wh
发帖数: 141625 | 1 【 以下文字转载自 HAINAN 讨论区 】
发信人: patsy (patsy), 信区: HAINAN
标 题: 灭门疑犯“遁”入空门17年终被抓获(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 23:57:33 2012, 美东)
灭门疑犯“遁”入空门17年终被抓获(组图)
2011年7月1日，杭州，徐心联在寺庙以惟迪法师的名义献血。资料图
国际在线消息∶2011年11月28日夜，江西九江警方实施“清网行动”，意外揭示了
杭州净慈寺监院惟迪法师的另一身份——江西九江一宗命案的嫌犯——徐心联。
记者调查显示∶从1994年到2011年的17年间，徐心联更换过多个姓名，游走于僧俗
两界，由杀人嫌犯变身为名寺监院，内心在自首悔过和隐匿逃避之间挣扎。17载后，徐
心联称∶当年的苦果由自己种下，如今当有此业报，但自己向佛之心不会变。而与徐心
联共住过的佛界人士，回忆所见所闻，有另一番感慨∶“穿僧衣的未必都是和尚，和尚
口念的未必是佛经，对菩萨顶礼膜拜的——未必是觉者。”
九江市中级法院司法材料中，关于这起血案的记录，有如黑色青春期电影∶1994年
7月25日，24岁的九江县... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 2 中国制药业跟其他国家比有多落后？真相比电影还扎心
每一个家里有过病患的人，一定懂得“没钱就没命”的无助和刺痛。所以，《我不是药
神》才会这样大火。如果买得起“正品”，谁又会愿意买山寨呢。
药神没有告诉我们的是，偷偷摸摸买印度(专题)药，背后最扎心的真相是：中国制
药业大幅落后，仿制药质量长期面临着“安全、无效”的尴尬。这个差距，需要几代人
的追赶，才有可能弥补。
中国的制药业何时腾飞？中国的仿制药如何保证质量？药监局的监管大佬们何时才
能审批更快一点？这是事关每一个人生死的残酷之问。不要让答案在风中飘来飘去，永
远不落地。
1
全球50强制药企业，没有一家中国
我们看一个残酷的排行榜。今年6月12日，美国《医药经理人》杂志公布2018年全
球制药企业排名前50强。这个排名依据的是各制药公司在2016年的处方药全球销售额。
因为其权威性，所以每次发布，都会引起关注。
2018全球制药企业前10强
这50强企业，包揽了全世界几乎所有应用最广的药物：比如辉瑞的立普妥，是降胆
固醇最常见的药物，大名鼎鼎的伟哥也是由它出品。其生产的治疗肿瘤的药物就有开普
拓（大肠癌）、索坦（肾癌）、赛可瑞（肺癌... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 3 我心说怎么可能，惊喜道：“不，可能是王四川！”说着，我就想大叫一声，告诉他我
们在这里。
可没等我叫出来，一股极度的恐惧顿时笼罩了我，我浑身僵住了，眼睛看到了
那探照灯照出来的地方，一步也挪不开。
我一直认为恐惧和惊吓是两种不同的东西，惊吓源于突然发生的事物，就算这
个事物本身并不可怕，但是因为它的突然出现或者消失，也会让人有惊吓的感觉。而恐
惧则不是，恐惧是一种思考后的情绪，而且有一种酝酿的过程，比如说我们对于黑暗的
恐惧，就是一种想象力思考带来的情绪，黑暗本身是不可怕的。
如果你要问我当时在那片深渊中看到了什么东西，才能够使用恐惧这个词语，
我无法回答，因为，事实上，我什么都没有看到。
在探照灯的光源下，我什么都没有看到，这就是我莫名的极度恐惧的来源。
在我本身的想法中，这个巨大的虚无空间有多大？我已经有一个定量的概念，
我认为它的巨大，是和我见过的和我听过的其他地下空洞比较得来的，但当探照灯的灯
光照出去后，我发现，巨大这个词语，已经无法来形容这个空间的大小。
我在部队以及平时的勘探生活中，深切的知道，军用探照灯的探照距离，可以
达到一千五百米到两千米——这是什么概念？也就是说，... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 4 王四川的黑脸也白了，这太不正常了，如果说是任何的意外死亡，我们都可以认为是正
常的，毕竟洞穴勘探，以及这里这么复杂的环境，意外死亡是难免的，特别是这些没有
经验的新兵，这勘探不同于打仗，有经验和没经验，有时候就是一个生一个死的区别。
但是，如果他是被人用枪谋杀的，这性质就完全不同，有弹孔就有开枪者，也
就有开枪的理由，但是在这里？谁会开枪杀自己的战友？
日本人？实在是不太可能，但是又不能完全排除，因为那个时候，离他们撤离
只有二十年，如果说当年新的关东军补充进来的学生兵只有十几岁，那现在也只有三十
多，不过这里是在不像是可以生活人的地方，一路过来没有见到一点生活的痕迹。
那难道真的有敌特？
当时自然而然我们同时想到了这个东西。并且心里都慌了起来。
王四川想着，突然就把尸体搬回到钢筋中去，我问他干什么，他说既然敌特在
这里杀了人，肯定是暴露了自己的身份，他把尸体用篷布包了起来，就是不想别人知道
他的存在，如果让他知道我们发现了尸体，那么他知道自己瞒不下去，肯定会向我们下
手，他有枪我们肯定死定了，所以我们要重新把尸体盖住，这样，他以为我们还不知道
他的身份，就会出现，毕竟混在我们当中，存... 阅读全帖 |
|
m******g
发帖数: 17798 | 5 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 6 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门 （2）人身乐与苦 （3）谜语和暗示 （4）以面子的名义折腾你 （5）
金星与悟空 （6）孙悟空越来越傻
（1）初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快，先到了南天门，然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领，却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入，也没见他如此的气馁，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？
是呀，为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀
剑戟，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢？后来赶上来的太白金星解释说：“你自来
未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊
，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”也就是说，因为孙悟空在天上是
无名无号的，尽管他修炼上来了，但是上边没有留他的位置，就算他强挤硬塞，也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交，死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空？因为天门就是在金星方位，定时
定期的开阖，任何生灵的上下出入，都经由天门，而且总是金星相伴。... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 7 尔时，维摩诘谓众菩萨言：“诸仁者，云何菩萨入不二法门？各随所乐说之。”
会中有菩萨名法自在，说言：“诸仁者，生、灭为二。法本不生，今则无灭，得此
无生法忍，是为入不二法门。”
德守菩萨曰：“我、我所为二。因有我故，便有我所；若无有我，则无我所，是为
入不二法门。”
不眴菩萨曰：“受、不受为二。若法不受，则不可得，以不可得，故无取、无舍，
无作、无行，是为入不二法门。”
德顶菩萨曰：“垢、净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。”
善宿菩萨曰：“是动、是念为二。不动则无念，无念则无分别，通达此者，是为入
不二法门。”
善眼菩萨曰：“一相、无相为二。若知一相即是无相，亦不取无相，入于平等，是
为入不二法门。”
妙臂菩萨曰：“菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者，无菩萨心、无声闻心，
是为入不二法门。”
弗沙菩萨曰：“善、不善为二。若不起善、不善，入无相际而通达者、是为入不二
法门。”
师子菩萨曰：“罪、福为二。若达罪性，则与福无异，以金刚慧决了此相，无缚无
解者，是为入不二法门。”
师子意菩萨曰：“有漏、无漏为二。若得诸法等，则不起漏、不漏想，不著于相，
亦不住无相，是为入不 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 8 初刻拍案惊奇
卷三十四 闻人生野战翠浮庵 静观尼昼锦黄沙巷
诗云：
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
不是三生应判与，直须慧剑断邪思。
话说世间齐眉结发，多是三生分定，尽有那挥金霍玉，百计千方图谋成就的，到底却捉
个空。有那一贫如洗，家徒四壁，似司马相如的，分定时，不要说寻媒下聘与那见面交谈，
便是殊俗异类，素昧平生，意想所不到的，却得成了配偶。自古道：“姻缘本是前生定，曾
向幡桃会里来”。见得此一事，非同小可。只看从古至今，有那昆仑奴、黄衫客、许虞侯，
那一班惊天动地的好汉，也只为从险阻艰难中成全了几对儿夫妇，直教万古流传。奈何平人
见个美貌女子，便待偷鸡吊狗，滚热了又妄想永远做夫妻。奇奇怪怪，用尽机谋，讨得些寡
便宜，在玷辱人家门风。直到弄将出来，十个九个死无葬身之地。
说话的，依你如此说，怎么今世上也有偷期的倒成了正果？也有奸骗的，到底无事，怎
见得便个个死于非命？看官听说，你却不知，一饮一啄，莫非前定。夫妻自不必说，就是些
闲花野草，也只... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 9 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10
西藏，传说中的香格里拉——地球上最后一块净土：壮丽的景色、神秘的气氛，吸
引了无数人前往朝圣，祈求些许心中的宁静。然而，当我们被雄伟的寺院、刻苦的喇嘛
、及虔诚的藏民——这些眼前景（表）象所感动而迷惑的同时，是否也能冷静的观察、
深细的透视：西藏密教的本质？鲜艳的花朵，或许长满了毒刺；精美的包装，却可能埋
伏著欺骗；五味令人口爽、五色令人目盲、五欲令人心发狂！伪装、诱惑，吸引力的结
局多半是：吞噬。何不让我们一起翻开西藏密宗不为人知的内页，追溯她的源头、深入
她的核心、认识她的真相，或许，您将发现：事实不是你我想像的那样！然后，从怅然
若失到恍然大悟，您将会说：原来………，竟然………？幸好………！
一、前言
当今流行于欧美与台湾的“西藏密教”，虽然自称为“秘密佛教”，而刻意与正统
的“显教”区分，无限的抬高自己在佛教中的地位，相对的贬低其他（汉传与南传）显
教佛法；但这样的说辞是全然的事实而可相信吗？或只是一家之言而有待于深入了解？
近半世纪以来，西藏地区由于政治遭遇、文化特色及意识形态等因素，引起全世界
的热切关注，又透过达赖喇嘛及其他法王、仁波切在全球各地以演讲、... 阅读全帖 |
|
w***w
发帖数: 6301 | 11 故事版张君：
恶魔的成长 (张君）
1966年11月3日，湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子，她万万想不到这个儿
子竟是恶魔的化身。
安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿
匪记》的人，显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪，但一 旦成匪便
容易成为恶匪。这样的印象不完全正确，因为湘西人本质很纯朴，民间有尚武之风。沈
从文在描述常德的文章中，曾多次提及民间水手善于打架的特长。张 君自小就对武术
着迷，且习性好强争胜，打架如同家常便饭。
80年代初，武侠小说和武侠电影在全国掀起过练武之风。张君不知从何得一本拳谱，练
起了武功套路，着迷于“南拳北腿”等武功分类，并专攻腿功，在当地很有名，老百姓
戏称他为“神腿张”。
正是该好好读书的年龄，他却不好读书，专好武功，学习成绩极差。虽然练武的条件并
不好，他宁愿花时间和精力自己制造沙袋、石锁等练武工具，也不愿专心读 书。常常
打架斗殴使他增长很多实战经验，他深知，单靠神腿并不能保证打赢对手，碰上操家伙
的对手就麻烦了，一件称手的武器更具优势。所以他开始练湘西、鄂 西和川东南一带
民间盛行的一种... 阅读全帖 |
|
D******u
发帖数: 70 | 12 尔时，维摩诘谓众菩萨言：‘诸仁者！云何菩萨入不二法门？各随所乐说之。’
会中有菩萨名法自在，说言：‘诸仁者！生灭为二。法本不生，今则无灭，得此无生法
忍，是为入不二法门。’
德守菩萨曰：‘我、我所为二。因有我故，便有我所，若无有我，则无我所，是为不二
法门。’
不眴菩萨曰：‘受、不受为二。若法不受，则不可得，以不得，故无取无舍，无作无行
，是为入不二法门。’
德顶菩萨曰：‘垢、净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。’
善宿菩萨曰：‘是动、是念为二。不动则无念，无念即无分别，通达此者，是为入不二
法门。’
善眼菩萨曰：‘一相、无相为二。若知一相即是无相，亦不取无相，入于平等，是为入
不二法门。’
妙臂菩萨曰：‘菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者，无菩萨心，无声闻心，是为
入不二法门。’
弗沙菩萨曰：‘善、不善为二。若不起善不善，入无相际而通达者，是为入不二法门。’
师子菩萨曰：‘罪、福为二。若达罪性，则与福无异，以金刚慧决了此相，无缚无解者
，是为入不二法门。’
师子意菩萨曰：‘有漏、无漏为二。若得诸法等，则不起漏不漏想，不著于相，亦不住
无相，是为入不二法门。’
净解 |
|
i****n
发帖数: 5 | 13 <学佛务必从根本上著手>
学佛务从根本上着手，否则尽是外道魔业，反加生死，入手即须谨防，此责任全在
于师，不可因其初学而误之也。根本者，心地法门也，宗下直证法之可 贵，在使学人
勿远绕圈子，直下荐取，说悟就悟。本来众生是佛，因迷而成众生，一醒遂又是佛，所
以本极容易。奈无始无明所覆，如荡子狂迷外走，不生厌心，即 不肯回家。佛祖种种
言说引导，只是引其自觉，遂成为教；一闻即悟而归宗者为顿；久教始觉而求归宗者为
渐，是人的因缘利钝问题，于法无顿渐也。迷在自心，悟 亦在自心，成佛成众，亦在
自心，入生死，出生死，亦在自心。离自心更有何事可说，离自心而谈宗说教，正如画
饼充饥，万年不饱。故知心地法为根本也。
学佛只是学成个佛的意境，意境一著实即成六道，一空灵即成佛。凡一切经论言句
只是要你心境空灵不离一切。不著一切，所谓“若人欲知佛境界，当净其 意如虚空。
远离妄想及诸取，令心所向皆无碍”。世人处处自碍，所以入生死而不觉，“当净其意
”四个字何等简捷了当，哪有许多言句理论。且道“其意”是谁的 意，“当净”是谁
的事业，为师的且勿先... 阅读全帖 |
|
l****i
发帖数: 617 | 14 "尘非常住，若变灭时，此心则同龟毛兔角"
恭敬拷贝几段<楞严经>.
佛告阿难。一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。诸修行人，不
能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属。皆由不知二种
根本，错乱修习。犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得。云何二种。阿难，一者
，无始生死根本。则汝今者，与诸众生，用攀缘心，为自者。二者，无始菩提涅槃元清
净体。则汝今者识精元明，能生诸缘，缘所遗者。由诸众生，遗此本明，虽终日行，而
不自觉，枉入诸趣。
阿难，汝今欲知奢摩他路，愿出生死。今复问汝。即时如来举金色臂，屈五轮指，
语阿难言。汝今见不。阿难言见。佛言，汝何所见。阿难言。我见如来举臂屈指，为光
明拳，耀我心目。佛言：汝将谁见。阿难言：我与大众，同将眼见。佛告阿难。汝今答
我，如来屈指为光明拳，耀汝心目。汝目可见，以何为心，当我拳耀。阿难言：如来现
今征心所在。而我以心推穷寻逐，即能推者，我将为心。佛言。咄。阿难，此非汝心。
阿难矍然，避座合掌起立白佛。此非我心，当名何等。佛告阿难。此是前尘虚妄相想，
惑汝真性。由汝无始至于今生，认贼为子，失汝元常，故受轮转。
阿... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 15 释迦牟尼佛当年与托钵化缘的弟子回到了给孤独园（给孤独园，这是佛陀当年居住在印
度的一个地名）吃完饭之后大家一起在洗钵，钵就是一个碗。佛陀把水装满一个钵，借
机就对弟子开示。
他拾起一块小石头丢入了这个钵中，碗里的水马上就满了出来。他就问道：“你们的心
像一个钵，烦恼就是你们的水，现在这个钵中的水满了，那么你们已经有很多的烦恼在
心里了。这个石头是你们的业障，丢入你们的心中，你们的烦恼就溢出来。有谁可以告
诉我，把这个石头比作我们的业障，丢入这个钵中，而永远不会溢出来的方法呢？”
弟子们默然，大家都没有声音。佛陀叫弟子拿来一个很大的钵，把原先佛陀用的钵中的
水倒入了这个钵中，再丢入石头，水在钵中，石头也在这个钵中，未有一滴水溢出来。
佛陀说：“弟子们，正如这个钵一样，如果你们的心量更大，烦恼和业障就不能困扰你
们的心。如果你的心像船一样大，不但可以载自己的石头……”这里讲的就是业障，“
也可以载众生的石头，一起到达彼岸。”
人的心要大，可以无限的大；人的心要小，可以像针鼻一样的小。举个简单的例子，你
们所有的人就想一想，一根针鼻这么小，你们的脑子、心，马上全部就像针鼻一样小。
如果我今天... 阅读全帖 |
|
s****a
发帖数: 687 | 16 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: shilpa (shilpa), 信区: Seattle
标 题: 大家要保护好PP呀。注：重口味暴笑，慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 14 00:50:24 2011, 美东)
看G片中肛交演员那种满足的神态我怎么也无法体会，住院中医生用上了油的手指轻轻
插入时那种痛不欲生的感觉想死的心都有! 前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉，在贵
阳某个地方环境幽雅风景迷人，人世间的一切是这么美好，没想到吃完狗肉后地狱正在
向我招手！也是这次狗肉让我真正见识了世间最痛苦的手术之一，痔疮切割手术！废话
不说进入正题！ www.6park.com
吃完狗肉的当天下午我有点小开心,客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我
娱乐。笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞,一坐好几个小
时。到晚上忽然肚子有点疼，急奔厕所全力一拉，想尽快回到本本旁边和Mm聊天,当时
没感觉到啥只是有点辣辣的感觉,回到椅子上一坐又是好几小时！。人酷爱游戏尤其是
dota，还是个高手哈！ www.6park.com
废话不说，忽然感... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 17 二次入藏—— 我在西藏宣教(连载三）
第一次入藏，时间很短，也很安全，神的工作非常的明显，同时让我对那里的风土人情
有了初步的了解，给我第二次入藏增添了很大的自信。后来我才明白，这也是神的作为
，因为他加在他的儿女身上的环境，都是我们所能承受的。
在第一次入藏以后不久，我开始一个人再次进入西藏。
这一次，是我刻骨铭心、终生难忘的一次。每个经历，就象刀子刻在我的心版上一样，
在生与死之间我看到了神的大能。
当我站在那片似曾相识但仍然陌生的土地上之后，我的大脑一片茫然。没有了医疗队，
没有了伙伴，没有了可以沟通的语言，没有了现成的居所……广阔的土地上，哪里是我
的安身之所，穿流的人海之中，我要向谁开口传福音……对于我来说，都处于未知。顿
时，我翻越雪山时的那个豪情都没了。
“啊，主！我该怎么办呢？”此刻，我唯一可以呼喊的只有主了。
鬼屋脱险
来到西藏，我首先面临的问题就是住处。在西藏，找房子对于我来说是个很不容易的事
情，我找了几个房屋中介的机构，又自己四处打听。经过几天的努力，我终于找到了一
个房子，当我看到我终于有了一个安身之所的时候，我的心好像有些落地了。
这个房子是一个三层的楼房，... 阅读全帖 |
|
f********4
发帖数: 253 | 18 我斗胆回答一下（应该是想显示一下自己，希望不要反而出丑了……），希望你不要介
意……
无量心解脱、无所有心解脱、空心解脱、无相心解脱
1
这里说的”心解脱”，是安止定的禅定?
如果你是指“有法門，由此法門而這些法為不同含義、不同文辭”的情况下的话，是指
安止定。我理解心解脱应该是说没有烦恼的状态，在安止定中五盖等烦恼不会升起所以
可以说是暂时心解脱……
2
安止定，一般会说
四无色定(四空定)：空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定
这里 “无量心解脱” 似乎是比空心解脱更先有的禅定，是对应哪个 ?
學友！這裡，比丘以與慈俱行之心遍滿一方後而住，像這樣第二方，像這樣第三方，像
這樣第四方，像這樣上下、橫向、到處，對一切如對自己，以與慈俱行之心，以廣大、
以出眾、以無量、以無怨恨、以無惡意之心遍滿全部世間後而住。以與悲俱行之心……
（中略）以與喜悅俱行之心……（中略）以與平靜俱行之心遍滿一方後而住，像這樣第
二方，像這樣第三方，像這樣第四方。像這樣，上下、橫向、到處，對一切如對自己，
以與平靜俱行之心，以廣大、以出眾、以無量、以無怨恨、以無惡意之心遍滿全部世間
後而住。學友！... 阅读全帖 |
|
p******1
发帖数: 177 | 19 菩提心的修法
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
菩提心的修法若讲广一点，内容就比较多，但因为时间关系，我只是给大家略说。
大概在半年以前，我要求大家每天早上要观菩提心，时间最少是半个小时，可是我当时
比较忙，没有详细讲怎么样观修，很多人在这个问题上比较茫然。有些人早上起来之后
，想一想“我今天要帮助众生、利益众生”就可以了，有些人观到胜义菩提心的空性方
面去了，这种现象最近比较多，所以我今天简单介绍一下观修方法。
一、观修菩提心的必要性：
学过《入行论》等大乘论典的人都知道，在所有的修行当中，菩提心的地位举足轻重。
如果没有修成菩提心，一切显宗和密宗的修法功德不大，甚至很可能修偏了，所以首... 阅读全帖 |
|
y******i
发帖数: 98 | 20 恭敬录自 慧灯之光 堪布慈诚罗珠仁波切 开示
http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-03-16/1312.shtml
一、菩提心的利益及其重要性
我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益，也要求大家修菩提心，但大多数人不一
定知道菩提心的具体修法，所以此处具体地讲一讲。
有了菩提心才能够救度众生，菩提心是我们唯一的依处，除了菩提心以外，不要说
世间所谓的圆满，就是出世间声闻、缘觉等小乘修法，都是不究竟的。所以，只有菩提
心才能够挽救自他一切众生，只有菩提心才能够解决一切问题。
如果有菩提心，就能于一刹那间清净无始以来的罪业，犯别解脱戒和密乘戒的罪过
也能清净，同时也能圆满众多资粮，这是菩提心自身所具备的能力。也就是说，即使既
没有单独修金刚萨埵等忏悔的法，也没有单独修曼茶罗等积累资粮的法，仅仅依靠菩提
心，也可以得到同样的结果。所以，如果有菩提心，一切就都可以圆满。
那么，五加行中为何有积资忏罪的法呢？没有菩提心时，这些修法可以帮助我们发
起菩提心；有了菩提心后，再加上积资忏罪之法，则修法的进步会更快、更圆满。之所... 阅读全帖 |
|
l**o
发帖数: 491 | 21 深观因、缘，
面对果、报——
甘愿，心就宽，
就能转烦恼成菩提。
人间苦难实多，有天灾人祸之苦，有自身老、病、死种种苦。这无量苦，从何而来？皆
是因、缘、果、报。
日常生活中，每一个起心动念、开口动舌、举手投足，都在造因、缘，也必定有果、报
。佛经里有一段譬喻——
罽宾国有位证得阿罗汉果的修行者，弟子们到各地弘法利生，他独居深山中。一天，他
为了染僧服外出采草，采回一种能染色的草，拿一个大锅烧水，水煮开后把草放进锅里
，当水变色时，就将衣服放进去染。
就在此时，一位养牛的人走失一头牛，急得到处找，找到这位修行人的茅屋，进去看到
大锅正沸腾，锅子里的汁液就像血水一样，还漂浮着像牛皮的东西……他认定修行人杀
了他的牛，气冲冲跑去告官；官府派人来抓，修行人也没有辩解，就这样一关十二年。
弟子一直找不到师父，直到十二年后一位弟子在禅定中显神通，好像看到师父被关在监
牢中，赶紧到官府找人。
十二年来，修行人每日做苦劳、受尽折磨，身形憔悴，头发也长得很长……尽管如此，
弟子仍然一眼就认出了师父，向官府说明师父是已证得阿罗汉果的修行者，梵行清净，
决不可能偷牛且杀害。官府这才警觉可能抓错了人，赶紧找... 阅读全帖 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车) 于 (Mon Nov 14 15:35:07 2011, 美东) 提到:
以下只是我的片面之词！
同时请求解封所有被PALA (天妒英才～～～)封的ＩＤ。
十指有长短， 哪能一般齐。 人非生而知之者，孰能无惑？ 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
人的经历不同， 对事物的看法可能就不会一样。 在互相解惑的过程中必定会产生争议， 在这个过程中“裁判（版主）就要保持中立。不可又当运动员， 同时又当裁判员。
为什么要弹劾他？
心胸狭窄， 不能保持中立; 官报私仇， 滥用职权， 有顺我者昌， 逆我者亡之心和
行动; 说话不文明， 时常带出威胁语气的字句; 有时没有分清是非的能力;
Paladino是PALA的马甲
1。 心胸狭窄， 不能保持中立。
证据：
http://www.mitbbs.com/article_t/pets/32285553.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车... 阅读全帖 |
|
s*******n
发帖数: 4605 | 23 http://club.xilu.com/emas/msgview-821955-4746960.html
中国靠的就是这些关键节点一个一个的突破，发挥协同作用，各行各业才有全面喷发式
发展的可能性。其他民主国、宇宙国、猴子国要跟上中国似乎不太现实。
深呼吸一下，开始。
中国力量-- 中国超级机器一览
世界最大桥式起重机
--大连重工20000吨桥式起重机
----------------------------------------------------------
工程总投资：3。5亿元
工程期限：2006年--2008年
这台2万吨桥式起重机提升高度最高为118米，相当于把250节满载的火车车厢提升
到23层高的楼上，横梁长129米，为双箱型梁结构，如果把这台起重机放倒，要一个足
球场才能把它装下。
2008年4月18日上午10时，烟台来福士海洋工程有限公司大水坞坞门西侧3号码头彩
旗飘扬，世界最大的桥式起重机--命名为"泰山"，将自重2万吨的驳船缓缓吊离水面，
这标志着2万吨桥式起重机的成功启用。 这是目前世界上起重量最大、跨度最大、起升
高度最大的起重设备，也是当今世界技... 阅读全帖 |
|
|
f**********r
发帖数: 18251 | 25 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: Joke
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 09:31:28 2014, 美东)
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 00:46:16 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 26 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: Joke
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 09:31:28 2014, 美东)
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 00:46:16 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著... 阅读全帖 |
|
G***o
发帖数: 5158 | 27 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: Joke
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 09:31:28 2014, 美东)
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 00:46:16 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著... 阅读全帖 |
|
z*****a
发帖数: 3809 | 28 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: Joke
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 09:31:28 2014, 美东)
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 00:46:16 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 29 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: Joke
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 09:31:28 2014, 美东)
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 00:46:16 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著... 阅读全帖 |
|
S******l
发帖数: 1548 | 30 （三）辩法大会
三年以后，心明已经把极乐心经的功法修炼到馨馨已经没有足够的血能打开下一页了。
心明变得十分健壮，眼明身快，被选为达摩堂弟子，开始修炼达摩堂的功法。但是心明
还是同时偷偷修炼自己的极乐天经，因为他觉得自己的功法比达摩堂那些武修入道的功
夫强得多，自己是由心入武，率性而为，仿佛是通过练功再造自己的人生。
这几年，馨馨也有些变化，悄悄的有些发育，已经隐隐有美人胚的苗头。尤其是她的眼
睛变得更加明亮，却深邃若潭，一眼望过，能让人有尘念尽消，从此遁世的感觉。
心空的变化不大，只是长高些，整个人变得更加安静。打坐之时，法相威严。
终于，五年一次的辩法大会又到了，极乐寺众僧排列整齐，按堂就坐。这个大会就是通
过各种方式让人人可以讲法，辩法。比如达摩堂以武参佛，弟子们会互相较量，汲取经
验；藏经阁的弟子，则引经据典辩经寻佛；最后各大长老们还有主持会讲多年参禅的体
会等等。
最先开始的，是达摩堂的辩法。
“习武是强身练心之法，佛法是消业去孽之功。以武求佛，正心除孽！达摩弟子，列阵
参佛！”
达摩堂首座一声令下，100弟子立刻列阵操练起了罗汉拳。接着，去掉19人，剩九九八十
一人，演练伏魔... 阅读全帖 |
|
P******a
发帖数: 478 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
MetalMania (HappyHiker) 于 (Sun Aug 3 02:26:21 2008) 提到:
契入空性的关键
一、契入空性的通用教法 2
二、特殊的引导方便 4
三、对方法与环境等因素的考量 6
四、常见错误辨正 7
五、 心闻无遮出尘初步（略去）
5．1第一步引导，心闻无遮扯脱根尘
5．2明晰出尘
5．3第二步引导， 毗婆舍那
5．3契入空性前常见错误的校正
5．4伴随进展的现象
六、 广大无边菩提道――继续深入（略去）
一、契入空性的通用教法
在契入空性之前，行人应当在佛法的修学方面已经建立了一定的基础。要以言之为
三主要道，即出离心，苦集灭道；菩提心，广大慈悲，利益一切众生趋向解脱；正 见
，缘起性空，无主宰，非实有。此三主要道见诸三藏十二部，前贤大德均已广说。若圆
满三主要道，则行人业已成佛。这里作为契入空性前的基础，对出离心方面 的大致要
求是对世间法知虚妄而有节制，菩提心方面要求大致是愿菩提心及少分行菩提心范围，
而对正见的要求则是闻思范围。在此基础上，行人 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 32 什么是三眼国土
有人问: "什么是三眼国土"。 师回答说："我和你一起进入净妙国土中， 穿清净衣，
成法身佛。 然后进入无差别国土中， 穿无差别衣， 成报身佛； 再进入解脱国土中，
穿光明衣，成化身佛。 这三眼国土不同， 不同的是衣服。经论家认为法身是根本体
， 报化二身是用。 在我看来， 法身的说法是不根本的。 所以古人说'身依义立，土
据体论，法性身、法性土'， 很明显，这都是建立之法，依通的国土。好像空拳和黄叶
都是用来骗小孩的， 干草刺和枯骨头上又哪里还有什么水。 心外无法， 心内也不可
得。你想得到什么呢？ 有很多人说什么有修有证。 千万不要搞错了， 如果有什么可
以修得， 都是在造生死的业。你说六度万行齐修， 我看全是造业。 求佛求法是造地
狱业。求菩萨也是造业， 看经看教也是造业。 佛和祖师是没事人， 所以无漏无为是
清净业。 有一群瞎眼和尚， 吃饱饭就去打坐，在念头上用劲，讨厌嘈杂， 欢喜安静
， 这是外道法。 以前的祖师们曾说 你要是住心看静，向外观照，收心向内以求干净
。制心一处以求入定，等等如此都是造作。你现在当下听法的， 用你去修他证他庄严
他吗？ 这不是可以修... 阅读全帖 |
|
s*******1
发帖数: 191 | 33 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a001011qm9.html
摄 心 为戒
“摄心为戒”的这个心，是什么东西呢？为什么修行的人从最根本上来说要摄心呢？因
为这个心，就是你生与死的源头。这个心，它实际上，在万法万有当中，所有的众生都
是不存在的。咱们不要讲寂灭法在“般若法”、在“空性律法”当中的彰显，咱们就讲
三界内。三界内实无一个“心”可言。三界内的众生都把假的这个自我，这个观念、这
个幻想和欲望当成了自己，这个就是心。
这个心，它体现着什么东西呢？这个心，它体现着一切众生偏离了根本清净本性的妄
动，这个心是建立在贪求幻想之上的一切的自私、一切的索取和一切的欲望。当人的真
性进入到三界内的初期，这种真性他原本无我，原本无存，原本不自觉的那种觉性，就
会被三界内构成的众生的妄想所成为、所形成一种自知的一种确定，就是一种存在。这
个就是心的最根本的一个构成，它是存在的。这个心无论你怎么干净，无论你怎么样的
无私无我，无论你怎么样的彰显你的所谓的法性境界，这个心的根本是“存在”的。
因为有了存在，在这个“存在”之上，就会体现出来被存在所附着的，所承... 阅读全帖 |
|
x******i
发帖数: 14369 | 34 顶礼上师三宝！
美国智悲讲修菩提学会从2012年12月起，开始了新的一轮闻思修课程，所开设的新班有
入行，加行和净土。已经问过入行组的组长，同意且欢迎所有真正想系统地学习佛法，
并且对《入行论》有意乐学习的道友们，一起来参加我们这次《入行论》的共修，或者
是选择旁听。
共修地点：现场——“闻思修”居士林in San Jose
网络——新浪UC：“菩提讲修”网络教室
共修时间：每个星期二晚上：西部时间——7：30PM-9:30PM；
中部时间——9：30PM-11：30PM；
东部时间——10：30PM-12：30PM
共修内容：《入行论释•善说海》
《入行论》也就是《入菩萨行论》是印度寂天论师所著。寂天菩萨不仅在学问上是一個
大学者，他在修持上更是一位大成就者，由他所撰著的《入菩萨行论》是印藏两地公认
的最为重要的一部论点之一。而整個《入菩萨行论》所开示的意义，最主要在讲授的就
是利他的『菩提心』。
为什么想要真正修学佛法的人一定要学习《入菩萨行论》呢，为... 阅读全帖 |
|
H******3
发帖数: 169 | 35 修菩提心一定要落到实处---索达吉堪布
修菩提心时，有时候可以观想众生平等，亲人和怨敌没有差别，安住在舍心的境界中；
有时候愿通过自己的能力，让一切有情获得彼岸的快乐，在慈心的状态中念诵；有时候
愿众生离开所有的痛苦，住于悲心的状态中；有时候看到众生离苦得乐，内心由衷欢喜
，处于喜心的状态中。以此四无量心来修也可以，但最关键的是要想到众生。
否则，《前行备忘录》中也讲了，上师若只是煞有介事地说说“利益天边无际的一切众
生”，弟子也是装模作样地想想，双方都眯着眼睛说“好可怜啊”，这样空洞地说大话
，没有任何实质，就像空中漂浮的云，没办法滋润地上的庄稼。
所以，我们修菩提心时，最好能先修四无量心，并参考一下《前行备忘录》的发心部分
。藏地所有的高僧大德，共称这部论典是最甚深、最圆满的次第法要，学院很多人在修
菩提心时，也常借鉴它的内容。因此，大家对这部论典一定要重视。
尤其是学院的四众道友，今年除了学习《入行论》以外，其他的背诵、辩论都放下了，
全力以赴要先把加行修完。在这个过程中，大家应该把这部窍诀书多看一下，尽量减少
一些琐事，不要边修加行边做很多事，否则，心很散乱的话，修的效果不一定... 阅读全帖 |
|
p***y
发帖数: 18037 | 36 灭门疑犯“遁”入空门17年终被抓获(组图)
2011年7月1日，杭州，徐心联在寺庙以惟迪法师的名义献血。资料图
国际在线消息∶2011年11月28日夜，江西九江警方实施“清网行动”，意外揭示了
杭州净慈寺监院惟迪法师的另一身份——江西九江一宗命案的嫌犯——徐心联。
记者调查显示∶从1994年到2011年的17年间，徐心联更换过多个姓名，游走于僧俗
两界，由杀人嫌犯变身为名寺监院，内心在自首悔过和隐匿逃避之间挣扎。17载后，徐
心联称∶当年的苦果由自己种下，如今当有此业报，但自己向佛之心不会变。而与徐心
联共住过的佛界人士，回忆所见所闻，有另一番感慨∶“穿僧衣的未必都是和尚，和尚
口念的未必是佛经，对菩萨顶礼膜拜的——未必是觉者。”
九江市中级法院司法材料中，关于这起血案的记录，有如黑色青春期电影∶1994年
7月25日，24岁的九江县水泥厂职工王军民，在医院诊断出患有腰椎体结核，怀疑是读
书时被同学徐敏踢打所致，遂埋下报复之心。两天后，恰逢徐心联邀集3名同伴，来到
王军民在厂里的单身宿舍，与在宿舍的3人汇合，商讨去海南淘金的“大业”。
此时，7人均为二十出头。议定去海南闯荡后，大家一致... 阅读全帖 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 37 一個軍官的心裏話：這條信息是一個山東現役軍官給他女朋友的，反映出了當前軍隊一
些現役軍官的內心精神世界：「給你說實話吧，共產黨的一套我根本不信，軍校學員百
分之九十要入黨，教導員找我談了兩次話要我入，我都堅持沒入，因為我覺得這個組織
實在是扯蛋，後來畢業了實在沒辦法，要求軍官百分之百的是黨員，我才入了黨。雖然
入了黨，但是只有自己知道，我並不相信所謂的『共產主義』，我其實根本沒有信仰。
但我不想淪為一個沒有信仰的人，更不想和其他人一樣只信仰金錢權力。期間我也彷徨
迷茫，有段時間甚至嚐試依賴酒精。『這個世界怎麼了？』我怎麼了？我經常這麼問自
己。
現實是殘酷的，那種一方面心裏厭惡它嘴裡卻要說它好的感覺，實在太痛苦了。直到見
到了你的父母，我才第一次見到了真正有信仰的人，我被震撼了……原來精神的力量能
強大到這種地步，甚至能讓你起死回生……從來不相信功法的我動搖了，也許是想要個
真正的信仰。」
現在，這名軍官已經明白真相，自己上大紀元退黨網站化名退出了邪惡的中共黨、團、
隊組織，並每天默念九字真言：「法輪大法好！真、善、忍好！」
《九評》軍中廣傳軍人集體退黨
近幾年來，中國大規模軍人上訪、... 阅读全帖 |
|
s****n
发帖数: 8912 | 38 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: cxu (Salmon Fish), 信区: Boston
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 21:29:43 2013, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
路，”在新英格兰地区小有名气：“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬山
... 阅读全帖 |
|
d*********r
发帖数: 11979 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 00:46:16 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
路，”在新英格兰地区小有名气：“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。... 阅读全帖 |
|
m**********j
发帖数: 8645 | 40 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: cxu (Salmon Fish), 信区: Boston
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 21:29:43 2013, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
路，”在新英格兰地区小有名气：“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬山
... 阅读全帖 |
|
z******i
发帖数: 1292 | 41 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 00:46:16 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
路，”在新英格兰地区小有名气：“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。... 阅读全帖 |
|
t******n
发帖数: 2939 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
water123 (字符串) 于 (Thu May 2 18:12:51 2013, 美东) 提到:
为了实现诺言，我码了这篇长文，完全自带干粮义务劳动，要骂水军的请自己开贴。
我是从06年才看到这个案子，以前也没关注过，06年那会儿，我就没觉得指控孙维是凶
手的论断有多站得住脚，不能自圆其说的漏洞太多了，这么些年过去了，这个案子重热
，可惜除了炒剩饭，和某些人的想象力更进一步的把集体作案这种神论抛出来，我还没
看到任何比较有用的新的证据。
06年我就怀疑过是不是真的存在二次中毒，因为这个问题太关键了，其实朱令第一次中
毒期间，正忙于129排练，应该在寝室的时间是很少的，估计也就是回去睡个觉，外面
的人有更多的投毒机会。但是在没有证据的情况下，我选择相信专家，所以我的立论基
础是，在朱令返校后，发生了二次中毒。
每次看到朱令的近况，我也觉得很难受，当年下手的人，心肠得是多么狠毒啊，但有时
想想，如果这个人不是孙维，而是我们视线外的那个，她（他）真的可以生活得好吗，
朱令奇迹般一直顽强的活着，就是... 阅读全帖 |
|
m*h
发帖数: 850 | 43 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: wyiqin (QQ), 信区: RuralChina
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:54:41 2013, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
路，”在新英格兰地区小有名气：“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬... 阅读全帖 |
|
d*****0
发帖数: 68029 | 44 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 00:46:16 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
路，”在新英格兰地区小有名气：“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。... 阅读全帖 |
|
g********d
发帖数: 19244 | 45 请问J点在哪
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 00:46:16 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
路，”在新英格兰地区小有名气：“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Sat Aug 27 09:00:11 2011, 美东) 提到:
自己体会对制嗔心的最有效方法是一旦发现自己起嗔心（不管是“愤怒`”，“焦虑”
，“悲伤”，“惊恐`”）的时候，只简单标记“烦恼”，越快越好，速度是关键。不
要去体会细微的感觉，不要去压制。
我一标记“烦恼”时，心一下就清凉了不少。
这方法可能对初习心念住，正念还不强的同学更有效。
“贪心""慢心"比较难觉察一点，但也只简单标记“烦恼”。
对我来说，人生的”烦恼“或”漏“主要是“嗔”“贪”“慢”
“痴”“疑”太笼统不易明确对制
大家都来向“烦恼断尽无漏”的目标努力吧
☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sat Aug 27 11:10:54 2011, 美东) 提到:
赞！
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Aug ... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 47 经过8个多月的网络共修学习，闻思B组《入行论》的课程已经过半，9月进入了第六品
《安忍》。这一品十分重要，在整部《入行论》中的地位举足轻重，对大家修正心行、
调柔性格也非常有力。这次共修的主要内容是关于安忍之功德、嗔恨心的起因、应当遣
除嗔恨心、嗔恨心之对境、轮回之自性、出离之因、以修习观察安忍等等。摘要小结如
下：
精勤灭嗔者，享乐今后世。
如果全力以赴地摧毁嗔恨，今生不管遇到什么样的对境、逆缘，他都能游刃有
余、非常快乐。而来世必将感得相貌庄严、转生善趣，生生世世成为财富圆满、才华出
众之人。
《妙臂请问经》中云：“修安忍者，以少功力及微小苦，能圆满波罗蜜多。”
《菩萨地论》中也说：“精进修持安忍者，即生中不离快乐，死时成群结队的天人也会
降临，在鼓乐声中迎接他前往善趣。”
安忍说起来容易，但真正遇到对境时，做起来确实非常困难。然而，学习了这
部论典之后，每个人的性格跟以前相比，应该有很大的变化。通过这部论典的加持，增
上慈悲心、熄灭嗔恨心，这就是闻思本论的目的所在。上师在授课的课程中，有些人本
来刚强难化，但是学习了一段时间的大乘论... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 48 随喜大家的意乐!
《入行论》共十品，前三品是讲菩提心没有生起者令其生起的方法。其中，第一品宣说
菩提心的功德，第二品讲自相续得以清净，第三品主要讲菩提心怎样受持。因为我们相
续中如果要生起菩提心，首先就要知道菩提心到底有什么样的功德；知道了以后，自己
的相续如果没有清净，菩提心不会无缘无故于不清净的法器中生起来，所以必须要忏悔
加以清净；最终生起菩提心以后，怎样按照大乘经典所讲的那样去受持。
入行论释·善说海
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/rxls-ssh/main.php
如果要了知可能需要次第的学习会比较圆满， 下面一些问题供参考：
菩提心的本体是什么？
答：就是利益一切众生、让他们获得如来正等觉果位的希求心，《现观庄严论》中所说
：“发心为利他，求正等菩提。”
平时的行住坐卧中，怎样做才算是把菩提心运用到生活中了？
答：行住坐卧，念念不忘的就是“我要帮助众生”。这种心态不仅要在心里发，在实际
当中也一定要运用起来。不管是在哪个场合，只要有帮助众生的机会，我们就要把自己
的利他心运用起来，哪怕是看到路上有块大石头，也要想“这可能对过路的人有影响，... 阅读全帖 |
|
r**m
发帖数: 1825 | 49 网上看到这个， 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶（U Ba Khin）所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈，使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區，都一樣是免費的佈施教導；而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1]，方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到，因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯，而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見，然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶（1899 - 1971）從烏鐵（U Thet 1873 - 1945）學得內觀禪修，而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2]（Ledi Sayadaw 1846 - 1923）的支持下開始
教授。除此 之外，緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖 |
|
