由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 古彩
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t******8
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1
来自主题: Collectibles版 - 化学彩?古彩?
听说古彩颗粒多,化学彩会磨的比较细。是不是这样的?这两件瓷片大家怎么看?到民
国吧?
c***s
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卖羊肉串摊位老板赵山(穿红衣者)。
到今天为止,春节假期结束,京城里红红火火的庙会也纷纷落幕。对于很多老北京人来说,他们早已习惯了这份热闹。为了给这份热闹增添一丝回味,新京报记者走访庙会里的售票员、民警、演员、游客、摊主等,呈现出他们的一份收获、付出和感悟。
吕秀珍 (龙潭庙会售票员)
庙会卖票卅载 从未缺席
“10元一张,票拿好。”昨日上午,在龙潭公园西北门的售票窗口里,54岁的售票员吕秀珍从窗口内向游客递出门票。
龙潭庙会自1984年至今已举办三十二届,吕秀珍从未缺席,“当年在庙会上看舞狮和面茶的小朋友,现在已带着孩子玩套圈,我也算是见证了龙潭庙会的变迁。”她笑着说。
作为龙潭公园1985年第一任票务班的班长,她一直负责售票工作。回忆当年,她感慨很多,“当时庙会没有售票房,我们售票员都是背着书包站在门口售票,早上7点就上岗,在冷风里冻得直打哆嗦。”
第一年庙会,不仅设施简陋,售票员还得兼职庙会卫生工作,“下午4点停止售票后,我们还要负责装垃圾,清理卫生,一直干到晚上十一二点。每天下班浑身酸痛,连骑车回家的力气都没有。”吕秀珍说。
如今的庙会让吕秀珍感受最多的,还是各项设施的完善,“... 阅读全帖
d*****0
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作为原创文学的新生力量,被称为美女作家的赵蕊蕊在执笔前曾是中国女排“黄金一代
”的核心成员,随队获得过2004年雅典奥运会女排金牌等多项荣誉,在退役后,这位前
国手却展现出其多才多艺的另一面,先后出版动漫小说《香巴拉神偷》、幻想悬疑小说
《末世唤醒》等作品。
此次即将在网易阅读首发的《彩羽侠》也延续了赵蕊蕊幻想小说一贯的创作风格,
用女性细腻的笔触为读者描绘了发生在彩羽侠李凯文与地球人类女性朱丽亚之间的一段
爱情故事。《彩羽侠》的故事背景被放在21世纪的地球,邪恶种族黑羯魔准备重新入侵
地球并妄图将全人类改造成混血魔兽。黑羯魔曾在古苏美尔时代统治过地球,并对当时
的人类肆意欺凌,但依靠第一代彩羽侠柯莫(李凯文生父)的帮助,人类推翻了黑羯魔
的残暴统治。在帮助人类获得自由后,柯莫返回了自己的星球,但对人类世界一直关注
的他又发现黑暗势力在蠢蠢欲动,人类世界在今后将面对新一轮的危机。为了保护人类
,柯莫将自己的独子送往地球并得到一对地球人夫妇的收养,彩羽侠李凯文的传奇故事
也就此正式展开。
虽然《彩羽侠》是赵蕊蕊这位女作家的科幻小说作品,但其中无论是天狼星人对地
球人的基因改造,还是古苏美... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 谁有这个文章的下篇
兔尾巴老李
兔尾巴老李
哦,在这儿等着我呐!
收录于 编辑推荐知乎周刊 · 4984 人赞同了该回答
【稍微酝酿酝酿】
这个容我有空细说,这问题不错,不过得从解放前说起。相声和您几位接触的相声,未
必是就是一回事。
闲话少叙。可能有人问了,不就是说个姜昆么,还至于从解放前说起?姜昆不是解放后
生人嘛。
您圣明。且听我慢慢道来。

相声是什么?您听的多了,相声是一门语言艺术。对也不对。相声相声,相在前,声还
在后,先使相儿,而后才出声(至于象声的考据,个人认为多少有些牵强)。相声的语
言,确实是艺术。但相声的艺术性,从来就不单单体现在语言。如果按说学逗唱四大门
算,语言艺术顶多算一半儿。
从有相声起到现在,不过百年出点头的时间,说句不好听的,也就是半拉同仁堂的年头
,要说相声是传统艺术,起码我个人有些惴惴。她还远远不够老。
这里提一下曲艺,所谓曲艺,现在已经把所有说唱艺术全囊括在内了,除了相声,鼓曲
,弦曲,板曲,甚至说书都算在内。可是,说书这门艺术可是比其他的这些个艺术古老
得多了(有好考据的先生不妨帮我说细点),我觉得,单把说书拿出来,剩下的才能算
曲艺。
为什么说这个呢,这您多多... 阅读全帖
n*b
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ZT 古瓷鉴定 殊途同归——关于中国古陶瓷科技鉴定的构想
作 者 : 钱 冶来源:中国文物信息网

2002年6月4—5日,中国高等科学技术中心在北京召开了“中国古陶瓷科技鉴定研讨
会”。会议由中国科学院上海硅酸盐研究所李家治教授和上海博 物馆汪庆正教授担任
执行主席,由中国科学技术大学王昌燧教授负责学术组织。参加会议的除著名古陶瓷鉴
定专家和陶瓷科技考古专家外,还有一些关心我国文物事 业的院士以及有关部门的领
导。著名物理学家、诺贝尔奖获得者李政道教授,多年来一直十分关注现代科学技术应
用于文物鉴定及建立文物科学鉴定运行体系等项工 作。因此,李政道教授也于百忙之
中亲临会场,并做了主题发言。会上,专家们介绍了近年来古陶瓷研究的新成果,并就
建立中国古陶科技鉴定中心的可行性和有关 事宜,及如何促进科技界与文博界的交流
、合作等话题进行了热烈讨论。
此次研讨会所涉及的古陶无损伤科学鉴定、鉴定体系的建立、运作、监管、法律
依据等内容,探讨得均较深入,其必将在文博界、科技界产生深远影响。现就此次研讨
会综述如下:
一、对古陶瓷科技鉴定的共识
我国古陶瓷源远流长,不仅种... 阅读全帖
w********2
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6
何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖
d******a
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探蜀:古羌族是华夏民族的先祖之一吗?—北川羌族自治县考察记。
字号: 小 中 大 | 打印 发布: 2010-5-22 09:58 作者: 嘉壹书斋 来源:
本站转载 查看: 12次
《科学四川万里行》科考队队长 董仁威
2007年6月16日-17日,应北川羌族自治县政府邀请,作为“科学四川万里行”科考
队队长的笔者,与“科学四川万里行”活动秘书长张平一起,率科考队赴北川考察。同
行的有王庆跃、叶兴华、蔡鹏、郭敏一行,在绵阳市北川县县委常委、常务副县长瞿永
安,县科技局局长陆桂琼、县科协主席王怀俊、禹里羌族乡党委书记陈国兴、四川省社
科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏等相关领导陪同下,冒雨深入禹里乡禹穴沟、禹王庙、
大禹纪念馆、石纽山等地对大禹遗址、遗迹及相关史料进行了详细考察与考证。关于“
大禹生于北川”的考察结果在笔者的《禹迹寻踪》中已有结论。同时,笔者在北川及返
蓉后对羌族源流进行了考察,采访了历史学者及羌禹文化研究者,对羌族的源流达成了
共识。
专家们对北川独有的禹羌文化,优美、独特的自然风光和宜人的气候环境赞不绝口
的同时,对“营销北川”提出了建议,禹羌文... 阅读全帖
z****u
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猛击链接看照片
http://acg.178.com/201203/124566745029.html
前不久刚公布的「未来日记」日剧版「未来日記-another:world-」,日前又放出了
女主角演员的情报,女主角古崎由乃将由刚力彩芽出演。现在已经确定日剧版是借用原
作漫画的世界观及剧情结构的原创作品,古崎由乃会是和我妻由乃同样的关键角色,日
剧版的主角是名为星野新太的全新角色,两人都是“日记”的所有者。
「未来日记」动画:donghua.178.com/donghua_info/1718.html
s***r
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来自主题: Shandong版 - 七古:蝶梦家园百韵歌(旧作)
去国十年,归期犹未知。旧作一首,以慰游子之心。
七古:蝶梦家园百韵歌
春光潋滟五月天,小园碧草百花妍。风暖日曛陶人醉,半卷诗书正怡然。
遐看彩蝶自在舞,轻绕秋千漫绕肩。盈盈一双指尖落,霓裳彩衣夺目旋。
幽幽似诉芳心语,脉脉含眸惹人怜。忽觉胁下生彩翼,身化蝴蝶舞翩翩。
神驰花际意清扬,但闻春汇梳暗香。不羡庄生迷蝶梦,心无旁碍任飞翔。
渐高渐远俯下视,人世尘烟皆茫茫。风过桃林花如霰,云开雕檐分台殿。
直上瑶宫三千尺,佩玉鸣鸾歌扑面。声振江渚藤王阁,锦瑟鸣穿丝弦乐。
但见年少美王勃,四杰之首赋一阙。高阁从此美名扬,华笔奇才风云章。
长安古意天下闻,幽忧子矣卢照邻。塞外大漠胡沙横,中心不平思杨炯。
古来名利若浮云,人生沉浮自难分。七岁成诗骆宾王,帝京一篇为绝唱。
怅别高阁下潇湘,思如江水连绵长。恰逢海上生明月,随波摇荡千里光。
江畔何人吟江月?孤篇华章盖全唐。月带细烟花带重,清空冷月舞愁红。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。挥手别月心徘徊,彩翅轻扇幽州台。
天地悠悠有时尽,无边感慨悲中来。拔剑抚台茫然顾,古人来者安在哉?
旋离古台往西行,隐隐忽闻诵经声。珠帘月上青衣冷,原是摩诘王右丞。
诗中有
n*b
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[转载]古陶瓷的眼鉴与机测——与瓷友对话2013

原文地址:古陶瓷的眼鉴与机测——与瓷友对话2013
原文作者:瓷器青铜器买卖交易
古陶瓷的眼鉴与机测——与瓷友对话2013
若愚谋:学 习,谢谢:愚以为:国家在佛山已开会了,仅凭肉眼鉴定有一定的主观片
面性。对同一器物,不同专家看法不同,不利鉴定。要建立法律取证权威鉴定机构,善
哉! 几百,上千年的微观自然老化痕迹,与新仿者截然不同。借助高科技,文物微观
检测仪,提取dna密码图谱,进行对照,认真研究分析判断,以便做出科学务实之 鉴定
。微观自然痕迹,是器物与时间,大自然之杰作,是人力不可仿制的。dna密码图谱,
是客观中立的,就象x光照相一样,骨折就是折了,没折就是没折,不以人们的意志为
转移。
奉劝大家都学一点“微观眼学”(不包括热释光、碳14、微量元素含量机检)。利用100
倍光源显微镜、200倍文物微观检测仪、 500倍数码显微镜。细查微观,有益无害也。
这是在眼学基础上,对眼学的继承,发展与提高,而非否定与取代。愚主张鉴定:眼学
﹢科学。宏观﹢微观。相辅相 成,缺一不可。微观将是揭开迷雾... 阅读全帖
i****1
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11
黄小蕾与搭档熊章辉
大年初二晚,浓浓的年味将铺满《奇迹时刻》的舞台。“奇迹见证官”黄国伦刚一开场便发红包庆新春;“科技雪”韩雪卷土重来一秒看破节目“套路”;黄小蕾、张杨果而不顾同乡感情为各自科学追梦者拼尽全力;谭佑铭搭档北大清华混合体学霸张泽强势来袭。与此同时,魔术秀也精彩纷呈,不料传统古彩戏法竟然演砸了?木春强力催眠,谭佑铭尽显蠢萌属性。更有拉布拉多犬上演最萌助演祝大家狗年大吉!最终究竟谁能看破玄机突出重围进军八强?值得一提的是,本期节目还将继续联合花椒百万赢家开启答题直播,助梦大使韩雪将作为“特邀出题人”在22:30的《奇迹时刻》“科学商”专场与大家见面,初二晚我们共同期待吧!
张杨果而惨遭diss?
黄小蕾打响妈妈的战争
本期节目中将介绍一个很有趣的小实验,玩具小狗放置在沙箱中,从沙箱底部吹气会让小狗怎样运动?听起来有些匪夷所思的题目却让黄小蕾和张杨果而两位妈妈眼前一亮,不约而同地表示带孩子时见过类似的玩具。不料信心满满的二人给出的答案却“南辕北辙”,两位妈妈的“战争”就此打响。
在随后的抢答环节,黄小蕾更是抓住机会diss张杨果而,使强装淡定的张杨果而瞬间泄气。正所谓“清官难断... 阅读全帖
r****r
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来自主题: Collectibles版 - 中国古瓷炒作的背后
本世纪兴起的一轮收藏热,如今愈演愈烈,大有“神州亿人说收藏,千古遗物一日昂”
之势。其推动的发端却很诡异,始作俑者来自海外,从西方拍卖市场很突然的天价炒作
中国文玩开始,以元青花与明清瓷器拍卖为代表。
这一轮热潮的背景是中国改革开放近三十年,经济增长带来了大量的财富积累,从国家
到许多个人已经具备了相当可观的消费能力。在这种背景下,投资需求与精神需求消费
增长,收藏市场逐渐升温在情理之中。之所以说它来的诡异,是因为它发展的太快太迅
猛,有计划的操纵痕迹太明显,比股市里的强庄股还要明显。
可以举一个例子:古玛雅的水晶头骨与圆明园的青铜猪头,从人类文化价值来说谁更高
?不言而喻!但是对于一个中国人来说,愿意花大价钱去买的当然是猪头,而不会刻意
去关注水晶头骨,原因很简单,猪头是中国流散海外的文物。——在国际江湖人眼中,
中国与中国人越有钱,某些东西就更有“利用价值”。
这场炒作的另一个背景,是近代史上大量文物因西方列强掠夺而流散海外,这个过程持
续百年,举一组简单的数据:根据第一次全国文物普查的结果,截至2005年末,国家登
记在册的文物1200多万件,其中一级文物近11万件;而据联合国教... 阅读全帖
p*****n
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来自主题: Arts版 - [转载] 入古出古、引西润中
【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
【 原文由 pattern 所发表 】
入古出古、引西润中
台大教授 傅申
中国画发展到十九、二十世纪交替之际,画史上的大家,如吴昌硕、齐白石、
黄宾虹等,都是传统派的大家。纯属二十世纪的溥心畲、潘天寿、吴湖帆、于
非庵等,也都是入古较深的传统派画家,傅抱石、李可染则为较具个性主义的
传统派。而非传统派的艺术家当中,徐悲鸿是较为保守的「中西融合」型,林
风眠则倾向于「西体中用」一路。而张大千在他同辈艺术家之中,相当特殊之
处,是他一人分别属于两种对立的类型。
大千先生与古人奋战一直到他五、六十岁,走的是最传统的路子,甚至比
上述传统派诸家更为传统,是一位传统派的全能画家;到了六十多岁时,大千
先生受到西方抽象表现主义的触发,撷取了中国画论中的精华,脱胎于中国的
古法,发展出泼墨泼彩的创新画风,不但远甚于他的同辈,甚至比他年轻一辈
更具前卫性的新风格,显示他又是「引西润中」的非传统派画家。
张大千前半生,对中国传统绘画的锻链与修养既深且博,实为中国画史中罕
见。因为他是美术史家式的画家,他从民初清末,上溯清、明,而元、而宋、
l****u
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第五十三章 捆仙绳
孙教授说盗发地仙的棺椁尸骸,必须要做完全的打算,一旦归墟古镜不起作用,就要指
望火油焚烧了,
可是封师古的尸首外一真被尸仙附体,咱们这些人恐怕难以应付,所以要做好最坏的准
备,如果带着捆
仙绳就能多有几分把握。我知道摸金倒斗,用的是捆尸索,也就是一根绳子,两头各有
一个活套,一端
拴在盗墓者的胸前,另一端套住棺中古尸颈中,然后将尸首拽的坐起,用双手摸明器扒
殓服,倒它一个
干净利落。而捆仙绳则是绑缚行尸、飞僵的套索,也只是一根绳索,但有一十六个活扣
,收缩自如,抖
将开来犹如天罗地网,即便是大罗金仙也躲不过去,可不懂绳技的人根本打不出捆仙索
的多重套扣,摸
金行传列到我们这辈,许多绝活都已失传了,所以我是仅闻其名而已。孙九爷说:“本
来也没指望你会
,我先前看幺妹儿这姑娘腰上系的鹿皮百宝囊,分有九结七扣,决不是一般人会结的,
便拿捆仙索之事
问她,蜂窝山里果然有这一门手艺,不过不叫捆仙索绳,而是称为打销器儿绳。”自古
有“七十二行一
百单八山”之说,在这些传统行业中,几乎各行的手艺人都有绝活,相互间也融合贯通
,例如月亮门里
玩古彩戏法移形换物的机关手段,就多半是来
m*1
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来自主题: Collectibles版 - 化学彩?古彩?
我觉得不老。
瓷器主要断代,我认为在瓷色和底。你这图片没有,瓷色也看不出,只能看工艺。凭工
艺上看,我觉得不老,图片左下角,应该是现代工艺,近20年的作品。
t******8
发帖数: 418
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来自主题: Collectibles版 - 化学彩?古彩?
谢谢。贴错了一个图,现补上,再请看看。
t******8
发帖数: 418
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来自主题: Collectibles版 - 化学彩?古彩?
再向大牛请教,这个款(乾隆)有一眼不?
U*******y
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18
来自主题: Collectibles版 - 化学彩?古彩?
到民国

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
t******8
发帖数: 418
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来自主题: Collectibles版 - 化学彩?古彩?
谢谢Bigbird。您说的是图1, 2 还是3?
m*1
发帖数: 1997
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来自主题: Collectibles版 - 化学彩?古彩?
乾隆到民国。
瓶子的确是新瓶。
s*l
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来自主题: Joke版 - 无机点微笑:古楹联拾趣
年少时读过一本古今楹联拾趣,对里面的几个对联印象颇深,记得有一联是这
样的:
上联:海水朝朝朝朝朝朝朝落 念作: 海水潮,昭昭潮,昭潮昭落
下联:浮云长长长长长长长消 念作:浮云涨,常常涨,常涨常消。
我想上面这个对联许多人都听说过,但下面这个听说过的会少一些,它背后的故事是属
于比较悲剧的那种。
据说有一富家才女非才子不嫁,她亲出一绝对贴在门上昭告天下以对招亲。
上联: 冰冷酒,一点水两点水三点水。(古时冰字左边只有一点而不是现今的两点笔
画)。
此联难倒了众多才子,一直无人对出,姑娘也就空守闺阁未能出嫁。某个春日已是病体
缠身的老姑娘独自坐在院中,她呆望着满园盛开的丁香花突然悟到了下联。不久此女便
抑郁而终。
上联:氷冷酒,一点水,两点水,三点水
下联:丁香花,百字头,千字头,万字头
第三个的故事是这样的,从前有个大户人家为少爷请了个私塾先生,先生姓何,喜欢出
些难对的对子让少爷去对,以便自己可以放羊偷懒。
有一回何先生又给少爷出了个对子。上联是: 有客登堂,惊醒万里春梦。少爷实在对
不出来便偷偷去找自己的才女姐姐帮忙,姐姐很容易就替他对了出来:无人共枕,枉弗
一片痴心。何先生拿... 阅读全帖
t*******a
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22
以县为本,两千多年都没变
来源:北京日报 作者:季志敏 时间:2017-10-13
12 0 中华文化 字号:A-A+
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叶县古县衙
山西平遥古城老街俯瞰,平遥县为第二批中国历史文化名城
我国目前保存最完整的县衙——内乡县衙
春秋时期楚国最早设县
繁体的“縣”字由“县”和“系”两个偏旁组成。拥有“系”和“悬挂”的意思,其引
申的含义便是“直隶”,这就意味着“县”就是国君直接派官管理的行政区。
了解一点历史的人都知道,从大禹的儿子夏启建立统一国家起,夏、商、周三个王朝一
直推行分封制的社会治理模式。所谓分封制,就是天子把天下的土地与人口永远授给自
己的血缘子弟与功臣战将,让他们成为一个个享有高度自治权力的地方诸侯。
分封制的缺点是,时间一长,这些封国之间的血缘亲情、战友之谊越来越疏远,难免会
因利益引起各种纷争。但是,随着社会经济的发展进步,国君对地方的直接管理也越来
越变得可能。
县,就是国君直接管理地方的产物。
根据《左传》记载,楚国是第一个建县的诸侯国。公元前690年强大的楚文王打败申国
和息国后,不再把新占领区分配给诸侯,而通过建县直隶,实行国君直接委官统... 阅读全帖

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来自主题: QueerNews版 - 学古随笔:修心于内
学古随笔:修心于内,谦恭做人(图)
在孔子看来,一个德行不好的人代,德才兼备的人,都会受到人们的尊重和赏识,并能
在事业上大显身手。而在“,即便有天大的才能,也是不值一提的。(图片来源:维基
百科)
无论在什么时德”与“才”两个方面,人们往往更看重前者。
孔子在《论语・泰伯》中说“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。
”意思是,(一个在上位的君主)即使有周公那样美好的才能,如果骄傲自大,而且又
吝啬小气,那在其他方面,也就不值得一提了。”
在孔子看来,一个德行不好的人,即便有天大的才能,也是不值一提的。孔子在此处,
着重指出了一个人德行不好的表现之一是恃才自傲。
作为一个有才华的人,一个德才兼备的人,不仅要克服、战胜盲目骄傲自大的病态心理
,更要养成谦虚和蔼的美德,切忌恃才傲物。即使你有非常出众的才智,也一定要谨记
:不要把自己看得太了不起,不要把自己看成是救国济民的圣人君子,该收敛时就收敛
,也就是说人要修心于内,谦恭做人。
为此,我们应该向曾子的朋友学习。曾子在《论语・泰伯》中说:“以能问于不
能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而为校--昔者吾友... 阅读全帖
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三、中国玉器文化特征与地位
我国玉器文化源远流长,从下列比较中可看出其特征与地位。
1、从采玉时间上比较。
这里有两个可比点,即采玉时间的早晚和持续时间的长短。
大约12000年以前,我国辽南原始居民就开始用蛇纹石打制砍
砸器,7000年前的新乐文化出现了磨制较精的彩石石凿,河姆
渡出现了彩石玉玦,距今6000——4000年的新疆罗布淖尔先民
已经采用和阗玉磨制无孔石斧。在此后4000年里,我们祖先的
治玉活动从未间断过。而国外最早使用玉器的是公元前3000—
—2000年的西伯利亚原始文化,他们用软玉制造工具和圆盘,
但此后便销声匿迹,未再重现了。日本古代硬玉大珠出现于绳
文时代中期(公元前2900年——公元前2300年),碧玉管出现
于弥生时代(公元前300年——公元300年),到了古坟时代
(公元300年——440年)治玉工艺便衰落以至消亡。印第安人
玉器开始于公元前1000年,至公元900年趋于消失。
关于采玉时间的早晚,虽因检测手段不同,可能出现一定的误
差,但可以肯定中国是用玉最早的国家之一,同时也是用玉持
续时间最长的国家。
2、从玉质、玉色上比较。
国外各产玉地点所出玉
z****u
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别问我古崎是肿么回事,我神马都不知道
c***s
发帖数: 70028
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自刘谦亮相春晚后,魔术大热,魔术揭秘更热。今年傅琰东的金鱼魔术再次掀起揭秘潮。由于其表演道具是活物―金鱼,又引发不少人对该魔术可能虐待小动物的质疑。
神奇的魔术总能撩拨起人与生俱来的好奇心。六年前,我尚是北京电视台一名综艺节目主持人,比普通观众有更多机会接触魔术和魔术师。
2005年春节,我与众多艺术家赴欧洲慰问华侨华人。队伍中即有魔术大师秦鸣晓、姚金芬夫妇。他们的节目每到一地必能引起轰动,也深深吸引着慰问团内的其他成员。尤以主持人戴军、李彬和我瘾头最大,总缠着他俩要学两手。
主持人这个职业要擅长与人打交道,特别是面对陌生人。魔术表演就有这种魔力,举手之间就能让你开怀一乐,从而瞬间拉近距离。
演出间隙,两位大师慷慨地教我们一些基本的手法,并赠了我们一些小道具。大伙儿看我们很认真地学,便怂恿我们拜师。回国后,我和戴军还真拜了师,按旧时的规矩磕了头、宴了客。从此称他们伉俪为师傅、师娘。
我很珍视自己这段与魔术的缘分,更珍视与师傅、师娘的情分。
魔术之所以神秘,当然在于他有很多不为人知的秘密。而魔术师之所以神秘,则在于其行止。无论是在家练功还是台上表演,保密都是首要的。比如说在表演时,魔术师... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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《大魔术师》
由博纳影业、英皇电影联合出品,尔冬升执导,梁朝伟、刘青云、周迅、闫妮、吴刚联袂出演的年度贺岁巨制《大魔术师》于今日(1月12日)公映,和许多人事先猜测的有些许不同的是,这次尔冬升协同一众大牌打造出的《大魔术师》并非单纯聚焦于乱世之中的爱恨情仇,而是贡献出了一部年度最潇洒爆笑的精致喜剧,诸如“三分钟一个笑点”、“一个问题逗翻全场”的赞誉不断。最松弛喜悦的演技比拼、最美轮美奂的魔术幻境、最具自嘲精神的桥段设计、最惊喜精彩的客串阵容、最具化学反应的感情线索……正所谓嬉笑怒骂皆成文章,《大魔术师》即将带给观众的,会是一场又一场奇迹的诞生——你,准备好了吗?
【看点一】三分钟一笑点 靓导贡献喜剧神作
众多影迷们心中戏好人靓的金牌导演尔冬升,这次并没有选取通常套路的警匪激斗或者男人相拼的纠结戏码,虽然电影背景设置在军阀混战、各方势力蠢蠢欲动的民初时代,但是故事却丝毫没有过分纠结于“挖掘人性”、“残酷人心”等俗套烂梗,而是轻轻松松的讲了一个叫人时时有惊喜、处处有笑点的喜剧故事,并且常常不忘调侃了各种类型片中的经典俗套,可谓是放低了身段,一切以让观众愉悦、让大家开心为重点。难怪梁朝伟在宣... 阅读全帖
p****s
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来自主题: History版 - 真烦这种吹嘘古中华文明的
日本原来是比中国小了几百号的农耕文明。
明治维新高喊脱亚入欧,其实就是想转换成商业文明。
但是农耕文明没那么容易转成商业文明的,日本是转得七荤八素转得四不像。南韩也是
类似。
乍一看,和英美的商业文明长得挺像,也是三权分立、公司法人、股票证券的。但仔细
一闻,日韩的公司还是一股土豪藩镇大名的味道。
黄种人的农耕文明史时间太长了,骨子里喜欢豪强大哥(big brothers),对欧美的反
垄断法不感冒,殊不知人家的反垄断法就是保证其社会是一个(相对)公平竞争的大博
弈场的基础手段。
一切的一切,都是为了维护一个(相对)公平竞争的大博弈场,因为这样的博弈玩得精
彩、玩得长久。随便看看老美的NBA,NFL,MLB,NCAA,哪个不是这种玩法?中日韩连个联
赛都玩不转,整个大社会的玩法更加落后。
p****s
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来自主题: History版 - 真烦这种吹嘘古中华文明的
日本原来是比中国小了几百号的农耕文明。
明治维新高喊脱亚入欧,其实就是想转换成商业文明。
但是农耕文明没那么容易转成商业文明的,日本是转得七荤八素转得四不像。南韩也是
类似。
乍一看,和英美的商业文明长得挺像,也是三权分立、公司法人、股票证券的。但仔细
一闻,日韩的公司还是一股土豪藩镇大名的味道。
黄种人的农耕文明史时间太长了,骨子里喜欢豪强大哥(big brothers),对欧美的反
垄断法不感冒,殊不知人家的反垄断法就是保证其社会是一个(相对)公平竞争的大博
弈场的基础手段。
一切的一切,都是为了维护一个(相对)公平竞争的大博弈场,因为这样的博弈玩得精
彩、玩得长久。随便看看老美的NBA,NFL,MLB,NCAA,哪个不是这种玩法?中日韩连个联
赛都玩不转,整个大社会的玩法更加落后。
l*******s
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来自主题: Military版 - 武功唯快不破,魔术唯多不破
中国魔术师不爱搞这些。
西方的爱搞大型魔术,比如穿越个长城,变走自由女神什么的。
不过这些玩意就跟拍电影差不多,没啥意思。
中国的古彩戏法倒是有变个鱼缸什么的,东西挺多,
但一看就知道都藏在大褂里面,出来鼓鼓囊囊的。
就看怎么一件件往外拿的手法,还有一个人带上百斤东西的功力。
H******n
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来自主题: Go版 - 热烈庆祝古大力第七冠!
RE
最后提完10多个子许还要下,而古力像是在下彩棋--能赢50目就不赢30目。估计是用来
打击对手自信心吧。
i***i
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另外,那个中国的古彩戏法真是那么变得吗?感觉有点胡编吧?因为早很多年的时候在
电视上见过身材比较正常的魔术师变那个魔术。
H*******n
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转载
2011年央视兔年春节联欢晚会上面就上演了一部精彩的《让魔术飞》。
刘谦不再是“县长”,今年上任鹅城(春晚)的是傅琰东
可是观众不管你来者何人,都不把你放在眼里,
只要你敢来我就要“摸清你的底细”。
望远镜悄悄地望着你,狠狠地说一句——“霸气外露”。
无论这县长怎么样,做事可是没问题
春晚这一段表演过后可真的是给中国戏法长脸了,给中国魔术长脸了,
给13亿人民也带去了快乐和祝福!
可是就在这件事之后,观众就要好好“剿匪”了。
路人甲:你的鱼吃了铁块
路人乙:你的鱼吃了两块铁块,而下面却只用了一块磁铁
路人丙:不要狡辩,你是杀鱼凶手
路人丁:什么是人道,你杀鱼放火就是不人道,我们要的就是一个人道
………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
肚子里面有没有机关这个问题最主要的是证据,证据在哪里?——就在肚子里
要证明很简单——请把鱼肚子打开给我们好好看一看。 ... 阅读全帖
F******w
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《红楼梦》开篇第一回称姑苏城阊门外有条十里街,说的就是这条由唐代宝历年间的苏
州刺史白居易开凿的一条山塘河旁筑的堤,即山塘街。山塘河东起阊门渡僧桥附近,西
至虎丘望山桥,长约7里,故俗称“七里山塘到虎丘”,山塘河的开凿和山塘街的修建
,便利了灌溉和交通,这一带成了热闹繁华的市井,在《红楼梦》第一回中被誉为“最
是红尘中一二等富贵风流之地”。
山塘街上的名人故事很多,最八卦的,当属冒辟疆和名妓陈圆圆、董小宛的故事。
下面是网上转载来的,哈哈,一篇不错的八卦:
冒辟疆,江苏如皋人,(时与桐城方以智、宜兴陈贞慧和商丘侯朝宗并称“明季四
公子”)。冒辟疆风流倜傥,饱读诗书,而且难能可贵的是他正直不阿,敢于向阉党叫
板。那个时代的江南名妓节气颇高,仿佛达成一种共识,都喜欢有才学、有胆识、有正
义感的文人。冒正是这样一个人,据说当时无数女子宁愿给冒辟疆当小老婆,也不愿做
贵人的正妻。
冒辟疆一生反清复明,著述颇丰。1942年1月8日,田家英在延安《解放日报》上发
表了一篇题为《从侯方域说起》的文章,毛泽东阅后很是赏识,特地找田谈话说:“所
谓明末四公子中,真正具在民族气节的要算冒辟疆... 阅读全帖
z**********e
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35
作者:
荊治瑜。私立德光高中。高二一班
黃書懷。私立德光高中。高二六班
高嘉駿。私立德光高中。高二六班
指導老師:蔡沅泠老師
壹·前言
猶記得某日閒来無事逛書店時,想買的書籍沒有找到,但卻無意在書店的一角發現了以
許多《時代雜誌》封面做為圖案的明信片。仔細檢閱後,引起筆者注意的是,這本由美
國人亨利鲁斯所發行,自西元1923年3月發行第一期,出版歷史迄今已近百年的西方雜
誌,上面竟然會有以東方领袖夫婦蔣介石與蔣宋美齡做為主角的封面,這個發現使筆者
驚訝不已,但驚訝的同時更感到好奇:是怎麼樣的一個封面故事使得這二位對中國近代
歷史有極大影響的人物受到亨利鲁斯的「青睞」,進而以他們做為封面人物?
因著這個好奇,筆者蒐集了多張以蔣介石及蔣宋美齡做為封面的時代雜誌明信片,發現
《時代雜誌》創辦人——亨利鲁斯先生,就曾多次以蔣介石及蔣宋美齡夫婦為封面,顯
示出他對中國及這對领導人夫婦的高度興趣,所以筆者便一一找出他們背後的封面故事
,比對當代的時事及國際政治背景,進行觀點研究,及小论文的撰寫。
每位成功的男人背後都一定有一位女人。而蔣介石先生這樣一位领導現代中國崛起的軍
事领袖的背後必定也有一位... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chunjuan (👍春卷🐱更多春卷👍), 信区: Joke
标 题: 妙文共赏 《人匠》 by 无色方糖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 13:49:07 2016, 美东)
作者:无色方糖
链接:https://www.zhihu.com/question/39314386/answer/88531424
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
完结
1.
在我七岁的时候,父亲亲自斩下了我的左手。
他说,做我们这个行当的,得有保命的本钱。那年我太小,哪里懂得这句话的意思。
父亲说的行当,是人匠。
世上有画匠,木匠,瓦匠,也有人匠。人匠的手艺,是罕有的手艺。不是精湛纯熟到极
致,火候老道的人,是万万不敢提起自己人匠的名号的。
这手艺的神妙,我亲眼见过。
父亲的双手,像是有种魔力。他曾经单手拆下来一位老农的胳膊,断口处平滑如玉,没
有一丝血迹。之所以用拆,是那个动作真的轻巧流畅,就像是摆弄木偶。他两指在胳膊
上划过,被农具刺穿的伤口像是墨水一样散开... 阅读全帖
c******n
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37
作者:无色方糖
链接:https://www.zhihu.com/question/39314386/answer/88531424
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
完结
1.
在我七岁的时候,父亲亲自斩下了我的左手。
他说,做我们这个行当的,得有保命的本钱。那年我太小,哪里懂得这句话的意思。
父亲说的行当,是人匠。
世上有画匠,木匠,瓦匠,也有人匠。人匠的手艺,是罕有的手艺。不是精湛纯熟到极
致,火候老道的人,是万万不敢提起自己人匠的名号的。
这手艺的神妙,我亲眼见过。
父亲的双手,像是有种魔力。他曾经单手拆下来一位老农的胳膊,断口处平滑如玉,没
有一丝血迹。之所以用拆,是那个动作真的轻巧流畅,就像是摆弄木偶。他两指在胳膊
上划过,被农具刺穿的伤口像是墨水一样散开,又消失不见。父亲反手轻轻一触,那胳
膊又接了回去,浑然天成。
他曾经给一个脑满肠肥的大汉瘦身,父亲手一打过去,那一团耷拉的肥肉就像是软泥一
样滑落下来。
他用指甲轻轻滑过,就能给你开添一个双眼皮。他轻轻敲打,就能纠正你绞痛的肠胃。
我曾经问父亲,到底什么是人匠。
父亲只说了两个字。
“修人。”
2.... 阅读全帖

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来自主题: paladin版 - 因为一句话,又喜欢上烽火
烽火最近一章很温暖:
山水印
老妪正在灶房忙碌,看到陈平安的身影后,有些讶异,君子远庖厨,这可是圣人教诲,
虽然也有食不厌精脍不厌细的讲究,但不意味着君子贤人们,会自己动手下厨。不过老
妪很快释然,眼前少年远游四方,风餐露宿,再者看着也不像是书香门第的孩子,但是
老妪还真不觉得陈平安能帮上大忙,便让他帮着做些择菜的活计,顺便帮着盯着炖菜的
火候,陈平安没有坚持什么,就帮着打杂,最后温暖的灶房内,砧板上发出老妪娴熟切
菜时的清脆声响,咄咄咄,陈平安坐在小板凳上剥春笋,带着清新的草木香味。
老妪随口问道:“陈公子,你的左手怎么了?”
陈平安瞥了眼包扎有棉布的左手,笑道:“不小心摔了跤,不碍事。”
老妪难得有人跟自己聊天,便笑道:“雨天地滑,害公子受伤了。咱们这栋宅子啊
,本就有些年头了,先前又是虎狼环视的艰难处境,更不敢大肆张扬,至多就是院墙的
缝缝补补,夜间也很少挂灯笼,这么多年,怕吓着了老百姓,不敢请砖瓦匠人过来帮忙
,都是我胡乱捣鼓的,手艺当然很差,好些个青石地砖,坑坑洼洼,连平整都算不上,
这要是在州郡大城里的大家门户里头,不说自家人瞧着碍眼,若是给别家人看... 阅读全帖
s******g
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39
“收拾收拾罢!”
这辈子死里逃生数次,没哪一次比思过山外柴冠被刺那次有戏剧性。
所以危险解除时,齐休除了再次感叹自家的幸运外,并无多大的兴奋之情。
潘家洛死了,楚秦门又多一个寡妇,还昏迷的明贞就像当年的赵瑶、齐妆那样,成
了齐妆口中‘苦命的女人’。
各家丧命的,都是跑得慢的筑基弟子,楚秦门只有潘家洛遇难,算是损失小的了。
“这是展仇冥冥之中的庇佑吗?”
离开山洞时,齐休看着内里残留的黑色水洼,喃喃自语。
说只有潘家洛遭难也不对,客卿路古同样身死道消,可他算是被齐休楚无影给害死
的。
对此,两人自然没啥悲念之情,甚至连遗体都懒得运回,在河川峡谷里寻个角落,
命弟子将其草草埋葬完事。
古熔跑得最远,回来后慰问时,“路道友为我楚秦尽忠而死。”齐休这么回答他。
除了楚秦门人,只有燕南行看清楚了真实情况,齐休当时的狰狞和狠毒,使其对这
个起于微末的一方之主,有了更清醒和直观的认识。
各家都有损失,御兽门修士损失最大,各人的伴兽面对老狮子的威压,根本动弹不
得,全数死亡,他家修士也只剩下两人幸存。
夜长梦多,只有尽快北归出谷才是正理,四家很容易形成了这个共识。
古铁生和秦长风抬着潘家洛遗体,正匆匆... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
s******t
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42
来自主题: Zhejiang版 - 杭州坊巷录
十五奎巷
周衙弄北十五奎巷,南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷,属长庆坊。命名十五奎
巷有两说:一说巷徽州会馆内有一大石龟,俗名石乌龟巷,因嫌其不雅,改称十五奎巷
。另一说,明嘉靖年间,巷人多习骑射,科举考试时一举得十人,故称十武魁巷,谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺,淳熙十四年(1187)改称广润寺
,元复为百法寺。明隆庆年间,总督胡宗宪平倭有功,此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观,已毁。巷东口之四眼井,为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷,因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀,代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
,毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门,宋曾在此设后军寨,寨有朝东之大营门,故称
。寨南驻楼子营。宣和二年(1120),因讨睦州方腊,威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门(直街)乃宋后军寨之东门,即大营门也,转南有楼子营。大营前古称大路
营,《西湖游览志》:“大路营,在褚... 阅读全帖
b***u
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1.属鼠的人命名10原则
(1)字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草
”的部首。用字如:麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
(2)字带王旁。老鼠为第一生肖,排名最前可以称王,名字中宜选用有“王”、“君
”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
(3)字有藏身之所。老鼠喜欢打洞,作为藏身之所,名字宜用“口”、“宀”、“乙
”、有“厶”的字也可用。这类字如:如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜
、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
(4)字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣
”、“采”偏旁的字命名。如:彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、
绿、纲、绮、缘、绩、继。
(5)字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动,字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、
夜、黄、梦。
(6)字与鼠相合。申子辰三合,鼠为子,喜欢用“申”、“辰”的字形,帮助力大,
可以壮大其身,贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大,如能选用三合字形,可优先考
虑,尤其在名字的第二个字。如:玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
(7)字与鼠相... 阅读全帖
s********n
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
t*****3
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中国佛教圣地(普陀山):
普陀山金银币5500元/套
普陀山2盎司银币1500元/枚
普陀山5盎司金币11.5万元/枚
普陀山1公斤银币15000元/枚
普陀山1公斤金币80万元/枚
中国佛教圣地(普陀山):初始发行价格参考
普陀山金银币5380元/套
普陀山2盎司银币960元/枚
普陀山5盎司金币8.3万元/枚
普陀山1公斤银币13300元/枚
普陀山1公斤金币48万元/枚
北斗卫星导航系统开通运行:
北斗卫星导航系统开通运行金银币5000元/套
北斗卫星导航系统开通运行银币600元/枚
中国人民解放军海军航母辽宁舰:
航母辽宁舰金银币5800元/套
航母辽宁舰银币800元/枚
航母辽宁舰5盎司金币9万元/枚
航母辽宁舰1公斤银币24000元/枚
13年熊猫金银币:
13年金套猫20500元/套
13年1盎司银猫225元/枚
13年5盎司银猫2300元/枚
13年1公斤银猫12500元/枚
13年5盎司金猫74000元/枚
13年1公斤金猫48万元/枚
2013年蛇年生肖:
2013年彩色金银蛇2800元/套
2013年本色金银蛇2500元/套
2013年扇形金银蛇5400元/套
2... 阅读全帖
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46
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NWWolf (西北の狼) 于 (Mon Nov 15 13:07:00 2010, 美东) 提到:
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?
已读
[申请ID]:
NWWolf
[申请版面]:
LoveNLust(文情影色)
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
现任Zumba版副,并有长期管理多个俱乐部经验
[申请纲领]:
服务广大版友,维护版面和谐,积极鼓励原创,倡导深度讨论,并循前例
不刻意排斥谈天说地。总之,尽力提供最佳论坛环境,保持现有“茶坊”色
彩。
[版规草案]:
古之圣哲云:萧规曹随。今之圣哲云:If it ain't broke, why fix it? 现有
版规实施一年有余,卓有成效,无大规模重起炉灶必要。拟以版众意见为
准,有必要时略做修补,无意大动斧凿。
☆─────────────────────────────────────☆
churchance (MR.橙子) 于 (Mon Nov 15 13:07:47 2010, 美东) 提到:
支持老... 阅读全帖
i****r
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47
第一章
洛都是京师重地,城禁森严,如今负责京师治安的又是卧虎董宣,看管更加严密。
城门一闭,别说程宗扬只是个常侍郎,就是插貂佩珰的中常侍,没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手,洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦,二是人过得去,
马过不去,出了城,往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城,如果必
须夜间出行,也会尽量在城外安排好接应的车马,极少临时起意要出城的。
今天就是个意外,毛延寿带回的东西太过重要,等自己处置完,宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候,程宗扬也就老实在城里待着,可今日不同于往日,一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出!
云家在汉国的产业几乎拍卖一空,仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手,牵涉到大量人员的调整,云家派到各处的掌柜、执事,这些天都已经接到消息
,陆续将产业转交给新东家,启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国,而是集中
到洛都,安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年,突然间辛苦多年的产业交于他人,难免沮丧。云苍峰人
老成精,知道气可鼓不可泄,于是很爽快地告诉众人,把他们留在汉国,就是让他们做
好准备... 阅读全帖
j****e
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48
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
j****e
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖
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