由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 学圣
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w****l
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1
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: tongxiao (tongxiao), 信区: ChinaNews
标 题: 作家经历女儿语文教育 学半学期肚子里全垃圾
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 14 23:09:49 2010, 美东)
新闻来源: 中国青年报 于December 14, 2010 20:19:26
中国传统的国文教育注重修辞和交流,以此形成个人道德观和社会人生观;而现在的
语文教育则跟外语教育一样,光注重语法。语文课不仅违背了语言规律,而且“极其乏
味,肢解了整个语文教学的整体性思考”;在肢解了语文的同时,也让孩子变得分裂…
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叶开 www.6park.com
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乔乔读《哈利·波特》 www.6park.com
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乔乔最喜欢的《哈利·波特》全集和林格伦作品
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【冰点特稿】:对抗语文 www.6park.com
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上海作家叶开在客厅里和客人聊着孩子的教育问题,女儿乔乔就坐在... 阅读全帖
t******o
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2
新闻来源: 中国青年报 于December 14, 2010 20:19:26
中国传统的国文教育注重修辞和交流,以此形成个人道德观和社会人生观;而现在的
语文教育则跟外语教育一样,光注重语法。语文课不仅违背了语言规律,而且“极其乏
味,肢解了整个语文教学的整体性思考”;在肢解了语文的同时,也让孩子变得分裂…
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上海作家叶开在客厅里和客人聊着孩子的教育问题,女儿乔乔就坐在他旁边,时不
时插上两句嘴,偶尔还发出咯咯的笑声。 www.6park.com
但聊着聊着,叶开察觉到身边的女儿没了动静。10岁的乔乔不知道什么时候从背后
摸出了《格列佛游记》,正咬着指头看得津津有味。 www.6park.com
这本1979年版《格列佛游记》,书页已经有些发黄... 阅读全帖
m***a
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3
兄弟,中国要是没了你,真的会清净很多。
我说中国这几年高楼大厦造了不少,你就说麻痹的怎么不说豆腐渣和楼歪歪?我说中国
现在物质生活上去了,你就说大爷的你没看见地沟油和毒牛奶?我表扬某 个突发事件带
头冲在第一线的官员,你马上挂出像鲫鱼一样的一串贪官。我对中国的事情只要表现一
点点好感,你就例举日本如何、美国如何,把我刚滋生的爱国萌 芽踩得稀巴烂。
兄弟,咱能不比烂吗?好像,你们看不见中国的白天,只看得见中国的黑暗。
日本、美国再好关我何事?我说中国的长处,因为我生在这个国度,这里有我的亲人、
朋友。我不想选择性失明让他们只看见黑,看不见白而郁郁不乐。你天天 举着外国的
好要我顶礼膜拜,我有病啊?外国再好,不会丢给我一个铜板。噢,我突然想到,每当
中国发生天灾人祸的事情,你们就像枝头上的花喜鹊兴奋得叽叽喳 喳……在做美中国
的梦呢吧。
古代太监也没这样奴颜婢膝的。如果比烂,也该知道西方校园枪击案。日本也有变态杀
人狂。印度女人遭受着被轮奸的苦难。美国警察可以对不听话的民众开 枪。我们这里
,却可以任由你篡改中国历史,骂毛家骂雷锋不会受到处罚,挟粉丝群体出击左右司法
。你看不到这些,还在喊... 阅读全帖
O***2
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4
来自主题: Military版 - 李承鹏:圣奴隶
李承鹏:圣奴隶
兄弟,这年头要是没了你,得失去多少欢乐。
我说中国空气污染,你就说妈逼的怎么不说伦敦曾经也污染。我批评国产毒牛奶,你就
说大爷的怎不去批评日本曾经也有毒牛奶。我批评中国官员贪污腐败,你 马上链接出
美国某某市长也贪污过几万元。前两天我对禽流感表示了一下担忧,你也在问候过我全
家后,举例英国疯牛病法国禽流感还有土耳其口蹄疫。
兄弟,咱能不比烂吗?不过,你比烂的样子,真的很有资深垃圾的神韵。
日本英国美国土耳其的烂事与我何关?我批评这个国家是因为这里住着我的亲人,我不
想让他们受伤害。我天天去批评与我没半毛钱关系的外国,我有病吗。 哦,这才明白
,怪不得每当国外发生校园枪击飓风食物中毒,你们CCAV就心急火燎地24小时开足马力
批评……也关心家人心切啊。
忠犬八公也不带这么护主的。何况比烂,也该知道英国政府果断立法,日本市民打赢官
司,美国官员贪区区几万元就被带走;这里却谴责监测空气是干涉我国内 政,把结石
宝宝的父亲关进大牢两年半,铁道部长贪的钱能绕地球好几圈。你不管这些,仍让我们
滚到外国去,“滚到外国去”已成了你们魔法学校统一下发的咒 语,仿佛我们滚到外
国,这里就不... 阅读全帖
j******n
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5
来自主题: LeisureTime版 - 朱学勤等:高华追思会上的发言zt
朱学勤(上海大学历史系教授):学术成就永存史卷
我们这一代人在几个历史重大问题上,不能交白卷。在众多答卷中,我以为高华
这一份是最为出色者之一。主持人让我总结高华先生的学术成就,我不合适。还是让我
作为高华的朋友,一个与他交往二十多年的老朋友,从个人的角度来讲讲高华这个人,
讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避,一是文革,
二是改革,这是我们的生命底色。改革的历史,我们可以写,后代人也可以写,但文革
的历史,必须由我们自己来交这个答卷,在这一重大问题上,我们不能交白卷。
事实上,我们这一代人也通过各种文本、各种方式,陆陆续续地交出了答卷,但在
众多答卷中,我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成的老根
——中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来,到现在还是一个聚集风云的话
题。在历史上,它还会和法国大革命等重大事件的命运一样,让多少代人持续不断地争
论下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论,它绕不过我们这一代文革经
历者所交出的答卷,绕不过高华这个人。
高华让我最感佩的是,1977年恢复高考、研究生考试,我们这... 阅读全帖
j*****x
发帖数: 18139
6
玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/816827.html
《西游记》中唐僧一共经历了九九八十一难,其中最无厘头的磨难发生在第23回 三
藏不忘本 四圣试禅心。这是师徒四人进入西牛贺州的第一难。
这段讲的是观音拉着黎山老母、文殊、普贤几位一起变为母女四人,要招赘唐僧师
徒上门为婿。说是要考验取经敢死队成员,拜佛求经之心是否至诚。结果,其他人都心
比金坚,只有猪八戒没经住考验,动摇了决心,结果被菩萨们惩罚了一番的故事。
这么欢乐的章节看下来,我当然也是忍俊不住,不过我笑的不是没当成女婿,反被
收拾的猪八戒,而是那几位小丑一般,长蹿下跳的神仙菩萨。
客观地说,几位神仙定下的这个考验计划,
动机是不纯的;
设计是变态的;
效果是等于零的。
说它动机不纯,是因为这次考验原本就是冲着整人而来的。
人有七情六欲,按说这些都是杂念,都是不利于取经大业的。既然要考验,那就应
该都好好测验一番。比方说:先安排几个高级公务员的岗位,考验一下是否有官迷... 阅读全帖
B******Z
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7
圣贝娜长得漂亮,但是是知音大姐那种漂亮。以前我站在男性的角度觉得圣贝娜这样不
够hot,但我现在认识到,知音大姐对光大女观众来说不具攻击性和威胁性,
所以受众更广。
邓紫棋就是很明显的反面,这还啥都没干呢,就被人黑成 小野模 了
未名空间灌水的都是高智商高情商的学霸+歌霸这个问题还不太明显,目测在大妈集中
地的华人,倾向性就更明显了。
l*******u
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8
上海作家叶开在客厅里和客人聊着孩子的教育问题,女儿乔乔就坐在他旁边,时不
时插上两句嘴,偶尔还发出咯咯的笑声。
但聊着聊着,叶开察觉到身边的女儿没了动静。10岁的乔乔不知道什么时候从背后
摸出了《格列佛游记》,正咬着指头看得津津有味。
这本1979年版《格列佛游记》,书页已经有些发黄,是叶开上大学中文系时的读物
。女儿先前已经读过两遍了,如今又读得只剩下最后的二三十页。
“乔乔,快别看书了,这样不礼貌,要跟叔叔说话。”叶开叮嘱道。
乔乔很乖巧地“嗯”了一声,然后抬头做个鬼脸,一只眼睛看着客人,另一只眼睛
依旧用余光扫着书上的字。
如何阻拦上小学五年级的女儿看书,现在成了让叶开头痛的一件事。为了能逮着机
会看书,在家里的沙发、钢琴凳,甚至自己的枕头下面,乔乔都藏了她爱看的书。
在她的卧室里,除了放着钢琴,还有两个书架,上面摆着瑞典儿童文学作家林格伦
的《小飞人卡尔松》等9本著作、全套7本的《哈利·波特》、一整套 43本的全球儿童
文学名著丛书、中国四大名著彩图本,还有《伊索寓言》、法布尔的《昆虫记》、圣·
埃克絮佩里的《小王子》、吉卜林的《丛林之书》等等。
41岁的叶开是著名文学杂志《收... 阅读全帖
h*****0
发帖数: 118
9
http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter6.html
第六章 基督徒啊!你在哪里?
那生命中没打上基督印记的基督徒,怎能影响非基督徒使之愿意成为基督徒呢?
有的学者指出,祁克果「并不傲然自命已是一基督徒,而其所努力奋斗的,乃求如
何真实成为一基督徒。」(注1)在我接触基督徒的过程中,我最关切的问题就是:基督
徒到底意味著什么?
我问自己,基督徒意味著读圣经并祈祷吗?意味著自称信耶稣吗?意味著记住了许
多教义吗?意味著礼拜天来到教堂,奉献金钱,并唱诗听讲道吗?意味著他们受洗,并
劝人相信耶稣吗?我觉得似乎必须包含这些,但仅这些又似乎不足。基督徒生活中到底
有什么东西,能使世人一看就知道这人是基督徒呢?换言之,基督徒的独特标记到底在
哪里?
一九九一年秋到美国后不久,我就参加了教会的活动。最初,基督徒给我留下的印
象又美好又清新。他们看起来热情、虔诚、有礼貌、有爱心、有信仰。这种新生活,一
时间深深地吸引了我。但由于以前对宗教略有了解,知道信仰能给人的生命带来一定的
变化。所以,我见到的一切并没有使我顿时恍然大悟,马上决心成... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
10
四、苦修主义更多的意义
上文在讨论时代背景时已经提过苦修主义含有殉道的意义,在讨论苦修主义时也提
过苦修主义有对付自己以达至成圣等的意义。在这部份,笔者会更集中地讨论苦修主义
更多的意义。
A.舍弃的灵修(LetgoSpirituality)
对于今天我们这些更正教信徒来说,我们倚仗的是因信称义,不需靠修行赚取救
恩。但BeldenLane认为我们这些仗赖因信称义的信徒,往往表现得好像属灵生命要靠加
上很多不同的活动,例如为神做多少大事、向人传福音等来肯定自己。Eckhart说:不
是!属灵生命不是要「加」,乃是要「减」;我们要问自己:我们有多少可以放手(
letgo)?这样才能真正接受由福音而来的恩典。这就是苦修主义的意义。[63]另一位学
者GregoryMayers也认为虽然我们很难想象像圣安东尼把自己关在坟墓里,但只要我们
尝试过,就算只有十分钟,我们的自我会渐渐地放下,生命会一点一点地得着转变。[
64]郭鸿标也认为沙漠灵修注重真实人格的体验,当人在安静独处的时候,一切外加于
人身上的身份、地位都变得不再重要,人只能从生命的主那里获得自我肯定。但他认... 阅读全帖
l****o
发帖数: 2909
11
张圣平,北京大学光华管理学院金融系副教授。本科和研究生毕业于山东大学,先后获
得数学的学士和硕士学位,南开大学的金融博士。   他有多本中文著作,多篇论文
发表在国内著名学术期刊上,目前的研究领域主要在金融经济学、金融监管、非对称信
息条件下的金融市场和WTO治理机制。目前张圣平教授在光华管理学院主要担任货币金
融学和金融经济学的教学。
w****n
发帖数: 25644
12
我们年纪有两个学霸,理科学霸叫O哥,文科学霸叫C哥。他们的性生活真的很不正常,
都是重度撸管爱好者。
先说O哥吧。O哥是我们班的数学课代表,理科成绩稳定在年组前十左右,北大保送
。初中的时候,O哥因为是外地户口不能考我们学校的初中部只能去另一个校部念书,
所以很遗憾的我没能和O哥认识,但是O哥的传说,我倒是听到不少。
O哥从初一开始就喜欢撸管,而且O哥用一个维生素瓶子收集自己的sperm。在初二
的时候,老师因为O哥不认真值日批评了O哥,O哥 freak out 了,冲回自己的座位拿着
小瓶子,把自己平日里的积蓄一股脑儿的甩到女老师的身上。
据说女同学都吓哭了......
O哥因为这件事被勒令退学,但是他的父母到学校来求校长再加上O哥成绩很好,所
以O哥最终被留校观察了。但是因为这件事情,O哥就不学习了。一周以后的期中考试,
0哥考了一个年组倒数第四,选择题基本上精确的避开了所有答案。
后来另一个学生和O哥打赌说他期末考了年组第一的话,这个学生就在操场上撸管
,如果O哥考不到年组第一的话,他就要在操场上撸管。O 哥答应了,然后那年期末真
的就考了... 阅读全帖
x****o
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13
zt
我们年纪有两个学霸,理科学霸叫O哥,文科学霸叫C哥。他们的性生活真的很不正常,
都是重度撸管爱好者。
先说O哥吧。O哥是我们班的数学课代表,理科成绩稳定在年组前十左右,北大保送。初
中的时候,O哥因为是外地户口不能考我们学校的初中部只能去另一个校部念书,所以
很遗憾的我没能和O哥认识,但是O哥的传说,我倒是听到不少。
O哥从初一开始就喜欢撸管,而且O哥用一个维生素瓶子收集自己的sperm。在初二的时
候,老师因为O哥不认真值日批评了O哥,O哥 freak out 了,冲回自己的座位拿着小瓶
子,把自己平日里的积蓄一股脑儿的甩到女老师的身上。
据说女同学都吓哭了......
O哥因为这件事被勒令退学,但是他的父母到学校来求校长再加上O哥成绩很好,所以O
哥最终被留校观察了。但是因为这件事情,O哥就不学习了。一周以后的期中考试,0哥
考了一个年组倒数第四,选择题基本上精确的避开了所有答案。
后来另一个学生和O哥打赌说他期末考了年组第一的话,这个学生就在操场上撸管,如
果O哥考不到年组第一的话,他就要在操场上撸管。O 哥答应了,然后那年期末真的就
考了年组第一。据说,在2011年一个无... 阅读全帖
l*********e
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14
来自主题: Talk版 - 学一学这六招,邪教对骗了
邪教以洗脑与诈术欺瞒控制人,他们骗取你的金钱, 更戕害你的心灵。以下是台湾
的“反邪教
联盟”网站归纳罗列的邪教惯用伎俩。赶紧来看看邪教都是怎么坑人的?摸清这六招,
再想骗你可就难了!
自称一尊神,建立权威
一切邪教诈骗的诀窍,最重要的就在于“转世”、“降世”、“装神” 。
邪教组织的头目都会自我神化为神仙、佛陀或上帝降世等,他们冒用现成的宗教,
以便确立其教义的正义和正当。
他们盗用正统宗教的概念、教义、典籍和术语,刻意混淆自己与正统宗教的区别,
利用正统宗教容易被社会接受的特点,引诱有宗教情结或认同某些宗教理念的人们误入
其中。
接下来,您可以看到几个一本正经胡说八道的实例。
实例一:人民圣殿教——释迦牟尼降世, 耶稣基督降世
美国印地安纳州的人民圣殿堂教,创始人琼斯,自称是神的化身。几千年前化身为
释迦牟尼,创建佛教,后来又化身为耶稣基督,创建基督教。最后导致1978年南美圭亚
那大屠杀(Jonestown
massacre), 918人死亡。
实例二:日本奥姆真理教——神仙降世
日本奥姆真理教,创始人麻... 阅读全帖
s*******w
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15
六四学生领袖熊焱欲回国探母获多方声援
4小时前
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八九“六四”学生领袖熊焱(2009年资料照片)
1992年,熊焱获得美国庇护,后来在马萨诸塞州一神学院学习,并成为美国陆军的一名
牧师,曾在伊拉克服役,目前居住在美国阿拉巴马州(资料照片)。
旅居美国的中国八九“六四”学生领袖熊焱由于母亲传出病危的消息,希望回国探望母
亲,获得多方人士的支持。
同为当年六四学运领袖的吾尔开希在推特上留言说,“天安门伙伴熊焱的妈妈重病,他
和我一样都是二十多年没和家人见面,现在恳求中国领导人基于人道理由让他们母子见
最后一面”。
周一(13日)吾尔开希还在台湾举行记者会,并在会上宣读了一份声明,请求中共高层
领导基于人道考量,让熊焱返国看望母亲,并呼吁台湾总统马英九及国民党主席朱立伦
能对此表达关注立场并提供协助。多名台湾立法委员包括民进党立委尤美女、李应元、
田秋堇以及国民党立委陈学圣均出席了记者会表示支持。
BBC中文网记者在推特上也看到不少海内外民运人士留言对熊焱表示声援。而且湖南数
名民运人士欧彪峰、周伟、何家维等在周日(12日)还专门前往医院探望熊焱80多岁的
母亲。
曾致信习李
至于熊焱本... 阅读全帖
B*****e
发帖数: 657
16
来自主题: Joke版 - 格物致知:穆学 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: BillNye (), 信区: Military
标 题: 格物致知:穆学
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 00:59:34 2016, 美东)
格物致知:穆学
来源:https://www.letscorp.net/archives/107276
1.穆斯林測不准原理(買買提測不准原理)
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候,你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候,你就找不到他了;
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前,我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的;
③當穆斯林體重增加時,我們不知道他是變胖了,還是綁炸彈了。
④.一名穆斯林在把羊带去清真寺或者家里之前,我们无法确定这名穆斯林是要艹羊还
是要吃羊肉;
⑤.你买切糕之前谁也不知道这块切糕几块钱。你不买切糕之后谁也不知道买买提要砍
你多少刀;
⑥.你永遠不知道他們白帽子裡面是不是一個炸彈或者一個單細胞。
2.薛定諤的女權主義者
当你看到一个自称的女权主义者,你并不能判断他是爱好女权还是虔诚穆斯林,除非她
开始赤裸上身或披上面... 阅读全帖
C***3
发帖数: 2226
17
来自主题: Reader版 - 我购存的阅读学书籍目录
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韩朴 主... 阅读全帖
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发帖数: 118
18
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第八章 敲门,就给开门
以往,我很自负,自信能计画我的未来,如贝多芬所言,扼住命运的喉咙。我大学
毕业后,立志成为一个学者,梦想写出一两部五百年后还有人读的立言之作。我的学术
论文,得到了中央政府颁发的奖金。我的学术论著,被国家教育委员会评定为优秀图书
,我为此而自豪,以为那就是我生命的价值所在。我把生命的意义等同于我的论著,把
立言当做我的永恒,所以,我没有兴趣去寻求上帝。
在美国,我失去了自我。我所学的哲学专业,很难找到工作。能找到工作的学科,
我没有兴趣学。著书立言成了过去,买菜、作饭、清理房间、照料孩子,成了日常生活
。多少次,我一遍遍地问自己:我的永恒是什么?生命有什么意义?
我以为命运捉弄了自己:我没作过美国梦,却来到了美国。在美国,计画中的短期
探亲,成了长期居留;被抛到了异国,却又偏要承认它是家园。我作不到!迷茫中我总
是忘不了越剧〈红楼梦〉中宝玉的那句惊叹:「我在哪里哟!」为什么昔日的壮志雄心
竟成了消逝了的梦,伤心的梦,怨恨的梦。我对未来曾充满信心... 阅读全帖
h*****h
发帖数: 1392
19
来自主题: Beijing版 - 水版
我真的比您差远了!所以您那,没必要气急败坏,您亮出您那履历表,哥们儿立马就躺
地上吐白沫儿了!四中,喝!那个,特殊材料!清华,嘿!那个叫人中精华!GATECH,
实在是高。博士!仰之弥高啊!跟我们这种社会上的混混儿一般见识干嘛?见过温家宝
跟路边儿扫大街的犟嘴吗?
其实一中是我的初中。高中我没受骗,考上一区重点走了。区重点,跟你们四中,不是
一个数量级,就是给您系鞋带儿的!为什么说没受骗呢?丫一中也嫌寒碜,就搞了一个
高中重点班儿,劝我们这些初三学习好的,留校上那个班儿,保送!说那个班儿就赶上
了重点学校啦!哥们儿好几个同学动心了。可是回来一想,姥姥!就那生源,老城里头
胡同串子?门儿也没有啊!我报了一个市重点,一个区重点。次奥,我寡学无才之辈,
哪儿考得上人市重点啊,哪儿像您是特殊材料儿啊!考上区重点。您还甭说,这重点学
校还就是不一样。老师的水平,差一截儿!真的不俗。就连我这混混儿,也给教育出来
,考上了全国重点大学。当然了,那跟你们清华比,那也是俗话说的好,蝎子拉屎 --
独一份(粪)!我们比不上!说到哪儿了?对,我们有个女同学,成绩比我差点儿有限
,挺强的,就听他们丫挺的忽悠,... 阅读全帖
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发帖数: 27064
20
来自主题: Military版 - 李承鹏:圣奴隶(zt)
兄弟,这年头要是没了你,得失去多少欢乐。
我说中国空气污染,你就说妈逼的怎么不说伦敦曾经也污染。我批评国产毒牛奶,
你就说大爷的怎不去批评日本曾经也有毒牛奶。我批评中国官员贪污腐败,你马上链接
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全家后,举例英国疯牛病法国禽流感还有土耳其口蹄疫。
兄弟,咱能不比烂吗?不过,你比烂的样子,真的很有资深垃圾的神韵。
日本英国美国土耳其的烂事与我何关?我批评这个国家是因为这里住着我的亲人,
我不想让他们受伤害。我天天去批评与我没半毛钱关系的外国,我有病吗。哦,这才明
白,怪不得每当国外发生校园枪击飓风食物中毒,你们CCAV就心急火燎地24小时开足马
力批评……也关心家人心切啊。
忠犬八公也不带这么护主的。何况比烂,也该知道英国政府果断立法,日本市民打
赢官司,美国官员贪区区几万元就被带走;这里却谴责监测空气是干涉我国内政,把结
石宝宝的父亲关进大牢两年半,铁道部长贪的钱能绕地球好几圈。你不管这些,仍让我
们滚到外国去,“滚到外国去”已成了你们魔法学校统一下发的咒语,仿佛我们滚到外
国,这里就不会有贪官、毒气和不公平,... 阅读全帖
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【整理】颂圣肚子里没货不行
新水平、新境界、新举措、新发展、新突破、新成绩、新成效、新方法、新成果、新形
势、新要求、新期待、新关系、新体制、新机制、新知识、新本领、新进展、新实践、
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性、前瞻性、战略性、积极性、创造性、长期性、复杂性、艰巨性、可讲性、鼓动性、
计划性、敏锐性、有效性;
法制化、规范化、制度化、程序化、集约化、正常化、有序化、智能化、优质化、常态
化、科学化、年轻化、知识化、专业化、系统性、时效性 ;
热心、耐心、诚心、决心、红心、真心、公心、柔心、铁心、上心、用心、痛心、童心
、好心、专心、坏心、爱心、良心、关心、核心、内心、外心、中心、忠心、衷心、甘
心、攻心;
政治意识、 政权意识、大局意识、忧患意识、责任意识、法律意识、廉洁意识、学习
意识、上进意识、管理意识;
出发点、切入点、落脚点、着眼点、结合点、关键点、着重点、着力点、根本点、支撑
点;活动力、控制力、影响力、创造力、凝聚力、战斗力;
找准出发点、把握切入点、明确落脚点、找准落脚点、抓住切入点、把握着重... 阅读全帖

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高雄市长韩国瑜参加元旦升旗,整个文化中心广场挤满民众,大家情绪亢奋。(记者刘
学圣/摄影)
台中市长卢秀燕(左二)、与副市长杨琼璎(左一)参加台中市升旗典礼时,与热情民
众挥手致意。(记者黄仲裕/摄影)
高雄市长韩国瑜就任后第一个元旦,他和太太李佳芬、市府团队、高雄市议员一起参加
升旗典礼,与上万群众看著国旗冉冉上升,他忍住泪、把手放在胸前向国旗致敬,希望
大家热爱高雄、热爱台湾、热爱国家。
对于美国智库邀访,韩国瑜表示,目前还没有接到确定的消息,如果有,会考虑去。
高雄市政府和市议会举办的元旦升旗,在高雄市文化中心举办,升旗时,韩国瑜将右手
放在胸前向国旗致敬,他说,他是文人,没有穿军服,向国旗致敬就是要用这样的举手
礼。
韩国瑜表示,看到国旗冉冉上升,很多好朋友一定很感动,大家热爱国家,但好久好久
都没有这种感觉,尤其去年选举,看到国旗飘扬时,不少人热泪盈眶,我们好多人好久
好久没有爱自己的国家了,或者热爱国家的感情被压抑住。今年1月1日办升旗典礼特别
有意义,以后市府每一年元旦都办升旗典礼,盼乡亲每一年都参加。祝福乡亲朋友,新
的一年身体健康、平安如意、国运昌隆 。
★卢秀燕:国... 阅读全帖
n*****e
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长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(9上)(图)
周若水
兄弟毒酒害世民。(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
第九章 真英主难避萧蔷祸 慈父皇险遭奸佞欺(上)
武牢关大捷,秦王世民所帅唐军伤亡甚微,以少胜多,一举擒了两贼首。中原初定,世
民首建奇功,李渊龙心大悦。李渊认为自古以来的官职,都难以与世民的奇功相称,便
在武德四年十月,加号世民为“天策上将”,位在王公之上。增邑户至三万,赐衮冕、
金辂、双璧、黄金六千斤,前后鼓吹九部之乐,班剑四十人。
武德五年春,(西元622年)世民又将尉迟敬德、罗世信、秦叔宝、李世绩、王君廓等
骁将,出奇兵于洺水(今河北曲周东南)大败窦建德的旧将刘黑闼的叛军,刘黑闼仅率
200余骑逃奔突厥。七月,世民再回师征讨徐圆朗,连取数城,从此中原大定。
在李世民尽剿群雄、克定中原之时,李靖统帅三军辅佐李渊的从侄李孝恭平定了江南的
萧铣等南方割据势力,自此,大江南北,尽归大唐。在平江南的过程中,李靖显露了其
过人的智谋、武略、及恩服蛮夷之高德,堪为大唐平江南的首功之臣。
大唐一统,宇内渐平,李世民兵征天下之后,很快就转入了文治江山之中。在宫西开办
文学馆,延请四方学士,... 阅读全帖
m********9
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24
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Z**********g
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25
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laodongzhe (组长), 信区: Military
标 题: 以后规定避圣讳,写“习”字时必须缺一笔,
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 18 15:39:06 2017, 美东)
作“刁”。全国人民要掀起学刁热潮。
B******l
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来自主题: LoveNLust版 - 泡妞学第一课——谈赞美
赞美女孩子是门大学问,对能不能泡上她起至关重要的作用。一直以来,民间有传言,
只要是好话,人就爱听。错!大错特错。不成功的赞美,不但不能起到增进好感度的作
用,还会让人产生厌恶。只有掌握合适的方法,才能把女孩哄得甜蜜,哄得开心,哄得
上床……
总结一下,大致有以下三点,
一、标新立异
大多数男人很少收到异性的赞美,所以总拿自己受夸时的心情来类比,错以为只要赞美
,不管说什么,都会让对方很开心。殊不知男女有别,平均一个25岁的女孩子,一辈子
收到的赞美,不夸张地说,有成千上万。很多女孩子,其实已经对男人平常的赞美免疫
了。或者俗话说,就是阈值太高吧。想要在这成千上万的赞美里脱颖而出,关键是要标
新立异。比如说,多夸夸她的审美眼光。比如说,多欣赏她的心灵手巧。比如说,用貌
似打击她的玩笑话来达到反过来赞美她的效果。
二、真诚
女孩都爱被人真诚地赞美。相反,如果你虚假的赞美被她拆穿,那以后再想成功地夸她
就很难了。情圣和凡人的区别,在于凡人真实的赞扬会被女孩反复怀疑真假,而情圣虚
假的甜言蜜语却能让她感到无比真诚。作为一个平凡的男人,一定要用自己的心去说话
。别人能说些虚假的赞誉而让女孩心花
G*********o
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圣经箴言,收藏了,准备大号字打印裱在4面墙上每天研读体会。
猪兄,我一定品味钻研其中的灵魂。

赞美女孩子是门大学问,对能不能泡上她起至关重要的作用。一直以来,民间有传言,
只要是好话,人就爱听。错!大错特错。不成功的赞美,不但不能起到增进好感度的作
用,还会让人产生厌恶。只有掌握合适的方法,才能把女孩哄得甜蜜,哄得开心,哄得
上床……
总结一下,大致有以下三点,
一、标新立异
大多数男人很少收到异性的赞美,所以总拿自己受夸时的心情来类比,错以为只要赞美
,不管说什么,都会让对方很开心。殊不知男女有别,平均一个25岁的女孩子,一辈子
收到的赞美,不夸张地说,有成千上万。很多女孩子,其实已经对男人平常的赞美免疫
了。或者俗话说,就是阈值太高吧。想要在这成千上万的赞美里脱颖而出,关键是要标
新立异。比如说,多夸夸她的审美眼光。比如说,多欣赏她的心灵手巧。比如说,用貌
似打击她的玩笑话来达到反过来赞美她的效果。
二、真诚
女孩都爱被人真诚地赞美。相反,如果你虚假的赞美被她拆穿,那以后再想成功地夸她
就很难了。情圣和凡人的区别,在于凡人真实的赞扬会被女孩反复怀疑真假,而情圣虚
假的甜言蜜语却能
G*********o
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来自主题: LoveNLust版 - 泡妞学第一课——谈赞美
我上次看到李妮娜就忘了夸她的指甲油了
其实我一直很喜欢她的指甲油
一边红,一边紫
寓意大红大紫

赞美女孩子是门大学问,对能不能泡上她起至关重要的作用。一直以来,民间有传言,
只要是好话,人就爱听。错!大错特错。不成功的赞美,不但不能起到增进好感度的作
用,还会让人产生厌恶。只有掌握合适的方法,才能把女孩哄得甜蜜,哄得开心,哄得
上床……
总结一下,大致有以下三点,
一、标新立异
大多数男人很少收到异性的赞美,所以总拿自己受夸时的心情来类比,错以为只要赞美
,不管说什么,都会让对方很开心。殊不知男女有别,平均一个25岁的女孩子,一辈子
收到的赞美,不夸张地说,有成千上万。很多女孩子,其实已经对男人平常的赞美免疫
了。或者俗话说,就是阈值太高吧。想要在这成千上万的赞美里脱颖而出,关键是要标
新立异。比如说,多夸夸她的审美眼光。比如说,多欣赏她的心灵手巧。比如说,用貌
似打击她的玩笑话来达到反过来赞美她的效果。
二、真诚
女孩都爱被人真诚地赞美。相反,如果你虚假的赞美被她拆穿,那以后再想成功地夸她
就很难了。情圣和凡人的区别,在于凡人真实的赞扬会被女孩反复怀疑真假,而情圣虚
假的甜言蜜语却
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刘延庆虽然对唐康、李浩、何灌与韩宝、萧岚的动机猜得离题万里,甚而有点小人之心
,但出现在束鹿以西的部队就是何灌的环州义勇这件事,却被他误打误撞的猜中了。
这正是何灌所献的牵制韩宝之妙计——不管何灌怎么样在苦河以南大布疑兵,又或
尽力防守,要想骗过或者阻止韩宝,那都是不可能的。韩宝用兵谨慎却不胆小,明知道
萧阿鲁带在唐康、李浩的后方,即使只是为了协助萧阿鲁带牵制一下冀州的宋军,他也
不会因为宋军兵力多或者防守严密,便知难而退,连试都不去试一下。因此,何灌的计
策,除了要在苦河的南岸大布疑兵,还要另辟奚径,去吸引韩宝的注意力。
而何灌打的,便是慕容谦的主意。
他在冀州只留下了两百环州义勇,由一名胆大的指挥使率领,打着他的旗号,四出
巡视,将协助他们防过的冀州巡检也瞒了个严严实实,而他本人,则亲自率领着余下的
那不足五百骑人马,扮成辽军,多带旗帜,昼夜疾行,神不知鬼不觉的出现在束鹿的西
边,然后大布疑阵。束鹿五丘,都是树林茂密,他在那些地方,扎了一座座空寨,扮成
数千之骑,觑视束鹿之志,为了不使辽军起疑心,更是主动出击,将所部装成是大军的
先锋军,不断寻找束鹿的辽军作战。
不得不说,这个计策... 阅读全帖
j*******7
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2.的确有罪
必须承认,基督教在历史上不仅犯了许多错误,而且,还犯下了一些明显的罪行,并且
,它们大都是打着基督的旗号犯下的。以十字军为例,发动这次“圣战”的教宗乌尔班
二世(UrbanⅡ),于1095年在法国发表了历史上最动人的演说之一,他不仅说到了耶稣
基督,还应许所有参加的人都可以减少在炼狱中受苦的时间,因圣战而丧生的人则可得
到永生。而成千上万的群众则狂热地呼喊:“愿上帝的旨意成全!愿上帝的旨意成全!”
有 一部历史书记录了目击者的一段恐怖的描述,记录了第一次十字军怎么样进入了耶
路撒冷:“我们的部下有些割下了敌人的头,有的用箭射敌人,从城楼上掉下来, 还
有人把他们丢到火焰里多受一点痛苦。。。。。。你得在死尸和马匹之间择路而行。但
是和所罗门殿发生的事情比起来,这些都是小事。。。。。在那里,你乘马 得从高及
膝盖和马鞍的血流里走过,那真是神的公正而光荣的审判,这地方应该充满不信基督者
的血,圣地受他们的亵渎实在太久了。”(注1 )
第二次十字军东征,则由著名的圣伯尔纳发起,他对这只“基督之军”竟如此描述:“
在那无数的群众里,除了少数例外,绝大多数是极其邪恶、不敬虔的人,还有... 阅读全帖
j*******7
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2.的确有罪
必须承认,基督教在历史上不仅犯了许多错误,而且,还犯下了一些明显的罪行,并且
,它们大都是打着基督的旗号犯下的。以十字军为例,发动这次“圣战”的教宗乌尔班
二世(UrbanⅡ),于1095年在法国发表了历史上最动人的演说之一,他不仅说到了耶稣
基督,还应许所有参加的人都可以减少在炼狱中受苦的时间,因圣战而丧生的人则可得
到永生。而成千上万的群众则狂热地呼喊:“愿上帝的旨意成全!愿上帝的旨意成全!”
有 一部历史书记录了目击者的一段恐怖的描述,记录了第一次十字军怎么样进入了耶
路撒冷:“我们的部下有些割下了敌人的头,有的用箭射敌人,从城楼上掉下来, 还
有人把他们丢到火焰里多受一点痛苦。。。。。。你得在死尸和马匹之间择路而行。但
是和所罗门殿发生的事情比起来,这些都是小事。。。。。在那里,你乘马 得从高及
膝盖和马鞍的血流里走过,那真是神的公正而光荣的审判,这地方应该充满不信基督者
的血,圣地受他们的亵渎实在太久了。”(注1 )
第二次十字军东征,则由著名的圣伯尔纳发起,他对这只“基督之军”竟如此描述:“
在那无数的群众里,除了少数例外,绝大多数是极其邪恶、不敬虔的人,还有... 阅读全帖
s******g
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来自主题: Wisdom版 - 儒 学 论 衡------陈 寒 鸣
关于儒学的现代转化问题
——评现代新儒家的儒学转化观

作为中国文化传统之核心的儒学能否由传统而向现代转化?倘有此可能,将如何转化?
这问题与中国文化发展方向密切相关。当人们思考中国传统文化命运以及中国未来文化
发展时,总无法回避儒学传统的现代转化问题。唯其如此重要,自上世纪20年代中西文
化论战以来,中国的知识者、尤其是思想性的学人就一直在殚精竭虑地研讨此问题,提
出各种各样的观点,并因之而展开多次思想交锋、学术争鸣。迄今为止,这问题仍是思
想界、学术界争论的重要焦点之一。当代新儒家尤其对此表现出极大热情;尽管在理论
体系的建构上,他们始终未能突破传统儒学“内圣外王”的思维模式,且以继承和发扬
儒家传统的“内圣成德之教”,实现“精神超越”作为其终极关怀,但他们又并未因此
而忽视对“外王事功”的现实关怀,而是试图通过对传统儒学的重新诠释赋予“外王事
功”以现代的文化内涵,为由“内圣”开出“新外王”、发展科学与民主提供理论依据
。因此,我们站在21世纪新时代的基点上重新思考儒学的现代转化问题时,应把当代新
儒家的儒学转化观作为讨论的重点。
W**N
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33
来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
读印光文钞精华录,见大师分禅净界限,基于根性,可专修亦可兼得。
修禪者,机锋犀利,可否尽断烦恼丝?断后去往何处?!
--
◎禅与净土,理本无二。若论事修,其相天殊。禅非彻悟彻证,不能超出生死。故沩山
云:可中顿悟正因,便是出尘阶渐。生生若能不退,佛阶决定可期。又云:初心从缘,
顿悟自性,犹有无始旷劫习气,未能顿尽。须教渠尽除现业流识。弘辨谓顿悟自性,与
佛同俦。然有无始习气未能顿尽,须假对治,令顺性起用。如人吃饭,不一口便饱。长
沙岑谓天下善知识未证果上涅槃,以功未齐于诸圣故也。所以五祖戒又作东坡,草堂清
复为鲁公。古今宗师,彻悟而未彻证者,类多如此。良由惟仗自力,不求佛加,丝毫惑
业不尽,生死决不能出。净土、则具信愿行三,便可带业往生。一得往生,则永出生死
。悟证者顿登补处,未悟者亦证阿鞞。所以华藏海众,悉愿往生。宗教知识,同生净土
。良由全仗佛力,兼自恳心。故得感应道交,由是速成正觉。为今之计,宜屏除禅录,
专修净业。于一尘不染心中,持万德洪名圣号。或声或默,无杂无间。必使念起于心,
声入乎耳,字字分明,句句不乱。久之久之,自成片段。亲证念佛三昧,自知西方宗风
。是以观音反闻闻自性... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
读印光文钞精华录,见大师分禅净界限,基于根性,可专修亦可兼得。
修禪者,机锋犀利,可否尽断烦恼丝?断后去往何处?!
--
◎禅与净土,理本无二。若论事修,其相天殊。禅非彻悟彻证,不能超出生死。故沩山
云:可中顿悟正因,便是出尘阶渐。生生若能不退,佛阶决定可期。又云:初心从缘,
顿悟自性,犹有无始旷劫习气,未能顿尽。须教渠尽除现业流识。弘辨谓顿悟自性,与
佛同俦。然有无始习气未能顿尽,须假对治,令顺性起用。如人吃饭,不一口便饱。长
沙岑谓天下善知识未证果上涅槃,以功未齐于诸圣故也。所以五祖戒又作东坡,草堂清
复为鲁公。古今宗师,彻悟而未彻证者,类多如此。良由惟仗自力,不求佛加,丝毫惑
业不尽,生死决不能出。净土、则具信愿行三,便可带业往生。一得往生,则永出生死
。悟证者顿登补处,未悟者亦证阿鞞。所以华藏海众,悉愿往生。宗教知识,同生净土
。良由全仗佛力,兼自恳心。故得感应道交,由是速成正觉。为今之计,宜屏除禅录,
专修净业。于一尘不染心中,持万德洪名圣号。或声或默,无杂无间。必使念起于心,
声入乎耳,字字分明,句句不乱。久之久之,自成片段。亲证念佛三昧,自知西方宗风
。是以观音反闻闻自性... 阅读全帖
G****t
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(——摘自萧平实《宗通与说通》)
圣严法师今世为我唯一之师,……离开农禅寺前,余已锻炼十余人会看话头,余面
告余师:「这些人交给师父引导开悟,我不引导他们。这些人如果能在师父座下开悟。
以后就不会离开农禅寺;干部来学一段时间后就走掉,川流不息的情形便可以改善。」
然余师将此诸人置之不理,不思接引。
余当时亦将《无相念佛》书稿面呈余师,供作农禅寺接引学人之用;学人若能成就
此功夫,得大受用,即不必舍农禅寺,再游他处。然余师藉词推拖,无意出版;书稿于
农禅寺三进三出,最后遗置于彼寺知客处十余天,几乎被丢弃于字纸篓。……
后因林淑华来电佯称召开干部联谊会,嘱余必须参加;至已方知是干部会议。会中
余师当面否定余之悟境,谓非是悟,令诸干部面闻。……
凡有书出,必定赠与吾师,不曾漏赠一册;以后仍将如是。余离开农禅寺后,出而
弘法,亦尽量避免接引与吾师有关之人。然数年赠书以来,余师都无改变;乃至于传戒
大会对众暗示:「阳明山下有个居士在弘法,他的法是不如法的。」﹙彼时余借阳明精
舍弘法﹚抵制如故,唯不形之于文字尔。
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 新泽西孔圣会
从首页上连到了这个贴
http://www.mitbbs.com/article_t/NewJersey/31985447.html
说是孔圣会,咋下面又有什么新道教的成立...
口头上念叨着什么道教历史上曾经濒临灭绝,好像是要传承国学,但如果真要顶道教的
名,拜托就原味一些,这才是真正尊重古文化...
弄出一个不伦不类的新道教,培养出所谓的新“道士”,可以空头谈道,但不信修仙,
学的是基督教的组织方式,建议起名叫“国学心灵鸡汤学习组”好了...
古来没有不信修仙的道士,没有不信成佛的和尚
G*******e
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本故事绝无虚构.
话说我们当年在北京上 T 大的时候, 晚上的主要娱乐活动就是打牌和打麻将. 有个星
期六的晚上, 我们一伙人正在宿舍里打麻将. 很晚了, 有个斜对门的四川同学 D (忘了
哪里的, 反正不是成都或者重庆的) 进来, 神情肃穆且郁闷地对我们宿舍的湖北同学说
:“小个,借我200块钱。” 小个是湖北同学的外号。小个还真爽快,什么都没问就给
了 D 同学200人民币。
过一会斜对门的其他同学过来,说 D 同学连夜跑去成都了。在我们的追问下,才知道
原来 D 同学昨晚去学校的舞厅里去跳舞,遇到了一位从成都来 P 大培训的 MM。D 同
学对 MM 一见钟情,今天去 P 大找该 MM,却发现已经人去楼空。原来 MM 已经培训结
束回成都去了。D 同学极度郁闷,在空荡荡的宿舍里照了好多照片。回到 T 大,仍情
难自已,遂决定追去成都。据斜对门的同学说,D 同学并不知道 MM 在什么单位。听完
故事,我们宿舍的山东诗人大汉感叹说“情圣”的封号非 D 同学莫属。
过了几天 D 同学回来了,一帮人问结果如何。D 同学说找到了 MM,并且 MM 答应再过
一年多等 D 同学毕业就结婚。
h*********g
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38
弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧... 阅读全帖
B*****e
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来自主题: Military版 - 格物致知:穆学
格物致知:穆学
来源:https://www.letscorp.net/archives/107276
1.穆斯林測不准原理(買買提測不准原理)
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候,你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候,你就找不到他了;
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前,我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的;
③當穆斯林體重增加時,我們不知道他是變胖了,還是綁炸彈了。
④.一名穆斯林在把羊带去清真寺或者家里之前,我们无法确定这名穆斯林是要艹羊还
是要吃羊肉;
⑤.你买切糕之前谁也不知道这块切糕几块钱。你不买切糕之后谁也不知道买买提要砍
你多少刀;
⑥.你永遠不知道他們白帽子裡面是不是一個炸彈或者一個單細胞。
2.薛定諤的女權主義者
当你看到一个自称的女权主义者,你并不能判断他是爱好女权还是虔诚穆斯林,除非她
开始赤裸上身或披上面纱。在平时则表现为女权和清真的叠加态。当她面对同族直男的
时候,他会表现出女权的一面,当她面对黑绿大雕的时候,她就表现出清真的一面。
3.暴溫二象性
①.穆斯林既有恐怖分子的性質,也有溫和派的性質;
②.温和穆斯林就是你不满足他的... 阅读全帖

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硅谷的房屋短缺危机,连史丹福大学也吃不消,校方虽然已为学生和教师兴建住房,但
仍供不应求,特别是那些从低房价地区来应聘的教师,被硅谷的高房价所吓退。
史丹福秋季开课前,东校园到处都施工。校方正在为研究生赶建多栋楼高10层、共2400
张床位的研究生宿舍。又在东校园的外围社区,为教师和他们的家庭兴建180栋房子。
加上新建的研究生宿舍,也只够为75%的研究生提供住房。
因为校方无法为所有学生和教师提供住房,所以不少教师和雇员都不得不搬到离开校园
较达的地方,通勒时间因此大增。从房价低地区应聘来的教师,都被这裡的高房价感到
吃惊,一些人甚至不愿前来硅谷。
史大教职员住房行政主任麦赖尔(Whitney McNair)说;「新聘的教师都很关心住房的问
题,校方难以说服他们前来应聘。」
除了要面对教师,校方也要应付巴洛阿图市政府。因为市政府认为,史大未来20年的扩
张计画,学生和教师都会大幅增加,因此加剧住房短缺的问题。市府要求史大为所有学
生和教师提供住房,而不是将房屋问题推给地方政府或附近城市。
史大已经向圣他克拉拉县提出一个长期发展计画,包括了在2035年前,兴建225万平方
迟的教学大楼... 阅读全帖
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来几个触目惊心的案例
于上周日被发现失踪的斯坦福大学华裔女生周梦瑶(Mengyao “May” Zhou)的尸体本
周四被警方发现。尸体存放在周本人的丰田车货箱里,而车停放在北湾圣罗莎市的圣罗
莎学院(Santa Rosa Junior College)停车场内。
周梦瑶现年二十三岁,从麻省理工学院获得电子工程的学士和硕士学位,生前就读斯坦
福大学电子工程系的博士班,是成绩最好的学生之一。
父亲是浙江来的工程师,典型的移民后代,最后警方被断定自杀草草了案。
Eve Carson,UNC学生会主席,被两黑人打劫,枪杀之后焚尸。
年一月,澳大利亚维州大学华裔学者曹中军(Zhongjun Cao,音译)在回家途中被七名澳
洲青年殴打致死,七名青少年之所以大打出手是为了抢劫曹中军的钱包和手机。12月22
日,最高法院以恶意伤害和无故殴打致死罪从轻发落了两名18岁主犯,判处他们在青少
年管教所服刑两年。
警方仍在追捕一名与周一晚在悉尼西区一大学校园外向一名博士生狂刺15刀的凶手。伤
者是一名33岁的中国女学生,她最近刚刚完成其卫生科学的博士课程。周一晚上8.15分
左右,她在从位于Lidcomb
m******e
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【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: bigllor (炼金士), 信区: Outdoors
标 题: 学滑雪时的曲折经历,与心动的同学分享
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 7 17:51:12 2008)
以前写的,有些晦涩,不改了,塞几张照片缓和一下。后面的建议是刚写的。
心动
第一次亲眼看见滑雪是在二零零一年三月底,当时我正沿九十号高速公路向西雅图进发
。车行至蒙大拿州和爱达荷州交界零公里处的守望者山口时,我从高速下来略作休息,
在高速公路边就有一个比较小、有些简陋的滑雪场。当时滑雪的都是些青少年,我看着
他们飞速地从山坡上冲下来,就要到山边时身子一扭就停了下来,觉得既轻松又惊险,
暗想这要是停不住,不是一头就扎到下面的高速公路上了?
我第一次动了学滑雪的念头是二零零四年五月底一个周日的早晨。当时我站在一万两千
二百多尺的亚当斯山顶向北眺望雷尼尔山和圣海伦山,突然觉得右裤腿在晃动,低头一
看,是一只白里透黄的爱尔兰泰瑞,正仰头看着我,尾巴不停地摇,眼中充满了期待。
我左右扫视了一下,认定右后方五六米远的崖边,足蹬滑雪板,正在整理行装的年轻
t****a
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来自主题: Belief版 - [转载] 孔学新语自序
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 Axon 所发表 】
附录 孔学新语自序
髫年入学,初课四书;壮岁穷经,终惭三学。虽游心于佛道,探
性命之真如;
犹输志于宏儒,乐治平之实际。况干戈扰攘,河山之面目全非;世变
频仍,文教之精神隳裂。默言遁晦,灭迹何难。众苦煎熬,离群非计
。故当夜阑昼午,每与二三
子温故而知新。疑古证今,时感二十篇入奴而出主。讲述积久,笔记
盈篇。朋辈咐嘱灾梨,自愧见囿窥管。好在宫墙外望,明堂揖让两庑
。径道异行,云辇留连一乘。
六篇先讲,相期欲尽全文。半部可安,会意何妨片羽。砖陈玉见,同
扬洙泗之传薪。讽颂雅言,一任尼山之桂杖。是为序。 时
岁次壬寅(一九六二年)孔圣诞辰南怀瑾序于台北寓居
孔学新语发凡
我们作为现代的一个人,既有很沉痛的悲惨遭遇,也有难逢难遇
的幸运;使我们生当历史文化空前巨变的潮流中。身当其冲的要负起
开继的责任。但是目前所遭
遇的种种危难,除了个人身受其苦以外,并不足可怕。眼见我们历史
传统的文化思想快要灭绝了,那才是值得
d********m
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其实我想大家应当把心态放宽. 毕竟他有他所懂的, 我有我所不懂的, 何必和那些妄人一
样凡事先定个流品. 他看不上中国的学问也许有他的道理, 除非我学问胜他, 否则我不能
看不起他的学问的说. Cozofu很久不来了, 他有一个观点我很赞同, 也很不赞同. 他说要
为往圣继绝学. 我很赞同. 他贴的论语心得我也觉得读了很有益处. 我觉得不同的是, 有
两种人, 国学对他们的意义是很不一样的. 一种是我和象我这样的人, 生来就是汉族人,
父子相传的除了血缘, 就是这一点点文化, 去探求这种文化的渊源和真义本来就是在这种
文化的种子之中. 可是自己又有别的事业, 所知未免多是道听徒说, 浅尝则止. 所谓继绝
学, 还不过只是学而时习, 才好再又父子相传. 另一种则是前一种里面的有缘人, 他们对
于这文化的学习, 却又不只发于这种蒙昧的感情, 即便是发于这种感情, 也不能止于这种
感情, 他们要花大半的时间去专研他, 分析他. 继绝学对他们来说是一种更精确的理解和
传授. 要说国学是不是学问,是多少种学问, 我想只有他们才能准确地说. 继绝学, 既有
教化的意义, 也有学问和艺术的意义. 我
r*****e
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max (岁月无情) 于 (Wed May 7 21:30:41 2008) 提到:
看到你们每天晚上都在打坐
用的是什么方法?在哪里学的?
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dreamfly (Sūnyatā) 于 (Thu May 8 03:14:29 2008) 提到:
我在法鼓山圣严法师美国创建的禅寺花了40刀美金学的,呵呵,住持师父教的,还挺值的
初级班主要是physical的外部形式,然后就只是“让念头像落叶般被流水带走”
内在的方法比较tricky,你得小心,目前除了念佛(包括念咒)我还没机会尝试其他心法

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lapis (青) 于 (Thu May 8 10:58:01 2008) 提到:
前一阵也有网友在这里贴过内观法,那个是免费的,你可以翻以前的帖子看看
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a*******g
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http://www.chandao.com/fojiaoweishizong/1/21.htm
唯识学在佛法中的地位(惟贤法师)
2004年7月21日讲于重庆慈云寺
一、唯识学思想的发展历史
佛在世时说法,当时无文字记载,佛灭度以后,佛说的法,经过弟子们三四次结集,这
就形成大小乘经典。因为是佛亲口宣说,内容即是佛的自证境界,是圣言量。后世的大
小乘论师们,根据佛的经典,加以研究发挥,就成为论义,于是有小乘论、大乘论。根
据时间的推移,论的内容,是有系统的,逐步将佛所说的法发挥光大。太虚法师在《判
摄佛法》中提到:佛灭度以后,初五百年,是小行大隐时期,就是说当时流通的是小乘
佛教,大乘佛教是隐而不彰。第二个五百年,是大主小从时期,大乘佛教开始逐步发扬
。第三个五百年,是密主显从时期,由于当时印度王朝处于衰落时期,婆罗门教复兴,
佛教的弘扬不得不依靠婆罗门教,以婆罗门教的形式来发扬佛教中观思想,采取一种密
宗的方式,所以这个五百年呢,是密主显从时期,以密宗为主,显宗为辅。大概在这个
时期,印度佛教就衰落了。
(一)第一个五百年,小行大隐时期
小乘在结集的时候,分为两部,就是上座部和大众
s******y
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基于氮-空位单电子自旋探针的微观核磁共振技术取得阶段性重要突破 2013-02-09 近
日,中国科学技术大学杜江峰教授研究组与德国斯图加特大学的J. Wrachtrup教授组合
作,成功实现了(5nm)体积样品质子信号的检测,取得微观核磁共振技术的突破性进展
。该实验利用掺杂金刚石中距表面7纳米深度的氮-空位单电子自旋作为原子尺度磁探针
,分别实现了(5nm)体积液体和固体有机样品中质子信号的检测,其中包括的质子总
数为一万个,其产生的磁信号强度相当于100个统计极化的核自旋。
近日,中国科学技术大学杜江峰教授研究组与德国斯图加特大学的J. Wrachtrup教授组
合作,成功实现了(5nm)体积样品质子信号的检测,取得微观核磁共振技术的突破性进
展。该实验利用掺杂金刚石中距表面7纳米深度的氮-空位单电子自旋作为原子尺度磁探
针,分别实现了(5nm)体积液体和固体有机样品中质子信号的检测,其中包括的质子
总数为一万个,其产生的磁信号强度相当于100个统计极化的核自旋。此实验为微观磁
共振技术的应用奠定了坚实的基础。该研究成果于2月1日发表在国际权威学术期刊《科
学》杂志上[Scien... 阅读全帖
c***s
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随着中国改革开放进程的推进,一批“海归”重新开始登上中国的商界、政坛,成为一支广受关注的力量。他们一方面推动了中国国际化的进程,另一方面又陷入了巨大的争议漩涡之中。
据《世界博览》6月16日报道,2011年是值得纪念的一年——留美幼童出海140周年,辛亥革命100周年,中国入世10周年——三个看似不相关的事件背后,活跃着一个共同的群体:“海归”。
随着中国改革开放进程的推进,一批“海归”重新开始登上中国的商界、政坛,并跟历史开玩笑一般,成为一支广受关注的力量。他们是一个神秘的部落,是时代的宠儿,也一直是社会的焦点所在。因此,关于他们的故事,精彩而刺激。
尤其是最近两年,安徽、广东等省又推出新规,延揽“海归”进入政府高级管理职位。留学欧美的共同经历让他们成了中国政坛上一个独特的群体。一度热议的“海归从政”话题再度升温。那么,“海归”的加入,究竟能给中国的政治带来什么样的新气象呢?
央行行长周小川再次卷入舆论风口浪尖
2011年6月2日,美国《华尔街日报》网络版的一篇题为《周小川为人民币改革巧施木马计?》(Were China’s Leaders Conned?)的文章援引北京知情人士的话... 阅读全帖
i***s
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克里斯汀·斯图尔特
演艺圈的学霸可不只有赫敏(艾玛·沃特森)。同样出生于1990年的克里斯汀·斯图尔特,通过远程教育读完高中。
1月18日,她以第二作者的身份参与的一篇关于人工智能的研究论文,在学术论文网站arXiv.org上发表。
该网站由康奈尔大学支持,涉及物理、数学、统计、计算机科学等领域,供已向学术期刊投稿的论文获得正式刊登前率先公开。
与斯图尔特合作的两位作者,一位是图像处理公司Adobe的研究员,另一位是电影制作公司Starlight Studios的制片人。
斯图尔特导演和编剧的短片处女作《Come Swim》,即将在圣丹斯电影节亮相。片中运用电脑“图像风格迁移”技术,将绘画中的强烈风格运用到实拍影像上,克里斯汀·斯图尔特的论文正是以此为主题。
电影中使用的绘画,出自克里斯汀·斯图尔特本人的手笔。计算机可以通过机器学习捕捉绘画中的艺术技巧和色彩运用,将所提取的风格应用到其他图像上。
《Come Swim》用诗歌般印象派的影像描绘了一个身处水中的心碎之人。论文写道:主人公从梦中醒来,绘画的运用恰如其分地表现了他的意识游离于梦境和现实间的意境。
只要改变算法中的参数,就能轻松... 阅读全帖
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