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全部话题 - 话题: 宫室
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c*****g
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1
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发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 界画-宫室楼阁之美 (国立故宫博物院)-
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:57:09 2000) WWW-POST
画史上对以表现建□为主的古画,泛称为「屋木」或「宫室」,
宋代依其所用工具和以界尺引线作画的性质,称之为「界画」。界尺
长约二尺,宽寸馀,以上下两条直尺组成,左右端有一连杆,可变化
角度。笔船做法乃剖开笔管成半圆,将毛笔夹在其中,依界尺而行。
界画家类似於今日专门绘制透视图的制图人员,界画可比喻为古代的
建□图样。
界画之发展甚早,最初见於东晋顾恺之论述,南北朝时已有「陆
探微屋木居第一」之说,至隋唐始具规模。唐张彦远<<历代名画记>>
提到六个画科中已分出屋宇,并说「国初二阎(立德、立本),擅美匠
学,杨(契丹)、展(子虔),精意宫观。」

现今存留唐宋木造建□物极少,绘画作品如传为李思训的「江帆楼
阁」,正可补足当时实物资料的缺乏。宋元符三年(1100)将作监李诫
编著<<营造法式>>,详
i****r
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2
第一章
洛都是京师重地,城禁森严,如今负责京师治安的又是卧虎董宣,看管更加严密。
城门一闭,别说程宗扬只是个常侍郎,就是插貂佩珰的中常侍,没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手,洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦,二是人过得去,
马过不去,出了城,往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城,如果必
须夜间出行,也会尽量在城外安排好接应的车马,极少临时起意要出城的。
今天就是个意外,毛延寿带回的东西太过重要,等自己处置完,宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候,程宗扬也就老实在城里待着,可今日不同于往日,一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出!
云家在汉国的产业几乎拍卖一空,仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手,牵涉到大量人员的调整,云家派到各处的掌柜、执事,这些天都已经接到消息
,陆续将产业转交给新东家,启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国,而是集中
到洛都,安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年,突然间辛苦多年的产业交于他人,难免沮丧。云苍峰人
老成精,知道气可鼓不可泄,于是很爽快地告诉众人,把他们留在汉国,就是让他们做
好准备... 阅读全帖
b*****e
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3
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】37集
还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
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第一章
长秋宫前,临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪,鹅绒般的雪花片片落下,沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪,众人神态各异,目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上,眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉!彻底清除吕氏势力!
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情,甚至不等苍鹭开口,一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态,第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理,霍去病装聋作哑,摆明车马要置身事外,不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口,但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思,连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白,几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝,神情凝重,眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴,一言不发,眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议,起身道:「诸位各自回去
整顿兵马,天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖

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4
殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是,对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表,认为:”唐虞,五庙:亲庙,四;始祖庙,一。夏,
四庙;至子孙,五。殷,五庙;至子孙,六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明,从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话,那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀,这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出,为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表,认为:”唐尧,五庙:亲庙,四;始祖庙,一。禹,
四庙;至子孙,五。殷,五庙;至子孙,六。周,六庙;至子孙,七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升,注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书,却有两种不同的庙制发展史观。看来,作为纬书,仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说,在青铜器铭文中的具体例证如下:《戍嗣鼎》:“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖
l*****f
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5
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。这是建安年间,对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传:于是尽徙洛阳人数百万口于长安,步骑驱蹙,更相蹈藉,饥饿寇掠,积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵,及公卿
已下冢墓,收其珍宝。
曹魏先都邺城,后迁洛阳,”垣墙皆頓擗,荆棘上参天” ,一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下,想来都是累累白骨。历魏晋,不过百年之间,又一次而有铜驼荆棘之变;
晋书索靖传:靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰:'会见汝在荆棘中
耳!'
永嘉五年,匈奴刘曜攻洛阳,焚宫室,杀公卿百姓:
曜等遂焚烧宫庙,逼辱妃后,吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害,百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚,却并不尽是寂寞,各色军队来来往往。几经转手,从刘曜的前
赵到石氏的后赵,石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国,并在洛阳大败刘曜。石虎
"苦役晋人",除大修邺城宫外,也曾征数十万苦役想修复长安,洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城,前秦都长安,洛阳正是征战之地,加上... 阅读全帖
l*****f
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6
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。这是建安年间,对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传:于是尽徙洛阳人数百万口于长安,步骑驱蹙,更相蹈藉,饥饿寇掠,积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵,及公卿
已下冢墓,收其珍宝。
曹魏先都邺城,后迁洛阳,”垣墙皆頓擗,荆棘上参天” ,一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下,想来都是累累白骨。历魏晋,不过百年之间,又一次而有铜驼荆棘之变;
晋书索靖传:靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰:'会见汝在荆棘中
耳!'
永嘉五年,匈奴刘曜攻洛阳,焚宫室,杀公卿百姓:
曜等遂焚烧宫庙,逼辱妃后,吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害,百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚,却并不尽是寂寞,各色军队来来往往。几经转手,从刘曜的前
赵到石氏的后赵,石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国,并在洛阳大败刘曜。石虎
"苦役晋人",除大修邺城宫外,也曾征数十万苦役想修复长安,洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城,前秦都长安,洛阳正是征战之地,加上... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 吴思:恶政是一面筛子

东汉中平二年(185年)二月的一天,皇都洛阳的南宫起火。这场大火烧了半个月,烧
掉了灵台、乐成等四座宫殿。古诗十九首中描写洛阳的皇宫说:“两宫遥相望,双阕百
余尺。”两宫相距七里而可以遥遥相望,门前的两座望楼竟有百尺之高,由此可以推想
皇宫的规模和巨额耗资。皇宫的这场大火搅乱了帝国的财政预算。皇上要给自己家盖新
房,这笔额外开支从哪里出?
这时,太监张让和赵忠给28岁的汉灵帝出了一个主意。他们建议皇上发出命令,大小田
每亩要交十钱。此外,各级官员升官上任,也要先交一笔钱,用于修建宫室。汉灵帝欣
然采纳了这二位太监的建议。于是,帝国官员上任之前,一概要到一个叫西园的地方问
价交钱。这种勾当看起来很像卖官鬻爵,后来也确实发展成为赤裸裸的卖官鬻爵。
钜鹿太守司马直是个有名的正派人,他接到了一项新的任命,上任前也要交钱。因为名
声清廉,对他特别优惠,交300万即可上任。公平地说,这个要价确实不高。在公元188
年之前,各郡的太守就是地方最高行政长官,地位近似现在的省委书记兼省长。这个级
别的官员的俸禄是每年2000石,按照当时的行情,买这种高官要花上2000万钱,而人家
向司马直要的钱还不... 阅读全帖

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到明朝末年,朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中,皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员,
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代,不论主动投降还是被动俘获,不
论立地不跪还是苦苦求生,不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富,结果
都是一样:一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇,所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”:张献忠攻占常德,“荣王宗室殆尽”。攻克重庆,蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道:“凡王府宗支,不分顺逆,不分
军民,是朱姓者,尽皆诛杀。”
可以说,明朝宗室主要人员在义军、清军,以及后来清朝打击下,这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中,说是送他们去京城享福,结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷,都在被俘后,解送北京,凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝,就更不用说了,一个比一个死的惨。
满清真正优待的,是台湾的明郑延平王室,施琅平台后,赦免了郑成功的子孙,并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖
i****r
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9
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 第17集 下
第六章、借将
“哎哟! ”程宗扬惨叫着睁开眼睛,“死丫头!要杀人啊!”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起,人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊!哪儿有这么快的!我干!妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗!”
小紫哂道:“那你还有力气搞人家卓婊子?”
程宗扬一时语塞,阴着脸道:“我不搞她难道搞妳?”
小紫哼了一声,抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思,过了片刻讪讪道:“妳手段不错啊,卓美人儿现在乖得
很,这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容,柔声道:“程头儿,人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛,只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声:“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小,干到后来比开始还大,我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道:”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸,重一斤四两,动情时
胀大到一尺六寸有七,重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道:“还有这种事?”
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10
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记18
书名:《六朝清羽记》18
作者:龙璇&弄玉
出版:河图文化有限公司
OCR:小小罗胖子
排版:小小罗胖子
出处:失落手打论坛
第一章计斗
第二章影附
第三章夜战
第四章船阵
第五章争锋
第六章入局
第七章棋争
第八章破敌
第九章兵解
第十章定盘
【简介】
程宗扬冒充东瀛忍者骗过了晋宫太监,
没想到反被云丹琉追杀,
不得已,只好使出老太监送的都卢难旦妖铃制服云丹琉;
妖铃果然很妖,附在云丹琉身上脱云丹琉的衣、摸云丹琉的奶,让云丹琉大跳艳舞
??
程宗扬在一旁看得很高兴,却也怕云丹琉秋後算帐,令他尸骨无存!
计计相逼、环环相套,控制晋宫的幕後黑手终於现身,
玄武湖上,石头城水师大营的正军舰队与荆州奇兵正面交锋,
晋国权柄将落谁家?
【正文】
第一章计斗
夜色如墨,宫墙间曲折幽深的小径积满落叶,两侧成排的古槐树影幢幢,一盏淡黄
的灯笼摇曳着,在鹅卵石铺成的小径上投下朦胧的光辉。古槐枝叶交迭,树冠宛如乌云
。夜风袭来,树冠在风中微微晃动,细小的槐叶簌簌而下。
时近九月,夜风拂在身上略带凉意,让程宗扬浑身的燥热略微清爽了些。
「飞鸟大爷,这边请。」前面提着灯笼的小太监一脸谄媚地说道。
计好在旁边... 阅读全帖
i****r
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11
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟34
第一章
南宫,玉堂前殿。
御座旁,两盏一人多高的连枝灯光焰四射,将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧,乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着,脸色越来越阴沉,还没看完,他就按捺不
住,挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声,皮绳断开,竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气,一脚将
御案踢翻,咆哮道:「好大的胆子!」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头,两眼看着鼻尖,大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸,但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上,轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样,没有一丝表情,语调也没有丝毫起伏,「非
止京师一地,各郡国商贾名下田地,亦被豪族侵吞。大司农宁成,籍在宛郡,日
前以铜铢五贯,购地千亩,每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农,主持算缗,没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色,旁若无人地说道:「算缗令一出,官
吏视商贾如肥羊,无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某,前日便
一掷百万,在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘,硬着头皮想站出来... 阅读全帖
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12
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第三十六集
第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖
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13
来自主题: Wisdom版 - 《楞严经》卷二疑问

人钻到牛耳朵里,是米勒日巴的故事,
见米勒日巴诗歌集里,《牛角的故事》,
很有意思。
好像属于小能容大的神通,不可思议。
=============================
尊者唱毕此歌后,主仆二人就同时向(巴姆巴通)行去。
这是“牛角的故事”之上篇。
却说尊者父子二人在途中行路之时,惹琼巴心中想到:“这回如果是
换了另一位上师,我此番从印度归来,一定会对我作盛大的迎接和款
待的。但我这位上师他自己的衣着和享用一向都是最起码的。连他自
己都这样(褛衣敝食),那里还谈得到款待我呢?我从印度学了这许
多的密乘大法,不应再以苦行方式来修习菩提道;应该以享受欲乐的
方法去修行才对!”他一面想一面生起大我慢,对尊者也生起了恶劣
的邪见,密勒日巴立刻就知道了。这时,在道路的中间恰巧有一个(
被弃置了的)牡牛角。尊者就对惹琼巴说道:“你把这个牛角捡起来
,我们带走吧。”
惹琼巴心中想到:“我的这位上师有时说(修行人)应该什么也不要
。有时‘他的嗔心却比老狗还狠,贪心比老丐还大。’用这个俗话来
形容他真是恰到好处了。这个(弃置在路旁的)废牛角么,既不能吃
,又不能喝,究竟有什么用处呢?”于是... 阅读全帖
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14
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标 题: 汉武帝遇灵异事件 东方朔巧解密
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 18 21:24:39 2015, 美东)
汉武帝
古书中记载着无数灵异事件。下面是汉武帝遇到水木之精--藻故事。
水木之精诉愿
有一次汉武帝在未央宫设宴。正要吃饭,忽然听到有人说:“老臣冒死前来自诉。”但
见不到人形,找了好半天,才在房梁上看见一个老翁,身子只有八、九寸长,红色面庞
皱纹很多,须发都是银白的,拄着拐杖佝偻着腰走路,实在太老了。
汉武帝问:“老人姓什么,怎么称呼,家在哪里?有什么病苦对我说呢?”老翁顺着柱
子下来,放下拐杖磕头,只是叹气而不说话。然后仰起头看屋,又俯下身子指武帝的脚
,忽然间就不见了。
武帝又惊讶又奇怪,不知怎么回事。然后想:东方朔一定知道。于是召来东方朔把刚才
的事告诉了他。东方朔说:“他的名叫藻,是水木的精华,夏天住在幽深的山林,冬天
潜藏在深河里,陛下您连日频繁地兴造宫室,斩伐了他的居所,所以才来诉说。仰头看
屋,又俯身指脚,足的... 阅读全帖
h******x
发帖数: 10156
15
撰文/陈良飞
自夏朝始,中国历代统治者正式建立的大小国都或陪都有298个,如果加上一些王朝末
期匆匆选定的“国都”和农民起义政权所在地,这个数目会增加到350个左右。如此频
繁的建都、迁都史,在世界历史上独一无二。
迁都往往是政治、经济、文化、军事、地理条件等多因素共同作用的结果。在不同的迁
都案例中,有的因素凸显,而有些不那么突出。
中国古代统治者以天命自居,对国都的选择与营造极其重视,一旦确定就不再轻言迁都
。无论被迫迁都还是主动迁都,统治者常常要冒着很大的政治风险和社会压力,更考验
他们的勇气和智慧,主动迁都者尤甚。
进攻与退守
在古代中国,选取一个“固若金汤”的都城几乎是所有统治者思考国都问题时的首要因
素。大多数时候,统治者会寻找一些具备良好地形据守条件的地方作为国都。但出于加
强防御的考虑,统治者有时会将国都主动设在靠近军事冲突前沿但本身易守难攻的地区
,既能扼守军事要塞,又不易被侵占,也不失为一招妙棋。
在复旦大学历史地理研究中心教授周振鹤看来,唐代以前中国的政治经济重心在黄河流
域,比较大范围的天下之中就在三河地区,从政治地理上来说,就是所谓核心区。从三
河缩小到一个地... 阅读全帖

发帖数: 1
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《评考古学家许宏教授的<最早的中国>》
科学出版社2009年8月出版了著名考古学家许宏教授的新著《最早的中国》一书。正如
作者所说,“这本书首先应该是一部学术著作。说它是学术著作,是因为它是学者秉持
有一说一的学术原则写就的。但它又是一部不同于一般学术著作概念的著作,是一部面
向文化大众而非仅为学界的学术著作。”特别是作者自己的心路里程中从对大众考古的
谢绝到意识到责任的重大而主动承担起撰写大众考古著作的努力:“当越来越浓重的社
会责任感被激发起来时,当我以此为契机开始全面梳理前辈和我们这个团队的探索历程
,开始从比较文明史的宏阔视角来看二里头乃至它所代表的最早的中国,开始试图发掘
一件件文物背后蕴含的丰富的历史信息时,我已经不把这本书的写作看作是学者的一项
副业,它已经成为我治学的一个重要的组成部分。它逼着我又读了许多书,搞清了不少
问题,同时又提出了许多新的问题,这些问题将成为我进一步从事相关研究的学术增长
点。”他认识到了“本书的成稿,可以看作是考古人努力面向公众的一个青涩的果实。

这本书想要回答是:中国人是怎么来的、作为全球文明一个重要组成部分的中国文明是
如何起源的、中国... 阅读全帖
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标 题: 汉武帝遇灵异事件 东方朔巧解密
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 18 21:24:39 2015, 美东)
汉武帝
古书中记载着无数灵异事件。下面是汉武帝遇到水木之精--藻故事。
水木之精诉愿
有一次汉武帝在未央宫设宴。正要吃饭,忽然听到有人说:“老臣冒死前来自诉。”但
见不到人形,找了好半天,才在房梁上看见一个老翁,身子只有八、九寸长,红色面庞
皱纹很多,须发都是银白的,拄着拐杖佝偻着腰走路,实在太老了。
汉武帝问:“老人姓什么,怎么称呼,家在哪里?有什么病苦对我说呢?”老翁顺着柱
子下来,放下拐杖磕头,只是叹气而不说话。然后仰起头看屋,又俯下身子指武帝的脚
,忽然间就不见了。
武帝又惊讶又奇怪,不知怎么回事。然后想:东方朔一定知道。于是召来东方朔把刚才
的事告诉了他。东方朔说:“他的名叫藻,是水木的精华,夏天住在幽深的山林,冬天
潜藏在深河里,陛下您连日频繁地兴造宫室,斩伐了他的居所,所以才来诉说。仰头看
屋,又俯身指脚,足的... 阅读全帖

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传统文化故事(四)取义(8):孟子仁义治国
孟子拜见梁惠王。梁惠王说:“老先生,您不远千里而来,一定是有什么对我的国家有
利的高见吧?”
孟子回答说:“大王!何必说利呢?只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利
?’大夫说,‘怎样使我的家庭有利?’一般人士和老百姓说,‘怎样使我自己有利?
’结果是上上下下互相争夺利益,国家就危险了啊!在一个拥有一万辆兵车的国家里,
杀害它国君的人,一定是拥有一千辆兵车的大夫;在一个拥有一千辆兵车的国家里,杀
害它国君的人,一定是拥有一百辆兵车的大夫。这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有
一千辆,在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆,他们的拥有不算不多。可是,如果把义
放在后而把利摆在前,他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。反过来说,从来没有
讲‘仁’的人却抛弃父母的,从来也没有讲义的人却不顾君王的。所以,大王只说仁义
就行了,何必说利呢?”
梁惠王点头说:“对。” (取材自《孟子》、《资治通鉴•卷第二》)
孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生
,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也... 阅读全帖
K****n
发帖数: 2485
19
汉宫悲歌:被宫廷斗争吓出精神病的太子
摘自《历史上的悲剧太子》
没有人逼迫他,包括他的父亲刘秀;也没有人暗示他,包括他的弟弟刘庄;完全是
他出于本意而主动让出了太子之位。这个人就是后来的东海恭王,东汉光武帝的太子刘
强。《后汉书》评价其为“谦谦三让,实惟恭王”。和后来的李成器让太子位相比,他
的“让”更使人觉得不可思议。他完全有能力做好东汉的第二代皇帝,也有这个资格。
他死后的丧礼仪式近于帝王,但丧礼的节俭又和平民百姓相同。各种原因,实在让人匪
夷所思。
公元58年,光武帝刘秀死的第二年,当时东汉的“东海王”刘强病逝,年仅三十四
岁。临终前,刘强给弟弟汉明帝刘庄写了一封信,读来让人泪水顿下,心脏绞痛。
我蒙受父亲和兄弟们的恩遇,得到了两国的封地,还有超越礼制的宫室礼乐。你们
所做的一切让我今生无以回报。由于我没有保重身体,常年患病,让皇太后和皇帝担忧
,频频地派来太医看望,我想用语言来表达我的感激,但所有语言都显得那么苍白无力
。我很惭愧。我死后,请皇上照顾我的儿女,为我的女儿们找到一个好丈夫。如今父亲
去世,皇上一定要加意孝顺母亲,在饮食起居上定要让母亲满意。另外,向其他的弟弟
们辞... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟38
第七章
程宗扬紧盯着陶弘敏,「你不是骗我吧?」
陶弘敏摊开双手,「我骗你干嘛?活得不耐烦了?找死啊!」
「你真的听说赵皇后在北宫?」
「我当时在帷幕外面,里面先是争吵,然后打了起来,听见有人说赵皇后被
劫持到北宫什么的。」陶弘敏冷笑道:「多半是看我们这些走狗失去价值,刘建
才翻脸,打算把我们全都灭口。」
「真是刘建下的令?」
「太平道不是刘建的人吗?」
程宗扬摸着下巴道:「这可说不准……」
连成光这个太子妃,剑玉姬都能拿来当筹码,刘建这个太子在她眼里是什么
货色可想而知。与其说太平道是刘建的人,不如说刘建是剑玉姬的人。剑玉姬才
是当家作主的。
「你们那么多人打不过一个剑玉姬,也太废物了吧?」
「我们是没想到好不好。」陶弘敏叹道:「大意了。」
陶弘敏的哀叹程宗扬倒是能理解。剑玉姬那脸翻得比书都快,别人一手胡萝
卜,一手大棒,好歹还能尝一口。这贱人是把大棒作成胡萝卜的模样,想吃胡萝
卜的,全都吃了闷棍。自己跟她联手刺杀吕雉,结果连毛都没摸着,半路就挨了
一棒。陶弘敏更惨,又是拿钱,又是出力,总算熬到吃胡萝卜的时候,还没来得
及张嘴,就吃了一大堆亏。
前脚引自己上钩,后脚就把自己下锅。那边抓... 阅读全帖
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【六朝燕歌行】第一集  汉宫日暮

第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸,翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方,一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆,兀自傲然挺着胸膛,鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅,此时正被人提在手中,冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起,摇晃着不断淌下血滴,如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级,沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向,吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时,秦桧传声道:「人在上面」。
吴三桂笑道:「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道:「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面,阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前,接过首级,仔细看过,然后摘下天子冕旒,将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动,平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕,原本还抱着一丝幻想,在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客,投诚来的内侍、军士,冀图成为从
龙功臣的野心家们,此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁,轰然作了鸟兽散,争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃,跪地求饶。... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 泰伯第八
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 15:52:51 2011, 美东) 提到:
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则思,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,
则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”
曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰
。’而今而后,吾知免夫小子。”
曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君
子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾
豆之事,则有司存。”
曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友,尝从
事于斯矣!”
曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人
也。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远
乎?”
子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”
子曰:“民可使由之,不可使知之。”... 阅读全帖
M*****h
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来自主题: ChinaNews版 - 直言敢谏 无私为民(上)
晏子名婴,战国时齐国宰相,据《晏子叙录》载:“晏子博闻强记,通于古今,事齐灵
公、庄公、景公,以节俭力行,尽忠极谏道齐,国君得以正行,百姓得以亲附。”《晏
子春秋》里记载了近百条晏子屡谏齐君、启人心智的故事。以下为其中的几个故事。
一、明察善恶
晏子看到国君爱好奢华,就常以自身节俭去规劝,主张“廉者,政之本也,德之主也”
。他秉公无私,从不接受礼物,大到赏邑、住房,小到车马、衣服,都被他辞绝,吃的
是“脱粟之食”、“苔菜”,可谓“食菲薄”;穿的是“缁布之衣”;上朝坐的是弊车
驽骊;住的是“近市湫隘嚣尘”——还是从先人那里继承来的闹市附近的低矮的旧房。
齐景公于亲政之初,能虚心纳谏,认真听取晏子等贤臣建议,于是使齐国在短短的几年
间便由乱入治。然而后来,景公却贪图享乐,大造宫室,增加赋税,严于讼狱。面对景
公如此所为,晏子抓住每一个可能的机会一劝再劝,从各种角度不断地提出减免赋税,
让百姓休养生息的谏议,他说:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若
地。”指出君王要善体民情,使人民能安居乐业,并非以讼狱的繁重严苛来维护社会安
定,而是以仁德之政,使民知礼守法,自然可以免除诉讼,... 阅读全帖
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纪元420—589年,中国的历史,进入到南北朝时代。北魏处于386-534年。北魏那时有
个皇帝是拓跋焘。从拓跋焘开始,北魏的国势日渐强大。首先是皇帝英明,其次是有一
批优秀的大臣。古弼和高允这些人,对皇帝的帮助很大,起了良好的作用。请看这两位
大臣的故事:
一、古弼要求判古弼的罪!
古弼是北魏的皇帝拓跋焘的侍中(官职名),一向忠直坦率,敢提不同意见。皇帝新辟
的园林“上谷苑”,占地太多,把附近百姓都赶跑了,人们无以为生。古弼很反感,要
求皇帝退还良田,再将一部分无主的山地,分给特别穷困的人。谏书写好了,立即进宫
谒见。
皇帝拓跋焘,在书房和给事中(相当于宰相的官职)刘树,正在聚精会神地下围棋,没
有注意到门外来人。
古弼不出声,静静地等着。可是他们双方杀得兴起,难解难分,一时不得收场。
古弼忍不住,突然站起身,一把揪住给事中刘树的头发,拖下坐榻,扇了几个耳光,又
使拳头狠揍,恨恨地骂道:“朝廷的事搞不好,都是你的罪!”
刘树身为给事中,却吓得目瞪口呆,说不出话来。皇帝拓跋焘,也大惊失色,把棋盘推
开,连连道歉:“没有答理侍中(古弼的官职),是我的错。刘树没有罪,快些放掉他
!”
古弼... 阅读全帖
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昨日,故宫养心殿,工作人员在对“垂帘听政”所在的东配殿进行文物撤陈工作。
昨日,故宫慈宁宫广场,单霁翔院长介绍紫禁城首次发现明代大型宫殿建筑墙基。
在清朝的紫禁城内有两处政治中心,其一是养心殿,其二是作为太子宫修建、清朝十位皇帝曾在此生活或读书过的“皇子居所”毓庆宫。
昨日故宫博物院透露,现代版的毓庆宫曾常年用作库房,存放清宫遗留的丝织品,之后从2014年启动古建筑修缮,将在下月验收,之后将恢复乾隆六十年时期的布置,以原状陈列方式展出。而去年已启动保护性修缮的养心殿,也在昨日启动了文物撤展,进入了可移动文物修复环节。
据悉,这两处均已进入故宫原状陈列开放的名单,最终会以相应时期的原貌,展现在观众面前。
■ 相关新闻
故宫首发现明大型宫殿墙基
日前故宫考古再出新成果,在慈宁宫广场,长信门西北侧地下,一处东西宽2.5米、南北长5.4米的深坑内,发现残存的砖砌墙基,这是故宫内首次发现明代大型宫殿墙基。
昨日故宫博物院介绍,此处将与此前的慈宁宫东院、隆宗门外考古遗址开放展示,只不过隆宗门考古现场专业性较强,可能会开放为专业展示。
发现明代工人“脚窝”
“从这个土坑可以看出,这紫禁城绝不是‘豆腐... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 冷宫是什么地方?打入冷宫的妃子是被憋死还是冷死
发信站: BBS未名空间站(Tue Aug 29 08:34:58 2017,GMT)
在众多的古代电视剧中,皇宫嫔妃一旦惹怒皇帝,皇帝就会大声说道 :“拉下去, 打入冷宫”。然后就是被吓的痛哭的嫔妃跪地求饶,那么 在历史上紫禁城中的冷宫在哪里?又有多可怕呢?
“宫中多怨女”,在封建社会里,多少青年女子被关进宫内,终生不得自由!因为一旦成为皇帝的人,她一辈子都不能改嫁,所以不能让她出宫.至于选到宫中的女子,一旦失宠,便在宫中禁室里等死,更为悲惨。一般为了皇室的体面,后妃犯罪赐死的几率不大,就需要地方安置他们,所以就有了冷宫。
冷宫无固定地址,关禁王妃、皇子的地方,便俗称“冷宫”。 查遍所见明、清史料,紫禁城无“冷宫”匾额,冷宫并不是某一处宫室的正式命名。根据一些文献记载明、清时代被作为“冷宫”的地方有好几处。 明末天启皇帝时,成妃李氏得罪了权势赫赫的太监魏忠贤,被由长春宫赶到御园西面的乾西,一住四年。先后被幽居乾西的,还有定妃、 嫔、恪嫔三人。这个“冷宫”在紫禁城内之... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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唐太宗李世民始终是皇帝中的楷模,重用贤才,广施仁政,尤为著名的是善于纳谏――这种“从谏如流”的品质,现代高官都不容易具备,何况“家天下”的封建帝王。”秦皇汉武“、“唐宗宋祖”已成为千秋功业的代名词。李世民,在史册里就是光辉灿烂的“正面形象”。“贞观之治”的强大、繁盛,有口皆碑,有目共睹;可惜,但凡血肉之躯,都有难以逾越的局限性。晚年的李世民一点一点“变坏”了,肉眼凡胎的生物性暴露无疑。
一,堵上耳朵,踹开诤臣,拎着鞭子办事儿。
《新唐书》、《旧唐书》都记载了文德皇后长孙氏,曾怎样拐弯抹角地哄骗盛怒之下的李世民。因为魏征多嘴多舌,处处制肘,皇帝感到不舒服,甚至在背地里恼羞成怒,一边骂街,一边动了杀机。若非乖巧的文德皇后拽出“明君贤相”的“高帽儿”来拍马屁,恐怕魏征早就做了刀下鬼了。由此看来,李世民并非心甘情愿地“纳谏”;骨子里却满是“顺我者昌,逆我者亡”的货色。常说“屁股决定意识”――有什么地位,就是什么脾气。有多大权力,就有多大的兽性。皇帝主宰世间升沉,他们才不愿意找几个自以为是、指手画脚的“干爹”供着呢。
李世民身边能够直言的大臣不下三十多名,尤其是魏征,先后写了十多万字的意见书,涉... 阅读全帖
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妲己是纣王的妃子,皇甫谧曰:“有苏氏美女。”索隐国语有苏氏女,妲字己姓也。《
国语》云:“有苏氏女,妲字己姓也。”文献记载,殷纣王曾伐有苏,迫使有苏氏献出
妲己。可见妲己配纣王本是无奈之举。由于封神演义的传播,大家一致认为她是狐狸精
转世。是女娲娘娘因为恼怒纣王的轻薄,而让狐狸精祸害纣王,从而夺取纣王江山的女
妖,因此她其实是大家泄私愤的人物。后来妲己便成为狐狸精的代名词,至于红颜祸水
也是这个意思。
纣王其实是个人物,史书上说他:帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知
足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。好酒婬乐,嬖於
妇人。爱妲己,妲己之言是从。於是使师涓作新婬声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以
实鹿台之钱,而盈钜桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟
置其中。慢於鬼神。大勣乐戏於沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其间,为长
夜之饮。翻译成现代汉语就是:纣天资聪颖,有口才,行动迅速,接受能力很强,而且
气力过人,能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝,他的话语足可以掩饰
自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀,凭着声威到... 阅读全帖
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文丨巫解
下面,咱们说说在中国500年才出一个的巨牛逼人物。他就是,秦始皇先生。
秦始皇乳名叫政。开始跟着妈姓,他妈叫赵姬,他就叫赵政。后来他爹拉风了,又跟着
他爹性,他爹就是庄襄王,姓赢,于是,它又叫嬴政。
单从改姓这件小事上,我们就可以看到,嬴政是个识时务者,总是能在恰当的时候改变
自己,以使自己的利益最大化。利益最大化是政治家的致死追求啊,可见,嬴政兄天生
就是个政治家。
关于秦始皇的身世,至今也是个不解之谜。
这得先从他老爸庄襄王说起。庄襄王开始并不是庄襄王,而只是秦昭王的一个不招人待
见的孙子。正是由于不招人待见,所以,一个猪狗不如的工作就落到了他的头上——到
赵国做人质。
说到人质,当时各国有个不好的习惯,就是互不信任,后来,不知道是哪个没良心的天
才,发明了这个互派王子做人质的鬼办法,以使互相有个制约。这道理,就像今天拥有
核武器的国家之间相互不敢随便动武一样,投鼠忌器。
可谁舍得把自己的心头肉拿到别国去冒险啊,于是,像秦始皇他老爹这种既有王子身份
,又不招人疼的家伙,就只好去做那个倒霉鬼了。
但世事从来难料,没想到,这个倒霉鬼居然在赵国幸运地遇上了改变他一生命运的大贵
... 阅读全帖
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蒙元时期,藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏,西藏文化毁的好!不过毁的不够
彻底,现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年,“民间失火,飞及宫室,焚毁过半。”——到底是什么样的大火,能
将宋宫焚毁过半呢?虽然据周密说,当时民间失火是经常的事,但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居,全是朝廷重要机关,一直要向北过了太庙,才有民居和店铺。而太
庙之东是中河,有河道阻隔,东岸即使失火,也不会烧到河西去。
民间失火,要越过三丈高的皇城城墙,才能烧到宫室殿宇。这样的大火,是哪里来
的?
最让人不可思议的是,当时的作家和书稿,并无一处说及这次神秘的大火;所有宋
宫怀古诗中,也全无相关的记述与暗示!
这场突然而起的大火,终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群,是战争最重要的靶标。然而,这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言,皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分,仍然不能让元朝统治者安枕,于是有了
“后十年”的事。
后十年,即1284年,西僧杨琏真伽来杭... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 文史漫谈:勤俭节约 克制贪欲
文史漫谈:勤俭节约 克制贪欲(秦山 整理)
2016年06月23日讯
《群书治要》卷四十七的《政要论》中记载,“脩身治国也,要莫大于节欲。传曰:‘
欲不可纵。’历观有家有国,其得之也,莫不阶于俭约;其失之也,莫不由于奢侈。俭
者节欲,奢者放情。放情者危,节欲者安。”
这段话的大意是讲,修身和治国,没有比节制欲望更重要的了。《礼记》上说:“欲望
不可放纵。”纵观古往今来有家有国的领导者,取得成功,无一不是凭借勤俭节约;亡
国败家,无一不是由于奢侈纵欲。勤俭的人节制欲望,奢侈的人放纵欲望。放纵欲望的
人危险,节制欲望的人安全。
勤俭节约、克制贪欲是一种美德,这对于修身、齐家、治国都是必要的。对个人而言,
克勤克俭、不攀比奢华,不但修养自身,也是持家的方法。“一粥一饭,当思来处不易
。半丝半缕,恒念物力维艰。”对于国家而言,生存发展都需要节俭,这才是长富之道
。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”浩如烟海的史籍中关于节俭的例子非常多,
仅选以下三例与读者共用。
汉文帝勤俭爱民 “以德化民”
汉文帝从代国来到都城,在位二十三年,宫室、苑囿、狗马、服饰、用具,没有增加过
什么,有对百姓不方便的地... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: "满天乌云了千年,乌云散了您却要加罪于雷霆”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 00:46:17 2013, 美东)
悲惨世界 第一卷
十 主教走访不为人知的哲人
在迪涅附近的一个乡村里住着一个与世隔绝的人。那人曾经当过……让我们立即说
出他
那不中听的名称:国民公会代表。他姓G.。 (国民公会成立于一七九二年九月二十一
日,
是由人民大众选举产生的。会议宣布法兰西共和国的成立,判处国王路易十六和王后
玛丽•安东尼特死刑。)
在迪涅那种小天地里,大家一谈到国民公会的那位G.代表,便有谈虎色变之感。
一个
国民公会代表,那还了得!那种东西是大家在以“你”和“公民”①相称的年代里存在过
的。那个人就差不多是魔怪。他虽然没有投票判处国王死刑,但是已相去不远。那是个
类似
弑君的人。他是横暴骇人的。正统的王爷们回国②后,怎么会没有人把他告到特别法庭
里去
呢?不砍掉他的脑袋,也未尝不可,我们应当宽大,对的;... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 九歌 湘夫人
湘夫人(1)
帝子(2)降兮北渚(3),目眇眇(4)兮愁予(5)。
袅袅(6)兮秋风,洞庭波兮木叶下。
登白薠(7)兮骋望(8),与佳(9)期(10)兮夕张(11)。
鸟何萃(12)兮蘋(13)中,罾(14)何为兮木上?
沅(15)有芷(16)兮澧(17)有兰,思公子(18)兮未敢言。
荒忽(19)兮远望,观流水兮潺湲(20)。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔(21)?
朝驰余马兮江皋(22),夕济(23)兮西澨(24)。
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝(25)。
筑室兮水中,葺(26)之兮荷盖。
荪(27)壁兮紫(28)坛(29),播(30)芳椒(31)兮成堂。
桂栋(32)兮兰橑(33),辛夷(34)楣(35)兮药(36)房。
罔(37)薜荔(38)兮为帷(39),擗(40)蕙櫋(41)兮既张。
白玉兮为镇(42),疏(43)石兰(44)兮为芳。
芷葺兮荷屋,缭(45)之兮杜衡(46)。
合百草兮实(47)庭,建芳馨(48)兮庑(49)门。
九嶷(50)缤(51)兮并迎,灵(52)之来兮如云。
捐余袂(53)兮江中,遗余褋(54)兮澧浦。
搴(55)汀(56)洲兮杜若,将以遗(57)兮远者... 阅读全帖
e****q
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蒙元时期,藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏,西藏文化毁的好!不过毁的不够
彻底,现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年,“民间失火,飞及宫室,焚毁过半。”——到底是什么样的大火,能
将宋宫焚毁过半呢?虽然据周密说,当时民间失火是经常的事,但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居,全是朝廷重要机关,一直要向北过了太庙,才有民居和店铺。而太
庙之东是中河,有河道阻隔,东岸即使失火,也不会烧到河西去。
民间失火,要越过三丈高的皇城城墙,才能烧到宫室殿宇。这样的大火,是哪里来
的?
最让人不可思议的是,当时的作家和书稿,并无一处说及这次神秘的大火;所有宋
宫怀古诗中,也全无相关的记述与暗示!
这场突然而起的大火,终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群,是战争最重要的靶标。然而,这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言,皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分,仍然不能让元朝统治者安枕,于是有了
“后十年”的事。
后十年,即1284年,西僧杨琏真伽来杭... 阅读全帖
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所以一定要珍惜正体字,这些文字,以及其中沉淀的几千年不间断历史,是中华文明的
精华,是无与伦比的。
司马迁写春申君列传,最后有个评论,他提到“吾适楚,观春申君故城,宫室盛矣哉!”
司马迁在春申君死去100多年后亲身去楚地访问春申君的古城,看到其宫室尚存,不由
赞叹其规模的宏大。这种现场感就牛逼了。
搞物理搞天文的屌丝都知道有个蟹状星云,是超新星爆炸的产物。国古代先人准确记录
了爆炸的时间。这种扩越时空的奇妙联系,就是文明。

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来自主题: Salon版 - 中共政坛的情妇文化
中共政坛的情妇文化
北宋文学家苏辙在论及汉昭帝时,有这样一段话,“小人先之,悦之以声色犬马,纵之
以驰骋田猎,侈之以宫室器服,志气已乱。”大抵意思是佞臣用“声色犬马”之类使昭
帝沉迷,乱其志气。
这是“声色犬马”的典故来源,与“驰骋田猎”“宫室器服”一道,可见当年奢靡物欲
。千年以降,尽管换了人间,但“声色犬马”依旧是堕落腐化的代名词。细究之,今人
所沉迷与古人还是别无二致,不脱“声”、“色”、“犬”、“马”。。。
http://t.cn/R3VW6su
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来自主题: Talk版 - 为善自然获福(2) (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为善自然获福(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 14:16:41 2016, 美东)
(接上文)
劝谏皇帝 为民造福
太武帝曾召高允一起讨论行政,高允的言论很得太武帝赏识。帝问高允说:“政事千头
万绪,什么是第一位的?”当时,魏朝多禁封良田,又京城中游民很多。高允因此说:
“臣少时微贱,所了解的只有田耕之事,请让臣说一说农事。古人说:一里方圆的范围
可以辟田三顷七十亩,百里方圆则有田三万七千顷。如果农人勤耕,则每亩可增粮三斗
,不勤则损失三斗。方圆百里增加减少的数量,合计有粮二百二十二万斛,何况天下如
此之广呢?如若公私都有粮食储备,即使遇上荒年,那又有什么可忧虑的呢?”太武帝
很欣赏他的说法。于是废除田禁,全部把它们交给老百姓。
给事中郭善明,性格十分机巧,老想呈显自己的才能,劝文成帝建造宫殿。高允劝谏说
:“我听说太祖道武皇帝平定了天下后才开始兴修都邑。他一旦有所修造,不是农闲之
季,绝不兴工。现在建国已经很久了,宫... 阅读全帖
N*****e
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 古风正气:古弼要求判古弼的罪!(二文)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 20:20:23 2016, 美东)
纪元420—589年,中国的历史,进入到南北朝时代。北魏处于386-534年。北魏那时有
个皇帝是拓跋焘。从拓跋焘开始,北魏的国势日渐强大。首先是皇帝英明,其次是有一
批优秀的大臣。古弼和高允这些人,对皇帝的帮助很大,起了良好的作用。请看这两位
大臣的故事:
一、古弼要求判古弼的罪!
古弼是北魏的皇帝拓跋焘的侍中(官职名),一向忠直坦率,敢提不同意见。皇帝新辟
的园林“上谷苑”,占地太多,把附近百姓都赶跑了,人们无以为生。古弼很反感,要
求皇帝退还良田,再将一部分无主的山地,分给特别穷困的人。谏书写好了,立即进宫
谒见。
皇帝拓跋焘,在书房和给事中(相当于宰相的官职)刘树,正在聚精会神地下围棋,没
有注意到门外来人。
古弼不出声,静静地等着。可是他们双方杀得兴起,难解难分,一时不得收场。
古弼忍不住,突然站起身,一把揪住给事中... 阅读全帖
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来自主题: Mainland版 - 天命汗努尔哈赤(3)
决策迁都沈阳。此前,辽设五京,没有沈阳;金设五京,也没有沈阳。元朝东北行政中心
在辽阳;明朝辽东军政中心,先在广宁,后在辽阳。天命十年即天启五年(1625年),努
尔哈赤决定迁都沈阳,但遭到贝勒诸臣反对。理由是:近来正在修建东京辽阳,宫室已经
建好了,老百姓的住所还没有最后完工。本来年景就不好,迁都要大兴土木、劳民伤财。
天命汗力主迁都沈阳,说:
沈阳形胜之地,西征明,由都尔鼻渡辽河,路直且近;北征蒙古,二三日可至;南征
朝鲜,可由清河路以进;且于浑河、苏克苏浒河之上流,伐木顺流下,以之治宫室、为薪
,不可胜用也;时而出猎,山近兽多;河中水族,亦可捕而取之。朕筹此熟矣,汝等宁不
计及耶!
努尔哈赤综合考量了历史与地理、社会与自然、政治与军事、民族与物产、形胜与交
通等因素,而做出迁都沈阳的重大决策。从此,沈阳第一次成为都城。努尔哈赤迁都沈阳
,促进了辽河地域的经济开发。他注重采猎经济,发明人参煮晒法,使部民获得厚利,“
满洲民殷国
富”。他关注采炼业,万历二十七年(1599年),建州“始炒铁,开金、银矿”,开始
较大规模地采矿、冶炼。他尤为重视手工业生产,包括军器、造船、纺织、制瓷、煮
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来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 二叔雷语
政事第三
八肥元年,皮丞相进言:“宜迁新宫。”乃选址营造。乐公以奢谏止。太史酥曰:“可
循旧例。”上素节俭,遂命花廷尉整葺旧宫室。新宫弃,皮叹曰:“何寿短也!”上不
置一词。
注:
(此帖超长易死机,慎入)http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/703451.html
pqwer (例如) 于 (Fri Aug 17 16:51:26 2012, 美东) 提到:
你去开贴吧。很体面的。第二给就叫给最二那位。

http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/547571_0_8.html
lhr (麻辣呆牛筋~五香花生米)于 (Sun Aug 19 11:23:46 2012, 美东) 提到:
还是太史明白
哼,皮球娃以为拆了我得新殿就成了事了?
新朝刚刚建立,那个啥,就接受大家的意见,节俭一点,停建宫室,我们先在废墟上凑
合一下吧。
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - 二叔雷语
政事第三
八肥元年,皮丞相进言:“宜迁新宫。”乃选址营造。乐公以奢谏止。太史酥曰:“可
循旧例。”上素节俭,遂命花廷尉整葺旧宫室。新宫弃,皮叹曰:“何寿短也!”上不
置一词。
注:
(此帖超长易死机,慎入)http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/703451.html
pqwer (例如) 于 (Fri Aug 17 16:51:26 2012, 美东) 提到:
你去开贴吧。很体面的。第二给就叫给最二那位。

http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/547571_0_8.html
lhr (麻辣呆牛筋~五香花生米)于 (Sun Aug 19 11:23:46 2012, 美东) 提到:
还是太史明白
哼,皮球娃以为拆了我得新殿就成了事了?
新朝刚刚建立,那个啥,就接受大家的意见,节俭一点,停建宫室,我们先在废墟上凑
合一下吧。
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来自主题: WaterWorld版 - 迁都到长沙是最好的
长沙地处全国中心,又是龙兴之地,水源充足,四通八达,高铁通了之后这就是全国5小时
大都市圈的中心,必然使得四夷臣服.湖南人性格豪爽,不像江浙一带温柔之乡惑君祸国.
湘女多情却又激人上进,而芒果台也举世瞩目,是都城理想之地.
当然,如此高调纪念辛亥革命也可能是要迁都武汉
迁都!朱元璋:不迁都心里不踏实,朱镕基:我们不得不迁都。
朱镕基与朱元璋有“神似”之处,身上透露的是大国总理之威严,都力主严惩贪官,其
主政期间不少高层贪官被处死。这两位老朱,还有一点共同,就是都提出迁都。
潘 谷西老先生是东南大学建筑系著名教授,是大陆大学教材《中国建筑史》的主编,
早年毕业于民国中央大学。几年前,我曾就城市考古问题,专门到南京鸡鸣寺附近 的
东大兰园生活区寓所,拜访了潘先生。当时,建议北京迁都的议论颇多,潘先生结合南
京母城、东晋时期台城(唐代著名诗人韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼 十里堤”
诗句即源于此)城址的发现,认为,中国古都文化有三大类型,即以西安(长安)为代表
的黄河流域文化;以南京(建康)为代表的长江流域文化;以北京 (大都)为代表的渤海
文化。择地建都不是一个简单的事情,政治因素往往是... 阅读全帖

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北宋文学家苏辙在论及汉昭帝时,有这样一段话,“小人先之,悦之以声色犬马,纵之
以驰骋田猎,侈之以宫室器服,志气已乱。”大抵意思是佞臣用“声色犬马”之类使昭
帝沉迷,乱其志气。
这是“声色犬马”的典故来源,与“驰骋田猎”“宫室器服”一道,可见当年奢靡物欲
。千年以降,尽管换了人间,但“声色犬马”依旧是堕落腐化的代名词。细究之,今人
所沉迷与古人还是别无二致,不脱“声”、“色”、“犬”、“马”。。。
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来自主题: ChineseClassics版 - Re: “写”从何来
完全不对。顾恺之云:“传神写照,正在阿堵中”,何预唐朝人事?梁简文帝诗云:“写
虹便欲饮,图星逼似真”,明明“写”就是“图”,何待“文人画掺杂进来”?王子年拾
遗记云:“能刺绣作列国,方帛之上,争写天上之姿,竟模山中之影”,语意更明。
“画”的原意并不是图画,而是划分,所谓“芒芒禹迹,画为九州”。引申为谋划,所谓
“言不听,画不用”。“画”作图画解最早见于汉书霍光传。
“写”的意思就是描摹,Copy。史记秦始皇本纪云“秦每破诸侯,写放其宫室”,就是把
宫室都描摹下来再重建的意思。这个描摹可以是用笔的,也可以是不 用笔的。可以是描
摹景物,可以是描摹建筑,可以是描摹音乐的,可以是描摹人物的。可以作画,可以雕塑
。国语越语云:“以良金写范蠡之状”,是雕塑;战国策燕策云:“为木人以写寡人”,
也是雕塑;韩非子云:“有鼓新声者,听而写之”,又云“静坐抚琴而写之”,描摹的是
声音。
画品六法有“传移,模写是也”,正是“写”之原意。陆机与弟书云:“大方铜镜。。。
向之便写人形体”;法华玄义云:“譬如图画,尽思竭力,终不似真,若明镜写容,任运
相似”。观此,“写”之意可得。
以上例子都在唐以前。
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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