s*******w
发帖数: 2257 | 1 2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
BySamuel Smith | 基督郵報記者
2016年06月2日|09:23 PM
2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
（圖片：WIKIMEDIA COMMONS）
愛荷華州迪比克市以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)前的標誌牌。
愛荷華州的以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)、南卡來羅納州的哥倫比亞國際
大學(Columbia International University)在最近發佈的美國頂級聖經學院排行榜上
位居榜首，該排行榜是由在線學術參考源“基督徒大學在線”(Christian
Universities Online)彙編而成。
周二，“基督徒大學在線”發佈了“2016年50大聖經學院”( Top 50 Bible Colleges
2016)參考指南，強調“最優秀的基督徒聖經學院和學院”提供以聖經和事工為本的學
位。
據該網站編輯安娜·麗貝卡·奧爾(Anna-Rebekah Orr)說，這一排行榜的順序按照許多
像“給予學生的個性化關注、整體學生滿意度和現有的財政補助”等分類排... 阅读全帖 |
|
a******e
发帖数: 982 | 2 很多慕道者和教眾很關心信大聖教要不要捐獻, 也有問捐獻可不可以抵稅, 看來這是一
個不能不回答的問題， 為此我向大聖禱告，希望大聖明示， 當然我私心期望大聖教是
不需要捐獻的。
大聖的啟示出乎我意料之外, 大聖教是希望信徒捐獻的, 但是完全是量力而為, 不規定
數目的，而且接受捐獻的機構都已經設立好了, 各個國家的紅十字會, 慈濟等慈善機構
都是接受大聖教捐獻的機構, 有些是可以抵稅的。
所以事實上各位很可能都已經捐獻給大聖教了， 願大聖賜福你， 聖哉！
以上是我的體會， 一切以大聖對你的指示為準。 |
|
a******e
发帖数: 982 | 3 目前有三四位信徒在管理大聖教網站，我們需要更多管理人員幫忙充實內容，請聯絡我。
下列是工作項目
1. 版面非常需要整體美化，需要美術人才。懂 HTML/CSS 更佳。
2. 收文人員， 需要數位將MITBBS以及其他地方有關大聖教文章收入。
3. 宣道人員，相信每一個大聖教徒已經在傳播聖意了， 我們需要一些人員協調一下宣道工作， 策劃一些大聖教活動。
4. 發行大聖教 newsletter，比如說把一星期來的好文好帖及重要事件彙整一下，用mailing list 或其他方式發送。
我們需要多一點管理人員，分散工作量， 以不耽誤學習工作家庭為最高原則。 希望大家幫忙，聖哉！ 聖哉！ |
|
a******e
发帖数: 982 | 4 本週起, 大聖教舉辦讀經研討, 預計每週讀一回承恩聖意, 共要花100週學習研討這部
大聖教最重要的經典。 請各位大聖信徒仔細研讀大聖的微言大意, 與其他同修分享心
得。 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 5 台灣九合一地方選舉周六（24日）舉行，除了最觸目的直轄市市長選舉外，還會選出近
千名的直轄市及縣市市議員，以及其他鄉鎮市長、市民代表、村長、里長。「美國之音
」特別訪問幾位在海外的中國大陸人士，如何看台灣大選。其中一位正在美國念書的留
學生表示，他對藍綠鬥爭並不了解，但非常羨慕台灣人有投票權，呼籲台灣人一定要好
好珍惜。
中國大陸留學生劉大聖向「美國之音」表示，他小時候只能透過學校裡的歷史和語文課
本了解台灣。上了大學時，他在暑期打工期間遇到兩個台灣人，漸漸發現台灣人與中國
大陸人有很多不同。劉大聖說：「他們說話都客客氣氣，講文明，懂禮貌，不像大陸人
，常常幾句話不對頭就吵了起來。」 |
|
a******e
发帖数: 982 | 6 有數位大聖教徒註冊了 悟空，齊天大聖，悟空大帝之類的id， 大聖不認為這對他有什
麼不敬的，不過可能造成其他信眾的困惑，這類 id 暫時鎖上，請另外註冊其他id，
非常歡迎！ |
|
a******e
发帖数: 982 | 7 為什麼有兩種不同說法是看的角度不同， 但是大聖是天界與人界的聯繫則是很明確的
。 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 8 八重怎麼也沒想到辰霄宗會派大聖師出來，嚴隆這人他也認識，知道這傢伙是辰霄宗絕
頂高手之一。 這次他們出來得很匆忙，得到探索隊的傳訊，說是在一個新的祕境中發
現了天然符火區，探索小隊只逃出一個隊員，說是符火區有聖師級高手，但是沒說有大
聖師級的高手，這讓八重判斷錯誤。 現在他才知道，這個符火區是辰霄宗先發現的。
八重不死心，要知道天然符火區異常珍貴，這是點燃靈魂之火的必須品，即
使是在高級大陸，發現這樣的符火也一樣會引起搶奪。
“哼，我們走！別以為就你們辰霄宗有大聖師，我們會很快見面的！”
八重知道現在爭鬥，一定打不贏對方，只有回去請聖屠山的大聖師出馬，才
能和辰霄宗一爭長短，所以他很明智地想要撤退。
嚴隆的臉色變得嚴肅起來，他冷冷地說道：“想來就來？想走就走？天下哪
有這麼好的事情！”他怎麼可能放對手離開，這時候絕對要壓服對方。
八重臉色大變，說道：“你要怎樣？”
嚴隆淡淡地說道：“沒啥……只不過讓你簽一份符文協議而已！承認這裡是
我們辰霄宗的地盤！以你的身份地位，這份協議有足夠... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 9 鷹魔急切地問道：“什麼辦法？”
郭十二隨口說道：“彈***……彈到死……”說完才發現不對，急忙摀住嘴巴
。 鷹魔撓撓頭，問道：“彈***？什麼是***……”
莫妮兒也好奇地看著郭十二，看得他直流冷汗。 剛才實在是被那傢伙嚎煩了
，才脫口而出這句話。 他硬著頭皮說道：“就是找他的弱點打……哎，鷹魔大叔，你
的經驗比我豐富，自己看著辦吧。”他掉頭進了帳篷，再也不肯說話。
莫妮兒搖搖頭，也回到帳篷裡去了。 只剩下鷹魔鬱悶地看著死撐著不說話的
狂師，眼裡閃過一絲瘋狂。
郭十二已經收回炎雀，回到帳篷裡，他開始仔細體會本命符球。 炎雀的回歸
，讓他本能地感覺到自己的靈魂又一次得到壯大。 這次是依靠符火的力量，才讓靈魂
變得更加強壯。 他發現一個奇怪的現象，收入靈魂中的符火，逐漸聚攏在一起，環繞
著本命符球飛舞。 這個變化他不知道是好還是壞。
再次默念經文，鍛煉靈魂。 這已經是郭十二深入骨髓的習慣。 不知道過了
多久，就听鷹魔在帳篷外叫道：“十二，出來吧！”
郭十二這才驚醒，他嘆了一口氣，走出... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 10 郭十二忍不住要罵人，這傢伙太可氣了，竟然如此狡辯。
枯木陰冷著臉，淡淡地說道：“挑起戰爭？你還不夠格！”
孚夜廂戎咬牙切齒道：“夠不夠格，我們再看……但是今天你們殺了我們孚夜家
族這麼多人，你們該如何交待……”
眾人聽得目瞪口呆。郭十二回頭望望師傅，疑惑道：“難道是我們輸了嗎？他的
口氣……怎麼這麼奇怪？”
枯木陡然飛了下去，他的脾氣可不好，直接就撲向孚夜廂戎。
孚夜廂戎之所以這麼說，他是存了必死之心。因為即使他活著回到孚夜家族，也
會因為這次損失過於慘重而遭到重罰，更可怕的是，他這一支家族子弟，全部都要受到
他的拖累。但是如果戰死，他的責任就會小得多。
孚夜廂戎大喝一聲，吐出了自己的本命符書，手指還沒有點上去，枯木的攻擊就
到了。那是一枚虛符，一個紫色符紋飛出，直接印在孚夜廂戎的額頭上，緊接著枯木也
到了他的身邊，一把抓住他的後脖領，拎著就飛上了祭壇。
噗通！
孚夜廂戎癱在地上，額頭上的紫色符紋已經入肉三分。
郭十二還是第一次見識奴符。枯木淡淡地說道：“以後，他就是你的主人！”郭
十二收回飛舞的... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 11 破解基督教(三) 非基才能得救，基督徒都會滅亡
最近的調查美國的基督徒有 75%, 可以說是最大的宗教。 那麼信這麼多人的宗教會不
會得救呢， 耶穌說是不會了。
路 加 福 音
13:23 有一個人問他說：「主啊，得救的人少嗎？」
13:24 耶穌對眾人說：「你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻
是不能。
馬 太 福 音
7:13你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
7:14引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」
此新穎觀點我是從大聖教先知阿文那裡看來的，在此註明。
信仰齊天大聖的大聖教是最窄的窄門，是最小的小路，找到的人也少 （不信你找找看
），大聖教是最能讓你得救的。 聖哉％ 聖哉％
下回告訴你為什麼沒辦法辯贏非基的基督徒都是假基。 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 12 聖靈的神性是來自聖父
主義的神性是來自列寧
而聖子擁有聖靈與聖父的完整解釋權
旁人無可挑戰
如果有人懷疑聖父的神性
則聖子會抬出聖靈來
說你就算不相信聖父也得相信聖靈
那要有人懷疑聖靈的神性
則聖子會抬出聖父來
說你看聖父那麼偉大,聖靈是無可懷疑的
最後還是聖子說了算
把上面那組替代過去
就知道那個啥信仰主義不等於信仰列寧的
是在轉榾櫓呼弄人用的 |
|
G***Y
发帖数: 9698 | 13 周末好去處
●布碌崙家庭歡樂室
December 2, 2016, 6:00 am 19 次
假日季就是要全家出動、共同慶祝！布碌崙市集(Brooklyn Bazaar)家庭歡樂室將於4日
上午11時至下午5時在綠點大道(Greenpoint Ave.)150號的布碌崙市集隆重登場，場地
變身足足有三層之多的家庭歡樂室，每一層都有驚喜在等待全家老少：一層的The
Market Place聚集了布碌崙各式各樣適合家庭聚餐的餐廳攤位，商家們把各具特色的早
午餐集中呈現，讓每一個人都過足癮；二層的The Cellar Play Area設有乒乓球、迷你
高爾夫、大型電玩等多種遊戲，還有四間提供給孩子們的卡拉OK室可以盡情高唱；三層
的The Concert Hall則安排了兩場精彩的舞會，一場專門適合一至三歲的孩子，另一場
針對四歲以上的孩子，吃喝玩樂同一間歡樂室全搞定！活動網站：http://bkbazaar.com/。
●聖誕樹點燈園遊會
皇后區植物園訂於4日下午舉行聖誕樹點燈儀式及園遊會，一顆50呎高、以5000多顆各
色燈泡裝飾的聖誕樹將被點亮，歡迎民眾親子同遊，迎接聖誕節。下午1時... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 14 看网上众生各相,有意思. 我怕浪费别人的时间,同时也在提醒自己,不要被别人浪费掉
时间. 鲁迅曰: 浪费别人的时间,就是谋财害命. 我现在信这话.
所谓的大小乘之争, 就如同小孩在做过家家游戏, 指着一块石头, 说我的房子比你的漂
亮等等. 我对南传的好感,来自于南传高僧的德行和教导. 现在网上所谓的搞原始佛法
的, 却让我有点厌恶了, 原因不必我说,大家都清楚.
为了搞清楚大小乘之争, 为了搞清楚谁的书最符合佛的真意, 我提议:
准备一个火炉, 双方把自己认为的是佛的经典的东西, 拿出来,放到火上烧, 如果某方
的书烧掉了, 拿就表示不是佛的教导,或者这方的人没有按照佛的教导去做,这书该烧.
有这办法, 找裁判的问题也不重要了. 是当初佛法传到中国来时就用过的古法. 迦叶摩
腾和竺法兰两尊者的故事如下.
----------------------------------------------------------------------------
------------------
佛法東來二聖僧——攝摩騰、竺法蘭尊者
東漢明帝劉莊，是一位愛人民的好皇帝。漢明帝... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 15 這個我的理解不同， "大聖"是高於"神" 的， 說大聖是神
就太貶低大聖了。 大聖教是零神論的。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 16
不需要, 你心裡有大聖, 大聖心裡就有你。
另外, 也不需要讀七龍珠。
這就是大聖教的優越處, 沒有教條, 每個聖徒都可以有自己的看法。 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 17 三天很快過去，這天郭十二終於開啟了符門。 嚴隆笑道：“我第一個吧，妮兒、木頭
和十二跟著，胖子最後。”說完他一步就踏入符門。
一行人跟著踏入符門，朱涓最後一個進入。
祭壇上一個人影也沒有，空蕩蕩的一片寂靜。 嚴隆靜靜地感受著這座古怪的祭壇
，枯木也是一副凝神體悟的模樣，只有莫妮兒好奇地來回走動著，這裡摸摸，那裡碰碰
。 她招手叫道：“寶貝兒，快過來。”
郭十二跑了過去，問道：“師母，什麼事情？”
莫妮兒笑道：“怎麼沒有人？”
郭十二鬱悶地說道：“我也不知道。”
朱涓出來後，身後的符門逐漸消失。 他伸了一個懶腰，說道：“哎，好久都沒有
到祕境了，感覺很不錯……唔，這個祭壇還挺特別的。”
郭十二說道：“師母，我在祭壇轉轉……”他話音未落，嚴隆抬起頭來，說道：
“大家戒備，嘿嘿，來了！”
無數的獵車從遠處飛來，密密麻麻的足有兩千多輛，將祭壇包圍得水洩不通。 獵
車距離祭壇約有上千米，似乎早就停在地面上，等到郭十二他們一出現，獵車就立即升
空圍攏過來。
嚴隆背著雙手，神態自若地看著。 枯木嘴角露出一絲冷意... 阅读全帖 |
|
a******e
发帖数: 982 | 18 大聖教不拘泥於哪一本特定經書， 搞笑也是理解大聖的一個好途徑。 聖哉！ |
|
c****x
发帖数: 6601 | 19 日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足
頌曰:
而今中國有聖人 雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子 否極泰來九國春
金聖嘆：「此象乃聖人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」
-------------------------------------------------
習近平，習大大 |
|
x*****5
发帖数: 14 | 20 1. “中國戲曲中的視覺文化”展
斯馬特藝術博物館2014年2月13日-6月15日
免費
2. 中國戲曲電影系列
5月3日將放映鄭大聖2004年導演的獲獎影片《廉吏於成龍》，導演鄭大聖將現場為觀眾
介紹這部影片。
4月6日下午2點，5月3日晚7點，5月16日晚7點
芝加哥大學洛根藝術中心電影廳
免費
3. 楊福東: 雀村往東
2014年2月28日-3月30日
芝加哥大學洛根藝術中心電影廳
免費
4. 京劇之夜
餘派老生凌珂和天津京劇公司首演，劇目包括《武松打虎》、《游龍戲鳳》、《烏盆記
》。
2014年4月12日晚7點半
芝加哥大學洛根Logan藝術中心演出廳
普通票20美元，學生票10美元
5. 凌珂中國戲曲演奏會
凌珂將表演崑曲《長生殿•彈詞》
2014年4月13日
芝加哥大學洛根藝術中心電影廳
免費
6．中華才藝協會五行項目之水
2014年是中華才藝協會成立30年。為了紀念這個特殊的日子，該協會推出以金、木、水
、火、土為主題的五行項目，描述這些自然現象哂迷谥袊軐W，藝術和科學中的作用
情況。
2014年4月27日，下午3-4點
芝加哥大學洛根Logan藝術中心演出廳... 阅读全帖 |
|
j********z
发帖数: 3242 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (唯一真神) 于 (Wed Sep 3 01:05:48 2008) 提到:
聖馬甲自己是教進化的， 現在BibleStudy似乎已經有共識一致反進化論， 大家認為聖
馬甲何去何從呢？
1. 算了， 在BibleStudy不談這個， 再離譜的誤解也不作聲，讀書人的風骨在信仰之
前不值一錢。
2. 堅持自己的專業， 一直辯到被趕出來為止。
3. 認為也許應該聽從那些沒讀過一絲絲進化論的兄弟姊妹， 不再相信進化論
3a. 從此不再教進化論
3b. Weekday繼續教進化論， 周末反進化論
4. 回歸大聖的懷抱
☆─────────────────────────────────────☆
jetwaves () 于 (Wed Nov 19 08:07:03 2008) 提到:
圣哉~~~~~~~
☆─────────────────────────────────────☆
airdragon77 (aid) 于 (Wed Nov 19 17:13: |
|
s*********y
发帖数: 6489 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 23 # 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖 |
|
n*******r
发帖数: 258 | 24 一轉眼接觸大圣教已經一周了，经历了大圣豐豐富富的恩典，我有要用文字记录下来的
想法，免得日后忘記在困惑之時大圣是怎樣爱我祝福我的。可是又因為忙于身邊俗世的
總總雜務，總是下不了這個動筆的決心。看到版上眾使徒們的見證和師道布道，我不禁
批评自己虧欠大圣的太多了如受到大圣的當頭棒喝。大圣給了我如此豐富的恩典，我有
著這么多的得著，可是我卻不能如實記錄下我的見證豈不是忘恩負義。何況雖然忙，睡
覺睡到中午，上網灌水和玩電動的時間啊總是有的，因是和大家分享一些我半年前收集
的大圣的照片；現在突然覺著，大圣的神跡早在半年多前就指引了我迷途的魂靈，大圣
是一次又一次的施恩于我指引我人生的方向！ |
|
a******e
发帖数: 982 | 25 據我的體會， 大聖教與人本主義不必取長補短，因為大聖就就是人本主義。 |
|
|
|
E*****m
发帖数: 25615 | 28 大聖教的優越是明確的說出每個人體會可以不同, 根本不需要
也不可以認為別人是異端.
比較差勁的教就會認為只有一種教條, 雖然結果還是有不同認識,
信徒會叫別人是異端。
BTW, 前幾天申請了大聖教俱樂部, 大家可以來報到一下， 別的教的信徒
也歡迎。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 29 原來如此, 不過這裡有個小問題, 大聖和對照組恐怕沒有做雙盲實驗,
大聖的驚人神功會不會只是 Placebo effect? |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 30 歡迎教煮回歸, 上回那老太太的事怎樣了?
沒事就鬥下嘴皮好了
冤枉啊， 大聖教又破又立, 不需要 Deism。
中西文化各
自的优势与缺陷，找到了中西文化的共通点，准备借Deism讨论这些；
Deism 難道不是源自西方? 這樣說來又有什麼差別?
与自然和谐
相处。
Deism 可以拿出來的大聖教都有, 對於人與自然的問題, 根本什麼教都不需要。
尤其文学艺
术的角度切入谈这些问题。这是大圣今年交给我的功课。：）
想必精采， 熱切期待中。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 31 他們都是大聖教的。 大聖教不是空的， 內容豐富得很。 |
|
a******e
发帖数: 982 | 32 猶太教及基督教的『聖經』無疑的是有史以來最殘忍暴虐的一本書, 舊約中耶和華有這
樣的訓示:
"你的同胞弟兄、或是你的兒女、或是你懷中的妻、或是如同你性命的朋友、若暗中引
誘你、說、我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神、……你不可依從他、也不
可聽從他、眼不可顧惜他、你不可憐恤他、也不可遮庇他、總要殺他、你先下手、然後
眾民也下手、將他治死。要用石頭打死他、因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴
之家的耶和華你的神。……在耶和華你神所賜你居住的各城中、你若聽人說、有些匪類
從你們中間的一座城出來勾引本城的居民、說、我們不如去事奉你們素來所不認識的別
神．你就要探聽、查究、細細的訪問、果然是真、準有這可憎惡的事行在你們中間、你
必要用刀殺那城裡的居民、把城裡所有的、連牲畜、都用刀殺盡。" ----申命記13:6,
8-15
新約中耶穌有這樣的說法：
"至於我那些仇敵不要我作他們王的、把他們拉來、在我面前殺了罷。" ---- 路19:27
謝天謝地， 這類可怖的訓示現在已經沒有基督徒照著做了，基督徒不是完全忽略這些
章節，就是找一些極有創造力的方式把這些章節解釋得完全相反， 我們不得 |
|
s****y
发帖数: 1574 | 33
Deism 難道不是源自西方? 這樣說來又有什麼差別?
〉〉〉这个很难说，东西文化的互动就像一个太极八卦~~~
Deism 可以拿出來的大聖教都有, 對於人與自然的問題, 根本什麼教都不需要。
〉〉〉你是大圣教下的humanist，我是大圣教下的Deist。关于人和自然这个问题，貌
似我们的观点还不太一样。记得你说过人跟自然是对立的，你现在还这么认为吗？ |
|
a******e
发帖数: 982 | 34 http://tieba.baidu.com/f?kz=16540898
大圣教布道员今日布道草稿：
猴子是由石头变出来的！
大家一定知道有一本书名叫西游记．西游记里实实在在的记载了
石头变猴子的故事．．．
异教徒一定会问，开什麼玩笑呀－－西游记？
你怎麼证明它是记录事实？
各位得救的忠实信徒呀！你的信心绝不可动摇．这是万能齐天大
圣孙悟空给你的考验．
西游记是在万能齐天大圣孙悟空的灵召下由罗贯中写成的．
因此，西游记所记述的都是真的．
现代科学也证明了火焰山是存在的．西游记里在千年前就记载了筋斗云，
就是飞碟．西游记还记载了生物基因科学，
比如牛魔王啦，蜘蛛精啦，所以，西游记是超越科学的．
各位对齐天大圣孙悟空的存在也有怀疑？好，我实实在在的告诉你，
西游记记载齐天大圣孙悟空，而前面已证明了西游记是事实的记录，
所以齐天大圣孙悟空是一定存在的．
还不信？没关系，回去以後大家一定要记得祈祷，祈求齐天大圣孙悟空
给你智慧来了解他，他的爱是无所不在的，如果你还是不能接受他，请再
参加我们每星期日的西游记导读班．齐天大圣孙悟空一定会亲自带领你
认识他的．信实的齐天大圣孙悟空在过去怎样带领你走 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 35 猜猜, 玉帝覺得軍備荒廢太久, 請大聖出來搞個實戰演習? |
|
t******g
发帖数: 17520 | 36 世人认为人的东西不过是一堆五蕴的组合，
這是算是沒打包嗎？
you have to be someone before become no one
忘了誰說的了
大聖說空法，為離諸見故，若復見有空，諸佛所不化
寧起我見如須彌山,不起空見如芥子許
站在“實有”的思維基礎上談的空， 就是“見” |
|
n********n
发帖数: 8336 | 37 從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經，但以理書第11
章第31節：
「他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障。除掉常獻的燔祭，設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識神的子民，必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人，然而他們多日必倒在刀下，或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候，稍得
扶助，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了，因為到了定期，事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經，也是一個預言。這個預言告訴我們說，這個預言後來應驗
了，這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王，他是
希臘王，希臘帝國里面的，他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
，就是指著這個王來說的，告訴我們，他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人：
一班人是違背聖約的人，還有一班人呢，是認識神的子民人間的智能人，這個就是我們
上一次所說的，「神所隱藏的人」。
我們大家都知道，最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言，我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 38 從中東局勢看聖經預言-最後的聖戰
人類歷史的最後一刻
我們還是先讀一段聖經，撒迦利亞書14章：『耶和華的日子臨近，你的財物必被搶掠，
在你中間分散；因為我必聚集萬國，與耶路撒冷爭戰。城必被攻取，房屋被搶奪，婦女
被玷污，城中的民一半被擄去，剩下的民仍在城中，不至剪除。那時耶和華必出去，與
那些國爭戰，好像從前爭戰一樣，那日他的腳必站在，耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。
這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷；山的一半向北挪移，一半向南挪移。你們
要從我山的谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們逃跑必如猶大王烏西雅年間的人逃避
大地震一樣，耶和華我的神必降臨，有一切聖者同來。 』
箭在弦上的中東局勢
我們最近一直是在看中東的局勢與聖經的預言，我們的的確確知道，最近中東的局勢非
常非常的緊張。
我要給大家看一個圖片，這圖片是最近的。在這裡給大家看的很明顯，就知道是阿拉法
特。大家留意，阿拉法特自從1994年以後，不再帶任何武器，只是旁邊有隨從的人跟著
他。當1994年巴解運動的時候，他無論到什麼地方，手裡一定要拿著機關槍的。但自從
1994以後，這種威脅不存在了。但是又前不久，路透社給我們傳來這圖... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 39 從中東局勢看聖經預言-得著神的住處
一、前言
我們先讀一段聖經，詩篇83篇第1節：「神啊，求袮不要靜默！神啊，求袮不要閉口，
也不要不作聲」。第4節：「他們說：『來罷，我們將他們剪滅，使他們不在成國，使
以色列的名不再被人紀念』。他們同心商議彼此結盟，要抵擋袮。就是住帳棚的以東人
、和以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士，並推羅的居民；亞
述也與他們聯合，他們作羅得子孫的幫手。」第12節：「他們說：『我們要得神的住處
，作為自己的產業。』」
主耶穌在地上時，說過關於無花果樹的預言。 「無花果樹」，就是指著以色列，一共
有四面。 1948年，以色列復國了；然後1948年到1991年間，以色列人陸陸續續從全世
界不同的地方回到自己的故鄉；1967年，耶路撒冷回到他們的懷抱。到現在，彌賽亞回
來以前，不單是聖城要拿回，同時聖殿亦要重建。特別是第四點，關於聖殿的預言；就
著常識來看，應驗的可能好像很渺小的，因為是個高難度的應驗。
二、不只是無花果樹，而是「各樣的樹」都要復興
如果分析許多的因素，我們之前已經說過，有一個很重要的因素，就是根據主耶穌的預
言。無花果樹要發嫩長葉，... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 42 聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且，找到最早有聖經文字紀錄的古物，大約來自600BCE~500BCE。按原文批判，學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE，比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事：
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 43 從中東局勢看聖經預言-恢復與預備
我們還是讀馬太福音24章42節：「所以你們要儆醒，因為不知道你們的主是哪一天來到
」。我們說到，以色列人就像無花果樹一樣，到了時候，無花果樹樹枝發嫩長葉，人子
就站在門口了。
所以自從1948年，以色列復國以後，我們主來的日子就真的是近了。主說：那日子，那
時辰，沒有人知道，只有父知道。主也告訴我們說：應當要儆醒，因為不知道你們的主
是哪一天來到。
一切預備為聖殿重建
一、祭司選召與養成
我們上一次說到，為著要讓聖殿重建，神必須在以色列人身上，做一番的工作，有一班
人的確響應神的工作。這些人在聖殿還沒有重建以前已經準備好了。到底聖殿哪一天重
建呢？到底彌賽亞甚麼時候回來呢？他們不知道。但是他們居然能夠為著一件不知道的
事在那裡準備。他們不曉得紅母牛什麼時候誕生，但是他們隨時準備好了。紅母牛也許
是五年以後，也許十年以後，但是他們隨時隨地在耶路撒冷、在以色列，就是有一班祭
司，從小孩子一生下來就被帶到隔離的環境，然後在那里長大。
所以有一班人一生下來，就為著彌賽亞來而活著，為著聖殿重建而活著。在人來看是太
理想主義了，在人來看是太天真了，但是我們要知道，... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 44 從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回：
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是先讀一段聖經：以賽亞書
第十一章第11節：
“當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的；祂必向列國豎立大旗，招回以色列趕散的人，又從
地的四方聚集分散的猶大人，以法蓮的嫉妒就必消散，擾害猶大的必被剪除，以法蓮必
不嫉妒猶大，猶大也不擾害以法蓮，他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上，一同擄掠
東方人，伸手按住以東和摩押，亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說：以色列就像主耶穌所說的：它是無花果樹
發嫩長葉；所以在1948年的時候他們終於復國了，而且也回到他們的家鄉；那麼我們說
過，這個無花果樹一面指著以色列國，同時也指著以色列地；那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地；那麼因著這個緣故，我一面來講是政治的歸回，同時我們曉得他們流落，
離開家鄉那麼久了，所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉；所以從1948年以後，
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了；不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 45 從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是先讀一段的聖經，就是馬可福
音，新約馬可福音第十一章第十二節：
“第二天他們從伯大尼出來，耶穌餓了；遠遠的看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往
那裡去，或者在樹上可以找著什麼，到了樹下竟找不著什麼；不過有葉子，因為不是收
無花果的時候，耶穌就對樹說：從今以後永沒有人吃你的果子，他的門徒也聽見了…”
，二十節說“早晨他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言，我們上一次特別提到：主耶穌告訴我們說，我們
從無花果樹學的比方，祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候，那就是夏天，就知道夏
天已經近了；也就是告訴我們說，人子已經站在門口了，我們說過聖經所有的預言分成
兩類：一類是環繞在主耶穌第一次來，另外一類環繞在主耶穌第二次來；那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話，無花果樹樹枝發嫩長葉的時候，這是什麼意思？原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的；在這件事情以前，其實幾天前，沒有多久以前，我們的
主，祂用祂的行動說了另外一個預言；那這段預言常常是被人誤會的，那我現在先... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 上帝的新約
讀經：耶卅一31-34
來八、九
金句：「如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之
應許立的。」（來八6）
親愛的朋友，
上帝以莫大的恩典，賜給我們這莫大的救恩。聖經裡至少有三方面能使我們得知上帝賜
給我們的恩典：上帝的作為，上帝的應許，上帝的約。
上帝的作為，其意是指上帝過去為我們所作的。上帝的應許是指上帝在將來會為我們作
的。
上帝不只賜給我們祂榮耀的作為，及賜給我們祂莫大及寶貴的應許，祂更賜給我們永約。
什麼是約？約是一份法律的合同，當兩個人簽署一份約時，雙方就要按法律履行這約的
內容。
如果我們與別人立約，而我們又不能履行約的內容，我們就是不守信，更甚者，我們會
被法律強制去履行合約上的責任。
為什麼上帝要與人立約
上帝與挪亞立的約，就是上帝與人所立的第一份約，發生在挪亞時代。因那時，世上的
人充滿罪惡，上帝說，
「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅……」（創六7）
只有一人，就是挪亞，得蒙上帝的恩典。上帝告訴挪亞及他的三個兒子，叫他們要建造
一隻方舟（一隻大船）。上帝對挪亞說，他要用洪水毀滅這世界，只應許拯救挪亞... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 49 https://read01.com/zh-tw/ozkzk.html#.WqI-qXwRVKI
胡適何以罵陶希聖「荒謬絕倫」
2016/01/05 來源：文史天地
胡適全力支持蔣介石首次連任
1954年5月20日，蔣介石的「總統」任期將到，為智筮B任，他想借重胡適的聲望為其連
任宣傳造勢，也想請胡適為其連任解決一些技術上的問題。
當時，蔣介石連任總統，在一些細節上有違憲嫌疑。不過，令人奇怪的是，胡適後來出
謩澆邽槭Y介石的連任解決了上述「技術」難題。比如，經他建議，將出席代表之法定
人數由半數改為三分之一。這樣，即使代表人數銳減，國民大會也可照開不誤。另外，
他還發表講話，說明在國家太平時期，第二任的總統副總統還是應由第一屆的國大選舉
出來。
胡適後來還從美國回台灣擔任「國民大會」主席團主席和「總統」選舉大會主席，並親
手向蔣介石頒發了總統當選證書。
蔣介石當選後，胡適對記者發表這樣的看法：「對蔣總統的當選連任，表示百分之一百
的贊成。」
胡適為何要支持蔣介石連任？唐德剛的《李宗仁回憶錄》提供了一種說法。
當時艾森豪總統不滿蔣介石的獨裁專制，有意剪除蔣氏，送李宗仁返台「從事民主改革
... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 50 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
|
