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全部话题 - 话题: 司马氏
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c********d
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1
来自主题: LeisureTime版 - 挖个坑:刘备、宋江好在哪里
不好说司马那一家做的只是宫斗的干活吧,人家毕竟是有真材实料的,之前建功立业不
少,才能有篡权的根基;最后统一天下也还是司马氏做的事情。你可以说这一家借了曹
魏的根基才能完成最后的统一,不是from scratch的玩法;不过战功还是不能全部抹煞。
这是当时的三国地图——
蜀是小了点,但是魏也不算占据绝对优势,特别是在蜀吴有联盟的前提下。
t****v
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2
我给你们谈几点吧
第一摄影不是艺术
德国人本雅明30年代写过一篇机械复制时代的艺术,这是任何艺术系学生都要读的。他
对比摄影和绘画。绘画是贵族艺术,需要长年累月艰苦创作,作品有深深的个人aura。
摄影风格和个人无关,大多是因为技术革新,每次新机器出现或者新软件出现,都会导
致新风格。摄影没有经典,没有个人风格,每天都大批量出产。是可以大批量复制的机
械艺术。相机操作员把颜色故意弄淡点,构图故意乱点并不构成艺术,说到底还是大同
小异机械复制
第二
摄影是视觉‘艺术’,不是语言艺术, 也不是时间艺术,所以放弃视觉冲击力,转而
去讲故事,挖掘内涵是舍本求末。糖水才是艺术摄影的正途。
第三
魏晋时代,嵇康阮籍刘刘伶非汤武薄周孔、越名教任自然,放浪形骸。其实这些人过去
是最讲礼教的,但是看到他们鄙视的司马氏集团也开始尊孔,他们就不乐意了,与其同
流合污,不如自己先把礼教毁了。
偶觉得拍文艺片的文艺青年的骨子里是糖水的,但是看到这么多人都搞糖水,他们就不
乐意了,他们鄙弃糖水,鄙夷世俗。所以文艺片是一种生活态度,一种反抗姿态,而不
是一种艺术
m*****d
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3
来自主题: TVChinese版 - 这个出汗传奇,越看越气人
我已经给刘项之争盖棺定论了
"项羽妄图分裂中国,开历史倒车,被世人唾弃
刘邦胸怀天下,几代人积极维护祖国统一
现在汉族这么多人崇拜项羽,都是小资汉奸卖国贼,其中很大一部分是被司马迁害得
话说司马氏好像好人不多啊"
q***a
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4
湖南卫视当前正在热播的电视剧《陆贞传奇》发生在中国南北朝时期。中文电视剧目中
描写这个朝代的相当少。南北朝是个什么时代?大家知道,三国演义最后,司马懿的孙
子司马炎称帝,建立了晋朝。但司马炎传位给自己白痴儿子后,晋朝很快就被北方的匈
奴大军攻破长安,宣告灭亡。之后,中国北方上演五胡乱华的种族大屠杀。而司马氏则
在江浙一代,依靠长江天堑,整理残局,建立了东晋,得以苟安。
中国北方混战了50、60年,你灭我,我灭你,最终被苻坚所统一,称为前秦。苻坚雄
心壮志,一心想要南下消灭东晋,统一中国。但在著名的淝水之战中,苻坚大军被东晋
的谢氏父子击败,前秦王朝顷刻土崩瓦解。这时是公元383年。强悍的鲜卑族卷土重来
,取代了前秦,建立了北魏政权。北魏和中国南方的东晋,形成对峙局面,于是中国历
史上的南北朝时代拉开了序幕。
且不说南方政权的更迭。但说中国北方。北魏其实是中国历史上浓墨重彩的一个朝代,
中间出了一位著名的孝文帝,汉化、迁都和改革,都是他搞的。北魏建立约150年后,
这时来到了公元520年左右。北魏分裂成东魏和西魏两个政权。旋即,西魏被宇文家族
的北周取代,而东魏则被权臣高欢的儿子高洋建立... 阅读全帖
W******e
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5
来自主题: WaterWorld版 - 中国十大篡位皇帝

1,嬴胡亥:作为中国封建皇权历史上第一个篡位者,嬴胡亥并未给人留下老谋深算富
于心计的印象,除了一颗勃勃野心之外,他似乎一无是处。也许这唯一和其父皇相同的
一点,让他得到了始皇帝的欢心,得以随侍左右,获得了一个千载难逢的篡位良机。这
是嬴胡亥本人的大幸运,也是他的兄长嬴扶苏的大不幸,更是两千万秦朝人民的大悲剧
。作为败家子的典型,他和他千古一帝的父皇携手诠释了什么叫做“其兴也勃焉,其亡
也忽焉”。赢胡亥唯一的作为就是:他以家国灭亡的代价维持了三大世界建筑奇迹的施
工,为自己也为大秦帝国锻造了不可磨灭的碑石——一面刻着秦颂,一面刻着墓志铭。
2,王莽:作为西汉皇室外戚,承汉朝外戚掌权的传统,他从外戚逐渐走上权臣的道路
。王莽为人谦逊,礼贤下士,并且有大义灭亲的品德,因此一步步地从一个普通的外威
子弟上升为权臣家族的掌门人,最终凭借极高的美誉度,以不流血宫廷政变的形式,成
为中国封建皇权时代第二个帝位篡夺者。王莽是中国历史上著名的改革家,他的新政权
只存在了14年,之所以如此短命,主要归功于他那大胆而又失败的改革。按照成王败寇
的原则,王莽成为历史上臭名昭著的人物,“伪君子”品牌的形象... 阅读全帖
j********i
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6
来自主题: WaterWorld版 - 说说台湾问题
中华民国(台湾)是不是国家其实是个很简单的问题,你得用自己的脑子想
国家的三要素:主权,领土和人民,只要三要素具备就是国家,和外国承认有个鸡巴关
系,
梵蒂冈全世界绝大多数国家都承认,它没有领土和人民,就一个教堂和一群和尚,就不
是一个国家。
以色列,巴勒斯坦建国时没几个国家承认,可有主权,有领土,有人民,就是独立国家
被日本控制的满洲国和汪精卫政权,被纳粹德国扶持的维希法国,没有独立的主权,都
不是独立国家
中华民国(台湾)有主权,本来1912建立的中华民国的主权延续到台湾
有人民,2000多万人口在190多个国家中排名第50位
有领土,台,澎,金,马三万多平方公里的领土,比比利时还大
台湾当然是个不折不扣的独立国家
历史角度看,台湾就是个偏安政权,
像宋失掉北方领土,被打到江南,叫南宋,是国家
晋经过五胡乱华,司马氏逃到南方,建立东晋,是国家
中华民国被苏俄扶持的共党叛乱推翻,大陆专制复辟,国民党携民国逃到台湾,当然是
国家
别扯什么联合国席位,外交承认这些细枝末节的玩意儿,联合国也就70多年的历史,外
交关系也就100多年的东西,大清国没有外国承认,没有联合国席位,不算国家了?
... 阅读全帖
s******t
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7
来自地狱的罪恶——五胡乱华时的民族大屠杀
在一位弱智皇帝和一群空谈家、炫耀狂、心理疾病患者共同执政下的西晋王朝,终
于毫无悬念的爆发了空前严重的社会危机。事情的起因是这样的,先是晋朝皇族诸王以
敢为天下先的气势,示范性的上演了以争夺皇位为目的的“八王之乱”。在宗室骨肉热
闹非凡的自相残杀中,有的王爷目光远大,为了团结一切可以团结的力量,恭恭敬敬的
把少数民族的军队请来当外援。不过自古以来就是请神容易送神难,这些胡人经过了汉
族博大精深的政治军事斗争的再教育之后,他们的酋长们兴奋的发现,原来西晋的领导
层里竟然到处充斥着饭桶与草包。受到这个消息的刺激和鼓舞,在“八王之乱”的中后
期,一些少数民族首领开始反客为主,兴冲冲的加入到了群雄逐鹿的斗争中来。引狼入
室的司马王爷们绝对没有想到,他们搞民族统一战线的后果,是西晋王朝从此变成了半
身不遂,中原广大地区在长达一百余年的时间里,成为了异族战斗和屠杀的血腥地狱。
第一个自立门户的是匈奴人首领刘渊,他觉得自古以来,匈奴和汉朝和亲不断,是
兄弟之国,所以自己改姓刘,建立的政权国号叫汉。(希望汉武帝不会被气活过来。)正
是这个凭空被复兴出来的“汉朝... 阅读全帖
h*****i
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8
来自主题: WebRadio版 - 中国十大古曲zz
貌似是说,《聂政刺侠累》本就是类似三国一样的群众创作,“广陵”是扬州的古称,
“散”是操、引乐曲的意思,《广陵散》的标题说明这是一首流行于古代广陵地区的琴
曲,它萌芽于秦、汉时期,其名称记载最早见于魏应璩《与刘孔才书》:“听广陵之清
散”。到魏、晋时期它已逐渐成形定稿。
嵇康可能对曲谱做过加工,而非原创,但《广陵散》的确因嵇康受刑声名鹊起。嵇康之
后,又因为司马氏封杀,曲谱一度流失。直到后人在明代宫廷的《神奇秘谱》中重新发
现它,再重新整理,就是现在听到的《广陵散》。
当然,因为记谱法“谱简腔繁”,嵇康所奏《广陵散》在节奏上的处理无法标于谱面,
所以,从这个意义上来说,嵇康版的广陵散的确失传了。
j****e
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9
来自主题: Joke版 - 三国最有才华的
我最欣赏的是司马氏
q*d
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10
正确答案是司马氏,等别人搬运房地产妇女,
然后挖墙脚
m*****d
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11
早定论了
项羽妄图分裂中国,开历史倒车,被世人唾弃
刘邦胸怀天下,几代人积极维护祖国统一
现在汉族这么多人崇拜项羽,都是小资汉奸卖国贼,其中很大一部分是被司马迁害得
话说司马氏好像好人不多啊
H******7
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12
来自主题: Joke版 - 如果把三国演义倒过来看
晋朝末年,国家衰败。各地军阀开始分裂,各自为王。最先是东南地区的原吴国宣布脱
离晋。然后,被封为安乐公的刘禅叛逃到蜀地,自封为蜀王。甚至原先被司马氏家族把
持的曹氏家族居然也开始学习他的先祖,挟天子以令诸侯。
刘禅在白帝城找到了隐居在深山中的诸葛亮,他们召唤回了昭烈帝刘备。刘备怀着复仇
的怒火向东进军,杀死了范疆张达两个奸臣,收回了夷陵、荆州。同时先后找到了两个
非常厉害的将军——张飞和关羽,此时的孙吴已经几乎要被灭掉了。
曹操此时觉得吴国即将灭亡,为了趁早占有大乔小乔,就派一小部队人马从华容道入侵
吴国。结果曹操被关羽拦住了,关羽说:“前方危险,不要过去。”结果曹操不听,非
要过去。最后曹操走到长江边,就掉到水里面了,这就是长江。更可怕的是,长江上面
还有几艘火船,曹操远远望去,这是周瑜点的火。还好,这一天刮的是西风,把曹操给
吹回去了。
曹操最终既没被烧死,也没被淹死,被吹回到岸上,狼狈不堪。他问了一下路,知道了
这个地方叫赤壁。回到首都以后非常生气,就把一个叫铜雀台的建筑物给拆了,来发泄
自己心中的不满。曹操大营里面有个叫夏侯惇的独眼将军,一直只有一个眼睛,非常苦
恼。不过赤壁之... 阅读全帖
p*e
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13
有没有谁预测最终是司马氏占了便宜的?
h******e
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14
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xiaosansan (三儿), 信区: History
标 题: 诸葛亮的真实身份竟是汉献帝!(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 21:11:37 2015, 美东)
简单说,刘备的军师诸葛亮,其实就是逃出许昌的汉献帝——换而言之,有一刻开始,
曹操手里的献帝是假的。
试想:刘备是皇叔,汉左将军宜城亭侯领豫州牧,为什么要沐浴更衣去草庐拜访一个村
夫?为什么刘备绝不能让张飞动粗,要毕恭毕敬地等着?真相只有一个:因为那里是真
的大汉天子啊!虽然只是草堂,但是他们行的是朝拜天子的礼仪。再试想:为什么诸葛
亮的门童敢对刘备说,自己记不得这么多头衔?因为这位是天子近臣,必须要先折煞一
下外臣、军将的气焰啊!
于是很多事情的真相也就水落石出了:为什么在草庐时,诸葛亮足不出户就可以有隆中
对的视野呢?因为这许多年来,他坐天下之中,观英雄成败,他看得太清楚了。为什么
诸葛亮平居敢自称“卧龙”?而刘备临终前,为什么会对诸葛亮说,“汝可取而代之”
?因为这位就是大汉天子,那样的话,终究还是汉室天下……
关键在于献帝是... 阅读全帖
H********g
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15
来自主题: Joke版 - 答题
https://www.zhihu.com/question/22734174
沃金 心眼小,报复心强,记性好。
573 人赞同
( ′∀`)
这一段虽然是演义小说里的情节,但其实这事儿有原型。
王朗年轻时也算是誉满天下的斯文名士,文章做得好,作秀玩的溜儿。
这家伙管刑狱的时候最出名的就是从轻发落,嘿嘿……
把他在朝堂里当个景摆着很好看,私下里处一处也挺愉悦。
所谓物以类聚人以群分,王名士年轻时有个老相识,就是许劭的哥哥许靖许名士。
许靖就是刘备围成都时企图翻墙逃命未遂,被刘璋不予追究的那位名满天下的人物。
有意思的是,王朗在魏国做到三公,许靖在季汉也做到三公。汉魏两边老大,小心思意
外的一致。
因为过去有交情,所以王朗后来给许靖写了不少信,鼓动蜀中人物倒戈。
按法正的评价,许靖年老色衰…呃…年老无才,但他好歹还不是傻子,对王朗的策反根
本不搭理。
那边厢王朗自己倒是来劲了,于建兴元年,居然拉上华歆和陈群,几个人一起给诸葛亮
写信开喷。
《诸葛亮集》:是岁,魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸
葛璋各有书与亮,陈天命人事,欲使举国称籓。
大概其就是写信给... 阅读全帖
u**********n
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16
来自主题: Love版 - 交往的质量在于距离
在友谊的框架内,你第一个想起的人,一定是最好的朋友。当然,他若第一个想起
的也是你,那么,你俩一定是两心相悦的至交。
你会发现,你与那个一辈子都要好的朋友之间,是有距离的。这个距离,不远,也
不近,不疏,也不密,是一颗心对另一颗心的不绝欣赏,是一段情对另一段情的永恒仰
望。
交往过度
其实是很致命的
这有点像吃饭,无论多么顺口的珍肴,是不能总吃的。胃不说什么,大大咧咧,但
一颗敏感的心,早已变得挑剔,厌烦。这时候,极平常的一句话,极微小的一件事,都
会引起交往的一次海啸。
是的,山珍海味也有吃腻的时候。在交往的理想结果上,你不要期待永远的如胶似
漆,你能不断地接近与契合,就够了。
平素间,推杯换盏,称兄道弟,鞍前马后,阿谀逢迎的人,不是朋友,是利益的结
合体。超出常情的亲密无间,不是在交往,是在勾结,在利用,在狼狈为奸。这样的结
合体,聚得快,散得也快,刚才还好得一塌糊涂,转眼间,就可以翻脸到分崩离析。
费了心思的交往,叫周旋,累;耍了心机的交往,叫算计,阴。真正的交往,是至
简至真的,一扇春天的门开了,一扇含笑的门阖上,然后,天地淡然。
如果一个人一辈子都没有与别人真正交往过,不是孤... 阅读全帖
s***y
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17
来自主题: ChineseClassics版 - 新三国电视剧观后
终于看完了95集的新三国,来总结一下吧。电视剧《三国》一开播我就高度评价,四处
推荐,看完后也有些意犹未尽的感觉。当初推荐的时候我一般会说帅哥美女,服饰精美
,雷而有趣,末了,再正色说一句,情节设计和人物塑造颇有可取,值得一看。到了现
在全剧看完,我仍然会这么说,情节连贯顺畅,增删甚合逻辑,人物形象鲜明,多比小
说可爱,速看。
至于意犹未尽,那是因为电视剧确实没把《三国演义》拍完,就到107回前半,“魏主
政归司马氏”,后面的故事就旁白几句带过了。我还很想看曹髦大喊“司马昭之心”,
以及羊祜叹“天下不如意事,十常八九”,可惜,下面没有了。
具体来说下情节和人物的可取之处吧。《三国演义》尊刘抑孙曹,很多情节完全是为了
拔高蜀汉一方设计,基本蜀汉上下都是正义,智慧,勇猛的化身,不能自圆其说时甚至
搬出鬼神;而电视剧则展现了一个英杰辈出的时代,各方人物(除了形象实在太差的董
卓等)都各有优缺点(当然,更多的是优点),各方的争执都有其合理和无奈。
下面试举几例,说说新《三国》里的情节,主要是那些和《三国演义》小说不同之处。
由于前半部分看完已久,这里说的也多是记忆新鲜的后半部分。
赤壁败后:曹
l*****f
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18
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
啊,贵乡有钱穆钱钟书二钱,有东林书院顾宪成,还叫做少文么。。。。仰慕一下哈
祢衡这个我觉得曹操要表达这种态度,名士疏狂他还是懒得杀滴,除非真的触及他的痛
处了,孔融不幸如此。当然也可能我对阿瞒印象还行,个人先入为主有偏见。
阮籍就不太清楚,他的诗很好,也可能大名多半由此来,他以纵酒来保护自己也算无可
非议吧,记得他本传里某人想杀他,说他居孝喝酒啥的,应维护名教而杀他,但是司马
昭,可能是吧,说他已经形销骨立,可见是真孝顺。后人读其诗,思其人而推重,也可
以理解?至于嵇康托孤,那阮籍在求自保,显然不能托给他?嵇康诫子书谆谆叮嘱儿子
谨慎行事,自然与司马氏素有渊源,名高位重的山涛是更好选择。
那个,李白孟浩然跟李渔还是天壤之别吧,李白只不过一卷入政治就比较颓。。。。不
过人家是天才啊
哦,墓在城南,长干里附近的

。。
l*****f
发帖数: 13466
19
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
啊,贵乡有钱穆钱钟书二钱,有东林书院顾宪成,还叫做少文么。。。。仰慕一下哈
祢衡这个我觉得曹操要表达这种态度,名士疏狂他还是懒得杀滴,除非真的触及他的痛
处了,孔融不幸如此。当然也可能我对阿瞒印象还行,个人先入为主有偏见。
阮籍就不太清楚,他的诗很好,也可能大名多半由此来,他以纵酒来保护自己也算无可
非议吧,记得他本传里某人想杀他,说他居孝喝酒啥的,应维护名教而杀他,但是司马
昭,可能是吧,说他已经形销骨立,可见是真孝顺。后人读其诗,思其人而推重,也可
以理解?至于嵇康托孤,那阮籍在求自保,显然不能托给他?嵇康诫子书谆谆叮嘱儿子
谨慎行事,自然与司马氏素有渊源,名高位重的山涛是更好选择。
那个,李白孟浩然跟李渔还是天壤之别吧,李白只不过一卷入政治就比较颓。。。。不
过人家是天才啊
哦,墓在城南,长干里附近的

。。
E*******r
发帖数: 308
20
来自主题: ChineseClassics版 - [BSSD] 温太真玉镜台
哦,我史盲咯,会有逸少些孤立的印象,,,大概因为记得王、谢政见有分歧,逸少是
王氏子弟和谢家过往还密的?谢安也不容易,是不是小草不论,一直如履薄冰啊?
哦,这个政治筹码说有道理,ps 殷浩咄咄怪事好ws啊,想起你说李白安史之乱后颓,
我觉得他那些自伤的诗也很ws~~哈哈,你的颓有没有ws的意思阿 o.O
哦,羲之以书掩人,阳明以人掩书?记得我特地狗了阳明的书,现在完全没印象,大概
看不出哪里好~~
囧,司马氏底基因 -.- 恩,明帝好像还不错,可惜早死?
想起另外两个司马,司马迁,司马相如,据说在古汉语发展史上很有地位,是先秦向成
熟唐宋过渡的milestone,一主古文,一主骈文;两个神人隔的有点远?能搭上点什么
边么?
p********i
发帖数: 719
21
来自主题: ChineseClassics版 - 中国贵族的沦落(转载)
贵族是一种传统,一种风度。
无论是夫差羞于做勾践那样卑鄙的复国者,还是楚霸王美人相伴,慷慨自刎,那种宁折不弯的气度,绝非暴发户式的,而是一种身上体现出来的高贵的贵族气息,凤凰不能做食腐肉的鹫鹰,幽兰不能绽放在粪坑之中,这就是贵族。
暴发户不会有绅士贵族之风,一个贵族家庭要培养三代,这不仅是中国的古训,其实在西方尤其是贵族传统浓厚的英国也是这样的。
贵族在文学中的形象,可谓是中国文学中的半壁江山,不说守信重诺的延陵季子,也不说风流倜傥的魏晋风骨,就说那个能下士的信陵君,便让刘邦这样的大老粗敬佩三分,甚至在建立大汉帝国之后,专门为信陵君建立祠庙,派人祭祀,在春秋战国人物之中,不能不说是一个特例,也足可说明这位信陵君身上的魅力足以倾倒大汉帝国的开创者,而信陵君身上所体现的,便是中国武侠小说的历史传统源殇——游侠精神。
富家多败儿,贵族当然也不例外,古往今来,这样的例子实在举不胜举,当然有汉朝卫霍王梁那样的外戚之家,在唐朝有徐茂公的不肖子孙徐敬业等等,现实中的薄熙来,瓜瓜,大老虎的儿子等。
可是贵族之家出现的叛逆和意识到自己所处阶层的不义的,也是大有人在。
三国第一军事家、政治家曹操从历史上来... 阅读全帖
m****i
发帖数: 2201
22
来自主题: Comic版 - 啦啦啦,我是后妈我最狠
三国无双6的新人物
腹黑,来自于他的历史,《三国志》里说:
三国时魏国谋士、将领,曹魏大臣钟繇的儿子。自幼才华横溢,上至皇帝、下至群
臣都对他非常
赏识。在征讨毌丘俭、诸葛诞其间,钟会屡出奇谋。被人比作西汉谋士张良, 钟会又
曾为司马昭献
策阻止了曹髦的夺权企图,钟会得以成为司马氏的亲信。名士嵇康被杀,便是他的主意
。景元年间,
钟会独力支持司马昭的伐蜀计划,从而发动伐蜀之战。灭蜀后,钟会大力结交西蜀名士
,打击邓艾等
人,打算自立政权,但由于手下官兵不支持钟会的行动而发动兵变,钟会与姜维等人皆
死于兵乱之
中。
这人历史上就是同性恋,《世说新语》:
夏侯玄被逮捕了,当时钟毓任廷尉,他弟弟钟会先前和夏侯玄不相交好,这时趁机对夏
侯玄表示狎
昵。夏侯玄说:「我虽然是罪人,也还不敢遵命。」经受刑讯拷打,始终不出一声,临
到解赴法场行
刑,也依然面不改色。
嵇康:“身长七尺八寸,丰姿特爽”“萧萧肃肃,爽朗清举”。美男嵇康还写得一手好
文章,弹得一手好
曲,《广陵散》便是其绝唱。这样的人物肯定打动了钟会的心。于是便慕名拜访。岂料
嵇康根本看不
上他,“康方箕锯而锻,会至,不为之礼”。只顾自己... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
23
来自主题: Literature版 - 古代文人中的诗酒情调与个性
这种文人的酒文化现象,与当时的社会现状、人文环境,以及个人际遇是分不开的
。用通俗的话来说,玩情调,彰显个性。
古代文人嗜酒,是不争的事实。与酒结缘一生,尽管有悲喜愁苦诸味杂陈,却从饮
酒中体味生活的乐趣,追寻文化的品味。这种文人的酒文化现象,与当时的社会现状、
人文环境,以及个人际遇是分不开的。用通俗的话来说,玩情调,彰显个性。
陈遵投辖及刘伶随行随饮
中国有个成语叫“陈遵投辖”。西汉嘉威侯陈遵,性嗜酒,善书。史载,汉平帝时
,陈遵“以列侯居长安,宾客满门,酒肉相属”。热情好客,酒肉管够。他立有“规矩
”:宾客满堂,立即紧闭大门,命人把客人来车的车辖投入井中,让客人无法离去。辖
,一种小物件,用来插车的軎孔,固定车轴,阻止车轮外脱。去其辖,车不能行。后人
用“陈遵投辖”褒誉盛情留客。还有一位孔融,少好学,博览群书。汉魏时,曾举为北
海相。明代曹臣《舌华录》载,当孔融失势在家,居然宾客日满其门,他不禁感叹:“
座上客常满,尊中酒不空,吾无忧矣。”
一个位高列侯,一个失势居家,境遇迥异,他们的诉愿相同:客常满,尊不空。倘
若说,聚众群酗,追求的是氛围热闹,酣兴意畅;那么,三几知己... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
24
来自主题: Literature版 - 论曹丕 诗赋中的“女子”意象
作为一代枭雄曹操的儿子曹丕被认为“武不如曹彰,文不如曹植”,并且曹植的诗
文中的“少年”意象及曹丕继位后带给曹植的悲惨遭遇又给世人呈现的一位英雄末路的
记忆,似乎曹丕的冷酷无情、心机深重远远遮住了他像常人般追求建功立业的激情。真
实中的曹丕热忠于追求建功立业、继承父志大业却又时刻担心着有朝一日被他的哪一位
弟弟夺取嗣位――这个最有助于他完成最大梦想的梯子。深知自己的处境,于是他处事
小心谨慎,广泛笼络贤人;由此也成就了他那篇篇透露着淡淡忧伤、便娟婉约,能移人
情的整体风格,其中以妇女为题材的诗歌较能反映其诗风。
以“女子”为题材的文学几乎可以说是和我国古代文学的发展是同步的,我国流传
下来的神话、我国最早的诗集《诗经》及早期文学最璀璨的“楚辞”……无一不是妇女
题材占有较大的篇幅。时代背景最大程度上影响着文学意象的背后所指:神话传说中伟
大女性是母系氏族的结晶;诗经中的女性绝大多数是战争呈现给后世的参照体;离骚中
的女性又有着另一种风情,他是“小人得志,忠臣蒙冤;报国无门,英雄末路”的寄情
所在。一部文学史在某种意义上可以说是一部战争史,一部忠奸争霸史,所以如前所述
的后两种妇女意象颇... 阅读全帖
S***n
发帖数: 2932
25
中土政治的高度文化,文化的政治化世所罕见。
历史上,这一捆缚早熟文化曾经璀璨夺目。
不过我在前文没有展开,而我本人重点考虑的,确实如狼所述,在这些政治性强的主流
之外:比如先秦诸子、魏晋玄学。
外行说,两晋蛮有意思,八王之乱,据陈寅恪讲稿看,和司马氏坚持分封制(似乎仿效
恢复周分封,而忽略中央集权?)有关系。
司马家族(及东晋),按陈的观点是有儒家背景的上层公卿。
曹魏、宋、齐、梁、陈相近,或者下层士人背景的武人(陈还有江左土著背景)。

李斯的什么纲领思想?
不久前读先秦散文,忘记法家哪个,当时俺的感觉:乖乖,这种观点,能成功能长久才
怪。
不说培养联络同侪建阁,大家共同辖制主上,分散权力,互相吹捧一起发财;
相反,傍着君上一个寡头,不仅要灭掉工商,还要灭游侠、灭士。。。完全不给旧日同
窗其他人一点活路。这种偏狭做法。。。可惜可惜。
anyway,中土文化vs西方这个问题,超过我脑力,但也不全是空穴来风,或泛泛而谈,
勉强算有感而发。
如果能发乎情,止乎娱乐,我觉得题目就算大而不当,也还可以原谅 XD
请扔砖。XD
m******r
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26
来自主题: paladin版 - 毛文龙的神话
我只是列出我的论据和逻辑, 又不是强迫看的人接受。是数据不对,还是逻辑有问题,
欢迎你指出。你的诘难根本跟我的主题根本没有什么关系,不知道你急什么。
我也是比较闲,就随便回你几句。
第一,毛文龙的战功有多大,非常可疑。你如此肯定地说他的功劳比袁崇焕大,你证明
一下吧。
第二,袁崇焕的后人在满清地位如何与袁崇焕本人关系不大。文天祥不屈而死,他的弟
弟文壁投降元朝为官,文天祥的养子文陞当上了集贤直学士,死后封为蜀郡侯。文陞之
子文富,在元朝为湖广行省检校官。
三国的诸葛靓,三族都被司马氏杀绝,三国归晋,终身不面向西座。如此深仇大恨,他
的儿子诸葛恢照样在西晋为官,五胡乱华后辅佐司马睿在江东建立东晋。
人各有志,老子英雄儿子就一定好汉?不尽然。
总之,大家都是成年人,网上讨论历史,观点不同很正常,有理说理,有料爆料,光是
拿出一副气急败坏的样子吓人,效果恐怕不如你所愿。
b**a
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来自主题: paladin版 - 天下节度 172 奸雄 2
待到诸将离开帅帐之后,朱温方才那副伤心欲死的表情立刻便消失了,取而代之的则是
一脸的踌躇满志,毫无疑问,留在洛阳的当今天子一直没有脱离他的掌控,无论是生还
是死,方才发生的那一切只不过是演给手下和天下人看的一出戏罢了,作为一个由社会
最底层爬到帝国最高权力者的男子,他不但有狮子般的凶猛,必要时也不缺乏狐狸般的
狡诈。
“官家已死,会有什么人跳出来呢?河东沙陀子?淮南杨行密、河北刘仁恭?四川
王建?”朱温在帐中慢慢踱步,口中喃喃自语道,这几人都是他多年的敌手,实力雄厚
,虽然随着宣武军势力的膨胀,这几人对朱温的态度也逐渐微妙起来,不再敢与其正面
对抗,就是与朱温有杀子之仇的李克用,经历过两次晋阳之围后,也改变了应对宣武军
的态度,但是此次之事,实在太大,这几人肯定会联合起来,对宣武军发起新的进攻,
朱温也有了应付之策,但是其余的中小藩镇,他们的态度就会微妙的多了,也重要的多
了。
“大王。”大帐的帘幕突然被打开了,进来的是敬翔,朱温对这个心腹点了点头,
自顾问道:“此番事了,洛阳那几人当如何处置?”
“弑杀天子,朱友恭、氏叔琮这两人必须死,方能洗脱罪名。”
... 阅读全帖
b**a
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28
来自主题: paladin版 - 天下节度 209 初战3
虞玄躲在车下,眼前横躺着四五具尸首,满是红白之物的尸首让他觉得一阵恶心,只是
偏生又吐不出来,难受之极。要好看书屋他已经认出了屠武,看到眼前这莽汉将二十多
斤的铁锏挥舞的跟车轮一般,将一个又一个淮南军士打得脑浆崩碎,他不禁暗自庆幸自
己运气不错,居然能从这个煞星手中逃得一条性命,定然是祖宗在暗中保佑,回去后无
论如何一定要弄个猪头香火好生祭奠一番。
屠武全力挥舞手中的铁锏和骨朵,没遮拦的往眼前的对手劈砸过去,他这左手的骨
朵倒也罢了,右手的铁锏是用通体熟铁打成,足足有二十多斤,挨着就伤,碰着就亡,
在这等近身肉搏之时,既不用担心用力过猛嵌入敌兵骨头里,一时拔不出来,也可以克
制甲胄,最是好用。他也知道自己处境是凶险之极,唯一的出路就是乘着淮南还没有反
应过来,在车障上打开一个缺口,让外边的镇海军士卒杀进来接应自己,否则任凭自己
天大本事,在敌军阵中也是被乱刀分尸的下场,也不躲避右边拦腰砍来的一刀,当头一
铁锏便向当面的敌兵杀去。
对面的淮南兵见当头一根又黑又粗的铁锏劈来,情急之下横刀抵挡,却不知屠武这
一下已经连吃奶的力气都使出来了,只听得哐当一声响,那佩刀竟然被屠武打... 阅读全帖
n******n
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来自主题: paladin版 - 强大的简介
汉末三分,天下分崩离析,司马氏夺得天下,然而炎黄大陆,却开始沦落到毁灭的地狱
边缘。异族当道,中原汉人,低人一等,却是如后世阿三的存在。
s*****V
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30
第一部,晋惠帝天生痴呆,不能学习中原帝王代代相传的皇家武学《炎黄图录》。更令
人痛惜的,是八王之乱中,炎黄图录抄本被烧毁,从此司马氏衰落,汉人也武力抗衡五
胡高手。五胡乱华,生灵涂炭开始。。。。 江湖传言,失落多年的九鼎上刻有原版炎
黄图录,夺得九鼎,就可以称雄天下,重塑汉室正统,从此九鼎成为汉胡武林争夺的焦点。
名字就叫 九鼎风云录
刘渊发现第一个九鼎,学习了上面的武学乾阳心法,建立汉国。
天下武林都在追寻九鼎,唯独祖逖不以为然,《炎黄图录》也是人写的,老祖宗创造牛逼的武学,今人也可以。 祖逖独辟蹊径,像百兽学习武学,独创百兽舞六式:
鸡鸣,鹰翔,鹤啄,虎威,龙爪
不料胡人石勒将九鼎武学乾阳心法与胡人贪狼拳融会贯通,功力大增,双方大战数次,祖逖未能取得优势,含恨而终。
d******n
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来自主题: paladin版 - 关羽真的忠义吗
枣哥失败也是毫厘之间的差别,实在是可惜。要是枣哥在荆州撑住,大耳拿下关中,阿
曼羁縻的州县必然是望风而降,最后大耳扫清东吴,汲取东汉外戚宦官的教训,重整河
山,以仁义治天下,怎么也不会像司马氏这一票猥琐之徒弄得个200年黑暗时代,我汉
迄今也没有翻身。

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蜀汉建兴六年,诸葛亮兵强马壮,粮草丰足,准备北伐。忽然一阵大风刮起,把庭前松
树吹了。孔明一看,大事不好,就算了一卦,然后说:“看来要折损一员大将了!”大
伙都不相信,正喝酒呢,正饮酒间,忽然有人来报赵云的两个儿子来见丞相。孔明大惊
,把杯子扔在地上说:“完了,子龙没了!”二人进来,哭着说:“我父亲昨天晚上去
世了。”孔明哭到:“子龙离去,我折损一个臂膀啊!”
蜀汉建兴七年夏四月,孔明兵发祁山,大败郭淮、孙礼 ,郭、孙二人弃马爬山逃走。
张苞贪功,驱马赶来;不小心连人带马掉入沟中,摔得头破血流。孔明赶忙派人送回成
都养病......孔明收得胜军马入寨,又欲起兵进取。忽报有人自成都来,说张苞身死。
孔明闻知,放声大哭,口中吐血,昏绝于地。众人救醒。孔明自此得病卧床不起。
读到这里,相信每个人都有一种疑问,要说感情,孔明和赵云的感情要比和张苞好多了
吧。为什么赵云死了,他只是哭哭,而张苞一个晚辈死了,他却急得吐血,晕厥呢?
这当然是有原因的。诸葛亮为啥要三番五次急着北伐,因为他知道自己身体每况愈下,
等不了了。必须在活着的时候有所作为,以报刘备知遇之恩也好,为了自己的私心也好
,这仗他是非... 阅读全帖
x*****u
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来自主题: Poetry版 - 叶嘉莹讲曹操《短歌行》
叶嘉莹讲曹操《短歌行》
曹操的诗,我们主要看他的《短歌行》。可是在介绍《短歌行》之前,我还有一些
话要说。我们已经讲过了词,大家也一定已经发现,讲诗和讲词是不大一样的。晚唐五
代小词,在文字表面上很容易懂,像李后主的“林花谢了春红”,像韦庄的“四月十七
,正是去年今日”之类,外表文字都没有什么需要多讲的,我讲课所注重的主要在它的
本质。而诗这个东西则不然,往往关联着很多资料、很多典故。因为在中国古代,诗一
向更为传统化,更被尊重,大家写诗时的态度也更为严肃,人们把思想意志主要是放在
诗里边表达而不是放在词里边。所以讲词时,我们可以直接去探讨词所表达的那些感情
的本质,而讲诗时我们就要先掌握有关的知识和资料。
首先,《短歌行》这个题目就需要解释一下。《短歌行》属于乐府诗题。乐府诗有
几种不同的体裁,我以前说过,有继承《诗经》的四言体式,有继承《楚辞》的楚歌体
式,有从民间来的杂言体式,还有汉代受西域音乐影响所产生的五言体式。从汉代开始
,经过魏晋南北朝,一直到唐宋,有很多人写乐府诗,但后来的人所写的乐府诗就跟汉
朝的乐府诗不完全一样了。汉乐府都是配乐演唱的,可是到后来那些音乐就逐渐失传。... 阅读全帖
h****i
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来自主题: Prose版 - 读史有感(司马懿斗曹爽)
司马懿的门生故吏遍布朝野,这点岂是林大元帅可比。没有这些基础,即便曹爽暂离都
城,也不怕司马懿折腾。但是,曹爽没那么多铁杆粉丝,一旦获知自己安排的禁军被司
马氏控制,再也折腾不起来了。
如果曹魏长期承平,司马懿再会演戏也是徒劳。最近的反面例子就是那个幽怨书记了,
军中屁毛都没有敢和老爷子叫板,历史看的tmd的太少了
f*****n
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35
观其状如登高山,临深渊;
观其纹巍巍翼翼,如流水之波;
纹从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝!
--题记
一、
“哗……”有些浑浊的自来水从水龙头里喷射而出,水管里发出一阵闷闷的嗡嗡声

唐考将手伸到龙头下,水压过大了一点,飞溅的水珠立即打湿了他的胸襟,唐考摇
摇头,将水龙头拧紧了一些。他胡乱地洗了洗手,顺势又将湿漉漉的手在脸上乱抹了两
把,冷水一激,将唐考昨夜挑灯夜读积攒的瞌睡虫赶跑了不少。“唉……”唐考轻叹一
声后,才突然注意到,卫生间内还有另外一个人。
那人隔着一个水池,与唐考并排站在卫生间的镜子前,个头比唐考高出了一截,身
上的蓝色衬衫虽然有些发旧褪色,却浆洗得很干净。似乎察觉到唐考在观察他,那人扭
头望向唐考这边,有些窘迫地笑了一下。唐考这才看清,那人手中拿着一把瑞士军刀,
正费力地修剪着脸上凌乱的络腮胡。
唐考想了一下,从书包里拿出一片削铅笔用的单刃刀片,放在那人面前的水池上。
“用这个吧,瑞士军刀不是用来刮胡子的。”
男人有些惊讶地拿起刀片,又看了看唐考,脸上突然露出如释重负的笑容,很诚恳
地说了声谢谢。唐考微微一笑,向那男人略点了点头,便转身走出了卫生间。
“... 阅读全帖
a***n
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36
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
s*r
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37
不是说曹操的爷爷是太监吗
再说司马氏夺权的时候肯定把嫡系杀个精光
c*********d
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38
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 告别噩梦,拒绝遗忘——《风雨未名湖》备忘录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:29:06 2018, 美东)
·卞毓方·
〔卞毓方按:《风雨未名湖》已出,有幸参与阅稿,随手记下几则荒唐年代荒唐事。〕
◇ 知识分子的窝里掐
“我们没有整知识分子,都是知识分子自己整自己。”说话的,是当年清华军宣队
一位成员;转述的,是东语系六四级梁志刚。
现有一例:历史系教授周一良,一九四八年著文《乞活考》,讲西晋末年,塞外胡
族南侵,北方的居民纷纷向江南迁徙。其中有批流民从山西出发,走到黄河边上,停止
流亡,就地驻扎,安家建园,组织军队,号称“乞活军”,南联故晋司马氏政权,北拒
胡族,居然坚守了一百多年。此文刊于《燕京学报》,印数只有寥寥几百,鲜为人知。
文革初期,历史系青年教员丁则勤把它从故纸堆里翻出来,公诸大字报:《周一良的〈
乞活考〉是一株反动的大毒草!》证据是:发表时间,值国民政府崩溃在即,军队仓皇
南逃,周一良借古喻今,劝国民党军... 阅读全帖
x********u
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39
【中天一柱三圣塔】三圣塔位于河南焦作沁阳市境内,建造于金大定11年(1171年),至
今已有800多年的历史。全塔总高32.76米,分为基座、塔身、刹顶三部分,并以砖塔怀抱
木楼阁、结构独特、塔内石刻资料丰富“三绝”著称,居河南省三座金塔之首。
【司马懿故里】司马懿故里安乐寨位于河南焦作温县县城西南13公里处,原为温邑故城,
隋炀帝时县城迁至今处。这里也是晋宣帝司马懿的故居,亦称“司马故里”。司马昭封晋
王后,欲图霸业,选故邑按帝都规模筑城建都,称“古晋城”。古晋城分内城和外城,内
城为安乐宫,外城有上花苑。安乐寨东有招贤村,因当年司马氏在此设招贤馆招纳天下贤
士而得名。安乐寨有著名的司马懿得胜鼓,为1700年前司马懿所创。该鼓乐运用统一、对
比、回旋、变奏的艺术手法,塑造了鲜明完美的音乐形象。安东寨得胜鼓已列入《中国民
族民间器乐曲集成》(国家卷)。
x********u
发帖数: 1485
40
【唐代诗人李商隐】李商隐(813—858年),焦作沁阳市人,晚唐时期极富艺术独创性的
诗人。
李商隐是一位擅于用诗来反映现实的伟大诗人。他创作的《行次西效作一百韵》是一首从
整体上反映唐代开国200年兴衰治乱及其原因的史诗性巨著,在晚唐诗人中可谓无出其右

李商隐的诗继承了杜甫七律锤炼谨严、沉郁顿挫的特色,又融合了齐梁诗的浓艳色彩、李
贺诗的幻想象征手法,形成了属于他自己的深情绵邈、绮丽精工的独特风格。如“相风时
难别亦难,东风无力百花残,春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干……”读起来音韵悠长,
令人回肠荡气……
【魏国公许衡】许衡,焦作中站区人,元代著名理学家、政治家、天文学家。
许衡一生以从事教育为乐事,在他27年的仕途生涯中,他刚直不阿,不附权势,先后8次
被诏入朝做官,又8次辞官归故里躬耕桑粮。
许衡博学多才,在天文星学历法方面有较高的造诣。他曾参与制定了我国历史上使用时间
最长的历法《授时历》。元至元十八年(1281年),许衡病逝于李封村,享年72岁。之后
,许衡被封为魏国公,谥号“文正”。
【竹林七贤】魏晋时期,稽康、阮籍、刘伶、向秀、阮咸、山涛、王戎为反对司马氏的门
阀制度
s*********n
发帖数: 1312
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来自主题: Jiangsu版 - 无敌记 9 文攻武卫 赏善罚恶
团团三少爷擦干眼泪,微笑着告别青青,心情轻松地来到前院,刚刚坐定,狗儿
来回话,迟迟疑疑地说大宝已经被抓来了,并不曾怎么吃苦头。言下之意,估计
众兄弟本着君辱臣死的精神,抓人的时候下手重了些,言语粗鲁了些。团少点点
头,也不责备。“狗子,你再辛苦一趟,把那个人带过来吧”,微一沉吟,又加了
一句 “态度好一些”, 狗儿领命出去。
关押大宝的地方离刘心正的府第并不远,再加上狗儿二次领命,担心兄弟们阳奉
阴违,所以施展轻功。团少才喝了两口茶的工夫,就把韦大宝带来了。
团少站起身来仔细打量大宝,只觉得这个乡下人粗黑笨重,皱巴巴的衣服有好几
处都撕破了,脸上有点淤青,想来是自己的兄弟自作主张,乱蓬蓬的头发,脸上
一副愤懑的表情,进来就带着一股重重的汗臭味,熏得团少不禁退了两步。
想到美丽的青青在将来无穷的日子里将伺候眼前这个男子,甚至,甚至在静夜幽
深暗香浮动的夜里就在这个男人的身下婉转承欢,心里不禁火烧一样,心烦意乱,
,勉强把心中那种负面的情绪赶走,脸上换上了淡淡的笑容,缓缓地道 ”这位兄
台,先前小弟有些误会,不慎惊扰了兄台,如今误会冰释,还望原谅小弟的鲁莽。
“ 转头对狗儿说, ”吩咐选... 阅读全帖

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据史料东晋干宝的《搜神记》中记载,火星人曾造访中国,并预知未来。在三国时期的
吴国,一群孩童在野外玩耍,突然出现一个长相怪异的孩子,他身高4尺,身穿蓝衣,
两眼闪着锐利的光芒。孩子们因从未见过他,纷纷围住他好奇的打量并问长问短。蓝衣
孩子说:〝我不是地球上的人,而是个火星人。看你们玩得开心,所以下来看看你们。〞
蓝衣孩子还说:〝三国鼎立的局面不会太长久,将来天下要归司马氏。〞孩子们听到这
个消息都吓坏了,一个孩子连忙跑去报告长辈。当长辈赶来时,火星人说声〝再见〞,
立即缩身跳到空中。大家抬头一看,只见一块白色的绢布拖着长长的带子,正疾速的向
高空飞去。当时谁也不敢将此事张扬出去。
http://uee.me/TSb9
c*********d
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43
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 吴晗投靠胡适的铁证——
人民日报1966年06月03日第2版
一九三○年至一九三二年吴晗和胡适的来往信件
前言
《历史研究》从一九六一年第一期由一位新主编接手以来,逐渐成为资产阶级代表人物
在史学领域内反党反社会主义的阵地。
这个刊物,在学术讨论的幌子下,以显著的地位,大量的篇幅,在史学方向问题、农民
战争问题、阶级观点与历史主义问题、历史人物评价问题等等一系列原则性问题上,发
表了许多反党反社会主义和反马克思列宁主义、反毛泽东思想的反动文章,大放毒草。
自《海瑞罢官》的批判展开以来,他们先是大减篇幅,抵制这场斗争。最近,他们突然
一反常态,故作积极,由双月刊改为月刊,大登“批判”文章。
五月十五日出版的一九六六年第三期《历史研究》,发表了编辑部的《评注吴晗胡适通
信》。据编者按说:“我们必须从各方面彻底揭露吴晗这类暗藏的反革命分子,坚决把
这场关系党和国家命运的斗争进行到底。”乍看起来,他们这一回好象是要革命了,好
象是要对吴晗彻底揭露、坚决斗争了。其实这是骗人的鬼话!
如果《历史研究》编辑部不同意这样的论断,那末我们要问:既然吴晗是“暗藏的反革
命分子”,既然这场斗争“关系党和国家命运”,身为《历史研究》... 阅读全帖
l*******r
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44
来自主题: _Hope版 - 高家的那些事儿2 (作者Marble)
我开始着手写这个系列,就发现有很多问题。要想把故事的来龙去脉交待清楚,就要查
找许多文献,也包括网上的很多资源。而“资治通鉴”所能提供的信息,则是远远不够
的,更何况它是经过了司马光的审核鉴定,专门为宋朝皇帝治理国家而量身定做的。历
史上发生的任何一件事情,都会有很多不同的记载。作为正史,尤其是经过编篡后的,
对于这些事情的记录,总是从维持皇权的正统性出发的,受到编者的主观性的影响很大
。同时,我偶而也会有感而发,掺杂进一些自己的观点评论。而且,基于对古汉语的理
解问题,我很可能会犯一些基本错误。关于这一点,还请同道中人不吝赐教。而我所写
的东西,大家权且当成一个个有趣的故事来看好了。
拓跋氏的北魏
在此,先要交待一下高家发迹时的南北朝历史背景。西晋末年,在“永嘉之乱”(公元
310年)后,许多汉人士族南迁,随司马氏政权偏安健康(今南京)。在东晋之后,虽
然又有宋,齐,梁,陈四个朝代的交替,其中也不乏战事,但是基本上人民的生活还是
能够得到保证,不至于沦落到“饿殍遍野”的地步。相比之下,在淮河以北则一直是战
乱不断,人民饱受长达百年之久的血腥残暴的“五胡乱华”之苦。五胡十六国,分别为
l*****f
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45
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
北史笔记之十 王思政与韦孝宽
平尉迟迥之叛是韦孝宽最后一战,此叛平后杨坚的反对势力基本消失,而韦孝宽作为身
经百战的一代名将,以72岁高龄安逝家中,身后子孙绵长,可谓乱世中的幸运。出身
长安韦氏,汉朝即有所谓城南韦杜,去天尺五的说法,一直到隋唐韦氏延续显赫。韦应
物与韦庄就是他的哥哥韦敻之后,号逍遥公房。韦孝宽后裔则号勋公房,有韦安石曾相
中宗。北周名将多鲜卑胡人,汉人则有王思政与韦孝宽先后立著勋,又先后守玉壁城,
王思政更有引荐韦孝宽之功。
韦孝宽本名叔裕,以字行。早年:
属侍中杨侃为大都督,出镇潼关,引孝宽为司马。侃奇其才,以女妻之。
韦孝宽作为杨侃女婿,与东魏的杨愔,西魏的杨宽,杨俭都是杨侃都有了姻亲关系。杨
忠又自以弘农杨氏,跟杨宽攀上同族关系,所以韦孝宽跟杨忠也就攀上亲戚。另外,杨
忠与独孤信在军中关系密切,以至结为亲家。而独孤信与韦孝宽很早就是好友:
时独孤信为新野郡守,同隶荆州,与孝宽情好款密,政术俱美,荆部吏人号为连璧。
与独孤郎号为连璧,亦可见韦孝宽风度可喜。通过独孤信的关系,再加上杨氏姻亲,杨
忠与韦孝宽想必也关系甚佳。
韦孝宽展露头角是由于王思政的举荐:
思政之去... 阅读全帖
wh
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46
来自主题: _WHandFriends版 - 琴酒之间 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: qicheji (阿J), 信区: LeisureTime
标 题: 琴酒之间
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 08:00:05 2012, 美东)
无论从哪个角度看,琴从诞生伊始起就站在了酒的对立面的。《礼记》云:“舜做五弦
之琴,以歌南风之诗,而天下治”。到底是不是舜这位有四个眼珠子的圣王发明了琴,
当然是不可考的事情,但是琴的出现可以让劳动人民五讲四美三热爱,却大抵是古人所
公认的。
一段木头,几根丝弦,怎么就有能力让凡人变成君子?根据《礼记》的理论,琴弦发出
的声音多为哀声,哀声可以让人向往廉洁,而一个廉洁的人则必有远大志向,因此大家
受到琴声的熏陶,就会想做忠臣。难怪《吕氏春秋》说,孔子的弟子密子贱担任单父行
政长官的时候,没有安排城管,只是自己在政府大楼弹琴,足不出门,单父就自然地被
管理得非常的和谐了。
而酒固然承载着中国文化逍遥率真的一面,但从一开始就是乱性之物。话说仪狄造酒,
一下子就让另一个圣王禹醉了过去。从宿醉中醒来后的禹心有余悸地说了一句名言:“
后世必有以酒亡其国者。”以... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第五十八章 脸红什么?
包令作出无奈的表情,道:“亲王殿下,您应该清楚,我没有能力影响到新嘉坡市政厅
的决议。”
叶昭微微一笑:“包令先生可以影响三洲府总督。难道还不够么?”
现时英殖民地在新嘉坡、槟城、马六甲置三洲府总督,管理南洋一带殖民地。
包令微微一怔,不想自己的私人关系这位大将军王都清楚的很,传闻中国间谍在香
港活动频繁,倒不能不重视这个问题。
叶昭又道:“从我个人角度,是很想与包令先生成为朋友的,广州和香港同气连枝
,一荣俱荣,希望我和包令先生的关系也能同两地关系一般亲密,如此,广州、香港才
能昌盛。”
说着一笑:“我还有一个请求。”
包令不知他又要给自己什么难题,叼着烟斗微微颔首,按照中国人的说法,这少年
权贵用“口蜜腹剑”来形容最为贴切,他说的每句话都要仔细琢磨,若不然定然吃亏上
当。
叶昭笑着说:“广州有一个唤作内务局的机构,想来总督先生定有耳闻。”
包令眼角就跳了跳,刚刚还在琢磨这个中国间谍机构呢。
叶昭又道:“是这样的,总督先生定也知道内务局乃情报机构,可我国情报工作刚
刚起步,盼总督大人本着广州合约之精神予以协助,听闻贵国资深情报人员高和尔先生
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第五十八章 脸红什么?
包令作出无奈的表情,道:“亲王殿下,您应该清楚,我没有能力影响到新嘉坡市政厅
的决议。”
叶昭微微一笑:“包令先生可以影响三洲府总督。难道还不够么?”
现时英殖民地在新嘉坡、槟城、马六甲置三洲府总督,管理南洋一带殖民地。
包令微微一怔,不想自己的私人关系这位大将军王都清楚的很,传闻中国间谍在香
港活动频繁,倒不能不重视这个问题。
叶昭又道:“从我个人角度,是很想与包令先生成为朋友的,广州和香港同气连枝
,一荣俱荣,希望我和包令先生的关系也能同两地关系一般亲密,如此,广州、香港才
能昌盛。”
说着一笑:“我还有一个请求。”
包令不知他又要给自己什么难题,叼着烟斗微微颔首,按照中国人的说法,这少年
权贵用“口蜜腹剑”来形容最为贴切,他说的每句话都要仔细琢磨,若不然定然吃亏上
当。
叶昭笑着说:“广州有一个唤作内务局的机构,想来总督先生定有耳闻。”
包令眼角就跳了跳,刚刚还在琢磨这个中国间谍机构呢。
叶昭又道:“是这样的,总督先生定也知道内务局乃情报机构,可我国情报工作刚
刚起步,盼总督大人本着广州合约之精神予以协助,听闻贵国资深情报人员高和尔先生
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靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。

回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。

回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。

回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。

回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。

回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖
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