D**p 发帖数: 185 | 1 诗佛王维的大多都有禅意:
人闲桂花落 夜静春山空 月出惊山鸟 时鸣春涧中
空山不见人 但闻人语响 返影入深林 复照青苔上 |
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W**N 发帖数: 1037 | 2 转贴一首今年3月全国级别的诗词大赛一等奖作品。大赛主题是“放生”。
一等奖作品:
《放生》 作者:寂寞有主
打开竹笼
一只鸟拍了拍翅膀
晃晃悠悠地飞向蓝天
而我依然在笼里
手捧玻璃缸
连鱼带水倒进盘龙江
鱼摆了摆尾游走了
而我依然在缸里
走出寓所
爬上五百米的高坡
宝珠寺的大门敞开着
放生池的水绿不见底
谁知道充斥其间的各种动物
是否快乐?
我问老方丈
我放了鱼放了虾
放了乌龟放了蛙
谁放了我呢?
bbs.tianya.cn/post-16-650792-262.shtml [26128楼] |
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W**N 发帖数: 1037 | 5 《云水禅心虚云和尚诗偈选赏》
出版时间:2012-2
出版时间:现代出版社 作者:纯闻 编 页数:295
http://www.tushu163.com/shigeciqu/SRXYXZMLJKAMYR.html
------------------
自题照像
这个皮袋,何须领会?
潇湘俗子,佛门后代。
闽海缁衣,辛酸未懈。
杯子扑落,堂砖花碎。
石人皱眉,虚空陨堕。
两叩清凉,文吉途待。
奉跸秦川,终南雪盖。
蜀藏西印,奔走中外。
旋国腾中,萧然一衲。
共语二旬,心空月白。
三谒鸡峰,息肩茅结。
扶起刹竿,重理覆辙。
值法难起,百计心裂。
驱驰四方,群策群力。
创佛教会,全国分设。
新政时更,斗争为法。
数十年来,共修罗宅。
驻十六寺,五兴祖刹。
披心沥胆,受尽磨折。
或嗔或喜,空花水月。
有询佛法,无言可说。
教令耕耘,但莫休歇。
搬砖弄斧,针炙透穴。
饥飧渴饮,与世无别。
一息不继,羽毛鳞甲。
苦哉轮回,沤波起灭。
___
[注释]
皮袋:对躯体的喻称,犹言躯壳。
潇湘俗子:潇湘,指湖南省。俗子,世俗人家子弟。虚云和尚世居湖南,生于福建
泉... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 7 《次韵定慧钦长老见寄八首其一》
左角看破楚,南柯闻长滕。
钩帘归乳燕,穴纸(一作“牖”、“窠”)出痴蝇。
爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。
崎岖真可笑,我是小乘僧。”
----------(zt)---------------
http://www.hanshansi.org/download/zx/200902/200902f015.htm
这是一首和诗,是和一位佛门弟子的,极写其爱一切众生,大概也有受到对方感染的因
素。当然,这种感染只能对苏轼这样拥有细腻、善良心灵的人才会起作用。苏轼在颠沛
流离的贬谪生涯中,结识过释家子弟,如他和佛印交往的故事其情节和版本不少。应该
说苏轼受到过佛家思想的深刻影响。
且不管具体的老鼠苍蝇,也不管坡翁其实并不食素,这首诗所表现出的众牛千等、不因
善小而不为的精神仍是值得肯定的。
大概正是出于这样的灵犀相通,追求相同,丰子恺和他的老师弘‘法师,把苏轼的诗意
画成一幅画(题名《拾遗》),收入了《护生画集》第一集,以宣传其“爱惜生命,戒除
杀机”的大愿。 |
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W**N 发帖数: 1037 | 8 病中诗十五首 自解(唐·白居易)
押支韵
序:开成己未岁,余蒲柳之年六十有八。冬十月甲寅旦,始得风痹之疾。体[瘝](音
关)目眩,左足不支,盖老病相乘时而至耳。余早栖心释梵,浪迹老庄。因疾观身,果
有所得。何则?外形骸而内忘忧恚,先禅观而后顺医治。旬月以还,厥疾少间。杜门高
枕,澹然安閒。吟讽兴来,亦不能遏。因成十五首,题为病中诗。且贻所知,兼用自广
。昔刘公干病漳浦,谢康乐卧临川,咸有篇章,抒咏其志。今引而序之者,虑不知我者
或加诮焉。
房传往世为禅客①,王道前生应画师②。
我亦定中观宿命,多生债负是歌诗。
不然何故狂吟咏,病后多于未病时。
按:① 世传房太尉前生为禅僧,与娄师德友善,慕其为人,故今生有娄之遗风也
② 王右丞〖相〗诗云:“宿世是词客,前身应画师。”
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http://sou-yun.com/Query.aspx?type=poem&id=14965 |
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W**N 发帖数: 1037 | 9 《读禅经》[唐.白居易]
须知诸相皆非相,若住无余却有余①。
言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。
空花岂得兼求果②,阳焰如何更觅鱼③。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。 |
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W**N 发帖数: 1037 | 12 【宋.王安石】
【次吴氏女子韵】
吴氏诗云:“西风不入小窗纱,秋气应怜我忆家。极目江南千里恨,
依然和泪看黄花。”南朝九日台,在孙陵曲街旁,去吾园只数百步。
孙陵西曲岸乌纱,知汝凄凉正忆家。人世岂能无聚散,亦逢佳节且吹花。
【再次前韵】
秋灯一点映笼纱,好读楞严莫念家。能了诸缘如梦事,世间唯有妙莲花。
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王安石的女儿出嫁到吴家之后思念父母,写诗表示心中的烦恼,王安石回了两首七绝。
http://tieba.baidu.com/f?kz=635648650 【18楼】 |
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W**N 发帖数: 1037 | 17 顺治皇帝出家偈
(清)顺治帝
天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。
黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!
朕为大地山河主,忧国忧民事转烦,
百年三万六千日,不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷,空在人间走一回。
未曾生我谁是我?生我之时我是谁?
长大成人方是我,合眼蒙眬又是谁?
不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。
悲欢离合多劳意,何日清闲谁得知?
世间难比出家人,无牵无挂得安闲。
口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客,逍遥佛殿任君嘻。
莫道僧家容易做,皆因屡世种菩提。
虽然不是真罗汉,也搭如来三顶衣。
兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机,
百年世事三更梦,万里江山一局棋!
禹尊九洲汤伐夏,秦吞六国汉登基,
古来多少英雄汉,南北山头卧土泥!
黄袍换却紫袈裟,只为当初一念差。
我本西方一衲子,缘何落在帝皇家!
十八年来不自由,南征北战几时休?
朕今撒手归西去,管你万代与千秋。◇
http://www.mitbbs.ca/article_t0/Wisdom/31665255.html |
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d*******r 发帖数: 3875 | 18 女功内丹次第诗(十四首)
第一收心(男女同)
吾身未有日,一气已先存;似玉磨逾润,如今炼岂昏?
扫空生灭海,固守总持门;半黍虚灵处,融融火候温。
第二养气(男女同)
本是无为始,何期落後天;一声才出口,三寸已司权。
况被尘劳耗,那堪疾病缠;子肥能益母,休道不回旋。
第三行功(末二句女子独用)
敛息凝神处,东方生气来;万缘都不着,一气复归台。
阴象宜前降,阳光许後栽;山头并海底,雨过一声雷。
第四斩龙(女子独用)
静极能生动,阴阳相与模;风中擒玉虎,月里捉金乌。
着眼絪縕候,留心顺逆途;鹊桥重过处,丹气复归炉。
第五养丹(首二句女子独用)
缚虎归真穴,牵龙渐益丹;性须澂似水,心欲静如山。
调息收金鼎,安神守玉关;日能增黍米,鹤发复朱颜。
第六胎息(男女同)
要得丹成速,先将幻境除;心心守灵药,息息返乾初;
气复通三岛,神忘合太虚;若来与若去,无处不真如。
第七符火(五六两句,女子独用)
胎息绵绵处,须分动静机;阳光当益进,阴魄要防飞。
潭里珠含景,山头月吐辉;六时休少纵,灌溉药苗肥。
第八接药(男女同)
一半玄机悟,丹头如露凝;虽云能固命,安得炼成形;
鼻观纯阳接,神铅透体灵;哺含须慎重... 阅读全帖 |
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D******r 发帖数: 5237 | 19 王维,松尾芭蕉
比如松尾的名句:
古池塘,青蛙跃入,水声响。 |
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c***c 发帖数: 21374 | 20 好像完全是凭借感觉,没有什么可以让笨电脑去follow的pattern |
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i*****c 发帖数: 1322 | 23 6 罗南
在哈佛的一个民谣音乐会上许知认识了罗南。那是个学生会组织的不太正式的聚会,请
了几个业余歌手,在一个大教室里。许知一向很喜欢民谣摇滚,看到广告就想找人一起
去,丁洁她们都有事,她只好自己去了。赶到门口时里面已经开始了,一个个子高挑,
留着披肩长发的女生正在关门,看见她忙招手,等她进来,又带她到一个空位上,在她
旁边坐下。一个男孩子正弹唱“蓝莲花”,这是许知最喜欢的一首许巍的歌,没想到长
发女孩轻声说:“哈,我的favorite。” 许知笑了:“也是我的。” 长发女孩看向她
,伸出手:“我叫罗南。”“ 许知。”
罗南在B大的电子工程系读博士,人非常聪明。和许知以及她周围那些中规中矩的师太
截然不同,她喜欢涂鲜艳的指甲,穿风格夸张的衣服,说话直接犀利,走到哪里都能吸
引目光。说来奇怪,许知却和她一见如故。她带许知去波士顿很多有趣的角落,一起看
风格古怪的电影,在旧书店淘书。两个人虽然个性迥异,却对许多事物抱着相似的好奇
心和同情,对书籍音乐电影的口味和见解也颇多一致之处,因此大有相见恨晚之感。
那次音乐会后两人经常来往,罗南也成了201的常客,和师太们混熟了。她机警有趣,
时常妙... 阅读全帖 |
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i*****c 发帖数: 1322 | 24 6 罗南
在哈佛的一个民谣音乐会上许知认识了罗南。那是个学生会组织的不太正式的聚会,请
了几个业余歌手,在一个大教室里。许知一向很喜欢民谣摇滚,看到广告就想找人一起
去,丁洁她们都有事,她只好自己去了。赶到门口时里面已经开始了,一个个子高挑,
留着披肩长发的女生正在关门,看见她忙招手,等她进来,又带她到一个空位上,在她
旁边坐下。一个男孩子正弹唱“蓝莲花”,这是许知最喜欢的一首许巍的歌,没想到长
发女孩轻声说:“哈,我的favorite。” 许知笑了:“也是我的。” 长发女孩看向她
,伸出手:“我叫罗南。”“ 许知。”
罗南在B大的电子工程系读博士,人非常聪明。和许知以及她周围那些中规中矩的师太
截然不同,她喜欢涂鲜艳的指甲,穿风格夸张的衣服,说话直接犀利,走到哪里都能吸
引目光。说来奇怪,许知却和她一见如故。她带许知去波士顿很多有趣的角落,一起看
风格古怪的电影,在旧书店淘书。两个人虽然个性迥异,却对许多事物抱着相似的好奇
心和同情,对书籍音乐电影的口味和见解也颇多一致之处,因此大有相见恨晚之感。
那次音乐会后两人经常来往,罗南也成了201的常客,和师太们混熟了。她机警有趣,
时常妙... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 风内急样子也看得清清楚楚,那是王者论一段时间最开心的时候,喜上眉梢,仿佛鱼儿
已经成群结队的进网了,王者论只需突然转拧竹棍,便能把鱼群吊在半空中,等着王者
论捞,真正的捞仔啊。
《丽华出世》
友情在任东风与陈晨之间亦早已建立。
这九岭山脉腹地有一个大湖泊,其四面环山,风吹微澜,很是平静,不知何名,姑名之
曰平湖。周遭人迹罕至,常年鸟语花香,正是一个谈情说爱的好地方,陈晨李国会发现
后经常来。一日正好李国会不方便,陈晨又很无聊,便独自来到平湖写生画画,准备随
便画些山水竹鸟,带回去让任东风临摹,任东风学了快四十年画了,至今学无止境,学
习不止,让人钦佩。未想天公不作美,陈晨才画了七八幅国画九十幅西洋画,突下起太
阳雨来,眼见画作给一下子全淋湿了,陈晨便索性把它们一起送给了平湖,顺便欣赏一
番以前未见过的景象,山水画在山水中,多好的意境,以后画出这一幅就可抵平常几十
幅,西洋画在山水中,也不错。陈晨成了湿人,未免有些生气,回去一定要写几首诗骂
骂老天。真个是,平湖现祥瑞,陈晨尚不知,异象接踵来,道是妖孽出。
这场太阳雨端是二样,让平湖上面的静气开始对流,愈来愈剧烈,陈... 阅读全帖 |
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p**u 发帖数: 61 | 26 2017/1/1 新年快乐
祝你新年快乐,亲爱的肚肚。
2017/1/2 恍恍惚惚的一天
想起鲁迅写过的一首古体诗:
灵台无计逃神矢,
风雨如磐黯故园。
寄意寒星荃不查,
我以我血荐轩辕。
我记忆力差强人意,但这首诗读过好些年头了,一直记得。
要命的是,记了这么些年,却不懂得。
2017/1/3 恐惧还是孤独
一连在外面跑了两三天,实在累得要瘫掉的样子,日志也马马虎虎只是应付,
昨晚上一回到家,靠着沙发就想睡死过去,被逮起来吃饭,又强忍着洗了锅
碗,一脱衣服,就睡得啥也不知道了。
平时我们睡得都比较晚,偶尔看看书, 偶尔说说话,大部分时候各玩各的手
机,但基本上都是同时入睡的。昨天实在太累,就没理她,所以不知道她竟然
一直盯着我看。天亮后她说她看着看着,就浑身发抖,直出汗,因为太害怕
了,太孤独了。
我以为她的意思是看我的脸太可怕了,再问,才明白她在说生小孩的事。她说
她看着呼呼大睡的我,却在想预产期马上要来了,她要一个人面对那疼痛,和
医生们恶劣的态度。网上全是产妇们惊心动魄的生产贴,她看太多了,有些没
信心了。其实从一开始就没信心,买了七八本书来壮胆,到头来还是怕得出
汗。
恐惧可... 阅读全帖 |
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w********h 发帖数: 12367 | 27 回国奔波的路上,在武汉的机场买了几本书。
《一生最爱纳兰词》《一生最爱宋词》和《古文观止》。
看到启功的一句话:“汉魏古诗是淌出来的,唐诗是嚷出来的,
宋诗是想出来的,明清诗是仿出来的。”
深以为然。如今的古体诗又算什么呢,算“仿得不好的”?
伯父伯母伉俪诗集出版,送与小辈我一本,
翻了翻,笑道,伯父伯母的打油诗全集。或者,老干部诗体。
我也曾写过诗呐。 |
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a*m 发帖数: 1217 | 28 历史上的体裁在当时的历史上最流行
现在流行灌水
回国奔波的路上,在武汉的机场买了几本书。
《一生最爱纳兰词》《一生最爱宋词》和《古文观止》。
看到启功的一句话:“汉魏古诗是淌出来的,唐诗是嚷出来的,
宋诗是想出来的,明清诗是仿出来的。”
深以为然。如今的古体诗又算什么呢,算“仿得不好的”?
伯父伯母伉俪诗集出版,送与小辈我一本,
翻了翻,笑道,伯父伯母的打油诗全集。或者,老干部诗体。
我也曾写过诗呐。 |
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r****y 发帖数: 26819 | 29 这个问题问得好。
根据我的理解,很多文艺女青年基本上不怎么做严肃的阅读,比如顶多也就看看余秋雨
的散文,学习一下他的写作风格,再看看电影的原著小说,比如走出非洲,以便可以提
及。但是所有文艺女青年都必须会写作,特别擅长写。
当代文艺的主旋律是电影,起点低,兼顾看热闹和看门道,可延展性强,堪称不二法门。
狭义的文艺女青年,主要是从电影入手,而只摄取文学中相关于电影和写作的部分,就能
自给自足了。电影,加录唱/乐器,加写作,是构成狭义文艺女青年的三大要素,如果
还能佐以贴pp/video,网络流行文化就此一网打尽,没有不偶像的道理。
当代文艺的冷门就是严肃文学。孤芳幽谷,阳春白雪,灯火阑珊。
文学女青年是从文学入手。可以连载小说,写写现代诗歌,读一些具有神奇魔力的名字并
时常引用,还可以治史,编成一些古体诗形状的东西,或者在文法上下功夫,搞玄而又玄
的长句,也可以写青春题材的古诗词,无论质量如何,效果都很好。虽不如文艺女青年的
路线那么事半功倍,但也可令人心怀芳踪难觅,以稀为贵之叹,比文艺女青年更有持久
效应。 |
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B*******s 发帖数: 61 | 30 话说习大大以威断之姿,总领军政;那王长老更是枭桀不群,鹰击反腐。如此重手治
国,当然绩效可期:下焉者可以聚集人心,上焉者可以畅通政令。
但春秋之义,责备贤者。所以智慧的山猪认为,如果就此把中国搞成彻底公平正义的
法治理想国,则既无必要,也不可取。
即便希贤皇帝再世,面对眼下的情形,也一定会拍桌质问:凡事公平正义,大家还要
不要追随洒家我在资本主义的康庄大道上走下去!
在吾国资本主义的萌芽阶段,那湖南骡子曾涤生就曾经说:“走达似,以找替手为第
一”。
涤生相国虽然身处前工业化时代,但是发魁科甚早,混场面有年。所以眼光十分老
辣,出手刚健无匹。在政治操作上,最了解豪杰人物头角卓异、天生反骨。要罗致帐
下,或者化敌为友,为我所用,无非给权给枪给地位,或其等价值。国典以此而重,
勋阀因此而隆,骡子相国以此而出警入跸,威武行于天下。
换用赵本山王小利等流的东北二人转唱腔,大概是这个调调:“道义之交很美好,道义
之交很稀少。光靠道义之交,国家大事难,难搞”。
其实这一点刘亭长很明白,图书馆毛大工友很明白,盘踞华尔街和国会山的几只反革
命老克勒很明白,希贤皇帝当然很明白。甚至春桥同志这只革命... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 31 转贴自:北京龙泉寺出家博客
僧团的学习分不同的阶段,净人、沙弥、比丘等等。随着不断地学习,以前有个疑惑被
澄清,似乎并不是越往上学就越有高深的东西去学习。
似乎是越学越简单。
两年前有个因缘开始学习背书,因为自己比较老实,心眼少,法师一说,就做了,基本
没有间断,过去也陆续写过关于背书的文章,就是背下来后默写,最早是《弟子规》,
后来就是自己喜欢的一些文章,《论语》、《入行论》的一部分,《广论》的科判,以
及一些偈诵等等,当定课来做的。
这个方法极简单,背下来,再默写下来。而已。
如今两年过去了,开始背四书,四书是师父让学的,其实,自己的这个状态读四书根本
没法读,首先对文言文就不了解,语境和用词都很陌生,加上对历史背景的模糊,根本
就没法学。
但是,用这个方法一点点地啃,非常有效果,每天啃几百字,每天几百字,就啃出道道
来了,真的是感慨万千,早怎么就不知道这么干呢?白白荒废了前面那么多年的时光。
总结一下,坚持背默四书乃至各种经论确定可以获得如下的好处。
一、渐渐地对文言文的语境有了潜移默化的理解,有了这个语境的训练,以后读文言的
大乘经典就会更容易深入。
二、对古代圣贤的思想有了深... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 144 | 32 根登曲佩大师略传
二十世纪,西藏历史上群贤辈出,人才济济。然而,根登曲佩大师,他卓越非凡的天才
与精深广博的学识,成为西藏近代史上最出类拔萃的学者。他直接受了传统经院的完整
教育。又不拘泥于传统的束缚;他浏览现代各种学科,掌握数种外国语言,成为西藏历
史上的第一位「现代学者」。他是一位饱学佛教五大部的班智达,天赋很高的艺术家,
才华横溢的诗人,辩才无碍的逻辑学家,博古通今的历史学家,杰出的翻译家……。然
而,其放荡不羁的个性与离经叛道的思想,又使他成为现代西藏历史上最具争议的人物。
一九零三年,根登曲佩大师出身在安多热贡(Amdorebgong)地区,一个叫雪邦的小村庄
,父亲阿赖杰颇,一位旧译密派的瑜珈行者,主修宁玛派的“龙钦心髓”,是根登曲佩
幼小时代的启蒙老师。母亲白玛吉,一位受苦耐劳的普通藏妇。小时候,家里人叫他任
增南杰(rig'dzinrnamrgyal)。
七岁时,父亲突然病逝,留下孤儿寡母,相依为命。不久,著名伏藏大师,索甲仁波切
(Gterstonbsodrgyal)应邀来到安多地区,在省府西宁讲授密法。根登曲佩母子两人也
跟着众人去参加法会。在聆听佛法的数千人当中,... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 33 第十二章 江湖往来
马祖在江西时期,与石头希迁大师、南阳慧忠国师、径山道钦禅师等都有过交往。
马祖与石头大师的弟子也频繁往来,以致于有些弟子的传承关系都不知如何归属。
这或许是当初这两位大圣人没有想到的。但是,有一点是百分之百没有问题的,他们都
是六祖的子孙。
马祖在江西弘化,石头在湖南教化。刘轲形容当时学道之人,“往来憧憧,不见二
大士,为无知矣。”广大学子在“江”西、“湖”南这条纬线上往来参问。这就是“跑
江湖”的由来。
01.寻思去
希迁700年生于广东肇庆高要市,是六祖的小老乡(高要市与新兴县相距不过五十
多里路),比马祖年长九岁。
希迁少年时很有个性,敢作敢为。当时广东中西部还是个文明程度不高的地方,岭
南土著俚獠乡民崇拜鬼神,杀牛祭祀,酗酒作乐,习以为常。小希迁怜爱动物,奋勇冲
进祠堂,把牛抢回来,一年累积下来,竟有几十头之多。真牛!
小希迁讨厌这种滥杀物命的鬼神崇拜,听说六祖在曹溪传承最上乘法,就从高要走
到韶关南华寺礼拜六祖。可惜还没有来得及受具足戒,六祖就昭示将要圆寂了。
幸好祖师在旁,不问白不问,小家伙赶紧问... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 34 第十二章 江湖往来
马祖在江西时期,与石头希迁大师、南阳慧忠国师、径山道钦禅师等都有过交往。
马祖与石头大师的弟子也频繁往来,以致于有些弟子的传承关系都不知如何归属。
这或许是当初这两位大圣人没有想到的。但是,有一点是百分之百没有问题的,他们都
是六祖的子孙。
马祖在江西弘化,石头在湖南教化。刘轲形容当时学道之人,“往来憧憧,不见二
大士,为无知矣。”广大学子在“江”西、“湖”南这条纬线上往来参问。这就是“跑
江湖”的由来。
01.寻思去
希迁700年生于广东肇庆高要市,是六祖的小老乡(高要市与新兴县相距不过五十
多里路),比马祖年长九岁。
希迁少年时很有个性,敢作敢为。当时广东中西部还是个文明程度不高的地方,岭
南土著俚獠乡民崇拜鬼神,杀牛祭祀,酗酒作乐,习以为常。小希迁怜爱动物,奋勇冲
进祠堂,把牛抢回来,一年累积下来,竟有几十头之多。真牛!
小希迁讨厌这种滥杀物命的鬼神崇拜,听说六祖在曹溪传承最上乘法,就从高要走
到韶关南华寺礼拜六祖。可惜还没有来得及受具足戒,六祖就昭示将要圆寂了。
幸好祖师在旁,不问白不问,小家伙赶紧问... 阅读全帖 |
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T***i 发帖数: 1354 | 35 宁铂:从少年班神童到云海法师(2008-04-28 18:58:01)转载▼标签: 杂谈神童出家佛
教文化 分类: 佛学研究
昨晚看东方卫视,居然在回顾中科大创办少年班30周年,无一例外的,再次提到了宁铂
和谢彦波。
宁铂对我来说是个耳熟能详的名字,他是我儿时的偶像。小时候,老师们不止一次地说
,中科大少年班神童宁铂,就是我们江西人,他14岁还没到就去了中国科技大学,你们
要向他学习。在我儿时的记忆里,宁铂的名字比当时的小英雄赖宁更让我们崇拜,因为
他几岁就会写古体诗,围棋也下的特别好,更重要的是,他是神童。
长大以后,鬼使神差的选择了宗教文献学作为我的研究方向。大概在我读硕士期间,得
到一个“惊人”的消息,宁铂在五台山出家了。
事实上,这并不是他第一次出家。早在他沉醉于天文学的时候,就已经埋下了学佛的种
子。他第一次出家时,曾被校方领去。第二次,他成功了。
当时我看到这个新闻的感觉和现在是不一样的,尤其是去年去某地佛学院学习梵文,课
余宁铂教我们南传佛教内观修行时,内心的感动和震撼,无法用语言表达。
直到现在,媒体和舆论对宁铂的出家依然是惋惜+遗憾。但如果是在唐代前期,我想世
俗对... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 36 转贴一首今年3月全国级别的诗词大赛一等奖作品。大赛主题是“放生”。
一等奖作品:
《放生》 作者:寂寞有主
打开竹笼
一只鸟拍了拍翅膀
晃晃悠悠地飞向蓝天
而我依然在笼里
手捧玻璃缸
连鱼带水倒进盘龙江
鱼摆了摆尾游走了
而我依然在缸里
走出寓所
爬上五百米的高坡
宝珠寺的大门敞开着
放生池的水绿不见底
谁知道充斥其间的各种动物
是否快乐?
我问老方丈
我放了鱼放了虾
放了乌龟放了蛙
谁放了我呢?
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W**N 发帖数: 1037 | 38 《云水禅心虚云和尚诗偈选赏》
出版时间:2012-2
出版时间:现代出版社 作者:纯闻 编 页数:295
http://www.tushu163.com/shigeciqu/SRXYXZMLJKAMYR.html
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自题照像
这个皮袋,何须领会?
潇湘俗子,佛门后代。
闽海缁衣,辛酸未懈。
杯子扑落,堂砖花碎。
石人皱眉,虚空陨堕。
两叩清凉,文吉途待。
奉跸秦川,终南雪盖。
蜀藏西印,奔走中外。
旋国腾中,萧然一衲。
共语二旬,心空月白。
三谒鸡峰,息肩茅结。
扶起刹竿,重理覆辙。
值法难起,百计心裂。
驱驰四方,群策群力。
创佛教会,全国分设。
新政时更,斗争为法。
数十年来,共修罗宅。
驻十六寺,五兴祖刹。
披心沥胆,受尽磨折。
或嗔或喜,空花水月。
有询佛法,无言可说。
教令耕耘,但莫休歇。
搬砖弄斧,针炙透穴。
饥飧渴饮,与世无别。
一息不继,羽毛鳞甲。
苦哉轮回,沤波起灭。
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[注释]
皮袋:对躯体的喻称,犹言躯壳。
潇湘俗子:潇湘,指湖南省。俗子,世俗人家子弟。虚云和尚世居湖南,生于福建
泉州。... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 39 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节 |
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L**********s 发帖数: 12988 | 41 呵呵,only you can free yourself。好诗 |
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L**********s 发帖数: 12988 | 43 呵呵,我之甘露,彼之砒霜。好,与不好,本来就很相对的,很不"客观"的。自己喜欢
就好,是不是一等奖,也不重要。 |
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L**********s 发帖数: 12988 | 44 好几年前,一位好友领着我去附近的一个寺庙。她告诉我,这里的签很"灵。后来我每
次去,都会求一支签,都留着。你这首诗,我貌似抽到好几次。每次看到,都提醒自己
,不要七想八想的诸多杂念,呵呵。 |
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W**N 发帖数: 1037 | 47 诗出于净慧和尚的《无门关》公案19 平常是道
http://www.mitbbs.ca/article_t/Wisdom/31664191.html
The spring flowers, the moon in autumn, 春有百花秋有月
The cool breezes of summer, the winter’s snow; 夏有涼風冬有雪
If idle concerns do not cloud the mind, 若無閑事挂心頭
This is man’s happiest season. 便是人間好時節
We have various delights in the four seasons. What more do we want? “If
idle concerns do not cloud the mind” means that when we are detached from
all useless matters such as delusive and discriminating feelings or thoughts
, our mind ... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 49 卷190_32
「酬令狐司录善福精舍见赠」
韦应物
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。 |
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W**N 发帖数: 1037 | 50 卷193_27 「永定寺喜辟强夜至」
韦应物
子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。 |
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