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全部话题 - 话题: 大手印
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a*******2
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禅修的方法(第四讲)
达真堪布宣讲于2015年10月2日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
修持禅定的方法有很多,前几天讲了共七种,但都属于有相禅定。今天讲无相禅定
,也有三种方法。
第一种方法:专注。
前行:首先,通过一些方法将身、口、意三门调整到最适当的状态,让身口意三门
清净下来。然后,皈依、发心。这些内容和前面讲的一样。
正行:双目凝视前上方的虚空,心里不着任何所缘,即什么也不想。将心放在前上
方的虚空中安住。
双眼睁大盯住前上方的虚空,注意力要特别集中,内心特别专注。双眼凝视的方向
是前方、上方的虚空,向上看。
入定的时间不要太长,要从那个状态中出来。这里说的入定,也可能有这种情况:
阿坝曾有一个修行者,他在森林里修持禅定。有一次,他也不是特意入定的,是自然入
定的。当时他正准备吃饭,突然入定了,在入定的状态中很长时间没有出来。当他出定
的时候,碗里的东西已经腐烂了。他自己不知道,觉得就是一瞬间。
入定时间不要太长,还是要出定,放松一下,然后再以刚才我所讲的那种方式专注
。但是有的时候,也可以先不专注,先观察一... 阅读全帖
t******g
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2
企图否定一切形式的概念化?
这篇我觉得不错
佛教修持与心理卫生
陈兵
内容提要:随着科技的飞速发展,物质生活的不断提高,人的精神有不断退化之势
。信仰崩溃、道德沦丧、精神空虚、心理病态,成为普遍存在的社会问题。心理卫生、
精神健康、心灵环保,将是二十一世纪人类文明的重大主题。佛教以善于医治众生心病
为己任,以善于治心著称,其三学六度等修行方法,都可以看作心理卫生之道,都可以
用作治疗精神心理疾病的技术,有些已经被心理学所吸收。新世纪的人类要求佛法心理
学化、生活化,要求佛教法师承担心理医生的角色。以佛法的特出智能点化心理学,并
吸取科学心理学的长处以丰富佛法,提升全人类的心理健康和精神境界,是佛教在二十
一世纪的一大使命。
主题词:佛教修持 心理卫生 精神健康
一.心理、精神问题的日益凸显
二十世纪后期,人类社会沿着“信息高速公路”飞速向前,科技的高度发达,创造
出高度的经济效益,提供给人们越来越方便、丰富、新鲜的物质生活条件,改变着人们
的生活方式,促进了全球经济一体化,将人类推向一个全新的信息时代、知识经济时代
。然而,人的精神并未能与科技和经济同步提高,反而有下降之势。信仰崩溃、... 阅读全帖
a***n
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3
来自主题: Wisdom版 - 禅修要诀——慈诚罗珠堪布
http://new.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-jiangtang/fofa-jianxiu/2016-07-21-09-16-27/593-l11024
http://new.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-jiangtang/fofa-jianxiu/2016-07-21-09-16-27/594-l11025
一、禅定的五种过患
修禅定的时候,有一些障碍会影响我们的修行,归纳起来,大致为五种:
(一)懈怠。懈怠,是贪着吃喝玩乐而不想修行的念头。修行没有成果,都是因为懈怠
。如果懈怠,就根本不能进入禅定,根本不可能修行。
(二)遗忘圣言。圣言,也即上师教给我们的修行诀窍与方法。修禅定的时候,把上师
讲的诀窍都给忘了,致使无法正常修行,就叫遗忘圣言。
(三)昏沉和掉举。昏沉属于无明烦恼,因为头脑迷糊、神志不清,所以不能专注于修
行目标或所缘境;掉举属于贪心烦恼,思维曾经吃喝玩乐的景象而心向外散乱,故而无
法专注于目标。这两个是所有禅定最大的障碍,甚至会影响到禅定的本质。
(四)不行对治。在修... 阅读全帖
i****x
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4
来自主题: _Auto_Fans版 - 题外话:推荐本书 The Elegant Universe
肯定是能看懂的,所有解释都有直观版本。
当然,如果有点数学或物理基础就更好了。我学数学的,很多数学结构虽然学的时候不
完全清楚是做什么用的,但一看这书里提到马上就能想起那些概念,就不用仔细想书里
解释什么意思了,这样理解的会更容易一些。
比如书里提到弦论假定的宇宙在局部上类似一个普通欧氏空间,而且是“光滑”可微分
的,我就知道这个模型就是微分流形。弦论假定其他维度是蜷缩起来的,稍一解释我就
明白这是拓扑里的紧致空间(以前我多次听到维度蜷缩,一直不知道啥意思,现在才明
白其实就是说它们构成有限长的小圈)。书里讲弦论假定粒子的物理指标比如质量由“
蜷缩的高维空间有多少个孔”决定,我马上想起拓扑学里的拓扑分类方法:是否紧致,
是否可定向,有多少个torus。
有些简单的概念数学或物理里本来就会讲,比如相对论的闵科夫斯基空间,用距离决定
曲率的高斯曲面第二基本形式和黎曼几何,描述测不准原则的non-commutability代数
之类。
书里多次出现了几个著名的中国人名字:陈省身(Chern),杨振宁,丘成桐(Yau),
田刚。圈里人或关注学术八卦的人应该知道陈省身死后裘千仞丘老怪要做中国数学... 阅读全帖
c*****1
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qed (「大泽龙方蛰,中原鹿正肥。」) 于 (Wed Jun 26 14:17:50 2013, 美东) 提到:
发信人: qed (「大泽龙方蛰,中原鹿正肥。」), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: ★☆★庆祝近代史开版!(200个包子)★☆★
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 26 14:17:31 2013, 美东)
没错,你没看错,200个包子!
☆─────────────────────────────────────☆
baok (每天) 于 (Wed Jun 26 21:47:50 2013, 美东) 提到:


发信人: qed (「大泽龙方蛰,中原鹿正肥。」), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: ★☆★庆祝近代史开版!(200个包子)★☆★
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 26 14:17:31 2013, 美东)
没错,你没看错,200个包子!
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x*********o
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6
来自主题: Belief版 - 《藏密问答录》显密之关系
索达吉堪布
问(19):藏传之密宗的修行,要以显教为基础。我想知道的是,显教的修学与密宗是
什么关系?密宗与显教有什么不同?
答:藏密的修学的确是建立在显宗的基础上,但所谓的密教要以显宗为基础并不意味着
一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的含义:
第一,从历史上看,藏传佛教最初的兴起是从显宗经典的弘扬上开始的。据《唐书》记
载,约在东晋时期,藏地进入了托托日年赞国王(《唐书》称其为陀土度)的统治时期
。公元317年,当国王已是花甲之年时,有一天突然天降四部宝典:《宝箧庄严论》、
《百拜忏悔经》、《十善经》、《十二因缘经》等,并且虚空中还传出声音说:“自兹
当俟五世,始晓此事。”也即是说再过五个朝代,人们才能懂得这些佛典的内容。结果
等到松赞干布执政时,藏地开始有了文字,人们真地明白了这些经文的含义。也就是从
那时候起,显宗经典为后来密法的弘扬开始打下牢靠的基石。
第二,密法的修证必须以显宗的出离心、菩提心为基础。基本上在藏传佛教的每一个修
法仪轨中,篇首都有皈依、发心等内容,以此称密法之修行建立在显宗的基础上。
至于二者的关系,佛陀在《文殊真实名经》中称... 阅读全帖
j*******1
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7
济群法师问:
藏传之密宗的修行,要以显教为基础。我想知道的是,显教的修学与密宗是什么关
系?密宗与显教有什么不同?
索达吉堪布答:
藏密的修学的确是建立在显宗的基础上,但所谓的密教要以显宗为基础并不意味着
一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的含义:
第一,从历史上看,藏传佛教最初的兴起是从显宗经典的弘扬上开始的。据《唐书
》记载,约在东晋时期,藏地进入了托托日年赞国王(《唐书》称其为陀土度)的统治
时期。公元317年,当国王已是花甲之年时,有一天突然天降四部宝典:《宝箧庄严论
》、《百拜忏悔经》、《十善经》、《十二因缘经》等,并且虚空中还传出声音说:“
自兹当俟五世,始晓此事。”也即是说再过五个朝代,人们才能懂得这些佛典的内容。
结果等到松赞干布执政时,藏地开始有了文字,人们真地明白了这些经文的含义。也就
是从那时候起,显宗经典为后来密法的弘扬开始打下牢靠的基石。
第二,密法的修证必须以显宗的出离心、菩提心为基础。基本上在藏传佛教的每一
个修法仪轨中,篇首都有皈依、发心等内容,以此称密法之修行建立在显宗的基础上。
至于二者的关系,佛陀在《文... 阅读全帖
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显密之关系
问(19):藏传之密宗的修行,要以显教为基础。我想知道的是,显教的修学与密宗是
什么关系?密宗与显教有什么不同?
答:藏密的修学的确是建立在显宗的基础上,但所谓的密教要以显宗为基础并不意味着
一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的含义:
第一,从历史上看,藏传佛教最初的兴起是从显宗经典的弘扬上开始的。据《唐书》记
载,约在东晋时期,藏地进入了托托日年赞国王(《唐书》称其为陀土度)的统治时期
。公元317年,当国王已是花甲之年时,有一天突然天降四部宝典:《宝箧庄严论》、
《百拜忏悔经》、《十善经》、《十二因缘经》等,并且虚空中还传出声音说:“自兹
当俟五世,始晓此事。”也即是说再过五个朝代,人们才能懂得这些佛典的内容。结果
等到松赞干布执政时,藏地开始有了文字,人们真地明白了这些经文的含义。也就是从
那时候起,显宗经典为后来密法的弘扬开始打下牢靠的基石。
第二,密法的修证必须以显宗的出离心、菩提心为基础。基本上在藏传佛教的每一个修
法仪轨中,篇首都有皈依、发心等内... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
喇嘛教教义违犯国法的举证:
编按:本文的全部内容,业已于2009年9月30日提交至中央有关单位。现经提交人程开
明同意,特编发此稿,标题为《喇嘛教教义违犯国法的举证》系列,以飨读者,欢迎转
载。程开明曾多年修学藏密,后脱离藏密,对此的观察与反思,在本稿中是有一定的展
现的。时至今日,西藏问题依然严峻。今年7月,白宫奥巴马接见达赖喇嘛,随后,习
副主席便动身视察西藏,显示中央对西藏问题的高度重视。正如2010年9月期《南风窗
》载文指出,处理西藏问题的关键在于如何正确处理政教关系,而德国著名藏学家
Victor Trimondi 在《达赖喇嘛与9·11》中认为,从喇嘛教的教义中能够知道整个西
藏问题的真实脉络。以下是具体内容的节选:
佛教的创建,渊源于两千多年前,出生于印度迦毗罗卫国的一位印度太子。太子的
名字叫悉答多,后来他感受到生命中的生、老、病、死、苦等无常的痛苦,于是出家学
道,最后证悟成佛。他的弟子们在他辞世后,把他四十九年来所宣说的宇宙人生的真实
情况道理,整理记录了下来,并且成立了组织,然后以最诚恳最恭敬的心情称呼他们的
老师悉答多太子为释迦牟尼佛,并且认为释迦牟尼... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Wisdom版 - 《藏密问答录》显密之关系
索达吉堪布
问(19):藏传之密宗的修行,要以显教为基础。我想知道的是,显教的修学与密宗是
什么关系?密宗与显教有什么不同?
答:藏密的修学的确是建立在显宗的基础上,但所谓的密教要以显宗为基础并不意味着
一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的含义:
第一,从历史上看,藏传佛教最初的兴起是从显宗经典的弘扬上开始的。据《唐书》记
载,约在东晋时期,藏地进入了托托日年赞国王(《唐书》称其为陀土度)的统治时期
。公元317年,当国王已是花甲之年时,有一天突然天降四部宝典:《宝箧庄严论》、
《百拜忏悔经》、《十善经》、《十二因缘经》等,并且虚空中还传出声音说:“自兹
当俟五世,始晓此事。”也即是说再过五个朝代,人们才能懂得这些佛典的内容。结果
等到松赞干布执政时,藏地开始有了文字,人们真地明白了这些经文的含义。也就是从
那时候起,显宗经典为后来密法的弘扬开始打下牢靠的基石。
第二,密法的修证必须以显宗的出离心、菩提心为基础。基本上在藏传佛教的每一个修
法仪轨中,篇首都有皈依、发心等内容,以此称密法之修行建立在显宗的基础上。
至于二者的关系,佛陀在《文殊真实名经》中称... 阅读全帖
G****t
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11
听列诺布仁波切说:念头与念头之间的,就是佛法
2015-10-17 中国噶举中心
宗萨仁波切的父亲——听列诺布仁波切说:“在希望与失望之间的,就是佛法。”
很多修行人都有过或梦想过惬意的“修行生活”。在一种相对与世隔绝的氛围中,与一
群志同道合的道友彼此安慰、鼓励,这种想望并非不好,但若以为这就是修行,则加入
的只是“成佛者俱乐部”。尤其是,假如这么做是为逃避痛苦或冲突而不正视与解决问
题,最终结果只能是梦醒后的头疼欲裂。
法会也好,放生也罢,都是积累资粮或补偿业力,但非佛法核心。佛陀不是为指挥
众生去买鱼放鱼而从兜率天掉下来的。他是为一个誓愿:让众生在痛苦与问题中去直面
、洞悉并超越烦恼,获得自由的解脱。佛陀说,不是物质世界绑缚我们,因为世界并没
有手能去扯我们的头发,是我们的概念心作茧自缚。根据我所了解的文殊菩萨,他通常
不只说“美丽的女人也是脓血组成”,因为有人会认为脓血也美!文殊菩萨真正要表达
的是,我们认为事物美丽,这是一种束缚;认为事物不美,也是一种束缚。美与不美都
是我们赋予事物的,之所以会这样或那样赋予事物以概念,全因某时某地某个概念会让
“我”觉得放心与安全。... 阅读全帖
H****g
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12
红旗渠惨遭破坏及林县大冤案
林州市(原林县)广大干部群众把红旗渠视为“生命渠”、“幸福渠”、“一渠水一渠
粮”,但竟有人污蔑红旗渠是“黑渠”、“死人渠”、“修渠不是一功而是一罪”;并
且把一大批修渠的干部、劳模、党员、群众打成“杨贵帮派体系”,制造了一起林县大
冤案。在群众中流传着林县有三怪:修渠人遭迫害,反渠人高帽戴,上级领导不理睬。
红旗渠惨遭破坏
去冬今春我国北方大面积发生干旱,党中央国务院投入巨资加强各地水利设施建设,此
时中央又拨付3600万元用于红旗渠技改工程。这是对林州人民的极大鼓舞,是对红旗渠
的极大关心和爱护!
面临严重干旱,红旗渠抗旱保收的作用愈加明显,但令人遗憾的是,红旗渠引水量锐减
,浇灌面积由原来60万亩降为现在的29万亩。据林州水务部门统计,1977年红旗渠引漳
河水量为4.57亿m3,2000年只有0.73 亿m3,引水量下降84%。安阳师范学院王野平同志
于2007年五一黄金周期间徒步考察了红旗渠,写出《从青年洞到渠首——红旗渠考察与
思考》的调查报告,作者尖锐指出:“原来红旗渠配套有360多个水库,但大多废弃不
用。现行的政策及领导,并未充分利用水库、... 阅读全帖
D**********r
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13
远洋渔船11船员杀22同伴:所有人都必须沾血 | 独家
2011年8月12日,“鲁荣渔2682”被中国渔政118号船拖回了大雨瓢泼的石岛港,很多目
击者仍对当时的场景印象深刻:警戒线内,11辆警车早早等在码头,分别押走了船上下
来的11个船员,这是当地从未见过的事情。后来警方的消息则更让人惊诧:消失的22名
船员中,20人被杀,2人失踪,回来的11个船员全部参与了谋杀。本是淘金的航程,最
后怎样演变成了一场骇人的杀戮?在渔船这个不到1/4个足球场大小的封闭空间里,怎
样引发了“路西法效应”?
文_许智博
2011年7月29日,中国渔政118号船的渔政人员乘小艇到失去动力的“鲁荣渔2682”上了
解情况。摄影_朱鲁生 (图片来源:中国渔业政务网)
三年前,26岁的刘贵夺在大连劳动中介的牵线下,乘船来到石岛港。
彼时,这个年纪不大的黑龙江青年,如同许多80后农民工一样,在初中辍学后先是在家
务农,此后外出打工,干过销售员、建筑工人。石岛是北方最大的国家中心级渔港,位
于黄海边,距离威海一小时的车程,与大连隔海相望。刘贵夺想在这座渔港立足,唯一
的经验,就是在2000年左右,他当过船员,有过... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 民众见证李洪志大师的神奇
【大纪元2011年05月13日讯】(大纪元记者文华综合报导)作为全球最大修炼功法的创
始人,李洪志先生60岁华诞的到来吸引了全球各界的目光,人们都很想了解这位全球最
著名的气功大师,不过近二十年来,李先生很少接受媒体采访,这种低调方式更是增添
了人们的兴趣。
(大纪元)
传法班上制伏邪灵
1994 年6月12日下午,李老师正在河南郑州一个废弃的体育馆里给一千七百多名学员讲
课。突然乌云密布,倾盆大雨夹着冰雹一齐落下,球场的铁皮顶被震得发出巨响,狂风
夹着暴雨从残破的窗户外吹了进来,把很多学员的衣服都淋湿了。讲台上方的顶蓬也被
冰雹打破,雨水差点就要落到李老师身上了,这时体育馆四周还响起了各种各样动物的
奇怪叫声,此起彼伏,让人听了毛骨悚然。紧接着突然停电了,场内一片漆黑。
不过李老师继续在黑暗中讲课,学员们也都安静了下来。工作人员找来蜡烛点燃,光亮
中只见李老师双盘腿坐到了桌子上面,并打了一套大手印。之后,又用手在空中一抓,
把抓到的什么东西装进了旁边一个矿泉水瓶子里。几分钟后,风停雨住太阳出来了,电
也来了。李老师说到:“郑州这个班素质特别好,但是带来的东西也不少。你们知道吗
?我都... 阅读全帖
d***i
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15
来自主题: Talk版 - 回忆五次参加师父传授班
早有听说修炼法轮功能够美容、延年,能够“圆满飞天”,能够医治各类疑难杂症,今
天看到这位大法弟子的文章,“不知什么原因,接待员要从新安排我们四人到几十人住
通铺的大房间,大房间没有蚊帐,设施简陋。我对服务员说: “我们千里迢迢赶来得
法不容易,住大房间,蚊叮虫咬,影响学法学功,请予照顾。”服务员客观的说:“要
照顾,请找学习班负责人。”我们不知向哪找,就从命搬到大房间。九天学习班结束,
发现从头至尾既没有蚊叮虫咬,
也没有鼾声干扰,静的出奇。”“一天我们正在聆听师父讲课。突然乌云密布,雷声大
作,本是晴朗的天空一下子变的漆黑一片,大雨倾盆而下,一个大雷把球场棚顶炸开了
一个大窟窿。师父停下讲课,不慌不忙坐到讲台上,盘腿坐定,打大手印。十分钟左右
,乌云散去,太阳出来,一缕缕阳光照射到球场里来。”觉得修炼法轮功不仅有上述功
效,还有驱蚊、防鼾声之功效,法轮功确实了不起。作为师父的李洪志更是了得,竞然
能够驱乌云,收雷电,按照现如今一句时髦的话就是“太有才”。但静下来一想,又觉
得满不是那么回事,既然修炼法轮功这么好,为什么有那么多的精进弟子相继被病魔折
磨死掉了呢,有不少还是法轮功的高层... 阅读全帖
p******n
发帖数: 9144
16
来自主题: Movie版 - 转载一篇西游的解析[剧透]
段小姐--->观音--->指环变紧箍咒
师傅--->如来--->演戏
二人转
发信人: k395483200 (gg), 信区: Movie
标 题: 我来解析西游.降魔篇(转自天涯,作者:堕落夜游神 )
发信站: 水木社区 (Mon Feb 25 19:25:54 2013), 站内
俗话说外行看热闹,内行看门道,在西游方面,我虽然不算内行,但却有着不舍的爱好
,这么多年下来,综合了以前很多专家的解析,总算也有点自己的心得,这次看了周星
驰的《西游降魔篇》,网上贬褒不一,其中很多人是因为抱着看《大话》的心态去看,
却发现和 《大话》完全是两回事,所以心里预期一下落空所致,这不能怪他们,因为
影片前期的宣传也说这是大话前传,但其实这部《降魔》更贴近了原著的精髓,我突然
有了不吐不快的冲动,也许它和《大话》能够类似的地方在于,都是前期贬褒不一,贬
大于褒,但几年后,它将成为一个里程碑式的作品,因为西游,本来就是一场被操控的
宗教政治秀。
当年的《大话》,是现在看过去,有笑有泪,但终究相忘于江湖,而这部《降魔》
,则是停下来俯视现在的路,笑中有泪,却在江湖相见,无处可躲。
要看懂《降魔》... 阅读全帖

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天龙篇

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3.  仙鹤手——陆柏
4.  大嵩阳手——费彬
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发帖数: 177
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来自主题: Wisdom版 - 为什么要学《般若摄颂》
索达吉堪布 传讲
以前上师如意宝为弟众讲《般若摄颂》,有一天他老人家说:“今天早上我对妹妹说,
虽然
我们现在身体都不太好,但我们都应生起欢喜心。因为遇到这么殊胜的般若法门,前途
肯定
都是解脱,除此之外的去处绝对不会有。所以能在临死之前讲这么殊胜的法,我心中很
是欢欣。”法王圆寂以后,道友们作的《备忘录》里面,就有当时上师所讲的这段话。
的确,《般若摄颂》中的很多颂词都能让我们生起欢喜心。但这种欢喜并非听歌星唱歌
或看明星表演而生
起来的欢喜所能比拟,因为那样的欢喜毫无意义。
在座的人都知道,在世间中,一个迷迷茫茫的人来到舞台上,以他的舞蹈和歌声就能让
很多人欢腾起来,这在电视中经常看得到。虽然很多人都认为这是一种快乐,但我觉得
这种快乐带有刺激性和迷茫性,它并没有多大的意义;因为其欢喜的因只是一种表情或
非常刺耳的声音等。而缘般若空性生起欢乐则与之完全不相同,因为这对今生来世都能
带来极大的利益。《般若经》云:犹如孕妇怀胎足月临产时,阵痛是即将分娩的征兆;
同样,有缘者听闻宣说如来智慧的般若法门后,生起欢喜之情与希求之心,那么此人将
迅速证得大菩提。所以大家皆应生起欢喜心,因为听闻... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
19
来自主题: _beyond_real_world版 - 藏密历史.教派与金刚乘简介 (zt)
藏密教派简述
佛教传入西藏后,于西藏宣扬者被称为「藏传佛教」。藏传佛教是以金刚乘为主流
。其最初传入大约是在公元五世纪,即藏王拉脱多涅谮时期。据说当时从天而降「百拜
忏悔经」、「舍利宝塔」、「六字真言」、「法教轨则」等四宝,此皆属于印度金刚乘
之物,于此即开启西藏佛教之门。而佛教较大规模地传入则是在藏王松真干布时期。当
时藏王松真干布与唐朝文成公主及尼泊尔尺尊公主联姻,文成公主从中国带了释尊十二
岁等身佛像至西藏,并建立小昭寺;尺尊公主则携带了释尊八岁等身佛像,建立大昭寺
。于此开启西藏寺庙的兴建及佛法的流布。
到了公元七七○年左右,藏王赤松德真邀请印度高僧寂护及莲花生大师入藏传教,
建立了西藏第一座出家僧寺-桑耶寺,并为七位藏族贵族青年剃度出家(此即著名的「
七觉士」)。寂护是一位娴晓三藏典籍的大法师,莲花生则是一位精通密咒的大宗师。
莲花生大师来到西藏之后,示现多种神通、降伏许多魔障,并传下大量珍贵的密法,开
创了西藏密宗法扬的大道。莲花生大师的伟大行径使得后世的藏密诸派皆对他尊崇备至
。此外,赤松德真为了奠定佛教根基,也广泛地翻译经典。其不仅从印度迎请多位译师
入藏译经,也派遣藏... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 元音老人对药师佛和药师咒的开示 (zt)
元音老人对药师佛和药师咒的开示
(一)
你要往生西方极乐世界,而心里总是恋着娑婆世界的妻财子禄,古人谓之抱桩摇橹,行
动尚且不能,又如何与弥陀感应道交,打成一片,往生西方净土呢?所以,首先要放下
一切,你不放下怎么行呢?
玉琳国师曾说过:「想生西方极乐世界的人放不下,是生不上去的。」假若恋着娑婆世
界放不下,你就不要念《阿弥陀经》,还是以念《药师经》,供药师佛为好!药师佛发
大愿保佑人们一切顺利,满足人们的私心欲望。
在这个世上希望有财宝的,给你财宝;希望有儿女的,给你儿女;希望有高官的,给你
高官,满足人们的所有欲望。在满足了你的私愿的时候,让你油然生起菩提心来:噢,
我这一切所得都是佛的加持,佛法真是不可思议。在深深感谢佛时,即要发心学佛,修
法以成道了。所以,念药师佛供药师佛好处大啊!
—录自:《大手印浅释》
(二)
我们的佛菩萨是大悲心切的,要广度众生,先要把众生引进门。先满足众生的欲望,你
要牛给你牛,要发财、做官,就给你发财、做官,你要什么就给你什么。
观世音菩萨和药师佛就是最典型的例子。在你失掉这些时,你内心就种进了一颗种子,
这都是佛和菩萨所赐与的。佛种子种进了,将来决... 阅读全帖

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海外华人:国内的经济形势大变,海归窗口已关闭!
向大家问个好,顺便说说国内的情况。近一年来换汇是个热门的话题。
首先在这里跟大家通报一下,在国内银行的取美元现金越来越不方便了。比方说,人民
银行规定每人每天可以取一万美金,可实际操作上银行通常最多只让你取5千,他们会
要求你5千以上的要提前预约。现在这个土政策变得很随意,有时候只让你取3千,有时
候跟你商量只给你2千,等等,这些我已经渐渐习惯了。前几天吃过午饭去工商银行取
钱,居然碰到一块钱美金都取不出来的事情。银行还是那句话,你需要预约。偌大一个
国有银行,专营外汇业务,在营业时间内居然连一块钱外汇备用金都没有了,真的让人
很难理解。我当时就怒了,让柜员把经理找来,对着经理发了一顿火。我说:你们营业
时间内居然一块钱都没有,那我要你们银行账户干什么?我索性把账户关了,把我所有
的钱都取走,存到汇丰银行里,岂不是大家都方便? 经理估计这种场面已经见多了,对
我不温不火地说,先生你取美元是需要预约的。我说; 是吗,你们有时候告诉我5千以
上需要预约,有时候说3千以上需要预约,今天索性说一块钱也要预约,你们的政策呢
?拿出来我看看。你白字黑... 阅读全帖
S*******1
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来自主题: Talk版 - 回忆五次参加师父传授班
回忆五次参加师父传授班
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一一年六月二十五日】我出生于三十年代初的中国,那时候外强入侵,国
家内乱,天灾人祸,民不聊生。母亲生下我就离世了,我过着食不果腹,衣不遮体的苦
难生活。成年后参加了朝鲜战争的中共“志愿军”,被当作枪杆子使;在中共历次政治
运动中充当专案专办的角色,干了许多与天斗、与地斗、与人斗的坏事错事。造业甚多
,从小到老,从头到脚,从里到外都有病:遗传性结核型胸腔多痰、冻疮、胃病、脉管
炎、肛漏、心脏病等。到花甲之年,人生衰落之时,对气功寄予重望,先后学练多种气
功,但病体依旧,收获甚微。直到我遇到大法师父,我的人生开始发生转机。
一、参加广州法轮功传授班
一九九三年十月二十五日,这是我赶往广州与大法结缘的难忘之日。我在气功杂志上看
到法轮功办班的消息,法轮功“性命双修”、“法炼人”的独特性吸引了我。
我们一行四人被接待员安置好后,传来了到小公园和师父见面的消息。一到公园,只见
师父容貌年轻,着装整洁,笑容满面,和蔼可亲,深感与众不同。师父给大家散发名片
,我因年老,笨手笨脚,没有接到,于是说:“我们是湖南来的,还没有得到名片。”
师父马上给了... 阅读全帖
U*E
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来自主题: WorldNews版 - 两岸万名青年齐聚北京大联欢zz
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 两岸万名青年齐聚北京大联欢
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 16:07:53 2011, 美东)
两岸万名青年齐聚北京大联欢
http://www.sina.com.cn
新华网北京7月12日电(记者陈键兴、李寒芳)以“两岸同心,我们同行”为主题的
两岸万名青年大交流主题联欢活动,12日下午在北京人民大会堂举行。
由中共中央台办、共青团中央等17家单位共同主办的两岸万名青年大交流活动,7
月上旬在大陆各地陆续展开。12日,来自台湾的5000多名青年与大陆青年代表齐聚北京
,共同参与主题联欢,掀起了此次大交流活动的高潮。
在人民大会堂,两岸青年参观了金色大厅、迎宾厅、宴会厅,一同参与了中华优秀
传统文化展示与体验活动。从汉字书法篆刻到甲骨与石刻传拓,从木版水印技艺到景泰
蓝、唐卡制作工艺,从古老的编钟演奏到精湛的茶艺表演,从泉州提线木偶的舞狮到台
湾“电音三太子”的“保佑”舞,两岸年轻人被深深吸引,或认真地听着介绍,或与艺
术家交流,还踊跃地动手参与一些项目的体验。
联欢演出即将开始... 阅读全帖
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发信人: Bluemusic (Bluemusic), 信区: Military
标 题: 为给孙子买房,老太诈骗四个女儿全部储蓄,大闹银行!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 8 13:49:08 2015, 美东)
一老太,育有四女一男。老太以买高收益理财为借口,把四个女儿的积蓄全拿到手上,
在我行买了五百万的理财。但是,老太的真实目的是为了把这五百万弄到手给孙子买大
房子,买理财这个动作就是为了拿点凭证给四个女儿看。于是,老太前天买的理财,今
天来取钱了。可是,老太万万没想到,理财昨天起息了。
理财经理告知无法取出,老太在大堂哭闹。营业主任去劝,老太直接躺地上打滚。保安
把老太扶到后场,儿子打电话来咆哮,钱取不出来,就让老太死在银行,不要回来了[
困]我们一开始不清楚情况,让老太给女儿们打电话,老太死活不肯,表示取钱给儿子
是偷偷的……现在老太嚎的快断气了……
理财一旦起息是无法提前赎回的!无法提前赎回的!无法提前赎回的!重要的事情说三
遍,算是给大家普及一下金融小常识[兔子]嗯,老太现在要给我们跪下了,说八十多... 阅读全帖
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发信人: Bluemusic (Bluemusic), 信区: Military
标 题: 为给孙子买房,老太诈骗四个女儿全部储蓄,大闹银行!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 8 13:49:08 2015, 美东)
一老太,育有四女一男。老太以买高收益理财为借口,把四个女儿的积蓄全拿到手上,
在我行买了五百万的理财。但是,老太的真实目的是为了把这五百万弄到手给孙子买大
房子,买理财这个动作就是为了拿点凭证给四个女儿看。于是,老太前天买的理财,今
天来取钱了。可是,老太万万没想到,理财昨天起息了。
理财经理告知无法取出,老太在大堂哭闹。营业主任去劝,老太直接躺地上打滚。保安
把老太扶到后场,儿子打电话来咆哮,钱取不出来,就让老太死在银行,不要回来了[
困]我们一开始不清楚情况,让老太给女儿们打电话,老太死活不肯,表示取钱给儿子
是偷偷的……现在老太嚎的快断气了……
理财一旦起息是无法提前赎回的!无法提前赎回的!无法提前赎回的!重要的事情说三
遍,算是给大家普及一下金融小常识[兔子]嗯,老太现在要给我们跪下了,说八十多... 阅读全帖
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(三)、本法是中、下根人、凡夫或大罪者最方便的解脱法
  上根人平时曾修习大法,如密宗的“大圆满”“大手印”和
我们的心中心法(在密乘中心中心法是最高乘,是大圆满的心髓)等
,已经证到了法
身,这种人就用不着本密法了。因为死的时候法身一显现我们就
能认取了。所以平时打坐坐得好,到时候根尘脱落,一切都没有了,
呼吸断了,就好
象死了一样。每个人到那个时候都有点恐惧:“哎呀!呼吸怎么
断了?”以为要死了,心就慌了,其实我们不会死,不要害怕。还有
的人说他那时候
是胎息。就是鼻子里没有了呼吸,但下丹田里面还在动着。我对
他说:“定境是有了,但还没有化空,还有胎息在,不行。还是没有
明心见性,没有
开悟。”开悟时什么都没有,只有了了觉知的灵性,哪有什么胎
息不胎息?我们果真做到这一步,到临死时就不害怕了,因为气都断
过了,知道临死
是什么样,到时候一点也不会慌乱,安然而逝。这就叫“坐脱立
亡”。所以修到这个程度的人,就不需要本密法,他自己就能做主成
道了。
  这本《中有教授听闻解脱密法》是专为中、下根人,诸凡夫
或有大罪者而设的。为什么有大罪的人碰到
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 时轮金刚法概说(下)zz
http://www.shilun.org/1_introduction/sljgjjb.htm
时轮金刚法概说
作者:陈士东
依据时轮乘中心思想的指导,该派对自然界作了划分,得出外轮、内轮、密轮三个时轮
概念,用以说明宇宙和生命在时间中的生灭规律。其中,外轮是指天体四大洲、八小洲
、山河大地等物质世界的形成、存在、变化乃至毁灭的运转规律;内轮是指人体的 (
色、声、香、味、触 ) 五种体觉、十六禅觉 ( 由初禅到四禅的禅定体察 ) 的变化规
律;密轮是指修生起次第的本尊、圆满次第的气、脉、明点等修治法门。
时轮乘对时间有着独特的计算方法,他们对宇宙的运动规律了如指掌,修持也是按规律
进行,因现象幻变是随着时间变化而运转,必须对时间进行很好把握,才能增进修持的
进度,这种把握的前提是必须学习 “ 时轮金刚时间计算法 ” 。此种算法较为复杂,
于此不便详述,其基础是要理解三轮运转的相应规律。
时轮乘指出,天地时间周期以年为 “ 时 ” ,日行十二宫,时行 21 , 600 次分为
“ 轮 ”( 时轮历上,一昼夜平均为 60 时分, 360 日 ×60=21600) ,按此周而复始
,流转... 阅读全帖
G****t
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论藏传佛教的“双修”(多识仁波切)
按:随着资讯的发达,随着书籍影像的广泛传播,随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注,对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多,个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教,对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问,博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段,以飨读者
,惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱,消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑,还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得很广
泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中,“双运”一词也有多种含义,如在《密集金刚续》中,把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类,如无形的空间和有形的大地,太阳和月亮,白昼和黑夜,流动之物
如水风和静止不动之物如山岳,有和空,肉体和意识,精和血,气和脉,体内和体外,
粗分肉身和粗分意识,细分肉... 阅读全帖
t******g
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29
来自主题: Wisdom版 - 中论的时间观
又和人谈到runsun, 想到了这个---
某帖中, 曾说过时间, runsun 说是一维, 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的, 对于“时间”, 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑, 其实是时间造成的假象, 时间本身也是假象
===========================================================================
中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
 若因過去時  有未來現在
 未來及現在  應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 两岸万名青年齐聚北京大联欢
两岸万名青年齐聚北京大联欢
http://www.sina.com.cn 2011年07月12日22:11 新华网
新华网北京7月12日电(记者陈键兴、李寒芳)以“两岸同心,我们同行”为主题的
两岸万名青年大交流主题联欢活动,12日下午在北京人民大会堂举行。
由中共中央台办、共青团中央等17家单位共同主办的两岸万名青年大交流活动,7
月上旬在大陆各地陆续展开。12日,来自台湾的5000多名青年与大陆青年代表齐聚北京
,共同参与主题联欢,掀起了此次大交流活动的高潮。
在人民大会堂,两岸青年参观了金色大厅、迎宾厅、宴会厅,一同参与了中华优秀
传统文化展示与体验活动。从汉字书法篆刻到甲骨与石刻传拓,从木版水印技艺到景泰
蓝、唐卡制作工艺,从古老的编钟演奏到精湛的茶艺表演,从泉州提线木偶的舞狮到台
湾“电音三太子”的“保佑”舞,两岸年轻人被深深吸引,或认真地听着介绍,或与艺
术家交流,还踊跃地动手参与一些项目的体验。
联欢演出即将开始,两岸青年陆续来到万人大礼堂门口,在写有“留下你我手印
共绘中华祥龙”字样的机器前按下掌印,留下了一份珍贵的记忆。
16时30分许,两岸30多位青年代表接力按... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 日本侵略中国罪行大联贴-4
日本侵略中国罪行大联贴-4

屠杀始于城陷前 72年前一份血淋淋的遇难者名单
中新网9月17日电 "九一八"72周年前夕,一本纪录侵华日军在南京郊县实施大屠杀暴行
的证词集——《苍天回眸(2)》,进入最后编辑阶段。这是中国青年报率南京农业大学
土地管理学院的大学生志愿者暑期调查的成果。该报报道称,该证词集有近1/3的篇幅
,记录了侵华日军在江苏南京江宁区汤山镇湖山村的部分暴行。
大屠杀始于南京城陷之前
截至本月15日,一份侵华日军在湖山大屠杀中遇难者的名单终于整理出来,一幅比
较完整的侵华日军屠村惨景终于呈现在人们面前。
湖山,史料误记为"胡山"。据村民回忆,1937年12月6日,一支二三十人的侵华日
军入侵湖山村,企图撕开南京外围的防线,这与史料记载完全吻合。这支日军先头部队
当属侵华日军第16师团,第二天增援的侵略者随之进村。
日军在村里砍伐树木,捉鸡杀狗,抢劫村民粮食,布岗哨、挖掩体,并封锁了该村
,开始屠杀。
村民戴昌继、陈开荣、戴大林、戴兴根、戴兴钏、戴昌遗,见日军进村,躲进两家
房屋之间的滴水夹巷中... 阅读全帖
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一老太,育有四女一男。老太以买高收益理财为借口,把四个女儿的积蓄全拿到手上,
在我行买了五百万的理财。但是,老太的真实目的是为了把这五百万弄到手给孙子买大
房子,买理财这个动作就是为了拿点凭证给四个女儿看。于是,老太前天买的理财,今
天来取钱了。可是,老太万万没想到,理财昨天起息了。
理财经理告知无法取出,老太在大堂哭闹。营业主任去劝,老太直接躺地上打滚。保安
把老太扶到后场,儿子打电话来咆哮,钱取不出来,就让老太死在银行,不要回来了[
困]我们一开始不清楚情况,让老太给女儿们打电话,老太死活不肯,表示取钱给儿子
是偷偷的……现在老太嚎的快断气了……
理财一旦起息是无法提前赎回的!无法提前赎回的!无法提前赎回的!重要的事情说三
遍,算是给大家普及一下金融小常识[兔子]嗯,老太现在要给我们跪下了,说八十多岁
的人求我们帮她把钱取出来给孙子买房子。我很想问她,你也知道你八十多,你把你四
个女儿的家底都骗出来给孙子买房子,你怎么和她们交待?
现在的情况是,他儿子在赶来的路上,他孙子也来电话了,说房子买不了,他就不结婚
了!不生小孩了!老太被吓坏了,表示今天拿不到200万,她就在我们行自杀[困... 阅读全帖
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作者:顾颖琼
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向大家问个好,顺便说说国内的情况。近一年来换汇是个热门的话题。
首先在这里跟大家通报一下,在国内银行的取美元现金越来越不方便了。比方说,人民
银行规定每人每天可以取一万美金,可实际操作上银行通常最多只让你取5千,他们会
要求你5千以上的要提前预约。现在这个土政策变得很随意,有时候只让你取3千,有时
候跟你商量只给你2千,等等,这些我已经渐渐习惯了。前几天吃过午饭去工商银行取
钱,居然碰到一块钱美金都取不出来的事情。银行还是那句话,你需要预约。偌大一个
国有银行,专营外汇业务,在营业时间内居然连一块钱外汇备用金都没有了,真的让人
很难理解。我当时就怒了,让柜员把经理找来,对着经理发了一顿火。我说:你们营业
时间内居然一块钱都没有,那我要你们银行账户干什么?我索性把账户关了,把我所有
的钱都取走,存到汇丰银行里,岂不是大家都方便?经理估计这种场面已经见多了,对
我不温不火地说,先生你取美元是需要预约的。我说;是吗,你们有时候告诉我5千以
上需要预约,有时候说3千以上需要预约,今天索性说一块钱也要预约,你们的政策呢
?拿出来我看看。你白字黑字地拿得出来,... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 一位企业老总的修炼经历
由于我在工作环境中不失时机的做好讲真相劝三退,企业员工中已有百分之九十五的人
明白真相,以真名做了三退,大法的恩泽一次次惠顾着得救的众生,使大家亲身体会了
大法的慈悲、佛恩的浩荡。
二零零九年十月份单位三位职工开着满载的大货车高速行驶中,为躲让违章的三轮车翻
入五六米深的沟里,撞到几棵大树后侧翻着向前滑了十几米。前挡风玻璃被司机头撞碎
,驾驶室严重变形凹進去,车厢也严重变形扭曲。三人爬出驾驶室后抖掉身上的玻璃渣
,发现除司机一小手指被划了一下,三人皆毫发无损。
我和同事们(都明白真相)赶到救援现场,同事拉着惊魂未定的三人说:“快感谢经理
,感谢大法,没有大法的保护,没有三退,还能有现在的你们吗?”我忙说:“别,要
谢谢我们师父吧!是我的师父救了你们。”
三人第二天照常上班。三人得救的消息很快传遍了整个单位,传向社会,使更多的人明
白了真相,更有趣的是有同事在办公楼里大声呼喊:“法轮大法好!”另一房间的同事
接应道:“法轮大法就是好!”
难忘的得法经历
修炼法轮大法前我是一企业老总,与众多的世人一样,早已不知人活着的目地,整天迷
入灯红酒绿,酒山肉海的生意场上,所谓“现实”中,以追求生活... 阅读全帖
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 经济形势大变,海归窗口已关闭!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 10:09:20 2016, 美东)
2016-12-1105:24作者:顾颖琼
在国内银行的取美元现金越来越不方便了。比方说,人民银行规定每人每天可以取一万
美金,可实际操作上银行通常最多只让你取5千,他们会要求你5千以上的要提前预约。
现在这个土政策变得很随意,有时候只让你取3千,有时候跟你商量只给你2千,等等,
这些我已经渐渐习惯了。
前几天吃过午饭去工商银行取钱,居然碰到一块钱美金都取不出来的事情。银行还是那
句话,你需要预约。偌大一个国有银行,专营外汇业务,在营业时间内居然连一块钱外
汇备用金都没有了,真的让人很难理解.
我当时就怒了,让柜员把经理找来,对着经理发了一顿火。我说:你们营业时间内居然
一块钱都没有,那我要你们银行账户干什么?我索性把账户关了,把我所有的钱都取走
,存到汇丰银行里,岂不是大家都方便?经理估计这种场面已经见多了,对我不温不火
地说... 阅读全帖
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向大家问个好,顺便说说国内的情况。近一年来换汇是个热门的话题。
首先在这里跟大家通报一下,在国内银行的取美元现金越来越不方便了。比方说,
人民银行规定每人每天可以取一万美金,可实际操作上银行通常最多只让你取5千,他
们会要求你5千以上的要提前预约。现在这个土政策变得很随意,有时候只让你取3千,
有时候跟你商量只给你2千,等等,这些我已经渐渐习惯了。前几天吃过午饭去工商银
行取钱,居然碰到一块钱美金都取不出来的事情。银行还是那句话,你需要预约。偌大
一个国有银行,专营外汇业务,在营业时间内居然连一块钱外汇备用金都没有了,真的
让人很难理解。我当时就怒了,让柜员把经理找来,对着经理发了一顿火。我说:你们
营业时间内居然一块钱都没有,那我要你们银行账户干什么?我索性把账户关了,把我
所有的钱都取走,存到汇丰银行里,岂不是大家都方便?经理估计这种场面已经见多了
,对我不温不火地说,先生你取美元是需要预约的。我说;是吗,你们有时候告诉我5
千以上需要预约,有时候说3千以上需要预约,今天索性说一块钱也要预约,你们的政
策呢?拿出来我看看。你白字黑字地拿得出来,我就贴在我的办公室里,保证以后... 阅读全帖
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用寓言和象征建构一个心灵世界
雪漠
《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》我写了二十年,好多人认为雪漠就是为写这三部书
来的,他们说得也许有道理。因为,那个时候,我就想为那片土地留下一段最忠实的历
史记录,留下那个时代的那些人最真切的一种生命体验。因为,那个世界正在飞快地消
失,作为那片土地上的人,把自己生命中最宝贵的二十年献给它,留下这三部书,是我
义不容辞的责任。
但是,那个心愿完成之后,我的人生也发生了变化。我在成长着,我的作品也在不断地
成长。我不再仅仅关注某一个地域范围内人的某一种生存状态,我更关注他们的心灵追
求、灵魂向往,以及除了物质需求之外的一种形而上的东西。我不再单纯关注现实世界
,而是开始想要构建一种心灵的世界。别人喜不喜欢我后面的作品都不要紧,这时候,
我已经开始需要另外一种东西,需要一种关注整个人类、关注整个人类文化、关注人类
灵魂的东西,它不再局限于哪个时代、哪个地域。之所以会发生这种变化,主要是因为
我的心灵开始变化了。我的写作主要是为我自己而写的,为了自己的快乐,为了灵魂的
安宁,为了自己活着的一种理由。所以,我的心灵发生变化之后,作品就自然随之发生
了变化,虽... 阅读全帖
g******a
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来自主题: WaterWorld版 - 用寓言和象征建构一个心灵世界
用寓言和象征建构一个心灵世界
《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》我写了二十年,好多人认为雪漠就是为写这三部书
来的,他们说得也许有道理。因为,那个时候,我就想为那片土地留下一段最忠实的历
史记录,留下那个时代的那些人最真切的一种生命体验。因为,那个世界正在飞快地消
失,作为那片土地上的人,把自己生命中最宝贵的二十年献给它,留下这三部书,是我
义不容辞的责任。
但是,那个心愿完成之后,我的人生也发生了变化。我在成长着,我的作品也在不断地
成长。我不再仅仅关注某一个地域范围内人的某一种生存状态,我更关注他们的心灵追
求、灵魂向往,以及除了物质需求之外的一种形而上的东西。我不再单纯关注现实世界
,而是开始想要构建一种心灵的世界。别人喜不喜欢我后面的作品都不要紧,这时候,
我已经开始需要另外一种东西,需要一种关注整个人类、关注整个人类文化、关注人类
灵魂的东西,它不再局限于哪个时代、哪个地域。之所以会发生这种变化,主要是因为
我的心灵开始变化了。我的写作主要是为我自己而写的,为了自己的快乐,为了灵魂的
安宁,为了自己活着的一种理由。所以,我的心灵发生变化之后,作品就自然随之发生
了变化,虽然其中... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛法和心理学我觉得更接近
我写的就已经是读了以后一点粗浅的理解。
关键是大家说的都晦涩难懂,
说法也不一。
就只能拾自己懂的来理解。
这段是二麻子的文章。
我觉得他总结得很好,能被我理解。
他说到修止就是专注于一个对象,清除妄念,而
专注的对象就是所缘。我理解最类似的比拟就是只RUN
单个线程。当然可能这个比拟不太恰当。
还有以前WAICHI这里传的,也有一部分是修止的方法,
比如念佛号,就是专注于一个目标,还有观音法门,
也是。
专注于一个对象,清除妄念的目的,我认为是为了下一步的观。
然后RUNSUN/SEEU强调的观什麽是不共外道的,我觉得也很有道理。

止是定的基础,梵云奢摩它,意谓专注。未得一定程度的止力去做更高深的修法,
例如毗婆舍那(分析性的观),三摩钵提(等持的观),一心三观,大手印定,且却等
等,纯是沙滩上的楼阁,全无是处。所以止是偷懒不得的,非修不可,非化上时间不可
的。不过止是内外道所共法,具体的修法取决于方向,目标及行人情况。佛法仅以破除
一切恶习执着,明心见性直至圆满菩提心究竟涅槃教人。佛门行人的方向不是神通,不
是长生不老也不仅是强身健体。佛门虽不排斥上述效果,但明确指出此仅圣末边... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 憨山大师的三次梦
我觉得,梦肯定有这么回事,每个人都会做梦,
佛经里也有不少做梦的事情,比如密勒日巴弟子冈波巴的梦,
还有《佛说阿难七梦经》,等等。
因为:事实无所谓正误,正误只出现在如何解释和理解事实。
从密勒日巴来看,人只有修行到了很高程度后才能理解各种
意识现象之间的联系。我们一般人是不能从梦中获得太多理解的,
逻辑上,我们不能说佛菩萨不能通过梦来给人启示,就像我们不能说
佛不能在你清醒时给你讲道理一样。甚至,我们自己在梦中也可反射内心
深处的想法。因为梦和醒都是以一种意识的形态,差别只是表现不同。
只是一种是在你昏沉时的意识表现,一种是清醒时的意识表现。
只是,它可以发生,你不能期待,因为那不是你能掌控的,
而我们日常生活或修行,都必须是从你能掌控的地方入手,
否则你就在迷茫的等待中迷失了。
这就是为什么密勒日巴一方面让弟子祈梦,另一方面又要人不要被梦左右。
再从憨山大师来看,他的主要的,能控制的活动,都是在修行,而不是在等梦。
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在没法理解一个现象时强行去理解、解释,那不是给自己找罪受么?
但是因为没法理解就否认这些现象,那不是自己切割自己的... 阅读全帖
z**n
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宁玛派的大圆满,噶举派的大手印都是最高的密法,非常类似禅宗,和双男女双修一点
关系也没有。真正的男女双修法历史上有资格并修的根本就是廖若星辰。据说一位隐居
在喜马拉雅山的大成就者对有缘见到他的修行人的开示是当今世上根本无人有资格男女
双修。
居然有人煞有其事信誓旦旦的说所有的密法到最后都是双修法,可是他却根本不了解所
说的双修双运的含义是什么,就知道男女胡搞。
多识仁波切答:什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得
很广泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中,“双运”一词也有多种含义,如在《密集金刚续》中,把宇宙和生命阴
阳二极现象共分为25类,如无形的空间和有形的大地,太阳和月亮,白昼和黑夜,流动
之物如水风和静止不动之物如山岳,有和空,肉体和意识,精和血,气和脉,体内和体
外,粗分肉身和粗分意识,细分肉身和细分意识等等都是两两相对、彼此相依相合的双
运现象;
世俗胜义二谛称为根双运,大悲心和见空智慧称为道双运,色身和法身称为果双运
,大乐心和见空智慧称为乐空双运,幻身和光明心称为二谛双运,佛... 阅读全帖
d**********6
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呵呵,在下写的有关明心见性那一段的确有点“bug”, 让师兄一眼挑出来啦, 佩服佩
服。
一开悟就顿修顿证者的,那是古佛再来,对一般的修行者,明心见性后多生积累的习气
尚在,无明壳子只是打个洞而已,我法二执尚存,第八识尚有多生积累的种子,这就是
师兄说的那个“在整体有透亮的状态,依然有的细微灰尘,该如何清扫”的问题。
如《修心诀》云:“凡夫无始劫来,流转六道,坚执我相,妄想颠倒,无明种习,久已
成性,虽到今生顿悟自性,本来空寂,与佛无异。而此旧习,卒难除断,故逢顺逆境,
嗔喜是非,炽然起灭,客尘烦恼,与前无异,若不以般若着力薰修,焉能对治净明,得
到大休大息之地?” “但照惑无本,念念不住;空花三界,如风卷烟;幻化六尘,如
汤销冰。客尘烦恼,自然俱成醍醐。” “学者如能如是念念修习,不忘照顾,定慧等
持,则爱恶自然淡薄,智慧自然增发。若微细流注永断,圆觉大智朗然独存,即现千百
亿化身,于十方国土中应机赴感而无留碍矣。”
这一段突出了一个“照“字。下座后,妄念一来,参禅的,把话头提起;念咒的,提起
咒语;念佛的提起佛号,自然就把妄念转了。
我在这里把心密的修行要点贴出来,希望对大家有益:... 阅读全帖
d**********6
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呵呵,在下写的有关明心见性那一段的确有点“bug”, 让师兄一眼挑出来啦, 佩服佩
服。
一开悟就顿修顿证者的,那是古佛再来,对一般的修行者,明心见性后多生积累的习气
尚在,无明壳子只是打个洞而已,我法二执尚存,第八识尚有多生积累的种子,这就是
师兄说的那个“在整体有透亮的状态,依然有的细微灰尘,该如何清扫”的问题。
如《修心诀》云:“凡夫无始劫来,流转六道,坚执我相,妄想颠倒,无明种习,久已
成性,虽到今生顿悟自性,本来空寂,与佛无异。而此旧习,卒难除断,故逢顺逆境,
嗔喜是非,炽然起灭,客尘烦恼,与前无异,若不以般若着力薰修,焉能对治净明,得
到大休大息之地?” “但照惑无本,念念不住;空花三界,如风卷烟;幻化六尘,如
汤销冰。客尘烦恼,自然俱成醍醐。” “学者如能如是念念修习,不忘照顾,定慧等
持,则爱恶自然淡薄,智慧自然增发。若微细流注永断,圆觉大智朗然独存,即现千百
亿化身,于十方国土中应机赴感而无留碍矣。”
这一段突出了一个“照“字。下座后,妄念一来,参禅的,把话头提起;念咒的,提起
咒语;念佛的提起佛号,自然就把妄念转了。
我在这里把心密的修行要点贴出来,希望对大家有益:... 阅读全帖
S********4
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来自主题: CivilSociety版 - 亚投行--大洗牌时代啊
亚投行这几天太热了,说什么的都有,今天我再补一点内容,去去噪音。
首先,大家要明白亚投行是个什么东西。这是个什么东西呢?在某些人眼里,这不
是个东西,真不是个东西。为什么这么说呢?容我慢慢道来。
工业革命以来,都是欧美国家逼着其他国家签不平等条约,亚投行是被欺负的国家
中的一个——中国,逼着欧美国家签下的第一个不平等条约,这一点要清楚。
中国设计的亚投行不符合公平原则,这是毫无疑问的,中国的GDP只不过是世界
第二,可是,中国在亚投行占50%的股份,这种结构基本上决定了亚投行是一个大国跟
几个小国一块玩的组织,可是,现在大家都看到了,除了美国和日本,所有的大国都进
来了。中国又强行规定,域外国家投票权只占25%,这就意味着,俄法德英意澳等国家
是以低人一等的姿态进来的,他们在亚投行里的身价连东南亚的小国都比不了,西方国
家一直是欺负别人的,现在却低头了,那些被欧美国家欺负了几百年的国家看到这个状
况,心里得多舒坦呀,中国替他们出了一出恶气,他们能不发自内心的拥戴中国?
有人担心,加入的国家多了,中国会不会失去话语权?会不会有国家暗中来使绊子
?这些担心纯属多余。既然他们都已经签了城下之... 阅读全帖
i***s
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房子卖出,过户之后,房价大涨,原房主却要求取消交易,两度申请仲裁一被驳回一获支持
买卖完成后,卖家要求裁定合同无效,买家要额外再给钱?冯先生买房就遇到了这样的事情。
2013年3月,冯先生以233万元的价格购入位于广州市越秀区松岗西路的房产一套,交易完成并成功过户后,适逢国家楼市新政出台,房价飙升,没想到房子 过户几个月后原房主多次向广州市仲裁委员会提出《存量房买卖合同》无效以及返还房屋的仲裁请求,但被驳回。其后,原房主又在2014年以交易显失公平为由 提起仲裁请求,广州市仲裁委员会2016年3月1日作出裁定,变更《存量房买卖合同》交易交割为2774683元,冯先生支付房屋差价444683元。
执到宝
233万买到越秀区130平方米大房
冯先生是广州市花都区人,50多岁,有成功投资房产的经验。2012年11月,他在广州市越秀区做地产中介的朋友王先生告诉他一个好消息:“有个好房子可 以投资。”王所说的好房子位于越秀区松岗西路,房产面积130平方米(包括公摊面积),该房地处传统名校区,小学学位是署前路小学,该房产是房改房,房龄 50年,其产权人是99岁的马某和年近90的牟某。
2012年1... 阅读全帖
s****n
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我大清让中国人口从己千万发展到4亿,怎么就凶残了?
孙文乱党卖国求荣,按手印,喝血酒就是民主进步,我操!

实际上,进入辛亥百年的2011,在北京先是天坛恢复了所谓中断百年的大辫子祭天,现
在又是日坛大辫子祭典,这分明确实是有人刻意在示威。就如同有人就是看着高丽棒子
觉得更像他们的亲戚,对自己国家的奇瑞吉利这样的品牌却格外排斥。。。
100多年前的1894甲午才开始,历史很不幸地在甲申1644年就曾开始,历史在崖山之后
就不再是曾经的历史。。。
,但是至少他们还在认同中国。我没别的意思,如果无处再容得下反对大辫子,反对北
京高丽棒子现代汽车的中华民族,我开始非常认真地看看哪里还容得下。。。
子的亡国奴。在任何还纪念我们那些真正自己先烈的地方,就还有希望。
z**********e
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2016-12-1105:24作者:顾颖琼
在国内银行的取美元现金越来越不方便了。比方说,人民银行规定每人每天可以取一万
美金,可实际操作上银行通常最多只让你取5千,他们会要求你5千以上的要提前预约。
现在这个土政策变得很随意,有时候只让你取3千,有时候跟你商量只给你2千,等等,
这些我已经渐渐习惯了。
前几天吃过午饭去工商银行取钱,居然碰到一块钱美金都取不出来的事情。银行还是那
句话,你需要预约。偌大一个国有银行,专营外汇业务,在营业时间内居然连一块钱外
汇备用金都没有了,真的让人很难理解.
我当时就怒了,让柜员把经理找来,对着经理发了一顿火。我说:你们营业时间内居然
一块钱都没有,那我要你们银行账户干什么?我索性把账户关了,把我所有的钱都取走
,存到汇丰银行里,岂不是大家都方便?经理估计这种场面已经见多了,对我不温不火
地说,先生你取美元是需要预约的。我说;是吗,你们有时候告诉我5千以上需要预约
,有时候说3千以上需要预约,今天索性说一块钱也要预约,你们的政策呢?拿出来我
看看。你白字黑字地拿得出来,我就贴在我的办公室里,保证以后执行。那个经理当场
就愣住了,半天说不出话。
其实大... 阅读全帖
b********n
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48
【英集装箱惨案】第五位嫌犯落网 警方疑有更大团伙
宇宁 2019-10-26 16:07
英国警方10月26日逮捕了英集装箱惨案的第五名嫌犯,并以39起误杀罪起诉了英集装箱
案的司机罗宾逊。埃塞克斯郡警方表示,此案可能比预料得更大,估计有三辆偷渡卡车
、近百名偷渡者涉案,另外两辆卡车可能已经抵达英国。
【希望之声2019年10月26日】(本台记者宇宁综合编译)英国警方10月26日逮捕了英集
装箱惨案的第五名嫌犯,并以39起误杀罪起诉了英集装箱案的司机罗宾逊。埃塞克斯郡
警方表示,此案可能比预料得更大,估计有三辆偷渡卡车、近百名偷渡者涉案,另外两
辆卡车可能已经抵达英国。
据英国每日电讯报报导,警方10月26日证实,在案发现场被捕的、英集装箱惨案的 25
岁的卡车司机罗宾逊将于10月28日在切姆斯福德地方法庭(Chelmsford Magistrates’
Cour)出庭受审, 因为警方已经以39起误杀罪、阴谋人口走私、阴谋协助非法移民和
洗钱罪起诉了他。
警方还于26日在爱尔兰都柏林港逮捕了一名20多岁的男子,并扣押了该男子的卡车,
这名男子于26日在爱尔兰刑事法院出庭受审, 埃... 阅读全帖
q*a
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49
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madmony (carpe diem) 于 (Sun Aug 12 19:27:37 2012, 美东) 提到:
在非东道主的情况下。希望下届能在游泳和田径上有新的突破,力压美国成为新奥运盟
主。
感谢版主提供这块宝地让所有关心中国体育的人来为中国队加油,同志们四年后再见了

☆─────────────────────────────────────☆
huangshiren (Lowry控) 于 (Sun Aug 12 19:28:37 2012, 美东) 提到:
re 这个发包子

☆─────────────────────────────────────☆
s3 (小三) 于 (Sun Aug 12 19:28:54 2012, 美东) 提到:
re
☆─────────────────────────────────────☆
Bernanke (Ben) 于 (Sun Aug 12 19:29:13 2012, 美东) 提到:
chi
☆──────... 阅读全帖
v****i
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50
来自主题: Talk版 - 我所认识的李洪志(五)
十、是人,不是“佛”
在“法轮功”学员的心目中,李洪志是“佛”,是“神”,而不是人。其实,学员
的这种心理是李洪志灌输给学员的,是李洪志自己把自己神化的。但是,我们这些同李
洪志有过零距离接触的人,有机会亲眼看到、亲耳听到过李洪志作为人的一面。
在我们看来,李洪志根本不是“佛”和“神”,他也有七情六欲,他爱吃烤肉,爱
坐名车,爱穿名牌服装,喜欢拥有并享受高档住宅,他和老婆也经常吵嘴,他对金钱充
满了欲望。
他早期来北京传功时,住在一名女学员家里时,那名女学员曾到中央信访部门告李
洪志对她行为不轨。
下面就谈谈我所听到看到的李洪志的凡人小事。
李洪志1952年7月7日生于中国吉林省公主岭市,曾在长春市珠江路小学、第四中学
、第四十八中学读书,初中毕业。
1970年~1978年,在201部队八一军马场,吉林省林警总队吹小号。
1978年~1982年,在省警总队招待所当服务员。
1982年~1991年,转业到长春粮油公司保卫科工作。
1991年停薪留职。
1992年5月开始传播“法轮功”。
1988年李洪志跟气功师李卫东练过禅密功,后又跟气功师于光生练过九宫八卦掌,
后去泰国学了舞蹈动作。
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