a****t
发帖数: 7049 | 1 应该和当时的水文地理有关吧。
比如长江口、江淮一带是有记载的，很晚才有陆地的地方。那么按黄河的载沙流量，整
个华北平原当时可能都不存在，或是像佛罗里达一样的沼泽地，不宜人居住。山东估计
就和岛差不太多了吧。。。
看了看几个古文化遗址，还真没有华北平原上的。所以大部分人口也只能住在山脚下附
近吧，山西、陕西、河南交界口这种地方比较合适，还有夹在四川和陕西之间的几个山
谷里。那么治水也不是什么自然灾害的问题了，完全是为了获得更多的农田，去开垦沼
泽地，把沼泽地圈起来排水。怪不得治治水就可以当权。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 2 汗，没纸张，光靠羊皮卷轴传播知识，就一小撮子人知道希腊文明，还重拾啥呀？再说
了，现在有了互联网你都不重拾一
下中国古文化，看都没看你就敢否定，你说你是怀疑精神过重，还是盲从精神过重？ |
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d*******h
发帖数: 499 | 3 把西方科学套入中华古文明是对自己的无知
首先，中国古文化的阴阳八卦五行儒道以及之后的各种高超的技术
根本就不是西方意义下的科学。科学是严格演绎和实证的过程。
中国文化里就没有这种因子。那些说中国古代科技如何发达以及
那个老外写的中国古代科技史整个一个就是站在西方科学的脚印上
去体会中国文化，驴唇不对马嘴。
中华文明其实可以说是完全不同于西方并且几乎独立发展的文明，
尽管古代中国有很多技术，但不是西方意义下的科学，只是术。
中华文明的根基源于伏曦的阴阳八卦以及之后的易经。现代人一说
中国文化就是什么耍狮子，京剧脸谱，旗袍，陶瓷，筷子等等，
那都是皮毛，不得要领。其实应当说是阴阳八卦论，其他一切几乎
都是从这里演绎出去的。现在看起来阴阳八卦与现代科学是那么不
协调，这不是废话吗？本来就是两种文明，没必要因为现代科技的
发展就非要证明中国文化也是科学的以凑份子。因为它根本就不是
科学。科学是一种方法而已，中国文化正好是以科学方法的反向去
运作，严格说是反科学的方法。这一定错了吗？
谁说科学就是最终人类的灯塔？现代科学的发达并不意味着其永远
的正确性和真理性，要看你放在什么时间段上，现代科学有 |
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f****r
发帖数: 5118 | 4 1 听说天津一带地痞打架时，都是剁自己，谁剁的厉害，谁牛X, 在自己身上用刀子
2 韩国人以前经常以剁指明志，最近听的不多了
3 越南泰国僧人有自焚示威的
4 日本的切肚皮文化
5 西方文明好像没有听说
6 印度佛主割自己肉喂鹰救鸽子（这个自残还算MAKE SENSE)
搞不懂，不理解 |
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o*****a
发帖数: 2335 | 5 西方文明....没看过达芬奇密码吗？Opus Dei的教徒抽自己、勒带刺苦修带 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》
汤序波
癸未岁杪，回溯这一年来自己的阅读生涯，兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
，在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃，令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》（北京三联书店二00一年版），另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》（人民出版社二00二年版）。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版，其学术含金量、学术档次，不言而喻。它们的殊途同归，分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题，真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言，套用黑格尔的话，它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖 |
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a**********s
发帖数: 1075 | 7 中國的古文化在大陸早已蕩然無存了
與其說是避諱，不如說是在大陸生活的久了，雖然到了美國，可是奴性已很難改掉了 |
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t***m
发帖数: 358 | 8 非常的规则。是黄土不停吹来的缘故吗？土人一个，就是好奇问什么古罗马遗存还在地
面上？新疆的楼兰古城也没埋起来啊。 |
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R***a
发帖数: 41892 | 9 罗马那个时间不够久。
中国的汉朝遗迹（除了马王堆之类的）也没在地下的 |
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j****c
发帖数: 19908 | 10 那是因为那些罗马建筑地面上的部分还保留着
中国古代的建筑地面上的都没了，只剩下地基这些地面以下的东西了 |
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y****e
发帖数: 1785 | 11 哈，周朝时候的城墙也还在啊，中国内地的地理变动小，城址复用率高，自然是一层叠
一层了，别说居住宫殿叠压，就是城墙都叠压城墙，比如明西直门内的元和义门。楼兰
是自然环境变化后城址废弃了，罗马的内城建筑也很多是压在后来的居住地下面的。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 13 现在对古代族群的了解有限，这些猜想还谈不上科学不科学吧。比如商人是来自东夷么
？苗蛮的范围在哪里？就是这些族名也是根据古书附会而来，其与古文化的对应关系都
有待进一步的资料来证实。 |
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A****0
发帖数: 12393 | 14 山海经其实是世界地图
在上古时，人类只有一种语言，世界大同，没有国家的概念，只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工，有专司天文，有专司地理，有的专司农耕，彼此之间没有
歧视，皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已，并不但指那个人，一旦分清了这个道理，你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载，上古的人类为了为了上到“天”，建造史前巨观“通天塔”，但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了，于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨，诋毁，
互不信任，不欢而散，氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来，语音便产生了变异，
渐渐的连语义也发生了变化，记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国，皇族使用的文字掌握在少数人手中，傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使，信使再口头转告臣民以及下属的氏族，而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来，这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘，也就是现今的欧洲的匈牙利，公元前3633年，黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族，夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 15 这是个笔误。Q系在美洲以外的各大文明区都有，但都是小部分。他们在美洲土著里是
绝对多数，但在美洲的Q系都是Q1a3a1,具有最强的单一性，可见美洲土著距离Q系的源
头最远。而中东的Q系具有最大的多样性，因此被认为是Q系的起源地。
中国的Q系大多是Q1a1，而且Q1a1几乎是中国独有的，所以有些人认为这是周人举族东
迁到中国的证据，而Q1a1在中国各地的少量平均分布被认为是周王室分封的结果。但有
些人用这个少量平均分布作为Q1a1从没做过中国王族的证据（否则应该人丁兴旺），呵
呵。
其实只要测古代王室贵族遗体DNA就可搞清这些分歧，据说有测过，但奇怪的是这些结
果从来没有公布过。公布的大多是古文化遗址一般老百姓的墓葬，可见政治正确性对考
古有很大影响。呵呵。也难免大家胡乱猜测。
对了，有闲钱的话，可以测测自己的DNA来玩玩。我的测出是O3，有点小惊讶，因为我
长得不是很中国...呵呵。不过据说Y-DNA不决定长相，所以不能以外貌定祖先。 |
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h*i
发帖数: 3446 | 16 你完全没理解人家的理论。这个理论简述如下：
夏不在中国土地上，其实是古埃及。商后期是在中国土地上，所以商不知有夏。甲骨文
从来就没有关于夏的记载。当然商朝也不是中原土著（也就是二里头及其以前的古遗址
们的主人，也是我们大多数人的先祖）建立的，而是从西边一路迁徙过来的。文献记载
商迁都很多次，其实大多不在中国。最后一次才迁到安阳。商可能与苏美尔人有关系。
周人是在古埃及做官的一族人，在古埃及某一朝代被外族入侵后出逃，出逃的人不多，
二千乘而已。出来之后，混迹于狄戎之中，游牧为生，一路西行，到达周原后决定定居
下来。与商开始接触，经营很多代后灭商，建立周朝。
周人不以征服为主要手段，所以和中原土著融合的比较好，其自身的神化系统和中原土
著的结合，成为我们现在接受的中国古文化。这个文化中的三皇五帝的事迹，很可能都
是古埃及的。
为何商周都决定在中国定居？一是土好，二是人和。土好很明显。人和在于当地土著也
是黄种人。 |
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h*i
发帖数: 3446 | 17 立论了啊。要我copy过来？好嘛。
这个理论简述如下：
夏不在中国土地上，其实是古埃及。商后期是在中国土地上，所以商不知有夏。甲骨文
从来就没有关于夏的记载。当然商朝也不是中原土著（也就是二里头及其以前的古遗址
们的主人，也是我们大多数人的先祖）建立的，而是从西边一路迁徙过来的。文献记载
商迁都很多次，其实大多不在中国。最后一次才迁到安阳。商可能与苏美尔人有关系。
周人是在古埃及做官的一族人，在古埃及某一朝代被外族入侵后出逃，出逃的人不多，
二千乘而已。出来之后，混迹于狄戎之中，游牧为生，一路西行，到达周原后决定定居
下来。与商开始接触，经营很多代后灭商，建立周朝。
周人不以征服为主要手段，所以和中原土著融合的比较好，其自身的神化系统和中原土
著的结合，成为我们现在接受的中国古文化。这个文化中的三皇五帝的事迹，很可能都
是古埃及的。
为何商周都决定在中国定居？一是土好，二是人和。土好很明显。人和在于当地土著也
是黄种人。 |
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a*********3
发帖数: 660 | 18 转自南方人物周刊
“很多人问我学诗词有什么用，这的确不像经商炒股，能直接看到结果。”叶嘉莹先生
清音平缓，“钟嵘在《诗品》序言中说，‘气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞
咏’，人心有所感才写诗。
‘使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣’，身处贫困卑贱之中，安分守己，不为外
物所动；独处时有诗为伴，陶渊明、杜甫、苏东坡、辛弃疾，都在你的眼前……”
头发花白的叶嘉莹端庄“独处”于她的“磁场”中，背后的三大排书架上，整齐地
罗列着她的著作。她面朝壁上的《班昭图》，据说，画中女子是画家范曾依她形象所绘
。头顶的吊灯柔和地俯照着“画中之人”与“画外之人”。“画外人”清澈的眼神里流
露出一丝清高，方正的下颌突显出她的刚强。
在一篇文章中，叶嘉莹提出过“弱德之美”的概念。她说，词本身存在于苦难之中
，而且也在承受苦难之中，这就是所谓的“弱”。而在苦难之中，你还要有所持守，完
成自己，这就是“弱德”。
有人问，您是否有什么遗憾？
她说，“我的遗憾都已过去了。”停顿片刻——“我最大的遗憾，还是我小时候书
读得不够。”
又问，您少年时读《论语》中的“朝闻道，夕死可矣”不甚明了“道”是什么，现
在能总结出来... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 19 最近几年以来，“中国文明的起源”——或与此类似的题目——成为中国考古学、
古史学界热烈讨论的一个论题。开这个风气之先的是1985年在北京出版的夏鼐的《中
国文明的起源》的中文版（注：夏鼐《中国文明的起源》，北京，文物出版社1985年
。原日文版，《中国文明の起源》，东京，日本放送出版协会，1984年。）。随着次
年《光明日报》对辽宁牛河梁“女神庙”遗址发现的报道与这项发现将中国文明起源
时代提早的评论，引起了近五年来中国考古学界、古史学界对什么是“文明”、中国
最早的文明在何处起源以及中国文明到底是一元还是多元等等一系列老问题的争议。
在“中国文明起源”这个题目下参加讨论的学者很多，1987年可举安志敏（注：安志
敏《试论文明的起源》，《考古》1987年第5期。）、陈星灿（注：陈星灿《文明诸
因素的起源与文明时代》，《考古》1987年第5期。）和邹衡（注：邹衡《中国文明
的诞生》，《文物》1987年第12期。）为例，1988年可举蔡凤书（注：蔡凤书《中华
文明起源“新说”驳议》，《文史哲》1988年第4期。）、李先登（注：李先登《关
于中国古代文明起源的若干问题》，《天津师大学报》19... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 20 汉成帝、哀帝、平帝：
汉纪二十二
孝成皇帝上之上建始元年（前32年）：石显贬，死。封王姓外戚六人。
二年（前31年）：里皇后许氏。
三年（前30年）：秋，关内大雨四十余日。丞相匡衡免为庶人。
四年（前29年）：陈汤境遇前后起落，莫府事壹决于陈汤。
河平元年（前28年）：王延世治河。成帝教训皇后节俭。
二年（前27年）：拒绝匈奴伊邪莫演避难。六月同日封王氏五侯。陈立杀夜郎王兴，平
西夷乱。
三年（前26年）：刘向等集天下书，刘向上洪范五行传论。王延世治黄河缺口。
四年（前25年）：王凤与丞相王商斗争。王商免相，呕血薨。严宾国与中国外交贸易关
系。
阳朔元年（前24年）：王凤权大：去定陶共王，逼死王章，免冯野王。
二年（前23年）：刘向上书劝削王氏势力，成帝不用其言。
汉纪二十三
孝成皇帝上之下阳朔三年（前22年）：八月王凤薨，以王音为大司马、车骑将军。
四年（前21年）：平乌孙之内乱，安日为小昆弥。
鸿嘉元年（前20年）：成帝开始微服出行。
二年（前19年）：博士行大射礼，飞稚集于庭、三公之府。
三年（前18年）：王氏奢侈，成帝怒，而实无意诛。赵氏姐妹进宫得宠，许皇后废、死
。班婕妤服侍... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 21 南怀瑾先生是位极富神秘色彩之传奇人物，是极力弘扬传统文化的国学大师。
早在五十年前，南怀瑾先生就在台湾弘扬传统文化，内容涵盖了儒、佛、道及诸子
百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡《论语别裁》、《老子他说》、《
孟子旁通》、《金刚经说什么》、《禅宗与道家》、《楞伽经大义》等三十余种，将古
老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野
，其影响深远。其后，先生又奔走於美国、香港、欧洲等地，弘扬中华传统文化。1988
年开始架设海峡两岸沟通的桥梁，2006年在苏州创办太湖大学堂。受益者无以计数。
南先生虽旅居香港，但深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展，晚年尤甚，谆谆
教导海外众多弟子赴大陆投资，引进先进科技，支持国家经济建设，率先在大陆投资修
建金温铁路。筹集巨额资金设立“光华教育奖学金”，为希望工程捐助拳拳爱心……凡
此种种，令人感佩。
南怀瑾先生到底是怎样一位传奇人物呢?
长忆峨嵋路 绳床月满天
1918年，南怀瑾先生诞生於浙江温州乐清的一个世代书香之家，到17岁时，除精研
四书五经外，涉猎遍及诸子百家，同时苦心研习文学书法、诗词曲赋、医药卜... 阅读全帖 |
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G**8
发帖数: 1209 | 22 你的意思说中国因为人口密度大，所以根本不可能有relic sites？这不对吧。事实上
，山西、河南、陕西各种遗址星罗棋布，包括二里头这种“都城”级别的。其中没一个
争气是真的。
我倾向认为中国上古(1000BC之前)很落后。在中世纪，埃及-希腊-罗马文明基本被毁灭
(Augustine是特例)，中国领先不少。Renassance之后，希腊-罗马文明复活，中国又挫
了。现代，中国的所谓古文化除了点皮毛(中餐、书法之类)基本不再存在，核心是希腊
-罗马那套，所以能够迅速赶上西方。 |
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G**8
发帖数: 1209 | 23 你的意思说中国因为人口密度大，所以根本不可能有relic sites？这不对吧。事实上
，山西、河南、陕西各种遗址星罗棋布，包括二里头这种“都城”级别的。其中没一个
争气是真的。
我倾向认为中国上古(1000BC之前)很落后。在中世纪，埃及-希腊-罗马文明基本被毁灭
(Augustine是特例)，中国领先不少。Renassance之后，希腊-罗马文明复活，中国又挫
了。现代，中国的所谓古文化除了点皮毛(中餐、书法之类)基本不再存在，核心是希腊
-罗马那套，所以能够迅速赶上西方。 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 24 那么多比商早的遗址挖出来，分布范围也合适，硬要说商前无文明是不现实的。
而且要知道日本人自己也有考古的。那么他就面临一个评判尺度要统一的问题。就凭日
本那个水平，要想吹自己的古文化，中国这个程度比他高的文化他只好一起接受。
西方以及某些应声虫是因为打开中国国门的时候，我国的考古还没开始，于是对比之下
他们就形成了成见。后面就只是坚持这个成见了。这里面还包含着文化隔膜。另一方面
，和日本不同，西方自己有些古遗迹的确比中国现有的强，所以它有那个条件不认你。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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d*******h
发帖数: 499 | 26 偶认为能否成功统治中国的最重要一点是屈从于中国文化，也就是儒道文化和汉字。
清朝的特点是满人认同和学习汉文化，几代皇帝都是汉学高手。元朝差点，蒙古人还
是比较热衷游牧，所以不长，70年而已。
日本有机会统治中国，只要它屈从于汉文化，没啥不可。况且日本人本身就很敬仰
中国古文化。但是的但是，现代的日本认为他们从西方学了点啥后就成老师了，是
来教育改造你们的。这是日本人不能统治中国的根本原因了。
要是日本人按偶的思路去做，偶敢肯定，大东亚共荣圈早以建立成功。话又说回来，
这种建立在汉文化基础上大东亚共荣圈实际上是大中国共荣圈。
中国文化的魅力就是同化力，谁不服，走人！谁服了，就是一家人，你也就是中国人了
。 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 27 典章制度是一门专门的学问，而且是古文化里非常关键的一门学问。孔老二的正经专业
就是搞周礼的。
唐朝杜佑的《通典》，以前是和《通鉴》并列的史学入门书。历代对制度的研究都非常
重视。礼部一般都是名义上的六部之首，你以为是吃干饭的么？前清在制度结构上是大
的倒退，但在典章制度的研究上却是集大成。不管汉学宋学，今文古文，凡是大师都要
搞这个。这一脉一直传承到最后一位古文派大师章太炎。他的代表作《訄书》基本上就
是讲这个的。
后清朝没人搞这个了。原因很简单，开国的那批人里对这门学问有所了解的就腊肉一个
人，而他是历史上最反制度的独裁者。 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
dumbCoder (HumbleCoder) 于 (Tue Jan 15 13:53:47 2013, 美东) 提到:
经常看到有怀疑古希腊文明有水分的帖子
http://bbs.tianya.cn/post-no01-458848-1.shtml
我是菜鸟，请版上高人指点。
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yenite (燕岭悲歌) 于 (Tue Jan 15 16:11:29 2013, 美东) 提到:
呵呵，要怀疑先看看原著吧，否则会闹些特洛伊不是希腊的笑话。。。
btw，为啥国内突然兴起了一股质疑希腊罗马的风气，而且还是一帮对希腊罗马没啥了
解的人？
☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Tue Jan 15 16:31:59 2013, 美东) 提到:
这叫两手都要硬
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 29 18.某人指出：我发现四颗行星，发现银河系是一团星体，这是以前的天文学家未曾观
察到的。借助于望远镜，清楚出现在感官前，古往今来烦扰哲学家们的争辩，为我们看
到的证据所破除。这种说法最可能出现在那个时期？
（A）天文学是十五世纪发展起来的，所以这是十五世纪的事
（B）科学革命是十六世纪肇端的，所以这是十六世纪的事
（C）望远镜是在十七世纪发明的，所以这是十七世纪的事
（D）能如此观测行星者只有牛顿，所以这是十八世纪的事
19.一个国际组织的规约中表示﹕「1.会员国应依国家安全之最小需求及国际义务
裁减军备；2.对会员国的军事威胁视同对整体的共同威胁；3.会员国间之争端应交仲裁
，各国亦应遵守仲裁结果。」请问这是那一个组织的规约？
（A）三国同盟 （B）国际联盟
（C）北大西洋公约组织 （D）华沙公约组织
20.以下那一项最可能是欧洲中古商业组织行会所订立的规范？
（A）「每家应提供一人为领主的草地割草两天，他能从领主那里每天接受三餐。」
（B）「从早晨到十点是读书的时间。十时以后到下午五时前，个人要做指派的工
作。」
（C）「所有的成员可以接受生活上的必需品做为劳动的报酬，但不能接受钱... 阅读全帖 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 30 你认为宗教等同于非理性？？没有天主教神学就不会有近代西方哲学艺术，没有大乘佛
教，那我国古文化里仅有的一点点思辨精华也就不存在。
强大的宗教能拥有超国家超民族的心灵控制力，是因为其发展过程中糅合了强大的理性
思辨。而我国历史中荒诞史实的重复出现，不能不说和我国宗教情结淡漠而使得民族理
性思辨能力薄弱有很大关系。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 31 黄帝、黄帝部族与黄帝发祥地
黄帝是中华民族的祖先，是中华民族的主体——华夏族的人文初祖，这在今天。已
是每一位华夏儿女的共识了。出于对自己祖先的崇敬，也出于增强华夏民族凝聚力 的
考虑，现在．不少地方每年都有对于黄帝的祭奠活动，这些活动应当说是十分有意义的
。但有一个问题让人不得其解，就是各个地方都争着说黄帝是自己那个地方 的人氏。
或说黄帝是在自己那儿出生的，或说黄帝是在自己那个地方故去的，或说黄帝的都邑在
自己那儿，或说黄帝的足迹到过自己那个地方。这些地方北到今燕山 以北的涿鹿，东
到今山东曲阜，即古代的寿丘，西到今陕北高原，南到今浙南的缙云山区，当然更有今
黄河中游的一些地方。果真黄帝都到过这许多地方吗?黄帝到 底是什么地方的人氏?他
又是怎样成为我们民族的共同祖先的?作为历史学者，应当对这些问题有一个科学的回
答。这篇短文，即是对上述问题的一个简单交待。
一
首 先我们应明白的是，黄帝之作为华夏民族的祖先，只是一种文化现象，是华夏
族作为一个民族所具有的共同文化在民族心理素质上的表现。它与真的历史并不是一回
事。这种现象，也不是现在才有的，而是早在华夏民... 阅读全帖 |
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S**********b
发帖数: 3142 | 32 无聊吧
地缘文化更靠谱
中国古文化为何可以言传至今
主要是因为地缘的关系
为何古希腊的科学理论没早点传给中国人呢
因为离得太远
中国那些古代的哲学和认知方法
对当代在中国受过教育的人都有不同程度的“洗脑”
对于提高科学和技术
说不定只有好处，而没有坏处
如果能脱去那些专制的壳
Sky is the limit. |
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s*****V
发帖数: 21731 | 33 首先向关心先秦史的朋友道歉，这段时间不能上网及时回复大家的问题，不好意思。并
向各位表示感谢，谢谢大家如此关心先秦历史。诚如提出问题的那位朋友所言，我没说
实话，这篇文章的确是考虑的太多，并没准确的告诉大家有关夏目前研究的真实情况。
因为以前有过经验，讲了实话被人骂，所以我不大敢说，毕竟；“只要够精彩，大家都
愿意相信谎言”。哪怕我给出证据也没用。但我仍然想赌一次，如实说出真话，只是希
望大家正确理解，我的话虽然是有据可查，能向大家保证所有论点全部站在材料上说话
，却不能保证一定正确。因为夏的情况目前国内学界谁都不能给个结论。一切尚在研究
中，我只能说把了解的情况向大家作个汇报，和大家交流。谢谢。
三代之糊涂账没有几个人能算得清。所花之精力往往费力不讨好。于是乎，几千年来，
人们都凭借着前人所遗的那些资料和记载，你说他说我说，大体上差不多地夏商周朝便
一路讲下来，三代便成中华文明史之发端，信史之源头。
司马迁在《史记》中讲三皇五帝，第一个朝代就是夏，笔墨不多却是讲得明明白白。夏
由禹始，以桀终，历多少代，来龙去脉清清楚楚。因司马迁本是一位伟大的史学家，治
学向来严谨，其成果是中国史学史... 阅读全帖 |
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n*****y
发帖数: 1217 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newlily (lily), 信区: Military
标 题: 板蓝根真有防范大规模疫情的作用！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 9 11:08:05 2014, 美东)
中国在历史上没有大规模的疫情泛滥，东亚地区的人口密度一直居高不下，中药确实起
了很大的作用，板蓝根可以活化人体的免疫系统，就如同，以前三个兵站岗防卫，吃了
板蓝根，变成了三十个病防卫。虽然病毒，细菌一直在进化，但一定需要时间，少则数
月，多则数年，甚至几十年。
看看人类历史，欧洲的黑死病，罗马，巴比伦的瘟疫，还有玛雅文化的消亡，都和瘟疫
有关。中国成为一个唯一能延续下来的古文化，中医药还是起着重要作用的。
板蓝根是张仲景搞出来的么？这绝对是和抗生素一样有重要历史地位的东西。 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 黄帝集团从辽西南下一统中华
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 17:49:47 2014, 美东)
黄帝部落生长于红山文化区，这在国内考古学界已经没有悬念可言。在辽西地区，黄
帝部落不断吸收其他地区文化的优秀成分，不断壮大，率先进入文明时代。之后黄帝部
落由辽西南下，在涿鹿一带先后与炎帝、蚩尤两大部落集团发生大战。“涿鹿之战定乾
坤”，之后就是公众所熟悉的故事，黄帝统一了各部落，在中华民族留下了开创性的辉
煌历史篇章。
关于黄帝南下的论断，近年来也逐步被考古发现所证明。郭大顺先生现任辽宁省文
物考古研究所名誉所长、中国考古学会常务理事，北京大学中国考古学研究中心专职教
授。在他的专著《追寻五帝》一书中，不仅明确记述了黄帝族由辽宁南下的考古事实，
连南下的路线图都清晰标注出来。
郭大顺提出五帝时代新“三大集团”说
“将考古学上展现的文化交汇现象与文献记载的五帝时期诸部落集团的相互关系为
印证，可以概括为，五帝前期，作为各部落集团频繁交汇... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 黄帝集团从辽西南下一统中华
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 17:49:47 2014, 美东)
黄帝部落生长于红山文化区，这在国内考古学界已经没有悬念可言。在辽西地区，黄
帝部落不断吸收其他地区文化的优秀成分，不断壮大，率先进入文明时代。之后黄帝部
落由辽西南下，在涿鹿一带先后与炎帝、蚩尤两大部落集团发生大战。“涿鹿之战定乾
坤”，之后就是公众所熟悉的故事，黄帝统一了各部落，在中华民族留下了开创性的辉
煌历史篇章。
关于黄帝南下的论断，近年来也逐步被考古发现所证明。郭大顺先生现任辽宁省文
物考古研究所名誉所长、中国考古学会常务理事，北京大学中国考古学研究中心专职教
授。在他的专著《追寻五帝》一书中，不仅明确记述了黄帝族由辽宁南下的考古事实，
连南下的路线图都清晰标注出来。
郭大顺提出五帝时代新“三大集团”说
“将考古学上展现的文化交汇现象与文献记载的五帝时期诸部落集团的相互关系为
印证，可以概括为，五帝前期，作为各部落集团频繁交汇... 阅读全帖 |
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q******e
发帖数: 1201 | 37 中国政府好像一贯的对外人好过对自己国民。是近代被外国人打败以后的事儿，还是自
古文化里有这个倾向？我父亲是孔孟之道的信徒，很传统的一人，对外人，甚至陌生人
都极nice,对自家人却很mean。我很疑惑这种思想的来源是啥？ |
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N*******e
发帖数: 3872 | 38 夏部落故地在今山西西南到河南西部一带，正处中国地形第二阶梯高原到第三阶梯平原
过渡的地方。这个地方由于地理落差巨大，因此古黄河到此突然流速增加，今三门峡正
在这一地带。而因为陕西、山西高原的众多支流汇入，黄河到此水量也骤增。史前华夏
地区发大水的时代，当时中原地区应该多雨。黄河水因此更加泛滥，因而成灾。
禹的父亲鲧受部落联盟重托治水，主要采用堵的办法，其实就是建围墙，把村寨、田地
都围起来，但是最终没有奏效。鲧因此被驱逐（应该没被杀掉），禹接着受命治水。说
明鲧、禹是治水世家。鲧、禹领导治水，即使被放逐也在所不惜，说明洪水对他们也是
心腹大患，性命攸关。因此鲧、禹的部落不是可以随便退却到高山或逃跑到草原的游牧
部落，而是跟当时其它华夏部落一样，是纯正的农耕部落。
从鲧治水所采用的办法可知，夏部落的筑墙技术应该是很高超的。同时考古说明鲧在领
导治水过程中还发明了掘井技术。华夏部落因此开始具有人工掌握的水源。禹传子，开
始家天下的历史，虽经太康失国、少康复国的一段波折，但按史书所载，此后夏朝历代
君主世系明确（史记所载商世系完全为甲骨文所验证，说明司马迁当时一定看到了十分
可靠的史料，以古... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 39 说岳全赚和钢铁雄心里面都没有找到出处？
蒙古新纳粹组织“全蒙古”(Dayar Mongol)3月28日在蒙古杭盖山侮辱前来祭长生天的
中国蒙古族民族论坛网友“南蒙古在线”，中午一名女青年被纳粹脱掉蒙古袍，用羊角
打击私处，并侮辱称：“科尔訫蒙古滚回中国。”
虽然南蒙古一伙男女不是好鸟，但必竟还戴了顶中国人的帽子，被打被欺辱后也知道只
能逃回中国。。。
远在中东的维吾尔族叛逃者也有同样的遭遇，在极端宗教团伙内基本上就干二件事：人
弹、伙夫。
一西方记者在采访极端团伙时，对方就称那些中国人很笨，只能给他们派遗自杀袭击这
样的任务。
中国一记者在同一地区采访时，路上遇到的当地人知道他是中国人后，大人小孩都作一
个爆炸开花的动作，口里发出“嘣”的一声，然后大喊中国人、中国人！
所有这些忘恩负义、反啮母亲的畜牲，其实死在国外更好些，死得越远越好。。。 |
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f**o
发帖数: 12685 | 41 口角活鱼凉拌呢？
发信人: haibugui (昵称太短！), 信区: Military
标 题: Re: 短暂海归几个月说说36条感受
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 20 13:38:55 2015, 美东)
凉拌了。
我不会做鱼。 |
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m***e
发帖数: 428 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 戳穿日本对外反华宣传的谎言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 20 12:10:23 2015, 美东)
这篇回应某的“戳穿中国古代四大发明的谎言“。
日本对外宣传反华最拿手的论点是：
1. 老中什么都特别烂。（才能证明日本是东亚文明的起源，
虽然日本同时一直坚持不懈地笑纳，拷贝，盗窃了很多中国的文化文物）
2. 老中杀了很多老中。 （才能证明日本杀老中，是帮老中）
3. 老中永远会烂，只会拷贝。 （才能证明日本是东亚文明的领袖和未来）
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/44519693.html
4. 老中穷兵黩武，大大的黄祸。 （才能博取对日本弱者的同情嘛）
他们还很聪明地从不说（后面一截）提日本，只
洋洋洒洒地阐述前半节，让傻老中自恨不已，
恨不得自己成为日本人；让老美看着日本，不禁
说：日本真是东亚可怜可爱可敬的沧海遗珠啊。
其实1.3.4点我在别的地方... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 习大应该学习教皇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 23 10:57:07 2015, 美东)
老中说教皇屏蔽了习大的光环。 没有的事。
话说天主教，基督教，东正教，犹太教
都对老中现代化和反日本法西斯有很多贡献。
教皇是宗教领袖。 新教注意自由意志，
宗教自由。 因为新教和天主教在欧洲
斗了几百年，很多新教人士逃出欧洲。所以
早期新教美国对天主教是警惕又打压，
天主教徒也受歧视。 折腾了100+年，终于
根深叶茂，农奴翻身了。 现在随便
参选总统，大家也不以为异，一般不会问：
”要是教皇脑子一瘫，说你必须
倒行逆施。 您会听吗？“
宗教是个好东东， 免税，老美喜欢。
老中土生道家／道教，日本人一看，赶快
加个”神“字，据为己有，封为国教。
连老美都一看就知道是好东西，
偏偏老中却鄙视抹黑道教，更想不到，
去出口，去ENLIGHTEN世人。
老中土生的儒家／儒教，稍微解释一下，
大家也应该知道是 反法西斯的利器啊：... 阅读全帖 |
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