j*******7
发帖数: 6300 | 1 切忌“属灵的黑话”
1.“属灵的黑话”
信主后不久，我参加了一次培灵会，在那次会上，我听到了“属灵的黑话”这个名
词，并从此记到了心里。这话是大会的主讲人李牧师讲的，他话的大意是：有些基督徒
在传福音中，张口就是一大堆的基督教术语，基督徒圈外的人，根本就听不懂他讲的是
什么，成了“属灵的黑话”。听了李牧师的一席话，大家轰堂一笑。
我也笑了。但笑后颇为心酸。我回想起了自己在慕道的这些年，特别是头一两年，
也是听了这么一大堆“属灵的黑话”，灌得我脑袋都大了，但还是丈二的和尚─摸不著
头，可是又既不好意思承认自己不懂，也不好意思直言问你讲的是什么，只好憋住气，
硬听。既然阻挡不了让它入耳，就让它只止于耳，绝对不可入心。
心正苦，加上这“属灵黑话”的重型轰炸，就苦上加苦了。
我讨厌听“属灵的黑话”。
以后，虽然听常了，明白讲话人的意思了，但听起来还是有些别扭。
我以为这是自己的偏激，后来，一位从事从事福音文字写作多年的老前辈也对我说
，她实在不喜欢那些“基督教八股”。而另一位从事编辑福音刊物多年的姐妹则说，那
是“基督教的行话”，就像过去的行会有自己的黑话一样，话一出口，行会外的人不知
你所云... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 2 芬尼（Charles Finney）的培灵布道运动
今日华人教会，一般而言，对福音基要真理认识的深度不足，以致认为只要传福音信
耶稣就够了，只要讲员吸引群众，不论其神学立场如何。例如19世纪的奋兴布道家芬尼
，被一般人视为是现代福音派布道家的楷模，但是凡是读了其大作《系统神学》的人，
就知道他是伯拉纠派。他不相信称义是我们的罪归在基督身上，基督的义归算在我们罪
人身上；他更不相信“基督赎罪是代替性的”，他认为是道德感化；他认为罪只是道德
上的败坏，而不是罪人有罪性，所以对他而言，重生是道德上的选择，而不是生命本质
改变。以上这些论点皆是芬尼自己在书中所说，真是令人诧异且痛心。
芬尼离弃了宗教改革的基要立场，不只是走阿米念派路线，更是退回到伯拉纠主义。
伯拉纠主义者，在第五世纪的以弗所大公会议被定为异端，可是像芬尼这样的布道家，
却成为19世纪布道运动的主要领导人之一，也是20世纪至今福音派的英雄人物。可见今
日的一般福音派大众对教会历史的无知，几乎到了数典忘祖的地步。
https://www.churchchina.org/no100903 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 3 华福的异象是出自圣灵吗？
世界华人福音会议（简称华福http://www.cccowe.org/content.php?id=vision2020_main），开始于一个异象，即“华人教会，天下一心；广传福音，直到主临”的异象。主要扮演“仆人、桥梁、先知”的角色，以“异象与使命”为主旋律，致力于传递《异象2020》的异象，推动普世华人教会与信徒参与“跨文化、一领一、作门徒”差传大业。自始自终，“异象”是华福的最大特色。当前华福最大的异象与大使命中心的“传回耶路撒冷”不同，乃是《异象2020》。显然想从圣经上找到这样的新鲜名堂是不可能的，那么这样的异象是否出自圣灵的带领，是否符合圣经的原则呢？当事者也许会做肯定的回答，旁观者则需要三思。我们从华福异象的起源和内容来查验一下吧。
华福的人说，他们最初的异象是参加1974年世界福音会议（即洛桑会议）后有感而发东
施效颦得到的，洛桑会议的主要成员是装得很敬虔热心的背道派（如葛培理之流）、如
日中天的不信派（富勒神学院）以及如初升朝阳的灵恩派（彼得·魏格纳之流），这些
人都是拿圣经作个幌子，然后敬拜各自的神，因此让人看是各成一体，彼此分离，需要
... 阅读全帖 |
|
|
|
C****i
发帖数: 1776 | 6 教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷，
被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治死
旧人，免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗（内外属灵争战），跑这当跑的路（十
字架的道路），守住所信的道（宗教改革信仰），直到主来。
一．德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』，旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖 |
|
C*******r
发帖数: 10345 | 7 索引：本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢
，归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源
与大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治
死旧人，免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷
，被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 8 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一：揭开“重生派”的内幕
附二：谢模善弟兄的一封信
前言
读经：（加5：20，弗4：14，彼后2：1）
我们知道，在使徒时代就有异端：我们也知道，历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起，越来越多。因为撒但知道他的时日无多，所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”，比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号，说他们是基督教，而且说，唯有他们才是“正统”，各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防，因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教，这就难防了。他们也讲圣经，使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端，特别是美国的异端，许多人都写书评论。也有不少人讲道，提到
异端的危险，劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端，我们只能略提，我们所着重也不是历世的异端，我们要
强调的是“末世的异端”，特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多，有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
|
B******y
发帖数: 2255 | 9 爱情如死之坚强（雅歌八章六节）
某周六晚间，大约是在一八二五年十一月中旬，慕勒和他的朋友培德散步回来的时候，
培德向慕勒表示，他要去一位基督徒的家庭，参加晚间聚会。培德在周六经常参加这个
聚会，有一些朋友聚集唱诗、祷告、读经，并阅读一篇讲道记录。这种聚会完全不适合
一个终日沉溺在酒牌里的青年人，对于一个喜欢跳舞、看戏、属世的人，当然毫无吸引
。可是慕勒立刻觉得他愿意去赴会，纵然他不能说明为何这样定规。他的朋友培德最初
有点踌躇，怕慕勒在这种聚会里感觉不愉快。
然而，结果还是培德带着慕勒一同去聚会。原来培德在他堕落的期间，曾陪伴慕勒前往
瑞士，而且帮助慕勒犯罪。待从瑞士旅行回来，培德的良心大大不安，罪的感觉非常厉
害，催迫培德向父亲彻底认罪。经一位基督徒的介绍，培德得以认识魏格纳先生（
JohannWagner），聚会就在魏格纳的家里举行，这两位青年相偕而往。又谁会料到一个
往日堕落的信徒，竟然在将来为神所用。“叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂
不死，并且遮盖许多的罪。”
那个周六晚间，实在是慕勒生命史上的大转机。聚会时他发觉自己在陌生人中间，环境
新奇，气氛特殊。慕勒局促不安，不... 阅读全帖 |
|
J********2
发帖数: 354 | 10 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类： 默
认分类 | 标签： |字号大
中
小 订阅
出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适，腹中生瘤
1951年，计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会，如摩根先生来台北
，就曾在总统府前面搭了一座大棚，人山人海都来听道，得着的人很多，都归正基督的
名下，我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台，就由这个筹备会来安排一切，因为
我在铁路局做事，比较方便借用他们的大礼堂，所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大，给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇，要请计志文牧师吃饭
，我因为是负责人，也被邀请做陪客。在吃饭的时候，计牧师见我的面色灰白，形貌憔
悴，身体消瘦，只有五十来公斤，便问我怎么搞的，我告诉他我近来肚子一直很不舒服
，消化不良，常常泻肚，有时多到一二十次，有时大便中有血有浓，肚子还会隐隐作痛
，身体也一天天的瘦... 阅读全帖 |
|
J********2
发帖数: 354 | 11 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类： 默
认分类 | 标签： |字号大
中
小 订阅
出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适，腹中生瘤
1951年，计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会，如摩根先生来台北
，就曾在总统府前面搭了一座大棚，人山人海都来听道，得着的人很多，都归正基督的
名下，我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台，就由这个筹备会来安排一切，因为
我在铁路局做事，比较方便借用他们的大礼堂，所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大，给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇，要请计志文牧师吃饭
，我因为是负责人，也被邀请做陪客。在吃饭的时候，计牧师见我的面色灰白，形貌憔
悴，身体消瘦，只有五十来公斤，便问我怎么搞的，我告诉他我近来肚子一直很不舒服
，消化不良，常常泻肚，有时多到一二十次，有时大便中有血有浓，肚子还会隐隐作痛
，身体也一天天的瘦... 阅读全帖 |
|
J********2
发帖数: 354 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: 转贴：吴勇长老《不灭的灯火》第九章癌症得医的始末
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:49:51 2013, 美东)
http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类： 默
认分类 | 标签： |字号大
中
小 订阅
出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适，腹中生瘤
1951年，计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会，如摩根先生来台北
，就曾在总统府前面搭了一座大棚，人山人海都来听道，得着的人很多，都归正基督的
名下，我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台，就由这个筹备会来安排一切，因为
我在铁路局做事，比较方便借用他们的大礼堂，所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大，给台北市带来极大的祝福。... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 13 生前，郑州市惠济区老鸦陈街道薛岗村村民范华培做梦也不会想到，他会在2016年5月
10日这天杀人，他同样不会想到自己的生命会在这天戛然而止，他更不会想到死后会被
街坊邻居视为英雄！
那么，范华培为何会在这天杀人？他的生命为何会在这天结束？他死后为何会被街坊邻
居视为英雄？一切都得从他家所在的薛岗村的拆迁说起。
范华培的家人告诉网易《路标》，范华培杀人以及被击毙，全是因为他心里有关“拆迁
”的心结解不开导致的。
据媒体公开报导，近年来郑州频发强拆事件，2015年每一季度都会有有关强拆的新闻出
现。今年以来，仅薛岗村所在的惠济区一个区，就已经发生了两起因为拆迁引发的恶性
社会事件。始于今年春节后不久的薛岗村的这次拆迁正是在这种背景下上演的。
据范华培的姑姑回忆， 2014年，范华培向亲戚朋友借了50多万元，盖了7层的楼房。加
上自己的积蓄，总计花了60万元。范培华平时依靠打零工维持生计，这些加高的房子的
房租收入，为他解决了一部分收入问题。但按照村里的拆迁补偿方案，这次拆迁范华培
只能获得50万元，还不够还他盖房子欠的债。
再加上父亲在医院住院，每天要花费一万多元的住院费。拆迁开始以后，部... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 袁斌：拆迁户范华培之死
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 23:29:27 2016, 美东)
生前，郑州市惠济区老鸦陈街道薛岗村村民范华培做梦也不会想到，他会在2016年5月
10日这天杀人，他同样不会想到自己的生命会在这天戛然而止，他更不会想到死后会被
街坊邻居视为英雄！
那么，范华培为何会在这天杀人？他的生命为何会在这天结束？他死后为何会被街坊邻
居视为英雄？一切都得从他家所在的薛岗村的拆迁说起。
范华培的家人告诉网易《路标》，范华培杀人以及被击毙，全是因为他心里有关“拆迁
”的心结解不开导致的。
据媒体公开报导，近年来郑州频发强拆事件，2015年每一季度都会有有关强拆的新闻出
现。今年以来，仅薛岗村所在的惠济区一个区，就已经发生了两起因为拆迁引发的恶性
社会事件。始于今年春节后不久的薛岗村的这次拆迁正是在这种背景下上演的。
据范华培的姑姑回忆， 2014年，范华培向亲戚朋友借了50多万元，盖了7层的楼房。加
上自己的积蓄，总计花了... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 15 葛培理（Billy Graham）的鉴戒
葛培理布道大会是20世纪福音派的盛会，葛牧师是福音派领袖，他却与天主教合作，
合办布道会，邀请天主教大主教坐在讲台上。这是坚守宗教改革信仰的钟马田博士所不
能接受的。虽然钟马田是葛培理的好友，且邀请他出来合作主持普世福音会议，但是钟
马田博士要求先将天主教的主教们从布道会请下讲台，才愿意与葛牧师合作。但是，葛
牧师并未听劝，所以钟马田博士就不参与葛牧师的事工。
更遗憾的是，葛培理牧师在晚年竟然表示：在其它宗教信仰或无信仰者中也有得救的
人，这正是一些新福音派人士的立场。葛培理在接受鼓吹普救论的舒勒（Robert
Schuller）的访问时表示，将来教会包括一些佛教、回教徒等人士，虽然他们没有听过
耶稣的名字，上帝会接纳他们到天堂里。请看下列报导：
1997年6月1日，美国南加州著名电视节目主持人，普救论者Robert Schuller访问了终
身努力于全球布道的福音派名牧葛培理。电视节目主持人邀请这位历史上可能向最多人
讲过道的布道家谈谈对基督教未来的展望。葛培理提到基督教会至终的成员将包括哪些
人时他说：
“……从世界各地的基督教团体和基督教... 阅读全帖 |
|
l***i
发帖数: 64 | 16 灵吸怪备忘录
分卷阅读
1、引子
2、龙脉者号
3、船上谋杀
4、重罪通缉犯
5、艾克林恩种马小说术
6、内爆屠夫
7、连环计中计
8、激战的序曲
9、重在参与
10、勇者斗恶龙
11、宿敌交锋
12、浴火重生
13、“真神”的信徒
14、真菌溶洞
15、月夜归来
16、纯爷们儿之怒
17、魔网崩溃之谜
18、影魔网神力传输协议
19、长刀之夜
20、影之亵渎祭司
21、决战在蛛网深渊
22、新冒险
1、引子
更新时间：2009-8-15 21:29:24 字数:6607
“这个世界上，”迪洛矮人说，“总有些个家伙，以为自己是个[哔－]，想插谁插
谁，等事到临头
了才发现自己是个[哔－]，被人日了都不知道。”
“譬如说你，软体杂碎。”他盯着我嗬嗬笑着，眼里射出凶猛的光，活像是盯上腐
尸垂涎欲滴的土
狼。
木桌上的魔法光焰随着船体轻轻摇曳，狭窄的船舱里充斥着生物腺体散发的臭味。
这儿总共有八
个家伙，他们都是一伙的。一身紫黑长袍的迪洛矮人大模大样地坐在我对面，在他身后
站着个武僧打
扮的螳螂武士。在我身后，两个背负战锤的灰矮人双手环胸，把舱门堵了个严严实实，
还有三个吉斯
洋基人... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 17 统一教以及韩国其他异端一瞥
2009-09-21 | 阅读：5141 | 作者：奇伟
世界基督教统一圣灵协会(The Holy Spirit Association for the Unification o
f World Christianity)简称“统一教”，早已被判为异端。该组织创始人叫文鲜明(Mo
on Sun Myung )，现年75岁，曾就读于日本某大学的电气工程系。他自称得到“神的启
示”，于195d年开始建立“统一教”。1957年3月 18日《世界日报》曾披露过他行为淫
乱的事实真相。
文鲜明的“统一教”主要建基于么周易》的阴阳观，他从希伯来文“亚当夏娃”中
随意发挥阴阳性，同时在佛洛伊德精神分析学上，加上佛教萨满教说法，承认人有轮回
，主张活人死人可以相通，因此“统一教”根本不是基督教，而是个“混血儿”。“统
一教”还胡说文鲜明是“道成肉身”的神，他的妻子韩女士是圣灵的本体，两人连成一
体，再与婚后的子女构成“三位一体”，因此他自诩为“末后的弥赛亚”，要求信徒敬
拜“真父母”文氏夫妇。文鲜明利用所谓阴阳观，大肆散布他的奇谈怪论。文氏夫妇在
世界各地“旅行布... 阅读全帖 |
|
J********2
发帖数: 354 | 18 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821393483
有关圣灵的种种—吴勇《不灭的灯火》18章
圣灵如风又如气
有关追求圣灵的问题，在中国的教会中，已经成了一种风气。不但台湾如此，我到海外
各地所看见的，也是如此。
既然是变成了这样的风气，我也要籍着一点点篇幅和大家谈谈有关圣灵的事情。一个是
使徒约翰，另一个是路加。这两个人所讲的角度不相同，路加所讲的圣灵，是用风来代
表，所以使徒行传第二章讲到圣灵就好像一阵大风吹过；约翰福音第二十章里面，他说
道门徒聚在一起的时候，主耶稣向他们吹一口气说：“你们受圣灵。”
路加所讲的是“在你的上面”，约翰所讲的是“在你的里面”，这两个角度不同。如果
照着路加来说，圣灵是风，这是讲到工作。使徒行传中讲到门徒被圣灵充满之后，他们
的工作是怎么样。约翰所讲到圣灵是气，这气就是指生命。约翰一、二、三书，都是讲
到生命。工作也好，生命也好，这两件事都必须要平衡。如果偏于路加，或偏于约翰，
就不是很美好的。
由圣经中看灵洗
关于圣灵的问题，要提到两个，一个是真理的问题。因为我们必须要先把真... 阅读全帖 |
|
B******y
发帖数: 2255 | 19 中国教会史之失落的伟人----贾玉明，杨绍唐 转自《看这些人》拙口（陈鸽弟兄
作）
“从前引导你们，传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他
们为人的结局。”（希伯来书十三章７节）
贾玉铭牧师是中国基督徒所熟悉、所敬仰的名人。如果说他是神赐给中国教会的
一代属灵巨人，是中国神学届的泰斗，也实在不算过分。由于他特重祷告，他 所撰写
的神学著述和解经书籍，以及大量的灵修诗歌，洋溢着滚滚涌流的生命活水，感人至深
。他的著述和讲道给人的印象，是神学知识和属灵生命的密切溶合，既 有纯正而深湛
的圣经根基，又有热切活泼的灵恩能力，堪称神所重用的仆人。笔者曾怀着“高山仰止
”的崇敬心情，从贾老牧师领受了极多的属灵供应，成为日后追 随基督的指引。
贾牧师是山东安丘县人。他年轻时在山东牧会时的一个见证，使我深受感动。在他牧养
的教会中，一位长老，犯有淫乱，不但遮掩不改，而且劝说无 效。贾牧师与教会的执
事们讨论怎么办，按圣经真理，应予赶出教会。但众执事不敢决定，因该长老有钱有势
，是教会经济的台柱，若有所得罪，则教会势必关门， 牧师的生活也要难堪。这是一
个考验... 阅读全帖 |
|
j*******u
发帖数: 712 | 20 读经：
马太十六章16至19节：『你是基督，是永生神的儿子。……我要把我的召会建造在这磐
石上：阴间的权柄，不能胜过她。我要把天国的钥匙给你。』
我们所注意的，就是主说：『我要把我的召会建造在这磐石上。』主这一个召会的建造
，或者说主所建造的这一个召会，关系两面的事。一面是阴间的门，一面是天国的钥匙
。钥匙和门，乃是很相连的东西。不过一面是阴间的门，一面是天国的钥匙。这就是说
，主所建造的召会，对于阴间与天国，都有非常的关系。
以弗所一章二十二至二十三节：『又将万有服在祂的脚下，使祂为召会作万有之首；召
会是祂的身体，是那在万有里充满万有者的丰满。』（原文。）
请我们注意，主作万有之首，乃是为着召会。
三章九至十一节：『又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘，是如
何安排的；为要藉着召会，使天上执政的，掌权的，现在得知神万般的智慧；这是照神
在我们主基督耶稣里所定的永远计划。』（原文。）
这是原文的意思。中文圣经在这里所翻的『从万世以前，』更好翻作『永远；』『旨意
，』应该翻作『计划。』在原文，『永远』是形容『计划』的。这里是给我们看见，召
会这一个东西，乃是照神在基督里... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 21 第三章 生命的窄路
「引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」
（马太福音7:14）
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神，但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来，其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错，但若是搞
错了得救的门路，那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说，那是致命的祸患了
。
编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们，对神获得更妥善的了解，并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门；我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。」（路加福音13:24）各人必须慎
重地领受耶稣的教训，这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者；所以我们向祂负责任，又要跟随祂，又要顺服祂。
2. 神是圣洁的；所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正，因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心，是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路，任意妄为，违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第八课 十九与二十世纪
海外宣教运动
十八与十九世纪的属灵复兴，掀起了海外宣教运动。欧洲各国政府在海外扩张殖民
地，教会看见了海外广大禾场需要福音，渐次差遣宣教士进入未得之民当中。其中最著
名的先驱是英国的威廉克理 William Carey (1761-1834)。他于1792年组成第一个现代
宣教差会，并于1793年远赴印度。他在印度三十余年，翻译圣经，开办学校，从事社会
改革，传扬福音，被称为“现代宣教之父”。美国人耶德逊 Adoniram Judson (1788-1
850) 在1812年赴缅甸宣教。其后有“伦敦会”的马礼逊 Robert Morrison (1782-1834
) 于1807年来到广州，历尽艰辛，翻译圣经，领人信主，是第一位入华的基督教宣教士
。李文斯敦 David Livingstone (1813-73) 于1841年赴非洲宣教，对开发非洲的贡献卓
着，并协助终止贩卖黑奴。戴德生 Hudson Taylor (1832-1905) 于1854年自英国赴中国
上海，从事医疗传道；他在1865年创立超宗派的“中国内地会”，在中国内陆宣教结实
累累，成为基督教... 阅读全帖 |
|
s****y
发帖数: 858 | 23 原来事关主人大事，难怪改变主意了。不过这人是那那地血老怪指明要杀之人，主
人还要交代一二吧！那地血老棒可不是什么心胸 宽广之人。”血蜓笑了一笑。
“嗯，此事我自有分寸的。不过，在未将事情和姓韩小子挑明前，你先给我把人看
住了，别让他找到机会溜掉了。到时我又要大费一番手脚的。”木青吩咐道。“是，小
人会在这段时间，看住此人的。”血毒恭声应道。木青满意的点点头，然后冲其挥了挥
手。血毒 当即识趣的退出 了大殿。而黑影女子在模糊黑光中略一沉吟后，突然单手一
拍身下的金色巨花。
巨花微微一颢下，突然从花芯中吐出了一面金灿灿的圆镜，式样古朴，隐有符文闪
动。
木青一张口，喷出一团绿气。
顿时金光一晃，绿气就诡异的没入了镜中。
镜面灵光一闪，浮现出一层金霞来。、
半晌后，才从金霞中传出了一个木然的男子声音；
“木道友，你有何事找过。”
木青听到此声音，笑了起来，回道，
↓六足兄！ 不知你阴气收集的如何了，能否在商定之日前，让那鬼蕃子凝练出足
够的阴甲玄鬼”
“下面几层的精纯阴气都被我收集一空 了，一层的阴气虽然... 阅读全帖 |
|
T**S
发帖数: 319 | 24 圆珠“砰”的一声轻响，绿芒大放下喷出了一股青霞来。
霞光中有一物若隐若现，灵光一敛下，现出了原形。
竟是一颗通体鸟黑的巨大松树耸立在那儿。
此木巨大异常，但是外形非常奇特。整株树木从中间仿佛有一条无形的界线，一半
树叶浓郁，茂密异常。一半干瘪枯萎，寸叶不剩，仿佛死木一般。
竟是木青的灵木本体。
此女手望着此树，脸色复杂之下，十指连弹。
一道接一道法决激射而出，一闪即逝的纷纷没入黑树之中。
而此木蓦然一颤，往下方地面一坠之下，竟然小半截身躯一下没入了地面之中，稳
稳的一动不动了。
但木青却并没有就此住手，再一张口，喷出了一团翠绿色精血。
此精血被一催之下，飞向了身前黑木，一闪即逝后，没入树干一个略微鼓起的部位
，不见了踪影。
木青口中念念有词。
两手齐抬下，又两股绿色光柱射出，同样没入黑木中不见了。
但下一刻，精血没入的地方一团绿光蓦然爆发而起，光芒刺目耀眼，树干表面竟扭
曲变形起来浮现出一张栩栩如生的木雕脸孔出来。
此脸孔蠕动不已，现出痛苦之色，好像活着一般。
仔细端... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 25 F10.弥撒不是再将耶稣杀掉，且符合圣经
误解者根据吴x光牧师所著的列治文平x福音堂「本会简介」（可见于http://www.pechurch.bc.ca/），及《启示录研经讲义》第十五课对默∕启17的诠解（这是1997年暑假培灵会的讲义），指天主教每次举行弥撒是将耶稣一次又一次地杀害，极其亵渎，并说这间由吴x光牧师所创立和牧养、事事以圣经为最高权威的教会，其主日崇拜比天主教的弥撒更符合圣经时代的做法。小弟现先澄清弥撒是否将耶稣再一次杀害，然后再就该教会以圣经为最高权威和主日崇拜作一点回应。
Ａ）先引述吴牧师的有关著作内容
现先将上述吴牧师的著作（有关弥撒∕圣体的部分）照登出来，以便澄清：
吴牧师所著的《启示录研经讲义》第十五课，对启17这样诠解说：「‘大淫妇’的
第六个特征是‘弥撒金杯及有关的谬论’：（1）大淫妇‘手拿金杯’，而天主教的圣
物之中，最具特色的也是弥撒金杯。（2）‘杯中盛满了可憎之物，就是他淫乱的污秽
’，这是指天主教的‘圣餐变质说’而说的，根据天主教的神学教义，在弥撒中，神父
祝福可以将饼创造出基督的身体，灵魂，成了一位真真正正的神，可... 阅读全帖 |
|
B******y
发帖数: 2255 | 26 一八二二年十月，慕勒开始制造他后来自称的“一连串的谎言”。当父亲不准他再住在
家里的时候，他离家出门，名义上是赴哈勒（Halle）大学应试，实际上却私奔诺韩深
（Nordhausen），在一间学校读书，设法考入高等学校，他避免哈勒，因他惧怕校规严
厉，非常不自由。他隐瞒这件事，然而在他第二次动身之前，事情被揭穿，以致他又得
捏造新的谎言，来遮掩他的悖逆。父亲虽则发怒，却仍旧由他去。他留在那里两年半之
久，住在学校校长的家中，悉心研究拉丁文古典文学、法国历史、德国文学等课。他的
行为大有改善，深获教师的欢心，甚至被指为模范学生。特准陪伴教师散步，并用拉丁
语与教师谈话。这时他实在是个苦读生，早晨四时起身，读到夜晚十时入眠。
然而他自己承认，在这一切虚礼之后，隐匿着秘密的罪恶和疏远神的心。他的罪孽使他
生病，有十三周之久关在房内。不能说他完全没有倾向宗教的心，可是他不爱神的话语
，也不悔恨蹂躏神的律法。他藏书将近三百册，但是其中并无圣经。他熟读西西罗（
Cicero）、霍赉施（Holiere）、伏尔泰（Voltaire），和莫来尔（Moliere）等著作，
视作珍宝，然而对于圣经，则一窍不... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: arsenalgo (yesweekend), 信区: TrustInJesus
标 题: 好消息！！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 1 23:48:44 2013, 美东)
2013年夏季 波士顿国语培灵布道大会
举办单位：波士顿华人布道会 (BCEC)
大会地址：218 Walnut Street, Newtonville, MA 02460
特邀讲员：冯秉诚牧师
7/12/2013（周五晚7:30pm）
基督徒培灵会 ： 《信心与行为》，加映《生命的碰撞》
7/13/2013 （周六）福音布道会 ：
《超越的上帝》4pm-6pm
（6pm-7pm 教会供应晚餐，每份$5 ）
《救赎的上帝》7pm-9pm
（9pm-9:30pm 茶点时间）
7/14/2013 主日证道:
《现今的机会》9:15am-10:30am
国语问题解答时间：11:15am-12:30pm
大会提供Kids Programs，请Email: r******[email protected] 或致电：781-916-903... 阅读全帖 |
|
s****y
发帖数: 858 | 28 【文字】第九卷 灵界百族 第一千五百一十九章 春黎、青蟠
韩立一步迈出，看似动作不快的，但身形一晃■，就到 了七八丈外。一会儿工夫。他
就走出了数十里外。
这还是他心存谨慎，不敢狂奔的结果。否则全力之下，早已 到 了与丈百里外了。
当初这片黑冥雾海，他在外围绕过大半。即使在全力飞遁之下，也需要花上一两
月工夫，才能走完一边的。
如今虽然他不知道身处零海何处，但想来不可能短短数日工夫，就徒步走出这片
区域的。
故而韩立并不过于心急，八度吧首发只是一边淡然的向前而走，一边燎自思量自
己地渊 和冥 河之地的得失。这一次冒险，故而让他数次面临奇险，甚至差点被几大妖
王化为傀
首先从木青那里得到 了辟邪神雷的真正驱使之法和一瓶五色孔雀真血，又从地血
老怪哪里得到了灵侍的傀儡炼制之法，并从而领悟出九宫天乾符和甲元符的炼制术。其
次在冥河之地中，姜姓老者将新青元剑诀传授给了他，并附带着重新提炼青竹蜂云剑的
方法。可见未来只要花些心思在上面，足可以让其剑阵威力更上一层楼的。
不过以上这些东西，都没有老者给其许诺的冥河神乳最有价值。
... 阅读全帖 |
|
y***y
发帖数: 4957 | 29 理论上正是这样。
但是事实上在如何分辨是真理还是小问题，罪人都很容易有偏差。我听说过有个教会一个
长老是福音派的，一个是灵恩派的，也是闹得很不愉快，绊倒很多人。只是我也不敢说大
话要是我在他们的位置上会比他们做得好（人家毕竟是长老啊，多多少少总有点属灵的深
度吧）。我想我们能做的就是为他们祷告，求主怜悯，也反省这样的失败，提醒自己要有
智慧的open minded，其实可能福音派人士不能接受的灵恩派的一些事，等他以后若是有
机会在灵恩派教会开口说方言了，或是被按手祷告倒下了，就能接受了。我自己的很多观
点刚信主时和现在就有不少改变。有限的人的想法总有缺陷，只是我盼望我以前愚昧无知
时论断其他教会/派别/人的话都没有说过。哈哈。我也期待上帝会慢慢改变我其他错误的
想法。
分享个小故事，是麦希真牧师的太太写的，那时他们还都是高中生，在学习侍奉：
“希真有充沛的活力，层出不穷的新注意，无论周会，队会，培灵会，布道会，各种令会
，都花样多多，热闹非常，我却认为这都是叶子。只有每日灵修，为主而活，领人归主才
是果子。叶子茂盛而找不到果子，徒令恩主伤心，我们常为此争论不已。
有一日，我瞥见他的指头 |
|
y*********n
发帖数: 17 | 30 张灵甫是否自杀网上有很多讨论，不过你的引用首先是否First hand Information, 还
是在网上引用的second hand information. 另外土共的话您也信？毛泽东不是跟黄炎
培说未来中共不是要搞民主吗？TOO simple, sometime naive, according to the
former chair of CCP
引用：
战役结束后，华野于5月29日召开团以上干部会进行总结时，陈毅指出：“重伤兵杀俘
虏，不老实，公开对党进行欺骗，违反政策。张灵甫是我们杀的，报告说是自杀的，我
们便骗了党中央、毛主席、朱总司令。”同时他还指出：“此次俘虏政策的破坏达到相
当严重的程度”，强调要取得革命胜利，必须认真执行俘虏政策。时任华东野战军《前
锋报》记者的鲁山说：“六纵队还遵照陈毅的指示，将违反俘虏政策擅自击毙张灵甫的
那个排长关了禁闭”。 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 31 现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者：保罗．华许牧师
（Paul Washer）
译者：马强盛／颜美娟夫妇
（这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage，来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道，而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。）
对我而言，今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前，我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天，你不明白即将发生什么事情，但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。而我自己已经预
备好为主殉道、为主而死。当我讲道时，我不会有所保留，我会讲一些你有可能误会的
真理，我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情，你会认
为我没有权柄来告诉你这些事情。
但是，在你对我下定论之前，请你先明白这个原则。你必须明白，对我而言，“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我
所讲的不是真理，我就有祸了。因此我必须战战兢兢地讲... 阅读全帖 |
|
y***y
发帖数: 4957 | 32 "举目" 杂志2003， vol.9
http://www.oc.org/gb_txt/bh0938.htm
评析（一）当柳下惠作了陈世美
林杏音等
如果要素描北美的中国学人基督徒，萧毅正是其中典型：自幼勤奋努力，出国後仍然
继续他奋斗的人生；到了北美，有机会接触基督教，经过一番从无神到有神的挣扎後信了
主，也愿意投入事奉，於是很快就与教会弟兄姊妹熟络起来，甚至成为团契中的领袖。
北美中国学人基督徒灵命的成长，多数是由个人灵修读经、听道、团契小组，阅读属
灵书籍，或是参加退修会、培灵会等而来的（注1）。初信主、有追求的人，藉著神的话
语及圣灵内住的提醒与责备，对罪的敏锐感会逐渐增强，行为上也因此有相当程度的改变
，譬如对人温和、有爱心、“雷锋式”的表现等；不过理论性的认知，可能还是多过救恩
的体验、生命的变化，及内在彻底的更新。旧建筑虽已拆除，断垣残瓦若不清理乾净，新
大楼的施工必然会受到严重的影响。
属灵生命的建造也是一样，我们要是对内心深层的罪过与罪念没有清楚的觉察、对过
往根深柢固的信念和价值观没有痛切的反省，就不易对自己的蒙恩油然生起“怎能如此”
的惊叹，也不易与主建立起爱的关 |
|
g****n
发帖数: 50 | 33
了。
没时间码字, 转一篇.
这是只看故事人的常犯错误.
异象与异梦初探
廉 洁
目的：有好多人追求圣灵充满不是照神的意思，而是用自己的方法来培养灵性充满，就
是人为的、指挥神，让神来做什么。又说什么看到异象或者做了异梦，把一些虚无缥缈
的东西或者自己的幻想以为是异象或异梦。有必要和大家讨论这个题目。
经文：《约珥书》（２：28－32）：“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿
女要说预言，你们的老年人要作异梦，少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇
灌我的仆人和使女。“在天上地下，我要显出奇事，有血、有火、有烟柱。日头要变为
黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。到那时候，凡求告耶和
华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人
中必有耶和华所召的。”
祷告：亲爱的天父，我们感谢你，赞美你，谢谢你的恩典！我们常常追求圣灵充满，我
们不知道圣灵怎样来充满我们，我们就在寻找充满的方式，然而我们这些大胆的人就用
世界上的办法，用自己有限的想法来编辑圣灵充满的种种方法。有人在做什么培灵，完
全不是顺服圣灵的引导，就象巴力的四百五十个 |
|
wh
发帖数: 141625 | 34 1984
《海滩》
编剧：秦培春/中骏
导演：滕文骥
主演：魏宗万 刘威 白灵
那时候的魏宗万和刘威大概都挺水灵的…… |
|
w***w
发帖数: 6301 | 35 现在的味道，很像昆吾山之战前找培婴丹与银翅夜叉大战。像是一个大高潮的前夜。 |
|
d**********7
发帖数: 6 | 36 2009中国福音大会
The Gospel for China Conference 2009
Website : http://www.smyxy.org/gfcc/
节目: 培灵信息 赞美敬拜 布道会 见证 专题
主办: 生命季刊
时间: 2009年 12月26日 至 12月30日
地点: 芝加哥O'Hare机场附近的Hyatt Regency旅馆，可容3000人聚会并住宿
HYATT更多信息
讲员: 卡森博士（Dr. D. A. Carson）、刘传章牧师、康来昌牧师、陆苏河教授、远志
明弟兄、洪予健牧师、潘秋松牧师、赵约翰牧师、赵恩赐师母、张世明牧师、黄力夫教
授、李道宏牧师、赵莉姊妹
张路加牧师、冯伟牧师、王峙军牧师、Larry Fowler, Dave Choi, Christopher Yuan
等
特色: 强有力的生命信息
浓郁的属灵氛围
适合信徒生活的各类专题
中国大陆事工(由国内传道人分享)
海归事工(海归肢体分享)
专门为慕道友设计的布道会及布道专题
丰富的青少年节目
特设“第二代事工会议”
适于父母子女两代人一同出席
语言: 国语（普通话）；英语、粤语同步翻译 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 37 当李常受批驳其他教会都是“堕落的基督教”，他有没有反思过自己的道德修养和属灵
看见？
倪柝声当初一地一会，就是为了反对宗派，去掉宗派的隔栏。反观今天，李常受把召会
弄成了最宗派的宗派，最排他的宗派，以为自己拥有最高启示，所以轻看他人。
反倒是现今的很多的华人教会，渐渐脱去宗派的名牌，一地一会也好，一地多会也好，
都常常在主里同心兴旺福音，共同举办布道会，培灵会，神学院，牧师传道也常常交流
，彼此勉励。
每年各式各样的特会中间，可曾看到过召会的身影？
现在到底是谁在分裂主的身体呢？难道这些从召会“分裂”出去的弟兄姐妹，不值得你
们有一丝一毫的反省么？
如果你有兴趣分析华人教会的种种弊病，我非常乐意听听你的看法，也把这种看见当作
是我们将来的警醒
反观召会，一旦戳到倪李二人的任何历史问题，就开始遮遮掩掩。我说过，历史问题不
好好对待，召会永远不可能走出阴影，融入主流。
当然，如果你认定四千万字的生命读经，就是所有全备的真理的话，那你们就跟生命读
经过一辈子吧。 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 38 惨。。。。
http://www.jmzc.org/bbs/redirect.php?tid=572&goto=lastpost&styl
《我所经历的“说方言”》（吴勇长老）
很多人追求圣灵，有的就问，得着圣灵有没有什么凭据？有人就说，有的，因为他说了
方言。今天追求圣灵的人大多是以方言作为他得着圣灵的凭据。但我个人认为如此的重
视和强调所谓“方言”，是一种危险的偏差。神在过去多年里面，让我看到很多有关方
言的事，使我体会到应该对此采取谨慎保守的态度。
有一次我在洛杉矶张容江牧师所牧养的华人浸信会讲道，那时候，张容江牧师还没有去
世。当时前面在培灵，后面却又喊又叫，我讲完了就下来，问问究竟是怎么回事？原来
后面有一个巫师被人请来施催眠术。我就有点好奇，想去了解一下，催眠术到底是怎么
一回事。我由窗口一个缝里面观望进去，看到很多人坐在那里，有一个魔术师正向会众
们施催眠术，有一个人当场就说起方言来了。这是第一次。
第二次是在马尼拉，菲律宾人有一个很大的教派叫“门纳路”，听说他们是不讲四福音
的，只讲使徒行传到启示录，当然这是个异端。 “门纳路”在菲律宾势力很大，会员
也多，有好几百万人... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 39 (转载）
很多人追求圣灵，有的就问，得着圣灵有没有什么凭据？有人就说，有的，因为他说了
方言。今天追求圣灵的人大多是以方言作为他得着圣灵的凭据。但我个人认为如此的重
视和强调所谓“方言”，是一种危险的偏差。神在过去多年里面，让我看到很多有关方
言的事，使我体会到应该对此采取谨慎保守的态度。
有一次我在洛杉矶张容江牧师所牧养的华人浸信会讲道，那时候，张容江牧师还没有
去世。当时前面在培灵，后面却又喊又叫，我讲完了就下来，问问究竟是怎么回事？原
来后面有一个巫师被人请来施催眠术。我就有点好奇，想去了解一下，催眠术到底是怎
么一回事。我由窗口一个缝里面观望进去，看到很多人坐在那里，有一个魔术师正向会
众们施催眠术，有一个人当场就说起方言来了。这是第一次。
第二次是在马尼拉，菲律宾人有一个很大的教派叫“门纳路”，听说他们是不讲四福
音的，只讲使徒行传到启示录，当然这是个异端。“门纳路”在菲律宾势力很大，会员
也多，有好几百万人。他们每一个人去崇拜时都要缴一元的比索。他们有几百万人，所
以每一个月收入就很多。你若能进入到“门纳路”就享有一项福利，如果你失业了，可
以得着他们的救济。所以他们的人越... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 40 现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者：保罗．华许牧师
（Paul Washer）
译者：马强盛／颜美娟夫妇
（这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage，来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道，而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。）
对我而言，今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前，我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天，你不明白即将发生什么事情，但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。而我自己已经预备
好为主殉道、为主而死。当我讲道时，我不会有所保留，我会讲一些你有可能误会的真
理，我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情，你会认为
我没有权柄来告诉你这些事情。
但是，在你对我下定论之前，请你先明白这个原则。你必须明白，对我而言，“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我所
讲的不是... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 41 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 选择那上好的福分
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 13:44:54 2013, 美东)
选择那上好的福分
当下教会中的教牧同工都很忙，原因当然很多：开会、初信栽培、信徒探访、主持
婚丧嫁娶、为新生的婴儿祝福、为喜迁新居的信徒祷告，各种名目的聚餐，参加教会各
类的庆典，外出举行洗礼圣餐，不分时间、地点的接受信徒来访，举办或参加各种各样
的培灵会、培训班，参加乐队与合唱团，参与教会的基础设施建设，外事出访和接待，
参加主管部门组织的各种活动，负责圣诞节和复活节的筹划……还有家中孩子上学、开
家长会、亲朋交往、买房子置家具等。一个字是“忙”，三个字就是“忙晕了”。真可
谓“忙得圣经没时间看，忙得祷告两句半，忙得心中没有主，忙得天天把气叹，忙得心
情变急躁，忙得家庭顾不到”。可以说，这是我们今天教会中不少同工的真实写照。
对教会同工来说，如果忙到如此的光景绝对不是一个好现象。《路加福音》10章
38至42节的故事对我们无疑是一个帮... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 阿根廷游记 018-01-02 丁中海 路上的光
感谢神，我有机会参与了美国中信的阿根廷短宣。短宣队由总干事姜武城牧师带领，目
的在于了解阿根廷华人福音的需要和教会的现状，探讨中信参与阿根廷华人福音事工的
方式。
我们在休斯顿搭夜机飞往阿根廷首都布宜诺斯艾利斯（BuenosAries）。五月在南半球
的阿根廷已是深秋初冬，凉爽的空气，蔚蓝的天空，无际的草原，挂满金叶的大树和草
原上的牛马，这样的景色对我这个看惯拉斯维加斯荒山秃岭的人来说，仿佛进入仙境。
阿根廷简况
阿根廷是南美洲的大国，面积有278万平方公里，人口4,200万左右，经济规模仅次于巴
西。拥有辽阔的潘帕斯（Pampas）平原，土地肥沃，水源充足，资源丰富，气候宜人；
然而，民风较散漫，政府官僚腐败、更迭频繁，工会势力强大，导致工人经常罢工，社
会常常动荡不安，常有经济危机，货币大幅度贬值。
同时，尽管阿根廷号称是天主教国家，但却是第一个将同性恋合法化的拉美国家。
华人及华人教会
华人移民阿根廷始于上世纪60年代，初期移民主要来自台湾，在90年代达到高峰，仅在
首都布宜诺斯艾利斯就有四万多人。后来因为阿根廷经济不稳，台湾移民逐渐减少。... 阅读全帖 |
|
y***y
发帖数: 4957 | 43 另类游记：“人间仙境”新西兰一瞥（4）
送交者: 范学德 2004年5月17日07:25:36 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
另类游记：“人间仙境”新西兰一瞥（4）
范学德
(4)
2003．12．1． 礼拜一。
与奥克兰华人教会的牧师们见面，吃午饭。基地传音中心总干事蔡佛宁让我讲两句。不得
不讲。向大陆同胞传福音是世界潮流，机会千载难逢；请用金钱等实际行动支持《南极光
》报传福音。
下午，灵粮堂牧师周斌来访。来自大陆的牧师在新西兰屈指可数。他在大陆时信主，来新
西兰后逆移民潮而动，作了传道人。我们谈得很开心。
晚上继续开培灵会，他们还是领着唱小敏的歌，我还是同样的感动，同样的邀请朋友来信
耶稣，还是看到了一只只手轻轻地举起来。
陈曙明牧师主持今晚的聚会。他带领大家祷告，他说我昨天讲了一篇很厉害的道，但听了
他的祷告后我却相信，他做了一个很厉害的祷告。他首先带领大家承认我们没有热心传福
音的罪，承认我们没有实实在在地做一个基督徒的罪。他说我们这些传道人经常要《南极
光》报，用来传福音，并且越多越好，但却没有在祷告中纪念《南极光》报的需要，没有
为他 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 44 选择那上好的福分
当下教会中的教牧同工都很忙，原因当然很多：开会、初信栽培、信徒探访、主持
婚丧嫁娶、为新生的婴儿祝福、为喜迁新居的信徒祷告，各种名目的聚餐，参加教会各
类的庆典，外出举行洗礼圣餐，不分时间、地点的接受信徒来访，举办或参加各种各样
的培灵会、培训班，参加乐队与合唱团，参与教会的基础设施建设，外事出访和接待，
参加主管部门组织的各种活动，负责圣诞节和复活节的筹划……还有家中孩子上学、开
家长会、亲朋交往、买房子置家具等。一个字是“忙”，三个字就是“忙晕了”。真可
谓“忙得圣经没时间看，忙得祷告两句半，忙得心中没有主，忙得天天把气叹，忙得心
情变急躁，忙得家庭顾不到”。可以说，这是我们今天教会中不少同工的真实写照。
对教会同工来说，如果忙到如此的光景绝对不是一个好现象。《路加福音》10章
38至42节的故事对我们无疑是一个帮助。当年，伯大尼的马大就是因为太过繁忙，最终
变成了“烦”忙。本来服侍主是件好事，可惜马大的心灵被太多事务占据，没有为主预
留空间，以致在忙碌中失去了心灵的平安与侍奉的动力，心生烦燥，口出怨言。撒但许
多时候就是要我们整天忙碌，而没有聆听上帝话语的机会。... 阅读全帖 |
|
|
p*********w
发帖数: 23432 | 46 现在是华人的P民要驱除蟹晦主义邪灵，美国人就是在旁边指手画脚而已 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 47 苗栗联合大学风云人物林姓女大生上周四在租屋处惨遭杀害，警方查出住同栋宿舍的同校男大生林昆翰涉有重嫌。林嫌个性孤僻，是同学眼中的宅男，他疑暗恋死者，示爱遭拒愤而行兇。林嫌犯案后行踪不明，警方昨出动200人和狼犬大搜索，傍晚在学校行政大楼10楼顶找到躲在那儿睡觉的林嫌，他被逮后坦承行兇。法医昨解剖女大生遗体，发现她被狠刺16刀，还被乱刀毁容。
林昆翰（21岁、桃园人）昨被带回侦讯途中，媒体追问是否杀人？他回说：「随便你怎么说。」记者又问为何杀人？他竟露出微笑淡淡回答：「我也不知道为什么杀她。」是否暗恋死者？林未回答。
前天下午林女遗体被发现后，警方清查住同栋宿舍租屋学生行踪，发现只有林嫌去向不明，且林嫌在昨凌晨曾传26封简讯给父母，指「被兇手挟持在铁皮屋」、「我被袭击、被困，感觉好像废弃屋。」
警方昨由校方通知，林嫌曾徘徊在林女生前上课的教室附近，警方循线逮到他，发现他两手臂有疑似被林女抗拒时抓伤的指甲刮痕。问他为何躲在学校大楼顶，他说：「兇手要我玩捉迷藏，中午以前如果没被捉到就放我走。」还说林女跟男友吵架，他好奇敲门就被男友拖进去，对方挟持他。至于其他事，他都称忘记了。昨晚警方在他房间床... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 48 林女个性开朗、外型亮丽，是学校风云人物。
涉杀害林姓女毕生的林昆翰，也是联合大学学生。下图为其学士照。
综合台湾媒体报道，上周四，台湾苗栗县联合大学风云人物林姓女大生在租屋处惨遭杀害，警方查出住同栋宿舍的同校男大生林昆翰涉有重嫌。林嫌个性孤僻，是同学眼中的宅男，他疑暗恋死者，示爱遭拒愤而行凶。林嫌犯案后行踪不明，警方昨出动200人和警犬大搜索，傍晚在其学校行政大楼10楼顶找到躲在那儿睡觉的林嫌，他被逮后坦承行凶。法医昨解剖女大生遗体，发现她被狠刺16刀，还被乱刀毁容。
大四被延期毕业的林嫌起初矢口否认涉案，被问及“为何杀她”竟答以“你问了一个好问题”，与警对话更是反复不定。经晓以大义逐渐卸下心防，晚间坦承因索取林女电话号码起冲突而引发杀机，亦不否认行凶后有意性侵，但紧张过度无法勃起而作罢。犯案后的血衣、血裤等，已迳自丢进垃圾车，拖鞋留床下。专案人员漏夜将生物迹证送刑事局比对，并查证其说词真伪。
警方指出，遇害的林女住401号房，清查同栋大楼6名男性房客，仅住在207号房的男学生林昆翰联系不上。房东指出，6月29日早上8点多，林背着一包疑似装有刀柄、犯案衣物的袋子往学校方向走，将其列为重... 阅读全帖 |
|
h*h
发帖数: 18873 | 49 认日本爹国党厉害多了，汪精卫国党二号都去认爹了，底下认爹人员无数，校长北伐，
日本爹不喜，搞了济南惨案，校长接受日爹教训，北伐作罢。
土工一向对外无尊重意思，打南京，英国军舰唧唧歪歪，就被炮轰。美军打朝鲜，炸弹
过了鸭绿江，就抗美援朝。和苏联也打了一小仗。
国党为大东亚共荣圈做的人员贡献：
一、华北伪治安军总司令齐燮元。总部设北平，辖十二个集团军。各集团军之主官及其
分布是：第一 集团军李润泉，第二集团军李瑛，第三集团军卢凤策，第五集团军刘化
南，第七集团军马文起，第九集团军王斌，第一百零一集团军钱富安。
二、伪第二方面军总司令孙良诚。孙逆原为国民党第三十九集团军之副总司令，所属之
第四军赵云祥，第五军王清翰，独立第三十八师孙玉田。
三、伪第三方面军总司令吴化文。吴逆原为国民党新编第四师师长。辖三个师。
四、伪第二十四集团军总司令庞炳勋、副总司令孙殿英。该部原为国民党之第二十四集
团军，于１９４３年５月在豫北陵川地区率部投敌。投敌后，番号与官职一概仍旧。辖
伪第四 十军、伪第二十七军、伪新五军等三个军。
五、伪暂第十五军军长荣子恒。荣逆原为国民党第一百一十二师师长，于１９４３年春
季在... 阅读全帖 |
|
