丘或公开、或私下,对于同梵行者(2),现起慈爱的身业。这是亲爱法,能令彼此喜爱、尊敬,能带来团结、无诤、和合、一体。」
「再者,阿难!此处,比丘或公开、或私下,对于同梵行者,现起慈爱的语业。这是亲爱法,能令彼此喜爱、尊敬,能带来团结、无诤、和合、一体。」
「再者,阿难!此处,比丘或公开、或私下,对于同梵行者,现起慈爱的意业。这是亲爱法,能令彼此喜爱、尊敬,能带来团结、无诤、和合、一体。」
共享利得
「再者,阿难!此处,比丘对于如法所得、依法所得的食物资具,乃至仅仅钵中所有之物,也与具戒的同梵行者一起享用,绝不个别享用。这是亲爱法,能令彼此喜爱、尊敬,能带来团结、无诤、和合、一体。」
共持圣戒
「再者,阿难!此处,比丘对于那些无... 阅读全帖 |
|
s*******1 发帖数: 191 | 20 每一次师父在任何地点举行的救拔超度法会都至关重要
只要你参加 就能救拔超度你多生历劫以来的六亲眷属冤亲债主
所以才倡议大家尽量通知你身边的亲人 朋友 有缘人同修 都与师父同步 与天门大开同
步 与佛菩萨同步 功德无量 利益无边
越来越多的人在同一个时空点 共同持楞严咒 同念佛号这个力量是非常强大的
从几十人到几百人到几千人 只要与师父同步救拔超度法会就在行菩萨道 行佛道 就在
救人渡人 就在圆满使命 就在建功立业 就在消业增慧 就在积功累德
首先要告诉大家的就是 我们的忏悔心大家在同步师父救拔超度法会之前 自己先对自己
多生历劫以来的冤亲债主发忏悔心:多生历劫来 因为自己的贪嗔痴 对你们造成了伤害
现在我真诚的对你们忏悔 希望你们放下一切怨气 冤气 接受师父的救拔超度 接受佛菩
萨的接引 往生到你们各自能去的善地 佛土感恩你们
当我们真诚的忏悔后 冤亲债主才能更容易接受救拔超度否则我们曾经的无明对他们造
下的伤害 他们心中有怨 而我们又不知道认错 如何能得到冤亲债主的原谅呢?一定要
发大忏悔之心想想我们曾经杀的动物 自己被小刀割一下就疼的不得了 而多少众生被我
们 断喉 扒皮 抽筋 剔... 阅读全帖 |
|
B***o 发帖数: 133 | 21 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖 |
|
t******o 发帖数: 2792 | 22 不管在哪个位面,贴了标签就开骂都是“不值一驳”的。
至于“仁义出,大道废”,强调儒道分歧的大有人在,但像这样特意把话颠倒过来的倒是不寻常。
通行本道德经是“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”
而看到出土的郭店简本,才知“智慧出,有大伪”在古本中就没有,多半是后人添的。
“六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣”这是说当家庭失和、国家生乱的时候,就开始强调“孝慈”和“忠臣”。这和“大道废而有仁义”完全是并列关系。仁义、孝慈、忠臣都是蕴含于大道之中的。 在大道不行时,仁义、孝慈、忠诚尤为珍贵。
陈鼓应认为,老子的观点是仁自然地融合在大道之中,如鱼之“相忘于江湖”因此无须将仁义、孝慈的伦理关系予以外化而特别加以彰显,并不是要否定仁义,孝慈。
同样的,通行本中“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”
在韩非解老中是“失道而后失德,失德而后失仁,失仁而后失义,失义而后失礼。”今本中脱了四个“失”。不说真假,就是按今本解释,无论如何老子也不会把道和德对立起来,意思无非是道为德之本,德为仁之本。层次关系就是“道-德-仁-义-礼”,道是本礼是末,而不是说道和德 |
|
o**********e 发帖数: 18403 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 饱汉子不知饿汉子饥 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 6 23:05:14 2015, 美东)
发信人: svelte (svelte), 信区: Military
标 题: 饱汉子不知饿汉子饥
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 6 22:09:01 2015, 美东)
这么多人否认60年的饥荒,我只能说:饱汉子不知饿汉子饥.
现在的中国比起十年前已经发生了天翻地覆的变化
更不要说二十年前或者五十年前了.
现在的年轻人根本不相信会有饿死人的事情发生.
现在的人随时可以吃鸡,超市里面大把冷冻鸡.
要知道早些年,只有逢年过节才有"吃鸡"的待遇啊
哪家炒回锅肉,整条街都能闻到香味.
家父读书的时候,奖学金就是大米.
他念念不忘自己当年考试考了全县第二名,得到了80斤大米的奖励.
(据说第一名得到了100斤.第三名得到60斤.)
可见当时大米是金贵之物.
家父还说过他在学校吃集体伙食时... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 24 【明慧网二零一八年三月十一日】我是一九九七年正式走入法轮大法修炼的,至今已经
有二十多年了。
八十年代末,父亲参加了单位最后一次集资盖房,单位分给他两套房子,虽然是集资盖
房,仍然相当于福利分房,因为只需要个人缴少量的钱就能分到一套房子,当时父亲只
缴了几千元钱就分到了两套房子。
到了九十年代末,城市住房逐步商品化,房子也逐渐升值,父亲对自己的两套住房有了
自己的想法。我们是姐妹三人,但是父亲不想把这两套住房给自己的三个女儿,他想把
房子给自己的侄子和侄女。
二零零三年当父亲说要把房子给堂弟、堂妹时,我的大妹、小妹及妹夫意见很大,觉的
父亲把房子不给自家的孩子,却给别人家的孩子,父亲的做法不合常理,思想想不通,
一时间家庭出现了矛盾。
我当时想我是修炼的人,要为别人着想,遇到矛盾要忍让,在利益面前不争不斗,按照
大法的要求做个好人。我首先表态我不要父亲的房子,同时也劝说大妹、小妹及妹夫尽
量尊重父亲的意愿,不要与堂弟、堂妹争这两套住房。我把师父的诗《洪吟》〈做人〉
背给大妹、小妹听:
做人
为名者气恨终生
为利者六亲不识
为情者自寻烦恼
苦相斗造业一生
不求名悠悠自得
不重利仁义之士
... 阅读全帖 |
|
O***O 发帖数: 1854 | 25 中国传统孝道其实很正常。
道家说“六亲不和有孝慈”,也就是说特别需要鼓吹“孝慈”的,是“六亲不和”的家
庭和社会。正常情况下,老实过日子就是幸福。
墨家更直接:“孝,利亲也”。让父母收到利益就是孝。
你说的变态的“愚孝”不过是儒家的一家之论,不能作为中华传统的代表。 |
|
O***O 发帖数: 1854 | 26 道家说“六亲不和有孝慈”,也就是说需要宣传“孝慈”的,是“六亲不和”的家庭和
社会。正常情况下,老实过日子就是幸福。
墨家更直接:“孝,利亲也”。让父母收到利益就是孝。
秦汉之际儒家谄媚君王,借助君王的力量在社会上肉体消灭了墨家,又在朝堂上党争消
灭了道家(后来的道教跟道家哲学没太大关系),占领思想垄断地位,到今天不过2000
年。而中华文明至少3500年。变态的“愚孝”不过是儒家的一家之论,不能作为中华传
统的代表。 |
|
o**********e 发帖数: 18403 | 27 确实。 计生至少有两个原因:
1. 饥荒 (如LZ说):70年代末,邓
接手是肯定有“巧妇难在无米之炊”感。
事实上邓在饥荒后也是费心费力给毛
收拾经济的。
2. 文革: 邓和很多老干部被文革给
害惨了, 邓对半生不熟的中学生受人挑唆
聚众造反的破坏性有很深的忌惮。 所以
从维稳角度,邓想要限制人口爆炸。
邓知道:
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
所以他先考虑“仓廪实,衣食足”。
再考虑“安定”。然后才会考虑文化
文明和仁义。
但是如果他再活10年,他估计会
废除“计生”。 为什么? 因为邓和
邓系有自我改进的humility,所以
不会长期走极端。 所以一旦人口
没有爆炸的危险了,邓会倾向于
温柔的教育而不是粗暴的强制。
所以废除“计生”也是顺应民心的:
《史记.管晏列传》:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不
张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”释义为:粮仓充实就知道礼节;衣食饱
暖就懂得荣辱;君王的享用有一定制度,六亲就紧紧依附;礼、义、廉、耻的伦理不大
加宣扬,国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头,要能顺乎民心。 |
|
G****t 发帖数: 1799 | 28 佛法认为动物和人一样有情识,是六道轮回的一部分,而花草则不是。
人不是非吃肉不可的,记得2000年美国就有两千万素食者,现在每年新增一百万,肉食
不健康在营养学界也有很多支持者,我有几个老美同事都是因为健康原因医生建议吃素
,还有好几个同事的孩子去动物养殖场看到它们可怜的生存环境和被屠宰的惨象都变成
了素食者。
古话说欲知世上刀兵劫,且听屠门夜半生不是没有道理的,传统文化讲因果其实就是作
用力与反作用力的原理,你对他人对众生对世界的方式和态度,最后都会回到自己身上。
梁武帝在位时,中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事,都请和尚去念经。今天时代
不同了,现在只有丧事,才请和尚去念经;遇有喜事,例如结婚、产子时,却没有人请
和尚去念经。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去念经回向、种福,一方面
可以超度亡者,一方面可以为存者增福。
梁武帝时,就有一位志公和尚,是位高僧,他有五眼六通,前因后果一一明了。某次,
一个有钱人家有婚事,便请志公和尚去念经。他一踏进门口,便叹息道:
古古怪,怪怪古,孙子娶祖母。
猪羊炕上坐, 六亲锅里煮。
女吃母之肉, 子打父皮鼓。
众人来贺喜, 我看真是苦!... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 师伟:毛主席在1921年除夕
分享到:
时间:2018-02-16 10:40
•来源: 察网
•作者: 师伟
•浏览:531
评论: 0
字号: 大 中 小
亲人的离去每每重击着毛主席的内心,痛惜之余、使他走向坚强、使他更加珍惜革命胜
利的成果。所以毛主席建立新中国以后,强调继续革命,警惕那个黑暗时代的复辟、防
止自己弟弟妹妹的命运在别人身上重演——虽然这已经超出某些革命战友的想象了,但
老人家矢志不移,尽管已经预料到身后事、但宁可把自己跌得粉碎也在所不惜!
主席仅仅在生前就牺牲了六位至亲,这些亲人都是在他的感召下、舍家投入革命的。如
果不参加革命,他们其实都可以过上富足的生活而终老一生,甚至因革命成功而获得更
多的收益。
然而并没有!
六位至亲中。杨开慧、毛岸英的生平广为人知,毛泽民、毛泽覃、毛泽建、毛楚雄的事
迹亦令人感慨。
事情要从一个除夕说起——
上面的画描绘了毛主席1921年2月7号除夕守岁(另一说是正月初八,正是亡母生日),在
韶山老屋的场景:画中毛主席居中而坐、右手为大弟毛泽民、左手为次弟毛泽... 阅读全帖 |
|
T*********e 发帖数: 39815 | 30 来自主题: LosAngeles版 - 我的公开信 六亲都指哪六亲? |
|
P**Y 发帖数: 253 | 31 如果从六爻预测上来说,反而很明显:镜子的作用是:"可以正衣冠,"是人打扮的时侯
用的,五行中属金,在六亲中属于子孙爻(子孙是快乐之神),子孙是不利于婚姻的,如果床
对着镜子,那么镜子反射在床上的能量就是子孙,克制官鬼的,那么不利于婚姻很明显了.
(这个可能是作者从六爻的六亲的关系,因为子孙克官鬼来分析的吧,就像我们常知的
五行,金,木,水,火,士之间的关系,至于具体我也不知因为我不是作者,只是转而
已 |
|
s******s 发帖数: 734 | 32 大师们都不在,给你算算八字。
出生时间: (公历) 1983年 11月 14日 22点 本命属猪,大海水命。五行水旺缺金缺
木;日主天干为火,生于秋季。
(同类火木;异类水金土。)
----------------------------------------------------------------------------
---
(农历) 癸亥年 十月 初十日 亥时
八字: 癸亥 癸亥 丙午 己亥
五行: 水水 水水 火火 土水
纳音: 大海水 大海水 天河水 平地木
八字五行个数 : 0个金,0个木,5个水,2个火,1个土
四季用神参考 : 日主天干火生于秋季,喜有木,忌水、土多。
穷通宝鉴调候用神参考 : 丙火生于亥月,月垣壬水秉令,水旺用甲木化之。身杀两旺,
用戊制之。火旺用壬,木旺宜庚。
生肖个性 根据分析,您的生肖为“猪”
①真挚、诚实、有同情心。
②精力旺盛,待人诚实。
③专心致志,凡事热心。
④信任别人,开朗乐观。
弱点:易动感情,固执保守,目光短浅,有时脾气不稳。
日干心性 热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、... 阅读全帖 |
|
s******s 发帖数: 734 | 33 出生时间: (公历) 1984年 4月 10日 11点 本命属鼠,海中金命
。五行土旺;日主天干为木,生于春季。
(同类木水;异类金土火。)
重要说明:本结果为系统自动分析,仅供参考,八字缺什么与补什么无关,具体应由
专业老师分析!
(农历) 甲子年 三月 初十日 午时
八字: 甲子 戊辰 甲戌 庚午
五行: 木水 土土 木土 金火
纳音: 海中金 大林木 山头火 路旁土
八字五行个数 : 1个金,2个木,1个水,1个火,3个土
四季用神参考 : 日主天干木生于春季,必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太
多。
穷通宝鉴调候用神参考 : 甲木生于辰月,用金必须丁火制之,为伤官制杀。无庚用壬。
生肖个性 根据分析,您的生肖为“鼠”
①做事态度积极,勤奋努力,头脑机智手脚灵巧。
②待人和蔼,有自我约束力,遇事能替人着想。
③适应性强,善于结交各方面的朋友。
④多情善感,性格稍微内向,行动上活泼,待人热情。
⑤观察细致,思维方式有条理。
弱点是:... 阅读全帖 |
|
u***************r 发帖数: 11227 | 34 发信人: Prostitute(入戏), 信区: astrology
标题: 农历出生日期看命运
发信站: BBS未名空间站(Thu Sep 14 11:15:43 2017,GMT)
从农历出生日期看命运如何
农历1日、3日、11日、13日、21日、29日
在这六个农历日出生的人,一生命格为中吉,虽然福禄无法兼得,但财帛倒是鼎盛,命
途常遇贵人扶持,此类人天资聪慧,才华出众,但少年时期发展不顺,行事多有磨难;
中年后运势抬升,事业平步青云;而晚年生活安定,富足健康,能平安享福。
农历2日、8日、12日、18日、24日、28日
在这六个农历日出生的人,一生命格为大吉,天性勤学好问,聪明伶俐,性格开朗,故
六亲积福,家族先衰后旺,早年生活较为艰辛,而25岁后则入成功大运,不到40岁即能
达到顶峰,中晚年更是荣华富贵,子嗣兴旺,家庭和兴,享福到老。
农历4日、14日、19日、23日、27日、30日
在这六个农历日出生的人,一生命格为凶,性格较为复杂,情绪起伏颇大,对他人缺乏
信任,自身常有不平之念,往往推卸责任于他人,得自我解脱。此类人早年生活平平,
中年之际也还是碌碌无为,六亲缘薄,自身... 阅读全帖 |
|
o**********e 发帖数: 18403 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: svelte (svelte), 信区: Military
标 题: 饱汉子不知饿汉子饥
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 6 22:09:01 2015, 美东)
这么多人否认60年的饥荒,我只能说:饱汉子不知饿汉子饥.
现在的中国比起十年前已经发生了天翻地覆的变化
更不要说二十年前或者五十年前了.
现在的年轻人根本不相信会有饿死人的事情发生.
现在的人随时可以吃鸡,超市里面大把冷冻鸡.
要知道早些年,只有逢年过节才有"吃鸡"的待遇啊
哪家炒回锅肉,整条街都能闻到香味.
家父读书的时候,奖学金就是大米.
他念念不忘自己当年考试考了全县第二名,得到了80斤大米的奖励.
(据说第一名得到了100斤.第三名得到60斤.)
可见当时大米是金贵之物.
家父还说过他在学校吃集体伙食时,上一大桶米饭.
一大群年轻力壮的青年就涌上去抢饭.吃完就没有了.
据说有两种策略:
1. 先吃半碗,吃完之后添满
2. 先吃半碗,很快地在吃小半碗,最后添满
我甚至认为60年代初的饥饿是计划生育的导火索.
饥饿的记忆会留在血液里,留在基因... 阅读全帖 |
|
i*******h 发帖数: 1470 | 36 不敢问。。我们就是在长辈饭局上吃饭说客气话的交情,从不谈论个人隐私。再说这种
问题不是特别好的朋友也不能说吧,还是你现实里就这样乱说话的。。。
而且我觉得你说话有点冲了,她也不是奔着离婚嫁的啊,当然还是希望婚姻幸福了。她
老公家的事影响了他们的婚姻质量,这是她的错吗?你为啥就觉得她老公就冷艳高贵爱
过不过是她死扒着她老公不敢离,再说了,因为这些就都要离婚了?那给城市女带来这
些困扰的凤凰男也不在少数啊,都离了吗?不离就是女的错了?这年头给人带来问题的
不反省,被困扰的倒要被指责了。。。
LZ这样的凤凰男是比较温和比较自重也懂得自我分析的,要是你这样的口气发这样的帖
子,讨厌凤凰男的人就更多了。
最后再弱弱的问句。。为什么凤凰男不当救世主他爹妈就抬不起头来了。。。这个完全
没有任何逻辑关系啊。。。还有为什么不当救世主就是六亲不认了?难道六亲要认都是因为凤凰男给钱给东西给办事?这样的六亲干吗还要认呢,都是吸血鬼啊 |
|
发帖数: 1 | 37 释迦牟尼佛的时代有个村落,村人都非常铁齿,不信佛法,不信善恶报应,要度他们可
以说很不容易。
释迦牟尼佛就吩咐目犍连尊者去跟他们说法,去度他们。果然目犍连尊者一去,一跟他
们说佛法,他们很欢迎,也很能信受。之后,那个村落的人全部信佛。有弟子因此非常
疑惑,就请示佛陀。
佛陀才说,过去世目连尊者曾是个樵夫,有一天在山上捡柴时,惊动树上的蜜蜂,全部
飞起来,好像很生气要咬人一般。樵夫就跟这些蜜蜂说,你们不要生气,你们都有佛性
,将来都能成佛,以后我得道时,就先来救度你们。
这样经过了几世,那位樵夫已经在释迦牟尼佛座下,修行开悟证果得道。那些蜜蜂,因
为在同一个蜂巢,都有六亲眷属的因缘,做人的果报一到,也都同时在同一村落出世为
人。
由于目连尊者过去世跟他们结了好缘,结这个互相得度的缘,所以目连尊者一来就受欢
迎,所讲的佛法他们也会信受。
因此我们跟什么人有缘,就会来结为夫妻、做父子、兄弟、六亲眷属,或者朋友;可以
出生在这个地球上,同一个国家、城市、村落,甚至同一个家庭,就是过去世有很深的
缘。当然那个深的缘是善或是恶,各有不同,但总是有缘才会结合。 |
|
s*********d 发帖数: 55 | 38 包子答谢!
若是信息不充分,请告诉我
【时辰确定表】
【性别】: 女
【公历生日】 1986年 4月 4日
【出生时间】 16 : 10 (注: 请用 24 小时制来填写 及 生辰请精确至分)
【出生地点】 连云港新浦区
【父亲出生公元时间】 1953年 7月 属蛇
【母亲出生公元时间】 1954年 10月 属马
【命主是否已自行调节了夏令时间的计算】 否
【目前居住地】: 美国加州旧金山
【命主离开学校的年份】: 2008
【学历程度】 大学, 金融专业
【命主第一次谈恋爱年份】: 2005
【姻缘状况】 未婚
【命主第一次就职工作年份】: 2008
【现职工作】 上班打工: 软件公司
交友情况:朋友不是特别多,相处还不错
十岁前家宅四周的环境:高密度住宅区,不富裕
十岁前的家宅六亲相处关系:和母亲比较近,但是不撒娇。对爸爸比较冷漠,和哥哥
经常吵架
填表时家宅四周的环境:很安静的住宅区,树多草多花多,2层楼的房子,我住1楼~
填表时的家宅六亲相处关系:和每个人都挺和睦的,定时聊天
命主提供之特别事件:1996年父母离婚,2002年来美,2006年进了一个
排名前15的大学,但是因为 |
|
d*******r 发帖数: 3875 | 39 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 五
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 02:18:32 2012, 美东)
疑问三 祝由的副作用
祝由是有副作用的。试图改变世界预定的轨道,会遭到反作用力的冲击。民间传说中,
操持巫术的人都受此冲击,有所欠缺,可以参看前面提到的拜师仪式。据说有能力操持
巫术的人也有各种办法化解这反作用力的冲击,方法之一就是把反作用力导向第三方,
比如畜牲。猫是常常被选中对象,据说猫对五行生克之力有特别强的承受力,这也就是
猫有九条命的说法的来源。
按照五行生克的逻辑,牵一发而动全身,福祸相依伏,六爻纳甲卜筮法中,六亲配入五
行,五行的强弱会相应地反映在六亲的类象上。比如占官运,如果卦象为官爻动化进,
官运固然很旺,但同时也透露出某日月兄弟有灾的信息。占财运,妻财旺而动,财运固
然很好,同时也反映出父母某日月不利的信息。这在众多一卦多断的案例中表现得淋漓
尽致。这就是《卜筮正宗》说的“静者恒美,动者常咎... 阅读全帖 |
|
n****f 发帖数: 905 | 40 真法无性。染净从缘。一真既举体成十界。则十界全体即一真。是故善谈心性者。必不
弃离于因果。而深信因果者。终必大明乎心性。此理势所必然也。吾人现前一念能念之
心。全真成妄。全妄即真。终日随缘。终日不变。一句所念之佛。全德立名。德外无名
。以名召德。名外无德。能念心外。无别所念之佛。所念佛外。无别能念之心。能所不
二。生佛宛然。本离四句。本绝百非。本遍一切。本含一切。绝待圆融。不可思议。莲
宗行者。当从者里信入。
杀生一事。过患至为深重。一切众生皆有佛性。生可杀乎。造重业。纵杀心。结深怨。
感苦果。皆由一杀所致。是以杀心渐猛。杀业渐深。渐以杀人。以及杀其六亲。甚而积
为刀兵大劫。可悲也矣。盖皆由不知戒杀之所致。茍知戒杀。牲且不忍杀。况杀人乎。
况杀六亲乎。牲不忍杀。刀兵大劫。何所从来。杀人之父者。人亦杀其父。杀人之兄者
。人亦杀其兄。知人之父兄不可杀。亦戒杀之渐。但不知杀父兄者。由于不戒杀始也。
人之所以不戒杀者。由于不达因果之理。因果者。感应也。我以恶心感之。人亦以恶心
应。我以善心感之。人亦以善心应。人但知感应见于现生。而不知感应通于三世也。人
但知感应见于人道。而不知感应通于六道也。 |
|
a**u 发帖数: 8107 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaoputi (xiaoputi) 于 (Sat Nov 27 15:38:35 2010, 美东) 提到:
呵呵,RT.
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sat Nov 27 16:10:55 2010, 美东) 提到:
结婚好啊。第一,揭开了婚姻的神秘面纱。哈哈哈。。。
☆─────────────────────────────────────☆
aroluna (Le Bonheur n'existe pas) 于 (Sat Nov 27 16:16:30 2010, 美东) 提到:
如果你可以找到一个比较理想的伴侣
婚姻首先可以让你觉得不寂寞,可以被理解,有人和你一起分享生活,并且和你一起为
了共同的目标努力
虽然朋友也有上述功能,但是伴侣可以一直陪伴你,可是随时给你你需要的,尤其是精
神上的一些支持
婚姻还可以延续生命,有后代,我觉得孩子给人带来的乐趣很大,应该是自己过去生命... 阅读全帖 |
|
s*******1 发帖数: 191 | 42 如何对待附体的灵魂
投生在人这个世界,不是做佛的的化身,是做狐黄白柳的化身,我们就叫“顶香”,亦
叫“跑香”的人,那些大仙、巫婆、跳大神儿的那种。这个行道真的可怕。他们往生以
后,需要许久许久的时间才能重新转回来做人,要用几倍于正常的、一样业力的众生的
时间。所以,在宗教中有一种说法,说他们永世不得做人。不是永世不得做人,不是的
,但要许久许久的时间。当他们回来做人时,也一再地饱受这种痛苦,这是他在这个世
界留下的那些业力。他总是告诉人这么做那么做,他没有权力告诉这些,只有造物主才
有权力。他是冒名顶替,你们明不明白?这种冒犯罪大呀!众生愚昧,还不会讲这样的
话,他有点先知就把这些秘密给泄露了。你们懂吗?所以当他返回来再做人的时候,以
前的那些因缘都找上来了,他就要深受其害。他们多半就要被逼着重操旧业,但是他们
多半是宁死也不肯重操旧业,所以就要受苦无穷。那真的是……你看他们好可怜!
所以我们正常情况下对于这种是采取不介入的态度,因为这属于因果的一部分。但
是在特殊的情况、特殊的因缘下,我们会用不违背因果的手段,去处理他们。用爱啊!
当然免不了在爱的过程中,也使用暴力,如果他... 阅读全帖 |
|
d*******r 发帖数: 3875 | 43 疑问三 祝由的副作用
祝由是有副作用的。试图改变世界预定的轨道,会遭到反作用力的冲击。民间传说中,
操持巫术的人都受此冲击,有所欠缺,可以参看前面提到的拜师仪式。据说有能力操持
巫术的人也有各种办法化解这反作用力的冲击,方法之一就是把反作用力导向第三方,
比如畜牲。猫是常常被选中对象,据说猫对五行生克之力有特别强的承受力,这也就是
猫有九条命的说法的来源。
按照五行生克的逻辑,牵一发而动全身,福祸相依伏,六爻纳甲卜筮法中,六亲配入五
行,五行的强弱会相应地反映在六亲的类象上。比如占官运,如果卦象为官爻动化进,
官运固然很旺,但同时也透露出某日月兄弟有灾的信息。占财运,妻财旺而动,财运固
然很好,同时也反映出父母某日月不利的信息。这在众多一卦多断的案例中表现得淋漓
尽致。这就是《卜筮正宗》说的“静者恒美,动者常咎”的原因。
对五行的操作也应该有同样的效果,六爻祝由术也应该有副作用。如果祝由去病,克治
官鬼,必然同时对父母爻有所削弱,因为官鬼生父母;同时连带影响财爻,因为官鬼克
兄弟,而兄弟是劫财之神;等等。根本上说,几乎不存在完全有利无害的方案。《藏山
雷学》里面隐约提到,如果能够把卦象... 阅读全帖 |
|
W**N 发帖数: 1037 | 44 忏除业障第三
我今至诚忏悔无始以来淫乱六亲尊长的罪过;至诚忏悔淫乱出家四众的罪过;至诚
忏悔淫乱朋友妻妾的罪过;至诚忏悔淫乱奴仆婢女的罪过;至诚忏悔淫乱歌童妓女的罪
过;至诚忏悔淫乱神女仙姑的罪过;至诚忏悔淫乱天龙八部的罪过;至诚忏悔淫乱鬼魅
妖狐的罪过;至诚忏悔淫乱饿鬼畜生的罪过。以上一切罪恶污垢,恳请佛菩萨慈悲哀佑
,予以灭除。
又代往世、今生的父母六亲忏悔;又代国王、师长忏悔;又代比丘、比丘尼、优婆
塞、优婆夷忏悔;又代朋友熟人忏悔;又代无量劫以来的债主怨家忏悔;又代地狱、饿
鬼、畜生忏悔;又代蒙受刀兵、饥馑、疾疫苦难的众生忏悔;又代诸天诸仙忏悔;又代
尽虚空遍法界一切苦恼众生忏悔。这些众生的一切罪恶污垢,恳请佛菩萨慈悲哀佑,予
以灭除。
南无阿弥陀佛!
南无观世音菩萨! |
|
G**W 发帖数: 1865 | 45 农历七月十五, 盂兰盆法会的由来
农历七月十五,全国各地大大小小的寺庙都在举办盂兰盆会,僧俗四众丶善男信女
,为了报答累世父母的养育之恩,向十方僧众陈设供养,凭仗十方僧众的威神之力,加
被父母脱离苦难丶获得安乐。
盂兰是梵语,翻成“救倒悬”。三恶趣的痛苦无法描述,只能以倒悬作比喻。(倒
悬:头向下吊着。)盆是盛食物的清净容器,一切碗钵都称为盆。盂兰盆,就是用种种
干净的碗钵盛种种净洁美食,供养十方僧众,能救累世父母犹如倒悬之苦。倒悬是所救
,盆是能救,能所合起来,叫做盂兰盆,就是“救倒悬盆”的意思。
这源於《盂兰盆经》目连救母的典故。
一天,大目犍连尊者刚刚获得六种神通,迫切地想救度父母,以报乳哺之恩。他立
即以天眼观察三界,寻找父母的生处。
他看见母亲生在饿鬼道里,得不到饮食,长年饥饿,皮与骨头连在一起。
孝子目连见母亲饥饿痛苦,悲哀难忍,就立即用钵盛满了饭,入到饿鬼道里送给母
亲吃。
目连母亲一拿到钵饭,就马上用左手遮住钵盂,右手把饭抓成团,还没等饭进口,
就已经化成火红的热炭,没办法吃到嘴里。
尊者看见母亲业力太重,食物还没进口就变成了火炭。虽然他神通广大能震动世界
丶回转日月,... 阅读全帖 |
|
d*******r 发帖数: 3875 | 46 疑问三 祝由的副作用
祝由是有副作用的。试图改变世界预定的轨道,会遭到反作用力的冲击。民间传说中,
操持巫术的人都受此冲击,有所欠缺,可以参看前面提到的拜师仪式。据说有能力操持
巫术的人也有各种办法化解这反作用力的冲击,方法之一就是把反作用力导向第三方,
比如畜牲。猫是常常被选中对象,据说猫对五行生克之力有特别强的承受力,这也就是
猫有九条命的说法的来源。
按照五行生克的逻辑,牵一发而动全身,福祸相依伏,六爻纳甲卜筮法中,六亲配入五
行,五行的强弱会相应地反映在六亲的类象上。比如占官运,如果卦象为官爻动化进,
官运固然很旺,但同时也透露出某日月兄弟有灾的信息。占财运,妻财旺而动,财运固
然很好,同时也反映出父母某日月不利的信息。这在众多一卦多断的案例中表现得淋漓
尽致。这就是《卜筮正宗》说的“静者恒美,动者常咎”的原因。
对五行的操作也应该有同样的效果,六爻祝由术也应该有副作用。如果祝由去病,克治
官鬼,必然同时对父母爻有所削弱,因为官鬼生父母;同时连带影响财爻,因为官鬼克
兄弟,而兄弟是劫财之神;等等。根本上说,几乎不存在完全有利无害的方案。《藏山
雷学》里面隐约提到,如果能够把卦象... 阅读全帖 |
|
H******9 发帖数: 2766 | 47 研究研究半年多前收集到的那两个八字,去年11/11光棍节的凶案,夫妻俩,丈夫外遇
闹离婚、妻子有怨气、丈夫杀妻然后跳楼,留下个还有心脏病的半大孩子...(大号字体注:纯粹小黑屋研究命理,没有对逝者的不敬。)
男:
****************************
公历:1976年5月26日22时48分 农历:丙辰年[沙中土]四月月廿八日亥时
起运:命主于出生后3年3个月23天14小时开始起运
交运:命主于公历1979年9月20日12时交运
枭印 正财 日主 正财
乾 造 丙 癸 戊 癸
辰 巳 寅 亥
空 亡: [子丑] [午未] [申酉] [子丑]
藏 干:
戊比肩 丙枭印 甲偏官 壬偏财
乙正官 戊比肩 丙枭印 甲偏官
癸正财 庚食神 戊比肩
四柱神煞:
太极贵人 禄神 学堂 红鸞
孤辰 驿马
天喜 阴阳差错
天网
纳 音: [沙中土] [常流水] [城头土] [大海水]
六亲: 偏官 正官 枭印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财
大运: 甲... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 650 | 48 常吃素的人自身和子孙得平安,世福绵远。[上天叫我们吃素]
素食的利益 肉食之害 ’
从医学观点,告诉我们,现代人多喜肉食,以致高血压、糖尿病、肾结石、心脏病、血管
硬化,以及癌症,纷纷出现。再以‘提高智慧食品营养成分表’,明确列出素食的利益,
供读者自己去分析、比较,肉食与素食,谁优?谁劣?最后才以佛家慈悲的因果观,明确
的告诉读者:‘杀生食肉,实是恶业,必当受报无疑也。
古人说:‘千百年来晚碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。’
从千百年以来,我们所吃的一碗‘羹肉汤’,看上去只是一碗汤,可是其中的冤仇,犹如
大海那么的深。要知道世上为什么有那么多打不完的战争、灾劫、瘟疫,皆是由吃肉造成
的。若是你想了解其中的道理,那么你半夜去屠宰场听一听,杀猪有猪哭,杀牛有牛哭,
杀羊有羊哭,那种凄惨的哭声,声声的哀号,声声的怨恨,这种种的冤毒、仇恨充塞在虚
空中,才造成种种世间的灾难。假使人人都素食,这些冤孽就会平息,可以化干戈为玉帛
,化暴戾为吉祥,庶几能挽回灾劫之将临,是为序。
素食可健康长寿
一、素菜无毒,肉有毒——素食的菜肴,大多数是出自地上生长的蔬菜、大豆、花生、果
... 阅读全帖 |
|
b*j 发帖数: 293 | 49 任何一件事物、一个王朝、一个国家、一个人的衰亡事先都是有些征兆的。这句话并不
是迷信妖言,空隙来风和凭空捏造。比如天上阴云密布,地面上蚂蚁成群来回忙
碌,就知道要下雨了。又如一个非常健康的人突然食欲不振、面色萎黄、头晕目眩、四
肢无力时,这个人一定病了。尤其是今年来全球性气候大反常;大地震、大海
啸、大火山、大洪水;瘟疫、冰灾、雪灾、地洞、天坑等这些天灾都是一种征兆,一种
对人类的警示!
2009年夏天在我国长江中下游部分地区出现了500年一遇的全日食景观,人人都可看到
。有些人纷纷拍照。欣喜若狂,为一生能见到这样的美妙奇观而欣喜!殊不知是
一个非常不吉利的信号,随之而来的灾难不久即到,已向这里的人类敲响了丧钟!中国
古代占星术及星相学都有明确地记载和实例。轻者兵荒马乱,换朝换国。重者天
灾肆虐,洪水瘟疫,民不聊生。所有这些查阅历时,屡见不鲜。这是天象不吉。
今年二月起,世界各地相继又出现不明真相的各式各样地洞天坑,我国出现的地洞最为
尤甚。先后出现在广西、广东、湖南、湖北、浙江、四川等地的地洞。至今连专
家都无法合理解释,这究竟说明了什么?这是地象不吉。
当今人类已对物质生活的追求到... 阅读全帖 |
|