m********y
发帖数: 21909 | 1
爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国... 阅读全帖 |
|
b*****t
发帖数: 9671 | 2 时间：2010年4月18日
《南方都市报》历史评论版编辑朱蒂日前遭停职处理，原因是他编发了一篇题为“爱国
家不等于爱朝廷”的文章。
署名洪振快的“爱国家不等于爱朝廷”的文章，可以看作是对中国启蒙思想家梁启超的
观点的生发。梁启超说过，“中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正确区分国家
与朝廷的概念”。文章还引述共产党早期领导人陈独秀的话说，我们爱的是“为人民谋
幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。” 洪振快的文章并没有否认政府的作用
，而是指出：国家的功能须由政府去完成。最后，文章提出人民必须有监督政府的权利
，而最有效的监督是用投票的方式去选择政府。文章观点大致平衡，有启人思考之意，
而无标新立异之嫌。
美国罗彻斯特理工大学荣誉退休教授朱永德在分析《南方都市报》编辑朱蒂遭停职的原
因时表示，看来当局对他所编发的这篇文章的措辞有反感：
“那它一定是对于这个用字不喜欢了。对于这个国家跟朝廷，梁启超那个时代只有朝廷
，那么现在没有朝廷了， 那么谁是朝廷？”
纽约城市大学的夏明教授表示，中国政府把国、党、军“绑为三位一体”：
“ 中国的这个‘国’包括两个概念： 一个是政治意义上的国家；... 阅读全帖 |
|
M******s
发帖数: 1772 | 3 爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正... 阅读全帖 |
|
g*****g
发帖数: 6798 | 4 何清涟：做一只在历史黑洞中发亮的萤火虫--悼旧友高华
字号：大 中 小
从看到高华辞世的消息开始，我心情一直不好。若干年前从萧功秦处得知他得了癌症
，也曾去电问过病情，他当时乐观地告诉我，病情现已控制住，他也开始注意休息。此
后，我再也没与他有过联系——早在辞国之前，我已被全天候Monitor长达将近两年，
其时几乎切断与朋友的一切来往，以免牵连他人。这倒不是出于朋友们的态度或暗示，
而是我根据中国的政治生态作出的自主选择。
与高华认识大概是在1991年。那一年，许纪霖与三联书店的陈达凯编写一本《
中国现代化史》。当时思想界经历了“六四”事件之后的焦虑与傍徨，这一举动算是一
次大胆的尝试，参与者都很有热情，那年冬天在上海参加会议者有贾新民、孙立平、高
华、毛丹等20余位。会上讨论写作大纲时，高华特别认真，提出不少看法，让在座诸人
对他的“认真”留下了深刻的印象。这本由许纪霖、陈达凯主编并集数位作者之力的《
中国现代化史——1800-1949》后由上海三联出版，似乎当时还获得不少好评。
90年代那10年，正是中国大折腾的时候。学校条件清苦，知识界人士... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 解滨：是多难兴邦还是多难穿帮？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 21:37:58 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35871
天宝十五载，也就是公元756年，大唐皇帝李隆基在逃亡蜀中的途中，其手下军队在陕
西马嵬驿哗变，不愿向前开拔。哗变的军队向皇帝提出一个条件：杨玉环必死。大唐皇
帝考虑再三，决定忍痛割爱，赐白纱给贵妃。37岁的贵妃香消玉陨，留下一段千古悲情
。杨贵妃天生丽质，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，堪称大唐第一美女，此后
千余年，无出其右者。
蜀中多难。公元2013年，还是在蜀中那一带，发生七级地震，当地庶民死伤惨重，但全
国百姓不再和五年前邻近的汶川大地震那样踊跃地把钱捐给红十会。谁都知道，那是郭
美美惹的祸。红十会自知理亏，痛定思痛，扬言要重查郭美美。话音刚落，便立即收回
。原来这个美美比玉环还妖娆，竟让堂堂官府红十... 阅读全帖 |
|
w*********n
发帖数: 1975 | 6 北京除了猪家那几年其他起千余年都是蛮夷鬼子的都城，后清本质也是个洋夷中华加盟
分国，喜欢那里也在情理之中，当时选择北平的主要原因就是离宗主国近， 一旦有事
，方便请夷师助剿。至于文化传承，更是扯屁蛋，从毁耕枚羊，留头不留发，打倒孔家
店，破四旧拜洋教，每次毁灭大革文化命的运动，不是北京皇帝的圣旨，就是北京“精
英”们推动的。 |
|
c**********t
发帖数: 58 | 7 回族可不是个支持你论点的例子。
回回从蒙古人灭亡南宋时候，再早从唐朝时候起，就在中国娶
汉族女子坐老婆。他们有汉族母亲的历史上千年了，现在的
回族对汉族，对中华的认同吗？
我看他们对阿拉伯人，对中亚那些斯坦的MSL更认同吧。
印尼对华人大屠杀的事件，我可是看过中国境内回族人的论坛上， 生活在中国的回族
网民对印尼MSL的屠杀行为表示理解的人，很多很多。
可见他们的汉族母亲历经千余年对他们的教育，他们的血统和汉族应该说是完全一样的。
但就是因为他们有回族的标签，他们就是认同他们的阿拉伯，中亚的远祖。
中国的汉族一旦在某个回汉杂居地区比较虚弱，处于弱势的时候，回族好像都会立即
采取行动，屠杀汉族，驱赶汉族。这样的例子今天仍在GCD中国境内不时上演。
回族从来没有认同过他们的汉族血统，他们的母系血缘。 |
|
r*f
发帖数: 1129 | 8 转个文章一起看，我都不知道自己昨天怎么看到这个文章的，大纪元有转，国内也开放
，估计是各取所需。
爱国家不等于爱朝廷
http://nf.nfdaily.cn/nfdsb/content/2010-04/11/content_10935676.htm
史鉴散照
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色”的“智慧”——— 经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 9 易俗社豪华包间一角。
易俗社剧场外景。
阅读提示
4月1日，百年剧场――西安易俗社在停演10余年后，即将重装开放。日前，该剧场公布了重新开业的门票价格：普座380元/位，豪华包间8000元/间。舆论一时哗然。
作为风光一时的古老剧种，秦腔如今已不复当年风采，身陷困局。如何振兴，各方观点莫衷一是，打“天价牌”，显然也是其中一种手段。效果如何，还有待市场检验。
日前，记者走进这座百年剧社，探寻天价喧嚣背后真实的秦腔。
事 件
百年剧场开出天价票
西安易俗社创建于1912年，是著名的秦腔科班，也是我国第一个集戏曲教育和演出为一体的新型艺术团体，与莫斯科大剧院和英国皇家剧院并称为 “世界艺坛三大古老剧社”。易俗社剧场原为清朝末年修建的一座专供达官显贵听戏的室内剧场，其后易俗社以重金购买并加以改造，于1917年投入使用。剧场历经3次较大规模的整修屹立至今，2006年被确认为全国文物保护单位。
“易俗社剧场在西安老戏迷心中，就是一座艺术圣殿。”西安秦腔剧院有限公司市场部部长、易俗社剧场负责人张武宏告诉记者，“但自从上世纪90年代后期，因为年久失修，剧场停止了一切演出。”
2005年，易俗社与三意社... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 10 大魏站在停放妻子遗体的殡仪馆前
大魏和闻秀在湖南老家的二层砖房
在武汉租住的小屋
大魏和闻秀的梦想，与数以亿计当代中国人的梦想一样。
为了这个梦想，这对在武汉打工的夫妇每天清晨5点钟就要起床工作。他们带着两个孩子挤住在一间仅有8平方米、照不进阳光的小屋里。他们很少去商场，在超市里买块香皂或毛巾就能带来一阵短暂的快乐。他们远离了一切娱乐活动，在他们的菜碟里，很难找到肉末。
事实上，除了孩子们的作文本，这个家庭很少会在生活中提到“梦想”二字。但那个抽象的词，其实就在很近很近的地方——从他们现在租住的陋室到达那里，不过37.8公里。
那里，他们刚买下一套房子。
这套房子并不在拥有千万人口的武汉市，而是在毗邻的鄂州。
9月16日，大魏和闻秀在工作时间抽出空，去为他们的新家办理贷款。他们骑着一辆摩托车，经过了一座豪华的购物广场，广场巨大的电子屏幕上打出别墅区的广告，祝愿好运的人们能够“拔得头筹”。他们穿过武汉宽阔的马路，路边一座座大楼正处于紧张的施工中。很多人都将住在这里，按照楼前的广告牌所说，“时间应浪费在美好的事物上”。
如果一切顺利，20分钟后，他们就将驶出武汉，驶进一条尘土飞扬的乡间小路... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 11 王立军、薄熙来出事后，重庆很多老百姓感觉像是做梦一样。
4月的春日，重庆。当万物悄长、鲜花次第绽放之时，挺立过寒冬的黄桷树的叶子却片片枯黄飘落。与这道满地金黄的别样萧瑟相伴的，是这座山城正在经历的巨大变故。
就在4月10日晚间，前重庆市委书记薄熙来因涉嫌严重违纪，被中共中央停止其担任的中央政治局委员、中央委员职务，并由中纪委对其立案调查。薄熙来妻子薄谷开来由于涉嫌故意杀害英国公民尼尔?伍德而被移送司法机关。 更早前的3月15日，薄熙来已被免除重庆市委书记一职，由国务院副总理张德江兼任。
自2007年空降重庆后，薄熙来一度曾以“唱红打黑”、“五个重庆”乃至“重庆模式”而闻名。及此事发，其在重庆到底留下了哪些印记，上述颇受争议的“遗产”将做何存续？日前，《中国经贸聚焦》记者透过实地探访，试图从片角细节中还原它的真正答案。
唱红潮消退
4月12日上午，重庆大礼堂前的人民广场，小雨沥沥、游人稀落。记者遍寻广场四周，并未找到之前微博上图片所传的那块告示牌——由重庆市人民大礼堂管理处3月15日发布的该告示指，近段时间，周边居民多次投诉，反映人民广场白天唱歌以及夜间群众舞会声音过大，严重影响周边群众... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 12 据国家统计局数据，我国出生人口性别比持续偏高30余年，去年我国出生人口性别比为117.7，全国每出生100个女孩，就会出生117个男孩，这高出警戒线10多个百分点，据专家预测，2020年中国娶不上媳妇的光棍将达3000万至3500万。专家表示，造成单身的原因有很多，但可以肯定的是弱势群体将无法正常婚配。
中国成为世界“光棍大国”
其实在此之前，早就有人口专家认为，上世纪九十年代出生的人口在达到婚龄时，将会有10%的男性被挤出婚姻市场不能成婚。平均5个男性中将有一个找不到配偶。几千万适龄男性可能被判“无妻徒刑”，中国将成为全球最大的“光棍之国”。
这并非危言耸听，中国的出生人口性别比偏高是很多人都知道的事情，但将有3500万男光棍的事情，若不是经专家之口说出大概绝大数地球人都还蒙在鼓里。3500万是一个什么概念？3500万的男人光棍就相当于一个波兰或者加拿大的人数，是朝鲜或者伊拉克人数的1.5倍，是古巴或者希腊的3倍，是瑞典或者海地的4倍。
民政部一项数据更是显示，中国单身男女多达1.8亿。中国的光棍群体在日益扩大中，便有越来越多的人自发自动的在每年11月11日过起了光棍节。但更多中国光... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 13 一只“招财猫”竟然出现在了1600多年前的北魏窟龛群中。文物专家表示，这处罕见的窟龛雕像群中，佛像、动物等形象极为生动，虽经千余年风雨侵蚀，但韵味犹存，具有重要的文物价值。
这处窟龛雕像群位于岐山县蔡家坡镇的一座石山上，共有大小5个窟龛，窟内雕刻的人像肉髻高，造型修长，秀骨清瘦、裹衣缚带。昨日，宝鸡市文物旅游局文物保护中心主任龙剑辉说，初步断定，这处窟龛雕像群为1600多年前的北魏时期所建。
龙剑辉说，虽然窟龛中的石雕风化比较厉害，但个别窟龛里还能看到雕刻精美、栩栩如生的人物、动物造型的雕像。其中一处石窟中，还有一只类似“招财猫”造型的猫型石雕—这只猫不仅有凹凸有致的眼睛、胖胖的身体和翘起的长长尾巴，而且还呈现蹲坐姿态，一只前爪放在地上，另一只爪子似乎在向人招手。“说明那时日常生活中就已经有猫存在了。”
龙剑辉说，窟是洞穴，龛是供奉佛像、神位等的小阁子，但北魏时期佛像窟龛造像在关中地区很少见，这处发现对研究当时的宗教文化具有重要的文物价值。 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 14 10月3日，苏州虎丘山风景名胜区内，一位男子爬上虎丘塔的塔顶，拉出“还我清白”的申诉条幅，导致该景区的核心景点一时被封锁。 新浪微博@苏州微生活 图
10 月3日是国庆黄金周的第3天，也是各大景区迎来游客高峰的时段。而在苏州虎丘山风景名胜区内，却有一位男子爬上高达47米、有着“中国的比萨斜塔”之称的全国首批重点保护文物——虎丘塔的塔顶，拉出“还我清白”的申诉条幅，导致该景区的核心景点一时被封锁、暂停对游客开放。
4日，苏州市公安局虎丘派出所向澎湃新闻证实，确有一名外地男子爬上了虎丘塔，目前该男子因妨碍公务已被警方行政拘留。
距今已有一千余年历史的虎丘塔（又称云岩寺塔），是古城苏州的标志性建筑，属于全国第一批重点文物保护单位，但由于地基原因，且随着时光流逝、风雨侵蚀，该塔的塔身已严重变形。近年来，为了保护古塔，虎丘塔并不允许游客入内参观，普通游客只能在塔身外面欣赏。这次，该外地男子爬上塔顶，可谓是多年来“零距离进入”古塔的第一人。
10月3日中午12点半，名为@DingJuM潇 的网友在新浪微博发帖称，“虎丘塔上游人维权跳 塔 ，景点让警察封锁不让进了。太坑了！”
随后，当天下午2点半... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 15 专家现场勘测 胡萍 摄
开化县宋村安山底泉眼 胡萍 摄
最近，浙江省衢州市开化县一个不起眼的泉眼引起了地震专家的注意，每当遇到国内外地震就会变浑浊，直冒黄泥水。今年4月25日和5月12日尼泊尔发生8.1、7.5级地震、2011年日本发生9.0级地震、2008年中国汶川发生8.0级地震时都不例外。经衢州市地震局工作人员来到现场勘测，并与浙江省地震局有关专家商讨后，专家对此现象做出了初步解释：认为这些现象是该泉眼因受远场大震波及影响，产生同震响应所致。
这个奇怪的泉眼位于开化县安山底，泉眼样貌非常普通，就在开化县宋村溪边上一个不起眼的小石洞里，泉水流速欢快，却藏身在洞里很深的地方，看不到泉眼出处，只能看到一个个咕噜噜的水纹荡出来。但据村民们回忆，每每发生大地震时，这眼泉水就会冒黄泥浆水，今年尼泊尔地震时，这一现象果然再次出现。
“当时大概是下午2时20分左右，我在安山底泉眼边的一户村民家里帮忙时收到一条短信，说是尼泊尔发生地震了，于是马上跑到泉眼那里看情况，一看，真的开始冒黄泥水了，就像涨洪水一样。”村民留志林说起今年4月25日的经历时，依然记忆犹新。
“最早发现安山底泉眼出现怪异现象是在... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 16 河北黄骅市检察院扣押“名画”一事经新京报披露后引起网友热议。日前，张家瑞向黄骅市检察院递交国家赔偿申请书后，于7月31日收到由检方出具的刑事赔偿决定书，称对赔偿请求人索要5000多万元赔偿金的请求不予支持，酌情赔偿人民币4万元。
多幅被扣画作仅1幅留存
22年前，河北沧州市民张家瑞因涉嫌挪用公款，被黄骅市检察院立案侦查，其家中留存的6幅“范曾画作”和2幅“黄绮书法”遭检方扣押。除已归还的2幅黄绮书法作品外，其余画作与案件无关，张家瑞追讨画作持续了12年。
6月3日，张家瑞向黄骅市检察院提交国家赔偿申请书，称曾被扣押的8幅字画如系赃物，应随案移交由法院判决，检方无权处置，而该批画作与贪污、挪用公款案无关，事后应退还原主。
7月31日，黄骅市检察院出具刑事赔偿决定书。赔偿决定书明确，上述画作由原河北省检察院沧州分院、黄骅市检察院办案组于1993年12月29日对张家瑞住所搜查后，当场扣押。其中，扣押黄绮的字2幅(已装裱)，署名范曾的画6幅(未装裱，当时未做标记，未记明特征)，后封存于黄骅市检察院档案室。
赔偿决定书称，目前除1幅署名范曾的画作仍留存于黄骅市检察院档案室外，其余4幅已交由黄骅市... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 17 美剧里面总看到外国人到中餐馆寿司店吃东西，好想知道外国人心里对这两种菜的定位是什么啊？有人说在西方人那里日本菜比中国菜高级，比中国菜受欢迎，但明明美剧里中国餐馆出现的次数多啊。
要说这个问题，我们先来看一下西方人平常吃的菜和我们亚洲菜的味道体系为何相差如此之大，简直在不同两个次元。
有学者分析了在全球菜系中出现的381种食材、1021种口味以及约5.6万份菜谱后，得出结论，西方菜和东方菜采用的是两种截然不同的食物配对理念。
在西方人眼里，一道菜的组成部分各自的味道都比较相近，比如西红柿和芝士这两种味道重合较多的食材经常搭配在一起，而在东亚，厨师们会避开这种配对原则，反而经常使用口味相差较大的几种食材搭配在一起，组合成一道菜，例如在我们中国菜的配料里，大蒜和芝麻油这两种味道几乎完全不同的材料配在一起是再平常不过。
日本菜和中国菜，外国人更喜欢哪个？
不过东方菜给西方人的感觉不止于新奇、刺激、前所未有，看看在美国遍地开花的中餐馆、寿司店，还是有不少外国人觉得东方菜好吃的。那在西方人眼里，日本菜和中国菜到底是个什么排位？
根据2009年的一项调查，美国有4.3万多家中餐馆，比全美任何一家快餐... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 18 “十一”长假第二天，空中降下淅淅沥沥的小雨，气温也低了不少。但清华大学、北京大学校园不但未见冷清，反而比往日更加热闹。长假期间，两所高校校园均开放参观，参观人员可凭有效证件，从专用通道进校，免费参观。
昨日，北京大学，游客在未名湖边游览。
北京大学
校内文物周围增巡逻力度
10月2日上午11时许，北大东侧门外的游人撑着伞排起数百米长的队伍，队伍末尾一直绵延至中关村北大街，至少有近600人。
队伍内的大多数游客都是家长带着孩子，由于下雨，不少小朋友等得有些不耐烦，抱怨着为何还没排到自己，而家长们却依旧兴致盎然。一位来自湖北的家长告诉记者，“带孩子来北大、清华，就是想让他看一看中国最好的两所大学，这点雨不算什么。”
由于参观人数多，为了保证安全，记者注意到，北大加强了安保措施。“各位游客请抓紧时间，马上就要到停止参观的时间了，请大家跟紧队伍。”离上午截止时间还有20多分钟时，校门外拿着喇叭的保安一面提醒着游客抓紧时间入校参观，一面又在来回巡逻，一旦有黄牛、黑导游揽客，或是有人试图扎堆，他们就会立即上前制止。
除了维持秩序、保障安全，北大保卫部还加强了对校内文物的保护。今年暑期，有媒体报道，... 阅读全帖 |
|
w**t
发帖数: 3247 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: shhyin (pat), 信区: Military
标 题: 从东亚文明角度看曹操
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 9 21:18:43 2010, 美东)
“千百年后世人将怎么称呼我？”
“千百年后世人将只称呼我为曹操。”
“对于胸怀大志的人,天子的身份是多余的。”
——曹操（出自《苍天航路》）
最近曹操墓的发现成为了一个话题，连《朝鲜日报》也对此予以了报道与关注。由此而
在韩、中两国所引起的与曹操有关的话题非常有趣。
说起曹操与韩国的关系，那就必须提及在日韩籍漫画家王欣太所绘的漫画《苍天航路》
。这是目前东亚地区唯一以曹操为述事中心的动漫作品。被喻为“画得最精彩的三国漫
画”。因为太受欢迎，这部漫画已经在2009年被动画化，动画的第一季在日本掀起了一
阵新的曹操热潮。
在《朝鲜日报》前几日所刊金泰翼先生文章《曹操的坟墓》中，金先生指出曹操在乱世
中重能力不重道德的特点，进而引来了羊千穗先生的一系列评论。从评论看来，羊先生
无疑具有丰富的历史知识，通过羊先生对曹操之后千余年历史发展的论述，可以用一句
话 |
|
c******o
发帖数: 1184 | 20 http://nf.nfdaily.cn/nfdsb/content/2010-04/11/content_10935676.htm
爱国家不等于爱朝廷
2010-04-11 10:44 南方都市报 网友评论 870 条，点击查看 我有话说
■史鉴散照
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色”的“智慧”——— 经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 21 比比这篇古文，同年龄段的人写的：
吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数
千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。
法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或
布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。政府国民
互相倚系，安有不信之理？法令而不善，则不惟无幸福之可言，且有危害之足惧，吾民
又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民，适成此比
例之反对，抑又何哉？
商鞅之法良法也。今试一披吾国四千余年之纪载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅
不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原最鼎沸，战事正殷。举国疲劳，不堪言状。于是而
欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权利，
务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大
政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾
国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑闇、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
虽然，非常之原，黎民惧焉。民是此民 |
|
R*****d
发帖数: 1148 | 22 太好了，联系到本版另一个话题上去了。历史原本就是个充满内在关联的东西。你一提
清朝，我突然想起两段话，可能和这个“守边”的话题，以及那个“凝聚力”的话题都
有点儿关系：
“历代备边，多在西北。其强弱之势、主客之形，皆适相埒，且犹有中外界限。今则东
南海疆万余里，各国通商传教，来往自如，麇集京师及各省腹地，阳托和好之 名，阴
怀吞噬之计，一国生事，数国构煽，实为数千年未有之变局！”
“臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南 洋而中国，闯入边界腹地，凡前
史所未载，亘古所末通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼
之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中 国，此三千余年一大变局也。”
-- 李鸿章 |
|
t*****o
发帖数: 29 | 23 其实现政府哪有资格谈秦汉的兴衰？秦汉时期政治上的成功是空前的。即使在东汉末年
，也没把周边民族放在眼里。三国时天下大乱，曹操还不是随便就灭了乌丸。现在中国
要有汉末的国际地位就了不起了。是三国长期的内乱，尤其是晋采取了一系列开倒车的
错误政策才导致了衰败，影响长达千余年。 |
|
t*****o
发帖数: 29 | 24 其实现政府哪有资格谈秦汉的兴衰？秦汉时期政治上的成功是空前的。即使在东汉末年
，也没把周边民族放在眼里。三国时天下大乱，曹操还不是随便就灭了乌丸。现在中国
要有汉末的国际地位就了不起了。是三国长期的内乱，尤其是晋采取了一系列开倒车的
错误政策才导致了衰败，影响长达千余年。 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 25 第一节 中国建筑之特征
建筑之始，产生于实际需要，受制于自然物理，非着意创制形式，更无所谓派别
。其结构之系统，及形式之派别，乃其材料环境所形成。古代原始建筑，如埃及、巴
比伦、伊琴、美洲、及中国诸系，莫不各自在其环境中产生，先而胚胎，粗具规模，
继而长成，转增繁缛。其活动乃赓续的依其时其地之气候，物产材料之供给；随其国
其俗，思想制度，政治经济之趋向；更同其时代之艺文，技巧，知识发明之进退，而
不自觉。建筑之规模，形体，工程、艺术之嬗递演变，乃其民族特殊文化兴衰潮汐之
映影；一国一族之建筑适反鉴其物质精神，继往开来之面貌。今日之治古史者，常赖
其建筑之遗迹或记载以测其文化，其故因此。盖建筑活动与民族文化之动向实相牵连
，互为因果者也。
中国建筑乃一独立之结构系统，历史悠长，散布区域辽阔。在军事，政治及思想
方面，中国虽常与他族接触，但建筑之基本结构及部署之原则，仅有和缓之变迁，顺
序之进展，直至最近半世纪，未受其它建筑之影响。数千年来无遽变之迹，渗杂之象
，一贯以其独特纯粹之木构系统，随我民族足迹所至，树立文化表志，都会边疆，无
论其为一郡之雄，或一村之僻，其大小建置，或为我国人民居... 阅读全帖 |
|
v****e
发帖数: 1240 | 26 “从隋朝以来世袭千余年的一个穆斯林天文世家被解职”
这句话暴露了作者的中学历史不及格水平
隋朝时候伊斯兰教么，有穆斯林么？ |
|
g*****g
发帖数: 6798 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: ChinaNews
标 题: 做一只在历史黑洞中发亮的萤火虫--悼旧友高华（何清涟）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 20:44:18 2012, 美东)
何清涟：做一只在历史黑洞中发亮的萤火虫--悼旧友高华
字号：大 中 小
从看到高华辞世的消息开始，我心情一直不好。若干年前从萧功秦处得知他得了癌症
，也曾去电问过病情，他当时乐观地告诉我，病情现已控制住，他也开始注意休息。此
后，我再也没与他有过联系——早在辞国之前，我已被全天候Monitor长达将近两年，
其时几乎切断与朋友的一切来往，以免牵连他人。这倒不是出于朋友们的态度或暗示，
而是我根据中国的政治生态作出的自主选择。
与高华认识大概是在1991年。那一年，许纪霖与三联书店的陈达凯编写一本《
中国现代化史》。当时思想界经历了“六四”事件之后的焦虑与傍徨，这一举动算是一
次大胆的尝试，参与者都很有热情，那年冬天在上海参加会议者有贾新民、孙立平、高
华、毛丹等20余位。会上... 阅读全帖 |
|
l**********r
发帖数: 4612 | 28 在网上做了一点research：
看书看到“龟兹”（音qiu ci）古国，突然想“西游记”中的“车迟”国是否就是“龟
兹”呢？俄语中“中国”单词Китай ，发音跟“契丹”很近，而“龟兹”与“车
迟”的发音也很近。车迟国就是孙悟空与虎精、鹿精、羊精斗法的那个国家，有印象了
吧？马上行动查资料，经过一番研究，还真让我有所发现。
“西游记”中唐僧师徒出乌鸡国后向西经过红孩儿的枯松涧火云洞，过黑水河就到了车
迟国，出车迟国过通天河后到了西梁女儿国。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
过车迟国时发现该国崇道抑佛，和尚们都被抓去当苦力而道士们很受尊崇，有文章说这
是作者借机讥讽当时的明朝嘉靖皇帝醉心于长生修道很多年不上朝理政。仔细想想觉得
这种说法不太正确。现在粗略介绍下龟兹古国吧：
龟兹为中国古代西域小国之一，在今新疆库车一带，于战国后期到公元9世纪曾作为一
个独立的政权，840年后被回鹘所灭，从此不再作为一个独立的政权而存在。此前信奉
佛教，被信奉***的回鹘攻占后逐渐同化改信***教。公元14世纪，为蒙古察合台汗国所
占，改信***的察合台汗秃黑鲁帖木儿对... 阅读全帖 |
|
h******x
发帖数: 10156 | 29 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 浙江博物馆的越王剑
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 18:46:06 2013, 美东)
去年夏天去白堤上的浙江博物馆，门口立一大石，插入青铜剑一柄（见附照）。石刻云
：“越王者旨於睗（zhu1 ji1 yu2 shi4）剑，历二千余年，仍英光湛湛，精气逼人，
实为罕见之国宝。”
白堤上的浙博直让人掉眼泪，93年新建时庭院曲折，平宽的主体建筑颇有唐代风格。现
在破旧了很多，光线也差，许多文物挤作一座堆，没找到越王剑。2009年在武林门建了
新馆，很有现代气派，在这里找到了好几柄青铜剑（见附照）。
拍的时候没留意哪把是者旨於睗剑。今天在youtube上看了一系列国宝档案，其中包括
山东博物馆的夫差剑、湖北博物馆的勾践剑和浙江博物馆的者旨於睗剑，才知道该剑的
曲折。这是勾践的儿子鼫（shi2）与的佩剑，剑身反面铭刻“者旨於睗”，其中“者旨
”是越王的姓氏，“於睗”是鼫与的名，“者旨於睗”就是古代越语中的单音节词“鼫
与”缓读为双音节词。此剑1995年出现... 阅读全帖 |
|
h******x
发帖数: 10156 | 30 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 浙江博物馆的越王剑
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 18:46:06 2013, 美东)
去年夏天去白堤上的浙江博物馆，门口立一大石，插入青铜剑一柄（见附照）。石刻云
：“越王者旨於睗（zhu1 ji1 yu2 shi4）剑，历二千余年，仍英光湛湛，精气逼人，
实为罕见之国宝。”
白堤上的浙博直让人掉眼泪，93年新建时庭院曲折，平宽的主体建筑颇有唐代风格。现
在破旧了很多，光线也差，许多文物挤作一座堆，没找到越王剑。2009年在武林门建了
新馆，很有现代气派，在这里找到了好几柄青铜剑（见附照）。
拍的时候没留意哪把是者旨於睗剑。今天在youtube上看了一系列国宝档案，其中包括
山东博物馆的夫差剑、湖北博物馆的勾践剑和浙江博物馆的者旨於睗剑，才知道该剑的
曲折。这是勾践的儿子鼫（shi2）与的佩剑，剑身反面铭刻“者旨於睗”，其中“者旨
”是越王的姓氏，“於睗”是鼫与的名，“者旨於睗”就是古代越语中的单音节词“鼫
与”缓读为双音节词。此剑1995年出现... 阅读全帖 |
|
c*****r
发帖数: 140 | 31 浙江惊现中国最早原始文字 比甲骨文早千余年
史学界普遍认同中国最早的文字是甲骨文，距今3600多年，而平湖庄桥坟遗址考古成果
表明大约在距今5000年前，良渚先民就开始使用文字。这些刻画符号将中国的文字史向
前推了1000多年。
本报杭州7月8日电(通讯员朱海洋 记者陆健)记者从浙江文物考古研究所获悉，浙
江平湖庄桥坟遗址考古有重大发现，在出土的器物上发现大量刻画符号和部分原始文字
，经有关专家论证是迄今为止在我国发现的最早的原始文字。这表明大约在距今5000年
前，良渚先民就开始使用文字，在那时华夏民族已进入文明时代。
7月6日，来自全国的古文字研究专家们齐聚平湖，现场对这些符号进行论证。专家
们认为庄桥坟遗址出土的确为良渚原始文字，是迄今为止在我国发现的最早的原始文字
。国家文物局考古专家组成员、中国考古学会理事长张忠培表示，庄桥坟遗址所有出土
文物是真实而有科学依据的。
庄桥坟遗址位于平湖市林埭镇群丰村，是一处大型的良渚文化遗址。2003年至2006
年，浙江省文物考古研究所与平湖市博物馆联合对该遗址进行了两期发掘，遗址中共有
240余件器物发现了刻画符号，这些文字曾引起业界强烈... 阅读全帖 |
|
m***a
发帖数: 2262 | 32 对于大明帝国的灭亡的原因，众说纷纭，后世的史学家在提到其直接原因时，都会提及
明末农民起义与北方后金（满清）崛起，而发生在西南川黔地区的那场土司暴动（史称
“奢安之乱”，后世彝家则称为“阿哲起兵”）则极少被史学家们重视和提及。但真正
翻开这页历史，就会发现，这场历时十四年（从天启元年到崇祯七年）波及川黔两省的
少数民族地方势力兵变，不折不扣的是大明帝国最后一块落井石。
奢安之乱是明末彝族土司奢崇明、安邦彦两人发动的反明战争。在贵州又称安酋之
乱。当时奢崇明是四川永宁宣抚使、安邦彦是贵州宣慰司同知。奢、安均系世袭四川、
贵州大土司。
从汉朝开始到唐宋，西南地区（尤其是贵州）与中原封封建王朝的关系长期处于一
种松散的羁縻制度的统治下，羁縻制度下的少数民族政权和势力向中央政府称臣归顺，
但拥有完全的自治权，只是官名职位由中央政府设定，世袭的首领由中央政府授予称号。
后来蒙古帝国的铁蹄横扫了亚洲大陆，但是对于以高原山地为主的西南地区，蒙古
骑兵并不具备太多的优势，不可一世的蒙古大汗蒙哥就在钓鱼城（今重庆合江境内）下
折断了自己翅膀--欧洲人称上帝的鞭子断了。所以对西南的少数民族势力，元政治者不... 阅读全帖 |
|
d*********2
发帖数: 48111 | 33 多读点历史， 可能会对所谓的盛唐的“盛”有更深的了解。
唐主要的武功只是打跑了突厥， 也不能算完全的开疆扩土， 因为当地的少数民族只是
成为了雇佣军而不是臣属， 郭子仪请来的番军一个不满照样就地烧杀掳掠。
而大唐天下， 被tibetian打到都城城根， 利用吐谷浑被tibet攻击的机会掳掠了点人
口（高句丽那里同理）， 土可都是占不稳的， 西域佛国争夺战， 连远途迩来的大食
军都不敌， 其遗祸千余年至今仍大患。 不仅云南贵州之地为化外， 连福建等地都要
开漳圣王去开。
真正评价下对外族的武功， 还真比不过朱氏子孙。 |
|
f****y
发帖数: 737 | 34 在现代人看来，中国古代妇女缠足是个“历史之谜”，至今仍难理解。缠足，何时产生
？何以流传千年？
缠足得以流行，南唐皇帝李煜的“推广”功不可没。《道山新闻》记载说:“后主宫嫔
窅娘，纤细善舞。后主作金莲高六尺，饰以宝物细带缨络，莲中作品色瑞莲，以帛绕脚
，令纤小屈作新月状。素袜舞云中，回旋有凌云之态。”
上有所好，下必仿之。通过缠足，窅娘的体态更加轻盈，如弱柳扶风，备受皇帝赞赏与
宠幸。为了争宠，后妃们竞相模仿，缠足便在皇宫内流行起来。
只要许多人卷入其中，那么，从众的情形就将是强烈的。一旦模仿作为一种策略被采纳
，那么，它就可能转变为一种日常的惯例或者习俗。由此，皇宫内流行的缠足，被贵族
士大夫阶层的家眷所模仿，进而蔓延到普通阶层。
从文字记载和地下发掘物来看，在北宋已有相当一部分妇女缠足，到了南宋得到普及。
另外, 从福州黄升墓中出土六双女鞋,其中一双穿在死者的脚上,五双为随葬品。平均长
度为13.3至14厘米，宽度为4.4至5厘米,死者脚上还裹着210厘米的裹脚布。这已经是较
为标准的缠足，与明清两代的缠足已十分接近了。
流传千余年的习俗，为何消亡？我认为，在某种程度上是由于模仿和... 阅读全帖 |
|
w********g
发帖数: 805 | 35 永乐五年(1407年)，朱棣的正妻徐达的长女徐氏病逝。对于朱棣来说，这个女人既是他
的妻子，又是他的伙伴。一路走来，她始终让把百姓放在心上，把人才放在心上，把宗
室放在心上，不要骄宠外戚。她死后，朱棣为她在灵谷寺、天禧寺举行了大斋，听群臣
前来致祭。徐氏被谥为仁孝文皇后。后来朱棣在北京天寿山为自己营建了陵墓长陵，首
先将徐氏安葬其中。从此，朱棣不再册立皇后。
同时，朱棣后宫两人最得宠，一个是昭献贵妃王氏，一个是恭献贤妃权氏。王氏贤德，
为朱棣所倚重。朱棣晚年性情暴躁，很多王公大臣甚至皇子得到过王氏的救护。徐氏死
后，宫中一切大事实际都由王氏掌管。
另一位宠妃权氏是朝鲜人，长得绝美，善吹玉箫，深得朱棣宠爱。永乐八年(1410年)，
权氏随朱棣北征，在还师时猝死于山东临城。
按元明时期的习惯，朝鲜作为附属国，有进贡的义务，而美女作为奢侈品，自然也在此
列。权氏进宫后，被册立为贤妃，与她同年进宫的其他四位，任氏为顺妃，李氏为昭仪
，吕氏为婕妤，崔氏为美人。
初见权氏，朱棣即感觉天人下凡，玉箫窈渺多远音，朱棣大为高兴，宠冠后宫。
但是，天妒红颜。永乐十年，朱棣率师出塞北征蒙古回还，权妃死在山东... 阅读全帖 |
|
K*****2
发帖数: 9308 | 36 乌鲁伯格（1394.3.22－1449.10.27）一作兀鲁伯，中世纪伊斯兰学者、天文学家、数
学家，帖木儿帝国君主。帖木儿大帝的孙子，沙哈鲁长子。1409年被父亲任命为帝国都
城撒马尔罕城的统治者。1447年成为帖木儿帝国君主。
1420年，乌鲁伯格在撒马尔罕建造天文台，安装有一具半径达40米的巨型象限仪
（当时世界上最大的象限仪）和其他仪器。在他的领导和参加下，经过近30年观测，于
1447年编制成《新古拉干历数书》（后世通称《乌鲁伯格天文表》）。该书包括太阳与
行星的运动表和1018颗恒星位置表，是希巴恰斯—托勒密星表以后千余年间第一份独立
观测而得的星表，达到了16世纪以前的最高水平。[1-2]
乌鲁伯格也撰写诗篇和历史文章，对数学和占星术亦有研究。相传他根据占星预言，得
知自己将被儿子杀死，于是就将其子阿不都·剌迪甫（'Abd al-Latif）放逐。剌迪甫
对此十分恼怒，最后在巴里黑发动叛乱，囚禁了乌鲁伯格，并于1449年10月27日派人将
其处死。[3]
1830年德国天文学家约翰·海因里希·冯·梅德勒以乌鲁伯格的其名字命名了月球风暴
洋西部的一座环形山。 |
|
K*****2
发帖数: 9308 | 37 乌鲁伯格（1394.3.22－1449.10.27）一作兀鲁伯，中世纪伊斯兰学者、天文学家、数
学家，帖木儿帝国君主。帖木儿大帝的孙子，沙哈鲁长子。1409年被父亲任命为帝国都
城撒马尔罕城的统治者。1447年成为帖木儿帝国君主。
1420年，乌鲁伯格在撒马尔罕建造天文台，安装有一具半径达40米的巨型象限仪
（当时世界上最大的象限仪）和其他仪器。在他的领导和参加下，经过近30年观测，于
1447年编制成《新古拉干历数书》（后世通称《乌鲁伯格天文表》）。该书包括太阳与
行星的运动表和1018颗恒星位置表，是希巴恰斯—托勒密星表以后千余年间第一份独立
观测而得的星表，达到了16世纪以前的最高水平。[1-2]
乌鲁伯格也撰写诗篇和历史文章，对数学和占星术亦有研究。相传他根据占星预言，得
知自己将被儿子杀死，于是就将其子阿不都·剌迪甫（'Abd al-Latif）放逐。剌迪甫
对此十分恼怒，最后在巴里黑发动叛乱，囚禁了乌鲁伯格，并于1449年10月27日派人将
其处死。[3]
1830年德国天文学家约翰·海因里希·冯·梅德勒以乌鲁伯格的其名字命名了月球风暴
洋西部的一座环形山。 |
|
s****e
发帖数: 7018 | 38 从商到秦始皇，怎么也有千余年时间。
足够孕育出不同的文化了 |
|
s****e
发帖数: 7018 | 39 这是汉人史观：东亚除了汉人之外，没有其他文明
古蜀是文明古国，文明史长达千余年。
根据越南史书记载，古蜀被秦国灭国之后，
其王子后于古代岭南地区创立瓯雒国，但最终被南越国灭亡。 |
|
s****e
发帖数: 7018 | 40 这是汉人史观：东亚除了汉人之外，没有其他文明
古蜀是文明古国，文明史长达千余年。
根据越南史书记载，古蜀被秦国灭国之后，
其王子后于古代岭南地区创立瓯雒国，但最终被南越国灭亡。 |
|
发帖数: 1 | 41 偶然的机会，见到一套百年前的《女子高等小学国文教科书》，震惊之余，颇感惭愧！
想不到自夸“站在时代前列”的我们，在教育上竟落后于我们的前辈——至少在小学语
文教育上可以这样说。
这里不能不先做个说明：这套书编于1914年（即“民国三年”）。那时帝制刚刚结束，
旧式的私塾教育尚未完全废止，而城市已开始了新式学校教育。在大城市，连一向与读
书无缘的女孩儿也有了上学的机会。当时的小学教育又分初等小学（“初小”）、高等
小学（“高小”）。前者为一至三（或四）年级，后者指四（或五）至六年级。初小为
合班上课，高小则男女有别、分而教之。因此便有了专为女孩子编写的高小课本。
这套“国文”（今天叫“语文”）共六册，供高小三年六个学期使用。我大概总结一下
，以为此书有三大优点：一是课文内容极为丰富，二是编撰理念十分先进；三是文字深
度远胜今天。
先说内容丰富。六册书每册40课，共240课，内容无所不包。传统文化自然要占重要一
席，篇目包括《礼记》《左传》《国策》《论语》《孟子》以及历代名家诗文，粗算下
来，不超过全部课文的20%，所占比例并不算大。倒是一些涉及西方历史文化的篇目，
引人注目。从题目上看，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 在中国历史上，有不腐败的官员，却没有不腐败的衙门。如果说有官方机构而不腐败的
话，那大概只有一个——— 晚清的中国海关。
在晚清，中国海关因廉洁而著称，甚至被认为是“世界行政管理史上的奇迹之一”
。这个“奇迹”，是英国人赫德(Robert H art，1935—1911)缔造的。赫德任海关总税
务司。所谓“总税务司”，意即“总司海关税务之事”，也就是全权负责管理海关事务
。从1861年到1908年，赫德掌握中国海关实际管理权达半个世纪之久。
晚清的中国海关也称“洋关”、“新关”，与之相对的则是“常关”、“旧关”。
“洋关”管理国际贸易，由赫德等洋人主持；“常关”管理国内贸易，仍由清政府官员
主管。这是典型的“一国两制”。两种体制产生两种绩效：“洋关”高效廉洁，“常关
”贪腐蔓延。
“洋关”的工作人员是全世界招聘的，其中的洋人称为“洋员”，中国人则称“华
员”。在海关之内，无论是“洋员”还是“华员”，都能廉洁自守。与之相应的是，同
是中国人，在“洋关”工作能廉洁自守，而在“常关”工作则个个腐败。
同在中国的土地上，“洋关”廉洁而“常关”腐败，中国人在“洋关”工作能廉洁
而在“常关”工作则... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 43 明末思想家、政论家就相当于现在的公知、意见领袖吧。他们言论的出格程度，远
超过今人的想象。他们敢公然论证帝王都是贼，现在有多少人知道呢。
“自秦以来，凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之
人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？”“周秦以后，君将豪杰，皆鼓刀之屠人。”
盖自秦以来，屠杀二千余年，不可究止。嗟乎！何帝王盗贼之毒至于如此其极哉！”—
—唐甄《潜书》
唐甄为明末清初书生，中过举人，做过近10个月知县，然后做了商人。但做了几年
商人最后还是赔了本，他就收摊了，跑去江南，依靠讲学卖文维持生活。
唐甄认为天下的乱源就是君无道。社会上之所以有“小人”、“女子寺人”、“奸
雄盗贼”那些黑恶势力，罪魁祸首就是帝王那样的恶贼，并遭致万民的怨恨。“君之无
道也多矣，民之不乐其生也久矣”
与唐甄同时代还有王夫之、黄宗羲、顾炎武，他们被并称为明末清初“四大著名启
蒙思想家”，都是牛人。
王夫之在明末中举，在湖北列第五名，因明亡失去了中进士的机会。明亡后，他积
极参加抗清活动，义军失败后则坚持不仕满清，专心做书生，把自己进阶为杰出思... 阅读全帖 |
|
l**w
发帖数: 114 | 44 在汶川地震发生后，中央政府立即展开了全面的抗震救灾工作。在我国古代，当发生了
地震之后，皇帝是怎么做的呢？
我们试举一代名君康熙为例。
据史料记载：康熙十八年七月二十八日庚申巳时，京师发生了强烈大地震。据考证，震
级为 8级，震中烈度为十一，震中在今北京、平谷、河北三河一带，”东至辽宁之沈阳
，西至河南之安阳，凡数千里，而三河、平谷最惨。”地震所及范围至河北、山西、陕
西、辽宁、山东、河南等省，共计 200 多个县市， 最远记录达 700 百多公里。
请先让我们看一下当时的情景：
“本月二十八日，巳时，地忽大震，通州地震，从西北至东南，如小舟遇风浪然，人不
能起立，凡雉堞、城楼、仓廒、儒学、文庙、官廨、民房、楼阁、寺院无一存者。燃灯
佛塔自后周宇文氏时建，历今二千余年，同时倾仆。周城四面地裂，黑水涌出丈许，月
余方止。压死人民一万有余。城内火起，延烧数十处。张家湾、漷县也然。自二十八（
日）以后，或一日数十动，或数日一动，经年不息。孤山塔亦同日倾仆。小米集地裂出
温泉。顺义县地震，民居尽圮，地裂尺许，中出黑水。密云县地震，坏民居无数。延庆
州地大震，河水荡动几竭。平谷县忽地底如鸣巨炮， |
|
D********r
发帖数: 3238 | 45 其实楼堂馆所和基础设施不一样
一条京杭运河泽被后世千余年.
tg |
|
A***I
发帖数: 79 | 46 据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜欢专
制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643— 1715年在位，
同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路易
十四更具“中国特色”的“智慧”——— 经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁君
之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是 “朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想
观念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能
够区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，
社稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦
即爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家
、政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他
是在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正确区分国家与朝廷 |
|
m******g
发帖数: 17798 | 47 由于康熙筹划周详，全力以赴，而所遣人员又十分得力，是以尼布楚条约
划界，中国大占便宜。约中规定北方以外兴安岭为界，现今苏联之阿穆尔省及滨海
省全部土地尽属中国，东方及东南方至海而止。双方议界之时，该地区原无归属，
中国所占之地亦非属于罗刹，但罗刹已在当地筑城殖民，签约后被迫撤退，实为中
国军事及外交上之胜利。约中划归中国之上地总面绩达二百万方公里，较之今日中
国东北各省大一倍有余。此约之立，使中国东北边境获致一百五十余年之安宁，而
罗刹东侵受阻，侵略野心得以稍戢。自康熙、雍正、乾隆诸朝而后，满清与外国订
约，无不丧权失地，康熙和韦小宝当年大振国威之雄风，不可复得见于后世。 |
|
c*****a
发帖数: 1238 | 48 “官国”决裂 毛泽东，是中国历史上与“官国”传统彻底决裂的第一人。
他认为，国家，是人民的，不是官僚主义、特权集团和个人利益集团的！
共产党人必须全心全意为人民服务。
因此，他以大无畏的气概坚决挑战封建社会世袭千余年的“官国”腐朽体制。
无论是在井冈山、在延安、在西柏坡，还是在新中国成立以后，毛泽东始终顽强的与各
种形式的官特权（生活特权、政治特权、特权思想、特权作风和特权享受）作不懈的斗
争，带领党和人民群众严厉打击各种脱离群众、侵害群众利益的特权集团、官僚集团的
滋生和蔓延…… |
|
C********g
发帖数: 9656 | 49 中国企业文化咨询网
来源：互联网 2008-11-22 17:31:41
孙子兵法绵延二千余年，长盛不衰，在于其深刻的战略思想，恒久的哲学思维。外在的
物质世界在变，而人性未变，竞争的普遍规律未变，孙武子基于对人性和竞争规律的深
刻洞察，著就兵法十三篇。十三篇浑然一体，形成一套竞争致胜的完整体系，对这一体
系的认识和运用，随着时代的变迁和环境的改变，有所不同，而其基本原则历久弥新。
孙子兵法内容丰富，根据自己体会，构建一组战略原则，有：
一、知彼知己，百战不殆
知彼知己，是制定和实施一切战略战术的前提和基础。
孙子曰：知彼知己者，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每
战必贻。（《谋攻篇》）
又曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。（《地形篇》）
又曰：故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。（《用间篇》）
又曰：料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。（《地形篇》）
竞争以“知”为先，人民领袖毛泽东用了一句通俗的语言表达：“没有调查，就没
有发言权”。概而言之，“己”指主观因素，“彼”指客观环境，“彼”和“己”概指
一切影响胜利的因素，搜集分析所有影响胜利的主要... 阅读全帖 |
|
s********t
发帖数: 237 | 50 文帝合缬九年一月，米使盖氏轻车简从，兀然来朝，临行,欲恫之,乃手持巨瓮,人皆奇;
盖氏曰:蔑吾邦者众,已为垢,尽入此瓮矣.至中国,太尉梁公光烈甚恭; 盖氏意发,见一峰
,示之曰:此山雄,吾可登而望乡.梁公从之,旬日方至,盖氏眺毕,遂曰:此山若总统峰矣,
何名?梁公默,答曰:垢峰。
宴之。酒过三巡，盖氏诈醉曰：珍馐玉液，枉受无礼。吾善击缶，愿和歌为将军寿。梁
氏称善。盖氏遂令取缶。未几，从者负巨瓮至堂前。梁氏甚异之，然声色未动。盖氏长
笑而起，拔剑鈼瓮，慨然而歌曰：瓮兮瓮兮镇我邦，使庶民健兮国安康。枉轻我者兮不
可计，历历白骨兮此中藏。其声凄厉可怖，闻者皆骇然。独梁氏私哂之，以为米使力尽
。狼儒曰：上古夏禹尝铸九鼎，峥嵘冷峻，沉静威严。以之镇九州，或曰传世两千余岁
。至今九鼎湮没，杳然不可寻其迹，而九州犹在。故曰有质者终不免毁其形，长寿者皆
难逃亡其命，健强者必终以销其迹，刚愎者尽毙于树其敌。惟以天地为炉，阴阳为炭，
疆土为凭，黎庶为功，铸九州为鼎，终可与天地同寿，与万物归一。米帝敝，安知其妙？
翻译：
文帝河蟹九年一月，美国国防部长盖茨来华访问，临行前，为了恐吓天朝，便提起一个
垃圾桶... 阅读全帖 |
|
