由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 张目
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f*********d
发帖数: 3358
1
来自主题: History版 - 对于所谓的“造谣”帖子
你别逗了,造谣就是造谣,历史就是历史。
他去投诉我为文革张目,你去看那帖子,我为文革说了一句好话吗?

谣的诸位,智商就比丁肇中高?
g*******g
发帖数: 9753
2
这篇确实智商很低,不过你结合那篇旗袍的帖子就可以看出来了,丫就是为了挑拨民族
矛盾为分裂张目,阴险的很,智商一点都不低
f*********d
发帖数: 3358
3
来自主题: History版 - 再看xlzero的嘴脸
一面因为我说他无知无脑,在版主之家装大度,另一面在讨论中就向站方举报我为文革
张目。
你家开帽子店的,随手就送?
就这样历史知识近乎无,脸皮比鞋底还厚的人,装出一副死猪不怕开水烫的架势,让人
见识了世界上人之底限。
f*********d
发帖数: 3358
4
来自主题: History版 - 再看xlzero的嘴脸
你不懂呀,我只在军版关税,就因为那个口号被他投诉为文革张目,被封了。
我100%的忠诚度,我的前10排名,都要泡汤了。
被一个造谣的人诬告了,能不闹心。
无处灌水,只好这里了
h*h
发帖数: 27852
5
来自主题: History版 - zt 捻子 捻乱
捻子 捻乱
也称捻军,老佛爷称捻乱。曾国藩灭了太平天国后,让他剿捻。他打了败仗让李鸿章收
拾残局。
左宗棠收复新疆之前,在北方也剿过捻。苗沛霖在安徽自立门户也是防捻。
当时两淮一带频年水灾收成不好,清廷官吏不顾人民死活疯狂加税;为了应付二次鸦片
战争在淮北征召青壮年农民当兵,签了北京条约后又将他们遣散,连安家费都不给,当
地农民衣食无着,实在活不下去了。淮北民风强悍,民间素来有聚众打粮吃大户的规矩
,叫做捻子,即聚而不散的意思。居则为民,聚则为捻,农忙则散处村落与平常无异,
每逢灾年无食就自备器械骡马,在有威望的人带领下四出打粮。捻子们就这样在清廷的
逼迫下被迫起事求活成为捻军。
咸丰五年秋,各路捻子在安徽亳州雉河集会盟,力量最大的捻子首领张乐行被推为大汉盟
主。联合后的捻军建立五旗军制,用黄白红蓝黑五色旗区分军队。总黄旗主由张乐行自
兼,总白旗主龚得树,总红旗主侯士维,总蓝旗主韩老万,总黑旗主苏天福。总旗下有大旗
﹑小旗。每一旗主都有一个以宗族﹑亲戚﹑乡里关系结合起来的领导集团。然而捻军虽
有军事经验,但素来散漫,毫无组织纪律性,因为受不了约束而不愿意和太平天国竭诚
合作;各旗间互不... 阅读全帖
b*********f
发帖数: 1585
6
阁下说“北魏,北齐,北燕,北周,都和高句丽打”,不知有何史料记载。
我查了《北史 高句丽传》它的记载如下:
永嘉之乱,鲜卑慕容廆据昌黎大棘城,元帝授平州刺史。位宫玄孙乙弗利频寇辽东
,廆不能制。
弗利死,子钊代立。魏建国四年,慕容廆子晃伐之,入自南陕,战于木底,大破钊
军。追至丸都。钊单马奔窜,晃掘钊父墓,掠其母妻、珍宝、男女五万余口,焚其室,
毁丸都城而还。钊后为百济所杀。
及晋孝武太元十年,句丽攻辽东、玄菟郡。后燕慕容垂遣其弟农伐句丽,复二郡。
垂子宝以句丽王安为平州牧,封辽东、带方二国王,始置长史、司马、参军官。后略有
辽东郡。
太武时,钊曾孙琏始遣使者诣安东,奉表贡方物,并请国讳。太武嘉其诚款,诏下
帝系名讳于其国。使员外散骑侍郎李敖拜琏为都督辽海诸军事、征东将军、领东夷中郎
将、辽东郡公、高句丽王。敖至其所,居平壤城,访其方事,云:去辽东南一千余里,
东至栅城,南至小海,北至旧夫余,人户参倍于前魏时。后贡使相寻。岁致黄金二百斤
、白银四百斤。时冯弘率众奔之,太武遣散骑常侍封拨诏琏,令送弘。琏上书称当与弘
俱奉王化,竟不遣。太武怒,将往讨之。乐平王丕等议等后举,太武乃止... 阅读全帖
f*********d
发帖数: 3358
7
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: fossilfield (值钱的石头), 信区: board
标 题: xlzero这人恶心之处还不在于他草包
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 08:11:21 2011, 美东)
不懂还要装
整天在那里灌水
纯卢瑟一个
而且心胸还狭窄
和你在版面争论着,另外偷偷去污告你
还说什么为文革张目,站务也是白痴,还真封了我。
另外这人还自作聪明,给我找了个好马甲。
看你那智商,也能从上千人中找出一个适合我的马甲?
每次人家选版主,此厮就出来恶心人
失败了还腆着脸去要做板斧
无耻之极
死了算了
s**********e
发帖数: 33562
8
呵呵,你硬凹也没用,现在谁都知道你是个为日本人舔沟子的货色。做人LOSER到替日
寇张目,真是LOSER中的LOSERR。可惜日本人也不赏个女人,让某ID空发天下女人没一
个好货的感叹,更是LOSERRR。
把中国抗日军人说成是狗,把日本兽兵屠杀几十个平民说成是正常战争行为,还造谣说
志愿军杀害朝鲜平民抢粮食,这基本上可以算做心理变态了。
发信人: ridgway (ridgway), 信区: History
标 题: Re: 二战最后一个日本兵
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 22:11:35 2012, 美东)
不都是国民党反动派的走狗吗?

发信人: ridgway (ridgway), 信区: History
标 题: Re: 二战最后一个日本兵
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 22:42:41 2012, 美东)
正常的战争行为,tg倡导的游击战导致的平民死亡可是不计其数。
s****r
发帖数: 31686
9
来自主题: History版 - 【PA举报专帖】
急了。。。 为法西斯张目, 要准备好付出一定的代价喔, 东条英机已经付出了他的
代价了: 变成屎猪肉
c*********2
发帖数: 3402
10
凡是“质疑”南京大屠杀的,都不是“纯学术问题”,而是给倭狗张目。
c*********2
发帖数: 3402
11
只有共产党和倭杂才曾经说“南京没有屠杀过”!
反共爱国人士一直都在为共产党抹杀国民党抗日功绩而愤慨,特别是一直在声讨中共在
几十年里一直对大陆人民隐瞒南京大屠杀历史、替倭寇张目的罪行,何来“为了反共就
说南京没有屠杀过”?
倭杂、共狗一路货,爱共产党的都是倭杂、倭狗!
t******i
发帖数: 2688
12
【 以下文字转载自 Notice 讨论区 】
发信人: deliver (自动发信系统), 信区:
标 题: taishici 封 addadd 在 History 版
发信站: BBS 未名空间站自动发信系统 (Sat Feb 25 14:36:17 2012)
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
由于 addadd 在 History 版的 以反共为名,为鬼子张目 行为,
被暂时取消在本版的发文权力 3 天。
备注:
发信人: addadd (haha), 信区: History
标 题: 中国的土共政府没有资格去评判南京大屠杀
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 13:39:47 2012, 美东)
中国的土共政府 自己 也在首都 搞了64 大屠杀。 和日本鬼子搞的南京大屠杀,彼此
彼此。
土共政府为64 大屠杀 辨解,抵赖 的理由,和日本鬼子为南京大屠杀辨解,抵赖的理
由如同一出。
土共政府骂日本鬼子的南京大屠杀, 就如同一个婊子指责另外一个婊子 卖淫。
版主:taishici
... 阅读全帖
a*****1
发帖数: 3817
13
你搞错了,俺不是以反共为名,为鬼子张目, 是以反日为名,来贬低土共。
n*****n
发帖数: 5277
14
kayaker这种明显为鬼子张目到无耻的人你怎么不封?
t******i
发帖数: 2688
15
虽然日军在局部有所谓的亲民行为,并不能掩盖其罪恶滔天的事实。
以个人回忆的名义,说日军的好话,客观上起到了为日寇张目的作用。所以也是不允许
的。
c********g
发帖数: 15629
16
文章在中新版和菌斑转载过,中新没啥反应,菌斑的砖头很多。
我就不全文转载了,自己点Link看全文。
http://news.qq.com/zt2012/ghgcd/69.htm
南京大屠杀被政治扭曲
对日仇恨被引向对美仇恨,西方友人被错批成凶手
在宣传时,我国将日军暴行的控诉与美帝和反革命分子的罪恶相联系,最后引导民众认
识到“美、蒋、日、特务是一家”。在这种宣传策略下,南京大屠杀的历史被歪曲了,
甚至将原本救助难民的西方友人被错批判成大屠杀的参与者和凶手:
“西方人士组织的难民区被描绘成日美‘忠诚合作的产物’,是‘受难的难民区’,‘
南京难民区国际委员会’用许多巧妙名词欺骗中国人民、世界人民,说什么‘南京难民
区’的地位是‘中立’‘特殊’的……好一个‘中立’‘特殊’的地位啊,日寇在这里
找到了怀着无限诚意并听其摆布指挥的‘合作者’和代理者了”。在难民区内,‘美国
鬼子点名,日本鬼子执行’。曾经不顾安危救助南京市民的西方人士被指责为大屠杀的
参与者和凶手,‘金陵大学教授贝德士参与了当时南京的大屠杀。他一面在金大向同学
们传布亲日思想,一面和日寇串通,在‘招人做工’的名义下,把大批的中国... 阅读全帖
s****r
发帖数: 31686
17
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: shaver (我操心的事情比你想的深远多了), 信区: Detective
标 题: Re: 给李博士说几句公道话 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 11:50:31 2012, 美东)
那些为倭寇张目, 为侵华战争辩护的人, 如何处理? 是人民民主专政敲沙罐, 爱国
群众石头砸死, 还是论坛上大声辱骂之? 请博士示下
d*c
发帖数: 302
18
自己看看你和倭杂在一起侮辱国军抗日英雄的帖子,说错了你吗? 好意思说自己抽倭
杂的, 实际是给倭杂张目, 分担压力的。
d*c
发帖数: 302
19
自己看看你和倭杂在一起侮辱国军抗日英雄的帖子,说错了你吗? 好意思说自己抽倭
杂的, 实际是给倭杂张目, 分担压力的。
t***u
发帖数: 368
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来自主题: History版 - 真实的汪精卫 (ZT 超长 慎入)
真实的汪精卫
作者:林思云
(《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社1977年版)
中国经常有这样一种怪现象,提到某个人的名字是妇孺皆知,但问起该人的生平和事迹
时,
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸,可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色;只告诉大家他是坏人,却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单,
不喜欢刨根究底,所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物,甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中,把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀,只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在,才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法,使中国人对历史产生了错误和虚假的理解,实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫,曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物,对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到21世纪的今天,应该考虑还汪精卫的本来面目,重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖
H****g
发帖数: 14447
21
为无罪释放冈村宁次的倭杂蒋介石张目的汉奸倭蛋死全家。
H****g
发帖数: 14447
22
为侵华日军战犯冈村宁次张目,说冈村不是战犯的汉奸倭杂死全家!
H****g
发帖数: 14447
23
为侵华日军战犯冈村宁次张目,说冈村不是战犯的汉奸倭杂死全家!
c*****1
发帖数: 3240
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来自主题: History版 - [合集] 写给李奇微
☆─────────────────────────────────────☆
taishici (TSC) 于 (Tue Jan 31 15:19:25 2012, 美东) 提到:
如果有人PA,版主看不到的话,请回这个帖子举报。
要求:明确给出PA的内容。
祝大家灌水愉快!
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Tue Jan 31 17:07:38 2012, 美东) 提到:
发信人: FatMonkey000 (fm), 信区: History
标 题: Re: taishici 封 kayaker 在 History 版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 16:53:37 2012, 美东)
“真是好狗”不算?
太好了,版主你真是好狗
☆─────────────────────────────────────☆
FatMonkey000 (fm) 于 (Tue Jan 31 17:10:37 2012, 美东) 提到:... 阅读全帖
u****d
发帖数: 2578
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来自主题: History版 - 复习梁启超的论正统
对照大家关于上古的讨论,看看先贤的说法。
论正统
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(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者... 阅读全帖
h*****5
发帖数: 566
26
来自主题: History版 - 中国文明西来说
中国文明西来说
作者:粤若稽古
一、考古学发达以前的中国文化西来说
1.埃及说
1654年,德国耶稣会教士基尔什尔(A. Kircher,又译祁尔歇、柯切尔)在《埃及
之谜》(Cedipi Aegyptiaci)曾论及中国文明出于埃及。1667,基尔什尔出版了《中
国图说》(China Illustrata),认为《圣经》所载闪的子孙率埃及人来到中国,传授
了古埃及文字,中国人学的并不全,自己又加上一些创造,结果成为另一种文字系统即
汉字。“古代中国人既系埃及人之苗裔,故其书法亦一遵埃及之旧,此非指文字之结构
而言,乃指其自各种自然事物中提出之形象而言,中国人实藉此以表示其观念者也。中
国文字之标记所以与其所欲表明之事物同其数量,其故即在于此。”(转引自《中国史
前考古学史研究,1895-1949》,陈星灿,三联书店1997年6月)
1716年,法国阿夫郎什主教胡爱(Huet,又译尤埃),根据其研究古代商业的结果
,在文字之外,又考察风俗异同,也主张中国民族起源于埃及。他说:“就吾人所有之
材料而论,埃及在东方之商业亦甚古而且盛,是吾人可以断言印度人商业之繁盛亦与埃
及... 阅读全帖
q*********9
发帖数: 18
27
来自主题: History版 - 快看独白下的传统
写这本书的目的,是帮助中国人了解中国,帮助非中国人棗洋鬼子、东洋鬼子、假洋
鬼子棗别再误解中国。
中国人不了解中国。为什么?中国太难了解了。中国是一个庞然大物,在世界古国中,
它是唯一香火不断的金身。巴比伦古国、埃及古国,早就亡于波斯;印度古国,早就亡
于回回。只有中国寿比南山,没有间断。没有间断,就有累积。有累积,就愈累积愈多
,就愈难了解。
从地下挖出的“北京人”起算,已远在五十万年以前;从地下挖出的“山顶洞人”起算
,已远在两万五千年以前;从地下挖出的彩陶文化起算,已远在四千五百年以前;从地
下挖出的黑陶文化起算,已远在三千五百年以前。这时候,已经跟地下挖出的商朝文化
接龙,史实开始明确;从纪元前八四一年(周朝共和元年)起,中国人有了每一年都查
得出来的记录;从纪元前七二二年(周平王四十九年)起,中国人有了每一月都查得出
来的记录。中国人有排排坐的文字历史,已长达两千八百多年。 在长达两千一百多年
的时候,一位殉道者文天祥,被带到抓殉道者的元朝博罗丞相面前,他告诉博罗:“自
古有兴有废,帝王将相,挨杀的多了,请你早点杀我算了。”博罗说:“你说有兴有废
,请问从盘古开天辟地到今天,... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
28
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐,忽觉形神漂移,乘风而行。至一广厦,琼楼玉宇,耸然有切云之崔巍。仆望
之良久,不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人,头戴十二旒冕,身着交领右
衽之玄色上衣下裳,容貌俊伟,气宇拔群。第二人戴黑色幞头,身着明黄圆领衫,眉目
清朗,英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同,头戴翼善冠,昂然伟器,龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装,面容可亲,目光坚毅。
仆惶惧甚,手足无措。四人趋前,其为首服玄衣裳者笑问曰:“子下界凡人乎
?神明乎?鬼魅乎?”
仆答曰:“下界凡人尔,敢问四位尊者何人?”
玄衣裳者曰:“吾大汉孝武皇帝也,此戴幞头者大唐太宗文皇帝也,翼善冠者
大明太祖高皇帝也,末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊,战栗欲拜,武帝笑而止曰:“吾非子之君,子非吾之民,毋拜,长揖
可矣。”
仆揖四人,... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
29
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐,忽觉形神漂移,乘风而行。至一广厦,琼楼玉宇,耸然有切云之崔巍。仆望
之良久,不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人,头戴十二旒冕,身着交领右
衽之玄色上衣下裳,容貌俊伟,气宇拔群。第二人戴黑色幞头,身着明黄圆领衫,眉目
清朗,英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同,头戴翼善冠,昂然伟器,龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装,面容可亲,目光坚毅。
仆惶惧甚,手足无措。四人趋前,其为首服玄衣裳者笑问曰:“子下界凡人乎
?神明乎?鬼魅乎?”
仆答曰:“下界凡人尔,敢问四位尊者何人?”
玄衣裳者曰:“吾大汉孝武皇帝也,此戴幞头者大唐太宗文皇帝也,翼善冠者
大明太祖高皇帝也,末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊,战栗欲拜,武帝笑而止曰:“吾非子之君,子非吾之民,毋拜,长揖
可矣。”
仆揖四人,... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
30
来自主题: History版 - 复辟与宪政的搏杀:兼论北伐
复辟与宪政的搏杀:兼论北伐
作者:论语1972.2
一、 国父之民主革命
中 华民国元年,孙中山在袁世凯接任临时大总统之后,为了践履其1910年提出之“实
行民生主义”的口号,潜心进行铁道方面的考察、规划和筹建。他当时远离政 坛,对
于同盟会等6党联合组成国民党不感兴趣,也反对宋教仁的内阁制以及相关动作,因此
只是挂名国民党的理事长,而并不负责实际政治责任。等到袁暗杀宋教 仁并不顾国会
杯葛而违法借款,中山先生才猛然醒悟,决意自卫讨袁,随之流亡日本,重组革命党。
后来,袁世凯的选举、制宪、乃至称帝,简直如同一场场闹剧, 早已背离了共和原则
,而他逝世以后的北洋诸镇,相信其宪政素质不会超越他们的老首长吧?
此时的北京政府一再用明枪和暗箭践踏宪政——毁弃 了临时约法,又迟迟不制订正式
宪法,选举了国会议员,又屡屡施之以驱逐屠杀。直到曹锟借助他的“猪仔议员”上台
,立宪在时人心中,已经成为一个污秽不堪的 名词。若非孙中山此时高倡四大民权和
五权宪法,宪政共和恐怕早已经被国民厌弃。个人认为,百年来中国战火频仍,一方面
是帝国主义及其附庸和民族主义者之间 的争战,另一方面的确是专制复辟和民主共和... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
31
来自主题: History版 - [合集] 孙中山这人怎么样?
☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:07:26 2013, 美东) 提到:
最近看北洋大时代,
觉得袁世凯没那么坏。相反好像还是被孙中山坏了事。。。。
海归不成事。。。
☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:23:12 2013, 美东) 提到:
现在cctv是全方位的为袁大头翻盘啊。。。怎么回事?
☆─────────────────────────────────────☆
Corinthian (Diogenes门下一走狗) 于 (Wed Jul 24 18:51:12 2013, 美东) 提到:
孙大炮算是近代史上第一无耻之徒了吧

☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:54:25 2013, 美东) 提到:
后面还有... 阅读全帖
p******o
发帖数: 9007
32
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
33
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
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朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。

http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖
w****j
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放着抗美援朝不拍,放着抗金抗蒙英雄不拍,拍一大堆清廷皇帝太监奴才宫斗戏不够,
还要为蒙古野蛮人张目?
n*******w
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来自主题: History版 - 罗汝才之死
罗汝才之死
董骁涵
罗汝才是一个很有意思的人物。在后来的历史记忆里,他却没有得到相应的地位。
《明史》里记载了《流贼列传》,其中只写了两个人:李自成、张献忠。因为他们
是流贼中少有的需要“独志其亡天下者”。
可是并没有罗汝才的列传。于是老罗的身影就渐渐消逝在远方,很久以后,大家只
记得差点坐了江山的李自成,差点杀光四川人的张献忠,并没有人记得罗汝才——一个
充满暴发户气质的快乐男人,比李自成真实,比张献忠善良。
《明史》的作者其实是很势利的,即便是在写“贼”,竟然也遵循“成王败寇”的
臭规律。当过“皇帝”的“贼”多写,不成气候的“贼”少写。唉,我常常掩卷太息,
大抵除了《史记》,其他史书的作者都是很势利的。我始终以为,《流贼列传》并没有
用心去定位“流贼”的概念。如果一伙人,居然是以“亡天下”为宗旨,那末,他们就
脱离了“流贼”,转变为“僭伪”。清季如张廷玉辈,尽可以去写篇《僭伪列传》。
有一次,看到有篇文章大胆地论断,明末流贼的核心人物并不是高迎祥、李自成、
张献忠,而是绰号“曹操”的罗汝... 阅读全帖
g***j
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不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
T******n
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来自主题: History版 - 蒙古灭了哪40国?
为啥李奇微的爷爷做过汪伪的科长一事,
他可以一直自豪到今日,天天出来替倭寇张目?
m******r
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来自主题: History版 - 灭十族不是满清的原创
灭十族不是满清的原创。
1)清修的明史里面没有灭十族。《大明太宗文皇帝实录·卷九》:……丁丑,执奸恶齐
泰、黄子澄、方孝孺等至阙下,上数其罪,咸伏其辜,磔戮于市。
灭十族的说法不见其他正史。灭十族的说法网上的说法是因谷应泰的《明史纪事本末》
,赵翼的《廿二史札记》的影响而流传开来
2)灭十族的来源:
明大岳山人《建文皇帝遗迹》:孝孺奋然曰:‘杀我十族亦无奈!’”文皇见之,勃然
变色,因命草诏,孝孺大恸于殿前曰:‘有死而已。’文皇怒曰:‘汝服重服,不顾九
族矣!’孝孺奋然曰:‘杀我十族亦无奈!’因出不逊语,乃命出斩之,孝孺张目大愤
,出都门尚詈不已。
《国榷》:上曰:‘吾能赤人九族。’对曰:‘即死安能加族我乎!行见后之叛俑今日
也。’下狱,逮其宗戚相踵示之,(方)哭骂如故。上怒,命抉其吻,剔其舌,孝孺犹
噀血犯御座,磔之。……僇宗戚八百七十三人,远戍不可胜计。”
这一段对话,各种野史都有不同记载。个人认为方孝孺和明成祖之间的对话应该是发生
了, 因为未记载于官方文字,仅存于野史,所以或有免各种添油加醋。尤其关键的地方
是方孝孺说的:杀我十族亦无奈!一个威胁,一个不惧,我认为可信。

正... 阅读全帖
T******n
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迪化七五大屠杀,
缠头暴徒狼奔豕突,血流漂杵,如入无人之境,屠城凡三日。
新疆军警宪特兵团军区数套班子束手。
要7月8日全国13万武警赶来。
昆明屠杀,
3个缠头男的,杀几十伤几百,汉人是小鸡仔?
要按这么个搞法,美国空降一千武装人员能拿下上海了。
舆论宣传更是荒谬绝伦。
一个马长庆,宗教极端分子,祖上沾满汉人鲜血的青海东乡回子。公然为恐怖分子大屠
杀张目,与全国人民为敌。这么个死硬敌对分子跳出来挑衅,绝大部分汉语言论居然是
替他找借口的。
大明之所以亡,就是因为中华民族是狗肉包子。
文化里有卖国基因,
一秒钟不资敌就骨头痒,
一定要亲痛仇快才甘心。
f******d
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论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖
i******s
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正在溥仪为用什么样的仪式对待这个民国大人物而犯难的时候,张作霖却毫不迟疑地走到小皇帝的面前,趴在地上就磕了一个响头,毕恭毕敬地问道:“皇上好!”溥仪做梦也没想到张作霖能给他磕头,受宠若惊之余,赶紧弯腰扶起张作霖,连说:“上将军好!”
曾几何时,他们一个是高高在上、说一不二的大清皇帝,一个是仰之鼻息、食其俸禄的小统领。事事无常,瞬息万变,未及几年,二人的地位发生翻天覆地的变化,一个一跃成为手握重兵、权倾四野的风云人物,一个却失去江山、仅剩下一个“末代皇帝”的空头衔。他们就是中华民国陆海军大元帅张作霖和末代皇帝溥仪。本应是两个风马牛不相及的人物,却演绎了一段你来我往、相互利用的历史短剧。
早在张作霖千方百计接受清廷招抚起,便注定要与清廷皇室发生千丝万缕的联系了。而且张作霖内心是应该感谢行将末路的清王朝的,尽管该政权已经岌岌可危,但却让出身低微的张作霖完成了他人生的一个重大转折,从此平步青云、扶摇直上。
接受招抚之后,张作霖便以清廷的忠实子民自居,先是剿胡匪,后是剿蒙匪,出生入死换取了清统治者的奖赏与重用。由此也有了他与刚刚登基的小皇帝溥仪的初次接轨。小皇帝溥仪赏赐张作霖顶戴花翎,并以总兵记... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
李锐:庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来,1959年庐山会议史料文献浩如烟海,各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
,不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白,还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空,随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料,网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字,换行没有换好,大家将就着看吧:)
前言
1959年的庐山会议,已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨,阶级斗争的理论与实
践从此升级,引入党内,直到中央领导层,终于导致十年动乱的到来。
1980年秋,讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时,
关于庐山会议,我曾作过一个较长的发言(《简报》刊出两万余字)。当时
就有中央领导同志催我,将这段史实尽快详细写出,否则,许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者,自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因,一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间,将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: History版 - 章诒和揭秘你不知道的汪精卫
章诒和揭秘你不知道的汪精卫:他人品无可挑剔
(2015-10-05 10:56:55) 下一个
父亲章伯钧说:“政治上从慷慨赴死,到涕泪登场,到客死异国,汪兆铭是一路下坡。
但人品上,可以说他一辈子无可挑剔。不贪钱财,不近女色,不抽不嫖不赌。他有政治
欲望,若和老蒋、老毛相比,是个没有太大政治野心的人。”
读小学的时候,就知道中国有个大汉奸,叫汪精卫。中日战争期间,全国人民都在共产
党的领导下抗战,唯独他投靠日本,出卖国家。蒋介石也是假抗战,真反共。那时的教
科书都是这样写的,也是这样宣传的。回到家中讲给父亲听,他哈哈大笑,说:“课本
上写错了,老师也讲错了,实际情况不是这样的。”
“老师和书本怎么都错了?”我颇为惊异。
“错了。”父亲点点头,语气颇为肯定:“蒋介石反共,但他是抗日的,还是领导抗日
的领袖。”
我说:“领导抗日的,不是毛主席吗?”
“那时没有毛主席,只有蒋委员长。在重庆谈判期间,毛泽东还高呼蒋委员长万岁呢。
这不是造谣,我在场。”
父亲的话,我听得发怵又发呆。
提及汪精卫,父亲是一讲再讲,尽管每次说的很零星。他称汪精卫为汪兆铭,说这才是
他的姓名。对他的看法,父亲归纳为... 阅读全帖
i*****e
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来自主题: History版 - 蔡元培之于清党
蔡元培与中国共产党 (3)
张家康
楷 模
1931年6月15日,上海公共租界巡捕房以所谓共产党嫌疑的罪名,逮捕了国际共产
主义战士牛兰(Noulens)夫妇。牛兰是共产国际远东局秘书,公开职务是“泛太平洋
产业同盟办事处”秘书,暗地担负组织和资助中国工人运动的任务。牛兰夫妇被捕后,
在狱中四次绝食,生命垂危。蔡元培与宋庆龄闻讯后,多次过问此事,并且致电国民政
府,“请求特赦牛兰夫妇”。不久,陈独秀等人也被捕入狱。蔡元培等又给国民党当局
去电报,要求“开其自新之路”。没想到这一纸电文,却遭到国民党南京市党部的警告
,称蔡元培等“电请保释,系徇情蔽护,为反动张目”。蔡元培并没被吓倒,竟两次去
监狱看望陈独秀,并为再版的《独秀文存》作序。
在参与营救牛兰夫妇、陈独秀、邓演达等的实践活动中,蔡元培与宋庆龄、杨杏佛
准备酝酿成立一个组织,动员国内外一切进步人士参与行动,共同营救政治犯,以保障
人民民主自由的权利。1932年12月18日,中国民权保障同盟正式成立,总会设在上海,
主席宋庆龄,副主席蔡元培,总干事杨杏佛。12月30日,中国民权保障同盟举行中外记
者招待会,蔡元培在会上发表演说。他说... 阅读全帖

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日本作家在作品中是如何表现日军及其对手抗日武装和八路军的,大概是读者比较关心
的问题。本文通过对几篇作品的解读来探讨这个问题,揭示日本人作家笔下的抗日武装
与抗战的真实状况。
《燃烧的村镇》篇首附有一段引言,引言中说:“在这里那里不知名的土地上留下了很
多尊贵的血的历史,生活在建国十周年的安泰中的我们必须要再次认识到这一点,切不
可遗忘。”这段话披露了作者创作这篇小说的动机和目的,即在“建国十周年”之际,
纪念那些为了“满洲国”流血牺牲的人们,以揭示今日的“安泰”来之不易。在小说里
他们就是主人公伊藤军曹及其手下的7名士兵,这伙日军驻扎在桦甸县某镇,为“二道
沟讨伐本部”派出的“分遣队”,最后全部死于其讨伐的对象——“匪团”的袭击。伊
藤手下有两个中国人“密探”,一个叫王景和,一个叫李振奎,镇上还有一个伪警察的
派出所和当地的自卫团,加在一起也有几十号人。小说始于王景和从山里侦察回来,他
带回了“匪团”在附近山谷集结以及镇里有“通匪者”的情报。称抗日武装为“匪”,
是成王败寇的逻辑,也是为了显示自己的合法性。因伊藤在“分遣队日志”里将其称为
“红匪”,可以推定“匪团”为中共领导下的抗日... 阅读全帖

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印第安人到底有什么贡献乃至算不算人,和旧大陆的某些人群有什么贡献,完全是两回
事。
不能因为这个事有争议,别的事就不能说了。
更不能借着声讨白人,替穆斯林张目。

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来自主题: History版 - 春秋时期的语言体系
周礼同姓不婚,赢秦估计没少娶姬姓女子,孩子都跟妈学说话,估计各诸侯国的上层贵
族都能讲周国普通话。
所谓某某公赋某某估计是让下面的专业人士代行。如果是亲自歌唱,应是很没面子的一
件事。见《蔺相如列传》
秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰:“某年
月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”。蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请
奉盆缶秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。於是相如前进缶,因跪请秦王。秦王不肯击
缶。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”左右欲刃相如,相如张目叱之
,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缶。相如顾召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵
王击缶。”。
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来自主题: History版 - 麻痹的海日就知道偷换概念
农耕之中也有区别
欧洲那种能和汉人的精耕细作比吗?
一年两熟,可以支撑多少人口,更别提水利工程带来的组织度急速提高。
尼玛游牧隔一段换一个地方,渔猎更是受到无数自然条件制约
扯来扯去就是游牧炼铁技术高,其他没有了
农耕带来的高度文明是全方位的。建立在此基础上的读书人阶层,在短期内确实有内向
性,但在明朝已经有了产业革命的先兆,海禁之下往南洋的私人贸易不计其数
最后宋明的失败是多方面因素,根本不是农耕文明本身的问题
海日贬低农耕文明,贬低汉人,就是为满洲人张目。
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发帖数: 8525
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来自主题: History版 - 满清的文字狱不杀人但诛心
海日鼓吹的满洲文字狱杀人少
但是满清皇帝在精神上利用文字狱极其打压汉人士子。钱名世被名教罪人压了那么多,
丢的脸是整个江南读书人。
这比杀人更厉害,更阴险,其目的就是加强满清贵族的统治,削弱外相的制衡。
海日替文字狱张目,更坐实了自己是满洲人的事实
z**********e
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50
来自主题: History版 - 扬州十日记
庾案:

此钞底本为国学扶轮社的《中国内乱外祸历史丛书》上海书店翻印本(更名为《
中国历史研究资料丛书》)。

底本为繁体,录入时悉改为简体,但“馀”,“於”,“後”三字俱按原本未改
。如有录入或简化失当,请与钞者联系。
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扬州十日记
[明]王秀楚

己酉夏四月十四日,督镇史可法从白洋河失守,踉跄奔扬州,坚闭城以御敌,至
念四日未破。城前禁门之内,各有兵守,予宅西城,杨姓将守焉。吏卒棋置,予
宅寓二卒,左右舍亦然,践踏无所不至,供给日费钱千馀。不继,不得已共谋为
主者觞,予更谬为恭敬,酬好渐洽;主者喜,诫卒稍远去。主者喜音律,善琵琶
,思得名妓以娱军暇;是夕,邀予饮,满拟纵欢,忽督镇以寸纸至,主者览之色
变,遽登城,予众亦散去。

越次早,督镇牌谕至“内有一人当之,不累百姓”之语,闻者莫不感泣。又传巡
军小捷,人人加额焉。午後,有姻氏自瓜洲来避兴平伯逃兵,[兴平伯高杰也,
督镇檄之,出城远避。]予妇缘别久,相见唏嘘;而敌兵入城... 阅读全帖
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