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全部话题 - 话题: 分灵
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a********a
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1
第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖
m*****n
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2
可能耶教教友们对此有所反感
可是你们没有发现,耶教的创世纪很奇怪么?为什么羞答答的愧见上帝?为什么之后夏
娃就生了小孩?
之后所谓的上帝为什么要让信徒用小孩献祭?为什么又要用羔羊替代?
为什么他满意于亚伯的羔羊供奉,而责罚该隐给的粮食菜蔬的供奉?
下面还是从一些众所周知的事实入手,倒序讲述我认为真实的创世纪
地球上所有的婴儿,出生之前无不让母亲无比痛楚,出生之后第一声叫都是“WaWa
VaVa”
这就是个Va音,在耶教应了Eva的名,在中国应了女娲的名。
请你再试着多念“VaVaVaVa”这个音,是不是感觉到痛楚?气从喉咙喷薄而出,含着怨
意。
在婴儿吃了母亲的奶之后,怨恨减轻,改“mama”,请你再反复发这个音,像不像含着
奶头叫VaVa?
所以全世界的婴儿,都管母亲叫“Mama”是有缘由的。
至于父亲呢?还是从昵称比较好。中国叫“爸”,拉丁语叫“papa”。这个papa更好,
因为现在中国流行一句话,叫女神被啪啪啪了。也就是孩子也知道,先认mama,后认和
她papapa的那个男人,和她papapa的那个就是爸。
----------------------------------... 阅读全帖
m*****n
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之所以把这三者并列,是这三者的特征非常明显,把它们的本来面目暴露的非常充分。
基本上,知道了真正的创世纪,它们的身份基本清楚了。
前面书说过,夏娃和女娲是同一人,那么亚当和伏羲是不是同一人呢?
而在中国的很多民间传说中,伏羲就是元始天尊。
在道教建立前,中国民间有很多方术,这些方术未必都是属于道家的,因为后来道教祖
师张陵在四川传教时,曾杀“巫鬼”三千。所谓的“巫术”,在中国西南的母系少数民
族(特别是三苗)和东南亚中依然广为传播。巫师法力高强的多为女性,善用血污施法。
当然在道教看来,巫师全部都是“歪门邪道”“旁门左道”“淫祀邪祷”,应以镇压。
可惜道教的所有法术均有一个命门——怕妇女经血。甚至要求女性有了月经,都不能进
道观参拜。
还有一个,就是道教有“戊日不朝真”的说法,汉武帝遇见女仙,说戊土娘娘避讳,不
许在戊日刨土在土里插香。
为啥?戊土娘娘是女娲在阴界的分灵。戊土娘娘怕被插啊!夏娃因为被亚当的撒旦插了
,才下体流血啊!所有亚当的一切法术,遇到夏娃分灵任何女性的经血就败了啊!因为
经血里饱含了夏娃对亚当的怨恨。
再看后来道士们感应写出的这部经:《太上老君说常清静经》
老君曰:... 阅读全帖
y***m
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接续前篇。
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三、神化论
一、爱任纽
1.基督道成肉身,使人领受神,人的魂和身体获得神的生命
如前曾述,爱氏使用了「借祂所取之属人性情的那个经纶」来描述基督的道成肉身,使
得道成为恩典的「分赐者」。在这个基础上,爱氏如此描述基督为我们成为肉身的目的:
因为祂也「成为罪之肉身的样式」以定罪罪…祂呼召人进入祂的样式之中,使人成为神
的效法者(imitator of God),并把父的律放在他的里面,好叫他能够看见神,并赐
给他领受父的能力;[作为]住在人里面之神的道,成为人的儿子,好叫祂能够让人习
惯于领受神,根据父良善的旨意,神住在人里面。
对于爱氏而言,「神住在人里面」 的「神」就是保惠师,就是圣灵;祂使得信徒得以
与神联合为一。爱氏认为,除非我们已与不朽坏(incorruptibility)和不死(
immortality)联合,我们就无法达到不朽坏与不死。故此,「除非人与神联合,他绝
不可能成为不朽坏的分享者(partaker)。」 与神联合的结果乃是「有分于神」 ,使
得「那些配得过的人能够逐渐有分于神的性情。」 并且,「魂本身并不是(新)生命
;而是有分... 阅读全帖
y***m
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5
来自主题: TrustInJesus版 - [转篇文章] 经纶、神化、人的灵 [续]
有兴趣的读一读吧。
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第二世纪的新柏拉图主义
于第二世纪,新柏拉图主义的先锋阿帕米亚之努曼尼亚斯(Numenius of Apamea)提出
一个新发展,其特色是将造物者降级,这是因为造物者与不驯的物质发生接触,因而必
须和宇宙的第一原则分开来。这第一原则是本身在进行自我思想(self-intellection
)的一个nous,而这自我思想的内容即是理型。甚至这正是所有理型的总合,是「存有
」的本身,这或许可被想成一个心思,而整个的真实都对这心思同时显现。第二原则亦
是nous,但其思想是外指的。当它思想第一原则时,它是「往上」指涉,当它执行其造
物者的功用时,则是「往下」指涉。
第二世纪斐罗的影响
深受柏拉图主义影响的斐罗认为,人类乃是一个直接被神所造之「理性魂(rational
soul)」和神所吹入生命之气的尘土的溷合体。带着「非理性魂(irrational soul)
」的身体并不是神直接创造的,而是由神的能力(powers)所创造,它不过就是魂更高
部分—理性魂—的居所罢了。 斐罗的神学深深的影响了随后的亚历山太学派。这导致
许多受到柏... 阅读全帖
y***m
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来自主题: TrustInJesus版 - [转篇文章] 经纶、神化、人的灵
看到一篇神学评论的文章,转了,大家看看。
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经纶、神化、人的灵
作者: 谢仁寿, 周复初
摘要:
在第二十一世纪初叶,神化教义的研究在基督教内部获得了一个全面性的复兴。神化乃
是神圣经纶的目标与过程。而神化是藉着圣灵和有分于基督,而在人这一面,其关键乃
是人的灵。本文回顾教父们的神化教义,发现较早期的教父,如他提安与爱任纽,使用
πνεῦμα(pneuma)论及人的灵如何是神化的关键。但是,由于新柏拉图主义
和斐罗的影响,亚历山太的革利免、俄利根、与拿先斯的贵格利就开始同时使用pneuma
和νοῦς(nous)来论及人的灵。亚他那修与该撒利亚的巴西流则强调nous
。而女撒的贵格利指出,人有三部分,理性的部分是灵,但其着作中论及人之nous的时
候较多。奥古斯丁则在人有灵、魂和身体三部分的基础上,承认「这三者有时被简化为
二,因为魂经常跟灵被一起被提及」。近代东正教神学家罗斯基的论点,恰能说明前述
教父们对pneuma/nous使用的变化:希腊教父们有时将人类的性质描述为三重: 由灵、
魂、体构成,有时则为魂... 阅读全帖
y***m
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7
转篇文章,有兴趣的读一读。
(引文没有列出)
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教父传统与中国本土神学的对照
―神的经纶、神化和人的灵
作者:
谢仁寿 Asia Research Center研究员
周复初 中央大学荣誉教授
摘要
对于中国基督教本土化的研究,以往鲜少涉及「教义的本土化」-如何将艰涩难懂的西
方系统神学,转化为一种能够为不同文化背景、甚至是未受过教育的凡夫俗子之群体能
够接受的中文基督教教义。回顾历史上四次大规模基督教本土化运动:相对于唐朝景教
、明末清初天主教和太平天国,清末民初的基督教是较为重视教义的本土化。本文比较
爱任纽这位使徒后教父与三位中国神学家-贾玉铭、王明道与倪柝声,在神的经纶、神
化以及人的灵三大教义主题的论述。贾氏、王氏与倪氏并无机会亲炙爱氏的著作,但彼
此对照的结果显示,中国本土神学奇妙地与爱任纽所代表之教父传统遥相呼应,有着高
度的相似性;关于神的经纶,贾氏和倪氏的思想不仅呼应爱任纽的观点,更进一步在「
教会」、「分赐」和「时代」等方面往前论述,三者都明显的把「神永远救恩的计画」
置于其神学思想的核心位置。再者,爱氏、贾氏与倪氏三者的神学中都有明确的神... 阅读全帖
s**p
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8
卷五十二
【本卷简介】

不出我方所料,黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚,我正苦恼於战力受损时,
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西?总之外有异虫围击、内是自家人互轰,虽然行至灾
难之地,但飞空艇也将崩毁,这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感,可惜现在是通货膨胀时代,不只物价
通膨连修为都通膨,第八级力量已不是顶峰,撇除神秘莫测的黑龙王不算,我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅!
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时,有几个问题让我非常担心,其中之一,就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在,那是因为这纯属我们的猜想,无法证实,更说不上真凭实据,但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大,长达二十几年的时间里,他肯定早把她们摸透,
外至肌肤上每一丝毛发,内至每一滴血液,黑龙王都了若指掌,而以他的变态程度,若
说没有趁机作下手脚,恐怕谁也不信。
既然知道有这可能,岂可不防?要是我们不做点防范,那就真是蠢爆了,然而,如
果黑龙... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 王明道:谁是属灵的呢?
几年以来,多次听人在谈话中说到某人是属灵的基督徒,某人是属灵的传道人,或
说某人不是属灵的。详细一查问他们所说的“属灵”是什么意思,原来有些人所说的“
属灵”竟是指着“热心”说的。他们以为一个人热心聚会,热心奉献,热心作见证,便
是属灵的基督徒。又有些人所说的“属灵”乃是指着“信仰纯正”说的。他们以为一个
人信圣经中的要道,不随从不信派的谬说,便是属灵的基督徒;一个人本着圣经讲道,
传扬基督代死、复活、再来的福音,便是属灵的传道人。不用提那些外面看着好像热心
事奉神的人有许多并不是真热心,口里说笃信圣经笃信福音的人有许多并不是心中真这
样信。即使他们真是热心事奉神,真是笃信圣经,也不能就因此称他们为属灵的人。因
为圣经中所说的“属灵”既不是指着热心,又不是指着笃信圣经。自然属灵的人一定都
是热心的,都是笃信圣经的,但热心的人和笃信圣经的人却不都是属灵的。有许多人真
是热心,然而并不属灵;也有许多人确实笃信圣经中的一切要道,然而连一点属灵的气
味也没有。热心和信仰纯正怎么能代表“属灵”的意思呢?
有一般人将“属灵”这个名词用得更奇特了。他们称一切注重说方言、见异像、作
梦、被提、仆倒在地... 阅读全帖
n********n
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10
从圣经看「灵」、「魂」、「体」
转贴

简介
原文圣经主要用来指「灵」、「魂」、「体」的字如下。 Strong's Dictionary之解
释可参看附录,因为是字典,当然也包括了希腊人的解释。
┌──────┬─────────┬────────┐
│中 /英 │希伯来文 │希腊文 │
├──────┼─────────┼────────┤
│魂 soul │ nephesh <05315>│ psuche <5590> |
│灵 spirit │ ruwach <07307> │ pneuma <4151> │
│体 flesh │ basar <01320> │ sarx <4561> │
│ │ │ soma <4983> │
└──────┴─────────┴────────┘
我们一般上对「体」的认识较明确,而对「灵」与「魂」较陌生。实际上对後二者的定
义、认知,及之间的关,於各思想体系都有显著的分歧。单单在希腊的众哲学思想就差
异颇大,... 阅读全帖
l***i
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11
来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机(3)
16、纯爷们儿之怒
更新时间:2010-12-6 22:09:22 字数:7726
只要给我十分钟显能心灵革新,我保证把这个无礼的疯子拆成零碎再回炉打成一只
铁马桶。
身为一个传心者,我同样喜欢学习其他系的心灵异能。
譬如心灵自塑系异能超态变化,这个心灵异能可以让我变成无敌力士;或者心灵创
造系异能星质
茧,轻而易举就能把敌人捆扎成一条听凭宰割的鱼;以及对施法者有奇效的操控肢体,
死中求活的心
灵转化系异能火焰解体,等等。
但现在,为了在巫妖办公室里寻找线索,我用心灵革新把掌握的异系异能变成了心
灵预言系的阅
读物体。
更糟糕的是,别说十分钟,我连十秒钟的空闲都没有。
我触须向前一指,把一大团星质黏液甩在半魔像身上,转身急奔。冲向真菌丛林厮
杀最激烈的地
方。
必须借助巫妖的力量才能干掉这个半魔像变态。
月夜阁下狂呼乱叫,操纵“超级无敌[哔哔-]旋风”在我身后紧追不舍。
这家伙的步行速度直追我的奔跑速度,幸好钢铁半魔像过于沉重无法奔跑,星质纠
缠异能又使它
速度大为下降,否则后果不堪设想。
我一头钻进真菌丛林,一路上找最狭窄的空间前进,但这丝毫不能迟滞钢铁半魔像
的行动——“超
级无敌... 阅读全帖
l***i
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12
来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机
灵吸怪备忘录
分卷阅读
1、引子
2、龙脉者号
3、船上谋杀
4、重罪通缉犯
5、艾克林恩种马小说术
6、内爆屠夫
7、连环计中计
8、激战的序曲
9、重在参与
10、勇者斗恶龙
11、宿敌交锋
12、浴火重生
13、“真神”的信徒
14、真菌溶洞
15、月夜归来
16、纯爷们儿之怒
17、魔网崩溃之谜
18、影魔网神力传输协议
19、长刀之夜
20、影之亵渎祭司
21、决战在蛛网深渊
22、新冒险

1、引子
更新时间:2009-8-15 21:29:24 字数:6607
“这个世界上,”迪洛矮人说,“总有些个家伙,以为自己是个[哔-],想插谁插
谁,等事到临头
了才发现自己是个[哔-],被人日了都不知道。”
“譬如说你,软体杂碎。”他盯着我嗬嗬笑着,眼里射出凶猛的光,活像是盯上腐
尸垂涎欲滴的土
狼。
木桌上的魔法光焰随着船体轻轻摇曳,狭窄的船舱里充斥着生物腺体散发的臭味。
这儿总共有八
个家伙,他们都是一伙的。一身紫黑长袍的迪洛矮人大模大样地坐在我对面,在他身后
站着个武僧打
扮的螳螂武士。在我身后,两个背负战锤的灰矮人双手环胸,把舱门堵了个严严实实,
还有三个吉斯
洋基人... 阅读全帖
z**n
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编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
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windking (Mr Doctor) 于 (Wed Nov 2 02:34:12 2011, 美东) 提到:
四 热切传扬,与因信同得者 8~15
1:8 首先,我借着耶稣基督,为你们众人感谢我的神,因你们的信心传遍了全世界。
1:9 我在祂儿子的福音上,在我1灵里所2事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常
常不住的提到你们,
1:10 祈求神,或许在祂的旨意中,终能顺利的往你们那里去。
1:11 因为我切切的想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们得以坚固;
1:12 这样,我在你们中间,因你们与我彼此的信心,就可以同得1鼓励。
1:13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间也得
些果子,如同在其余的外邦人中一样,只是到如今仍有拦阻。
1:14 无论对希利尼人还是对1化外人,无论对智慧人还是对愚拙人,我都是欠债的。
1:15 所以在我,我已经预备好,要将福音也传给你们在罗马的人。
五 神救恩的大能 16... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
n********n
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16
来自主题: Belief版 - 关于父子灵三而一的神(zt)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 灵界争战(ZT)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验,而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变?是什么吸引叫她终身传扬基督?以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布,说:我就是道路、真理、生命,
若不借着我,没有人能到父那里... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于父子灵三而一的神 (转载)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
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先转新浪的一篇对白灵亲友和同事的采访:
白灵“前世”:当她还是纯情少女时
2005年11月19日00:07 新京报
这两年是闯荡好莱坞十几年的华裔女星白灵最为“惹眼”的一年,不仅仅因为她凭
《饺子》连夺台湾金马、香港金紫荆、金像奖最佳女配角三项大奖,出任柏林电影节评
委大出风头,最重要的是她每次露面都极其性感,甚至为美国《花花公子》杂志奉献了
“全裸艳照”。出身于知识分子家庭、曾当过兵、以清纯形象于上世纪80年代步入影坛
的白灵为何会变成一代“艳星”呢?近日,记者采访了白灵的父亲、朋友以及多位与她
合作过的影视界同行,他们向记者讲述了昔日和今时眼中的白灵。
父亲记忆中的“白灵”
白灵生于四川成都,她的父亲白玉祥原籍河北丰宁,解放战争进军大西南时,在部
队文工团当乐手的白玉祥随军南下,到了重庆,转业后先去歌舞团工作,后来又调入四
川曲艺团来到成都,白玉祥的专业是搞乐器,副业还当过一段相声演员。今年白玉祥已
经75岁了,早已退休在家,当他接到记者的电话后,很平静地谈起了自己的女儿。
年龄缩水7岁今已44岁
据白玉祥介绍:白灵姐弟三人,她排行老二,姐姐名叫白洁,早年也在曲艺团当过
演员,后来... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 千多年前的一场吐蕃僧争
由于应成派中观自月称以来之传承者,皆把识蕴中生灭性之意识心当作是不生不
灭之中道心,因此于穿凿附会大乘般若无分别智时,仅能以不离意识心分位差别之分别
相貌,而高谈引发无分别智或者悟入无分别。声称莲花戒于八世纪时,在西藏与中国禅
宗住持和尚对于所悟之空性兴起争辩,以藏传佛教应成派中观之意识心为宗旨的无分别
、蕴处界空相法,摧破中国禅宗和尚所主张禅宗所悟菩提心如来藏之无分别。今姑且不
论当时事件发生之确切性,纯粹就法义上是否符合世尊之圣教为准则,来检验莲花戒是
否真的摧破了中国禅宗所悟之无分别心如来藏阿赖耶识(异熟识)?兹举示记载于《顿
悟大乘正理决》中双方之若干往来问答,作为解析判别之根据:
问曰:今看心。除习气,出何经文?
谨答:准《佛顶经》云:“一根既反源,六根成解脱”。据《金刚经》及诸大乘经
皆云
,离一切妄想习气则名诸佛。所以,令“看心”,除一切心想、妄想、习气。
《顿悟大乘正理决》是巴黎国立图书馆第4646号伯希和敦煌汉文写本(注3),其所记
载者,乃是八世纪时中国僧人释摩诃衍与印度僧人莲花戒,双方在西藏拉萨对于禅观之
来往问答质难;由法国戴密微先生加以注解,取名为《... 阅读全帖
wh
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先转新浪的一篇对白灵亲友和同事的采访:
白灵“前世”:当她还是纯情少女时
2005年11月19日00:07 新京报
这两年是闯荡好莱坞十几年的华裔女星白灵最为“惹眼”的一年,不仅仅因为她凭
《饺子》连夺台湾金马、香港金紫荆、金像奖最佳女配角三项大奖,出任柏林电影节评
委大出风头,最重要的是她每次露面都极其性感,甚至为美国《花花公子》杂志奉献了
“全裸艳照”。出身于知识分子家庭、曾当过兵、以清纯形象于上世纪80年代步入影坛
的白灵为何会变成一代“艳星”呢?近日,记者采访了白灵的父亲、朋友以及多位与她
合作过的影视界同行,他们向记者讲述了昔日和今时眼中的白灵。
父亲记忆中的“白灵”
白灵生于四川成都,她的父亲白玉祥原籍河北丰宁,解放战争进军大西南时,在部
队文工团当乐手的白玉祥随军南下,到了重庆,转业后先去歌舞团工作,后来又调入四
川曲艺团来到成都,白玉祥的专业是搞乐器,副业还当过一段相声演员。今年白玉祥已
经75岁了,早已退休在家,当他接到记者的电话后,很平静地谈起了自己的女儿。
年龄缩水7岁今已44岁
据白玉祥介绍:白灵姐弟三人,她排行老二,姐姐名叫白洁,早年也在曲艺团当过
演员,后来... 阅读全帖
wh
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先转新浪的一篇对白灵亲友和同事的采访:
白灵“前世”:当她还是纯情少女时
2005年11月19日00:07 新京报
这两年是闯荡好莱坞十几年的华裔女星白灵最为“惹眼”的一年,不仅仅因为她凭
《饺子》连夺台湾金马、香港金紫荆、金像奖最佳女配角三项大奖,出任柏林电影节评
委大出风头,最重要的是她每次露面都极其性感,甚至为美国《花花公子》杂志奉献了
“全裸艳照”。出身于知识分子家庭、曾当过兵、以清纯形象于上世纪80年代步入影坛
的白灵为何会变成一代“艳星”呢?近日,记者采访了白灵的父亲、朋友以及多位与她
合作过的影视界同行,他们向记者讲述了昔日和今时眼中的白灵。
父亲记忆中的“白灵”
白灵生于四川成都,她的父亲白玉祥原籍河北丰宁,解放战争进军大西南时,在部
队文工团当乐手的白玉祥随军南下,到了重庆,转业后先去歌舞团工作,后来又调入四
川曲艺团来到成都,白玉祥的专业是搞乐器,副业还当过一段相声演员。今年白玉祥已
经75岁了,早已退休在家,当他接到记者的电话后,很平静地谈起了自己的女儿。
年龄缩水7岁今已44岁
据白玉祥介绍:白灵姐弟三人,她排行老二,姐姐名叫白洁,早年也在曲艺团当过
演员,后来... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第一章 圣灵的洗
约翰是用水施洗:但不多几日,你们要受圣灵的洗。”(徒 1:5)
“我就想起主的话说:约翰是用水施洗,但你们要受圣灵的洗。”(徒 11:16)
“……都从一位圣灵洗(浸)入一个身体……。(林前12:13原意)
“灵洗”或说“灵浸”,在基督开始传道前,己被施洗约翰预言过了。他说:“他
要用圣灵与火给你们施洗。”(太 3:11)可是这应许直待使徒行传开始时才兑现。时至今
日,想不到这蒙福的事实,成为教会中唇枪舌剑,甚至党同伐异的因素,亦云惨矣!
目前在教会中,有人主张“灵洗”等于“水洗”,因为约翰福音第三章五节的“人
若不是从水‘和’圣灵生的……”,也可译为“人若非从水‘即’圣灵生的……”。也
有人坚持:每一基督徒在他重生后,一定要受圣灵的洗,正如使徒们在五旬节时,或在
以弗所的十二门徒所经历的,否则,他就没有得救!(可怕的异端:人得救是因信灵洗,
不是因信主耶稣基督!)更有人认为圣灵的洗是圣灵充满的首次经验而己。如此,这般,
实难叫追求灵命长进的弟兄姐妹有所遵从。为此,笔者不揣愚昧,谨以神所赐的恩赐和
灵历,与“凡爱慕他显现的人”分享,希有助于末世的教会。要研究一真理,必... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第三章 方言的恩赐
“神说:‘在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的……在那些日子,我要将我
的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。'”(徒2:17、18)
他既被神的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌
下来。”(徒 2:33)
“他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。”(徒 2:4)
耶稣曾说:“天地要废去,我的话却不能废去。”这是因他是神,“在他只有一是
”,“没有是而又非的”,正如经上说,凡在基督里的应许“都是是的”,“也都是阿
们的!”历史告诉我们:凡神所说的话,因人的愚昧无知,可能时间会拖长,但他所说
的一切,连一点一划,早迟一定会成就!否则,他就不是神!赞美主,“从亘古到永远
,你是神!”
神在旧约时代,藉着先知们曾再三预言圣灵的浇灌(赛32:15,44:3,珥2:28等)
,虽然这些预言在那时代并没有应验,神仍让旧约圣徒们享受某种程度的圣灵作为。现
在,基督已经由死复活,并且升上高天;门徒们也曾聚集在一起,同心合意地祷告祈求
,期待着复活主所应许的来临,圣灵就在五旬节那天浇灌下来,藉着神奇的现象,证明
那曾离开犹太人的耶和... 阅读全帖
l***o
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来自主题: TrustInJesus版 - Eloihim (真神) 一分鐘語言與邏輯 合集
一分鐘語言與邏輯系列 (一) 否定
很多宗教信仰都是源自一些語言和邏輯的錯誤, 我關注這方面很久, 決定開始寫些小
文章講講怎樣避免這些錯誤, 以我現在設想的對象而言, 很多人會覺得這些簡直太粗
淺了, 這還請包涵。
另外的想法是每篇必須能在一分鐘內讀完, 所以我就不寫太多枝節。
先講什麼叫做“否定”。 這個在最初版裡用的詞是“相反”,感謝許多網友指出“相
反”已經是習慣用詞,容易讓人想到“相反方向”或“反義詞”等, 所以這版修改成
“否定”。
"否定" 的意義用集合論來理解最準確。 首先先把討論的範圍定出來, 這就是我們的"
宇集合" (universe), 比方說我們討論顏色, 那麼這個宇集合就是所有顏色的集合。
任何一個在這討論範圍內的概念都指涉這宇集合的一個子集, 比方說"白色" 就是指
這裡面所有我們可以稱為白色的顏色集合, 如果要很精確的話, 白色只有一種 (RGB
255,255,255), 也可能是包含乳白,銀白之類的,這不是重點, 只要說和聽的人都同
意就好。
"否定"其實就是補集的意思, 比方說白色的否定, 就是所有"非白色"的東西所組成的
集合, 這裡必然包含了黑... 阅读全帖
i********r
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26
来自主题: Belief版 - 生命的分赐
请我们先祷告
主,我们敬拜你,我们仰望你这位奇妙的主,将你奥妙的话语向我们打开,把每一位都
带到你里面,使我们学习经历你,经历你的分赐!
罗8:2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。
罗8:10  …灵却因义是生命。
罗8:6 …心思置于灵,乃是生命平安。
罗8:11  …也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

生命供应
[罗马八章]十一节说,"然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基
督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。"本节
的灵是复活的灵。我们看过我们的灵是生命,(10,)我们的心思也是生命。(6。)
现今我们来到我们这人的末了一项,我们必死的身体。我们的身体一直在死。然而,甚
至我们这在死、必死的身体,也得着生命的分赐。借着祂住在我们里面的灵,我们的身
体能有分于这生命,凭这生命得扶持,且凭这生命得供应。毫无疑问,内住的灵就是复
活的基督。(林前十五45,林后三17。)基督这内住的灵一直分赐生命给我们这人的每
一部分。
这事的绝佳例证就是电。虽然电已安装到建筑物里,但电流能受阻
s*****k
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“这些人还真是有眼无珠,竟将药灵之骨当成了普通的真灵之骨。拿出来拍卖此物的物
主,若是知道此事的话,不知道会不会懊悔的吐血而亡。”韩立嘴角微微一翘,在脑中
轻笑的说道,似乎也大为的喜悦。
“这药灵之骨若是用在炼丹上,几乎可以替代十几种传闻中的圣药了。不过一般人
,哪可能认出此物的,也只有主人才有这般大神通的。”曲儿大拍马屁起来。。
“我是通过一部异族的上古典籍记载,并且上前亲自检查过,才能勉强分辨出来的
。倒是你这丫头如何事先就知道它的玄妙处,难道一开始就知道这灵骨是通灵药灵所留
的灵骨。”韩立漫不经心似的追问了一句。
“回禀主人,当年芝仙大人转世离开前,曾经给我灌输过一些有关通玄药灵的传承
记忆。若是那芝仙灵躯炼化融入这根灵骨,不但可以易经洗髓法力大增。甚至可以得到
药古原先主人一些神通和本源印痕,有希望让其突破原先的瓶颈阻力,得以进阶大乘期
的。”曲儿兴奋之极的回道。
韩立的芝仙灵躯经过其多年寄附修炼,几乎已经和她本体合二为一了,故而灵躯得
以神通激增的话,她自然也受益匪浅的。
“灵躯是芝仙之体,原本合体之前的瓶颈就几乎不存在,进阶合体后遭遇的几次,
也很轻易的突破了。原本我还担心... 阅读全帖
q******i
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“这些人还真是有眼无珠,竟将药灵之骨当成了普通的真灵之骨。拿出来拍卖此物的物
主,若是知道此事的话,不知道会不会懊悔的吐血而亡。”韩立嘴角微微一翘,在脑中
轻笑的说道,似乎也大为的喜悦。
“这药灵之骨若是用在炼丹上,几乎可以替代十几种传闻中的圣药了。不过一般人
,哪可能认出此物的,也只有主人才有这般大神通的。”曲儿大拍马屁起来。。
“我是通过一部异族的上古典籍记载,并且上前亲自检查过,才能勉强分辨出来的
。倒是你这丫头如何事先就知道它的玄妙处,难道一开始就知道这灵骨是通灵药灵所留
的灵骨。”韩立漫不经心似的追问了一句。
“回禀主人,当年芝仙大人转世离开前,曾经给我灌输过一些有关通玄药灵的传承
记忆。若是那芝仙灵躯炼化融入这根灵骨,不但可以易经洗髓法力大增。甚至可以得到
药古原先主人一些神通和本源印痕,有希望让其突破原先的瓶颈阻力,得以进阶大乘期
的。”曲儿兴奋之极的回道。
韩立的芝仙灵躯经过其多年寄附修炼,几乎已经和她本体合二为一了,故而灵躯得
以神通激增的话,她自然也受益匪浅的。
“灵躯是芝仙之体,原本合体之前的瓶颈就几乎不存在,进阶合体后遭遇的几次,
也很轻易的突破了。原本我还担心... 阅读全帖
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一盏茶工夫后,韩立就出现在了三层的大厅中,并和麻衣少女分主宾的坐下。
“韩兄,不,小妹是不是该称呼一声前辈了。不过区区数百年时间,竟然就成为了
大乘老祖。虽然知道以道友天资,迟早会有这一天的,但也绝没想到会来的如此之快。
”麻衣少女掩嘴一笑的说道,倒是没有表现的有多生疏。
“蓝姑娘不必客气,你我既然是旧识,还按往日的称呼交往即是。不过看来不用我
多说什么,你们广源斋已经对始魔之地事情,都知道的差不多了。”韩立笑了一笑,温
和的说道。
当年此女也算对其有恩的,韩立自然不会真拿出前辈的身份相压的。
“既然韩道友如此说,那小妹也不客气了。有关始魔之地的两次大战几乎震惊整个
魔界,我们广源斋号称无所不知,自然是第一时间就得到了相关消息。但万万没有想到
,一直被视作魔界大劫的螟虫之母,竟然真被宝花和韩道友等人联手斩杀掉了。如此一
来的话,我也可以放心的继续经营此斋下去了。”麻衣少女眸光一转,笑嘻嘻的说道。
“这一次能斩杀那头螟虫之母,其实真正出力的却是另有其人的,我和宝花都只是
挂个名而已。否则以这头螟母的可怕,我们几个真硬对上的话,能够保住一条小命就算
... 阅读全帖
j**u
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一盏茶工夫后,韩立就出现在了三层的大厅中,并和麻衣少女分主宾的坐下。绿色
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“韩兄,不,小妹是不是该称呼一声前辈了。不过区区数百年时间,竟然就成为了
大乘老祖。虽然知道以道友天资,迟早会有这一天的,但也绝没想到会来的如此之快。
”麻衣少女掩嘴一笑的说道,倒是没有表现的有多生疏。
“蓝姑娘不必客气,你我既然是旧识,还按往日的称呼交往即是。不过看来不用我
多说什么,你们广源斋已经对始魔之地事情,都知道的差不多了。”韩立笑了一笑,温
和的说道。
当年此女也算对其有恩的,韩立自然不会真拿出前辈的身份相压的。
“既然韩道友如此说,那小妹也不客气了。有关始魔之地的两次大战几乎震惊整个
魔界,我们广源斋号称无所不知,自然是第一时间就得到了相关消息。但万万没有想到
,一直被视作魔界大劫的螟虫之母,竟然真被宝花和韩道友等人联手斩杀掉了。如此一
来的话,我也可以放心的继续经营此斋下去了。”麻衣少女眸光一转,笑嘻嘻的说道。
“这一次能斩杀那头螟虫之母,其实真正出力的却是另有其人的,我和宝花都只是
挂个名而已。否则以这头螟... 阅读全帖
f*****u
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在这些建筑中,许多形象各异的高阶飞灵人进出不停,颇为热闹的模样。【全文字阅读】
但等天空中蓦然一黑,越隆驾驭狂风一出现的时候,盆地中的飞灵人全都大惊,无
论正在做什么事情全都立刻就地跪倒叩拜起来。
“韩道友,此地是我的七大洞府之一,修建的还算比较特殊。道友,你我一同下去
吧。”越隆在狂风中一现而出后,向下方巨塔遥遥一点,就冲身后紧跟而来的韩立说道,
韩立也从遁光中一现后,点了点头,就向下方巨塔徐徐一落而去。
越隆更是身形一个模糊,直接夹带一股黑风的扑入巨塔顶层入口处。
一盏茶工夫后,韩立已经身处一间布置异常华丽的大厅中,并坐在一把赤金色椅子
上。
在对面处。
越隆坐在同样颜色的另一把椅子上,举着手中一盏翠绿酒杯,并且热情异常的说道:
“韩兄,这琥元酒是用七七四十九种灵草酿制而成的,饮了后不但具有恢复法力的
奇效,更有几分清神醒目的作用,也算是难得的灵酒了。”
“的确是难得的佳酿,道友倒是口福不小。”韩立端起酒杯轻饮了一口后,眉梢一
展,称赞了一句。
“韩兄若是喜欢,不如多饮几杯。”越隆闻言,眉开眼笑威利斯。... 阅读全帖
C****i
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第二章 圣灵的充满
“他们就都被圣灵充满……。”(徒 2:4)
“那时,彼得被圣灵充满,对他们说……。”(徒 4:8)
“祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。”(徒 4:
31)
“兄弟扫罗,……主……打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。”(徒 9:17)
“扫罗……被圣灵充满,定睛看他。”(徒 13:9)
目前在基督徒的书铺里,我们可能找到为数颇多以“圣灵充满”为题的书籍,可是
大多数基督徒依然不明白“被圣灵充满”是怎么一回事!有些信徒强调着“圣灵充满”
的重要性,但由于他们对圣灵的位格和作为的区别无所知晓,常会把他们情感的奔放当
作圣灵的充满!结果,除了自我陶醉外,于灵命、事奉毫无实益!另外有一些信徒,因
为从方言派得到不好的印象,对这真理全然否定,甚至排斥;结果,坠入另一相反的极
端中,反对“充满”的真理,失去这应得的恩典,以致作工无力,事奉无能!在这二个
极端中,另外有些信徒,既不愿牵涉于任何一个极端中,也不愿查考圣经,要晓得这道
是与不是,只管我行我素,过着自命不凡的人生,忽略了这荣耀福分的支取,这是何等
大的损失哩!笔者并不意图以学术性的讨论来呈献... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
j*****l
发帖数: 1650
34
正是韩立派出追踪的那只噬金虫。 此虫只是一晃,就一下没入韩立袖口不见了
踪影。 附身灵虫的一缕神念,也瞬间回归神识中。 韩立神sè有些阴暗
不明了! 那缕神念中包含信息全被一吸而入,先前噬金虫听到看到的东西,一
下就变得仿佛他亲眼目睹过一般。 而巨大怪脸见韩立如此轻松档下自己一击,
没有马上再发动攻击,双目闪动阴寒之光的打量着韩立,似乎有了几分忌惮之意。
“那头魔猿气息先前消失了,难道是被你斩杀了。”半晌后,从巨脸口中传出了沉
沉的话语。 “哦,阁下感应倒是灵敏的很。我既然在此,那头魔猿自然不存在
世间了。”韩立双目一闪,徐徐的回道。 “哼,倒是便宜了你。这头魔猿以会
在此地落脚养伤,原本就是我将其引诱而来,想等修成真灵之身后,就拿其当成灵药吞
灬噬大补一番的。这魔猿还以为地天生就有如此精纯魔气的。”怪脸不置可否的说了一
句。 一听此这话,韩立脸sè一变,但马上神sè如常的说道: “原来如
此。我说此地魔气如此精纯,以那魔猿受伤之身很难聚集的。原来是阁下做的手脚。不
... 阅读全帖
s*******s
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35
【凡人丶连载】凡人修仙传 文字更新连接汇总°
http://tieba.baidu.com/p/1455685742  
【凡人丶连载】最近二十章更新【注:禁水,违者封号】
http://tieba.baidu.com/p/1499421924  
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以三人的遁速之快,自然转眼间就到了巨岛中心处。
远远望去,一座看似普通山峰出现在面前、
忽然山峰上空一声闷响传来,一道乳白色光柱冲天而起。
随之前方景物就仿佛一面镜子般的破裂开来,从中现出两座翠绿山峰和一座灵气盎
然的的山谷。
乳白色光柱正是从山谷中冲天而出的。
“灵霄天柱!”
韩立一见光柱出现,脸上却现出一丝愕然之色。
他上次来的时候,此灵柱可是被破开禁制后才显现而出的。
如今人还未到,此柱怎么就自行从苦灵谷中冒出来了。
韩立心念飞快转动,正思量其中的道理时,忽然身上嗡嗡声一响,一个团青光袖中
弹射而出,一个模糊后,就化为一团模糊虚影的奔远处光柱激龘射而去。
韩立脸色大变,一只大手向前一捞而出,同时一股无形巨力一卷而... 阅读全帖
J********2
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36
不知道是否正确,仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动,开始了灵恩派的发展。就真理来说,灵恩派与基督新教一致,所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称,他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签,但更重视基督徒的个人属灵经验,甚至多了许多基督传统教派所没有的现象,
例如:说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处,他们都强调
信徒说方言,医病神迹。
灵恩派人数增长很快,根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计:1987年灵恩派有二亿四千七百万人,而2000年是七亿七千万人(David Barrett,
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地,最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条:
他们一些核心信条和行为包括:
相信圣灵并不偏待人,每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满,与说方言有相关,若人被圣灵充满,相信不久就会有... 阅读全帖
k****s
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37
来自主题: Belief版 - 有关《灵界记闻》
在系列之前的篇章中,我们知晓大道是数学黄金比例,是物理学的电磁波,如今在《灵
界记闻》中则是灵界的太阳,灵流,灵性的一切存在,包括人的意念或思想,读者务必
联系起来形成一个体系,以免混淆。因为史威登堡的见闻庞杂但却跟本系列大道理论共
通,所以此篇继续整理并解析其描述,以完善系列之前未解释的灵异谜团…….
(部分一)
一:灵魂与肉身的关系:
人并不是靠肉体就可以组成,而是由内在的灵与作为工具的肉体所组成。
可是,在肉体内的灵,由于受到肉体桎梏的束缚,无法完全显露灵的本性。
人心本性、心中最内在层面、真正的智慧、理智、知性、让人发自心底的思维等,都是
属灵的领域;
而肉体的眼耳舌鼻体的各种感觉,表面的感觉,则属物质界的领域。
例如:脸和心相互对映,心是属灵的存在,而脸是属物质的存在,人的情感或心智无法
看见或接触,但能表现於脸上……
因此,这二者即使以不同的性质存在,却是相互对映的属灵的事物。简短地说,人是站
在超级世界的末端或终点,人是属灵的存在,以著物质界的型态来显现,是一种灵的相
对存在.
解析:参见系列1中全息数字世界的内容
二:人们无法了解灵界存在的原因—忽略了无形信息的存在和影... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 小岗村的尴尬: 沈浩痛打了“一包就灵”一记响亮的耳光(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 04:18:18 2011, 美东)
继《五星红旗迎风飘扬》和《中国1921》之后,央视又以综合频道推出《永远的
忠诚》,热播热议。
不过,第一主题却遭遇了尴尬。纪实体裁,命中注定,这尴尬,回避不了,不可
克服。
十八个“红手印”,成就了小岗村,开创了不同于合作化集体化的“金光大道”
,使小岗成了名扬天下的“中国第一村”。可是,直到沈浩1994年出现之前,一直是人
心涣散、破败不堪。“要想富先修路”,沈浩出任第六任书记,办的头一件事就是修路
,这是剧中改变小岗面貌的事实上的“金光大道”。
贾治国用“血手印”思维,提出“包”,自己包,他似乎成竹在胸稳操胜算。“
市场经济”,“先进生产力”, 冠冕堂皇,无可争论。“大包干”,“带头人”,“
第一村”, 难道修自己的路,还能不“包”?
长时间噤... 阅读全帖
s****y
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39
接着头颅上灵光一闪,一个数寸大小的蓝色小人被白气一裹的强行吸出,面目容和锦袍
大汉一般无二的样子。
正是大汉苦修上万年才凝练出来的元婴。
元婴胸前挂着一块乳白色石锁,放出一层银色光丝将身形团团护住,但脸上满是惊
惧的连声叫道:
“你不能杀我,蓝水宗是在天元城指名的外围宗门,我身为蓝水宗的宗主,杀了我
绝对会引来天元境执垩法修士的追杀。
这二物是本宗的蓝水二宝,尽管拿去就走了,并且在下愿意带路将门中所有宝物都
献给道友,只要道友能放在下一马!”
白袍青年听了这话,脸上神色一动,似乎真有些动心的样子。
那元婴见此,自然更加拼命的哀求:
“我虽然不知道友为何会突然对我等一行人出手,但想来肯和本宗这次接运的一批
材料有关的,在下也愿意将这批材料全都……,
元婴的话语刚说到这里,未等元婴其说完,白袍青年却嘴角狞笑一现,一条手臂忽
然模糊不见,下一刻就一下从虚空中破出,一把将白气中的元婴抓到了手中。
接着五指白芒一闪之下,就硬生生捏碎了元婴的护体光丝。
青年手臂再骤然一缩之下,竟将大汉元婴一下抛进了嘴巴,并一。吞进了腹中。
几乎同一时间,另一个陌生的男子声音从附近某处虚空中遥遥传来:
“嘿嘿,做的... 阅读全帖
w****2
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继《五星红旗迎风飘扬》和《中国1921》之后,央视又以综合频道推出《永远的
忠诚》,热播热议。
不过,第一主题却遭遇了尴尬。纪实体裁,命中注定,这尴尬,回避不了,不可
克服。
十八个“红手印”,成就了小岗村,开创了不同于合作化集体化的“金光大道”
,使小岗成了名扬天下的“中国第一村”。可是,直到沈浩1994年出现之前,一直是人
心涣散、破败不堪。“要想富先修路”,沈浩出任第六任书记,办的头一件事就是修路
,这是剧中改变小岗面貌的事实上的“金光大道”。
贾治国用“血手印”思维,提出“包”,自己包,他似乎成竹在胸稳操胜算。“
市场经济”,“先进生产力”, 冠冕堂皇,无可争论。“大包干”,“带头人”,“
第一村”, 难道修自己的路,还能不“包”?
长时间噤若寒蝉,异议还是出来了。沈浩顺水推舟,利用书记的优势拍了板:自
己修,集体干!
沈浩很成功。
通过修路,拢聚了被“分”字涣散了20多年的人心,大家找回了集体优势的感觉
,找回了共产党存在的感觉,村民获得了实惠,增加了凝聚力。
还节约了一半资金,可... 阅读全帖
c*****t
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央广网北京3月15日消息 据中国之声《新闻晚高峰》报道,近日,有来自吉林省吉林市
的听众向中国之声反映,他们的孩子就读于吉林市芳林幼儿园,最近发现幼儿园长期给
孩子们喂一种叫做“聪明豆”的小药片,不少幼儿出现了恶心、盗汗、皮肤红珍等症状
,涉及幼儿,可能达到数百人。
经吉林市公安机关初步调查认定,吉林市高新区芳林幼儿园涉嫌为幼儿服用“病毒灵”
,吉林市同时在全市展开排查。
家长所质疑的幼儿园是吉林市芳林幼儿园,据该园网站记载,芳林幼儿园总园创办于
1994年初,目前,芳林国际教育集团已经拥有5所幼儿园,两所舞蹈学校,一所托管学
校、一所小牛顿科学实验学校和中德文化交流中心。据了解,最先被质疑的幼儿园是位
于吉林市高新区的芳林幼儿园四分园。
吉林市政府副秘书长张宝辉:我们3月13号11点钟左右,在吉林市高新区芳林幼儿园发
生了一起家长聚集对幼儿园给幼儿服用药品这个事件讨个说法。得到这个信息之后,就
派我带领教育、卫生、食药监、公安等部门到现场去处置。
张宝辉介绍,经吉林市公安机关初步调查认定,吉林市位于高新区的芳林幼儿园四分园
涉嫌为幼儿服用“病毒灵”,主要目的是为了增强抗病能力,保证出... 阅读全帖
s**********e
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隔壁为了张灵甫立碑与评价的事情聚讼不已,我总觉得谈论历史也好、评价人物也好,
不妨先试着把一些史实整理清楚,下结论的事可以稍晚一点再做。
比如说万家岭大捷中的张古山之战,虽然我对抗战史了解甚少,但略微翻了些书,便发
觉论辩双方似乎都缺乏对此战基本史料的掌握,这不免令人有“隔靴搔痒”之叹(像张
古山的标高,只要找一张诸如日军参谋本部陆地测量总局印制的德安县地图即可)。某
网友说《蒋介石王牌悍将张灵甫传》(以下简称《张灵甫传》)一书“考据极为充分,
引用大量资料对比验证,张身上的一些问题,都做出了澄清”,我看了一下该书相关的
内容(我手头这本书不知被塞到那里去了,只是找了网上的),很遗憾,也是错误不少
,有些甚至是硬伤,以下试举几例:
1、该书中大段描写了张灵甫向王耀武建议“选出精兵编成突击队,绕道后山”,偷袭
张古山的对话,虽然生动,但究竟出自什么资料呢?未得而知。这还不是问题,问题在
于根据原始资料的记载(“第三十六军团南浔线战斗详报”),“先是五一师攻击张古
山之际,同时即以一部绕张古山之侧背向哔叽街进攻,以切断敌之连络”,但结果“旋
以张古山形势转变,该部深入敌阵众寡悬殊反被敌包围... 阅读全帖
w*******0
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时间一点点的过去,数刻钟后,虚空种弥漫的无形压力渐渐沉重百斤,山头上刚刚形成
的那一层冰雪甚至开始发出“嘎嘣”的怪响来。
“轰”一声巨响!
天空中的黑色漩涡一凝下,一道如若水缸的电弧从中心处一落而下,所过之处,虚
空中一阵灼热气息一散而开,并一闪的劈在巨坑中的另一个漩涡中。
粗大银弧一闪的不见了踪影,漩涡附近雾气一阵剧烈翻滚,一声仿佛从深渊中传来
的低沉吼声蓦然响起,似乎充满了无尽的痛楚之意。
随之又一声巨吼从地下传出,一股惊秫波动从巨坑中飞快散开。
整座山头开始颤抖起来
遍布地面上那一层奇厚晶莹冰层,在剧烈波动下甚至裂开了无数细缝,寸寸的碎裂
而开。
但就在这时,高空中黑色漩涡中一阵电光闪烁,又一道粗大银弧凝聚而成,并毫不
客气的再次一劈而下。
眼看此道银弧也直劈向巨坑中,下方雾气中一声怒吼,一团乳黄色火焰从中一喷而
出,正好抵住了银弧。
两者瞬间交织到了一起。
黄色火焰看似熊熊燃烧,却散发着惊人的阴寒,同时火光闪动间,竟不时幻化出一
只只鬼脸,看起来狰狞可怖之极!
一声闷响,银弧和火焰竟同时的溃散消失!
“黄泉地火?不对,如此一点地火应该没有这般大威能才是!”韩立看到此幕,双
目一... 阅读全帖
b******e
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说是禁制,但也不能算是禁制。只不过我所修魔功,正是她独门所创大冇法,自然
会留下克制后手。除非我修为比这位始祖还要高深,否则只要她一个念头,一身法冇力
就要尽数被其所控冇制,根本无法反冇抗的。而且有关备用化身之事,六极事先给明言
过的,也是我自己选择的。还真无法过
多怨恨什么。并且此前,她就对我就有大恩。当初要不是她出手相助,我怎可有飞升机
会,早因为滞留人界,而化为九泉下的一杯黄土了。“紫灵叹息一声,却这般说道。
“你当年在人界到底遇到了什么事情,这位六极圣祖怎等能助你飞升的。”韩立心
念飞快转动,口冇中凝重问道。
“其实没有什么好说的口我当年限于资质,虽然凝结成了元婴,但始终无法踏出化
神的一步。如此修为,就算冒险进入空间节点,也基本上没有生还可能。没有办法,我
只好从外物上着想,当年开始走遍整个人界密地,想寻找一些有用的灵药炼丹,好辅助
自己突破瓶颈。按照我所想,哪怕再不济的能寻到一些护身强大宝物,我也敢在寿元耗
尽前,冒险闯一次空间节点的。但万万没想到的是,我花费了数百年时间动,没有寻到
合适的灵药和宝物,却找到了一处当年古魔遗留下的祭坛,并无意中触动了... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 气功与灵界黑暗
三、武术、太极拳和中医的原理和本质
这个问题比较敏感,最后的答案无疑会刺伤许多中国人的民族自尊心。但是笔者必
须谈这个问题,希望能让更多的人看到这些事情的本质,从而明白民族文化错误的本源
,这就如同指出自己亲人身上的疾病,动机是出于爱,希望自己所爱的得医治。我是个
基督徒,上帝知道我的心灵。
武术、太极拳和中医,有着悠久的历史,的确令很多中国人引以自豪。中国人希望
全世界都了解这几样东西,也希望它们能发扬光大,传遍全世界。这种想法无疑是幼稚
的。为什么呢?首先,在西方的传播不会光大的,那里的文化环境不会重视这些的。其
次,这些都带有错误文化的色彩,对社会的作用不明显,近代西方的文化是成功的,人
们知道应该选择优秀的。
和气功有明显的区别,人们接受武术,太极拳和中医是因为它们是实在的东西,是
非常唯物的,人们可以直接感受和把握它们。但是,人们现在所看到的,只是它们的表
面和初级的现象,并不知道更深的内涵。下面,我们分别探讨武术,太极拳和中医的原
理和本质。
武术的原理和本质:
为什么说“天下工夫出少林”?武术和武功有什么区别?为什么武功高的人感叹武
术已经失传了?
少林寺的武术是一种佛家... 阅读全帖
B***o
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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
大教缘起第三
尔时世尊,威光赫奕,如融金聚。又如明镜,影畅表里。现大光明,数千百变。
尊者阿难即自思惟:今日世尊色身诸根,悦豫清净。光颜巍巍,宝刹庄严。从昔
以来,所未曾见。喜得瞻仰,生希有心。即从座起,偏袒右肩,长跪合掌,而白佛言:
世尊今日入大寂定,住奇特法,住诸佛所住导师之行、最胜之道。去、来、现在佛佛相
念,为念过去、未来诸佛耶?为念现在他方诸佛耶?何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔?愿
为宣说。
于是世尊告阿难言:善哉善哉!汝为哀愍利乐诸众生故,能问如是微妙之义。汝
今斯问,胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛,布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类,功德百
千万倍。何以故?当来诸天人民,一切含灵,皆因汝问而得度脱故。阿难,如来以无尽
大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教。欲拯群萌,惠以真实之利。难值难见,如
优昙花,希有出现。汝今所问,多所饶益。阿难当知,如来正觉,其智难量,无有障碍
。能于念顷,住无量亿劫,身及诸根无有增减。所以者何?如来定慧,究畅无极,于一
切法而得最胜自在故。阿难谛听,善思念之,吾当为汝分别解说。
“当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
(1) 关于黄风怪的性格分析 (2) 自然而然 境随心转 (3) 念起念灭之间 (4)
且将剥复问前因
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(1)关于黄风怪的性格分析
黄风岭黄风洞老总黄风怪,是个不折不扣的妖怪,说话像妖怪,走路像妖怪,动不动就
吃个人当下酒菜,你说这不就是个妖怪嘛。可是人家妖怪,有一颗很敏感的心。
当老虎精把刚刚捉来的肥肥白白的和尚捧在他面前,恭恭敬敬的请示它这个首长“大王
,小将不才,蒙钧令差往山上巡逻,忽遇一个和尚,他是东土大唐驾下御弟三藏法师,
上西方拜佛求经,被我擒来奉上,聊具一馔。”黄风大王见了、听了,第一个反应本应
是作欣喜状、第一个动作应该是去擦嘴角那不听话的滴滴答答的口水儿。
然而他的第一个反应是吃了一惊,第一个动作是吃了一惊。你看他如何吃惊中喃喃自语
“我闻得前者有人传说:三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧;他手下有一个徒弟,名唤
孙行者,神通广大,智力高强。你怎么能... 阅读全帖
g*******1
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来自主题: Belief版 - [合集] 灵与魂与身子
☆─────────────────────────────────────☆
iniforever (Rain) 于 (Thu Sep 18 17:33:53 2008) 提到:
按着平常的说法,一个人是分作两部分的:一,‘灵魂;’二,‘身体。’灵魂就是人
里面不可见的那一种精神东西,身体就是人外面可见的躯壳。这是堕落人类的思想,虽
然也有一点理由,但总不能准确。除了神的启示之外,世上没有一种的思想是可靠的。
身体是人外面的躯壳,当然是个不错的事实。然而圣经并不将灵魂相混,以为它们是相
同的。除了字面上的分别,灵和魂的实质,并不一样。神的话并不是把人分作‘灵魂’
和‘身体’两部分。乃是把人分作三部分:灵、魂、和体。帖前五章二十三节说,‘使
你们全然成圣,又愿你们的灵、与魂、与身子,得蒙保守。’这一节圣经,明明将一个
整个的人,分为‘灵、魂、体’三部分。使徒在这个地方,是说到信徒的‘全然成圣’
─信徒的全人整个成圣。他说一个人的完全成圣是什么呢?就是他的灵、魂、和体的蒙
受保守。这是很明白的。这一个完全的人,是包含灵、魂、体三部分的。并且这节圣经
,也明以为:灵与魂是有分别的
S*****T
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49
34楼
下一刻,韩立身前数丈处黑芒一闪,乌矛诡异的浮现而出,一抖之下,就化为一道黑光的激射而至。
韩立反应却也极快,几乎在乌矛浮现瞬间,一张口,一道金sè电弧从一喷而出,正好击在了乌矛之上。
虽然他并不知道此矛有什么神通,但从上面隐隐传来的血腥之气来看,十有八九应该是一件邪器。用辟邪神雷应该正好克制住的。
可让韩立大吃了一惊的一幕出现了!
乌矛突然灵光一闪,竟一下化为一条淡淡虚影,一闪而过。
金sè电弧仿佛击在了虚空处,根本没能拦下此矛半分。
原本此矛就已经是在近在咫尺之处,如今又展现出如此诡异神通,即使韩立这般身法反应远超一般修士的存在,也根本在避无可避了。
结果“砰“的一声后,乌矛结结实实的扎在了韩立身上,并一下化为一团黑芒爆裂开来。
韩立被一股巨力冲击之下,不由的倒退一步,本身却安然无恙。
纵然此矛爆裂后的乌光,漆黑奇寒,犹如九幽冥光,却被韩立身上一闪浮现的黑sè战甲,挡下了。
这绝对能让普通修士一击而灭的攻击,在魔甲表面浮现出的一片黑sè符文中,一闪之下,就诡异的溃灭了。
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f***n
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50
来自主题: Military版 - 张灵甫的74师坚守了三天吗?
经彻夜激战至15日拂晓,6纵在1纵协同下攻占关键要点垛庄
占领垛庄后74师才算正式被包围了吧。
孟良崮战役 - 战役经过
3-10日:共军诱敌深入,国军跟踪追剿
5月3日,华东野战军决定以第6和第1纵队穿插至鲁南,第7纵队南下苏北,以调动分散
敌人,创造战机。5月上旬中共中央军委指示:要诱敌深入,要有极大耐心,要掌握最
大兵力在手,不要性急,不要分兵。
孟良崮战役
孟良崮战役作战图图册
据此,华东野战军决定原定插入敌后的第1、第7纵队停止南下,已经南下鲁南的第6纵
队隐蔽潜伏待机,野战军主力撤至莱芜、新泰、蒙阴以东待机。解放军主力东撤后,国
军迅速跟进,于5月10日占领莱芜、蒙阴、河阳,顾祝同判断解放军主力正节节后退,
国军主力应跟踪追剿,第1兵团向坦埠、沂水推进,第2兵团向博山、张店推进,第3兵
团则集结于新泰、蒙阴,在第1、2兵团得手后发展进攻,实现第二步计划。国军第1兵
团司令汤恩伯被解放军行动所迷惑,一改稳扎稳打的战术,不待与友邻兵团协同,立即
命令整编74师、25师为主攻,从垛庄、桃墟北进,限令12日攻占坦埠;第7军和整编48
师各一部向沂水行动,主力集结于汤头、葛沟,策应主... 阅读全帖
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