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全部话题 - 话题: 取舍
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C********g
发帖数: 9656
1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 论新中国初期“一边倒”外交政策的产生
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 09:38:33 2012, 美东)
http://www.aisixiang.com/data/3048.html
●孔寒冰
1949年新中国成立前夕,中国共产党做出了向社会主义的苏联“一边倒”的重大决策。
表面上看,这中国党一方的选择。然而从深层次上看,“一边倒”可以说是三方面选择
的结果,即苏联在国共两党之间的选择、美国在国共两党之间的选择、中共在美苏之间
的选择。当然,这三种选择的地位和重要性也不是平起平坐的,最关键的无疑是中国党
自己做出的选择,而利益、情感取舍上最复杂的则是苏联做出的选择。另外,这些选择
并非一蹴而就,其历程大体上是从抗日战争胜利之后到新中国成立前夕,反映的也正是
这一时期极其复杂的国内和国际的政治、外交关系。不管哪种选择对后来的中苏关系、
中美关系都产生了深远的影响。

先说苏联在中国的选择。
或许都是共产党、都信仰马克思主义、又都是社... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
2
北京百姓支持薄熙来:两会所有议题加起来不及一个重庆模式
作者: 皇城根P民(昌.镇.黛.帆) [179274:3998], 11:06:04 03/09/2012:

老百姓为什么如此关心薄熙来?
两会开了,我没怎么关注,身边也没几个人关注。
报告看了大纲,仍旧老俗套子。人大是最高权力机关,今年做什么,人大有提案
、建议、发言权,而不是国务院给个任务表,委员们跟着表态说好,本末倒置了。
且,人大就这几天,起不到实际监督作用。这几天给你面子,大会一结束,究竟
怎么搞,要你人大同意吗?比如抓紧最后一年坚决私有化,人大管得着吗?
行政权太大,大到失去制约,任意胡来的程度,人大有办法吗?人大会上不提私
有化了,只约略提及发展多种所有制,但将来的实践呢?必定大张旗鼓瓜分国企了。
也有二五郎当的代表,搞乌七八糟的提案。看了来气,干脆不看了。
还有不少官员,冠冕堂皇的话说了一堆,都在做秀,而且做的干干巴巴,谁关心
呢?王小丫或闾丘露薇?三流记者谈政治,只能浮光掠影。
两会应扎扎实实,... 阅读全帖
q*c
发帖数: 9453
3
看来我们对 “生命无价”的定义不同。不过你没看这个主题的上下文?
这里就是有人要根据 “生命无价” 这个公理, 来论述超高医疗服务费用的合理性,
因为“生命无价” 嘛。
我们自然的理解就是, 无价, 就是说花大钱也是值得的. 无价这里的意思,
这里就是, 就该花很多很多的钱, 多到整个社会都产生了难以忍受的负担的地步,也
是应该的 (就像老美现在这样?) 因为人们总是追求利益最大化, 舍弃大量的财富,
换取无价的东西, 显然是赚了。
你那叫犯罪, 讨论的完全和我们现在的话题无关。 世界是负责的, 语言是有限的,
因此说话的时候不能随便改变上下文 -- 完全一样的汉语或者英文, 仅仅因为上下文
改变, 就能成为完全不同的东西。
你就是自相矛盾啊, 面对无价的东西, 你竟然还要进行取舍?根本不该这样, 因为
无价的东西, 就应该无限的投入, 投入任何有限的资源换取无价的东西都是大赚了!
。。。。你自己的话是自相矛盾, 既然要取舍, 显然取舍的双方面(一面是人命,
一面是花费)是可以比较的, 否则你取舍个啥??
我老父老母的命, 显然也是有价的 - 如果他们能享受到江泽民的待遇, 肯定能多活
g***y
发帖数: 16371
4
来自主题: LeisureTime版 - 窗外的风景
brave,看了开头那几张后面的不知道为什么打不开了
说实话还是觉得一般
要构图没构图要色彩没色彩
最怕这种看起来没问题实际上问题一堆的作品
说到底还是那句话 你的画面能力比较弱
一定要我具体地说那里弱 我也说不出来
对于光圈镜头什么我也不算特别了解
镜头的锐度之类的我也不太看重
还是建议你多看图
尤其是一些大场面的人物众多的绘画
看看别人是如何把握画面的
尤其要注意的是画面不是生活
即使是照相也不是完全表现现实的
现实很多时候都不美
这个时候我们需要的是取舍和选择
你选择什么养的东西去取舍
你的取舍和选择很大一定程度上体现乐你对视觉画面的品味和认识
就像作文一样,你今天做了什么
全写出来是写实乐也啰嗦了就没人看了
只有选择的恰当取舍的完美才能成为一篇佳作
如果有机会见面真的得给你好好说说构图
y***n
发帖数: 6764
5
你这个关于个人取舍的观点,我不太苟同。
为什么?因为中国人取洋名,这个已经不是“个人取舍”的问题了,而是大势所趋了,
就比如你我都是少数了,我是因为较真这个ethnic identity所以坚持自己的中文名字
,你呢,是因为怕麻烦,而且也无所谓(当然我比较倾向于认为阁下的孩子用的是英文
名字)。那么当一个民族一个国家的人都这么不把名字这么重要的身份象征当一回事的
时候,我就觉得这个问题已经超过“个人取舍”的层面了。
当然,我也只是有感而发,也不想干涉任何人的个人取舍。
X****i
发帖数: 1877
6
老中子女教育的最大问题,就是不懂得取舍。
其实人生最大的问题之一,也是如何取舍。
西方最成功的都是既懂得专注,也懂得放弃。
把精力消耗在学习无用的东西就是浪费生命。
Bill Gates,Marc Rich, 还有无数的,都是实例。
所以前辈对晚辈的更大帮助是指导人生取舍。
帮助后者避免犯容易犯但后果严重的错误。
而不是跟风的逼迫子女变全能或无重点的读死书。
老中盲从父母教育自己的方法来教育后代容易。
但能脱离攀比和盲从,脱离教条,对传统有取舍,
能客观独立思考,开创正确的新路线和方法,不容易。
选最重要和实用的,认真学习。但大方向力求直达。
l*****i
发帖数: 20533
7
我觉得这个问题要这么看:所谓画,当然要有所取舍,有所抽象。但是这个取舍抽象的
基本,还是在于真实物体。那么,从技术考虑,画手必须先能做到‘画得像’,也就是
尽可能多的复制原物,然后才有基础去取舍。如果说一个人根本画不像,这就表明他对
事物的把握本就不够深,又怎么能谈得上取舍?谈得上抽象?即便非要把自己的涂鸦吹
嘘成是抽象的变形,甚而有一定概率画的整体效果的确也还好,但这种变形也不是画手
本人控制的,而只不过是碰巧其缺陷不破坏整体效果罢了,就和抽大奖一样。就算一头
猪,一只猴子,甚而就是树枝乱长,杂草乱生,在一定的概率下也能整出个好看的图形
,那又怎么样呢?
所以作为画手,本身就必须追求先要‘画得像’,然后再去搞抽象之类的玩艺。如果一
个画手成天以‘绘画不必非要像’为理由为自己技术的不足开脱,那是不会有好处的。
而另一方面,作为画评,倒的确不必非要以像不像为标准。只是,当讨论画手这个人的
时候,就不得不考虑他的技术背景了,不然就不能客观的衡量其‘创作’。如果对方根
本就是技术有限才画成这样,评论人却给他吹嘘他是如何观察入微又高度概括于是这么
画,蕴含了多深刻的哲理,那不就可笑了么?
l*****i
发帖数: 20533
8
我觉得这个问题要这么看:所谓画,当然要有所取舍,有所抽象。但是这个取舍抽象的
基本,还是在于真实物体。那么,从技术考虑,画手必须先能做到‘画得像’,也就是
尽可能多的复制原物,然后才有基础去取舍。如果说一个人根本画不像,这就表明他对
事物的把握本就不够深,又怎么能谈得上取舍?谈得上抽象?即便非要把自己的涂鸦吹
嘘成是抽象的变形,甚而有一定概率画的整体效果的确也还好,但这种变形也不是画手
本人控制的,而只不过是碰巧其缺陷不破坏整体效果罢了,就和抽大奖一样。就算一头
猪,一只猴子,甚而就是树枝乱长,杂草乱生,在一定的概率下也能整出个好看的图形
,那又怎么样呢?
所以作为画手,本身就必须追求先要‘画得像’,然后再去搞抽象之类的玩艺。如果一
个画手成天以‘绘画不必非要像’为理由为自己技术的不足开脱,那是不会有好处的。
而另一方面,作为画评,倒的确不必非要以像不像为标准。只是,当讨论画手这个人的
时候,就不得不考虑他的技术背景了,不然就不能客观的衡量其‘创作’。如果对方根
本就是技术有限才画成这样,评论人却给他吹嘘他是如何观察入微又高度概括于是这么
画,蕴含了多深刻的哲理,那不就可笑了么?
M********n
发帖数: 4650
9
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
连自家粉丝都心灰意冷的呼啸,在蓝雨战队这种豪门到访的主场比赛中,上座率居
然只有不到七成。相当多的粉丝聚集在比赛场外,就是拒绝入场观看,以此来表达他们
对呼啸战队近况的不满。
结果就在这天晚上,呼啸拿下了一场个人赛,拿下了擂台赛,而后又拿下了团队赛
。以8比2战胜了目前积分榜上排名第二的蓝雨战队。
“影响比赛胜负的因素有很多,在正确的时机做出正确的事,是获取胜利最有效的
办法。呼啸战队今晚的攻击很强大,而我们在防守端的表现并不令人满意。”蓝雨战队
的队长喻文州在赛后的记者招待会上如此谈论着这场比赛。
席下的记者们,对这场比赛都看得很清楚。呼啸战队即便处于低谷,让粉丝心灰意
冷,但有一点值得尊重的,是他们战队的士气却没有因此而涣散。场上表现再糟糕,但
他们的求胜欲望却表现得相当清晰。
喻文州这句评论概括得很好。
如果说胜利需要在正确的时机做正确的事的话,那么之前的呼啸,总是找不对时机
,做不对事。
这次呢?这轮的团队赛,呼啸竟然选择了一种极端粗暴的打法。五人首发开场后,
立即第六人替换牧师上场,形成无治疗的全攻击职业阵容。再然后,对... 阅读全帖
M********n
发帖数: 4650
10
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
连自家粉丝都心灰意冷的呼啸,在蓝雨战队这种豪门到访的主场比赛中,上座率居
然只有不到七成。相当多的粉丝聚集在比赛场外,就是拒绝入场观看,以此来表达他们
对呼啸战队近况的不满。
结果就在这天晚上,呼啸拿下了一场个人赛,拿下了擂台赛,而后又拿下了团队赛
。以8比2战胜了目前积分榜上排名第二的蓝雨战队。
“影响比赛胜负的因素有很多,在正确的时机做出正确的事,是获取胜利最有效的
办法。呼啸战队今晚的攻击很强大,而我们在防守端的表现并不令人满意。”蓝雨战队
的队长喻文州在赛后的记者招待会上如此谈论着这场比赛。
席下的记者们,对这场比赛都看得很清楚。呼啸战队即便处于低谷,让粉丝心灰意
冷,但有一点值得尊重的,是他们战队的士气却没有因此而涣散。场上表现再糟糕,但
他们的求胜欲望却表现得相当清晰。
喻文州这句评论概括得很好。
如果说胜利需要在正确的时机做正确的事的话,那么之前的呼啸,总是找不对时机
,做不对事。
这次呢?这轮的团队赛,呼啸竟然选择了一种极端粗暴的打法。五人首发开场后,
立即第六人替换牧师上场,形成无治疗的全攻击职业阵容。再然后,对... 阅读全帖
v*******e
发帖数: 1715
11
来自主题: Thoughts版 - Re: 自由和责任

立?世上少些,错误,就足够好了,因为当错误去掉,真实并不复杂,
好我就立一下.
自由和承担责任的关系?--没有关系....有点间接关系.
自由和对责任下的结果的取舍有关,当你知道一个事情是你的责任(承担),并且对这个事情的不
同结果有取舍,这个取舍1来自你自己,2来自你对别人,3来自对道义.当你考虑自己的喜好,
当你在乎别人的喜好,当然的道德感,当1和2,3的结论相冲突,这个时候对"后果的取舍,
和认为自己对事情的发展富有责任"--这个冲突就约束你"选择的自由":在存在的N个选择中,
你可以随便选的自由.
从这个角度,相反,如果一个人推卸所有的责任,认为所有的结果都是命运,他到反而可能有
"选择的自由".
而选择的自由只是自由的一小部分,甚至不是我们通常意义下说的自由.
比如我们说人应有免于饥饿的自由.这往往指结果的自由.通俗点说:就是想什么有什么,
大自由.明说就是在无穷的选择中随便选的自由.一般说:自由是在足够的选择中可以
自己的心意随便选择,就是自由.
而对自由的前半部分:足够的选择机会,更和是否承担责任无关系.
因为,1恐怕的确不是你的责任,2,就算你认为也是你自己做的不够才
j*******7
发帖数: 6300
12
来自主题: TrustInJesus版 - 信基督教呢?还是信佛教?
信基督教呢?还是信佛教?
曾雅芳/张宇理
问:
我是一个想接受基督教,却又怕入基督教的人。在台湾我不清楚甚麽是基督教,只觉得
是属於外国的一种宗教。我也去过教会,别人也向我传过福音,每次我都只是笑笑,没
当是一回事。後来我们全家移民国外,在这里有许多基督徒朋友,常邀我去教会,有时
到家里传福音。另外我的学校是基督教学院,让我认识了耶稣。我没有排斥,也没有接
受,因为小时候我和我的家族信佛教。佛教并没有甚麽不好的呀!我到了庙宇中有一种
十分安静的感觉。基督教是不准许拜偶像的,可是佛教毕竟是我从小时候到现在的宗教
,一时叫我突然不信,去相信一个陌生的宗教,真的好难哟!说真的,我又好喜欢耶稣
哦!在学校,我学会祷告,就有一种莫名的欢喜。我是喜欢向神说话的人。我不知道上
帝在哪里,但我知道祂会听到我的声音,分享我的喜怒哀乐。上帝是不是很棒呢?可是
当有人问我有没有决心要信耶稣,我就感到很矛盾,一边是佛教,另一边是基督教,好
为难哦!我自己也明白不可以脚踏两船,相信耶稣,就不可以再信佛教了。可能我会选
择耶稣吧。也可能不是。我会将我所有疑问都明白後,就会决定该往哪走……。
答:
你说得很清楚,你... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
13
以我的经验来看,心会进行价值转移。
一开始,我对某些身体感觉有贪嗔。通过一番探究,我发现当我放弃对感觉的取舍时,
心里感觉自由超脱。之后,身体出现某些感觉时,心里逐渐地向往无取舍的状态。这时
,价值就从身体感觉转移到了“无取舍的行为”。这样心又被束缚住了。根本原因是心
对无取舍的状态产生了理解。
O*********9
发帖数: 552
14
来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定---ZT--GS
学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不自知,设有
人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始信
入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多疑之劣性不除,转因
指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多,转辗自误,更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财子禄,终究不
实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一切
不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪著,佛又不许。因此世间
愉乐,纵使十分满足,亦只暂时的空喜,不是究... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
15
益西彭措堪布:
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事:
《杂譬喻经》上记载,以前有只甲鱼遭遇枯旱,湖水干涸,不能到达有食物的水池。这
时有只大鹤来到旁边,甲鱼求它帮助,大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默,
不断地问:“这是什么?”这样大鹤就开口回答,刚一开口,甲鱼就坠落地上,被人们
屠食。我们不注意自己的口舌,就和这个比喻一样,随意开口诽谤或赞叹,容易成为堕
落之因。
下面正式讲教言的内容。
我们首先要明白什么对境绝不能诽谤,什么对境绝不能赞叹,什么对境应当不赞不谤,
不加任何评论,然后按教言谨慎取舍。这些是因果上很重要的学处,如果取舍不对,单
单以自己的语言就会造下毁坏自他的恶业。语言上的取舍是一个大问题,这些方面一定
要学好,日常生活当中处处要谨慎。如果没有正知正念,一天以自己的口舌就可能造下
弥天罪业。
首先讲不能诽谤的地方:
不能诽谤有三种:
不谤众望所归者,不谤他人买卖物,不谤慈己善知识。
不能诽谤的方面有三种,就是不能诽谤众望所归的有德之士,不能诽谤他人买卖的物品
,不能诽谤慈悲自己的善知识。
①不谤众望所归者:... 阅读全帖
d*********d
发帖数: 192
16
来自主题: Wisdom版 - 佛法九乘次第
摘自 释智诚 法师 般若锋兮金刚焰
五部大论和三主要道基本都是显教法义,关于密法,于此不便详述。谨恭录至尊上师益
西彭措堪布《定解宝灯论新月释》中有关“九乘次第”(前译宁玛派判教体系)的内容
,愿有缘之士能从中领略藏地显密教法之概貌:
“内道宗派从最低,直至究竟金刚顶,
此九种乘之数量,具有安立理由故,
如高低乘有多种,然需安立三乘等。
正是因为以‘见’分乘,故宁玛巴自宗把内道从最低的声闻乘至最顶大圆满之间分
为九乘是有道理的,如同乘虽然有由低到高的众多安立方法,而安立为三乘有道理一样
。(中略)众生根机粗略可分为上、中、下三种,每种又可各自分为三种,即下下根,
下中根、下上根……直到上上根。调伏下下根众生的是声闻乘,调伏下中根的为独觉乘
,调伏下上根的为菩萨乘,这三乘总称为招引出离外三乘(因显宗分开轮回、涅槃,而
招致轮回的根本是集谛,消除集谛而引导众生出离轮回获得涅槃之乘为招引出离外三乘
);调伏中下至中上根的为事部、行部、瑜伽部,此三乘总称为苦行明觉内三乘(以极
多苦行,而明了佛所讲胜义之乘,为苦行明觉内三乘);调伏上下到上上根的为大瑜伽
(玛哈约嘎)、随类瑜伽(阿讷约嘎)、最... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
17
藏密的特点及思想精髓——陕西师范大学演讲
『 2011年11月9日下午』
今天,你们师范大学的师生开这个学术研讨会,我本人而言,虽然说没有什么智慧,也
谈不上是什么智者,但非常喜欢参与这样的活动。当然,我不是在这儿故作谦虚,而是
有一点自知之明,很清楚自己有什么样的学问。但尽管如此,跟你们进行佛学交流,在
这方面我还是有很大的兴趣。
学校这边让我讲一下“藏密的特点及思想精髓”。不过这个题目太大了,我想了一下,
也不知道从哪个地方入手。毕竟藏密的教义浩如烟海、博大精深,只用短短1个多小时
的时间,肯定无法一一道尽。所以,下面我只能简单介绍一下,让你们有个大致的了解。
一、略述藏传佛教的历史
不少人认为,藏密就像唐密一样,只是昙花一现、兴盛一时的教法,如今都已退出了历
史舞台。这种想法不太正确。藏地从有佛教开始到现在,尽管经历了不同朝代的风风雨
雨、兴衰变迁,但藏密不管是历史、教义、仪轨、修法等,至今仍完整无损地保留着,
而且非常圆满,所以它跟唐密不能划等号。
还有人认为,藏族喇嘛是学密宗的,故藏密又称为“喇嘛教”。这种说法也不合理。所
谓的“喇嘛”,有出家人的意思,但学藏密的并不只是出家... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
18
总之,在生死轮回之中,一切的幸福和圆满都是欺惑性的,唯有业因果才是真实不欺的
,只有对因果生起定解才有实义。所谓的因果法则,从广义上讲,就是凡有因则必定有
果,也就是说诸法都是因缘所生的;从狭义上讲,就是众生所感受的苦乐果报,都是以
往昔的善恶业导致的——造善业会感受快乐,造恶业会感受痛苦,就像播下甜种会收获
甜果,播下苦种会收获苦果一样。因果法则既不是造物主的创造,也不是佛陀的发明,
它是一切万法本有的规律,是放之四海而皆准的真理。就像没人能否认水往低处流一样
,再有智慧的人也无法否认因果法则。
可惜的是,现在绝大多数人都不懂因果法则,所以举手投足都在造恶业,一辈子下
来积累了无量的罪业,这些人的前途是无边的黑暗,等待他们的是无量的痛苦。尤其是
现在许多人,由于对业因果存在愚痴无明,造下了许多杀生的恶业。有些佛教徒在学佛
之前,因为没有善知识的教化,也在无知的状态下杀了许多众生。这些杀业的果报正在
等着每个造业者,想想这些可怕的果报,大家一定要改过自新。因此上至高僧大德、下
至乞丐的所有人,都有必要学习因果法则,尤其要深刻地认识到杀生的过患。
在学习的过程中,为了帮助大家认识到杀生的... 阅读全帖
i****n
发帖数: 5
19
来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不 自知,设
有人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始
信入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多 疑之劣性不除,
转因指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多,辗转自误,更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财 子禄,终究
不实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一
切不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪 著,佛又不许。因此
世间愉乐,纵使十分满足,亦... 阅读全帖
g**j
发帖数: 49
20
真金不怕火炼,检验真金的标准是什么?
桑旦吉
几次听说心灵法门被一些法师称之为外道,甚至有的法师不计后果出言称之为邪
道。去年就山东的一名佛友听信某法师的话,自己不学习心灵法门了,还建议我不要学
习心灵法门,给我链接了汉传佛教某知名法师批驳心灵法门的网站地址。看了他给我链
接地址的网文之后,我大为震惊。震惊某知名法师不计后果攻击他人,攻击他法。我是
一名在五明佛学院修学密宗的佛教徒,我们五明佛学院有着非常好的光荣传统:一、一
般不会随意对他法和他人进行赞自毁他的评论,更不会攻击他人他法造下极其严重的口
业。二、我们每年都有辩经法会,鼓励持有不同见解的人展开辩论。三、有博大的胸怀
承认他法在利他方面的不共之处,倡导扬长补短。在五明佛学院这样的大熔炉里成长的
我,非常不习惯不计后果攻击他法他人的做法。
对于山东师兄“好意”给我链接批判心灵法门的网址,我和他展开了一场辩论,
我之所以要花费时间和他辩论,完全是因为他觉得那位知名法师说得对,而我觉得那位
知名法师说得不对,就对与不对之间讨论佛法教义。我们通过辩论了知佛法教义应该怎
么去理解,大乘佛法的理证,教证并不来自于... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
21
《二规教言论》讲记(三)[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天接着讲《二规教言论》。
无食空腹之痛苦,等同无誉之意苦,
何人若有名誉德,彼之财食如泉涌。
“无食空腹之痛苦,等同无誉之意苦”:没有吃没有穿,这些是身体上的痛苦;没
有名誉,得不到他人的尊重,这些是心灵上的痛苦。其实,有钱没钱,有家没家都是痛
苦的。凡夫都有强烈的欲望,都有很多的所求,才有这些求不得苦。有些遭受身体上的
痛苦,有些遭受心灵上的痛苦。
看起来没有吃的、穿的,连基本的生活条件都不具备的人,比如乞丐、残疾人等,
我们会觉得他们很可怜、很痛苦,实际上那些有权有势的人更痛苦。因为他们追求的是
名誉,他们所感受的是心灵上的痛苦。其实,追求财富、追求名利等等,越有越觉得穷
。我们这边就有很多这样的人,虽然有很多钱财,生活条件也是比较不错的,但反而越
吝啬、越觉得穷。
我有一个表哥,我们两个从小很要好,他以前什么也没有的时候特别大方,经常招
待别人,去外边吃饭都是他付钱。后来做买卖赚钱了,特别有钱,这个时候反而舍不得
了,甚至舍不得为自己花。
其实人... 阅读全帖
k****n
发帖数: 3803
22
来自主题: CivilEngineering版 - [合集] 公司给办绿卡,但是让人很郁闷!!!
☆─────────────────────────────────────☆
kenn95 (西门吹牛) 于 (Fri Aug 31 17:14:46 2007) 提到:
老婆硕士毕业2年,一直在一个排名前15名的大公司做结构设计,办公室在中部,2005年时
找工作,起薪都不高,45k,现在涨到55k.
她在国内也有过2,3年经验,按现在的行情,她跳槽拿到65k-70k的可能性非常大. 结果现
在公司马上愿意给她办绿卡,但要跟公司签一个协议,说拿到绿卡后2年之前跳槽,所有办
绿卡的钱都补退给公司. 这简直就是个卖身契啊(等于是还得干7,8年).
肯定不能让她拿到绿卡后2年再跳槽啦, 所以如果140完了,交了485,半年后跳槽,等于就
是自己必须还钱给公司,等于自己交钱办绿卡了.她现在工资本来就不高,现在办Perm+
140大概要1年半到2年,等于还得让公司剥削2年,再补个8k-10k的绿卡钱,真是让人爆不
爽啊.
真有点想让她马上跳槽涨点钱,再考虑绿卡,穷日子不好过啊......
大家给我们出出主意!!!
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i******s
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23
益西彭措堪布:
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
学佛者应当谨记:三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事:
《杂譬喻经》上记载,以前有只甲鱼遭遇枯旱,湖水干涸,不能到达有食物的水池。这
时有只大鹤来到旁边,甲鱼求它帮助,大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默,
不断地问:“这是什么?”这样大鹤就开口回答,刚一开口,甲鱼就坠落地上,被人们
屠食。我们不注意自己的口舌,就和这个比喻一样,随意开口诽谤或赞叹,容易成为堕
落之因。
下面正式讲教言的内容。
我们首先要明白什么对境绝不能诽谤,什么对境绝不能赞叹,什么对境应当不赞不谤,
不加任何评论,然后按教言谨慎取舍。这些是因果上很重要的学处,如果取舍不对,单
单以自己的语言就会造下毁坏自他的恶业。语言上的取舍是一个大问题,这些方面一定
要学好,日常生活当中处处要谨慎。如果没有正知正念,一天以自己的口舌就可能造下
弥天罪业。
首先讲不能诽谤的地方:
不能诽谤有三种:
不谤众望所归者,不谤他人买卖物,不谤慈己善知识。
不能诽谤的方面有三种,就是不能诽谤众望所归的有德之士,不能诽谤他人买... 阅读全帖
g*********r
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 对中国社会现状的体察
☆─────────────────────────────────────☆
philphy (海天之间) 于 (Thu Feb 24 22:43:55 2011, 美东) 提到:
有一种观点叫做,有什么样的人民,就有什么样的政府。
我无意于指责中国老百姓的奴性,但是一个非常基本的事实是:中国政府的肆虐妄为,
很大程度上是老百姓怂恿的结果。为什么呢?
从历史上看,中国老百姓(至少是占人口大多数的农民)对民主自由根本不感兴趣,对
于经济利益和国家主权则是分外看重。1948年那些推车小车支援解放军的农民们,他们
何尝在乎国统区可以自由地看到世界各国的报纸?何尝在乎国统区有大大小小的示威游
行?新闻自由和游行自由,对于这些农民,甚至都比不上一分地重要。
可以说,毛泽东得到天下,就是人民的选择。这有错吗?一点都没有错,不仅毛泽东没
有错,人民也没有错,他们本来就不在乎自由民主。他们选择的,是一个能够给他们带
来土地的政权。虽然这是靠抢夺地主而得来的不义之财,老百姓也欣然接受。
从现状看,中国老百姓对民主自由也不感兴趣。如果你正视中国的现状,你会发现:绝
大多数老百姓更在乎自己的生活... 阅读全帖
i***s
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25
乔布斯又要病休了!为此事忧心忡忡的除了铁杆苹果粉丝,自然也少不了一众股东与投资人--都在忧心,一旦某日乔布斯驾鹤而去了,苹果还能依然新鲜诱人么?其实早在2009年乔布斯因病缺席Macworld大会之时,本文作者就已经指出,乔布斯的健康问题并非苹果的真正死穴所在。
为何人人都爱苹果?因为它“斜呗”。
这种论调很可能会令我被那些虔诚、死忠、过激的苹果粉丝痛扁一顿。可今天,一位不叫“乔布斯”的苹果执行官(对了,要不是乔布斯,我们还会在乎他是谁吗?)将在旧金山的Macworld展览会上确定公司未来发展的基调,要是他在会上提出要搞一款只售 99美元的iPhone或者说要把他们要在Best Buy、沃尔玛以及其他零售商那里售卖他们的产品,那苹果粉丝们就该开始担心了。如果iPhone也大举进军大众市场里,那真的会将苹果做“大”--也可能会将这家公司拖进泥潭。
这观点是从我一项关于“体验度互换”概念的调研中总结出来的,这概念背后的原理颇为简单:就是看看消费者们如何在产品的体验度(例如产品质量如何、有什么潮流元素和形象光环等)和购买便利性之间做出取舍。大多数成功的产品以及服务要么就是体验度高购买便利性低... 阅读全帖
c***s
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26
章子怡
2014年4月,章子怡凭借电影《一代宗师》再夺金像奖影后,斩获了十尊影后奖杯。获奖当晚章子怡在微博上这样写道:“请相信在你偶尔跌倒时,只要你还在路上,你的同道人会扶起你继续前行!感恩!”
章子怡是内心强大的女人,不管是在荧幕前还是生活中。《一代宗师》里的宫二,清瘦的脸下有无穷的力量,坚韧着要出头,像极了章子怡灵魂深处的那个自己。宫二的一句对白让所有人记住了她:“宁在一思进,莫在一思停。”
宫二不是谁都可以演。眼前的章子怡已经不是那个初出茅庐的女演员,而是在浮光华影中追求着自己将来的执着者,她用最好的作品告诉所有人:章子怡会回来的,而今天,我回来了。
影坛的巨星,时尚圈的宠儿,名利场上风口浪尖的人物,这就是章子怡,我们本期的封面明星。她是公众心目中最矛盾的偶像,她20岁成名,一帆风顺的接演着各位大导演的作品,同时又经历各种风波。
我还记得2009年在米兰街头偶遇子怡,我们在同一间店里挑选鞋子。异国他乡,中国女孩见面便给起了对方参考意见。那一刻,我感受到的是最平和与真实的章子怡。
荧幕下的章子怡,褪去浓妆华服,你依然会觉得她是一个天真而不失善良的女孩。也正如本期在专访她时所言:“时... 阅读全帖
c***s
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27
赵小兰这个名字,对于华人来说是带着荣耀的。一直以来她也没有忘记“华人”的根,就在前不久,她还与父亲再访纽约华埠,受到夹道欢迎。
近日,CNN记者Dana Bash专访了赵小兰,记录下她从移民到部长的历程,赵小兰也少有地谈到了,自己为什么没有孩子。
赵小兰的“脆弱和焦虑”
Bash说,尽管有着那么多光环,和赵小兰面对面时,自己却意外地感受到了她的脆弱感和焦虑感,尤其是在谈到自己年轻时刚移民的日子。
“ 我还记得学习新文化、新语言和适应各种日常生活有多困难,哪怕只是最普通的吃饭这种事,比如,大多数华人是不爱吃夹在面包中间的肉的。”
赵小兰笑着说。就像我们知道的,她8岁时和几个妹妹一起跟随母亲来美,与先行抵达的父亲赵锡成博士团聚。一家人挤在纽约皇后区的一间一居室公寓里。
“ 最初的日子非常艰难,孩子们对我很刻薄。”
尽管经历艰辛,但赵锡成开创的船运公司最终获得巨大成功,甚至获得“华人船王”的称呼。赵小兰说,作为家中长女,按照亚洲文化的传统,自己理应担负起照顾其他人的责任,一度非常害怕会做不到这一点。
“ 我非常害怕无法融入美国主流,害怕找不到工作,害怕一事无成,给家庭蒙羞。”
没有舞会 也... 阅读全帖
m*****y
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28
原文链接 http://is0.eu/5f
读李剑农先生这本《中国近百年政治史》,是因为一些争论:辛亥百年纪念,乃至百年
纪念之前的近些年,一直有些声浪指责革命党,指责孙中山先生,认为如果他不一而再
再而三地革命,晚清的政治会因着立宪派的改良而逐渐好转,而这一百年的中国会更加
顺利,承受更少的伤痛。
在百年纪念前读到余英时先生的文章,他指出当时是因为 立宪派改良的路已经走不通
啦,革命成为唯一的选择,并推荐读者阅读 李剑农先生这本《中国近百年政治史》。
对于辛亥革命前后的近代史,我的了解仅限于教科书与徐中约先生的《中国近代史》、
郭廷以先生的著作 《近代中国史纲》。教料书有关这段历史的每一页,都令我心中期
待“永不谋面”,快速翻过,好在这段内容在官方考试的要求也是希望读者知道得越少
越好,愈糊涂愈佳。郭 廷以的著作是客观罗列事实,由读者自行评判,较少史论;徐
先生写作这本《中国近代史》暗怀一种目的是希望写出中国在近代以来面对外侮与内乱
,主动寻找应对的过程。这两位的著作自是佳作,然而,读后能令我对自1840年至1920
年代以来中国政治势力的演变、源流、中国所面临的道路、取舍及其后果而... 阅读全帖
t******3
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29
到2020年之后,国产航母将逐渐成军,那时候,美国航母舰队将全面换装F35C战斗
机,此时歼15已经日显落后,装备一款新一代隐身舰载机,是极为必要的。舰载机未来
的趋势是多用途,甲板上的机型要尽可能的少,多用途中四显然符合这个要求,而国产
航母在吨位上难以和美国航母相比,较小的吨位,也更加适合搭载沈四这样的中型战机
,以保证舰载机数量。因而,沈飞四代是一个不错的选择。但是要成为航母舰载机,沈
四还有诸多问题需要解决:
首先最大的问题,还是航程,舰载机对航程的要求很高,舰载机航程要尽可能的大
,这样才有更大的打击纵深,可以在远离敌人的情况下攻击,而在日常巡航时,大航程
也能够保证长时间滞空巡逻时间,减少出动架次,节省宝贵的燃油,减轻后勤负担,意
义重大。而前面说了,采用双发中型设计的沈四,其航程问题很大,不仅内油量少,而
且双发动机耗油量惊人,外加沈四令人费解的机翼设计,作为隐身战机,又不能经常使
用副油箱,所以沈四的航程恐怕很难保证。美国F18舰载机同样采用双发中型设计,就
一直存在航程不足的缺陷,令人美国海军头疼不已。而相比之下,F14雄猫战机之所以
倍受青睐,一大原因就是其超大航程... 阅读全帖
p********1
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30
http://article.chinalawinfo.com/Article_Detail.asp?ArticleID=67
(二)剽窃与复制、临摹
复制是指采用机械或手工方式将原作品制成一份或多份的行为。我国著作权法列举
了印刷、复印、拓印、录音、录像、翻录、翻拍等方式属于复制。复制行为没有改变作
品的表达形式,只是对原作品的再现,未经许可并且不属于合理使用范围的复制行为构
成侵权,复制权属于著作财产权范畴,该行为不侵犯作者的著作人身权。而剽窃行为既
侵犯著作财产权,也侵犯著作人身权,并具有一定的欺骗性。从理论上分析,原封不动
的剽窃即构成复制。本案中被告的行为应为稍加改动的剽窃,不属于复制行为。
临摹他人作品在书画作品创作中较为普遍,尤其对初学者,其涉及的著作权问题无
论在理论上及实务中均值得研究。临摹属于创作还是复制?原著作权法中将临摹作为复
制行为之一,新修订的著作权法则删去这一内容,可以认为著作权法对临摹属于创作还
是复制采取了回避态度,或者否定其为复制,即将其作为创作行为。临摹一般包括接触
性临摹和非接触性临摹,前者应属于拓印,没有改变作品的表达形式,在性质上应为复
制;... 阅读全帖
c*********d
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31
原创:瑞鹤 尼伯龙根工厂 微信号 Niwerke
功能介绍
1941年9月,建造中的大和号战列舰,关于大和与武藏号的一切在历史爱好者群落中已
经形成了被戏称为“大和学”(Yamatology)的学问,自然地,这篇文章就拿这张非常
著名的照片镇个楼吧。
之前,“尼伯龙根工厂”的编辑锅炉房老王写了个《德军战车类外文参考书籍选择指南
》,在文中,老王谈到了二战德国战车考证的几个常识性的原则,并进行了一些书籍系
列的梳理,在文章末尾,老王写到,“下次将由具有多年教师经验的瑞鹤老兄为大家讲
讲考证的基本逻辑和方法论,关于德军战车的各个子系统科普也在陆续准备之中,敬请
期待。 ”
嗯,表示我也不是谦虚,本想敬谢不敏,但老王说了,说公众号已经决定了,就由你来
写考证的基本逻辑和方法论,于是我就想把这个话题放大一些,立足于二战,讲讲“历
史考证的基本逻辑和方法论”好了。当然,鉴于老王对于“除二战东线之外关于二战的
一切都不是那么了解”,可能我在这篇文章里谈论海军史的考证会多些吧。
是为序。
——————————————————————
如老王所说,我从事教育多年,这是没说错的。俗话说,授人以鱼不如授人... 阅读全帖

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32
来自主题: Military版 - 我也来夸特朗普
分类和比较,是人类认识世界的基本方法。
从个人趣向来说,宁与高手尽苍穹,不和小人穷扯淡,所谓“亲君子,远小人”。
例如前总统奥巴马,有人称为“伪君子”,又例如总统特朗普,有人誉为“真小人”,
那么所谓的真与伪、君子和小人果真有区别吗?
从国家外交来说,既然对手无法选择,那么其实,天下乌鸦一般黑,都是美国总统,不
过是各人的套路不同、选择不同罢了。
个人相交,尚有好恶取舍,而国家相交,则不能因为个人的好恶而取舍,只看你来我往
的过程和结果。
对手无所谓善恶,谋略无所谓阴阳,区别只在于立场。
就特总统来说,演技一流,较之前任更是虚多实少,不是不想玩,而是玩不好,掣肘多
是一方面,手法也太生硬了。
在纷繁的两难选择面前,“择其善者而从之”为上,虽千万人亦往矣。而不知取舍,甚
至“择其善者而逆之”,以个人情怀而旷放好恶,为下。
——或许可以归于“深海”一说吧,那么特氏或与戈氏可以拼青史了。
q*a
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33
☆─────────────────────────────────────☆
weiqing (weiqing) 于 (Wed Aug 1 14:43:41 2012, 美东) 提到:
希望可以转载至各媒体或社交网络,谢谢!我在微博上生成了图片http://ww4.sinaimg.cn/bmiddle/488ffe06jw1dvhqo3a5cyj.jpg,你们可以转载或自
己生成。http://www.weibo.com/u/1217396230 仅签名没用,需要渠道让更多人看到!
时间仓促,必有不足,也请更新补充内容。
致中国伦敦奥运代表团,中国国家体育总局,新华社:
中国伦敦奥运代表团所有成员,中国国家体育总局及其所属所有部门,新华社所有记者
与编辑,你们好!
我们是海外的部分华人代表,以此信向你们表达对世界羽联取消我国羽毛球选手于洋、
王晓理伦敦奥运会参赛资格一事中,中国代表团领导的态度以及新华社部分言论的遗憾

1、 从奥林匹克精神上来说
a. 奥林匹克运动会的诞生,是希望将赛场代替战场,将人类对第一的朴素追
求在赛场上释放出来。运动员为了获得... 阅读全帖
e******g
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34
来自主题: Automobile版 - 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
原帖请看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份,我写了一篇博客名为《德系VS日系,请大家来提问!》,对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题,征集大家的提问,也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备(其实也没准备什么,主要还是太忙),我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题,理了下脉络,我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案,都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化,从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后,
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨,也欢迎大家继续参与!
今天我写的是第一篇:
-------------------------------------------------
德系VS日系YYP观点(一)德、日造车技术谁更高?
这个问题当然没有绝对答案。德国和日本都是工业基础非常深厚的国家,分别在一战、
二战前后已经开始发展他们的工业,不仅是硬件基础,德国和日本还有非常出色的工程
师,也就是人才。
... 阅读全帖
K**r
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35
竟然没人转?
我中立, 我觉得作者隐隐约约还是帮日系说话的。
不过这个结论是在大部分国人反日系的前提下的出来的,这种环境下客观中立很容易被
认为是亲日系
作者:颜宇鹏,新车评网创办人之一、总编辑、首席车评人、视频版主持人。从业超过
十年,曾任专业汽车杂志试车总监、主编。阅车无数,对全球车型发展、中国汽车市场
、试车驾驶技术有深厚积累,其见解独到的车评备受读者喜爱和业界推崇。
在讨论“德系VS日系”这个话题时,我想先确立以下几点基础原则。
第一,我们力求以一些普遍存在的情况——也就是公认的事实为依据,但不要用“常常
听说”、“业内人士都知道”、“我身边就有不少”、“这个大家懂的”这些作为佐证
。我或多或少会引用到一些我知道的事实,但凡我所引用的事实,都必定是我亲身所见
或经历的(怎么像法庭宣誓一样……)。
第二,讨论两系差异时,我们可以延伸去谈不同国家其它产品的特性、不同的历史和文
化背景、不同的发展轨迹,但不应该对哪个国家的文化、国民带有贬低或愤恨情绪,还
有那些已发生并已结束的历史事件也不是要在这里讨论的。(这一点咱们新车评网友还
是很有水平的,以你们为荣!)
第三,我们主要讨论当下... 阅读全帖
s******y
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36
来自主题: Faculty版 - 关于开学术会议的迷惑
我以前都是参加细胞学会的会议的,所以我以前认识的人都是在那个会认识的,我现在
的资金也是和细胞生物有关的。但是,后来我的研究方向逐渐扩展并发展出了第二个方
向,我的新方向在细胞生物会上基本上没有听众,所以我一直在探索去其他地方开会的
可能性。于是后来我去了生化年会,然后又去了癌症年会。然后现在出了一个两难的问
题,必须进行一个取舍。
首先是,我连续去了三年生化年会后,慢慢认识了不少人,我发现生化会上比较能找到
做相近项目的人,可以从他们那里得到很多很有用的建议,而且很多讲座对我们的研究
也很有启发。但是,我们做的东西在生化会上几乎没有什么人关注,比方说今年,我们
在poster前站了大半天就只有两个人停下来看,而且只有一个人比较深入
的问了一些问题。而我连续去了两次癌症年会后,发现我们的东西对于他们而言很新颖
,很多人在第一年得知我们做的东西后第二年居然又继续跑来看我们的新数据,还问了
非常多的问题,所以一整个上午我们都在讲个不停讲得口干舌燥。但是相对而言,癌症
年会的人没有给我们什么有用的建议,会上的讲座对于我们的研究帮助也不是特别大。
现在我的困境是,我不能一直每年都参加三个会议,... 阅读全帖
s********n
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37
来自主题: Faculty版 - 关于开学术会议的迷惑
去你打算开的方向来钱的那个方向主流人群去的那个会。国人教授不太喜欢social 和
networking。在美国这是相当重要的
[在 sunnyday (胖头鱼。按斤卖就赚了) 的大作中提到:]
:我以前都是参加细胞学会的会议的,所以我以前认识的人都是在那个会认识的,我现
在的资金也是和细胞生物有关的。但是,后来我的研究方向逐渐扩展并发展出了第二个
方向,我的新方向在细胞生物会上基本上没有听众,所以我一直在探索去其他地方开会
的可能性。于是后来我去了生化年会,然后又去了癌症年会。然后现在出了一个两难的
问题,必须进行一个取舍。
:首先是,我连续去了三年生化年会后,慢慢认识了不少人,我发现生化会上比较能找
到做相近项目的人,可以从他们那里得到很多很有用的建议,而且很多讲座对我们的研
究也很有启发。但是,我们做的东西在生化会上几乎没有什么人关注,比方说今年,我
们在poster前站了大半天就只有两个人停下来看,而且只有一个人比较深入
:的问了一些问题。而我连续去了两次癌症年会后,发现我们的东西对于他们而言很新
颖,很多人在第一年得知我们做的东西后第二年居然又继续跑来看我们的新数据,还问
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w*****g
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如何购买耳机和耳塞,从10元和1万元耳机间的声音差异说起 (转自豆瓣烧耳机小组)
----------------------------------
首先我们来看一下耳机能满足人们什么需求?
1.听音乐(好听的声音) 2.装x(好看的外观)3、隔离噪音
整体来说就是这三种需求了,专业需求这里不讨论了
本文主要从第一种需求开始入手,装x需求和隔音需求穿插叙述。
Question 2 为什么要买好耳机?
--------------------
关键问题在于你的耳朵需要什么样的声音,
100元的耳机和30万元的耳机都能听音乐?差距在哪里,下文将为你解答。
Question 3 耳机/耳塞的基本分类
---------------------
耳塞
按照基本的佩戴方式,分为非入耳和入耳耳塞两类。
非入耳式耳塞
分为耳挂式和普通耳塞式,单元都是动圈。
入耳式耳塞(较好的密隔音效果)
按照发声原理的不同分为动圈入耳和动铁入耳,动铁普遍较贵。
动圈入耳多为浅入耳耳塞,深入耳耳塞多为动铁耳塞。
同时,由于入耳耳塞的特殊性,还可以分为定制入耳和非定制入耳,前者的价格均超过
5k,根据个人的耳道结构定... 阅读全帖
w*****g
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39
如何购买耳机和耳塞,从10元和1万元耳机间的声音差异说起 (转自豆瓣烧耳机小组)
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首先我们来看一下耳机能满足人们什么需求?
1.听音乐(好听的声音) 2.装x(好看的外观)3、隔离噪音
整体来说就是这三种需求了,专业需求这里不讨论了
本文主要从第一种需求开始入手,装x需求和隔音需求穿插叙述。
Question 2 为什么要买好耳机?
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关键问题在于你的耳朵需要什么样的声音,
100元的耳机和30万元的耳机都能听音乐?差距在哪里,下文将为你解答。
Question 3 耳机/耳塞的基本分类
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耳塞
按照基本的佩戴方式,分为非入耳和入耳耳塞两类。
非入耳式耳塞
分为耳挂式和普通耳塞式,单元都是动圈。
入耳式耳塞(较好的密隔音效果)
按照发声原理的不同分为动圈入耳和动铁入耳,动铁普遍较贵。
动圈入耳多为浅入耳耳塞,深入耳耳塞多为动铁耳塞。
同时,由于入耳耳塞的特殊性,还可以分为定制入耳和非定制入耳,前者的价格均超过
5k,根据个人的耳道结构定... 阅读全帖

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40
来自主题: JobHunting版 - 面试时也讲究缘分的,说下经历
亲身经历,毕业第三年去一个当时名气很大的公司,当时觉得机会不大,因为这个公司
名气很大,结果去到里面面试,对方问了三句话,就问我待遇问题,我说待遇,你们这
么大的公司,不会因为我而有特殊政策,你们是什么待遇,应该就会给我相应的待遇。
后来面试成功了,这是我这辈子面试最短的一次,当时出来很蒙蔽,以为肯定失败了。
后来才知道,那个部门主管觉得和我很投缘,所以很快就决定要我了。
后来我在这里也做到负责部门招聘,后来海选应聘资料的时候,因为人数多,有时候没
法取舍又必须取舍的话,就真的看学校或者地域,从而进行取舍。对于这点,我们都知
道好像不太好,可是当你可以选择的人数实在太多的时候,你真会这样的。
需要说明的,我们没有专门的人力资源部门,都是部门主管主要负责部门人员招聘的。
G**T
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41
来自主题: Parenting版 - 这种情况,应该怎么处理?

见。
是。 免费午餐,人人最爱。
跟住哪里关系不大。 权衡取舍,是永远的。 取舍时所参考的priority的不同,决定了
人的阶层不同 -- 有些人只看到钱,别的权衡取舍对他们都不存在。
为人父母,就是关于养自己的娃的,不是关于修理别人的娃的。 更不是关于把地球修
平的。 是以父母按观念分好多阶层。 相似阶层的,才能相处。 简单道理而已。
c********i
发帖数: 638
42
说来说去,我觉得你应该跟孩子谈自我管理问题。
他的理想是进最好的商科,那么现在的唯一障碍是数学,那当前所有活动都应该是把数
学放到首位。按照你的描述,孩子数学表现一般,但是你说想让孩子表现更佳,而不是
去考天才班。所以在数学上的投入必然有你期望的回报。其他活动都应该给数学让路。
他卖小东西谈女朋友的杂七杂八的事情先停了,有些生意的事情让他7岁小弟弟管理,
托管出去。人生关键时刻是要有取舍的。估计你们也是做生意吧,生意上学不会取舍,
利益当前面对生意风险,理不清关键怎么能成功呢?商科数学不需要很好,但是决策宏
观管理能力必须要出类拔萃。让他想好取舍他就知道该怎么办了。
G**T
发帖数: 2610
43
Wings说自己只是个普通钢琴老师,没什么好show的-- 其实教学和自己演奏,本来就
是很不同的技能,尽管二者有关联。
参照: 很多世界顶尖的网球选手不愿意也做不好网球教练,尤其是启蒙教练;身边能
教好小孩子的教练,和实际上很有名的青少年网球教练,很多自己的水平都远未达到过
顶尖 -- 双修的例子,有,但是极少数。
游泳教练也是这样。很多自己没有进入过世界顶尖选手行列的人,带出了一个个世界冠
军。
教学好又弹得不亚于郎朗的,是最棒的老师;
弹得好教得一般般的,比起教得好弹得一般般的,家长可以做自己的取舍(不懂得取舍
就算了)。
这个取舍,对有些家长,讨论是有意义的。
我作为家长也经历过不少娃的音乐老师了--请过中央音乐学院毕业的专业打击乐高手
,只用了三个月的时间,就把我娃对架子鼓的强烈兴趣,彻底消灭了的(那个老师其实
很敬业很认真)。 对比之下,这个Wings老师对音乐和教学的认识和方法,还是属于上
乘之列的。
s***f
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44
来自主题: Returnee版 - 情怀还是海归的重要因素吗?
近代历史上的很多有识之士都是海归,放弃海外远远高于国内的优越条件,毅然回国效
力,这不能不说是一种爱国的情怀。现在我国生活水平越来越好,为什么人们反而更多
的谈论名利,更少的谈论情怀呢?如果在海内外税后待遇购买力相差不多的情况下,建
设祖国是不是比造福他国福利更有民族情怀呢?现在的海归会还把这种情怀作为重要的
考虑因素吗?
我身边,许多留在国外的人,许多要回国的人。但绝大多数海外留学的人,说事情时,
不会用“情怀、条件、购买力、建设祖国、造福他国”这类大词说话——这类张牙舞爪
的词,得留着,用来做些冠冕堂皇的报告。 大多数人考虑的,是生活细节。是工作的
offer,是父母的健康,是自己对居住环境的适应程度,是自己将来打不打算要孩子、
打算让孩子在哪个国籍,是自己的事业发展轨迹,是对乡里乡亲的感情,当然,也有互
联网。 在这些综合取舍之后,才得出自己的结论。
为了朋友。为了父母。为了语言习惯。为了生活氛围。为了工作。为了淘宝包邮。 每
个人留下/回去的理由不同,但基本是由细节构成。 道德只能律己,不能律他人。同
样,一个人做选择,是自己做的。用大词来为他人的生活做规划,不奇怪么? ... 阅读全帖
L***L
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45
来自主题: StartUp版 - 本地问答服务 LOCQL
谢谢 各位的中肯建议!
这个系统是自己设计的, 不是OSQA, Askbot搭的。
只支持facebook connect而不支持twitter, gmail是一个基于实验数据(A/B
experiment)后的取舍,如果各位有兴趣注册进去可以看到我们可以关联 twitter,
gmail, foursquare, linkedin的账户,不支持多个登录方式的主要考虑是"don't make
me think", 此外试验数据也表明1个登录的转化率比支持多个高。 这个决定必然
turn away一些用户, 但是个不得已的取舍。
强制要求登录也是一个基于A/B试验数据的取舍,由于我们本质是 social search, 我
们注重用户转化率高于pageview, 所以作出这个选择。
ICN9提出target到某个小市场可能效果更好,我们深表赞同,我们目的就是focus在和
地点相关的问题。
欢迎大家继续讨论、批评、斧正。
L******w
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楼主当时的说法:
只支持facebook connect而不支持twitter, gmail是一个基于实验数据(A/B
experiment)后的取舍,如果各位有兴趣注册进去可以看到我们可以关联 twitter,
gmail, foursquare, linkedin的账户,不支持多个登录方式的主要考虑是"don't make
me think", 此外试验数据也表明1个登录的转化率比支持多个高。 这个决定必然
turn away一些用户, 但是个不得已的取舍。
强制要求登录也是一个基于A/B试验数据的取舍,由于我们本质是 social search, 我
们注重用户转化率高于pageview, 所以作出这个选择。
a*******g
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基于现有电池技术造车,受电池性能限制 会有很多取舍。比如说,要想续航大,就得
电池多。tesla就是这种取舍的结果,一开始主打的性能跑车,狂堆电池。日产的leaf
是对于成本作了取舍的成果,电池少续航低。

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前几天中午和旅居日本多年的前辈吃回转寿司。虽然只是写字楼旁普通的寿司店,
但味道不错,价格实惠,我也毫不客气,不一会儿面前就堆着一堆盘子了。吃到八九分
饱,我才有功夫注意到坐在我旁边的一位中年日本男人。几乎从我坐下来以后,他就一
直保持着同一个姿势:右手捏着筷子,似是要夹菜却又静止在空中,眼睛没有焦距地看
着一盘盘寿司在传送带上转过。
我忍不住跟朋友说:“你看这位忧郁的大叔,不知有什么伤心事。”前辈瞟了一眼
,说:“没啥伤心事,就是没忍住,把几天的伙食费一顿吃完了!回去没法跟老婆要钱
。”我数了数大叔面前寥寥无几的盘子,看看堆在自己面前的盘子,又紧张地看了看墙
上的价目表:“他才吃了一千多日币吧”。前辈说:“日本工薪族老公的伙食费是每天
500日元,他还点了酒,估计这一顿要把一周的伙食费都吃完了,哈哈哈哈!”
500元日币一天伙食费预算?确定不是开玩笑?如果直接按汇率计算,大概接近30
元人民币。如果以购买力来比较,实际相当于18.5元人民币。大家可以算一算,18.5元
在北京上海可以买到什么样的午餐?
我的午餐一般是8801080日元,这是大部分餐厅午... 阅读全帖
Q***N
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来自主题: SanFrancisco版 - 如果买在东湾是错误
一说到买房子, 很多人第一反应是涨(跌)了多少。 房子有投资功能,但是自住房
还有消费功能。消费是花钱的,挣钱才去辛苦。住大房子,新房子很大程度上是消费。
对于家人(包括孩子们)来说住高大亮的房子比小黑屋心情舒畅多了, 而且这是每天
都面临的。
其实从我的客户群看, 买在东湾的大多数是没有办法的。 资金不够, 取舍后牺牲交
通换取学校/治安/大一点新一些房子的。 如果不是缺钱, 估计很多人和我一样愿意住
在宇宙中心。一旦买房你有了资金限制, 买房的过程就是一个取舍的过程。各个家庭
都有各自的取舍。
C******u
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来自主题: Cycling版 - 冬天要来了,大家咋骑车
咋看出来的?可能你是比我还新的新手,这里的其他人会有不同意见了,说简单了就是
个取舍/价值观问题。
有钱----家庭支出上的取舍。购买单车及配件,还是其好汽车/好房子/旅游/美食/其他
爱好。。
有闲----时间上的取舍。用来训练,还是睡眠/读书/休闲/逛街/旅游/其他活动。。。
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