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全部话题 - 话题: 屬靈
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C****i
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
BIBLE HANDBOOKS 聖經手冊
A handbook of the Bible combines material from a "survey" and a "
dictionary
," often with material similar to that found in study Bibles. A standard ex
ample is the Eerdmans Handbook to the Bible (Lion Handbook to the Bible in t
he British Commonwealth).
聖經手冊的內容,包括聖經辭典和聖經綜覽裏的一些背景資料,和研讀版聖經
裏關於每
一卷書的介紹。比較常用的有《證主聖經手冊》。

BIBLE COMMENTARIES 聖經注釋
We have seen above that authors of Bible study books have different
presupp
ositions (convictions)! T... 阅读全帖
t******g
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2

好?
約7:17 人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的。
抱歉,在訓練女兒自主大小便,女兒尿褲子了,剛洗洗回來。
看到您如此“神”速的回複,很高興也很慚愧,我沒有你那樣敏於行。
我先舉兩個現在進行時的案例,在各大華文媒體上一直在頭條、大家都熟悉的事件
,你可以來分析一下兩個人,兩種解決方案。
第一個人叫穀開來,據說她在其他人的指使、幫助、或站臺支持下,用氰化甲解決
了她的仇人。殺人就象挖坑,出來一堆麻煩,還要挖更大的坑把它埋起來。這不下一步
就也准備把知情人王立軍埋了,坑沒挖完,自己兜不住了。事件還在繼續,坑約挖約大
,得把全家、全族、全部得社會關系都裝進來了。
第二人王立軍,他把美國領事館拉進他和恨他的人們的你死我活的爭端關系裏面來。
哪個人、哪種方案更有智慧呢?
美國有國家利益、有私利,受利益勾引,或者不一定會出於愛,出與良善。天國,
神的國在這世界上沒有私利,不比美國更好嗎?
邀請耶穌的國家介入你的生活爭端。你死我活的爭端,更不能例外。因為神是使耶
穌從死裏複活的神,是死人複活的神。... 阅读全帖
l**********t
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 40天生命新开端-第十九天 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第十九天
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 12 12:04:51 2012, 美东)
第十九天 – 歌罗西3:5-10
5 所 以 , 要 治 死 你 们 在 地 上 的 肢 体 , 就 如 淫 乱 、 污 秽 、 邪 情
、 恶 欲 , 和 贪 婪 。 贪 婪 就 与 拜 偶 像 一 样 。
6 因 这 些 事 , 神 的 忿 怒 必 临 到 那 悖 逆 之 子 。
7 当 你 们 在 这 些 事 中 活 着 的 时 候 , 也 曾 这 样 行 过 。
8 但 现 在 你 们 要 弃 绝 这 一 切 的 事 , 以 及 恼 恨 、 忿 怒 、 恶 毒 (
或 作 : 阴 毒 ) 、 毁 谤 , 并 口 中 污 秽 的 言 语 。
9 不 要 彼 此 说 谎 ; 因 你 们 已 经 脱 去 旧 人 和 旧 人 的 行 为 ,
10 穿 上 了 新 人 。 这 新 人 在 知 识 上 渐 渐 更 新 , 正 ... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十九天
第十九天 – 歌罗西3:5-10
5 所 以 , 要 治 死 你 们 在 地 上 的 肢 体 , 就 如 淫 乱 、 污 秽 、 邪 情
、 恶 欲 , 和 贪 婪 。 贪 婪 就 与 拜 偶 像 一 样 。
6 因 这 些 事 , 神 的 忿 怒 必 临 到 那 悖 逆 之 子 。
7 当 你 们 在 这 些 事 中 活 着 的 时 候 , 也 曾 这 样 行 过 。
8 但 现 在 你 们 要 弃 绝 这 一 切 的 事 , 以 及 恼 恨 、 忿 怒 、 恶 毒 (
或 作 : 阴 毒 ) 、 毁 谤 , 并 口 中 污 秽 的 言 语 。
9 不 要 彼 此 说 谎 ; 因 你 们 已 经 脱 去 旧 人 和 旧 人 的 行 为 ,
10 穿 上 了 新 人 。 这 新 人 在 知 识 上 渐 渐 更 新 , 正 如 造 他 主 的
形 像 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──歌羅西書》
二.治死舊人(3:5-11)
這幾節中提到舊人的種種罪行,共可分為三類:
A.關乎私慾方面的罪
如:淫亂、污穢、邪情、惡慾、貪婪(弗5:5)。
B.關乎心性方面的罪
如:惱恨、忿怒、惡... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 基督徒要追求聖潔 (转载)
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 基督徒要追求聖潔
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 26 17:25:22 2012, 美东)
http://www.bbnradio.org/WCM4/%E8%81%96%E7%B6%93%E5%AD%B8%E9%99%
一、基督徒為什麼要追求聖潔?
我們在信主的時候,神就將我們放在基督裡,與基督聯合,我們歸入了基督,得到神聖
潔的生命, 在地位上已經成聖,是聖潔生命的嬰孩:林前1:30。 但在世上的活中有成
聖的過程:即生命不斷長進,從地位成聖漸漸到實際成聖,不斷結出成聖的果子。實際
成聖是一個過程,它是生命成長的過程,也是信徒一生之久的追求。我們本於信以至於
信,藉著靠聖靈而行、順聖靈而行,不斷蒙拯救脫離罪的權勢(罪性)對我們的轄制,
以至於漸漸實際成聖。 直到我們離開這世界,穿上了榮耀的身體,罪性就必不再在我
們裡面了。到那一刻,我們所得到榮耀的身體,成為順服神的完美器皿。。 因此今日
我們要追求聖潔:
1)因為... 阅读全帖
t*********r
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http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=4617
跨宗派牧長大聚集 力挺和召會是「主內一家」
2014/6/24 下午 03:00:00 記者張嘉慧/台北市報導
「合作帶來力量,合一帶來權柄。」
台灣跨宗派教會、機構共32位牧長領袖,23日上午齊聚於台北信基大樓,為被誤指為呼
喊派的召會加油打氣,彼此交通勉勵。 (攝影/記者張嘉慧)
在人看是難處,在神手中卻成為榮耀的祝福!日前因大陸山東招遠市「全能神」毆打人
致死的案件,讓召會長久以來被大陸一些單位誤冠為「呼喊派」一事,引起一陣軒然大
波,帶給召會極大困擾。有鑑於「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦」,台灣跨
宗派教會、機構共32位牧長領袖,23日上午齊聚於台北信基大樓,與召會19位牧長交通
、互相勉勵,見證惡者的攻擊,反倒促使教會更加合一!
主內一家聚會發起人周神助牧師分享眾教會應當站立在一起的負擔。 (攝影/記者
張嘉慧)
會中,50多位牧長一同唱詩歌、兩兩手牽手陡妫瑏K且為召會被誤認為呼喊派一事做「
平反」,最後圍成一個圓圈同心陡妫吲... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - [ZT] 基督徒要追求聖潔
http://www.bbnradio.org/WCM4/%E8%81%96%E7%B6%93%E5%AD%B8%E9%99%
一、基督徒為什麼要追求聖潔?
我們在信主的時候,神就將我們放在基督裡,與基督聯合,我們歸入了基督,得到神聖
潔的生命, 在地位上已經成聖,是聖潔生命的嬰孩:林前1:30。 但在世上的活中有成
聖的過程:即生命不斷長進,從地位成聖漸漸到實際成聖,不斷結出成聖的果子。實際
成聖是一個過程,它是生命成長的過程,也是信徒一生之久的追求。我們本於信以至於
信,藉著靠聖靈而行、順聖靈而行,不斷蒙拯救脫離罪的權勢(罪性)對我們的轄制,
以至於漸漸實際成聖。 直到我們離開這世界,穿上了榮耀的身體,罪性就必不再在我
們裡面了。到那一刻,我們所得到榮耀的身體,成為順服神的完美器皿。。 因此今日
我們要追求聖潔:
1)因為我們的神是聖潔的:,神要求他的兒女,一切屬於他的人,也要聖潔。彼得前
書1章15節告訴我們:“那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為
經上記著說:‘你們要聖潔,因為我是聖潔的。’”這就是神對他一切選召的人所定的
一個旨意,也是聖靈在我們身上做工的目... 阅读全帖
C*****e
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 芝加哥「聖經解釋」宣言
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「聖經解釋」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:53 2012, 美东)
芝加哥「聖經解釋」宣言 (2012-04-25 04:11:38)[编辑][删除]转载▼
标签: 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「聖經解釋」宣言
「《聖經》無誤」國際協會於1978年10月26至28日,在芝加哥
召開「第一次高峰會議」,為要重新確認「《聖經》無誤」教義:清
楚宣示對此真理的認識,警告否認此教義的危險。神賜福與「第一次
高峰會議」,在往後數年裡,我們看見其成果超過所求所想。有關
「聖經無誤」教義的好書佳作,泉湧而來;對此真理的委身見證,日
益增多。這都使我們感恩不已,將頌讚歸於我們偉大的真神。
「第一次高峰會議」的工作,尚未全部終了;事實顯明,還有一
項主要任務必須完成。我們承認:相信「《聖經》無誤」是維護《聖
經》權威的根基;然而如此的承諾,與我們對《聖經》意義的認識解
釋,是等量齊觀的。因此需要有「第二次高峰會議」,主題集中... 阅读全帖
G*******s
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误之现有资源
三楼:
芝加哥圣经解释宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq9.html
芝加哥「聖經解釋」宣言 (2012-04-25 04:11:38)[编辑][删除]转载▼
标签: 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「聖經解釋」宣言
「《聖經》無誤」國際協會於1978年10月26至28日,在芝加哥
召開「第一次高峰會議」,為要重新確認「《聖經》無誤」教義:清
楚宣示對此真理的認識,警告否認此教義的危險。神賜福與「第一次
高峰會議」,在往後數年裡,我們看見其成果超過所求所想。有關
「聖經無誤」教義的好書佳作,泉湧而來;對此真理的委身見證,日
益增多。這都使我們感恩不已,將頌讚歸於我們偉大的真神。
「第一次高峰會議」的工作,尚未全部終了;事實顯明,還有一
項主要任務必須完成。我們承認:相信「《聖經》無誤」是維護《聖
經》權威的根基;然而如此的承諾,與我們對《聖經》意義的認識解
釋,是等量齊觀的。因此需要有「第二次高峰會議」,主題集中在
「解釋《聖經》的原則與作法」。經過兩年的計畫籌備與寫作報告,
最後,我們終於在1982年11月10-1... 阅读全帖
m****a
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 我們的永恆生命(zz)
耶穌基督就是道路
神最大的願望就是幫助我們通過今生的考驗,並祝福我們在死後能擁有永生。祂差遣祂
的靈來協助我們。但經文中說,如果我們犯了罪,祂的靈無法與我們同在。即使我們盡
力過良好的生活,但我們所有人都犯了罪,與神隔絕。
因罪而與神隔絕,就稱為屬靈的死亡。當我們與神(我們的天父)隔絕時,我們會感到
非常孤單。
既然我們不完美,我們如何能克服屬靈的死亡,並一直有神的靈與我們同在呢?
神提供了一位救主
天父在我們的前生揀選了祂的兒子耶穌基督,並差遣祂到世上擔任我們的救主。
如果我們相信耶穌基督,跟隨祂的教導,並在我們犯罪時悔改,祂的贖罪(也就是犧牲
)就能洗淨我們的罪,使我們配稱回到神的面前。基督的犧牲和復活也能讓我們克服肉
體的死亡。我們每個人將來都會像基督一樣復活,並在離開今生之後以完美的身體永遠
活著。
j*******7
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11
来自主题: _BibleStudy版 - ZT - 認識墮落的深度和救恩的高度
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!FpJ9aeWeG0YZdTWF.KhP/article?mid=
啟示舊人
在這十架層中聖靈如何工作?聖靈把舊人啟示給我們認識。約伯不也同樣得到這個
啟示嗎?當他遇見上帝時,他說:「我從前風聞有你,現在親眼 看見你。因此我厭惡
自己,在塵土和爐灰中懊悔。」(伯四二5-6)
當以賽亞遇到上帝的榮耀時,他說:「禍哉,我滅亡了。因為我是嘴唇不潔的人,
又住在嘴唇不潔的民中。」(賽六5)
然後上帝才可以差遣他。
一個基督徒有三個啟示:得救的啟示、看見榮耀復活主的啟示、舊人的啟示。
馬丁路德講了一句很難懂的話,他說:「最神聖的聖人,他應該感覺稅吏、罪人都
比他聖潔。」
因為他認識亞當的子孫,沒有一個人是聖潔的。彼得有次說:「主阿!離開我,我
是個罪人。」
不是說他犯了罪,而是說他是個罪人。認識自己是罪人的人才會謙卑。我們在教會
不要看別人不好,我們都一樣是罪人。一位傳道人結婚以後,有一天夫妻吵架了,後來
夫婦倆都不好意思,那位傳道人說:「沒有關係,我們兩個都是罪人,我跟你認罪,你
跟我認罪就好了。」
芬... 阅读全帖
m****a
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12
来自主题: Belief版 - 智慧树和耶稣的赎价安排
通过阅读摩门经,能让我们更进一步了解上帝的救恩计划,以及他在圣经里面提及的一
些事件的前因后果,帮助我们能有更清晰的属灵希望,以及建立更坚定的信心,为耶稣
基督再次回来做妥准备。
先知李海在尼腓二书解释为什么有亚当的堕落,以及智慧树的安排。
尼腓二书4:30
4你在年輕時代已看到祂的榮耀,因此,你已蒙福,就像祂將在肉身中施助的那些人一
樣;因為靈是一樣的,昨日、今日、永遠都是一樣的。那道路自人類墜落以來,就已預
備好,救恩是白白賜給人的。
5 世人已蒙受充分教導,能分辨善惡,律法也已賜給世人。按照律法,凡屬血氣的沒
有一個能夠稱義,也就是說,按照律法,世人都要被剪除。是的,按照屬世的律法他們
已被剪除;而且,按照屬靈的律法,他們已滅亡,與良好的事物隔絕,變得永遠悲慘。
6 因此,救贖靠著並且經由神聖彌賽亞而來到;祂充滿恩典和真理。
7 看啊,祂獻上自己作贖罪祭,為所有懷著破碎的心和痛悔的靈的人滿足律法的要求
;祂並不為其他人滿足律法的要求。
m****a
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13
第二章
救贖經由神聖彌賽亞而來──選擇的自由(自由選擇權)是生存和進步的必要條件──
亞當墜落才有世人──人可以自行選擇自由和永生。約主前五八八年至五七○年。
1 現在,雅各,我對你說:你是我在曠野受苦難的日子中頭生的孩子。看啊,由於你
哥哥的粗暴,使你在童年就飽經痛苦和憂傷。
2 然而,雅各,我在曠野頭生的孩子,你知道神的偉大;祂必聖化你的苦難,使你獲
益。
3 因此,你的靈魂必蒙祝福,你必和你哥哥尼腓一同安居;你的日子要用來事奉你的
神。因此,我知道 由於你救贖主的正義,你必蒙救贖;因為你已看到祂在圓滿的時期
來臨,帶給世人救恩。
4 你在年輕時代已看到祂的榮耀,因此,你已蒙福,就像祂將在肉身中施助的那些人
一樣;因為靈是一樣的,昨日、今日、永遠都是一樣的。那道路自人類墜落以來,就已
預備好,救恩是白白賜給人的。
5 世人已蒙受充分教導,能分辨善惡,律法也已賜給世人。按照律法,凡屬血氣的沒
有一個能夠稱義,也就是說,按照律法,世人都要被剪除。是的,按照屬世的律法他們
已被剪除;而且,按照屬靈的律法,他們已滅亡,與良好的事物隔絕,變得永遠悲慘。
6 因此,救贖
h*******d
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14
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第七天
第七天:约翰一书5:1-5
1 凡 信 耶 稣 是 基 督 的 , 都 是 从 神 而 生 , 凡 爱 生 他 之 神 的 , 也
必 爱 从 神 生 的 。
2 我 们 若 爱 神 , 又 遵 守 他 的 诫 命 , 从 此 就 知 道 我 们 爱 神 的 儿
女 。
3 我 们 遵 守 神 的 诫 命 , 这 就 是 爱 他 了 , 并 且 他 的 诫 命 不 是 难
守 的 。
4 因 为 凡 从 神 生 的 , 就 胜 过 世 界 ; 使 我 们 胜 了 世 界 的 , 就 是
我 们 的 信 心 。
5 胜 过 世 界 的 是 谁 呢 ? 不 是 那 信 耶 稣 是 神 儿 子 的 麽 ?
查经资料: 、《陈终道约翰一书释义》
一.因信而有的生命(5:1-5)
本書是為已經信了主,有了從神生的經歷的人寫的,因此所講的不是只關乎怎樣信而得
永生的道理,而是偏重於指導信了的人怎樣在光明、聖潔、公義、愛心的美德中與神同
行相交;同時全書非常注重講論「愛」,認識神的愛,愛神,並彼此相愛。但在末一章
中,使徒卻很強調信心在愛神愛人的靈性生命上所佔的重要的地位。
信基督的才是從神生的;從... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
15
来自主题: _BibleStudy版 - 为何信主之后还是不改变
这是登载在基督日报上的该作者的一篇关于祷告的文章。从中可以找出这个异端运动的
一个显著特点。同时也警醒我们对基督日报的立场保持足够的谨慎和警惕。
喬伊斯·梅爾:禱告得不到應答的3個原因
你是否曾禱告幾天、幾周或幾年,但仍然發現自己在疑惑神什麼時候應答這個禱告?
當我禱告,我很想我的禱告得到應答。我知道信心、耐心和時候都和這有關,但遲早我
需要聆聽神,因為神的話語中有一些相當令人吃驚的應許。並且如果我們自己沒有體驗
到,我們需要開始問為什麼。
可能是以下3個原因之一。
1. 你不明白神的旨意
《約翰福音》15:7說,“你們若常在我裏面,我的話也常在你們裏面;凡你們所願意的
,祈求就給你們成就。”
我曾以為我非常了解這節經文。有一天,我得到了足夠地勇氣問神,“為什麼這個經文
不管用?”
結果證明經文中有一個詞我沒太注意到--常在。它意味着住在、存在於、停留在。當你
和神有了這種親密的關係,你會明白他的心,並且對你應該要禱告什麼、他的旨意究竟
是什麼會有感覺。
2. 你在自己破壞你的禱告
至少有25年,我一直向神禱告求他做工,讓人們在參加我的會議或看我的電視節目時可
以得到奇跡般的醫治。我沒... 阅读全帖
k***y
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16
大佛兄也參與k佛與基督教領軍人物W博士聊後感
20151203
昨天,與基督教領軍人物W博士聊了三個小時。開頭有討論工作事宜一個小時左右,接
著就一直在探討靈性話題。沒法照著13題目挨個走,但是他顯然仔細看過。 說的比較
多,總結幾點。
《1》 這是第一次面對面公開地擺出各自的觀點,就清海師父的教理公開探討
W博士是臺灣人,對清海師父有成見。而且這類基督徒對耶穌基督以外所有的信仰都是
排斥的。
佛是清海師父弟子,不為說服誰,只把佛理解的清海師父教的理說給他。探討地問題很
多,列舉記得的幾條
1 關於耶穌是老師,還是要拜的神。
W博士說耶穌不是普通老師,他也是老師,而他又是直接來自神(天父)。W博士說人得
到救贖後成為活著的上帝兒女,屬靈的生命不斷長大,會像神一樣偉大,能成為上帝,
但跟天父還是不同。說耶穌就像天父通往人間的電線管道。
這點佛也認同。(教堂佛是上帝,但跟天父不一回事兒;教堂佛是上帝,但真我等級永
遠不會比清海師父高)
大佛兄也參與
耶穌是靈性老師或者說全天下所有修行人(包括佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教)的
修行老師,是所有人類如何做人的老師;因為所有修行人都在修行不同層... 阅读全帖
m****a
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17
来自主题: Belief版 - 摩门经简读序言
摩爾門經簡介
摩爾門經是古代美洲民族的神聖紀錄,原刻於金屬片上,書中談到四種金屬片:
1尼腓片 包括兩種:小片與大片。前者著重於靈性的事情與先知的事工及教訓,後者
多半敘述各民族的屬世歷史(尼腓一書9:2–4)。但自摩賽亞的時代起,大片也包含了
重要的屬靈大事。
2摩爾門片 包含摩爾門節錄尼腓大片的記載,加上許多註解。這些頁片也包括摩爾門
續寫的歷史,與他兒子摩羅乃加添的部分。
3以帖片 記載雅列人的歷史,由摩羅乃節錄。他加上了自己的評註,並把這紀錄和一
般的歷史合併在一起,稱為「以帖書」。
4銅頁片 由李海這群人於主前六百年帶出耶路撒冷,其中包含「摩西五書,……還有
猶太人的紀錄,從開始直到猶大王西底家執政的初期;還有聖先知的預言」(尼腓一書
5:11–13)。許多來自這些頁片的引文,引用以賽亞與聖經中其他先知,以及聖經中沒
提到的先知的話,在摩爾門經中都可看到。
摩爾門經包含十五個主要部分或書篇,除其中一篇外,都稱為書,每部書都以其主要作
者之名為書名。第一部分(前六部書,至奧姆乃書止),是尼腓小片的譯文。奧姆乃書
與摩賽亞書之間,加插了一篇短文,稱為摩爾門語。這篇短文銜接了刻在小... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
18
赴訓
飛機越爬越高,穿越了雲層,飛上了穹蒼。
機身漸漸恢復水平,引擎聲也逐漸瘖啞了下來。
我看著窗外,好像還只是昨天的事。
十個月前,一九九二年,八月二日。
客廳中央站著兩只大皮箱。
傳銘開車來接我,大概隨時都會出現吧。
我信步走進書房,舉目環視了一下房間。牆上靜靜地擺著的,是這幾年來預備論文所用
的專書。研究所的頭兩年,一邊修課,一邊只知對中國音樂有一份使命感,卻不知道能
作什麼,可作什麼?第三年遇見了主,看見了祂的永世經綸,彷如一首宇宙間,最浩瀚
宏偉的生命樂章。所有的雄心抱負、屬世的前途都黯然羞澀,相形見絀。
是啊,第三年我完全沈浸在祂奇妙的生命救恩,與光明甜美的召會生活中。宇宙的創造
主,榮耀的神,為我成就了永遠生命的救恩。更在這救恩中,向我啟示祂心頭的喜悅與
永世的計畫。世上還有什麼事業能與此抗衡?那一年,我花在課業上的時間少之又少,
我幾乎要放棄學業。昔日的雄心壯志,現在不過是雞肋罷了,棄之有何可惜?
然而主的帶領卻不是這樣。祂不要祂的跟隨者,以祂為藉口,逃避他們在世上的職責。
我在第三年的改變,研究所裡的同學都看在眼裡,只是這見證,卻不完全是正面的。
記得那一天,我的一位... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
19
從高雄回來之後,有一天,我去了那個晨市。
我是特意去的。
那一個早晨,我特意走向市場,一路迎著熙熙攘攘的人們。
我走到市場中央,停下腳步,站立在擁擠的人群裡。
我環視周圍摩肩擦踵,繞著我流來流去的人潮。
奇怪,我竟然不怕他們了。
我就像一顆頑石杵在那裡。
人來人往,與我擦肩而過。
我看著他們,再回過頭來探探自己的內心,那多年來良心喋喋不休的控告,此刻竟然寂
靜無聲,一片平靜。
我抬起頭往上看,我看見了光。
晨光灑了我一身,也灑進我的雙眼。
我看見自己站在光中,站在人群中。那一刻,我清清楚楚的感覺到,黑暗不見了,懼怕
消失了。
我不再怕光,我站在光中!
「我再也不要回到黑暗裡去了。」
我在心裡暗暗立志。
此後我開始向學生們傳福音,他們一一得救受浸。
然後我自己開始邀弟兄姊妹們來家中聚會。我認識了Hannah,一年後,我們成婚了。
很快的,我發現在召會生活中有一群很特別的年輕人。
他們常常在聚會中出現,弟兄們總是穿白襯衫打領帶,姊妹們總是穿白襯衫藍長裙。他
們的言談總離不開聖經基督,臉上常帶著晴空萬里的笑容,待人接物親切宜人,好像一
群不食人間煙火的天使。
後來聽說,他們是「全時間」的。
... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
20
一位在Cleveland的姊妹為朱韜樞弟兄的見證:(轉貼,平衡報導)
謝謝你的來信與提醒,知道你們愛我們的心,就如同我們愛你們一樣,心中也有許多話
,想與你們有交通。
感謝主,因祂的清楚帶領,使我能夠來到Cleveland. 並在這二年時間,得著許多的聖
經的啟示與看見。除此外,對現今眾教會的情況,有許多的看法,願與你有交通。
首先,對於眾所傳聞的朱弟兄為人與野心。我在主裏說,我並非跟隨人,乃是跟隨基督
,若有主的僕人,能將愛主要主的弟兄姊妹,乾淨的且無私心的將人帶到神面前,為此
我就要敬拜父,並紀念這樣的人。而朱弟兄的確是這樣的人。或許有許多人,說到朱弟
兄過去為人有哪些錯,但我要問? 我們誰是完全人?誰從不犯過錯呢? 『人哪,每一個
審判人的!你是無法推諉的,你在甚麼事上審判人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這
審判人的,也行同樣的事。』(羅二:1)
再者,主都饒恕了,我們又是誰,不能饒恕人呢? 更何況當時的景況如何,我們又不是
當事人,我們誰能說一定是這樣,一定不是這樣呢? 若真有錯,我不禁要問聖經中所說
的,『饒恕弟兄』,在我們中間真正的實行到底在哪裏?
至於說到野心的部分,朱弟... 阅读全帖
l**********d
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为何改变主意了
再贴一篇小小羊写的。
上帝後悔?上帝不後悔?
上帝到底會不會後悔?
為什麼有些經文說會,有些卻說不會?
到底該如何解釋這些經文?
關於上帝會不會後悔,這是個很有趣,但卻很重要的問題。
如果我們誤解這裡面的意思,那會造成我們自己很大的虧損。
當我們讀到聖經中上帝『後悔』的經文時,我們要很小心『後悔』這兩個字。
其實,在聖經原文中,『後悔』並不是只有我們一般人認為的『後悔』那種意思而已。
事實上,還有其他的意思,只是中文和合本一律用『後悔』來翻譯而已。
基本上,聖經中關於『上帝後悔』的經文,可分三大類:
1、上帝絕不後悔
2、上帝對犯罪的人後悔,接下來要降災給人。
3、上帝對悔改的人後悔,接下來要把欲降的災取消。
一、上帝絕不後悔
『神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要
成就呢?』(民23:19)
『以色列的大能者必不致說謊,也不致後悔;因為他迥非世人,決不後悔』(撒上15:
29)
『地要悲哀,在上的天也必黑暗;因為我言已出,我意已定,必不後悔,也不轉意不做
』(耶4:28)
『我耶和華說過的必定成就,必照話而行,必不返回,必不顧惜,也不後悔』(結2... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 三位一体真神
「自從有了耶穌道成肉身這一事實之後,人才知道,天上不僅有父,而且還有子,
甚至還
有靈,就是人的傳統觀念中認為的,在天上有這樣一位神,那就是聖父、聖子、聖靈這
樣一位三而一的神。人都有這樣的觀念:神是一位神,但就這一位神就包括三部分,那
就是所有那些傳統觀念太嚴重的人所認為的聖父、聖子、聖靈三部分。只有這三部分合
起來才是神的全部,沒有了聖父,就不是神的全部,沒有了聖子、聖靈也同樣不是神的
全部。他們的觀念都認為,聖父不能單獨稱為神,或聖子也不能單獨稱為神,只有聖父
、聖子、聖靈合起來才稱為神自己。到現在,所有的宗教信徒,以至於包括你們中間的
每一個跟隨的人也都是這樣認為,究竟這認識法對不對,你們誰也說不清,因為你們對
神自己的事總是一團迷霧。即使是觀念的認識,你們也不知對錯,因為你們被宗教觀念
傳染得太嚴重了,宗教的傳統觀念你們接受得太深了,你們中毒太深了。所以,對這事
你們也是中了流毒的,因為三而一的神根本不存在,也就是聖父、聖子、聖靈三位一體
的神根本不存在,這都是人的傳統觀念,是人的錯謬的認識法。歷時多少世紀,人都是
這樣相信著一位人的頭腦觀念中想像出來的,也是人自己製造出來的... 阅读全帖
w********h
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23
五人飛入商路邊的森林中,尋著聲音過去。聲音越來越清晰。枯木忽然懸停在一
棵大樹的樹梢上,示意眾人停下。
前面不遠處是一個河灣,旁邊有大塊的空地,一個商隊結成防禦陣型,地上躺著
不少屍體。和他們對峙的是一群身穿暗色袍服的人,人數大約有七八十個,看得出都是
低級職業者。
郭十二說道:“咦,這不是朱大昌他們那個商隊嗎?”
枯木說道:“已經打過一架了,死了十來個人。”
五人距離打鬥的河灣還有幾百米遠,對峙的雙方都沒有發現他們,因為沒有人敢
分心向周圍看,這是生死存亡之際,沒人敢大意。
“實力相當!”
朱涓舒服地漂浮在空中。他精通飛行的原因就是因為落地後身體太重,所以沒事
他就喜歡飛,哪怕離開地面一釐米也好,因此也練就了精湛的飛行技巧。
郭十二疑惑道:“四個大師?”
枯木笑道:“都是大符武師,而且是初級的,實力不強,小鷹都能打得過他們。
”弱小已經不是錯,而是罪過了。在他們這些人眼中,沒有實力的人就是渣。
郭十二心裡很是吃驚。在這個大陸上,沒有很大的利益,一般不會同時出現四個
大師級人物。他說道:... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】徒 4:29
他們恐嚇我們,現在求主鑒察,一面叫你僕人大放膽量講你的道,一面伸出你的手
來醫治疾病,並且使神蹟奇事因著你聖僕耶穌的名行出來。
【今日信息】 禱告帶下的突破     By Rev. Andrew Tsai
初代教會有兩個軌道同時在進行,一個是聖靈工作的軌道,聖靈藉著使徒行出大
能力,福音的大能大大的展現在世人眼前,彼得被聖靈充滿起來講道,第一次就有三千
人信主,第二次更多,有五千人信主。所以在短短的幾天之內,教會就由120人增加到
八千多人,這真是聖靈的大豐收。
但是同時也有另外一個軌道在進行,就是撒但藉著這些敵視基督徒的法利賽人和祭
司長,傾全力地迫害使徒們,想要撲滅剛剛興起的福音火種。
在這樣兩軍交鋒的時刻,聖徒的禱告就是勝敗的關鍵。在屬靈爭戰當中,我們不能
憑著血氣去做甚麼,就是只有靈裡的禱告,唯有人的禱告,才能帶動天使天軍的行動。
 在我們的生活工作和事奉當中也是一樣,每次當仇敵大大攻擊時,通常也就是聖
靈要大大地工作的時刻,我們千萬別讓仇敵給牽引誘惑了,而錯過神工作的時機。
彼得和約翰帶著使徒和基督徒們開始禱告... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第三天
对第5节中“水”的解释,很值得仔细读读。
5 耶 稣 说 : 「 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 , 人 若 不 是 从 水 和 圣 灵 生
的 , 就 不 能 进 神 的 国 。
三5 耶穌再加以解釋,告訴尼哥底母要從水和聖靈生,否則不能進神的國。
耶穌是甚麼意思呢?很多人直解水為清水,認為耶穌說明人若要得救,就必需受洗
禮。但這解釋與聖經其他教訓相違背。整本聖經教導人,得救只在乎相信主耶穌基督。
洗禮是為已得救的人而設的,並不是得救的方法。
有人解水\cs8為神的話。在以弗所書五章25至26節,水和神的話(道)並排,而彼
得前書一章23節及雅各書一章18節指出新生是藉神的話,故此,這節的水會是指聖經
。我們知道除聖經以外,別無叫人得救的方法。一個罪人先要接受神話語中的信息,才
能得到新生。
水亦可解作聖靈。約翰福音七章38至39節中,主耶穌提到活水的江河。聖經清楚的
告訴我們,水是指聖靈。故此,若第七章的水作聖靈解,第三章的水豈不是一樣嗎?
但這個解釋有問題。當耶穌說:「人若不是從水和靈生的,就不能進神的國」,若
「水」解作「聖靈」,那麼「靈」一詞便在本節中出現兩次了。本節的「... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中奇妙的地球觀
大家都知道,聖經是基督教的一部古老的宗教經典。但令人驚奇的事實之一是:聖
經的內容不但和真實的科學沒有矛盾,而且其中還包含了許多有關現代科學的奇妙啟示
,足以証明聖經真是上帝所啟示的真理寶書。在本篇短文中,願和讀者一同來看一下聖
經中奇妙的地球觀。可分五點作一簡要介紹:
大地是圓球形的
第一點,大地是圓球形的。當古人還普遍以為『天圓地方』的時候,聖經卻早在三千年
前就已首先指出大地是圓球形,隨後又指出地球的東西兩半球都有人居住。如靈感的智
者所羅門早在公元前一千年就已在聖經上寫著說:『祂(上帝)在淵面的周圍劃出圓圈
。』(箴8:27)。需要注意的,在聖經原文中,這裏翻譯『為圓圈的字,並非意思說在
平面上劃一個圓圈。它代表一個弧或圓球,..而且真能說出地球的真形。』(引自「
真理的聖經」226 頁)
先知以賽亞早在公元前712 年就已在聖經中提到:『上帝坐在地球大圈之上。』(賽40
:22)。 後來主耶穌基督在將近兩千年前又告訴我們說:當祂將來帶著千千萬萬天使,
駕著天上的雲復臨,接取義人升天,並滅絕罪人於世的一剎那間,地球的一面正處於夜
間:『當那一夜,兩個人在一個床上,要取去一個,撇... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是耶稣基督后期圣徒教会的成员
摩门经在最后一章--摩容乃书第十章,鼓励人寻求神的指引,读读本书,求问那位永恒
的神,通过耶稣基督的名字求问,这本书到底是否经过神启示的,神一定会让人知晓。
经文是这样的:
1 我,摩羅乃,現在要寫一些我認為好的事情;。。。。
2 我說幾句勸告你們的話後,就要封起這些紀錄了。
3 看啊,如果神的大智要你們讀這些,我勸告你們在讀的時候,要記住並在心中
沉思,從創造亞當到你們蒙得這些時,主對人類兒女一直多麼慈悲。
4 當你們蒙得這些時,我勸告你們要奉基督的名求問神,那位永恆之父,這些是否真
實;如果你們用真心誠意來求問,對基督有信心,祂必藉聖靈的力量,向你們顯明這些
事情的真實性。
5 藉著聖靈的力量,你們可以知道一切事情的真實性。
6 凡好的事物都是正確而真實的;因此,好的事物絕不否認基督,卻承認祂的存在。
7 你們可以藉著聖靈的力量知道祂存在,所以我勸告你們不要否認神的大能;因為祂
按照人類兒女的信心,憑大能行事,今日、明日、永遠都一樣。
8 弟兄們,我再勸告你們,不要否認神的恩賜,因為神的恩賜很多,且都來自同一位
神。賜給這些恩賜的方法雖有不同,但都是在各... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是耶稣基督后期圣徒教会的成员
摩门经在最后一章--摩容乃书第十章,鼓励人寻求神的指引,读读本书,求问那位永恒
的神,通过耶稣基督的名字求问,这本书到底是否经过神启示的,神一定会让人知晓。
经文是这样的:
1 我,摩羅乃,現在要寫一些我認為好的事情;。。。。
2 我說幾句勸告你們的話後,就要封起這些紀錄了。
3 看啊,如果神的大智要你們讀這些,我勸告你們在讀的時候,要記住並在心中
沉思,從創造亞當到你們蒙得這些時,主對人類兒女一直多麼慈悲。
4 當你們蒙得這些時,我勸告你們要奉基督的名求問神,那位永恆之父,這些是否真
實;如果你們用真心誠意來求問,對基督有信心,祂必藉聖靈的力量,向你們顯明這些
事情的真實性。
5 藉著聖靈的力量,你們可以知道一切事情的真實性。
6 凡好的事物都是正確而真實的;因此,好的事物絕不否認基督,卻承認祂的存在。
7 你們可以藉著聖靈的力量知道祂存在,所以我勸告你們不要否認神的大能;因為祂
按照人類兒女的信心,憑大能行事,今日、明日、永遠都一樣。
8 弟兄們,我再勸告你們,不要否認神的恩賜,因為神的恩賜很多,且都來自同一位
神。賜給這些恩賜的方法雖有不同,但都是在各... 阅读全帖
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来自主题: Basketball版 - Some one send to my mailbox
下面附上很多有關林書豪小弟兄的見證,真的好激勵我們啊!願 上帝繼續保守他常在
祂的愛中,與保抱中,讓他成為更多人的祝福!!
首位NBA美籍華裔球員林書豪(Jeremy Lin)自去年(2010) 7月份與金州戰士隊(Golden
State Warriors)簽約後﹐人氣急升﹐贏得美國華裔社區及台灣NBA球迷的愛戴。在將近
一年的NBA生涯中﹐他經歷過成敗得失﹑榮耀羞辱﹐最終他靠著信仰克服了黑暗的幽谷
﹐重新得力勇往直前﹐並真正地領悟到人生的真理:要為天國的獎賞而活。
Jeremy近日獲於San Jose﹐在上週五(10日)晚上向800百位青少年分享見證。在灣區
出生長大的Jeremy為人所熟悉﹐眾多教會外的人都慕名而來﹐由於參加者眾﹐活動不得
不從副堂臨時改至大堂進行。
NBA生涯的起伏
在一片熱烈的掌聲和歡呼聲中﹐身高有6尺3寸﹑站在台上的Jeremy沒有絲毫的驕傲﹐以
主內弟兄的身份坦誠地分享了自己的故事﹐主要是圍繞最近一年的NBA生涯。Jeremy說
﹐去年剛剛與金州戰士隊簽約的時候﹐他感到自己的生命彷彿在一夜之間改變了。他覺
得好像站在全世界之上﹐媒體爭相採訪他﹐他還接到了一... 阅读全帖
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當我們還是屬靈的子女,與我們天上的父母住在一起時,我們的天父告訴我們有關祂使
我們變得更像祂的計劃。當我們聽到祂的計劃時高聲歡呼。我們熱切希望獲得新經驗。
為了使這些事能發生,我們須要離開祂並接受必死的身體。我們需要住在另一個地方我
們能在那裏準備成為像祂一樣。我們的新家被叫做地球。
誰為我們創造了地球﹖
耶穌基督創造這個世界以及其上的一切事物。祂也創造了很多其他的世界。祂是在天父
的指導下,藉著聖職的權柄做成的。父神說道:「我創造出無數的世界……藉著子我創
造這些;那就是我的獨生子。」(摩西書1:33)我們有這個真理的其他見證,斯密約
瑟和雷格登瑟耐曾在異象中見到耶穌基督。他們作證說「諸世界現在和過去都是被祂,
經祂,並由祂創造的,其上的居民都是上帝所生的兒女。」(教約76:24)
• 誰創造了我們的地球?
• 一同讀希伯來書1:1-2及摩西書1:33。
完成創造
地球及其上的一切事物在屬世上被創造以前,在屬靈上先被創造好了(見摩西書3:5)
。在計劃創造物質的地球時,基督對那些與祂同在的說:「我們要下去,因為那裏有空
間,並且我們要用
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阿爾瑪給他兒子希拉曼的命令。
編成第三十六、三十七章
第三十六章
阿爾瑪向希拉曼見證他看 見天使而歸信的經過──他忍受被定罪的靈魂的痛苦;他呼
求耶穌的名,然後,從神而生──他的靈魂 充滿甜美的喜樂──他看到眾天使讚美神
──很多歸信的人體驗和見到他所體驗和見到的事。約主前七 四年。
1 我兒,側耳聽我的話;我向你保證,只要你遵守神的誡命,你必在這地昌盛。
2 我希望你照著我所做的去做,記得我們祖先被俘的事;他們受束縛,除了亞伯拉罕
的神、以撒的神和雅各的神外,無人能拯救他們;祂確實救他們脫離苦難。
3 我兒希拉曼啊,看啊,你還年輕,因此,我懇請你聽我的話,向我學習;我確實知
道,凡信賴神的,必在他們的考驗、他們的災禍和他們的苦難中得到支援,並在末日被
高舉。
4 希望你不要以為我是自己知道的──這不是從屬世,而是從屬靈知道的,不是從肉
慾之心,而是從神知道的。
5 現在看啊,我告訴你,若不是從神而生,我不會知道這些事;然而,神藉著祂神聖
天使的口讓我知道這些事,一點也不是因為我配稱;
6 我和摩賽亞的兒子曾出去,企圖破壞神的教會,但是看啊,神差遣祂的神聖天使在
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来自主题: Belief版 - 教義和聖約(89-91)智慧語
第八十九篇
一八三三年二月二十七日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,〔
教會史,1:327–329〕。由於早期的弟兄們在聚會中使用菸草,先知因而為此事沉思,
進而為這事求問主,結果得到本啟示,稱為智慧語。前面三節原本是先知寫的靈感緒言
和說明。
1–9,酒、烈性飲料、菸草和熱飲料都禁止使用;10–17,草本植物、果類、肉類和穀
類,是指定給人和動物使用的;18–21,服從福音律法,包括智慧語,帶來屬世和屬靈
的祝福。
1 這智慧語,是為了聚集在嘉德蘭的大祭司議會,為了教會,也為了在錫安之聖徒的
益處──
2 以問候的方式發出;不是以誡命或強迫,而是以啟示和智慧的言語,顯示神在末世
時代,對所有聖徒的屬世救恩的體制和旨意──
3 給予一個帶應許的原則,以適合所有的聖徒,或可稱為聖徒中之軟弱和最軟弱的人
的能力。
4 看啊,主實在這樣告訴你們:鑒於末世時代,存在和將存在於陰謀者心中的邪惡和
設計,我藉著啟示給你們這智慧的言語,警告你們,並預先警告你們──
5 你們中間只要有人喝酒或烈性飲料,看啊,那是不好的,在你們父的眼中也不宜,
只有當你們集合在一
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来自主题: Belief版 - 家庭:致全世界文告
家庭:致全世界文告
我們耶穌基督後期聖徒教會總會會長團及十二使徒議會鄭重宣告,一男一女之間的婚姻
是神所制定,而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心。
全人類,不論男女,都是照著神的形像所造,每個人都是天上父母所心愛的靈體兒女,
因為這樣,每個人皆有神聖的特性及目標。性別是每個人前生、今生和 永恆身份及目
的之基本特徵。
在前生時,靈體兒女知道神是永恆之父,並且崇拜祂,接受祂的計畫,藉此計畫得到骨
肉身體,獲取塵世經驗,邁向完全,終而達成神聖目標,成為永生的繼 承者。這項神
聖的幸福計畫使家人的關係可以超越死亡而永遠延續,聖殿中的神聖教儀和聖約讓人有
可能回到神的面前,並使家人能永遠結合在一起。
神賜給亞當與夏娃的第一條誡命,與他們夫妻為人父母的潛能有關。我們宣告,神要祂
兒女生養眾多、遍滿地面的誡命,至今仍有效。我們進一步宣告,神已 命令只有合法
結婚、成為夫妻的男女,才能運用此神聖的生育能力。
我們宣告,這種創造塵世生命的方法是神所制定。我們肯定生命的神聖和其在神永恆計
畫中的重要。
夫妻肩負神聖的責任要彼此相愛、彼此照顧,也要愛護和照顧他們的兒女。「兒女是耶
和華所賜的產業... 阅读全帖
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教義和聖約
第一百三十四篇
一八三五年八月十七日,在俄亥俄,嘉德蘭舉行的教會的總集會,一致表決通過有關政
府與一般法律的信仰宣言〔教會史,2:247–249〕。當時是教會領袖的會議,共同商議
第一版教義和聖約的建議內容。當時這宣言有以下的前言:「為了使我們有關世上政府
和一般法律的信仰不致被歪曲和誤解,我們認為在本書的最後提出我們對此事的意見是
適宜的」〔教會史,2:247〕。
1–4,政府應保障良心與崇拜的自由;5–8,所有的人都應支持他們的政府,應尊重並
服從法律;9–10,宗教團體不應運用政府的能力;11–12,人防衛自己和財產是正當
的。
1 我們信政府是神為人的利益而設立的;為了社會的益處和安全,祂要人對與政府有
關之立法和執法的行為負責。
2 我們信,沒有一個政府能在和平中存在,除非那些法律是架構在能保障個人良心之
自由運用、對財產之權利與支配,並保護個人的生命,且能維持那些律法不被破壞。
3 我們信所有的政府都必須由公務員和長官來執行其法律;那些會以公平和公正來執
法的人,如在共和國,應由民意來尋求和支持,或者按君主的意思。
4 我們信宗教是神設立的;在奉行宗... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 家庭:致全世界文告 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 家庭:致全世界文告
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 15 00:53:14 2010, 美东)
家庭:致全世界文告
我們耶穌基督後期聖徒教會總會會長團及十二使徒議會鄭重宣告,一男一女之間的婚姻
是神所制定,而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心。
全人類,不論男女,都是照著神的形像所造,每個人都是天上父母所心愛的靈體兒女,
因為這樣,每個人皆有神聖的特性及目標。性別是每個人前生、今生和 永恆身份及目
的之基本特徵。
在前生時,靈體兒女知道神是永恆之父,並且崇拜祂,接受祂的計畫,藉此計畫得到骨
肉身體,獲取塵世經驗,邁向完全,終而達成神聖目標,成為永生的繼 承者。這項神
聖的幸福計畫使家人的關係可以超越死亡而永遠延續,聖殿中的神聖教儀和聖約讓人有
可能回到神的面前,並使家人能永遠結合在一起。
神賜給亞當與夏娃的第一條誡命,與他們夫妻為人父母的潛能有關。我們宣告,神要祂
兒女生養眾多、遍滿地面的誡命,至今仍有效。我們進一步宣告,神已 命令只有合法
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(133-135)為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日,在俄亥俄,海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道:「這時,長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事;為了 靠真光行走,並蒙受從高天來的教導,我在一
八三一年十一月三日求問主,而獲得以下重要的啟示」〔教會史,1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄,後來才被定為一篇。
1–6,聖徒被命令要為第二次來臨作準備;7–16,所有的人被命令要逃離巴比倫,來
到錫安,為主的大日子作準備;17–35,祂要站在錫安山上,各大陸將成為一塊陸地,
以色列失散的支派要回來;36–40,福音已由約瑟 · 斯密復興,要傳遍全世界;41–
51,主將下來向惡人報復;52–56,那將是祂救贖之年;57–74,福音要傳出去,拯救
聖徒,... 阅读全帖
B*********L
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37
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】最後的審判
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 25 10:36:44 2010, 美东)
神的審判
我們常常在經文中得知,我們站在神的面前接受審判的日子將會來臨。所以我們需要了
解審判會如何發生,好使自己能為這件事作更妥善的準備。
經文教導所有的人都依照他們的行為受審判(見啟示錄20:12;教約76:111;尼腓一
書15:32;亞伯拉罕書3:25-28)。
「我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前,案卷展開了。並且另有一卷展開,就
是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。」(啟示錄20:
12)
在這節經文中,啟示者約翰所談的正是「最後的審判。」那是一連串審判中的最後一次
審判。在前生,所有被判定配稱的人才能得到身體,到世上來。在世上,我們時常受審
判是否配稱得到進入神國的機會。受洗時,我們是被判斷配稱接受這項教儀的。在被召
喚擔任教會事工,為聖職晉升,或接受聖殿推薦書而接受面談時,我們都在接受審判。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
編者介紹BIOGRAPHICAL SKETCH
林慈信牧師 REV. SAMUEL LING
中華展望總幹事 President, China Horizon
林慈信牧師是五十多歲的牧者,孩子都已成長,旅居北美四十年,雙重文化華人。他的
負擔在培訓華人基督徒在神的話上更深扎根,在世界有效的作鹽作光。今天教會中對神
話語饑渴的大不乏人。如何解釋《聖經》,應用在後現代的今天,好讓信徒站立得穩,
在人生每一階段清楚神的使命?牧師主要的責任乃教導神的話。林牧師曾從事教會開荒
及主任牧師;講道法是「教義解經講道」 ;同時致力推介「聖經輔導」與「古典清教徒
屬靈神學與敬拜」,帶領教會離棄世俗的靈命觀,心理觀,歸回《聖經》。信仰改革宗
,被美國(福音派)長老會 (PCA) 按立。
Rev. Ling is a pastor in his 50s with two Asian American young adult childre
n. His passion is to train Christians in a deeper commitment to the Word of
God, to... 阅读全帖
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漁夫查經系列書目
F1-01人生轉機--你也可以開始查經
F1-02持續進展--查經時的同心協助
F1-03與神同行--創世記一至二十五章 十五課
F1-04天路旅程--創世記二十六至五十章 十二課
F1-05異邦中的屬靈人--路得與但以理 十二課
F1-06合神心意的人--大衛(上) 十二課
F1-07合神心意的人--大衛(下) 十二課
F1-08在逆境中順服的人--以利亞 十課
F1-09超越苦難--約伯記 十三課
F1-10祈禱與頌贊--詩篇 十五課
F1-11生活的智慧--箴言與比喻 十六課
F1-12屬天的智慧--傳道書 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 家庭生活的幸福
家庭:致全世界文告
我們耶穌基督後期聖徒教會總會會長團及十二使徒議會鄭重宣告,一男一女之間的婚姻
是神所制定,而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心。
全人類,不論男女,都是照著神的形像所造,每個人都是天上父母所心愛的靈體兒女,
因為這樣,每個人皆有神聖的特性及目標。性別是每個人前生、今生和 永恆身份及目
的之基本特徵。
在前生時,靈體兒女知道神是永恆之父,並且崇拜祂,接受祂的計畫,藉此計畫得到骨
肉身體,獲取塵世經驗,邁向完全,終而達成神聖目標,成為永生的繼 承者。這項神
聖的幸福計畫使家人的關係可以超越死亡而永遠延續,聖殿中的神聖教儀和聖約讓人有
可能回到神的面前,並使家人能永遠結合在一起。
神賜給亞當與夏娃的第一條誡命,與他們夫妻為人父母的潛能有關。我們宣告,神要祂
兒女生養眾多、遍滿地面的誡命,至今仍有效。我們進一步宣告,神已 命令只有合法
結婚、成為夫妻的男女,才能運用此神聖的生育能力。
我們宣告,這種創造塵世生命的方法是神所制定。我們肯定生命的神聖和其在神永恆計
畫中的重要。
夫妻肩負神聖的責任要彼此相愛、彼此照顧,也要愛護和照顧他們的兒女。「兒女是耶
和華所賜的產業... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的幸福计划(zz)
亞當和夏娃带給我們選擇的恩賜
你或許已經知道亞當和夏娃在伊甸園的故事。然而,是他們為我們所有人預備好道路,
讓我們能來世上作選擇,變得像天父一樣;你知道這件事嗎?
亞當和夏娃是天父最初在地面上的子女,他們在伊甸園中過著樂園狀態的生活。他們當
時感受不到憂傷或痛苦,或許這看起來還蠻不錯;但是,少了憂傷痛苦,他們 也無法
感受到喜樂。他們不記得前生的一切。如果他們當時沒有吃下禁果,就會永遠過著那樣
的生活,也永遠不會有子女。人類就絕無法誕生,或者說,這世上也不 會有人類居住。
如我們所知,神命令亞當和夏娃不可吃分別善惡樹上的果子,但是亞當和夏娃屈服於撒
但的誘惑,違背神的命令而吃了果子。其結果是,他們在屬世及屬靈上都從神 面前被
隔絕──這個事件稱為墜落。他們成為必死的,也就是成為像我們一樣──屈服於罪、
疾病、各種苦痛,而且最終都會死亡。然而,這一切並非都是不好的, 因為,他們因
此而能感受到極大的喜樂。 「亞當墜落,才能有世人;成了世人,才能有快樂。」 (
尼腓二書2:25 )但是,亞當和夏娃遵從了耶穌基督的福音,因而能夠接受神的靈感
和啟示,甚至有天上使者的拜訪。
他們離開伊甸園之後... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的 誡命(zz)
遵守智慧語
服從神的健康律法會帶來祂的祝福
我們會食用與不食用某些東西;這是我們信仰最顯眼的幾個特點。這些特點源自於我們
相信,身體是神所賜的寶貴恩賜。我們相信神已經給我們指示,好使我們能用最好的方
式來照顧我們的身體。祂於1833年向約瑟‧斯密啟示了一項健康的律法,稱為智
慧語。智慧語禁止我們喝酒、咖啡和茶,以及禁止使用菸草,這也意味著我們不可以使
用非法的藥物或是濫用處方藥物。
智慧語也鼓勵我們食用大量當季的水果和蔬菜、穀物和適量的肉類。它也提醒我們「要
謹慎而感恩地」食用這些東西( 教義和聖約89:11 )。除了這項清楚的指示外,教會
也大致上教導我們要有充足的睡眠、時常運動,以及避免極端式的飲食,以此去過健康
的生活。智慧語讓我們知道,神關心我們屬世與屬靈的健康。智慧語要我們避免造成上
癮的事物,藉此強調我們的自由意志有多麼地重要。當我們對某項事物上癮時──如抽
菸或喝酒──就會受到那項事物的宰制;同樣地,這也適用於任何其他會造成上癮的行
為。一旦對某項事物上癮,我們為自己作決定的能力會降低,也比較沒有能力掌控自己
的生活。
既然我們來這世上的目的是要藉著自己作決定... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 家庭
家庭:致全世界文告
耶穌基督後期聖徒教會
總會會長團及十二使徒議會
我們耶穌基督後期聖徒教會總會會長團及十二使徒議會鄭重宣告,一男一女之間的
婚姻是神所制定,而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心。
全人類,不論男女,都是照著神的形像所造,每個人都是天上父母所心愛的靈體兒
女,因為這樣,每個人皆有神聖的特性及目標。性別是每個人前生、今生和永恆身份及
目的之基本特徵。
在前生時,靈體兒女知道神是永恆之父,並且崇拜祂,接受祂的計畫,藉此計畫得
到骨肉身體,獲取塵世經驗,邁向完全,終而達成神聖目標,成為永生的繼承者。這項
神聖的幸福計畫使家人的關係可以超越死亡而永遠延續,聖殿中的神聖教儀和聖約讓人
有可能回到神的面前,並使家人能永遠結合在一起。
神賜給亞當與夏娃的第一條誡命,與他們夫妻為人父母的潛能有關。我們宣告,神
要祂兒女生養眾多、遍滿地面的誡命,至今仍有效。我們進一步宣告,神已命令只有合
法結婚、成為夫妻的男女,才能運用此神聖的生育能力。
我們宣告,這種創造塵世生命的方法是神所制定。我們肯定生命的神聖和其在神永
恆計畫中的重... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 安息日
安息日
(Sabbath Day)
上帝撥出來的一天,讓人從日常勞動中安歇;安息日的規定,是耶和華和以色列人之間
的憑證。(出31:16,17)希伯來語yohm hash·shab·bathʹ“永·哈沙巴特”
源自動詞sha·vathʹ“沙巴特”,意思是“安歇,止息”。(創2:2;8:22)希
臘語he he·meʹra tou sab·baʹtou“海·海梅拉·圖·薩巴圖”,意思是
“安息日”。
根據歷史記載,以色列人於公元前1513年離開埃及,在曠野的第二個月開始每週守24小
時的安息日。(出16:1)耶和華曾經告訴摩西,以色列人會在第六天憑奇迹得到雙倍
的嗎哪供應。這件事果然發生,會眾的首領都來告訴摩西,接着,摩西就宣布每週守安
息日的安排。(出16:22,23)自那時起,以色列人必須聽從耶和華的話,遵守他記載
在出埃及記16:28,29的規定。
不久之後,上帝在西奈山賜下律法;律法之約生效時,每週守安息日的規定就成了安息
制度的重要部分。(出19:1;20:8-10;24:5-8)安息制度涵蓋了各個有關安息的規
定:第七天,第七年,第五十... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】出 40:36-37
每逢雲彩從帳幕收上去,以色列人就起程前往; 雲彩若不收上去,他們就不起程
,直等到雲彩收上去。
【今日信息】如何清楚跟隨神的帶領? By Rev. Andrew Tsai
在古時神如何從榮耀的基路伯中間,向祂的子民說話;同樣的,祂也藉著這
一個榮耀,引領他們向前去。神的榮耀白天在雲柱中,黑夜在火柱中,向以色列民顯現
,而他們也藉著這樣的榮耀,決定了前面的行程。在今日,神向我們所啟示的一切旨意
,也是根據祂的榮耀。
你只要留心注意神的榮耀與那件事情的關係,你就可以發現神對那件事情的帶
領如何。你也許問我說:『這是否神的旨意?那是否神的旨意?』我反要藉這一個問題
來答覆你:『神的榮耀是否停在那裏呢?』你只要能夠分辨這一點,就無需再等候其他
的事情了;因為神的榮耀就彰顯了神的旨意。
引導就是這樣簡單的一件事;只要與神的榮耀和諧就可以了,只要看見神的榮
耀停在那裏,我們就不必詢問前面的道路了。― 倪柝聲《曠野的筵席》
那或許你又要問:「甚麼是神的榮耀?如何看神的榮耀?」古時候... 阅读全帖
C****i
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来自主题: _BibleStudy版 - 渔夫查經系列書目
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 渔夫查經系列書目
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 18:10:13 2011, 美东)
漁夫查經系列書目
F1-01人生轉機--你也可以開始查經
F1-02持續進展--查經時的同心協助
F1-03與神同行--創世記一至二十五章 十五課
F1-04天路旅程--創世記二十六至五十章 十二課
F1-05異邦中的屬靈人--路得與但以理 十二課
F1-06合神心意的人--大衛(上) 十二課
F1-07合神心意的人--大衛(下) 十二課
F1-08在逆境中順服的人--以利亞 十課
F1-09超越苦難--約伯記 ... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十二天
第十二天 - 彼得前书 1:18-22
18 知 道 你 们 得 赎 , 脱 去 你 们 祖 宗 所 传 流 虚 妄 的 行 为 , 不 是
凭 着 能 坏 的 金 银 等 物 ,
19 乃 是 凭 着 基 督 的 宝 血 , 如 同 无 瑕 疵 、 无 玷 污 的 羔 羊 之 血 。
20 基 督 在 创 世 以 前 是 预 先 被 神 知 道 的 , 却 在 这 末 世 才 为 你
们 显 现 。
21 你 们 也 因 着 他 , 信 那 叫 他 从 死 里 复 活 、 又 给 他 荣 耀 的 神
, 叫 你 们 的 信 心 和 盼 望 都 在 於 神 。
22 你 们 既 因 顺 从 真 理 , 洁 净 了 自 己 的 心 , 以 致 爱 弟 兄 没 有
虚 假 , 就 当 从 心 里 ( 从 心 里 : 有 古 卷 是 从 清 洁 的 心 ) 彼 此
切 实 相 爱 。
查经资料 陳終道《新約書信讀經講義》
2.因信徒是主血所買贖的(1:18-19)
18-19節是解釋信徒何以應當存敬畏的心度寄居的日子,就是因為我們都是靠基督的救
贖而得拯救,憑祂寶血的買贖纔得以脫去「祖宗所傳... 阅读全帖
l*****a
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48
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: hnfz (Grace), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 大家怎么看待瑜伽?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 31 14:49:26 2013, 美东)
我認為重生得救的基督徒,有聖靈同在的時候,絕不會被邪靈進入,就像光與暗不會同
行一樣。
但是邪靈會來攪擾,特別是像福音營這樣屬靈的戰場。這是我們守望禱告中的一項。
不過,如果基督徒離棄了真道,聽從理學和虛空的妄言,隨著肉體的喜好,給魔鬼留地
步,就會被邪靈進入。初期教會亞拿尼亞就是這樣的例子:
Act 5:3 彼得說:「亞拿尼亞!為什麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的
價銀私自留下幾分呢?
教會中曾有位基督徒去泰國,回來後被鬼附,發作時倒頭就睡,後來只有請專門趕鬼
的牧師驅趕。
給姐妹分享兩節經文:
1Ti 4:1 聖靈明說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的
道理。(注意是“離棄”,這些人原來是在真道上的)
Col 2:8 你們要謹慎,恐怕有人用他的理學和虛空的妄言,不照著基督,乃照人間的
遺傳和世... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 成功神學 (ZT) (转载)
評論:這是甘心樂意奉獻的時候(二)信心宣告
以下是某教會週報裡,做禮拜時會眾要唸誦的一段內容:
~~~~~~~~~
標題:這是甘心樂意奉獻的時候
主啊!當我們在此甘心樂意奉獻的時候,我們真心相信你會保守和賜福我們,賜我們:
認真打拼的心,得到工作,有更好的工作成果,有得人緣的人際關係,有應得的酬勞
,有更好的福利,成交的生意,還清債務,得著產業,堅固的家庭,賜我們料想不到的
經濟來源,賺錢的機會,利息和收入,遺產的繼承。
主啊!感謝你將美好的東西賞賜我們,我們願意盡心愛你及愛人,現在正是奉獻的時
候,感謝主,哈利路亞。
~~~~~~~~~~~~
事實上,除了成功神學錯誤以外,這教會的奉獻文,有另一個更可怕的問題,就是積
極思想邪術的信心宣告。
假使該教會那篇文章,是一個奉獻『禱告』,那雖然有成功神學錯誤,但起碼錯誤比
較小。
但是,該教會的那篇文章,可不是禱告文,而是『宣告』,這就嚴重了!
宣告,有什麼不對嗎?
基督徒不能宣告嗎?
親愛的弟兄姊妹們,假使我們以為聽到人家用同樣的詞彙,就以為那是和我們同樣的
意思,那我們會倒大楣的!
當今靈恩運動早就已經大量將各式各樣的正確教義詞彙,徹底... 阅读全帖
h**z
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来自主题: _BibleStudy版 - 大家怎么看待瑜伽?
我認為重生得救的基督徒,有聖靈同在的時候,絕不會被邪靈進入,就像光與暗不會同
行一樣。
但是邪靈會來攪擾,特別是像福音營這樣屬靈的戰場。這是我們守望禱告中的一項。
不過,如果基督徒離棄了真道,聽從理學和虛空的妄言,隨著肉體的喜好,給魔鬼留地
步,就會被邪靈進入。初期教會亞拿尼亞就是這樣的例子:
Act 5:3 彼得說:「亞拿尼亞!為什麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的
價銀私自留下幾分呢?
教會中曾有位基督徒去泰國,回來後被鬼附,發作時倒頭就睡,後來只有請專門趕鬼
的牧師驅趕。
給姐妹分享兩節經文:
1Ti 4:1 聖靈明說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的
道理。(注意是“離棄”,這些人原來是在真道上的)
Col 2:8 你們要謹慎,恐怕有人用他的理學和虛空的妄言,不照著基督,乃照人間的
遺傳和世上的小學就把你們擄去。
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