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全部话题 - 话题: 归依
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风萧萧兮易水寒,壮士归西不复返,那些故事中的英雄,那些历史上赫赫有名的人物,
创造了历史,开创了盛世,却未必得到最好的结局。所谓战神,即是武艺高强,熟知兵
法,且又有赫赫战功,同时代无出其左者。但风光背后却没能得善终,且死不得其所,
则必为千古遗憾!
1、薛仁贵——被自己的儿子误射而死
薛仁贵,龙门(今山西河津)人,是个酷哥,自幼贫寒,习文练武,有臂力,善骑射长成
务农武艺高强,善骑射。
唐贞观末年时要远征高丽,644年,薛仁贵参加了张士贵(又是让小说冤枉的好人)的部
队,张士贵部行至安地时,郎将刘君印为当地武装所围,薛仁贵闻讯后,单枪匹马前往
营救,击斩敌将,系其头于马鞍,降伏余众,救君印回营,第一次出手就勇冠三军。
645年4月,唐军前锋进抵高丽,不断击败高丽守军,6月,至安市,高丽莫离支遣将高
延寿率军20万依山驻扎,抗拒唐军。唐太宗视察地形后,命诸将率军分头进击。这时,
薛仁贵自恃骁勇强悍,想立奇功,穿上与众不同的白衣白甲,手持方天戟,腰挎两张弓
(装酷)大呼陷阵,高丽将士纷纷倒伏,杀开一条血路。唐军随之继进,高丽军被打得大
败。这一战看的李世民也非常高兴,回师时道:“不喜得辽... 阅读全帖
w********9
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http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11286102.html
汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源:《中国民族报》
历史上的民族融合,以少数民族融入汉族为主,但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言,汉族因各种原因到民族地区后,客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境,迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化,否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种:
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前,北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突,游牧民族常侵入
中原,掳掠大批汉族人和财产,许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶,这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶,大多是通过战争掳掠的汉族
人。有观点认为,“匈奴有奴隶约30万,约占匈奴人口的七分之一或五分之一”,还有
人估计“匈奴有奴隶50多万,占匈奴人口的三分之一”,这些奴隶主要是汉族人,也有
西胡、丁零等族。永初四年(公元110年),南匈奴还曾一次“还所钞汉民男女及羌所
掠转... 阅读全帖
m***n
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439年 汪尔达人夺取迦太基,建立汪尔达王国。
455年 汪达尔人攻陷罗马。
476年 西罗马帝国灭亡。
477年 汪达尔人国王匈纳里克(Hunneric)迫害天主教徒。
488年 东哥特人西奥多里克(Theodoric)开始其对意大利的征服。
521年 科伦巴生于爱尔兰的荡盖尔(Donegal)。
534年 东罗马征服北非的汪达尔王国。
563年 哥伦巴率十二门徒离开爱尔兰,在爱奥纳(Iona)岛建立修院,并以此为活动
中心。
565年 哥伦巴劝化皮克特人的王苏格兰的布鲁德(Brude of Scotland)皈依基督教。
570年 穆罕默德诞生。
589年 托莱多会议召开,解决“三位一体”之间的关系问题。 ∥ 西班牙国王皈
依天主教。
596年 奥古斯丁(坎特伯雷的)奉教宗格列高利一世派遣,率40名修士前往不列颠。
 597年 奥古斯丁(坎特伯雷的)到达不列颠,并成为坎特伯雷首任大主教,使多数信
奉贝拉基派的基督徒归依罗马派,劝化肯特王艾特尔伯赫特(Ethelbert)皈依罗马天主教。
603年 伦巴底人皈依天主教。 ∥ 肯特王艾特尔伯赫特在伦... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 科举到底该不该废除?
作者: 张鸣
清廷1905年废科举,在具体落地之前,动静挺大。人们早就传说,科举要废,于是赶末
班车的人呜呜泱泱的。但科举真的废了,大体波澜不惊。只有极少数落后地区,出现过
秀才抗议的现象。泰晤士报驻中国记者莫理循很兴奋,觉得连一个实行了一千多年的制
度被废除,都能这样,可见中国今后的改革,将十分顺利。
然而,后来的新政改革,并不顺利,革命发生了。革命断送了清王朝,也断送了清廷的
新政改革。后来的中外史家,将中国的辛亥革命,视为“托克维尔假说”的最好例证:
一个传统王朝,改革更容易引发革命。而具体到当年的中国,最大的败笔,就是因为新
政废科举。
综合史家之言,科举之废,导致王朝垮台,原因有二。其一,科举不仅是上升的阶梯,
还是王朝与士人之间的纽带。一旦这个纽带断了,王朝出现危机,士子们就不帮忙了。
其二,科举之废,导致大批士人失业,投奔革命。
没错,科举是王朝与士人之间的纽带。众多读书人,通过进士、举人、生员,以及生员
之外的众多参加过考试但没有考上的芸芸众生,构成了一个金字塔。这个金字塔,就是
引导士子归心朝廷热心功名的那个彀,即唐太宗说,“天下英雄尽入我彀中”的那个彀
。说成是纽带... 阅读全帖
s*******y
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转载一下别人对这篇文章的驳斥:
藏密喇嘛教妄称喇嘛教,在论及四皈依的问题时,由于拿不出明确的佛经依据,就以《
佛说无二平等最上瑜伽大教王经》、《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》、《
最上乘金刚大教王经》、《佛说般舟三昧经》、《佛说瑜伽大教王经》、《苏悉地经》
、《佛说未曾有因缘经》、《佛说大迦叶问大宝积正法经》等经典中记载的“重师”偷
换概念,其实,“重师”是指对师尊的尊敬,并非等同“应皈依于师”的概念,这彼等
喇嘛教徒所罗列之以上经典中,无有一处曾教导四皈依(皈依上师、佛、法、僧),而
且,在其中的《佛说瑜伽大教王经》、《佛说般舟三昧经》、《苏悉地经》、《佛说未
曾有因缘经》中,还是非常明确地教导三皈依的。具体如下:
《佛说瑜伽大教王经》有“时阿阇梨与弟子受三归依。忏悔罪障回向发愿。乃至弟子以
身命布施发大菩提心。即说三归伽陀曰
我今归敬于三宝 我佛旷劫超三有
妙法能除烦恼根 获成圣众离欲尊
我昔所作诸罪业 今对三宝至诚忏
回施功德利群生 誓愿求证菩提果 ”
“阿阇梨先下粉。然后令弟子同作第一结界地。第二与弟子受三归。第三令弟子入曼拏
a********w
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来自主题: Military版 - 俺看来看去,还是觉得佛教好
时间顺序上看,阿育王是征服印度之后归依佛教的--据说受到他一个妃子的影响。
v******t
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朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
李鸿谷
(部分材料得到实习记者张弛的帮助)
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既然沒有可能就位,那么,中国还能出兵朝
鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名致电北京和平壤,告之他们的决定:准备放弃北
朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明确表示:中国出兵!
历史无可假设,后世读史者如果失去对历史现场的深度勘探与认知,无法理解当事人决
策的曲折与艰难,当然也无法理解一场战争的价值与意义。
和平与战争
1949年10月1日,中华人民共和国成立。这个新生的共和国,最迫切的需要是什么?
1949年底,毛泽东第一次访问苏联。在与斯大林首次见面时,毛泽东提出的第一个问题
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t*****k
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为祖国而战 三联周刊 这文章不错,有些地方以前没想到过
朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位,那么,中国还能出兵朝鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤,告之他们的决定:准备放
弃北朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明确表示:中国出兵!
历史无可假设,后世读史者如果失去对历史现场的深度勘探与认知,无法理解当事人决
策的曲折与艰难,当然也无法理解一场战争的价值与意义。
◎李鸿谷
和平与战争
1949年10月1日,中华人民共和国成立。这个新生的共和国,最迫切的需要是什么?
这年底,毛泽东第一次访问苏联... 阅读全帖
n*******n
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人性之道,是为幸福广东之道
2011-01-07 08:54 南方都市报
社论
今天,广东第一条城际铁路广珠城轨正式开通,广州到珠海只要40分钟。广珠城轨
穿行在珠江西岸,全长不过140多公里,却紧密串联起广州、佛山、江门、中山和珠海
的市镇乡村,在原本没有铁路的地方建立起全新的通行方式,不仅深刻刷新人们对珠三
角的地理概念,也极大地激发广东人的时空想象。城轨有力地拓展了1小时生活圈,城
际及区域融合的命题也被改写。
就在广珠城轨开启更多可能性的同时,珠三角九市已实现了2372公里省立绿道网的
贯通,18个城际交界面省立绿道可以互联互通。现有的六条省立绿道服务人口超过2700
万,连接广佛肇、深莞惠、珠中江三大城区,串联200多处森林公园、自然保护区、风
景名胜区、郊野公园、滨水公园和历史文化遗迹。一个敞开的绿色生活模式悠然成型,
它既是生态系统,也是生活空间。
广珠城轨和广东绿道一快一慢,前者讲究效率,后者提倡悠游。紧随而来的是对它
们价值的追问。城轨会造成怎样的变化?绿道又具备了何种意义?城轨和绿道上的广东人
要去往哪里?区域经济研究者、旅游及商业界,乃至先锋生活方式的思考者踊... 阅读全帖
t*******h
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Manipur Mayhem
http://www.youtube.com/watch?v=eEMU91B1Ftg&feature=related
印度独立倾向最重的曼尼普尔邦与中国的渊源
http://bbs.wforum.com/wmf/bbsviewer.php?trd_id=14695
送交者: 锄禾 2009年05月20日20:38:48 于 [世界军事论坛] 发送悄悄话
想让引起大家对印度的Manipur邦独立运动兴趣的,可陷入了有关中西媒体的争论,令
人失望。现在把有关Manipur的资料列出,希望能引起更多人的关注。
(1) Manipur是印度东北地区的一个邦,东临缅甸,人口240万。当地主体民族Meitei为
黄色人种,操汉藏系语言, 按人口比例是印度在科学工程领域最杰出的民族。
(2) Manipur原为独立王国,有两千年的历史,在文化艺术上有着高度的成就,在与英
国的战争失败后,沦为英属印度的一部分。
(3) Manipur也是印度独立倾向最严重的地区之一。仅在2008年,人口只有240万的
Manipur就有500人死于冲突。
(4) 象印度的其他敏感地区(如... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Military版 - 方舟子挖鼻孔
http://www.facebook.com/note.php?note_id=306930588766
佛之三十二相八十种好
佛陀庄严的德相并不是生来如此的,《大乘百福庄严经》说:每修一百福,才庄严一相
,菩萨修行要经过一百大劫,才能成就相好,佛陀在因地时,由于精进不懈,经过九十
一劫才圆满相好的业报。
其实,相与好是有差别的。佛陀庄严的色身中,显而易见,一目了然的特征,称为“相
”,约略可分为三十二种,叫作“三十二相”;细微难见,不易查觉,而能使人生起欣
喜爱乐之心的,就称为“好”,共有八十种,叫做“八十种好”。由于这八十种好是随
三十二相而有,所以又称为“八十随形好”。
受戒修善可得佛之三十二相八十种好.
三十二相
从头到脚排列:
头部各相——顶髻相,眉间白毫相,眼睫如牛王相,真青眼相,狮子颊相,牙白相,齿
齐相,四十齿相,广长舌相,味中得上味相,梵音深远相。
上体各相——肩圆好相,两腋下隆好相,大直身相,上身如狮子相,(性器)马藏阴相

四肢各相——(大腿)如鹿王相,手足长指相,手足指缦相,手足柔软相,足下平安立
相,足下二轮相,足趺高满相,足跟广平相。
身躯尺度——身广长... 阅读全帖
S*********4
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我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥,大哥已经六十一岁,现在目前还在山西,已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业,家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚,早一些事情多是平淡的生活而无过多印象,而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起,那应该是2001年
吧。
2001年的夏天,我的女儿高中毕业,考上了北京农大,开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病,我们打算搬到市区去住,这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,原来的房子老,卖不了几个钱,更多的是要靠这
些年的积蓄还要加上贷款才买得起,所以选房就很谨慎,又正赶上炎炎夏日,连着几星期
跑下来,着实受了不少罪。后来我们焦点落在了三处房子,最喜欢的是王顶堤一处,离
我上班很近,另离我妻子比较远;彤楼一处,解放北路一处。
选得这几处房屋,我们自... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 论诋毁毛泽东军事思想的几种常见宣传伎俩(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 13:44:11 2011, 美东)
本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂,水平之参差不齐,手段之变化多端,本文不可能做到详尽,只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众,挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言,只要蒙到人
就好,就算蒙不到,搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的,要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》,要么是蒋介石日记,要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的,要么是张十迈教授临终遗言之类,来起到闻所未闻的震
撼效果,“如听仙乐耳暂鸣”,从而恍然大悟。这类谎言,最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线,从而... 阅读全帖
y***u
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第二条是用完全地回避的办法。
既然提一次毛泽东就会伤害一次挖山党们的感情,那就干脆不提,把眼睛用内裤蒙起来
装作看不见,只当历史上没有这个人和他的事业好了。
这个模式最好的例子是那篇发表在《解放军报》上的奇文《中华传统武德文化是解放军
的核心价值观》,“文章提到了和中共军队几乎毫无瓜葛的饭桶LOSER孙中山,提到了
一位不学无术的人物,唯独中间跳过了这支军队的缔造者和灵魂人物毛泽东,作者或者
说军报的编辑或更上层安排这篇稿子的人内心真实的想法是不言而喻的。”
但是这样做太露骨太显眼,几乎没有办法晃点稍有常识者:抽掉毛泽东,现代史就只剩
下一些糟烂得提不起来的东西,实在撑不起场面。
有人说得好,人民军队的所有荣誉都是在毛的领导下取得的,没了毛,军队就没了灵魂
。中国跟俄国不一样,俄国打倒了共产党改旗易帜了苏联红军,但还有帝俄的光荣历史
赫赫武功可以追溯,不至于让军队的荣誉感和精神找不到归依——然而中国从近代以来
尽是败仗死人、割地赔款、签订卖国条约的传统,所谓中华武德已经衰落到了兵匪一家
御敌无能残民有方的地步,从大清到民初到军阀到国军,整体上都是对内土匪对外软蛋
的货色,军队这种靠荣誉... 阅读全帖
z*****l
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来自主题: Military版 - 真正的重庆人对薄熙来的看法!
成都网友倡议书:向重庆模式学习
倡议书:向重庆模式学习!
签名:
赵 磊(西南财经大学教授、博导)
朱明熙(西南财经大学教授、博导)
周 军(著名军事史学者)
柳成湘(西南大学教育工作者)
王习明(西南交通大学教授、博士)
许 彦(中共四川省委党校副教授、博士生)
陈灿平(西南民族大学副研究员)
蒋 丹(四川师范大学副教授、博士后)
蒲 艳(四川师范大学讲师、博士)
吴龙虎(原四川省检察院反贪局政委)
李渝生(四川英济律师事务所律师)
胡德全(退休老工人)
李俭国(西南财经大学助理研究员)
肖 磊(西南财经大学助理研究员)
李 节(西南财经大学博士)
莫纯政(西南财经大学博士生)
鲁保林(西南财经大学博士生)
易 淼(西南财经大学博士生)
肖 斌(西南财经大学博士生)
张朗朗(西南财经大学硕士研究生)
刘一锋(西南财经大学硕士研究生)
左志博(西南财经大学硕士研究生)
张建华(锦美蜀绣文化公司艺术总监)
倪剑雄(退休职员)
巫 峡(公司职员)
田 锋(个体业主)
高 俊(公司职员)
高 强(自由媒体人)
钟世民(退休工人)
戴文斌(工人)
赵永建(营销人员)
... 阅读全帖
y***e
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http://news.sohu.com/s2011/7351/s329301091/
人们往往用“萨布拉斯”来形容以色列人。“萨布拉斯”即仙人掌果的意思,用这
种外表坚硬带刺,但内心相当甜蜜的仙人掌果来形容以色列人的性格,可以说是再恰当
不过了。要问以色列人为何睿智、乐观而又顽强,你就该认真翻番犹太人的历史,整个
犹太人的历史可以说大部分是一部流浪与被屠杀的历史,这让他们吃尽了人间之苦,也
让他们获得的比其他民族更多,正应了中国的那句古话,吃得苦中苦,方为“人上人”。
以色列:上帝眷顾的国度
流浪与被迫害历史造就以色列
早在3500年前,当以色列民还在旷野漂流的时候,摩西就已经跨越时空的界限,看
到了犹太民族多灾多难、最终却要起死回生、欢呼雀跃的历史。这数千年的历史仿佛就
是摩西编导的一部电影,分毫不差地放映在世人面前。
每当遇到困难和意想不到的麻烦时,许多人也许会觉得无法忍受或暴跳怒吼:“怎
么能这样”、“我无法相信这一事实”。然而,以色列人总是耸耸双肩,摇着头轻声说
道:“本来就是这样”。颠沛流离的经历塑造了以色列人的民族性格:善于经营、尊重
知识、积极乐观、敢于质疑……,流浪让... 阅读全帖
v*********m
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17
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发信人: lovefreedom (happy), 信区: Stock
标 题: 没有深夜痛哭过 不足以谈人生(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 17:29:01 2012, 美东)
国军老兵冲水喝下故乡土:没有深夜痛哭过 不足以谈人生
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“我是踩着尸体上船的”高秉涵说。
十多万人在金门的海滩上等船,来了两艘,每艘最多一艘能装一万人。他13岁,拖
着一根棍子,瘸着腿站在人群里,他不知道这是哪儿,也不知道要去哪儿,他离开山东
老家逃难6个月了,他妈妈说,跟着人流走,要活下去。
天亮的时候登陆艇靠岸,人像海水一样往上冲,刚开始没有一个能进去,全都卡在
门口,“挤不进去就往下踩呀,就这么踩着人上满了”
他肩膀一沉,身后有个兵拿枪托往下拼命压小孩子的肩膀,准备踩着他上船,一个
军官一枪把士兵从他肩上打下来,救了他,“我上了船两只脚都没有鞋子了,鞋子老早
就掉了,踩的都是人,都没有走路,是被推上去了。你不走都不行。”
船要关门,门还卡着很多人,关的时候,有的人从颈部一下切掉了,有的人是切断
一条腿,比起那个场面,孩子更害... 阅读全帖
E*V
发帖数: 17544
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【 以下文字转载自 Donation 讨论区 】
发信人: elmtang (东郭戒网), 信区: Donation
标 题: 没有深夜痛哭过 不足以谈人生(zt) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 27 00:06:35 2012, 美东)
发信人: HudsonHank (芸芸众生), 信区: NewJersey
标 题: 没有深夜痛哭过 不足以谈人生(zt) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 13:57:38 2012, 美东)
发信人: HudsonHank (芸芸众生), 信区: Taiwan
标 题: 没有深夜痛哭过 不足以谈人生(zt) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 10:08:59 2012, 美东)
发信人: lovefreedom (happy), 信区: Stock
标 题: 没有深夜痛哭过 不足以谈人生(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 17:29:01 2012, 美东)
国军老兵冲水喝下故乡土:没有深夜痛哭过 不足以谈人生
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“我是踩... 阅读全帖
c*********y
发帖数: 53
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来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
w****2
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文革时打砸抢烧都是右派官僚派挑起的,包括四五运动时也是那些占领广场的右派官僚
派打死一个工人纠察队的,自己一个都没死。
民主是体现平等的组织方式,任何民主的措施必须以平等为归依。凡是为精英唱赞歌,
为不平等搭桥铺路的都不是民主。比如私有化就是为不平等搭桥铺路,就是不民主的制
度。
a*******t
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中青报:视公民如蝼蚁者如何能真正爱国2012年10月17日 03:59
来源:中国青年报
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原标题:视公民如蝼蚁者如何能真正爱国
在9月18日北京爱国游行活动中,因认为一名老者“污蔑开国领袖”,北京航空航天大
学副教授韩德强当众掌掴,并声称“今后如果在游行队伍中遇到这样的汉奸,该出手时
我还会出手”,“绝不认错”。而在日前接受媒体访问时,对于一些地方爱国游行中发
生的砸店、烧车行为,他表示,“怎么火烧赵家楼叫爱国行为,砸了几辆日系车就叫暴
徒呢?”进而认为,“大象走路,它能顾得了蚂蚁螳螂?一个国家一个社会的行动,它
就是这样的呀,它不可能是一点损失都没有的呀。”言论甫出,波澜顿起。
韩德强“怎么火烧赵家楼叫爱国行为,砸了几辆日系车就叫暴徒呢?”的论调,匪夷所
思。众所周知,“火烧赵家楼”针对的是卖国军阀,他们有实际卖国求荣之行为,而近
期一些地方遭到打砸的日系车车主,都为合法公民,他们通过合法的渠道购置或使用汽
车,并以合法的方式向国家缴纳各种税费,恰恰是一种爱国,与军阀当年的“卖国行径
”形若霄壤。这二者如何能等同视之?
另外,火烧赵家楼固然引发了... 阅读全帖
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标题:视公民如蝼蚁者如何能真正爱国
在9月18日北京爱国游行活动中,因认为一名老者“污蔑开国领袖”,北京航空航天大
学副教授韩德强当众掌掴,并声称“今后如果在游行队伍中遇到这样的汉奸,该出手时
我还会出手”,“绝不认错”。而在日前接受媒体访问时,对于一些地方爱国游行中发
生的砸店、烧车行为,他表示,“怎么火烧赵家楼叫爱国行为,砸了几辆日系车就叫暴
徒呢?”进而认为,“大象走路,它能顾得了蚂蚁螳螂?一个国家一个社会的行动,它
就是这样的呀,它不可能是一点损失都没有的呀。”言论甫出,波澜顿起。
韩德强“怎么火烧赵家楼叫爱国行为,砸了几辆日系车就叫暴徒呢?”的论调,匪夷所
思。众所周知,“火烧赵家楼”针对的是卖国军阀,他们有实际卖国求荣之行为,而近
期一些地方遭到打砸的日系车车主,都为合法公民,他们通过合法的渠道购置或使用汽
车,并以合法的方式向国家缴纳各种税费,恰恰是一种爱国,与军阀当年的“卖国行径
”形若霄壤。这二者如何能等同视之?
另外,火烧赵家楼固然引发了“五四”爱国运动,但这并不意味着烧楼或打人行为本身
毫无争议。就在当年5月18日,时任北大教授的梁漱溟先生在《每周评论》发表文章呼... 阅读全帖
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http://news.sina.com.cn/pl/2012-10-17/035925372804.shtml
中青报:视公民如蝼蚁者如何能真正爱国
2012年10月17日03:59 中国青年报 评论(2565人参与)
杨耕身
在9月18日北京爱国游行活动中,因认为一名老者“污蔑开国领袖”,北京航空航
天大学副教授韩德强当众掌掴,并声称“今后如果在游行队伍中遇到这样的汉奸,该出
手时我还会出手”,“绝不认错”。而在日前接受媒体访问时,对于一些地方爱国游行
中发生的砸店、烧车行为,他表示,“怎么火烧赵家楼叫爱国行为,砸了几辆日系车就
叫暴徒呢?”进而认为,“大象走路,它能顾得了蚂蚁螳螂?一个国家一个社会的行动
,它就是这样的呀,它不可能是一点损失都没有的呀。”言论甫出,波澜顿起。
韩德强“怎么火烧赵家楼叫爱国行为,砸了几辆日系车就叫暴徒呢?”的论调,匪
夷所思。众所周知,“火烧赵家楼”针对的是卖国军阀,他们有实际卖国求荣之行为,
而近期一些地方遭到打砸的日系车车主,都为合法公民,他们通过合法的渠道购置或使
用汽车,并以合法的方式向国家缴纳各种税费,恰恰是一种爱国,与军阀当年的“卖国
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来自主题: Military版 - 说两句意识形态
意识形态,听起来很务虚,实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
意识形态没有凝聚力,往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆(不一定是立
即失败)。其表征通俗说就是“人心散了,队伍不好带了”。
好的意识形态,对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功,就是
意识形态上占领了道德制高点,并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
棒子的理论,就是典型的造反哲学,学说的精髓就是论证了八个字:造反有理,革命无
罪。
周星驰的鹿鼎记里,陈近南对韦小宝说:聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
剩下的,就是蠢人。蠢人只所以蠢,极其重要的就是把他们组织起来可以,但没有理论
指导(能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级)。因为聪明人在统治阶级内,聪明
才智都贡献给统治者去编造统治有理统治万岁的理论去了(比如董仲舒主张的废除百家
独尊儒术——为什么要废黜百家?就是要避免意识形态的混乱。为什么要独尊儒术?因
为儒术最能论证统治者统治的合法性。这就是凝聚力)。而没有正大光明的理论指导,
是很可怕的,就是没有大义,没有名分。没有大义,没有名分,这种听起来虚头把脑的
东西,... 阅读全帖
H****g
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来自主题: Military版 - 说两句意识形态
我可能写的太长,可以总结为一句话。”合法性建立在经济增长上“是资本主义制度的
特征。你分析当前意识状态缺失的后果是很好的。但是这是资本主义的问题,而你却将
这个问题的原因错误的套在了共产主义(社会主义制度)上。
”为什么说现在我党把政权统治的合法性建立在经济增长上?因为意识形态破产,不再
具有凝聚力后,就失去了道德制高点。没有了道德制高点,政权的合法性就无所归依了
,只能迫不得已建立到经济增长上。这很可怕,因为任何一个国家,经济都不可能永远
线性快速增长的。“
e*******n
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你幸福吗?网络上热议,电视里追问,人人感受不同,这实在是一个无法简单回答的问
题。然而,在众说纷纭中凝聚起共识:幸福,源于个人感受,更系于国家发展。
放眼中国实践,以人为本的科学发展观回应的正是人民对幸福的呼唤。人们不再像过去
那样迷恋GDP增长,更注重人在发展中的位置,认识到破坏生态、浪费资源的发展不可
持续。在旧有发展模式下,GDP上去了,个人财富增加了,许多人的幸福感可能并没有
提升。
“幸福”的字样写入多省“十二五”规划,百余城市提出建设“幸福城市”的目标,“
人民”在十八大报告中出现145次。将幸福概念和人本思想注入执政理念,愈发凸显了
发展中人的分量。义务教育全免费,农业税成为历史,城乡基本养老保险制度全覆盖,
全民医保基本实现,减贫6734万人……党和政府执政方略,把国家富强和人民幸福统一
起来,从重数量到重质量,从重增长到重共享,通过改善民生提升了人民幸福指数,也
为科学发展注入新动力。
面对现实矛盾,努力实现公平正义,老百姓才能过得更舒心、更愉快。经济发展是实现
幸福的基础,但仅仅有物质财富的增加未必能够使人感到幸福。可以想象,假若就业靠
“拼爹”、上学走关系、权益少... 阅读全帖
M******8
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34298
讲到这里,导游维多丽亚连续打出“戈尔巴乔夫重要国事活动”一览表。我目不暇接,
不能全部记下。大概国事如下:
从1985到1991,戈尔巴乔夫与美国领导人有五次会面。
1986年2月8日,戈尔巴乔夫在法国共产主义报纸上批判斯大林主义。
1987年,戈尔巴乔夫开始介绍他的政治改革的想法,吸收非党员进入政府上层监督政府
,提出政府要透明公开化。
1988年从阿富汗撤军;同年宣布,在苏联,撤销包括党史在内的所有中学大学历史课程
考试,因为这些历史都被改写了。戈尔巴乔夫在1988年苏共二月全会上所作的题为《赋
予革命性改革以新的思想》的报告中,明确表示了“苏共支持舆论多元化”的思想。在
这种思想指导下,1988年12月通过修改《宪法》和《选举法》,改革国家最高权力机关
,实行人民代表大会制度;接着在1990年2月苏中共中央扩大会议上,戈尔巴乔夫正式
提出并通过了实行总统制的设置;随后,1990年3月非例行的第三次苏联人民代表大会
,通过了《关于设立苏联总统职位和苏联宪法... 阅读全帖
T**********l
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来自主题: Military版 - 说两句意识形态/ideology
意识形态,听起来很务虚,实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
意识形态没有凝聚力,往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆(不一定是立
即失败)。其表征通俗说就是“人心散了,队伍不好带了”。
好的意识形态,对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功,就是
意识形态上占领了道德制高点,并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
棒子的理论,就是典型的造反哲学,学说的精髓就是论证了八个字:造反有理,革命无
罪。
周星驰的鹿鼎记里,陈近南对韦小宝说:聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
剩下的,就是蠢人。蠢人只所以蠢,极其重要的就是把他们组织起来可以,但没有理论
指导(能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级)。因为聪明人在统治阶级内,聪明
才智都贡献给统治者去编造统治有理统治万岁的理论去了(比如董仲舒主张的废除百家
独尊儒术——为什么要废黜百家?就是要避免意识形态的混乱。为什么要独尊儒术?因
为儒术最能论证统治者统治的合法性。这就是凝聚力)。而没有正大光明的理论指导,
是很可怕的,就是没有大义,没有名分。没有大义,没有名分,这种听起来虚头把脑的
东西,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 说两句意识形态/ideology
原帖:
发信人: qianjin (前进), 信区: Military
标 题: 说两句意识形态/ideology
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 15 01:53:49 2012, 美东)
意识形态,听起来很务虚,实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
意识形态没有凝聚力,往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆(不一定是立
即失败)。其表征通俗说就是“人心散了,队伍不好带了”。
好的意识形态,对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功,就是
意识形态上占领了道德制高点,并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
棒子的理论,就是典型的造反哲学,学说的精髓就是论证了八个字:造反有理,革命无
罪。
周星驰的鹿鼎记里,陈近南对韦小宝说:聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
剩下的,就是蠢人。蠢人只所以蠢,极其重要的就是把他们组织起来可以,但没有理论
指导(能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级)。因为聪明人在统治阶级内,聪明
才智都贡献给统治者去编造统治有理统治万岁的理论去了(比如董仲舒主张的废除百家
独尊儒术——为什么要废黜百家?... 阅读全帖
h**o
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来自主题: Military版 - 旅美华人何去何从
第一代不管人数多少,背景其实比较多元。即使有共同的目标,分歧也会很多,有时分
歧会被认为是比共同的目标更重要的。因此组织起来不是一件容易的事。应该有一些组
织方面的启蒙活动,让更多人懂得如何组织,愿意出来组织和参与。
第一代的小孩们,很多人自然就会学到组织的能力,但确实很担心他们中很多会精神没
有归依,也就很难组织到一起来维护自己的权益。
所以,我觉得一个是华人家庭对文化传承要重视。另一个是要从当下就开始,有更强的
社区组织 -- 不见得是很直接的政治或民权方面的。
S*******s
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来自主题: Military版 - 穆斯林的葬礼
殡葬仪式 对穆斯林来说,死亡是结束今世,通向后世的时刻。他(她)的亲人们应该
做些什么,有哪些仪式,
1、气绝时:亡人归真,尽快将遗体“落巢”,即停放于宁静通风的地方。室内肃
穆,家人闭拢亡者的口目,脱其衣服,遮其羞体,顺其四肢,整理容发,使其靠右而卧
,头北足南,面朝天房(即伊斯兰教圣地方向,阿拉伯语音译“克尔白”)并用洁净白
布单覆盖其体,点燃香支,以除邪驱秽。然后向街邻亲友报丧。听到报丧后,听者要念
一句《古兰经》中的经文:“我们确是真主所有的,我们必定只归依他。”(2:156)
意思就是说,人人都要死,只不过有先有后而已,你先去了,我随后就来。
2、作净仪:即用清水为亡人净身洗礼,亦称“浴礼”,俗称“洗埋体”(“埋体
”即亡人遗体)有的地区穆斯林称“抓水”。其顺序先净下,后洗头部,用白布或棉花
沾水擦洗口齿、鼻孔,再洗脸和两手至肘,此为“小净”;接着从头至足,先右后左冲
洗全身3遍,洗到肉眼看不到污秽为止,此为“大净”。净洗完毕,用净布将水轻轻拭
干,并在亡人七窍涂洒香料等,以除异味防虫。牺牲于战役中的人(殉教者)不用为其
净身,穿上血迹斑斑的衣服安葬即可。净仪的文化内涵是使亡... 阅读全帖
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国民党和苏联的故事
来源: 于子昂的日志
一,黄埔军校:
黄埔军校初创阶段,资金不足,武器奇缺,困难重重,步履维艰。苏联政府及时给予了
多方面的支持和援助,不仅提供了办学急需的军事装备和武器,而且资助了大批现金作
为军校的开办经费。当时驻防广东的粤、桂、滇等军阀,虽然表面上接受孙中山的领导
,但事实上仍割据防区,把持财政,对筹办军校不但不予支持,反而多加阻挠。就在这
时,苏联政府及时派船送来了大批武器,仅第一批武器,就有8000支有刺刀的俄式步枪
。每枪配有500发子弹,还有10支小手枪。此后,苏联继续向广东革命政府提供大批急
需的武器弹药。1925年一次运到广东价值56.4万卢布的军火。1926年又将各种军火分四
批运来。此外,苏联政府还资助了200万卢布的现金给军校,帮助解决军校开办经费严
重不足的困难。
苏联政府除了在经济上、物资上给军校提供了大量援助之外,还为军校派来了顾问团,
担任军校新式教育的指导工作。还在筹建军校时,总顾问鲍罗廷鉴于军校缺乏大批有政
治觉悟和丰富经验的军事干部,受孙中山的嘱托,于1924年4月和加拉罕一起联名向莫
斯科求援。同年5月,由首席军事顾问巴甫洛夫... 阅读全帖
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国民党和苏联的故事
来源: 于子昂的日志
一,黄埔军校:
黄埔军校初创阶段,资金不足,武器奇缺,困难重重,步履维艰。苏联政府及时给予了
多方面的支持和援助,不仅提供了办学急需的军事装备和武器,而且资助了大批现金作
为军校的开办经费。当时驻防广东的粤、桂、滇等军阀,虽然表面上接受孙中山的领导
,但事实上仍割据防区,把持财政,对筹办军校不但不予支持,反而多加阻挠。就在这
时,苏联政府及时派船送来了大批武器,仅第一批武器,就有8000支有刺刀的俄式步枪
。每枪配有500发子弹,还有10支小手枪。此后,苏联继续向广东革命政府提供大批急
需的武器弹药。1925年一次运到广东价值56.4万卢布的军火。1926年又将各种军火分四
批运来。此外,苏联政府还资助了200万卢布的现金给军校,帮助解决军校开办经费严
重不足的困难。
苏联政府除了在经济上、物资上给军校提供了大量援助之外,还为军校派来了顾问团,
担任军校新式教育的指导工作。还在筹建军校时,总顾问鲍罗廷鉴于军校缺乏大批有政
治觉悟和丰富经验的军事干部,受孙中山的嘱托,于1924年4月和加拉罕一起联名向莫
斯科求援。同年5月,由首席军事顾问巴甫洛夫... 阅读全帖
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国民党和苏联的故事
来源: 于子昂的日志
一,黄埔军校:
黄埔军校初创阶段,资金不足,武器奇缺,困难重重,步履维艰。苏联政府及时给予了
多方面的支持和援助,不仅提供了办学急需的军事装备和武器,而且资助了大批现金作
为军校的开办经费。当时驻防广东的粤、桂、滇等军阀,虽然表面上接受孙中山的领导
,但事实上仍割据防区,把持财政,对筹办军校不但不予支持,反而多加阻挠。就在这
时,苏联政府及时派船送来了大批武器,仅第一批武器,就有8000支有刺刀的俄式步枪
。每枪配有500发子弹,还有10支小手枪。此后,苏联继续向广东革命政府提供大批急
需的武器弹药。1925年一次运到广东价值56.4万卢布的军火。1926年又将各种军火分四
批运来。此外,苏联政府还资助了200万卢布的现金给军校,帮助解决军校开办经费严
重不足的困难。
苏联政府除了在经济上、物资上给军校提供了大量援助之外,还为军校派来了顾问团,
担任军校新式教育的指导工作。还在筹建军校时,总顾问鲍罗廷鉴于军校缺乏大批有政
治觉悟和丰富经验的军事干部,受孙中山的嘱托,于1924年4月和加拉罕一起联名向莫
斯科求援。同年5月,由首席军事顾问巴甫洛夫... 阅读全帖
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国民党和苏联的故事
来源: 于子昂的日志
一,黄埔军校:
黄埔军校初创阶段,资金不足,武器奇缺,困难重重,步履维艰。苏联政府及时给予了
多方面的支持和援助,不仅提供了办学急需的军事装备和武器,而且资助了大批现金作
为军校的开办经费。当时驻防广东的粤、桂、滇等军阀,虽然表面上接受孙中山的领导
,但事实上仍割据防区,把持财政,对筹办军校不但不予支持,反而多加阻挠。就在这
时,苏联政府及时派船送来了大批武器,仅第一批武器,就有8000支有刺刀的俄式步枪
。每枪配有500发子弹,还有10支小手枪。此后,苏联继续向广东革命政府提供大批急
需的武器弹药。1925年一次运到广东价值56.4万卢布的军火。1926年又将各种军火分四
批运来。此外,苏联政府还资助了200万卢布的现金给军校,帮助解决军校开办经费严
重不足的困难。
苏联政府除了在经济上、物资上给军校提供了大量援助之外,还为军校派来了顾问团,
担任军校新式教育的指导工作。还在筹建军校时,总顾问鲍罗廷鉴于军校缺乏大批有政
治觉悟和丰富经验的军事干部,受孙中山的嘱托,于1924年4月和加拉罕一起联名向莫
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来自主题: Military版 - 聪明人多生育,小市民生育率低
文中举的几个牛人的例子都是事业发展很好,即便自己忙可以雇人照顾孩子且为孩子的
发展提供各种资源的,他们是有大量资源可使用的人。这样的人当然可以多要。但绝大
多数人,除了老莫烙印乱生不熄的外都是没有这种能力的,所以他们的聪明就是有自知
之明,且对孩子负责任对地球负责任,所以没有孩子或没有像楼主要那么多。并不是
哪样一定对。每个人根据自己的情况做出取舍决定,只要是经过思考的决定并愿意为之
负责,就可以。没有什么聪明不聪明。作者可能还没到睿智到一定程度跳出三界外来对
世人做评价的状态。
不过还好不是人人都这样想。不然的话如楼主一对夫妻生四个孩子,和核裂变一样的速
度繁衍下去且大家都这样的话,地球的资源哪里够?有问过孩子愿意来到世间经历你所
提过的平均到她/他头上的那点关爱和支持吗?自己不也说没能力了就不能每个孩子都
拥有一样的资源。末了还说自己这是勤劳。这难免让人想到农村父母胜出儿子让其一人
读书,让其女儿都务农他嫁,还要强调这是伟大的母爱和父爱一样。也把自己硬和bill
gates的聪明程度拉一致了。
为人父母能进到父母在各个方面对孩子的指导和帮助那叫伟大。如果明知自己能力有限
还打着我也... 阅读全帖
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全能神公开主张杀死一切不肯归依他们的人,按说这种邪教应该全部处死,可是共产党
却一反常态,摇身一变,不主张严厉打击了,到现在也没再提全能神一个字,悄悄地“
淡化”了。
为什么呢?
恐怕是来自基层的压力更大吧!
基层警察今天抓一个全能神,明天全家老小见邓小平去了,他咋整?
g**1
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38
从宗庆后到马云:浙江为何盛产“中国首富”?
胡宏伟
2014-09-22 10:50 来自 长三角政商
9月19日,阿里巴巴在纽交所正式挂牌,喧嚣了大半年的财富故事尘埃落定:
阿里巴巴开盘报价每股92.7美元,总市值2285亿美元,以马云持有股份及其他个人财富
计,其身家至少高达200多亿美元。正如稍早前彭博社所预测,马云已毫无悬念跃居中
国新首富。2013年的中国首富王健林身家为1350亿元。
1999年2月21日,马云和他的17个朋友,即后来被称为“十八罗汉”的小伙伴一起创建
了阿里巴巴。
当发财成为全民梦想,“首富”也就成了许多中国人梦寐以求的成功标杆。迄
今,为中国人熟知的财富榜有两个:胡润百富榜与福布斯中国富豪榜。作为最了解中国
富人的外国人,出生于卢森堡、国籍英国的胡润1999年推出了中国第一份财富排行榜,
早于他的老东家福布斯。
胡润百富榜15年共“诞生”了11位中国首富(个人或家族),如果算上马云,
12位中国首富的籍贯地最多的省份是浙江(丁磊、宗庆后、马云)、广东(黄光裕、张
茵、杨惠妍);创业地最多的省份是广东(丁磊... 阅读全帖
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39
来自主题: Military版 - 王岐山公然抄袭我
王岐山最近的:孝悌忠信礼义廉耻
我在一段时间以前:人心散了(没有精神上意识形态上的追求),就只剩下物质可追求
了(所谓的一切向钱看)。我党要重建意识形态,传统上“忠孝节信礼义廉耻”还是要
讲,要大讲特讲。
(见下文:论意识形态)
信人: leftmind (左脑), 信区: FilmStudies
标 题: Re: 以虎皮大旗的名义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 17 12:47:28 2013, 美东)
139.意识形态
(首先附录:
信人: leftmind (左脑), 信区: FilmStudies
标 题: Re: 以虎皮大旗的名义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 22:58:56 2013, 美东)
130.
还是个意识形态的塑造问题。
共产主义这种完全舶来品还是靠不住,很难被国人信仰。中国要像恢复社会秩序,还是
要讲“忠孝节信礼义廉耻”这些东西。天天讲月月讲年年讲。
宗教信仰上,一神教的东西都不能推崇;还是要崇拜祖先;什么祭祖立祠堂讲家谱,都
要恢复。莫道身后无地狱,举头三尺有神明。
碧血剑里黄台吉说:中国古书都是很好的,就是不要... 阅读全帖
u*****a
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来自主题: Military版 - 谁还记得乌有之乡?
乌有之乡一度被邓产党关闭,后来据说又重开,可是搜不到原来的那个网站了,只找到
这个“乌有之乡网刊”,可惜看起来跟原来那个味道不太一样了。好怀念以前的乌有之
乡,看一次笑一次,比在军版围观毛轮还好玩。
http://www.wyzxwk.com/Article/shidai/2014/12/335638.html
两个数字引发的思考
孙海英信仰的迷失、错乱与变异,在八千万党员中,绝对不是个性问题。
前些日子看到两个数字,一个是如今的中国基督教信仰者已过一亿,一个是中共党员人
数已接近九千万。这样两组数字,实在是不平常的。作为执政的共产党,党员数量的增
长对党的事业来说应该是天大的好事,因为它预示着党的事业兴旺发达、后继有人。而
基督教徒数量的增加,从某种程度上讲,体现了党和国家宗教自由政策的巨大活力。可
明眼人一看便知,基督教徒人数的急剧增长,实在有点太过迅猛一点,它远快于也远大
于共产党员数量的增长。这种增长并不像一般人想象的那样简单和值得乐观,它的背后
隐含着什么,预示着着什么,实在令人难免于担忧之中不得不陷入深沉的思考。
固然,我国宪法明文规定国民的宗教信仰自由,谁也无权干预甚至阻... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毕福剑事件评论
毕福剑事件,直接牵扯到中共的组织建设问题,根本上是意识形态问题。下面是我前两
年写的关于意识形态的帖子:
标 题: 说两句意识形态/ideology
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 15 01:53:49 2012, 美东)
意识形态,听起来很务虚,实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
意识形态没有凝聚力,往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆(不一定是立
即失败)。其表征通俗说就是“人心散了,队伍不好带了”。
好的意识形态,对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功,就是
意识形态上占领了道德制高点,并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
棒子的理论,就是典型的造反哲学,学说的精髓就是论证了八个字:造反有理,革命无
罪。
周星驰的鹿鼎记里,陈近南对韦小宝说:聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
剩下的,就是蠢人。蠢人只所以蠢,极其重要的就是把他们组织起来可以,但没有理论
指导(能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级)。因为聪明人在统治阶级内,聪明
才智都贡献给统治者去编造统治有理统治万岁的理论去了(比如董仲舒主张的废除百... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 从毕福剑事件谈意识形态
毕福剑事件,直接牵扯到中共的组织建设问题,根本上是意识形态问题。下面是我前两
年写的关于意识形态的帖子(以下帖子100%原创),里面提到的这句话:
“加强纪律性,革命无不胜。而没有一个适宜的,有凝聚力的意识形态,一个组织会因为
首先在思想上的解体而最终在组织上解体(失去组织性纪律性)。这就是失败。”
现在中共面临的最大危机就是这个。
标 题: 说两句意识形态/ideology
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 15 01:53:49 2012, 美东)
意识形态,听起来很务虚,实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
意识形态没有凝聚力,往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆(不一定是立
即失败)。其表征通俗说就是“人心散了,队伍不好带了”。
好的意识形态,对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功,就是
意识形态上占领了道德制高点,并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
棒子的理论,就是典型的造反哲学,学说的精髓就是论证了八个字:造反有理,革命无
罪。
周星驰的鹿鼎记里,陈近南对韦小宝说:聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
剩... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 从“剪辫党”到“敌对势力”
原载:民主中国
王德邦
一、清朝的“剪辫党”
日前看电视台播放的《乾隆王朝》电视剧,看到其中有一段讲山东巡抚国泰制造“剪辫
党”的事件。所谓“剪辫党”就是满清入关建立大清帝国后,为了统治国民,尤其为了
驱使汉人顺服统治,要求人们统一蓄发,以作为归依、臣服的标识。结果一些不愿臣服
于满清统治而指望恢复大汉统治的反叛者,就以剪掉蓄发来做为凝聚同党,表明反叛的
符号,于是就出现了剪辫党。在清朝入关立朝之初,山东等地确出现过这种小股剪辫反
叛的势力,但很快就被铲除。之后随着清朝统治的加固,到乾隆盛世,这种剪辫党早已
匿迹。然而,就在乾隆王朝中期,山东巡抚国泰治鲁期间,却又不断涌现“剪辫党”。
据剧情揭示,一批朝廷差役扮成平民,混迹于市井,对那些穿着不错,家道相对殷实的
民众,给以偷偷的剪辫,然后诬陷其为剪辫党,将其拘押,进行迫害,迫使其家人交高
额保金,方得获释,由此制造出了大批“剪辫党”。
山东巡抚国泰指使属下官差在所治区域制造大批“剪辫党”,具有如下几方面目的:其
一、敛财。可以持续不断地对民众进行索保敲诈,不断将民财聚敛于官僚腰包,当然主
要是巡抚国泰腰包;其二、表功。在一个国泰民安的时... 阅读全帖
w********9
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载: 汉族是如何融入少数民族中的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 14:21:24 2015, 美东)
http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11286102.html
汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源:《中国民族报》
历史上的民族融合,以少数民族融入汉族为主,但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言,汉族因各种原因到民族地区后,客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境,迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化,否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种:
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前,北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突,游牧民族常侵入
中原,掳掠大批汉族人和财产,许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶,这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶,大多... 阅读全帖
F*****3
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来自主题: Military版 - 为什么白人眼睛大,鼻子高?
因为好多回民是汉人和其它民族的人后来归依的,回民不是一个种族
N****n
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来自主题: Military版 - 川普的丑陋将在税表下裸奔
恩, 老床能忽然撅起,靠的就是他对底层白人的忽悠。比如说:自己的钱参加竞选
了,什么不鸟花儿界/大财团/建制派了。
老床自己的女儿都归依犹太教了,说他不鸟大金融财团,这尼马谁信阿?也只有底层没
受过教育的白人了。

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来自主题: Military版 - 经济放缓加快养老金危机的到来
http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/SMkicsWdrChsnJCHFReP9xZJic6hzqic03cb8HuNUib0KI4TB0u6XbacwH8wum7BKNpVkUMGe5rre8yyicA4VF3lVtw/0?wx_fmt=jpeg
54岁的铁路工程师赵忠浩明年将要退休,但他正在为自己的养老金可能不够而发愁。
在神州东北的老工业基地,举步维艰的工业企业越来越难以向即将退休的工人提供养老
金;眼下,经济增速放缓正在加快养老金危机的到来。
神州希望摆脱未富先老的局面,但这一希望正变得越来越渺茫。如今,每位65岁以上老
人的养老成本由超过七个就业者负担。但据联合国的数据显示,在35年后这一数字将降
至仅仅两个就业者;若按照世界银行的数据,负担这一成本的就业者数量还要更低。
低退休年龄和执行了35年的独生子女政策是造成神州人口现状的部分原因。今年神州政
府已经开始允许夫妇生育二孩,但几乎没人相信这个转变能大幅提高低迷的出生率。
即便是在神州政府加强其不断老龄化人口的养老保障之际,地方政府在养老金问题上还
是为企业提供了一定的回旋余地。据穆迪投资者服务公司... 阅读全帖

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烟花=性高潮
发信人: CornucopiaX (师太), 信区: LeisureTime
标 题: GSJT: 十六岁那年的烟花
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 08:12:43 2017, 美东)
我走过山的时候山不说话,
我路过海的时候海不说话,
我坐着的毛驴一步一步滴滴答答,
我带着的倚天喑哑,
大家说我因为爱着杨过大侠。
找不到所以在峨嵋安家,
其实我只是喜欢峨嵋的雾,
像十六岁那年绽放的烟花,
有的时候,或许流浪已经成为一种习惯。
柳絮桃花,自在飞莺,恰恰马蹄,浅草闲人,去到江南赶上春;
关外飞雪,天高云远,银树寒霜,红炉沽酒,漠北塞外有豪情。
——在不同的地方,感受生活在别处的况味。
人们总是说,江湖儿女,处处是家。但是在我,走遍天涯,寻寻觅觅,只是希望,能够
得到一点他的讯息。
心头其实早已千遍万遍想过:便是寻到他,却又如何?还不是重添相思,徒增烦恼?他
所以悄然远引,也还不是为了我好?但明知那是镜花水月一场空,我却又不能不想,不
能不找。
从来都知道,只要我还爱着像他那样的人,我就还仰望着高贵而完美的灵魂;只要我还
寻找着他的踪迹,我就还听从着... 阅读全帖

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章太炎先生说过:欲毁其国必先毁其文。
灾胞们:比没有房子更悲惨的是,你们那毫无人性的残缺的贱化文字夺走了你们做正常
人的一切希望!
与其为没房而悲哀,与其为搭乘无保障高铁等等危机四伏交通工具而感到危急紧迫而感
到悲哀,更应为你们文字的丧失而举哀!哀悼她的永久丧生!哀悼你们精神上母亲被你
们活活掐死了,但还可以实施挽救,并非全无救无望,只要你们穿上那双亲切的鞋子(
写字),正体的鞋子!
流离失所的灾胞们,都穿上你们应该穿的鞋子,踏上归家的路吧!没有什么能替代母亲
的怀抱,没有什么地方能如家那般温暖美好!
大陆灾区统包们,你们知道你国早已被毁过千百万次了么?你们的心智、你们的魂灵,
早已被土匪绑架,被掳走离家太远,你们早已流离失所太远太久了!你们当前在心灵上
根本没有家园可以依归!
这一切不是因为什么外来敌对势力强加给你们的,这一切恰恰是拜你们自己认作可亲得
胜过了父母的无比伟大光荣正确的中国共产党所赐!
他强有力地给你们变换了文字,毁了你们的国,毁了你们的文明,毁了你们的人性,毁
了你们的心智,毁了你们作为正常人理性思考问题的心性…… 章先生说的多么对,欲
毁其国必先毁其文。
中共黄俄正... 阅读全帖
t*******a
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近200年间中美日关系如何演变?这篇文章说透了
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2017-09-27 09:05:46 字号:A- A A+ 来源:参考消息
关键字: 近200年间中美日关系中美日关系演变中美日美国与东亚关系
据参考消息9月26日报道,中国社会科学院美国研究所研究员、博士生导师倪峰于近日
在《日本学刊》2017年第5期上发表了一篇题为《美国与东亚关系的历史考察——兼论
中美日三国互动及地区影响》(全文约2.1万字),说透了中美日关系的演变。
倪峰在文章中指出,如果我们把美国与东亚关系的演变聚焦于国家,那么美国、中国和
日本无疑是最关键的角色,而且随着历史的演变,三者的重要性、相互之间互动的广度
和深度都呈现出逐层递进的态势。这是我们在考察美国与东亚关系演进的过程中尤其需
要关注的现象。
一、中美日互动关系的初步确立(19世纪40年代-19世纪末)
西方列强利用坚船利炮将中日两国纳入现代国际关系体系,两国分别以并非平等的身份
确立了与美国的关系,美国开始涉入东亚事务,但是这种涉入与英、法、俄相比并不处
于显著位置。面对西方的入侵和强加自己身上的不平等条约,中日两国都开展了自强运
动... 阅读全帖
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