C********g 发帖数: 9656 | 1 http://www.chinadaily.com.cn/dfpd/2011-04/16/content_12338459.h
请允许我做三个假设:
一、您有一台时光机;
二、您有百元人民币;
三、您想乘坐时光机到已经逝去的某个时代去购物。
今天,用100元人民币兑换0.33克黄金或者13.7克白银
首先您知道,如果不做任何兑换,揣上人民币就直奔魏晋南北朝或者唐宋元明清,极可
能买不到任何东西,因为那些卖家根本不认识您拿的是什么玩意儿,您说是钱,人家会
说:一张彩色的纸罢了,怎么会是钱?蒙人!
所以您需要兑换,需要把百元钞票兑换成古人认识而且认可的货币,譬如黄金,譬如白
银,譬如古代的各种钱币。现在黄金牌价300元1克,白银牌价7.3元1克(这篇文章是一
个多月前写的,当时金银牌价没现在高),您那张百元钞票可以兑换0.33克黄金或者13
.7克白银。鉴于历朝历代的钱币都是古董,市场价值远远高实际价值,所以我不建议您
直接兑换古币,那样太不划算。
1916年春天的北京,能买25斤大米
兑换完黄金或者白银之后,您嗖的一声来到民国。民国人喜欢袁大头,按说您出发前应
该去古玩市场淘换一两枚袁大... 阅读全帖 |
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b*********f 发帖数: 1585 | 3 可惜是吴起在楚国主持变法的时间太短,成效不大。他死后,楚国国政落于屈、景、昭
三家人之手,政治上很腐败,后来据《吕氏春秋》上说还有“庄硚暴郢”事件,并且把
它和伍子胥鞭尸这件事相提并论,可见事态的严重。韩非子曾说过“楚不用吴起而削弱
,秦行商君而富强。”
不过也不用为楚国感到遗憾,在秦末的起义中,我们知道有三位英豪起了重大作用,他
们是陈胜、项羽和刘邦,这三人皆为楚人,正应了在楚国灭亡时,楚国南部的一个老人
的豪言“楚虽三户 亡秦必楚”!
三户的解释很多,我们就姑且认为是指陈胜、项羽和刘邦这三家人吧,哈哈~ |
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a***n 发帖数: 3633 | 6 秦国老百姓比你明白的多。山东六国要灭的是秦国政府,不是秦国人民。
山东六国来了又怎么样?最差也不可能差过秦孝公+商鞅这对既不普通,
又不懂文艺的弱智青年。而且我搞不懂了,楼上骂的是商鞅和大秦帝国,
又不是对您个人攻击,您反应怎么这么剧烈?您那么喜欢秦帝国,可以
穿越回去,告诉商鞅,说您多么崇拜他,没人拦着你。说不定商君
一高兴,你每说句好话就赏你五铢钱也不一定。 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 8 儒家后来有个奇怪的地方,就是荀子连提都不提。宋儒如朱熹等,更是对荀子恨之入骨
。俺读荀子,觉得比孟子有道理。
韩非子,商君书这些法家经典,也可以和现代新情况结合。法家一直讲因时制宜,所以
法家理论也是不断发展的。韩非子谈卖棺材和卖马车的例子,几乎和后来亚当斯密的例
子完全一样。现代的国际局势更是和战国相似,法家比儒家更加合乎时代。要知道儒家
适用的是大统一时代,不是战国时代。
所以法家思想在现代很有生命力。咱们不能把意识形态让给腐儒,所以要提新法家。这
一点,老毛也持类似观点。后来批林批孔时,也提倡法家。当然现在时代有所改变,俺
们也要在老毛的提法上加以进步。 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 9 原来已经有了,呵呵。对国内思想动向了解还是不够。刚才翻了翻,觉得很多文章还比
较幼稚。这篇不错,转过来大家参考。
更远大侠:
几年没有联系了,谢谢您9月27日和10月1日的两封来信,迟复见谅。
没有想到我的《复兴中国先进的传统蒙学教育》一文引起您如此长篇议论。谈到蒙
学教育,我不能和王财贵教授比,王教授的观点亦曾给我许多灵感,但我个人不想推动
读经运动,因为这里的“经”主要指六经和其他一些儒家经典。明明西周王官学至西汉
已经集成于黄老学,还学腐儒株守六经,这真有点近乎愚民了!
您说“几年没有与你辩论了,我看你的思想真是一点也没有进步”。这也是我想对
您说的——被西学洗了脑,再回归中国现实的土地不容易。
读罢两封信,我感觉您写信的主旨只有一个:希望新法家改弦易辙,回归西方的普
世价值,鼓吹公正原则、平等原则、人道原则、自由原则、人权原则。
首先要清楚的是,西方这些普世价值是西方历史经验的总结,在西方有一定的进步
意义。如果靠鼓吹这些原则,中国真的能实现公正、平等、人道、自由、人权,那我百
分之二百地愿意放弃自己的观点,和您一道为这些原则的实现而奋斗... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
thinknet (我是云) 于 (Wed Jan 4 04:23:13 2012, 美东) 提到:
我觉得大家都太低估天朝古代的水平了。战国秦的时候,已经广泛使用体制农具,耕牛,
比起新中国工业化之前,亩产还真不一定差多少。但是那时候耕地充足,反而又是一个
极大的优势。
《汉书。食货志》记载,战国初年,魏相李悝的估计“今一夫挟五口,治田百亩,岁收
亩一石半,为粟百五十石,除十一之税十五石,余百三十五石。食,人月一石半,五人
终岁为粟九十石,余有四十五石。”1石约30斤,一个6口之家一年除了自己吃饭之外,
还能剩余1350斤一年。这还是战国初年的水平。这里面还给了人均消耗量是每月1.5石
(45斤),每年18石。
另外据《史記·卷029·河渠書》说:“渠就,用注填阏(淤)之水,溉舄卤之地四万
余顷,收皆亩一钟,于是关中为沃野,无凶年,秦以富强,卒并诸侯,因名曰郑国渠。
”郑国渠修建之后,关中地带400万亩地成为富饶之地。
这里面涉及到单位制转换的问题,根据这篇论文的估算
http://wenku... 阅读全帖 |
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h***i 发帖数: 89031 | 11 商君书里弱民的民,是有着政治权力的人
当时的人口里面,拥有政治权力的,并不是多数,大部分劳动者都没有
民的资格的
所谓的民,按今天的说法就是精英,精英代表的是他们自己和他们的老板的利益,他们
有时候装作代表劳动者的利益。
精英强大,国家必弱 |
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t*****o 发帖数: 29 | 12 关于秦的几个重大谬误是到了澄清的时候了,其实任何人只要多读《史记》这样的原始
文献都不难找到答案,我不知搞历史的为什么让大家以讹传讹这么久。
把子婴误认为二世兄之子是一个。我印象里司马迁至少两处明指子婴为始皇弟,楼上《
李斯列传》是一处。容易引起误解的是秦本纪里“立二世之兄子公子婴为秦王”(注意
不是兄之子公子婴)。乍一看好像是说子婴是二世兄之子,但联系上下文,司马迁从来
称子婴为“子婴”而不是“婴”或“公子婴”(公子子婴才对)。所以应当推断“兄子
公”是秦对老王子的官位或称谓。另外从年龄上也易推断子婴为始皇弟合理。
另一大谬误就是称秦王为嬴某了。司马迁在秦本纪末尾总结性的指出,秦以其先造父封
赵城为赵氏。秦始皇本纪也直接指出秦始皇姓赵氏。从其它篇章也能找到秦王室为赵姓
的佐证。比如《商君列传》里,商鞅为缓和和宗室的关系,咨询赵良的意见,这位赵良
显然是秦宗室。扯得远一点,秦末任嚣为什么请赵佗做南越王?也许赵佗也是秦宗室成
员,更具合法性吧。而且到了战国时期嬴姓已经是专门给本族女子用的了,称某嬴。 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 15 反了
司马迁的《史记》记载是,商君拜祖先但不敬鬼神
而周文王修灵台,才是国君拜鬼神的开始,
所以才有后代的小说家,写出《封神演义》,说什么姜尚,灵台封神等等故事
而且据说周文王是个算卦高手,易经据传是他写的 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 16 商朝汤贤王在位时有七年旱灾,全地都是饥荒。商朝皇帝就剪掉头发,截断指甲,身上
披白色的茅草,带着所有的臣僕在桑林祷告,拿六件事件自己责备自己说:「是行政不
守约束吗?是老百姓失业吗?是官室大高大吗?是女色太多了吗?是贿赂流行吗?是拍
马屁讨好的人昌盛吗?」祷告完了的时候,天上降下大雨方圆几千里。
"商君遂剪发断爪,身婴白茅,偕同众臣,祷于桑林,以六事自责曰:『政不节欤?民
失职欤?官室崇欤?女谒众欤?苞苴行欤?谗夫昌欤?』祷毕,大雨方数千里。"
这件事《尚书》同《史记》都有记载。大家可以查查。
又有记载:
当汤王登基做皇帝的时候,曾祷告神说:「我在神面前不敢自己称自己是皇帝,只能称
自己是小子;我鼓起勇气用诚心献祭,并且奉告皇皇真神,一切都在神的监察中。我有
罪,请求神不要惩罚百姓,是我领导得不好,仍是我的罪过,请求神不要把罪归到百姓
身上。」
"予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心,朕躬
有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。"
这件事记载于《论语》尧曰篇。 |
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j****c 发帖数: 19908 | 17 封君的很多,比如商君,战国四公子,都是称xx君
但也有几个称侯的,比如韩国的武安侯,秦国的蜀侯等等
不是应该国君才可以称侯吗?这些侯跟君有什么不一样吗? |
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f******e 发帖数: 599 | 18 当时的秦国很落后,全家人(祖孙多代)住一屋,甚至住一个炕,的情况极其普遍。这
样的话,可以想象,年轻的夫妇做爱的频率会极大减小,不利于快速繁衍人口,补充兵
源,没兵源,战国时代很快就被灭了。
商君乃上古第一人! |
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C*******r 发帖数: 10345 | 19 可怜,一群一群老中,愤青一大半,得我中华文明传承的没几个。
上面莫名惊诧的,读过孙子兵法,韩非子,商君书,左传,战国策吗?看看中国古人怎
么玩国际政治的。
以海权对陆权,隔岸平衡,一项是英国的国策,是对英国最有利的外交策略。包括现代
英国保持英镑,不加入欧元,甚至可能加入北美自由贸易区都是如此。
日本说实话,玩是玩了点,戴季陶说得不错,日本缺乏大政治家,根本就玩不过盎格鲁
萨克森人。
现在明明挑拨亚洲矛盾的根本在米国,一大群蠢人就是看不明白。中国周边印度,日本
,韩国,菲佣,越南基本都是敌人,俄国人一边卖你点武器让你出头,一边处处提防你
,怕你要回晚清失去的领土。还不好好学习,恐怕到时候就晚了。 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 20 可怜,一群一群老中,愤青一大半,得我中华文明传承的没几个。
上面莫名惊诧的,读过孙子兵法,韩非子,商君书,左传,战国策吗?看看中国古人怎
么玩国际政治的。
以海权对陆权,隔岸平衡,一项是英国的国策,是对英国最有利的外交策略。包括现代
英国保持英镑,不加入欧元,甚至可能加入北美自由贸易区都是如此。
日本说实话,玩是玩了点,戴季陶说得不错,日本缺乏大政治家,根本就玩不过盎格鲁
萨克森人。
现在明明挑拨亚洲矛盾的根本在米国,一大群蠢人就是看不明白。中国周边印度,日本
,韩国,菲佣,越南基本都是敌人,俄国人一边卖你点武器让你出头,一边处处提防你
,怕你要回晚清失去的领土。还不好好学习,恐怕到时候就晚了。 |
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o****d 发帖数: 5454 | 22 废话好多,讲就讲呗,大多数时候在讲自己的那些狗屁不通的扯鸡巴蛋的观点,水平太
烂了。 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 23 http://theory.people.com.cn/n/2013/0715/c40531-22204125.html
2013年07月15日16:08来源:光明日报
秦风俗与全面继承周礼乐传统之东方诸国有明显差异。中原人曾经对秦人“夷翟遇
之”(《史记》卷五《秦本纪》),视之为“夷狄也”(《史记》卷一七《天官书》)
,史称“诸夏宾之,比于戎翟”(《史记》卷一五《六国年表》)。东方人又有“秦戎
翟之教”(《史记》卷六八《商君列传》),“秦与戎翟同俗”(《史记》卷四四《魏
世家》)的说法。东方诸国与秦人长期军事对抗,对于秦文化自然不免怀有敌意。不过
,所谓“夷狄”“戎翟”一类污蔑性言辞却也曲折反映了秦文化在西北少数民族影响下
不受礼教拘束,比较急进暴烈的特征。秦文化的另一特点,是实用主义的倾向。《史记
》卷七四《孟子荀卿列传》言东方文化“迂大而闳辩”,秦文化则风格大异,体现出对
“功用”直接的简单的急切的追求。
文化取向:从商鞅焚书到秦始皇焚书
秦始皇焚书,医学、数术之学以及农学等有实用价值的著作不在禁毁之列。据《史
记》卷六《秦始皇本纪》记载:“史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职,天... 阅读全帖 |
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G****r 发帖数: 5579 | 24 智瑶太低估韩魏两家的智商, 该死! 韩魏帮着智家灭赵后, 接着就是灭韩魏, 能
不反水吗?
,射御书画诗书辩论无一不精。结果,战败后头颅被敌人重新设计,喷漆用作了夜壶。
智伯瑶联合韩魏两家准备攻破赵氏的根据地晋阳时,被韩魏两家反水,智氏军队大败,
全族被灭。他的头颅被砍下来,蚀去皮肉剜去脑组织重新设计之后涂上油漆,赵襄子用
作夜壶,可见仇恨到了何等地步。
吴起躲到悼王尸体下面,期望能够让敌人顾忌。结果敌人还是射死了他,连带着国王尸
体也中了不少箭。侮辱国君尸体属于死罪,悼王太子即位后,把射杀吴起的人都抓了起
来,灭了70多族。
篇传世。
鞅“欲反”,秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,客舍主人不知他是商
君,见他未带凭证,告以商君之法,留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅回秦后被迫潜
回封邑商,发动邑兵攻打郑县(今陕西省华县)。秦惠文君派兵攻打,结果商鞅失败战亡
。其尸身被带回咸阳,处以车裂后示众。秦惠文君同时下令诛灭商鞅全族。
是他打下来的,被秦昭王赐以利剑自刎。
个战国战争中被杀的有两百万将士。白起就占了一多半。他率先开创了不以夺取城池为
目的,而以消灭敌有生力量的歼灭战... 阅读全帖 |
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t*********r 发帖数: 387 | 25 想当年我大秦商君依法治国严禁私斗
过了几千年后反而私斗帮人,官僚腐败 |
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B*Q 发帖数: 25729 | 26 以孝治天下
笑死个人
你该好好读读《商君书》
历代统治者
无不搞公孙鞅的那一套
表面上
硬把君臣和父子扯在一起
麻痹像你这样的 |
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v**e 发帖数: 8422 | 27 大秦帝国小说的作者有个观点就是 战国变法只要坚持三代, 就会有脱胎换骨的进步。
可惜只有秦国一直坚持了下来。其他国家变法不是变法君主人亡政息, 就是被旧贵族
势力
重新得势
当然秦国统一天下后,环境有了变化,似乎应该对商君之法有所改变。
秦国没能做到这个变革,似乎又对成法执着得过了。
这个任务就只好留给了后起的汉朝。 |
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f******n 发帖数: 181 | 28 赵普当了赵匡胤的宰相,但是没有文化,闹出了大笑话。因此要把自己的初中文化程度
提高到高中文化程度,结果学了一辈子半部论语都没学会。类似你想自修大专,结果高
等数学上册花了一辈子都没看完。但是儒家学者反而利用这个事件炒作成“半部论语就
可以治天下”,儒家学说瞬间就高大上了。
你说的商君书啥的和这个事情根本没有关系。 |
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m***n 发帖数: 12188 | 29 当时旧党、蜀党对王雱的主要攻击,是说王雱心术不正,说他爱读《商君书》、《韩非
子》之类邪书。还要学以致用。
这等于是让王雱头上出现一个大大的红名,顶风臭十里。 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 30 罗马共和国的挽歌:金融危机、中产阶级破产以及两党斗争白热化
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时间:2017-09-30 11:04
•来源: 察网
•作者: 北山浮生
•浏览:425
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金融危机使得罗马产生了不可遏制的扩张冲动,从共和国走向帝国;又继续推动帝国过
度扩张,最终走向死亡。金融危机伴随着罗马的始终。那么,到底是什么导致罗马陷入
无法摆脱的金融危机魔咒呢?答案需要从那一枚枚金灿灿、银闪闪的罗马钱币中寻找。
理清这场货币战争的来龙去脉,还得从罗马共和国的崛起和灭亡开始讲起。
罗马共和国是罗马帝国的前身,这个发源于亚平宁半岛中部的城邦共和国,是当时受到
希腊文明圈辐射的、几乎唯一的农业文明国家。在依靠贸易、金融掠夺以及奴隶劳动敛
财的希腊人看来,罗马人就是一群苦哈哈的土里刨食的泥腿子,成天挥锄头种庄稼,能
挣几个钱?罗马人需要遵守严格的纪律,又没什么文化,简直就是一群野蛮人,哪里比
得上自由民主而又文明高尚的希腊人?
翻译成容易理解的话来说,就是搞金融的高富帅看不起搞工农业生产的屌丝。
然而历史... 阅读全帖 |
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o**n 发帖数: 2130 | 31 很早就有人说“秦”是戎狄。但说第一次统一中国就是外族的武功,中原百姓会觉得脸
上无光。因此,历史多的是在谴责秦始皇的专制,却很少有人谈论秦部落的种属。
西周时,“秦”是一个西戎部落;其他西戎部落作乱时,它总是站在周王室一边。公元
前七七一年,周幽王无道,怨臣申侯引犬戎伐周,杀幽王骊山下;周平王是靠秦襄公的
护送,去洛阳避祸,从此东周才起了头。东周王室感激这番效忠,才将秦部落封为诸侯
国。然而,这个迟到的诸侯国却又很有作为,它不断吸取中原先进文化,引进了商鞅这
样的变法人才,移风易俗,富国强兵,战国时成为七强中的最强,最后一举统一了中国。
秦是一个游牧的部落,《史记•秦本纪》两处说到它的一个祖先的事迹,一说:
“大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”又说:“[周]孝
王曰:‘昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世亦为朕息马,朕其分土
为附庸。’”看来,秦部落善长畜牧养马,曾受到夏、周两代王室的重视;至于“赐姓
”之说,只能姑妄听之了。
《后汉书•西羌传》说:“及昭王立,义渠王朝秦,遂与昭王母宣太后通,生二
子。至[东周]王赧四十三年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 俺能想到的:商君,来君臣的请君入瓮,修养的毛泽东思想,江藤新平的照片抓人。 |
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发帖数: 1 | 33 文:徐慧君
所谓“管仲陷阱”,核心就是“利出一孔”——只有一个获利的孔道、途径。即国家采
用政治经济法律手段,控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配,那么人民要想生存
与发展,就必然要事事仰给于君主(国家)的恩赐,这样君主就可以随心所欲地奴役支
配其治下的民众了。这一思想为春秋前期著名的政治家、先秦法家先驱管仲首创。
管仲的原话是:“利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以举
兵;出四孔者,其国必亡。先王知其然,故塞民之羡(多余的钱财),隘(限制)其利
途,故予之在君,夺之在君,贫之在君,富之在君。故民之戴上如日月,亲君若父母。
”[1]这一思想被历代专制君主奉为统治民众的金科玉律,成为实施中国特色的人身控
制的黄金法则。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯诺,将人的需要分为几个依次递进的层次,最下面是生理
需要(食物、居所、睡眠、性等),然后依次是安全与保障的需要,爱与归属的需要,
他人的尊重与自我尊重的需要,最上面是自我实现的需要。只有低一级的需要得到满足
以后,新的更高一级的需要才会出现。[2]中国的先贤云:“天下熙熙,皆为利来;天
下攘攘,皆为利往”[3]。人的天性是... 阅读全帖 |
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h****o 发帖数: 2455 | 36 靠,真该把毛饭送到秦朝去看看商君的丰功伟绩。哭死你们丫的。 |
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J*****U 发帖数: 852 | 37 商君 极心无二虑 尽公不顾私
是他奠定了华夏一统的根基,没有他,很难说战火纷飞的战国会何时结束。不管是谁,能让四分五裂的华夏重新凝聚,其功勋就该永留青史 |
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s********i 发帖数: 17328 | 42 内战不会有伟大不伟大一说,尤其是中国的内战,有史以来就是最底层过不下去了,揭
竿而起,然后
王朝更替而已。我不同意国共内战是“一个先进的政权战胜了一个腐朽没落的对手”,
我说过了历史不
能假设,先进和腐朽都是相对的。所谓的TG致胜的手段“打土豪分田地和公司合营”(
即公有制)基
本上通过暴力把所有社会资源和财富收为TG所有,然后给P民一口饭吃,其恶果直到现
在还在继续。
“建立了一套初步的但比较完整的工业体系,外加弹星”,这一点没有错,“保持了国
家的独立自
主”,我不同意,因为我们站在了社会主义阵营、承认外蒙独立、并抗美援朝(投名状
),没有苏联
的帮助就没有这一切,直到现在我们的航天航空还是模仿前苏联(当然我没有办法举证
,因为有证据
也是我同学,我邻居,我亲戚)。除了这个成绩,相伴的是对社会和人性的彻底摧残(
我认为是这
样,你可以不同意,前些日子有个视频批判《商君书》的,可以参考一下)。我说过了
,历史不能假
设,如果KMT继续执政,你怎么知道下一代(界)领导人一定会继续以前的政策(尽管
“很难想
象”)?
中国的成就是有目共睹的,但这个成就是否可持续发展,是以什么为代价的?前 |
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s********i 发帖数: 17328 | 43 商君书。中国是小农经济(农耕相对发达),只要把自己的人民搞定了,就ok了(统治阶级就有饭吃,有衣穿),所以对内维稳是第一位的。对于老百姓来讲也是一样的,“宁做和平犬不做乱世人”,对内维稳是双赢。所以什么钓鱼岛,藏南,跟老百姓关系不大,只是政府或反政府组织忽悠老百姓的借口。 |
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s********i 发帖数: 17328 | 44 你还可以看看批《商君书》的那个视频,就知道洗脑的理论基础了。 |
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y****e 发帖数: 23939 | 45 是呀,多学习一下战国先秦历史就明白了。商君当年就是这么干的。历史真是一面镜子
啊。 |
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s********i 发帖数: 17328 | 46 有空你可以看一看批《商君书》的那个视频。秦国强大不?老百姓的生活呢?民富才能
国强,而不是反
过来。朝鲜比韩国厉害多了,韩国还要管美国叫爸爸进贡,你愿意做韩国人还是朝鲜人。 |
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j******r 发帖数: 1428 | 47 毛泽东早年是理想主义者,军事才能和领导能力是与生俱来的天赋和气质,这远非蒋介
石可比。
蒋介石学曾国藩学王阳明都没有学到精髓,这也是天赋所限。蒋属于习儒不化的典型。
但是若无毛泽东,蒋也算一时人杰。只能怪老天既生瑜何生亮了。
毛泽东所缺不在权术而在治国经验,所以晚年恶补法家著作,这可能是得到高人指点,
因为治理国家之术全在法家,但他也属于学古不化把中国当成了验证商君书的试验田。 |
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w**i 发帖数: 66 | 48 只看了第一部,商鞅。感叹中国现在有法不依,如果有商君在(当然还需要有赢渠梁)
,就可以杀尽贪官,衙内和刁民。中国才能真正强大。 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 50 美国基础设施越来越像前苏联
[2859] (2010-09-22)
早报导读
[名家专评] 中国的政治改革要从细节开始
[时事漫画] 美军拦截疑运武器朝鲜船
[中国早点] 买普拉达与买普拉达股票
[主编小语] 商君驭民术 创新有啥用
联合早报网招聘 Freelance网络新闻编辑
前苏联解体前,大量资源投入战争和军事工业,基础设施破败。苏联解体之后更没
有资金维修,造成多起事故。现在美国很像前苏联,基础设施非常破败,供水质量差,
堤坝决口,桥梁坍塌,天燃气管道爆炸,甚至911之中,恐怖分子利用了航空管制系统
的弱点。发达国家之中,日本和欧洲基础设施远远好于美国。美国基础设施多数是70年
代所修,当时美国经济不景气,花了很多钱修缮基础设施。美国2010年人口普查一个主
要项目是查基础设施状况。
奥巴马计划投资500亿美元,但是美国土木工程师协会估计要在五年内投资2万亿美
元,基础设施才能从现在D状态,达到合格标准。
但是,除了高速公路外,美国其他基础设施没有固定资金来源桥梁,地铁,铁路,
管道,堤坝,机场,电力和管理控制系统等年久失修。现在美国各级政府也没有资金。
美国高速公路发展... 阅读全帖 |
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