|
f***y
发帖数: 4447 | 2 当基徒都认为飞机飞行是神的手托着时心里耻笑他们。 |
|
|
l******t
发帖数: 55733 | 4 设计才不可能完成因为各种偏差缺陷无法自我消除。只有整个系统进化才可能。从第一
个原汤生物形态开始就从来没有生物被分离创造过。都是clone加变异加筛选。你们基
徒应该好好学混沌分形临界系统。 |
|
f****e
发帖数: 24964 | 5 你是个舔邓毛轮基徒啊
先进生产力明显是给资本家入党准备的 |
|
f****e
发帖数: 24964 | 6 因为星光左逼穆穆
你这个毛轮基徒也是至贱无敌，信谣不说，竟然安慰起老钱戴绿帽不要紧 |
|
|
|
f****e
发帖数: 24964 | 9 我不是老将，是实事求是，你是基徒毛轮
我说的是华人是不是绝对多数是问题关键，你硬要扯华人内斗，土鳖是共产来败坏华人
形象，说华人绝对多数了也没希望
你扯的这个例子就不沾边 |
|
f****e
发帖数: 24964 | 10 你个基督毛轮，脑子坏掉了，明明是你担心白人人数被黑墨超出，你们基徒没戏了，却
往我头上栽 |
|
f****e
发帖数: 24964 | 11 那还是你担心白珠子hold不住啊，你们基徒没戏唱了 |
|
f****e
发帖数: 24964 | 12 实际劳模也是基徒，也可以当你的白珠子，你倒是不用担心 |
|
f****e
发帖数: 24964 | 13 你开始传教了？
我没兴趣，但是知道，很多华人基徒连什么是新教都搞不清 |
|
f****e
发帖数: 24964 | 14 就像共产是白人的宗教，老毛也可以信
怪不得剃刀是基徒毛轮，原来老毛是他信白珠子的先行者 |
|
f****e
发帖数: 24964 | 15 基督徒再折腾还是汉族，没能升级为基徒族，和尚尼姑也一样 |
|
c*****4
发帖数: 1777 | 16 (星島社論 )
華人飄泊海外，百餘年來在異鄉特別是美國、加拿大、澳洲、歐洲、英國每受歧視限制
，理應互相扶持，和衷共濟，合力爭取應有權益，提高地位，安居樂業。然而事實往往
並非如此，海外華人社區社團內鬥不絕早已司空見慣。
「人必自侮而後人侮之」，不團結正是最大的自侮表現，因此好些海外華人社會最好先
不要抱怨主流社會一直對華人輕視、忽視甚或無視。美國有「黑人勢力」、「猶太人勢
力」以及「西裔人勢力」。英國同樣有「黑人勢力」、「猶太人勢力」甚至「印度人勢
力」，美國、加拿大、澳洲華人無慮數百萬之眾，全歐華人超過一百萬，英國華人也數
逾五十萬，卻從不聞有「華人勢力」。究其因自非止華人和平善靜，且更因其每每不能
團結，與世無爭但卻不斷自相鬥爭。
就以英國為例，魟右粫r的倫敦夏靈基華人中心兩位前負責人的誹謗官司，一度緊緊牽
動華人社會的神經，且引起部分主流社會人士指手畫腳。但此案近日終於達成庭外和解
，化干戈為玉帛，華人社會總算可鬆一口氣，免卻新一場鬥爭風雨的衝擊。
海外華人自有社團以來，大多若非由少數人把持經年，便是內部爭鬥頻仍。新人一朝當
政，原班人馬亦告銷聲匿跡，改朝換代後前任執委仍甘為「... 阅读全帖 |
|
P*A
发帖数: 7996 | 17 kao,到底是恶毒的人爱信教还是做了基徒才变恶毒的？ |
|
D***e
发帖数: 48486 | 18 张冠李戴了
“ 李清照在丈夫赵明诚去世之后，是否有过再嫁之事，历来存在两种针锋相对的观点
。一种认为，李清照曾经再嫁张汝舟；一种认为，李清照不曾有过此事，再嫁云云纯系
诽谤之词。那么，李清照到底是否曾经再嫁呢？让我们循着事情的来龙去脉，作一番审
视，看看究竟是哪一种说法更加可信。
最早记载李清照再嫁之事的，是署名李清照作的《投翰林学士綦崈礼启》。李清照
写这封书信的起因是，她为了摆脱跟不良之徒张汝舟的婚姻关系，举报其“妄增举数入
官”（虚报参加科举考试次数以获取官职），按照宋《新编详定刑统》规定，李清照状
告丈夫属实，将被判二年徒刑。由于时任兵部侍郎（后改翰林学士）的綦崈礼的援助，
仅仅拘禁了九天就得到释放。于是，李清照写了这封信向綦崈礼表示感谢。自然，信中
交代了事情的前因后果。其中有“忍以桑榆之晚节，配兹驵侩之下才”，“友凶横者十
旬”，“居囹圄者九日”等语。现存文献中，最早收录这封书信的是宋人赵彦卫的《云
麓漫钞》，后来清代厉鹗《宋诗纪事》也收录了。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》、阮阅《诗
话总龟》，明瞿佑《秀公集》，清宋长白《柳亭诗话》、褚人获《坚瓠集》、沈瑾辑《
漱玉词》附录... 阅读全帖 |
|
|
r****1
发帖数: 4301 | 20 天秤座：穷凶极恶的阴谋家
天秤座是外热内冷的一群人，他们外表看上去和善、健谈、随和、内敛，无论男女都彬
彬有礼，斯文得体。内心却冷若冰霜，麻木不仁，冷血自私，毫无人性。他们有很强的
外交手腕，善于笼络人心，聚拢群体，收为己用。他们最大的特点就是喜欢“关照”，
这种关照是一种大范围的关照，无论对待关系的亲疏，人数的多寡，年龄的高低，这种
极具天秤性质的关照都常常毫无意外地刻意流露。然而这种关照并非出于本心的善良与
真诚，只不过是他们为人处世的一种习惯性手段。这点和狮子座完全不同，狮子座的关
照是一种小范围的关照，对熟络的人会出自真诚实意的关心与照顾，不虚伪不刻意。
天秤看上去平和，爱好和谐，其实在生活接触中，他们自己并非平和的人，他们只是希
望别人平和，不起冲突，让人觉得他们是注重和平的好人。他们喜欢照顾得面面俱到，
各方面都顾及和谐平衡。他们喜欢召集，喜欢营造一种集体氛围，引导人们向大潮流沉
浸，从而埋没个性，迷失自我。天秤会从自我的强势心态出发，以自身的价值取向要求
和限定别人，这时候如果召集到射手座，妖魔鬼怪（摩羯天蝎处女水瓶巨蟹）会很轻易
就甘愿服从于这种集体意识。而在这样看似高... 阅读全帖 |
|
a****8
发帖数: 365 | 21 不客气地说看了后想吐。
去佛版看看，佛教徒往往是最傲慢，最装B的，基督版的基徒反而谦卑很多。原因是啥
？就是因为佛教徒认为靠“觉悟”就能成佛，靠打坐就能上天，所以越练到后面越自大
。没有对，没有错，没有悲，没有喜，浑浑沌沌，一空二白三无，谈空说幻，与世隔绝
，自以为自己成佛了。
想出世请佛教徒先按一颗入世的心。没有入世的心，谈什么成佛成道，有什么资格贬低
别人的宗教。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 22 【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: 复旦教授、《英汉大词典》前主编陆谷孙去世，享年76岁
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 08:45:20 2016, 美东)
复旦教授、《英汉大词典》前主编陆谷孙去世，享年76岁
澎湃新闻 07.28 13:58 阅读25万+
7月28日下午1时39分，英汉大词典主编、著名翻译家、复旦大学外语学院教授陆谷孙先
生在上海新华医院去世，享年76岁。陆谷孙一生从事英美语言文学的教学、研究和翻译
工作，专于英汉词典编撰和莎士比亚研究。
陆谷孙先生曾说，他觉得编词典就像做厨子，受不了做饭做菜的热气，就不要轻易进词
典编纂的厨房。对于这一被英语词典鼻祖约翰逊称为“无偿劳作，虽成无荣”的工作，
陆谷孙一做就是30年。
这两三年，陆谷孙教授的身体一直不是太好，但在2015年8月19日的上海书展上，由陆
谷孙教授主编的《中华汉英大词典（上）》举行了首发式，陆教授亲自来到现场，做了
一个简单的发言，内容依然和他的词典编撰理念有关。
关于怎样才是好词典，他说，如果买到或者需要一本汉英词典... 阅读全帖 |
|
a****b
发帖数: 379 | 23 期待基徒只说神的拉丁文，不要说邪教的中文英文之类的 |
|
m******n
发帖数: 5238 | 24 copy and paste
基督教的上帝可能就是一层天的天主，没有佛的智慧看到十法界，但
跟人世间有渊源，认为人间是自己所创．．．就这样．．．基徒们，不要用砖扔我 |
|
h****t
发帖数: 28 | 25 去年就听利未、mondain等大侠说起过豆瓣（douban.com）。当时去注了个册（因为
jidian已经有人用了，二级域名我借用了hobbit，图标也是用的哈比人的，博客给的就
是这个博客），但一直没时间去学、去用、去玩。
直到上个礼拜，我开始摸索着去用，结果越用越喜欢，现在已经有点爱上它了。豆瓣有
点像Amazon，但功能似乎更多，特别适合喜欢读书、看电影和听音乐的人。豆瓣是一个
让人很快能找到跟自己在文化兴趣上“臭味相投”的网友（豆友）的地方。很多时候我
进到别的豆友的豆瓣，一看“你跟他/她共同喜好的东西”，就大概知道有多“相投”
了。而且稍微熟悉了以后，你会发觉它的各个功能其实也很好用。
对我来说，豆瓣最吸引人、最有意思的地方之一，是它的特殊兴趣小组。无论是基督徒
还是反基徒，无论是刘小枫的粉丝还是王怡的同道，都能找到适合自己特殊兴趣的小组
。小组里面的讨论形式跟在论坛上的差别不大，但组内讨论的话题更加专注，更适合个
人的兴趣爱好。我觉得甚至比博客圈子更好。
如果有你喜欢而豆瓣上没有的书籍、电影、音乐，你还可以自己往豆瓣上添加，跟豆友
们分享。我自己刚加了老范《福音进中国》、 |
|
P*A
发帖数: 7996 | 26 point是乱伦？
Nastier Leukin跟老爹亲嘴俺就已经挺受不了的，基徒们干的更新潮啊 |
|
j********z
发帖数: 3242 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
PLA (奥运特不许小马甲) 于 (Tue Sep 2 13:51:02 2008) 提到:
以后要攻击进化论,请直接quote某本进化论教材或读物或文献上的原文,表自作多情拿
自己十三不靠的民科理解来树风车战斗.
其实飞机们每次都是这么做的,从耶经上直接摘取的文字都有案可查,这也是平等讨论的
基础.同时这也是为了你们好,以免每次头破血流后被人嘲笑没看过进化论就开牙时候还
得唾面自干,没法理直气壮吼回去"你说的这个是耶经里的吗,你看过耶经吗!!?"
☆─────────────────────────────────────☆
hewufeng (hewufeng) 于 (Tue Oct 28 18:33:00 2008) 提到:
楼主能否推荐本进化论的代表作？
☆─────────────────────────────────────☆
leonjld (三天打鱼) 于 (Wed Oct 29 09:19:17 2008) 提到:
不就是达尔文的《物种起源》么。要不看严复 |
|
s**********e
发帖数: 591 | 28 这个视频应该到处转载一下，很有启发意义。无论是基督徒还是非基，信徒还是非信徒
，大家都要具有独立思考的能力。世界太复杂了。 |
|
l******g
发帖数: 764 | 29 一 , 基督教之人文精神 : 教徒的人文精神有强烈排他主义 和 利己主义的特点
a) 基督教的道德伦理与 (所为) 哲学思想的核心 ---- 神的尊严
耶教的文化精神是重神的精神 , 神是无所不能 , 自有永有 , 无处不在 . 神是至高无
上的 , 谁也不能逾越 ! 凡有半点反叛神的都不得好死 , 受永世诅咒 , 死后亦要落地
狱受永火之刑 . 昔日的无知科学家布鲁诺 , 塞尔维特 , 哥伯尼和伽利略等人正是一
个绝好的例子 , 神的尊严任何人也不能质疑 , 否则后果有目共睹 , 一则被 有着 "神
权" 的宗教裁判所活活烧死 , 二则要将自己的辛苦研究得来科学结果忍痛活埋.
b) 基督教的道德伦理与 (所为) 哲学思想的最重要之处 ------ 本教教徒与非本教教
徒之辨
所为 本教教徒与非本教教徒之辨 是在其 所相信的教义 , 那一年的改革教派 和当时
那一个教会最具势力而视为权威. 亦即理智再临者所说的 " 神耶革教" . 正因如此 ,
教徒就自以为能够成为宇宙间最尊贵的动物 , 而基督教的文化精神 , 就在突出教徒在
宇宙中至高无上的地位.
神 ---- 即相信神 (第一层) |
|
k**L
发帖数: 3630 | 30 精辟! 不过基徒最擅长的就是那圣经来说事.一开始就咬死你了.你说不赢他们的. |
|
|
r*****e
发帖数: 1196 | 32 你如果愿意花一点点时间了解一下对方再下诸如“小人”这类结论，就不至于以为我过
去没有在belief看到围攻基徒的景象了（更别提用类似的手段围攻“门子”了）
我刚才的帖子也不是针对你个人，你不用对号入座，就好象你去wisdom攻击的是某个id
，不代表其他belief的也只攻击那个id，而不去攻击诽谤甚至人肉其他网友
如果你认为我把你们这些能言善辩有“正义感”的belief同学和那些“小人之心”的同
学归在一起是对你们的不公，那么我想告诉你的是，或许你们联合起来“正义的”痛扁
“不值得被尊重的人”在你心里是理所当然，但是当他们进行“小人之行”而你们这些
正义之士却沉默不语的时候，就不能强求别人以为你们不是在默许和鼓励甚至很“尊重
”这些“小人行为” |
|
|
g*******1
发帖数: 8758 | 34 不用绕了，直接说鸡同鸭讲。
要想绕的话，可以问对上帝来说啥叫客观？对人来说客观是自己以外的，不受自己控制
／影响的东西。对全能的上帝来说不存在客观，它既是警告者，也是执行者。相当于酒
驾的人跟路人说，你不躲开必然被我撞死。 |
|
|
|
|
c***c
发帖数: 21374 | 38 如果不是绕到不可知上去的话，这个反驳难度有些大
当然，如果就纯粹醉架来说，反驳容易。但是如果把醉架换为一些其他的，就比较难。 |
|
M******n
发帖数: 43051 | 39 例如？只要上帝既是审判者又是执行者，前面那个逻辑就成立啊 |
|
x*a
发帖数: 4968 | 40 我们旁观的，很容易站着说话不腰疼。
真上位了，你可能就知道有多难，还不能随意撂挑子走人，给人徒增笑柄。 |
|
G******e
发帖数: 9567 | 41 其实我发那个帖子时，并没有想到你们与myelsa的争斗问题，只是觉得大多版上的基督
徒们太脆弱，禁不起质疑，同时又过分强调教条。就像你回那个italk时说，洋人的教
会也没多懂圣经。但你看人家过得要比大多数华人教徒潇洒得多。
既然你提起myelsa，我也随便说一句：人家跟信三一的老公都能一起生活，到这怎么就
不行了呢？ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 42 弟兄， Calvinism 就是一種理論而已，你的了解也是一種理論， 除非你
就是神，誰知道你對還是他對還是你們都不對？ John Calvin 會沒讀過你
引的那幾段？ 別天真的。
人家這裡批評的是Calvinism,不是整個基督教，你要是不信Calvinism還是可以當基督
徒的。 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 43 第一章 加尔文攫取权力
一五三六年五月二十一比星期日，日内瓦的自由市民们被一阵号角声正式召集到主要广
场上，举起他们的右手，一致同意从此之后将全部“按照上帝的福音和格言”生活。
那是通过公民投票后（一种至今仍在瑞士流行的极端民主化的制度）在前主教府里
宣布的：改革后的宗教从此是日内瓦唯一合法批准的信仰——自治城的信仰。要把老的
天主教信仰从罗纳河滨的本城逐出，并将其彻底摧毁，全部消灭，用几年时间就够了。
在暴徒们的威胁下，最后一批教士、牧师、修士和修女们都已被从修道院赶出来。所有
的教堂无一例外，都被清除了偶像和其它“迷信”信物。于是最后迎来了这五月的节日
以确定这一胜利。从这一天起，在日内瓦，新教教会不仅占了优势，而且掌握了全部统
治权。
在日内瓦，这一激进而不受约束的宗教改革主要是由一个名叫法里尔的恐怖主义分
子推进的。他是一名传教士，一个喜怒无常之徒，外表吝啬，盛气凌人而又冷酷无情。
连好心肠的伊拉兹马斯都说：“在我一生中从来没有见过那样放肆、那样无耻的东西。
”这一“法国的路德”对群众施加了压倒之势的影响，他个子不大，面目丑陋，红胡子
，头发邋里邋遢，当他从布道 |
|
b**********a
发帖数: 21 | 44 依一文笔很好，感情很丰富。我觉得她写得很好啊。如果人人心中都充满大爱，世界就
会充满阳光和平。
但是人若和爱的源头隔绝了，人心中的爱就会越来越狭窄，各人都有个人的立场，似乎
都没错，但是却互相伤害，甚至造成仇恨。这是事实也是每天都在发生的事情。
用依一的话说，归回天道，就是归回神，在祂的爱中先得安息，人心里才会充满源源不
断的爱的力量，有能力去爱世上所有的人，可爱的，不可爱的，讨厌的，甚至自己的仇
敌，化仇恨为玉帛。这和你们说的关心身边的人开始是不矛盾的呀。我们当然都是从关
心身边人开始去学着用神无条件的爱去啊。当然中间会遇到很多挫折，发现自己没有能
力，没有这个爱的心肠，因为人和人是很不一样的。终其我们一生，都在学习神的大爱，遵
守神给我们的2大诫命。我们当然会失败，因为我们还都是带着罪性的人啊，然而，就
是在这些失败中不断重新站立起来，总比没有心去爱的好吧。
任何事情，都是开始于心里的意志决定。我们决定爱神，然后爱人如爱己。希望得到你
们非基徒们的鼓励和支持！我们和你们也算身边的人吧，那就先从我们自己做起，互相
宽容，互相理解，不要故意针对对方的观点和想法讽刺和指责。大家觉得呢？ |
|
q**********5
发帖数: 2181 | 45
呵呵，理解不了的，就提出来大家讨论嘛。
例如，“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候邀请教会的老年人来抹油/祷告。
基督徒们为什么不遵守？
这个我就想不通。
请你指教一下嘛。相关经文：
雅各书
5：14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray
over him and anoint him with oil in the name of the Lord.
5：15 出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。
And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord
will raise him up. If he has sinned, he will be forgiven.
这段“圣经”清清楚楚明明白白地要求，基督徒们生病了应该：
1）找教会的长老来
2）由教会的长老“奉主的名用油... 阅读全帖 |
|
j********1
发帖数: 762 | 46 来自主题: TrustInJesus版 - 非基们 我非常赞同楼主的这个态度。我们不是严格意义的基度徒，其实恐怕很少有严格意义的
信徒，我们是慕道者，尊重哪些积极的道理。 |
|
l*******e
发帖数: 3584 | 47 还是再看一下信经吧，这里讲得很清楚了。“得救的必要条件”就是“信”
使徒信經( The Apostles' Creed )：
我信上帝，全能的父，創造天地的主。
我信耶穌基督，上帝的獨生子，我們的主；因著聖靈成孕，從童女馬利亞所生；在
本丟彼拉多手下遇難，被釘在十字架上，死了，葬了；下到陰間；第三天從死裏復
活；後升天，坐在無所不能的父上帝的右邊；將來要從那裏降臨，審判活人、死人。
我信聖靈；一聖基督教會，聖徒相通；罪得赦免；肉身復活；並且永生。阿門。
没有了这些信你守律法守得再好，再所谓地按照圣经上的原则做人也没有用。
圣经里说了多少次了，律法是让人知罪的，不是让人守的。 |
|
