h*****n
发帖数: 1630 | 1 最后程心和关一帆的飞船绕着蓝星光速运动以至错过云天明千万年，这点说不通。
虽然在飞船参照系里启动电脑要十五天，相当于蓝星参照系千万年，但在蓝星参照系里
的亨特号启动电脑的十五天，只相当于飞船参照系里的一瞬间。所以如果云天明不想和
程心错过，只要启动亨特号进入和程心的飞船同样的轨道同样的速度就可以了，这样两
边的时间就同步了，不会错过，通信也不会有问题。
在程心的飞船参照系看来，亨特号只是一瞬间就飞到了旁边，不可能错过，也就没有后
来乱点鸳鸯谱的问题。 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 2 所以这个黑域其实只是改变的空间性质, 而不是物理性质.
大刘的描述以外在空间的观察者的角度描述黑域参照系, 而不是黑域内部自己参照系的
观察者.
其实在高山坠入黑洞那里他的逻辑还是清晰的, 到了黑域那里就混乱了. |
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l********y
发帖数: 1327 | 3 忘语大大的《凡人修仙传》，它从快餐文学大行其道的当下脱颖而出，走到今天，虽不
曰已成神作，但孰几差乎不远矣。以下一一试析之：
1、关于代入感：代入感强烈与否，是衡量一本作品能走多远的晴雨表。《凡人》虽为
虚无飘渺的玄幻修仙类小说，故事背景也貌似红楼梦开篇之大荒山无稽之境，但价值取
向与曹氏虚无色空观大相径庭。小说通过描述一个山村穷小子的修仙奋斗史，从主角战
胜自我、不断拼搏的人生轨迹中，张扬永不言败、庄敬自强、机变慧黠、拿得起放得下
的处世智慧，再现了“与天斗其乐无穷、与人斗其乐无穷”的人生至高境界。
通篇小说里，既没有后宫仲马的俗趣味，人物乃至于情节设计都合情合理，令人信服，
而与其他一些一味迎合小白YY心理的快餐文学形成了鲜明的反差。可以这么说，“很多
小说写完了读完了，也就完了，你绝对不会有兴趣再去读第二遍，但《凡人》则完全不
同，你大可以把它当作自我修身的励志篇，反复回味，掩卷沉思，获得力量、得到启迪
——
我们都是凡人，无法穿越重生，也不是异能超人，更不是什么官二代，富二代，韩立修
仙路上的故事所影射的，正是我等芸芸小人物为出人头地、名震一方而甘苦备尝、胼手
胝足的经历。我们... 阅读全帖 |
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l***s
发帖数: 263 | 4 注意你的参照系，还有你的家人的参照系，呵呵。也许是它太高了，和没有考上大学的
比，还是很好的阿。知足者常乐，何况背着这么沉重的思想包袱，行走起来反倒更慢阿
。 |
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H****h
发帖数: 1037 | 5
你是想说明人类用神性做参照系是为了确立道德观念？
也许这样说有些道理，自古以来人们很长时间都把道德和
宗教捆绑在了一起。只是你对参照系这个词语用得奇怪了些。
说句题外话，我不认为宗教是道德必须的，也很讨厌某些关
于人不信教就会道德败坏的说法。 |
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w******d
发帖数: 1301 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 信仰与宽容 忽然想到本人以前的一个老帖子一直没有贴出自己的想法。 现在补上。
中国人信的是人的自我修练，自我提升，和自我救赎。中华文化的价值观是以自我为参
照系的。这个参照系中因此没有一个绝对的参照原点。所以中华文明可以融合很多看起
来互相矛盾的哲学主义和宗教。因为中国人相信， 道理是死的，人是活的， 到哪个
山上唱哪个歌。王道是谁唱歌的嗓门最大。没有裁判， 谁嗓门最大，谁唱的歌自然就
是公义的参照原点。至于唱的歌本身有没有道理，已经不重要了。既然除了自己以外，
别无公义的参照原点， 这嗓门大的专政那一小撮嗓门小的不是天经地义么。
西方文明中的一个潜在信念是上帝有公义的审判和恩典的救赎。西方文明的价值观是以
上帝为参照系的。 上帝的公义是绝对的参照原点。 所以，西方文明总是对一些否认上
帝的东方宗教和共产主义有种莫名的敌意。虔诚的信徒可以因着信上帝的恩典对人柔和
谦卑， 但对否认上帝（的公义）的理念难免会视之为从撒旦而来的洪水猛兽。 也以唱
山歌为比喻， 西方文明相信有一个裁判会审判谁唱的歌最好。 不是你嗓门大就赢了；
声音不大，歌词合裁判的心意一样可以获胜。 所以，如果大家都公认， 公平的参照原 |
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T*******r
发帖数: 333 | 7 重温ICLL旧帖：基督徒的心理分析(ZT)
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/508193.html
“我突然明白到了如果我们的逻辑和上帝的逻辑不同，如果我们的参
照系和上帝的参照系不同，那么这并不是我们可以使用对方参照系的借口啊！也许屠杀
孩子在上帝那里不算什么，但我们是人，我们必须遵守自己的道德规范，我们必须认为
这是罪恶的啊。这才是最谦卑的态度啊！既然我们的逻辑不同，我们就只能刻守自己人
类的逻辑和道德观念，我们有什么权力去使用上帝的道德观念呢？打个比方，我们养鸡
吃鸡，我们的道德观念里，我养你了，所以我吃你，没什么问题。但作为鸡，它能认为
自己的同胞活该被吃吗？一只鸡如果真的唱了“吃我们的肉，我没意见，拿我们的蛋，
我也情愿”这样的鸡，即使我们人类，会青眼它吗？会喜欢它吗？这不整个一“鸡奸”
吗？.”
你真是活生生的写照啊。太感谢你了，让我们有了一个鲜活例子可以观摩。 |
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c***c
发帖数: 21374 | 8 六天创世纪？
（未完待续）
致读者：想要击败对手，首先就要了解对手。我经常看到一些对圣经和基督教缺乏了解的网友冒然去向有准备的基督徒发难，结果却被这些基督徒反驳的无言以对。这种情况是我所不希望看到的。对于笃信科学的朋友们来说，如果仅仅满足于“圣经都是一派胡言”这么一个武断的立场，而没有切实的论据，是远远不够的。在和基督徒们辩论的过程中，不仅要对己方的论据了然于胸，同时也要对彼方的论据心中有数，这样才能胜券在握。本文的目的，就是希望通过简单的介绍，让大家在论战的时候心中能更有底气。
正文
对于很多向圣经发起责难的人来说，他们的第一个疑问都是，科学已经告诉我们，地球早已存在了几十亿年，而你们的圣经说天地万物是六天创造的，这不是一派胡言么？
这些朋友的精神值得鼓励，然而他们的问题显得太幼稚，非常容易被有准备的基督徒们打败。简单地说，他们混淆了创造和存在的概念。这让基督徒们非常容易以“创造发生在很久之前”为名进行反驳。那么如何才能掷出一枚有分量的炸弹呢？且看如下分解。
创世纪1：1-2是这么说的：1起初，神创造天地。2地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。而六天创造万物是在这之后。换句话... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: goldfarmer00 (先农社稷), 信区: Wisdom
标 题: Re: 一个有关相对论的科普问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 20:43:29 2011, 美东)
这些物理问题说到底都是哲学问题
例如为啥旗在动？
为啥PHD是哲学博士
关于惯性参照系的相对性. 但你这个假设中, 哥哥去了又回来, 已经不是惯性参照系了
.狭义相对论不适用了.
的问题. |
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D*****r
发帖数: 6791 | 10 你到底是不是基督徒？不是话，我这儿跟你和GetThere自己折腾玩没意思，如果是的话
咱们再认真讨论一下。
注意，圣经创世纪第一章里写了“有早上有晚上”，前六天都这么写的，像你说的上帝
飞来飞去，哪儿有什么早上、晚上，且不说这里没造太阳之前就“有早上有晚上”了。
而且你要对上帝做惯性参照系分析的话，上帝的质量怎么算？越飞越沉？你都没有一个
上帝的物理属性模型就用相对论分析？
而且这一段明显是人写下来的话，怎么可能从上帝的参照系里写给地球参照系里人还不
明确说明，故意误导？ |
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x***1
发帖数: 149 | 11
我和你讨论的是科学问题，不是宗教问题。所以与我是否基督徒没有关系。我原先也不
是直接回答的你的问题，而是附和GetThere关于”时间可长可短“的说法而已。
我给出的只是一个可能性而已。目的不是证明上帝就是用这种方法做的，而是说，有了
相对论，你就不能武断地说，”因为1日不可能等于1万年，所以上帝是荒谬的“，你得
从其他方面证伪。
至于上帝的物理属性模型是不存在的，上帝是质量是未定义的，但只要不是无穷，你就
无法反驳。其他的关于”早晚“的问题已经超出这个范围了。
关于参照系，我觉得还是应该按上帝的参照系写才不误导。举个例子，假设有个宇航员
飞出去了100年后死了，他在这100年里的事情通过某种途径传递地球上，地球人把它记
录了。尽管地球上过了1万年，但记录的时候仍然应该说这个宇航员活了100岁，而不是
1万岁。
我不是故意和你做对，尽管我说的不是你想要听的，但是对你最终是有好处的。 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 12 不对，
Spontaneous是自发，random是随机。我那段话里没有提random，只提了spontaneous.
科学里面对自发和随机的定义都是有参照系的。就是说相对于XX来说是自发的和随机的
。随这参照系的变化，”自发“和”随机“的东西就可能变成不”自发“和”随机“的。
具体到进化论，
进化论里的”自发“和”随机“的突变，也是有参照标准的。这个参照的标准就是”选
择“的方向和时间。进化论里面物种的产生，是”突变“跟”选择“加上”适者生存“
来决定的。选择是有特定的方向性和时间性的。比如说你打了针青霉素，那么在你体内
就产生了一个选择的环境，抗青霉素的细菌能够活下来，不抗青霉素的细菌会死掉。这
个选择的时间性和方向性都是很明确的。
细菌本身会产生突变，进化论的描述里，这个突变的时间性和方向性以“选择”为参照
是“随机”的和“自发”的。说它“随机”，是因为细菌的突变不是朝抗青霉素的方向
，而是什么方向都有，有的突变甚至让细菌死得更快。说它“自发”，是因为你打不打
青霉素，细菌一样会产生这些突变。这些突变产生的时间跟你打青霉素的时间没关系。 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 13 因为littleshirt的那个定义是没有给参照系的定义。
而我的定义给了参照系。 |
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c****g
发帖数: 3893 | 14 学了广义相对论你就明白了. 你说的那个疑问是狭义相对论的结论, 狭义相对论只是关于惯性参照系的相对性. 但你这个假设中, 哥哥去了又回来, 已经不是惯性参照系了.狭义相对论不适用了.
不过你问错了地方, 这儿不是物理版, 这也不是个哲学问题. 是个纯粹的广义相对论的问题. |
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g**********0
发帖数: 886 | 15 这些物理问题说到底都是哲学问题
例如为啥旗在动？
为啥PHD是哲学博士
关于惯性参照系的相对性. 但你这个假设中, 哥哥去了又回来, 已经不是惯性参照系了
.狭义相对论不适用了.
的问题. |
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d******e
发帖数: 4192 | 16 八：孔老思想 下
道可道，非常道
有了这样的认识，我们就可以容易地将老子思想和孔子思想组合在一起了。有
了这样的准备，我们就可以讨论一下到目前为止一直刻意回避的一个话题，那就是《老
子》开篇的第一句话：“道可道，非常道”。老子以这样的六个字开始了对他思想的诠
释，而正是这六个字，使得老子思想与玄妙结下了不解之缘。对这句话比较普遍的解释
是：“道是可以被阐述的，但可以阐述的道不是真正的道。”换句话说就是，我们可以
发现并阐述万物的道，但我们永远也无法得知真正的道是什么。也有人以为道是可以意
会而不可言传的，例如庄子。如此一来，道就变成不可知的了。由于道是万物的根本，
如果道不可知，或只可意会而不可言传，则贯穿了道的精神的万物也就玄妙起来，以道
为核心的老子思想自然也就成了玄妙的思想。道真的不可知吗？如果老子真的认为道是
只可意会而不可言传的，那他就会像庄子一样告诉我们道存在于万物之中（在太极之上
而不为高，在六极之下而不为深）；并且道是不可知的（可传而不可受，可得而不可见
）。可是老子却在五千字的《道德经》中几次详尽地描述道的特征：“道之为物，惟恍
惟惚”；“独立而不改，... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 17 没见过你贴英文，大概不会英文，就给你个中译的霍金的大设计节选吧：
几年前，意大利蒙扎市议会禁止宠物主人把金鱼饲养在曲面
形的鱼缸里。这项措施的倡议者解释了其中的部分原因，
他认为用曲面形鱼缸饲养金鱼非常残忍，因为当金鱼从鱼缸内向
外凝望时，它看到的将是实在的一个失真景象。然而，我们又如
何知道我们拥有的是关于实在的本真图景呢？我们难道就不会也
存在于某个大型鱼缸当中，被一个巨大的透镜扭曲了视觉？金鱼
的实在图景的确与我们的不同，但是我们就能确知它不够真实吗？
金鱼眼中的景象与我们的是不同的，然而金鱼也仍然能够建
立制约它们观察到的缸外物体运动的科学定律。举例来说，由于
存在景象失真，一个在我们看来本是沿直线行进的自由运动物体，
在金鱼看来却是沿弧形路径移动的。不过，金鱼也能够从它们失
真的参照系中建立起科学定律，这些定律总能适用，也能够使它
们得以预测缸外物体的未来运动。它们的定律与我们在自己的参
照系下建立的定律相比会显得更加复杂，然而简洁不过是一种主
观感受罢了。如果金鱼建立起这样的理论，我们就不得不将金鱼
眼中的景象也作为实在的一个有效图景而予以承认。
关于实在的不同图景，有一个... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 18 中国科大实现无局域性漏洞的“爱因斯坦—波多尔斯基—罗森超距作用”的速度下限测
量 2013-07-23
最近，由中国科学技术大学潘建伟院士领衔的自由空间量子通信团队的彭承志、张强研
究小组，在国际上首次成功实现了无局域性漏洞的量子纠缠关联塌缩速度下限测量，结
果表明在所有相对地球以千分之一光速或更低速度运行惯性参照系中，量子纠缠关联塌
缩速度下限为光速的一万倍。该研究成果发表在近日出版的《物理评论快报》（Phys.
Rev. Lett. 110, 260407 (2013)）上。
1935年，爱因斯坦、波多尔斯基和罗森在一篇合作的文章中提出了著名的EPR佯谬。他
们从量子力学基本原理出发，指出在多粒子量子系统中，存在一种奇特的关联，这种关
联无法通过粒子的共同历史、经典通信和相互作用等常见的因果关系来解释，于是他们
称这种关联为“幽灵式超距作用”（spooky action at a distance）。这个所谓的“
幽灵式超距作用”就是当下为人熟知的量子纠缠。
EPR佯谬的提出迄今已经七十多年，量子纠缠已经广泛应用于量子力学基础检验、量子
保密通信、量子计算和量子精密测量等各个领域，... 阅读全帖 |
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u***s
发帖数: 318 | 19 一昼夜，地球自转一周。一周，即360度。
昼夜，直接与太阳有关，日出日落，为一昼夜，即一日。
一昼夜，白昼与夜晚是不均匀的，如夏天白昼长夜晚短，冬天白昼短夜晚长。尽管昼夜
时间不等，但一昼夜就是一日。
钟表时，是计量标准，24小时为一日。古代中国以刻漏计算一日时间，一日为100刻。
24小时，100刻，尽管标准不同，但其道理是相同的。
一昼夜的时间，有长有短，不一定就是24小时或100刻。
《梦溪笔谈.刻漏》，宋代沈括经过十余年观测发现，有的一日不足100刻，有的一日超
过100刻：“冬至日行速，...，故百刻而有余，夏至日行迟，....，故不及百刻”。
现代天文观测证实，有的一日不足24小时，有的一日超过24小时：“经现代观测证实，
每年9月16日中午到17日中午之间只有23小时59分39秒，而12月23日中午到24日中午却
有24小时0分30秒。”--见《梦溪笔谈》三联书店。
为什么一昼夜的时间不等？
这牵涉到天文知识的基本概念。
钟表时，是计量标准，并不是每一日的真实时间。
太阳日，有真太阳日与平太阳日之分。日晷所表示的时间叫真太阳日，而真太阳日是不
均匀的。为便于计算，取平均数... 阅读全帖 |
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N******n
发帖数: 3003 | 20 [37;1m【 以下文字转载自 [+green]shelly2003 [+black]的blog 】
【 原文由 [+green]shelly2003 [+black]所发表 】[+reset]
【 以下文字转载自 [+green]S_LifeScience [+black]讨论区 】
【 原文由 [+green]Thrush [+black]所发表 】[+reset]
一、前言
原先我是准备等到毕业的那一天，痛痛快快地哭过了之后，一口气写掉这篇文章的。其实
一直在零散时间打腹稿，差不多已经煲熟了。刚才有同样读博士读得凄凄惨惨切切的师兄
表示期待，于是一横心决定现在就写了。何况，早点让更多还没上博士这条船的弟妹们看
到，提醒他们读博要谨慎谨慎再谨慎，能多挽救一个像我们哥俩这样不是读博的料的孩子
，也好。
文章原先是分八篇发表的，现整理为一整篇，每一部分加上原先的标题。
有几点要说明的：
1.或许有人嫌太长了不想看，或许我的观点片面甚至偏激，或许我的经历太特殊而不具备
代表性。但是无论如何，请点进来看的每一位想要读博士的朋友，还包括尚未高考的小朋
友和他们的爸妈们，切记，在做出选择之前做... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 21 书写什么样的中国历史？ ——“加州学派”中国社会经济史研究述评
来源：《清华大学学报：哲社版》
内容提要：在中国社会经济史学界，“加州学派”近年来影响日益扩大，其观点正
变得日益清晰和引人瞩目。“加州学派”并不是一个无差别的整体，而是不同国别、不
同研究领域、不同方法 论背景的学者的聚合，他们既有相似的理论诉求，又各自发掘
着独特的研究思路。“加州学派”关注中国研究是要在一个更加宏大的全球视角中看待
中国问题；他们 强调中国经济曾经有过的发展，是为了去除中西二元对立，揭示出中
国历史独特的发展逻辑；“加州学派”未来的发展尚未确定，为其下定论还为时尚早。
“加州学 派”现有研究成果大多向15-19世纪集中；宏大的历史视角和单因素比较使其
历史叙述稍显粗糙；新的研究范式难以置换已有的研究结论。因此，他们的观点经 常
受到学者的质疑。国内学界和“加州学派”所进行的中国社会经济史研究各有价值，应
尽力促使二者恰当而有分寸地结合。
关键词：加州学派 社会经济史研究 中西比较研究范式
作者简介：周琳，清华大学院历史系。（北京 100084）
经济与社会的近代转型一直是萦绕于中西学术界的重大问题。长... 阅读全帖 |
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g***s
发帖数: 733 | 22 我说的多普勒效应是指在同一参照系下，透射光相对于入射光是否有频移，不是参照系
之间的转换。 |
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H****h
发帖数: 1037 | 23 答案是：飞机的时钟落后于B机场的时钟。
如果以地面为参照系，A机场和B机场的时间一致，飞机出发的时候，飞机的
时间和A机场一致，但因为飞机上的钟慢，所以到达B机场时落后于B机场的钟。
如果你以飞机为参照系，那么故事是这样的。A机场和B机场的时钟都比飞机
上的时钟慢，但是两个机场的时间并不一致：B机场比A机场早一些时间。
飞机出发时是和A机场校准的时间。虽然B机场的时钟走得比飞机慢，但是最后
飞机还是没有把这个时间差给追回来。
这是定性的描述。具体弄明白需要计算。
机场
了真 |
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w**t
发帖数: 3247 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: whct (Be my mirror, my sword and shield), 信区: History
标 题: 既然都讨论进化论了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 14:15:39 2009, 美东)
俺就顺便问个物理问题吧。为了和历史有点联系，俺做一下说明：为了学习关老爷夜读
春秋，俺闲着没事夜读朗道的那套书里的经典力学。突然发现他有一个没有explicitly
说明的假设，就是Lagrangian是以空间中的位置（而不是某个坐标系下的位移矢量）和
时间（绝对时间）为变量的函数。与参照系的选择无关。也就是说Lagrangian是参照系变
换下的invariance,不管是不是惯性系.那么Principle of least action, 也是和参照新
无关的。这么理解没问题吧？那个QED，还有老Cor过来看看？给俺答答疑？ |
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a**i
发帖数: 419 | 25 不，这个是迈克尔逊设计干涉仪实验的初衷。
当时寻找以太的主要目的并不是为了了解以太的基本性质(当然了解了更好)，而
是到底是否存在以“以太”为参照的电磁波绝对参照系。
否则的话，从逻辑上说，如果以太是象大气一样跟随地球参照系一起动的话，干
涉仪实验并没有说明什么问题。但是，当时的科学家认为以太不随地球而动，而
是作为整个宇宙的背景而存在，电磁波以以太为介质进行传播。由此，干涉仪实
验得到的结论是与之矛盾的，以太论被证明是错误的。 |
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t****n
发帖数: 1347 | 26 这也太弱了，这种题目我当年大学一年级就会，简单地说，在参照系A里同时发生的事
件在参照系B里未必是同时的，不要忘了时间也是一维。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 引力时空是弯曲的吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 22 10:23:05 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28000
·王令隽·
近代物理的诸多革命性的理论中，最为令人费解而感到莫测高深的概念之一，是引
力时空弯曲的概念。
我把“引力时空弯曲”叫做“概念”而不是“理论”，是因为没有一个系统的理论
证明这一概念。
这可能会让读者们感到惶惑：难道爱因斯坦的广义相对论不是一个证明这一概念的
系统理论吗？广义相对论的数学基础是黎曼几何——曲面几何。爱因斯坦的引力场方程
就是：爱因斯坦张量正比于能动量张量。而爱因斯坦张量就是从时空曲率张量收缩而成
的。既然引力作用可以用黎曼空间中的场方程完全表述，那么就可以认为引力本质上是
几何。难道这还不能说明引力时空是弯曲的吗？
不能。在探讨这个问题之先，我要特别说明，以下的讨论不挑战爱因斯坦引力场方
程... 阅读全帖 |
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B****S
发帖数: 597 | 28 能量必须依附于某种粒子，比如光子，能量变了，肯定要放出其他粒子或则改变频率。
能量和速度有关，如果没有绝对参照系，速度是相对的，那么能量也是相对的。
所以，宇宙整体具有一个绝对参照系。哈哈。 |
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B****S
发帖数: 597 | 29 换一个参照系，速度就变了，所以能量也是相对性的，既然能量是相对性的，质量也是
相对性的。在静止的参照系里，质量为静止质量。光子永远不可能静止，因为光速不变
。所以没有光子的静止参照系，所以没有静止质量。 |
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f*********u
发帖数: 455 | 30 不对，总能量是个Lo rent z协变量
它不随参照系变化
你说的能量随参照系变化，指的是动能，也是我们常说的能量 |
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i***h
发帖数: 12655 | 31 假定一个孤立系统，只有地球和一桶水，水桶以垂直线为轴旋转
以地球为参照系的话，由于离心力和重力共同作用，水面会呈凹形
那么以水桶为参照系的话会怎么样？
广相说和加速系对应的是引力场变换
是不是一个旋转的地球重力场可以推导出等价于离心力的引力分布？ |
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J*******3
发帖数: 1651 | 32 让爱因斯坦教你看懂《星际穿越》
战争下的广义相对论
爱 因斯坦1914年6月2日在柏林普鲁士科学院发表院士就职演说，话音未落，8月1日第
一次世界大战爆发，德国绝大部分知识精英立刻狂热投身“爱国”热潮， 爱因斯坦却
冒天下之大不韪加入反战联盟“新祖国”，并毫不犹豫地在反战的“致欧洲人宣言”上
签名，立遭广大“爱国”科学家疯狂围攻。在德国科学家充满“爱 国”热情的歇斯底
里围剿之下，在人类第一次全球大规模屠杀同类的腥风血雨之中，爱因斯坦在柏林完成
广义相对论，并于1915年11月4、11、18和25 日分4次在普鲁士科学院宣读结果。因此
，按知识产权分，广义相对论确实要算职务发明。德国人宣布爱因斯坦是德国人，从知
识产权来看，不能说完全没道理。 1916年3月爱因斯坦53页的“广义相对论基础”发表
于《物理学刊》，其基础即爱因斯坦三年前与数学家格罗斯曼共同署名的论文“广义相
对论纲要和引力 论”。那篇论文由爱因斯坦负责物理部分，格罗斯曼则负责将其归纳
为数学方程式。这本专著标志着广义相对论诞生。同年，爱因斯坦决定将11年前（奇迹
年）发 现的相对论定名“狭义相对论”，而新的理论定名“广义... 阅读全帖 |
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g**********e
发帖数: 21 | 33 外汇期权的change of numerial的具体金融意义:
通俗的讲，change of numerial 的本质好比，一台电视机600美元，相当于650磅米，
同一个东西，用不同参照物去衡量。
我没做过外汇期权，不过我的理解是，在算期权时，应该有一个量是，risk free rate
, 那么这个risk free rate 可以选择是Treasury bill, 也可以是，libor rate, 选择
不同的risk free rate, 就相当于选择了不同的参照系，这不同参照系之间有关系，就
是术语change of numerial。
这不是权威答案，只是我的理解。如有不对之处，请知道正确答案的人告知，从而共同
学习。 |
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x*****d
发帖数: 427 | 34 跟数学无关. 这是原理的要求. 不同的参照系测量的
结果应该有联系, 这个联系就是Poincare群. 这些
联系又必须与量子力学的概率解释相容, 这就是
说粒子的所有可能状态必须是Poincare群的酉表示.
这个酉表示的维数就是自旋. 它之所以看起来像
自旋是因为它在不同参照系转换时的表现比较像
经典的旋转. 所有这些都是物理,是实验, 决不是
数学游戏. |
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l*******l
发帖数: 13923 | 35 在一片对暴行的谴责和到处戒备的恐慌中，看到一则完全不同的短文：
是爷们的就先不说当晚昆明火车站有多少人，当我看到新闻上说一家餐馆里面躲了200
多人的时候我想哭又想笑！十几个暴徒而已！拿的只是刀不是枪！只需要30个人操起桌
椅冲出去。。。。 下面这段文字虽然有点过激但是还是转转转：艹！不要再
“天佑昆明”、“昆明挺住”了，这和老天有半毛钱关系嗎？整个民族都挺不住，昆明
挺住有个JB用！都什么年代了，几把砍刀就可以让一百多号人倒在血泊里？这证明了这
么多年来我们的教育是失败的。什麼看見穿黑色衣服的就要躲避，凡事躲闪、退让的结
果就是亡国灭种！這樣下去，几个日本鬼子扛着几把破枪统治一个村庄的事情今后还会
重演！所以，碰上就要干TM的！！！（以上文字是一个朋友写的，觉得挺有道理，话糙
理不糙，赞一个！）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
一位老兵对昆明301事件全面深入剖析
王按：目睹一而再的嗜血事件，现在是需要全面反思，不仅要反思民族政策，还要反思
施政路径；不仅要反思国内政策，还要反思对外政策。共和国六十有五，前后两个三十
年可资正反对照... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 36 在一片对暴行的谴责和到处戒备的恐慌中，看到一则完全不同的短文：
是爷们的就先不说当晚昆明火车站有多少人，当我看到新闻上说一家餐馆里面躲了200
多人的时候我想哭又想笑！十几个暴徒而已！拿的只是刀不是枪！只需要30个人操起桌
椅冲出去。。。。 下面这段文字虽然有点过激但是还是转转转：艹！不要再
“天佑昆明”、“昆明挺住”了，这和老天有半毛钱关系嗎？整个民族都挺不住，昆明
挺住有个JB用！都什么年代了，几把砍刀就可以让一百多号人倒在血泊里？这证明了这
么多年来我们的教育是失败的。什麼看見穿黑色衣服的就要躲避，凡事躲闪、退让的结
果就是亡国灭种！這樣下去，几个日本鬼子扛着几把破枪统治一个村庄的事情今后还会
重演！所以，碰上就要干TM的！！！（以上文字是一个朋友写的，觉得挺有道理，话糙
理不糙，赞一个！）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
一位老兵对昆明301事件全面深入剖析
王按：目睹一而再的嗜血事件，现在是需要全面反思，不仅要反思民族政策，还要反思
施政路径；不仅要反思国内政策，还要反思对外政策。共和国六十有五，前后两个三十
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p*********e
发帖数: 32207 | 37 我的计算,风阻和等效迎风面积应该是正比关系
也就是说,巡航时因风阻产生的功率需要应该是
a*风阻系数*迎风面积*车速^3
顺便说下我对风阻(力)与车速关系的估算过程
计算的基础就是,风阻的来源应该是车身与空气分子的碰撞以及因此获得的冲量
以车身静止的参照系来看,并简化认为分子与车身碰撞后速度为0
那么车身受阻力应该等于所有分子贡献之和
而每个分子的贡献也就是它们动量的变化量,m*v,
在此参照系下v为分子初始速度即为车速
而单位时间内与车身产生碰撞的分子数目应正比与此时间内车身截面穿过的空气体积
后者为车身截面*车速
那么单位时间车身受力就是常数*车速*车速,即与车速平方关系
而所需功率=f*v,也即是与车速成立方关系了. |
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m******n
发帖数: 6673 | 38 2010年03月09日08:47 来源：中国共产党新闻网
石仲泉
邓小平把毕生的心血和精力献给了中国人民。他七十多年波澜壮阔的革命生涯，都是为
了民族的独立与解放、祖国的繁荣与富强、人民的安康与幸福。
对于历史伟人来说，杰出贡献可以从不同的角度，设不同的参照系去评价。其中一
个重要的也是传统的评价标准，就是春秋《左传》所讲的“立功”、“立言”、“立德
”的“三不朽”标准。按照这个标准，邓小平对于他深情地爱着的祖国和人民来说，是
立了大功、大言和大德的。
邓小平对于中国人民立的大功，可以论列八点。一是他在土地革命时期坚决地实践
毛泽东开辟的中国特色民主革命道路，是广西地区的红军和根据地的创建人之一。二是
他在抗日战争时期，是八路军著名的高级将领，为抗击日本侵略者，开辟抗日民主根据
地，驰骋华北疆场。三是他在解放战争时期，作为人民解放军的主要将领之一，为打败
国民党反动派，创建新中国立下了赫赫战功。四是他在新中国成立之后，作为中央第一
代领导核心的重要成员，为探索适合中国实际的建设社会主义道路进行了艰辛努力，由
于其表现出善于治党、治军、治国的卓越才干，曾被毛泽东纳入接班人视野。五是他 |
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S***6
发帖数: 431 | 39 You are RIGHT!
1945年联合国成立的时候会员国只有50个。
这套数据的参照系本身也在剧烈变化，现在世界上190多个国家大多数都是50-60年代以
后成立的。
版上很多ID喜欢抓到丁点数据就出大结论，看问题岂能那么简单！ |
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h*******s
发帖数: 651 | 40 1945年7月1日，中国民主同盟常委黄炎培与章伯钧、左舜生、傅斯年等6位国民参政
员接受中国共产党邀请，从重庆飞抵延安。他们受到毛泽东、朱德、周恩来、林伯渠、
吴玉章等人的热烈欢迎。在短短三天内，毛泽东同他们多次倾心交谈。7月4日，毛泽东
邀请黄炎培到杨家岭他家里叙话。在窑洞客厅里毛泽东问黄炎培对几天的考察有何感想。
黄炎培深感延安朝气蓬勃，抗日胜利之后定将赢得民主革命在全国的胜利，遂借此
机会坦陈心中的远虑，他说：我生60多年，耳闻的不说，亲眼所见到的，真所谓“其兴
也勃焉”，“其亡也忽焉”，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没
有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，
也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下
了。有因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无
法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，
有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候，环境倒越加
复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，“政怠宦成”的... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 41
http://www.civillaw.com.cn/Article/default.asp?id=50754
没有“主体间性”就没有“规则”
——论哈贝马斯的规则观
童世俊
上传时间:2010-10-8
关键词: 规则/主体间性/交往理性/实践理性/规则意识/原则/价值
内容提要: 尤根.哈贝马斯的规则观涉及三个理论问题：遵守规则的条件、规则意识的
产生和规则正当性的辩护。他把主体间性看作是解决这三个问题的关键：离开了主体间
性，就无法知道某人是不是在遵守一条规则;离开了主体间性，就既不能形成“规则意
识”，也不能从“规则意识”中发展出“原则意识”、分化出“价值意识”。离开了主
体间性，更无法为规则的正当性提供辩护。哈贝马斯之所以关注规则概念，是因为他关
注这样三个实践问题：“区别于自然现象的社会现象的研究何以可能?”、“现代社会
中真正自由的人格何以可能?”、“现代社会制度的合法性辩护何以可能?”。为了回答
这些问题，哈贝马斯用他的交往理性概念来扬弃康德的实践理性概念。把康德关于“无
规则即是无理性”的观点和哈贝马斯的“没有主体间性就没有规则”的观点综合起来，
可以... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 42 毛轮同志们太可笑了,
1.人民公社难道没饿死过人?你干脆说谁相信以地球为参照系,
太阳从东边升起的是邓轮算了.
2.谁说今天的干部没特权了?就是你们毛轮,甲醇的要死,
一说今天的特权贪腐都是邓带来了,别人只是实事求是提醒你,
毛时代就开始了 |
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j**n
发帖数: 13789 | 43 香港《文汇报》日前编发文章，称美国航母入黄海将激怒民意，作者为解放军少将罗
援。文章摘编如下：
据11月30日报道，11月28日起展开的韩美联合军演已进入第二天。据韩国媒体
报道，韩美两国军队在11月29日将展开航母舰队训练和海上防御演习等高强度军演，并
将密切监视朝鲜军队的动向。
韩联社11月29日消息，韩国军方相关负责人表示，韩美两国军方将于29日进行
长达24小时的高强度军演。演习内容包括，从“乔治?华盛顿” 号航母起飞的战斗机实
弹击中目标的训练、美韩联合防空训练、航母舰队训练、反潜演习和海上补给战术机动
联合演习等高难度战术演习。
报道称，美军将派出“乔治·华盛顿”号航母、J-STARS监视机，监视朝鲜的
海岸炮及地面炮基地的动向。美军还将派出9600吨级巡洋舰和 9750吨级驱逐舰参加演
习。韩军方面则将在29日投入7600吨级“世宗大王”(KDX-III)驱逐舰、两艘4500吨级
驱逐舰(KDX-II)以及巡逻舰、战斗支援舰和反潜飞机等参加演习。
解放军少将罗援：美航母若进黄海 将激怒中国民意
据《环球时报》报道... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 44 中国一些官员和媒体对新加坡公务员的工资津津乐道，并为新加坡总结出“高薪养
廉”的治国理
念，于是乎大造舆论，说中国腐败是因为公务员工资低，要向新加坡学习，让公务员的
工资和新加坡
接轨。其实，新加坡政府和人民对中国大陆给他们戴上的这顶“高薪养廉”的帽子感到
羞辱，他们反驳
说：“廉洁是每一个公务员最基本的职业道德要求，不需要用高薪去养。”
一、新加坡公务员工资由市场决定，一般是私企的三分之二
中国公务员工资改革总喜欢拿弹丸之国新加坡说事，遗憾的是没有说出真相，只抽
取对官员涨薪
有利的几个数据。因此，我们有必要弄清新加坡公务员工资的真相。
媒体总报道新加坡公务员工资如何之高，实际上，领取高工资的就是总统、总理和
部长那些人，
高官的工资与普通公务员差距之大，可以说是世界之最，全世界公务员工资最高的30人
都在新加坡，
这是事实。但是，新加坡并非毫无根据地给高官高工资，而是法律根据国情和劳动力市
场决定的。新
加坡在1994年就用法律形式规范、约束了高官的工资，其基本指导思想是，公务员工资
参照劳动力市
场制定，高官的工资要和国民收入挂钩，规定部长工资是全... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 45 上午5:54（4 小时前）新加坡“高薪养廉”只是个天朝的谎言从 萝卜网 - 人人都是艺
术家 作者：梁萧中国一些官员和媒体对新加坡公务员的工资津津乐道，并为新加坡总
结出“高薪养廉”的治国理念，于是乎大造舆论，说中国腐败是因为公务员工资低，要
向新加坡学习，让公务员的工资和新加坡接轨。其实，新加坡政府和人民对中国大陆给
他们戴上的这顶“高薪养廉”的帽子感到羞辱，他们反驳说：“廉洁是每一个公务员最
基本的职业道德要求，不需要用高薪去养。”
一、新加坡公务员工资由市场决定，一般是私企的三分之二
中国公务员工资改革总喜欢拿弹丸之国新加坡说事，遗憾的是没有说出真相，只抽取对
官员涨薪有利的几个数据。因此，我们有必要弄清新加坡公务员工资的真相。
媒体总报道新加坡公务员工资如何之高，实际上，领取高工资的就是总统、总理和部长
那些人，高官的工资与普通公务员差距之大，可以说是世界之最，全世界公务员工资最
高的30人都在新加坡，这是事实。但是，新加坡并非毫无根据地给高官高工资，而是法
律根据国情和劳动力市场决定的。新加坡在1994年就用法律形式规范、约束了高官的工
资，其基本指导思想是，公务员工资参照劳... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 46 在有关共产党国家政治演变的研究中，中国的“文化大革命”一向被视为毛泽东独创的
异想天开的政治试验。中国和西方的学者谈到“文革”这一概念或政治运动本身时，往
往不约而同地把它与毛泽东时代的最后10年联系在一起。其实，“文化革命”并非毛泽
东独创，而是他从苏联模仿来的政治舶来品；“文化革命”的始祖不是毛泽东，而是斯
大林。
早在1928年到1931年，苏联就推行过“文化革命”运动。1949年中共建政以后，在其政
策话语里，从苏联模仿来的“文化革命”一词曾频繁出现在重要的党政文件里。从1964
年到1966年8月，中共在文化教育领域内采取的一系列政治行动也与苏联30多年前推行
过的“文化革命”十分相似；但从1966 年8月起，毛泽东将一场类似于苏联的“文化革
命”转变成了“文化革命”加“政治大清洗”的“文化大革命”，由此产生了比苏联的
“文化革命”更为恶劣、广泛、深刻的后果。
1978年，美国的苏联问题学者费茨派垂克（SheilaFitzpatrick）编辑出版了一本《俄
国的文化革命，1928－1931》[1]，介绍苏联的“文化革命”。1985年，美国的中国问
题学者派珀（SuzanneP... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 47 新华网北京3月29日电 (“新华视点”记者 刘敏、叶锋、石志勇) 28日晚间，上海打破
一线城市“缄默”的局面，公布今年新建住房价格控制目标。距“国八条”规定的“大
限”只有两三天，目前仅有40余个城市公布了年度“限价令”，众多一线城市仍“按兵
不动”。
已揭晓“谜底”的部分城市“控制目标”也引发争议。楼市“限价”怎么变成了“
限涨”？地方政府“定价”的依据是什么？地方“问责”如何避免“软执行”？围绕三
大疑问，记者进行了追踪调查。
“控制目标”为何变成“上涨目标”？
记者跟踪40多个公布房价“调控目标”的城市，没有发现一个“降”字。这些城市
普遍“描述”了允许房价上涨的区间，涨幅大都在10%左右。
西安市3月22日出台今年新建住房价格控制目标：新建住房价格增长幅度不高于当
年经济社会发展目标和人均可支配收入增长幅度。而西安2011年城镇居民家庭人均可支
配收入的增长目标是15%。
这样的“限价令”让本想买房的西安市民王苏磊感到失望：调控政策怎么能成为地
方房价上涨的“合理依据”？这不等于默许今年房价上涨15%？
对此，西安市政府相关负责人解释说，这个控制目标是在调研基础上提出的。“有... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 48 http://www.aisixiang.com/data/detail.php?id=39652
1957年的民众“右派”言论
王海光
在官方的历史叙述中，1957年的整风鸣放是因为资产阶级及资产阶级知识分子趁机向中
国共产党发动了猖狂进攻，中共中央因此发动了反右派运动。右派分子的活动领域，主
要是在民主党派内、教育界、文学艺术界、新闻界、科技界、工商界和党政机关等“知
识分子成堆”的地方。
然而，在我们阅读1957年的整风鸣放言论时可以看到，像章伯钧、罗隆基、储安平等能
够对党和国家大政方针提出意见的，只是极少数具有良好文化素养的知识分子。虽然他
们的意见是在报刊上作为典型的反党反社会主义的“右派”言论，组织全民进行讨伐，
但大量的“右派”言论则是反映基层民众“今不如昔”的生存状况的。特别在基层的“
反右”斗争中，这类言论可谓车载斗量，是各地“右派言论”的主体方面。主要反映的
是对统购统销、合作化、农民生活和城乡政策等方面。言论者并不限于民主党派和知识
分子，社会上的三教九流，工人、农民、职员、干部和其他劳动阶层都在其中。这些关
于民瘼的大量言论，反映了社会真实的生活状况和鲜活的民... 阅读全帖 |
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M**d
发帖数: 4418 | 49 "人家做的不好是我们原谅本国政府错误的理由"
这话对，也不对。
所谓人家做的，其实就是世界历史。如果你单单看中国，然后用一种理想化的愿景作为
参照系，然后看到中国那么多问题，甚至可笑的地方，然后就生气，就怪责政府。这是
一种很常见的学生思维。而如果看世家历史，看各个国家的发展到目前状况所经历的腥
风血雨和所需要的时间，你会不会扪心自问：其实，那个愿景不是那么容易就达到的。
也许，你就没那么生气了。只要你先不生气，你就能更客观的看待中国政府。
一个比喻就是看一个明星，财富，自信，风头，似乎都有了。可是如果把他成名前的各
种努力心酸都告诉你，你也许就没那么羡慕了，至少，你会有理智的心理准备。 |
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