由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 意者
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来自主题: TheStrait版 - 失蹤者托夢 要她傳話給親人
〔自由時報記者江志雄/宜蘭報導〕宜蘭縣自稱有靈異體質的李小姐,向本報爆料說,
她連續三天夢見蘇花公路災難現場而夜夜難眠,對夢境指證歷歷,其中的創意旅行社遊
覽車台籍司機郭銘麟,要她傳話給女兒郭小美,已同意設法幫郭銘麟達成心願。
三十歲的李小姐,以擺攤為業,直指小時候便有靈異體質,以前家中長輩過往,都會找
上她託夢,十多歲時,與靈界的感應力愈來愈強;她強調與蘇花公路失蹤者素昧平生,
也別無所圖,但答應人家的事,一定要說到做到,只求心無掛念,一夜好眠。
遊覽車司機暗示自己較難找
李小姐說,她的蘇花公路災難夢境二十四日開始,夢境中的失蹤者都無法說話,雙方用
心靈感應溝通,首先夢到創意團遊覽車內浸水,到處是石塊,司機告知她,女兒到事故
現場拿著衣物哭喊,都聽見了,卻無法回應。
接著,郭銘麟暗示說,「他會比較難找」,有些事情要交代女兒,請李小姐轉告,其他
中國遊客爭相找上李小姐傳話,因聽不懂對方的家鄉話,李感覺相當疲累,急忙離開,
不久便驚醒過來;隔天看電視,發覺要她找女兒的司機就是郭銘麟,交代事項不便透露
,盼當面告訴郭小美。
二十五日晚間,又夢見創意團遊覽車到處是水,李小姐詢問失蹤乘客,車子... 阅读全帖
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第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔,继而向折翎望去。折翎微微一笑道:「议事厅前大旗三
面,正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上,亦是孟字当中。我虽愚
笨,却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态?每每议事之时,砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧?砦主宽心,但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切,却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿,
收笑意起身抱拳道:「既如此,小人敬候召唤便是。祝将军言到功成,得偿所愿!」
折翎笑意更浓,拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼,亦是紧紧跟随。未行几步,折翎停步道:「折翎身边人虽是女流,但大
节大义之处,一向不让须眉。金狗肆虐,屠我宋境,自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事,她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事,恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处,自此
便可放开胸怀,与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马,以待大战!」顿
了一顿,侧头回望,痛心道:「看在她面上,只要你等全力助我守砦,前番做下
之事,我……... 阅读全帖
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「六.四」臨近,中共開始限制民間紀念「六.四」的活動。有網友在社交網站上傳播六
四圖片和信息,提醒人們勿忘六四。不少人表示將以自己的方式紀念這個日子。四川維
權人士陳雲飛表示將以絕食的方式紀念六四。天安門母親張先玲女士25號通過本臺向所
有記得六四的人們表示感謝。
「六.四」前,當局開展了凈網行動,關閉了一萬餘家網站,並表示將延長到6月底。與
此同時,有人因申請六四遊行被捕,有人被限制離境。大陸著名媒體人高瑜24號被限制
去香港參加活動;山東大學退休教授孫文廣家樓下聚集著40名警察,阻止他出門紀念「
六.四」;江蘇民間著名環保人士吳立紅由於申請護照被當局拒絕,未能參加本周日在
洛杉磯舉行的「勿忘六四」24周年紀念晚會;還有三名廣州民主人士申請六四遊行被捕
。……
天安門母親張先玲說,目前她沒有受到人身自由限制,她希望今年的祭奠活動能順利。
她認為,當局目前限制民間紀念六四反映了他們對六四的心虛。
「六四他們犯了罪,我一直在說,這是一種在逃犯的心理,犯了法了、殺了人了,在逃
沒抓著,就這種心理。不讓人家知道,盡量要把這個事情要壓下去。它是盡量不讓你們
提這事,把這事都忘掉,它就可以干它想... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 羽戈:百年前的劝进者
袁世凯复辟帝制,共当了八十三天皇帝,准备工作却超过一年,前后严重不成比例。通
常把1915年8月14日杨度等人发起筹安会,作为帝制运动的开端,其实这个时间点,起
码可以往前推一载。彼时夏寿田在袁世凯的总统府担任内史(秘书),系复辟帝制的主
持人之一,他告诉张国淦:“在民国三年下半年,我辈已由言论而进入实际阶段……”
若从此时计起,至1915年12月12日袁世凯宣布称帝,这一年多的漫长前戏,到底在忙乎
什么呢?
答案之一,便是劝进。
劝进者是一个庞大的队伍。论人数,以万计;论身份,上至总长、将军,中至学者、商
人,下至妓女、乞丐,三教九流,无所不有;论派系,主流自然是袁世凯的追随者,却
也不乏曾与袁氏短兵相接、势不两立的革命党人和满清遗老。就此来看,劝进可谓一场
全国性的政治表演,充满了名与利、真情与假意、见风使舵与虚与委蛇、欲盖弥彰与欲
迎还拒。帝制两个字,成就了民国初年最滑稽的一出戏。
既然是戏,则分假戏真唱与真戏假唱,抑或本是观众,却成了主角,本是主角,却成了
观众。基于此,可将形形色色的劝进者,分作真劝进、假劝进、被迫劝进、半推半就劝
进等。而今辨析劝进的角色,不仅为了明察哪些人... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 俞净意公遇灶神记 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: Wisdom
标 题: 俞净意公遇灶神记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 14:20:12 2012, 美东)
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮... 阅读全帖
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50.失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落,被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说,尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就,在他面前,果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后,从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说,但我的上师把它暂时
搁置一边,没有采用,这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子,其中,具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎:八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方,有一个婆罗门,名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后,于十二年中,
杜绝人间一切凡尘琐事,闭门修持水银丹金术。可是,十二年过去了,没有出现一丝成
就的瑞象,此时,他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房,无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河,它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内,他一无所有。
他四方漂泊,一天,来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时,身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西,他拿... 阅读全帖
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50.失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落,被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说,尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就,在他面前,果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后,从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说,但我的上师把它暂时
搁置一边,没有采用,这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子,其中,具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎:八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方,有一个婆罗门,名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后,于十二年中,
杜绝人间一切凡尘琐事,闭门修持水银丹金术。可是,十二年过去了,没有出现一丝成
就的瑞象,此时,他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房,无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河,它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内,他一无所有。
他四方漂泊,一天,来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时,身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西,他拿... 阅读全帖
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http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老家村中「監督勞動」,
1968年5月被抓走「鬥爭」及關押,關押中被紅衛兵打死,家人至今無從知道他的... 阅读全帖
p***n
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純粹的唯物論者願意為中國犧牲自己的歷史定位
在純粹的唯物論者眼中
中國的利益是唯物的
自己的歷史定位是唯新的
說要找自己的歷史定位
就已經被唯心汙染了
現在中國需要甚麼?
中國人只有在必要的時候才會出來自己做主
中國如果想民主又不想被殖民三百年
那就需要一個徹底黑化的皇帝
讓人民自覺有出來做主的必要
中國人民才會出來自己做主
但這個皇帝的歷史定位
會很黑
純粹的唯物論者願意為中國犧牲自己的歷史定位
可惜的是
中國共產黨
看不出純粹的唯物論者
大匹帝國皇帝
有可能
B*D
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来自主题: StartUp版 - 草根牛博操控者zz
草根牛博操控者
2011-04-29 19:52:17 采访/本刊记者 卢山林 卢旭成 刘建强 饶宇锋文/本刊记者 卢旭
成 编辑/卢山林
你在玩微博,微博在玩你。那些上百万粉丝的草根微博背后是谁?谁在瓜分那些著名的
微博账号?如何在微博上快速赚钱?《创业家》独家解密微博生意经和微博势力关系谱

你在玩微博,微博在玩你。微博装饰了你的生活,你装饰了别人的梦。
据《创业家》杂志调查采访,新浪草根微博排行榜前50名中,有一半属于“福建帮”,
杜子建、“酒红冰蓝”各拥有十几个。
“冷笑话精选”——新浪微博草根榜第一名,粉丝3091529(截至2011年4月22日),直
逼《参考消息》——这份中国发行量最大的报纸的发行量。幕后博主尹光旭是个85后,
福建人,除去“冷笑话精选”,他还拥有另外3个过百万粉丝的微博。
尹光旭不是一个人在战斗,背后是一个庞大而隐秘的“微博福建帮”。天使投资人、号
称“站长之王”的蔡文胜不仅是尹光旭的投资人,同时也是新浪微博江湖中控制粉丝数
量的第一人。一位从事微博营销行业的资深人士称,蔡文胜拥有的账号至少控制了1/8新
浪微博用户,而蔡的一位同行告诉《创业家》,蔡旗... 阅读全帖
y*********n
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来自主题: ChineseClassics版 - 来,看看这一段:孔子和他的徒儿们
“孔 子 遷 于 蔡 三 歲 , 吳 伐 陳 . 楚 救 陳 , 軍 于 城 父 . 聞 孔 子 在
陳蔡 之 閒 , 楚 使 人 聘孔 子 . 孔 子 將 往 拜 禮 , 陳 蔡 大 夫 謀 曰 :
「 孔 子 賢 者 , 所 刺 譏 皆 中諸 侯 之 疾 . 今 者 久留 陳 蔡 之 閒 , 諸
大 夫 所 設 行 皆 非 仲 尼 之 意 . 今 楚 , 大 國 也 , 來 聘孔 子 . 孔
子 用 於 楚, 則 陳 蔡 用 事 大 夫 危 矣 . 」 於 是 乃 相 與 發 徒 役 圍 孔
子 於 野 . 不 得行 , 絕 糧 . 從 者 病, 莫 能 興 。孔 子 講 誦 弦 歌 不
衰 . 子 路 慍 見 曰 : 「 君 子 亦 有 窮 乎 ? 」孔 子 曰 : 「 君子 固 窮
, 小 人 窮 斯 濫 矣 . 」...
孔 子 知 弟 子 有 慍 心 , 乃 召 子 路 而 問 曰 : 「 詩 云 『 匪 兕 匪 虎
,率 彼 曠 野 』.吾 道 非 邪 ? 吾 何 為 於 此 ? 」 子 路 曰 : 「 意 者
吾 未 仁 邪 ? 人 之 不 我 信 也.意 者吾 未 知
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12
来自主题: paladin版 - 仙意通玄113-115
113小肚鸡肠
江川从森林中飞过.速度飞快.在森林中留下了一道残影。他现在心情有些微妙.一进
树林.便只觉得旁边一道森冷的目光一直尾随着自己,丝丝杀意差点把他戳了一窟窿o
还真是毫不掩饰.莫非你不知道嫌疑人就你一个?有性格.我喜欢。
江川回头瞥了紧紧跟在后面的凌天一眼,呲的一笑.转回头继续往前飞行o
凌天跟在后面.不由得暗自恼怒.身上的杀意更是不加格饰o凌天此人.虽然有才有貌
.却有极重的心结。他出身极为高贵.也曾轻锦
衣玉食,坐享大把的资源.但幼年丧父.家族大变之后.便寄养在根本无法与他出身相
提并论的邱家.虽说凭借先父的关系.当了上门女婿.没有沦为奴仆之流.但地位比之
那些嫡亲子弟还是有所差别.尤其是邱家兄弟.没少欺负他。因此他的童年是在阴暗中
度过的。等到他大了几岁,开始修炼.因为资质悟性超人一等.这才慢慢的受到了重视
.原本瞧不起他的邱家人又开始棒他.事事依从.百般捧杀.这种大起大落的轻历.扭
曲了他的心性,把他养戍了一种骨子里极为自卑.面上却极为自大的性格.虽然看起来
风流萧洒.但内里极其乖戾.心狭量窄.动不动就记恨。
因为这一点.他在获得了邱家的重视之后.开始了大规模的报复... 阅读全帖
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在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
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来自主题: Wisdom版 - 活十方天下人,不如守意一日
乾隆大藏经·小乘单译经·第0678部
佛说骂意经
后汉安息国三藏法师安世高译
杀有九辈。罪有轻重。宁杀千头蚁。不杀一头蝇。如是上至人。杀大得罪益大。
作百佛寺。不如活一人。
活十方天下人。不如守意一日。
人得好意。其福难量。
施与恶人物。后当与恶人为因缘。是为受恼。
施与善人物。是为福相从。
亦不当受恶人物。后与相逢。是为恼得恼。
宁受善人物。施与善人物。不当受恶人物施与恶人。
宁与恶人物。不受善人物。宁受善人物。不受恶人物。
人得恶意当断。得善亦当断。
恶意者地狱畜生饿鬼。善意者天上人中。一切当断。
有五魔生乱人意。令人不得道。一者天魔。二者罪魔。三者行魔。四者恼魔。五者死魔
。道人行道。当觉是五魔。
a*****y
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犹如坚固岩,不为风所摇,
毁谤与赞美,智者不为动。
——《法句经》
为了人类的福祉,佛陀忘我地行化各地,没有贫富贵贱之分,他的信徒遍布社会
的最高层和最低层。人们对他的爱是自发的,对他的尊敬是深厚的。国王和贵族、富人
和穷人、虔诚的民众或淫女,各阶层的善男信女,争先恐后地为他服务,从而使他崇高
的使命得以成功。富者为他慷慨出钱,建筑环境宜人的寺院,信仰虔诚的贫穷者,以谦
卑的方式表达他们的虔敬。而他却圆融平等地接受富人和穷人的供养,没有任何偏心或
偏见。不过,他对穷人或低下种姓之人施与了更多的悲悯。如同蜜蜂在百花丛中采蜜而
无损于任何花朵,他生活在信徒和支持者中,不给任何人带来一点一滴的不方便。各种
各样的供养纷纷向他飞来,而他却彻底无染无著地接受一切。
虽然他为人类服务的动机是绝对的纯洁,彻底的无我,但是在宣说和传播教法中
,佛陀不得不与强大的反对者作斗争。他受到刻薄地批评,公然的侮辱,以及无情的人
身攻击。这是其他宗教领袖从来没有经历过的。他的主要反对者就是外道之师及其追随
者。而他们的传统教法和盲目的祭祀仪式受到佛陀的公正抨击。就个人而言,他最大的
敌人就是他的姻弟和早期弟子提婆... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 俞净意公遇灶神记
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
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来自主题: Wisdom版 - 俞净意公遇灶神记
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
两... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 若识不入母胎者,有名色不?
我们现在就来说明“入胎识不是六识”的这个道理。十因缘中出生名色的这个入胎
识、这个如来藏,祂不是六识(不摄在识阴六识中)。那我们来看一下十因缘,十因缘
的观法,当我们开始探究老、死、忧、悲、恼、苦从何而起?生从何来?死从何去?当
我们(逆观)探究这个问题的时候,就发觉老死忧悲恼苦,就是因为有生!是因为有三
界“生”,所以会有老死忧悲恼苦。因为有生,有老死忧悲恼苦之前,就是因为有“有
”,“有”从什么地方来?就是从“取”来!取从什么地方来?就是因为有“爱”!爱
从什么地方来?就是因为有三种“受”!受从什么地方来?就是有“触”!触从什么地
方来?就是有“六入”!就是因为有六入缘于名色,所以才会有六种的入!名色又从什
么地方来呢?名色就是由“识”所出生的。十因缘法探究到这边,已经没有办法再往前
推了,这个叫作“齐识而还、不能过彼”。所以在《阿含经》里面,佛说:“何法有故
名色有?何法缘故名色有?……识有故名色有,识缘故名色有。我作是思惟时,齐识而
还,不能过彼。”——《杂阿含经》卷十二。
佛在这里说得非常的清楚,就是说:当十因缘法探究到这边(而知道“名色由识生
”)的时候,是... 阅读全帖
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19
来自主题: TheStrait版 - 維持敵我意識 保密防諜
敵我意識不清 藍綠都轟
﹝記者林毅璋、許紹軒/台北報導﹞對於總統的行程疑遭中國掌握一事,民進黨立委蔡
煌瑯說,「這問題很嚴重」,這是很大的國安漏洞,也顯示中國對台佈建無所不在,並
未隨馬政府上台後,兩岸關係似乎有所緩和而與過去不同。
中國未因馬上台停止佈建
國民黨立委林郁方也表示,隨著兩岸交流更加開放,中國要在台灣佈建也更為容易,我
方務必要加以重視,政府必須隨時提醒民眾保密防諜的重要性,並灌輸社會維持一定的
敵我意識。
立委帥化民則認為,中國各省市國台辦其實是相當外圍的單位,他們根本觸碰不到核心
,研判可能是應酬場面話,說者有意,聽者也就放在心上,加上現在兩岸開放,有些省
市希望能與台灣直通,難免會找上任何到中國的台灣民意代表。
蔡煌瑯指出,民進黨執政期間,對中國的戒心很重,因此保密防諜的工作很確實。但馬
上台後,國民黨與整個總統府、行政部門頻頻向中國輸誠,對於兩岸敵我觀念太過鬆懈
,又沒有危機意識,上行下效,才會有此結果。
林郁方則表示,我們當然也會對中國佈建,但中國對整個西方國家,包括台灣在內的諜
報工作,都做得很好,這是不可否認,也不容輕忽的事實。原本台灣就是個開放的社會
,資
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根據海基會最新民調顯示,僅四成九三的民眾認為兩岸簽署協議並未損及台灣的主權及
尊嚴,認為有受損的比率達到三成九七;另民眾對兩岸協商結果滿意的為六成○九,不
滿意者有二成八二。
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(全文)
江丙坤:民眾對ECFA有疑慮
〔記者蘇永耀、羅添斌/台北報導〕吳胡會確定爭取下半年談ECFA,陸委會發言人劉德勳昨晚表示,胡錦濤的說法與過去中國幾位主要對台官員的說法並無二致,沒有超出原來的範圍。政府一貫的立場是沒有時間壓力,只要雙方準備好就可以談。
海基會董事長江丙坤較為憂心的表示,從各項民調數據來看,民眾對ECFA還是有些疑慮,政府各部門應與立法院及在野黨加強溝通取得共識,才能讓海基會獲得支持的力量。
至於胡錦濤提出的「爭取下半年」,劉德勳認為,胡此言應非表示一定會在下半年的第四次江陳會談,作為正式協商議題。僅表示只要雙方都準備好,希望能在下半年啟動這項議題。
根據海基會最新民調顯示,僅四成九三的民眾認為兩岸簽署協議並未損及台灣的主權及尊嚴,認為有受損的比率達到三成九七;另民眾對兩岸協商結果滿意的為六成○九,不滿意者有二成八二。
江丙坤昨上任屆滿週年,他表

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中國遊客在瑞典和旅館發生矛盾,導致報警的爭議「住」鬧事件,引發中美網友關注和
討論,一些南加旅館業者對瑞典同行做法表示理解,因為旅館大廳雖屬公共場所,但為
私人產業,如客人有不雅動作或睡覺,旅館業者有權勸離。
日前三名中國遊客在瑞典一家旅館,因滯留在其旅館大廳導致業者報警,之後引發一系
列爭議,有人力挺中國遊客,認為其遭受不公平待遇,遊客既然願意多付錢停留在大廳
,旅館業者不同意,過於不近人情。反方則認為遊客是巨嬰行為,無理取鬧,影響中國
人海外形象。
旅館大廳客人可待多久?在什麼情況下,旅館業者會出來勸退客人?南加州旅館業同業
公會會長李德揚表示,旅館大廳是公共場所也是私人領地,如果客人穿著不適當,比如
穿著睡衣或光腳,且在大廳吃吃喝喝,那麼旅館有權利不讓客人在這裡停留。這麼做不
僅是為了維護旅館形象,也是為了其他客人的印象。如果客人不聽,業者有權利叫警察
,而外國警察處理方式很直接,就是把人帶走。
他說,旅館是服務業,所以多半會禮貌應對,像曾經有客人在他的旅館大廳穿著睡衣走
來走去,工作人員會友善提醒。他的旅館提供免費無線網路,曾一度有客人在這裡開會
,當辦公室,工作人員也是友善提... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 僅17%市民滿意CY表現
【太陽報專訊】【本報訊】明日就是特首梁振英上任一周年,有民調指僅得一成七受訪
市民滿意特首梁振英過去一年表現,僅一成四滿意政府整體表現。調查又指有近半受訪
者不滿本港的廉潔狀況,相信是與上屆政府的「貪曾」前特首曾蔭權爵士及「貪湯」前
廉政專員湯顯明的醜行有關,但認為梁振英上場後對政府印象變好或變差的受訪者比率
,卻幾乎完全相同,反映市民認為新舊政府根本分別不大。
由港台委託中大香港亞太研究所進行的民調顯示,一千零八名受訪市民當中,僅一成七
滿意梁振英過去一年表現,不滿的則多達四成半,三成七認為他表現普通。對於特區政
府的整體表現,更僅得一成四滿意,同樣有四成半不滿,當中最不滿是房屋政策表現欠
佳及推動政制發展進度太慢。
貪曾貪湯損廉潔形象
調查又指出,受訪市民對香港的民主發展、言論自由、法治、人權及廉潔狀況的不滿度
全線上升,其中對廉潔狀況的不滿人數增幅最大,由去年的三成半增至今年的四成八,
相信是與貪曾及貪湯被揭連串貪腐醜聞有關。問及與曾蔭權政府比較,有百分之二十九
點三受訪者自言對政府的印象變好,百分之二十九表示變壞,百分之三十五點一則認為
一樣。調查又顯示,認為中央有落實「一國兩... 阅读全帖
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张公召忠,未知仙乡何处,国朝讲武堂之教官,宣谕台之谈兵客者也。张公相貌堂堂,
戎装谨严,似军中饱学之士也。夫讲武堂,国朝将帅之摇篮,军中文武之芽蘖,则孙武
、鬼谷辈或隐于堂,赵括、晋灵辈亦或滥竽其中,张公其为何者乎?
国朝五十四年,米国再伐伊拉克国。先是,伊国撒达姆氏不告而伐弱小,内则虎狼当道
,人民如草,联合国屡斥之,然撒氏不以为意,米国乃大愤,先君老布什者发奇兵,越
大洋而伐之,一鼓而下,复弱 国科威特于三日之内,天下称庆,暴君股栗。
撒氏败归,阴衔其恨,内则清君侧,养死士,外则宣圣战,布甲兵。细作忽报其秘制巨
弹,期予米国玉石俱焚也。
米国新遭巨创,恐而愤,先总统之子小布什者继位,檄文布告天下,先礼后兵,三军再
越大洋而聚沙漠,意者必毁其暴政,擒其暴君,救民于水火,庶几可自保也。
国朝宣谕台自开战以来,忽起莫名之兴,开战事评点之席,虽三更而不辍;以两国交战
为戏,期数月之自娱。
张公乃戎装入席,挂战图于室,指点乎战伐之要塞,置电脑于桌,注目乎时刻之进展;
宣谕台水、鲁辈体察上意惟恐不周,乃鼓惑张公等逞口舌之快,张公乃误入其壳,置亲
考米国之兵威于乌有,抛熟读孙武之诡道于子虚,竟尔... 阅读全帖
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第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
(1)初登天门 (2)人身乐与苦 (3)谜语和暗示 (4)以面子的名义折腾你 (5)
金星与悟空 (6)孙悟空越来越傻
(1)初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快,先到了南天门,然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领,却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入,也没见他如此的气馁,莫非是第一次到这儿孙猴子怕生?
是呀,为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶,一路大力天丁,枪刀
剑戟,挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢?后来赶上来的太白金星解释说:“你自来
未曾到此天堂,却又无名,众天丁又与你素不相识,他怎肯放你擅入?等如今见了天尊
,授了仙箓,注了官名,向后随你出入,谁复挡也?”也就是说,因为孙悟空在天上是
无名无号的,尽管他修炼上来了,但是上边没有留他的位置,就算他强挤硬塞,也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交,死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空?因为天门就是在金星方位,定时
定期的开阖,任何生灵的上下出入,都经由天门,而且总是金星相伴。... 阅读全帖
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毛泽东受不了的美女护士:文革中生活奢华(图)
文章来源: 温故 于 2016-03-21 10:04:45
1973年,中国著名记者李普从广东调到北京,在新华社北京分社任社长。他在月坛北街
住了大约三年。这三年真是天翻地覆、惊心动魄的三年。多少可歌可泣的事发生在这三
年!而他的邻居又非同一般,各色人等都有,其中包括了毛泽东的秘书叶子龙与张玉凤
,这使得月坛北街五号楼热闹非凡,而李普一家则更是在这里接触到了大量鲜为人知的
红墙内幕。本文摘自《温故》第二期,作者系李普妻子沈容,原题为《热闹的月坛北街
》。
毛泽东与孟锦云合影(图源:《走进毛泽东最后岁月》)
可怜天下父母心
1973年,老伴李普和我从广东调到北京。李普在新华社北京分社任社长。我本来也可到
新华社工作的,新华社有一不成文的做法:调夫妇一方,另一方也要分配工作,何况我
还是新华社的老人。但是李普认为夫妇在同一单位不好,所以我只得另找单位。
北京分社没有宿舍,有一阵,我只得在李普的办公室里搭一张床,和他一起住在办公室
里。当然,这不是长久之计。几经周折,好友张铁夫为我们找到了月坛北街五号楼的宿
舍。
月坛北街有一排新盖的五层楼楼房... 阅读全帖

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(4) 顺天意帝尧禅舜
一、尧寻访继承人
尧清楚自己的儿子丹朱德才不足以继承帝位,他时常注意寻访继承自己帝位的人。
《吕氏春秋》记述,尧以天下让于子州支父,子州支父婉言谢绝。
《高士传》记载,帝尧让位给许由,他不接受,说自己要“修身养性,不问世事。”
尧欲以天下让巢父,巢父也不受。
尧又让位于蒲衣子,蒲衣子说道:“帝勿过分焦虑,贤人早降人世,近日即可得也。”
尧征询四岳,谁能继承帝位,四岳向帝尧推荐了舜。
二、风雨童年
在古冀州平阳之西南数百里有一个小小村落,叫姚墟,其中一户人家姓虞,是颛顼的后
代。舜就出生在这户人家。
据《史记》,舜的父亲是瞽叟,母名握登。
舜,名“重华”,传说目有双瞳而得此名,舜是其谥号,《谥法》说:“仁圣盛明曰舜
。”
瞽叟和握登生了两个儿子,舜是其次子,生于姚墟,故姓姚。自小聪明睿智,排行第二
,所以又叫仲华。
据《竹书纪年》,舜“母握登,见大虹意感,而生舜于姚墟。目重瞳,故名重华”。
此外,舜的形体还有许多奇异之处:他的掌心,有文如“褒”字,前额突出,眉骨隆起
,头... 阅读全帖
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聯合報╱秦如玫/前泰國皇家師範大學中文系講師(高雄市)】 2011.04.06 01:49 am

我曾在泰國皇家師範大學擔任過二年中文系講師。網路上不少人討論,大陸近來對海外
釋出大量「志願者」;數量龐大,可是素質未必佳。
儘管如此,全世界都抵擋不住華語學習風潮,單單是臺灣也應付不來。何況對岸有「中
國國家漢語國際推廣領導小組辦公室(漢辦)」作為前導與後盾,在世界各國廣設「孔
子學院」。
單就每位大陸老師背後龐大的資源,連我都非常欣羨。例如我要教「中國文化」這門課
時,非常苦惱,因為如果沒有搭配泰文,很難讓學生明白。大陸老師卻有一套光碟,由
「漢辦」製作,都有泰文翻譯;一整套光碟內,凡想得到的中國歷史、地理、文化、音
樂、舞蹈…什麼都有。
我老遠從臺灣扛了十幾個筆墨硯台、幾打宣紙、十幾枝毛筆到泰國送給學生,行李超重
,被罰了二千多元。到了泰國,才發現這些「漢辦」都送了志願者;這還不說,一些小
紀念品像中國結,也是每人都能取出一大把。至於行李超重,沒關係,這是為國效力,
自然要享點特權;他們出國行李都多給了十公斤的空間,沒在怕的。
我羨慕不算什麼,這些志願者受到聘用學校的歡迎倒是真的... 阅读全帖
F*J
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来自主题: Talk版 - 毫無意義的法會
筆者查閱,2000年以來,李 洪 志共向各地法會發出賀詞10餘篇,其喜慶愉悅、洋洋得
意的心情呈現遞減之勢,這一次跌到低谷,不但沒有一點慶賀之心,反而大潑冷水,賀
詞首段竟然使用了“法會一定要起到作用”這樣蘊涵著諸多不滿和懷疑,令與會者喪氣
的詞語。
李 洪 志對先前各類法會的成效極其不滿。“目前各地區還存在集體活動的配合
問題,如有的學員討論問題時過份的強調自己、爭論不下,這樣會影響大 法 弟子救度
眾生、證實法的工作。”法會作為法 輪 功最重要的集體活動之一,自然也存在著這
些問題。在李 洪 志看來,既然每次開法會,與會者就“過份的強調自己、爭論不下”
,而漠視了李 洪 志,漠視了法 輪 大法和法 輪 功的整體利益,召開這樣的法會還有
什麼意義呢?明-慧-網與李 洪 志這篇新經文同時發表的署名為雲南大法弟子的《大陸
大 法 弟子召開交流會一定要慎重》一文也印證了李 洪 志所憂不謬,該文披露,“昆
明各種範圍大大小小的法會一直在開,但很多法會沒有針對性,目的性不強,有許多人
心摻雜其中,比如,在師父生日時組織大家分吃蛋糕;交流時談一些常人話題”。這名
弟子建議“如果不是有... 阅读全帖
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港人最愛燒味:叉燒 每四日一餐
www.mingpao.com
(明報製圖)
【明報專訊】生活易旗下嘅healthyD網站做咗個調查,九成九香港人都鍾意食燒味,估
計每年食咗6.6萬噸,平均每人每四日就食一餐,食燒味量相當驚人;而最鍾意嘅就係
叉燒喇!不過,唔少燒味始終都比較肥膩,healthyD就請咗營養師講點樣可以食得健康
啲,但係Emily一聽完就覺得,美味同健康真係敵人嚟!
第二燒肉 第三燒鵝
healthyD做嘅「香港人最愛燒味調查」,用網上問卷形式訪問咗1706人,結果有99%受
訪者有食燒味嘅習慣,平均每四日食一次,每次進食分量當做100克計,港人每年就食
咗6.6萬噸。而港人最愛嘅燒味係叉燒,第二同第三位分別係燒肉同燒鵝。
調查又發現,港男港女最鍾意食嘅頭兩位都係叉燒同燒肉,但係第三位呢,港男就比較
鍾意食燒鵝,女士就揀豉油雞。另外,原來80前比80後更愛食燒味,平均每個80前每年
食接近100次,但係80後就只係食85次。調查又發現,近六成受訪者食燒味,最鍾意揀
半肥瘦,食全瘦嘅人係少數,只有12%。
營養師話食燒味去皮
英國及澳洲註冊營養師潘仕寶用咗「紅綠燈」嘅概念... 阅读全帖
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古之欲明明德於天下者,先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
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讚怙主觀世音賜安慰
全知米滂仁波切 造
益西彭措堪布 譯

十方三世善逝佛子中,大悲自相怙主觀世音,
猶如虛空遍布智慧身,頂禮讚頌您無量功德。
一切時方衰敗苦難者,若念您之名號祈救護,
於您立即知曉並垂念,立誓作為眾生之依怙。
於墮無間地獄諸有情,即刻作其大悲之助友,
... 阅读全帖
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港人最愛燒味:叉燒 每四日一餐
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(明報製圖)
【明報專訊】生活易旗下嘅healthyD網站做咗個調查,九成九香港人都鍾意食燒味,估
計每年食咗6.6萬噸,平均每人每四日就食一餐,食燒味量相當驚人;而最鍾意嘅就係
叉燒喇!不過,唔少燒味始終都比較肥膩,healthyD就請咗營養師講點樣可以食得健康
啲,但係Emily一聽完就覺得,美味同健康真係敵人嚟!
第二燒肉 第三燒鵝
healthyD做嘅「香港人最愛燒味調查」,用網上問卷形式訪問咗1706人,結果有99%受
訪者有食燒味嘅習慣,平均每四日食一次,每次進食分量當做100克計,港人每年就食
咗6.6萬噸。而港人最愛嘅燒味係叉燒,第二同第三位分別係燒肉同燒鵝。
調查又發現,港男港女最鍾意食嘅頭兩位都係叉燒同燒肉,但係第三位呢,港男就比較
鍾意食燒鵝,女士就揀豉油雞。另外,原來80前比80後更愛食燒味,平均每個80前每年
食接近100次,但係80後就只係食85次。調查又發現,近六成受訪者食燒味,最鍾意揀
半肥瘦,食全瘦嘅人係少數,只有12%。
營養師話食燒味去皮
英國及澳洲註冊營養師潘仕寶用咗「紅綠燈」嘅概念... 阅读全帖
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来自主题: Chemistry版 - 江山如此多娇
栖岩寺游记
-归来吧游子!
栖岩寺是座落于陕西永济市中条山的一座皇家寺庙。栖岩寺已经在古老的历史中化为遗
迹。魂去来兮,中条山上曾经有过无数的故事。或许那里有杨贵妃,或许那里有少林寺
主持那样的人物。北周,南北朝时期的北朝之一。公元557年初,宇文觉废西魏帝自立
,国号周,都长安(今陕西西安),史称北周。北周的都城距离永济不过200公里。永
济是西安的东门户,山西通往陕西的咽喉要道之一。目前在永济县城附近还留有宋代的
故城墙和古城门。斑斑点点的秦砖汉瓦,凄凄原上草,无不记录着华夏文明的兴衰。
在如今的永济人心中,栖岩寺似乎名不见经传,而探访它的历史,却令人眼前出现一幅壮
丽的画卷——栖岩寺因为与北周、隋代、唐代皇室丝丝缕缕的关系,在中国庙宇史上,留
下了浓墨重彩的一笔。栖岩寺无疑是皇家寺庙,这里的供奉是来之于国家的。就像如今
的国企,过去的皇家寺庙也是有着自己的威严和得意。就像现在体制内的人会很自豪的
说出自己是某个体制内单位的,据说上古时期这里的游僧也会很自豪的拿个饭碗告诉别
人自己是代表国家和皇帝来化缘的。
建德元年(公元572年),周武帝亲掌朝政,进行了多方面的改革。 栖岩寺始建... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 「老墨」深受中餐館業者喜愛
「老墨」深受中餐館業者喜愛
2012-09-02
本報記者陳帆紐約報道:素有求職一條街的愛烈治街,一直以來是華裔新移民找工
的要地。近幾年,這條街上找工的人群中漸漸混進了墨裔移民的面孔,且越來越多。據
職介所業者及餐館業者介紹,雖有語言障礙,但墨裔勞工更加吃苦耐勞。許多墨裔勞工
更從單純的洗碗工,發展成全能工,深受僱主喜愛。
華埠的愛烈治街,以往都是華裔找工者匯聚的地方,但近些年來,幾乎每日都能在
這條街上見到三五成群找工的墨裔勞工。據從事職業介紹的吳小姐介紹,由於近年到埠
的華裔移民人數不斷減少,加上各州中餐館數量增多,現如今的中餐就業市場出現了工
作機會多,工資優惠,卻找不到工人的現象。
吳小姐表示,由於生活條件轉好,現在移民來的年輕人對工種也比較挑剔,多數願
意作輕鬆的工作。許多餐館要找洗碗、打雜甚至油鍋等重活累活的人手,常常找不到人
。一些業者最後便降低標準找墨裔勞工,用起來卻發現越用越好用。
找工的墨裔勞工,目前主要還是集中在洗碗工或打雜工,工作餐館多數在外州。對
待墨裔勞工,餐館老闆所開的工資多數比開給華裔工人的工資要低一些,但仍舊有許多
墨裔勞工爭相應聘。
昨(1日)下午... 阅读全帖
T*****y
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美看釣島爭議:對日作為 不是毫無意見
【聯合報╱華盛頓記者賴昭穎/十九日電】 2012.09.21 03:25 am

美國多次表態釣魚台在美日安保條約的適用範圍,但美國國防部長潘尼達十九日在北京
表示,這不表示美國對盟邦的作為毫無意見,美國有能力與盟邦拓展安全關係,同時也
有能力告訴盟邦身為一國去做該負責做的事;為了讓中、日和東亞地區有更安全的環境
,雙方能合作化解歧異十分重要。
在對台軍售議題方面,潘尼達重申美國遵守三個公報架構下的「一個中國」政策,也不
支持台灣獨立,但鼓勵兩岸改善關係,和平解決爭議,美方對近來兩岸關係改善也備受
鼓舞。
潘尼達在說明美國「一個中國」政策的元素時,並未和過去美國高層官員一樣,提到台
灣關係法。
他表示,美國軍售台灣的理念,是幫助台灣在雙邊談判和討論時,更有信心和安全感;
美方的目標是試著改善兩岸關係,避免未來發生衝突,相信兩岸也都往這個方向在做。
潘尼達十九日在北京的裝甲兵工程學院發表演說,並於會後接受提問,與會者除了關心
美國對台軍售議題,也問到近來引發爭議的釣魚台主權問題。
潘尼達指出,美國在世界各地與不少國家都有安全保障關係,例如歐洲部分北... 阅读全帖
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葛萊儀︰美應警告北京勿傷害台灣國際參與
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2016-04-22
〔駐美特派員曹郁芬/華府二十日報導〕美國學者葛萊儀今天在最新發表的報告中表示
,台灣總統當選人蔡英文可能在五月二十日的就職演說中,向北京提出新的保證,但是
極不可能滿足北京要她擁抱一個中國原則的要求。蔡英文的信心來自台灣多數民眾支持
兩岸關係維持現狀,但未明顯支持為兩岸同屬一個中國背書。
葛萊儀認為,華府應鼓勵北京不要只注意蔡英文的言語,還應注意她的行動。華府應警
告北京不要採取會傷害台灣經濟和國際參與的行動,因為此舉對贏得台灣民心和最終的
統一目標不利。
葛萊儀在戰略暨國際研究中心發表「蔡英文就任之際的兩岸關係前景」報告。葛萊儀表
示,兩岸關係短期內有三種可能性:一種是台北和北京找到足夠的基礎來維持和發展關
係;第二種是兩岸找不到雙方同意的新方程式,但蔡英文提供的額外保證,足以讓北京
不採取懲罰性行動,對蔡英文採取「聽其言,觀其行」的政策;最後是北京做出蔡英文
真的有推動台灣獨立的意圖,這將導致北京採取一系列向民進黨施壓和懲罰的行動。
肯定蔡展現彈性維持兩岸現狀
葛萊儀指出,美國政府在台... 阅读全帖
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林鄭月娥表示,將於下周三或者本月22日公佈政改方案,再次表明8.31決定不會修改,
呼籲泛民「必須認清楚現實」。她顯然認為,政改方案不是關乎是非對錯,而是基於「
現實」,換句話說,即使政改方案不合理,但因為中共不會收回8.31決定,所以泛民應
該現實一點,不合理方案也要接受。
近日傳出有泛民擬發起聯署,收集逾10萬名泛民支持者簽名,要求泛民議員通過政改。
發起者民主黨中委黃成智認為,市民有票在手才可充權,所以支持接受袋住先。但民主
黨主席劉慧卿已表示一定否決方案,而泛民飯盒會召集人梁家傑,則認為接受袋住先,
等於認同假普選是普選:「袋又死,唔袋又死,依我睇,袋咗死得慘啲,因為連最起碼
嘅尊嚴冇咗。」
問題癥結不是「袋又死,唔袋又死」,而是袋住就意味接受香港法治的死亡,而唔袋至
少還守住香港法治的底線。
一周前在特區政府舉行的《基本法》頒佈25周年研討會上,梁振英用「毋忘初衷」四字
,說《基本法》的「初衷」沒有公民提名,儘管遭李柱銘反駁後改了口,但關鍵不在於
《基本法》草案階段有沒有「公民提名」,而是《基本法》正文怎樣體現香港市民的政
治權利。《基本法》第25條規定「香港居民在法律面前一... 阅读全帖
m***a
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来自主题: CanadaNews版 - 華人對政府意見問卷調查 將展開
多倫多訊
銀禧社即日起將舉辦華人民意電話調查,主辦者昨天呼籲華人予以合作。
銀禧社昨天舉行記者會,介紹有關這次調查的情況。會上透露,這次民意調查是銀禮品
社聯同「號角月刊」及「真理報」委託雷琴納大學 (U of Regina) 社會學教授周博恆
博士所作,調查將於9月至10月期間進行,將向華人社區發出一千份調查問卷 。
銀禧社負責人謝安國表示,調查的內容主要圍饒本國華人居民對政府在教育、家庭、社
會及政治等政策上的意見,收集調查問卷後,將整理呈交給政府有關方面。調查問卷上
共設九個問題,包括對現有婚姻制度的看法、對娼妓合化法的看法、對現行性教育的意
見、是否接受政府平反人頭稅的方案、是否滿意社會治安等。
謝安國說,盡管主流社會的民意調查時常進行,但由於問卷都是以英語方式進行,使不
少不精通英語的華人無法反映自己的心聲。銀禧社希望透過這此調查,能向政府表達華
人社區對政府運作的真正意願。
調查的方式為電話問卷,謝安國稱,雖然只發出一千份問卷,但是估計需要打出一萬個
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佛陀為何不願意回答有關「十四難」的問題
佛陀在世時,有一位比丘喜好思惟「十四難」的問題,他每天反覆思考着這些問題,卻
無法找出答案,這令他寢食難安。有一天,比丘終於忍不住了,帶着自己的衣缽走到佛
陀的住處,跟佛陀說:「佛陀,請為我解答十四難的問題,如果我明白了,就繼續留在
僧團。如果您無法為我解答,我就要離開您,另尋名師了。」
佛陀看着這位比丘,感慨地說:「你真愚痴啊!我一生說法度眾,幫助所有眾生解脫老
病死的煩惱。此生老病死的問題才是當務之急。至於你問的十四難,只是無意義的辯論
而已,對於實際的解脫煩惱而言,一點幫助也沒有。如果解釋給你聽,既非真實道之理
,對修行、解脫又有何助益。」
接着佛陀又舉了一個譬喻繼續說道:「就好像有人被毒箭射中了,親人急着幫他找醫生
取出毒箭治療,但是這個人卻說不行。他要先知道醫生姓什麼?住哪裡?父母是誰?今
年幾歲?還要問清楚身上的箭是出自那一座山?用什麼樹木造的?用什麼羽毛當箭翎?
什麼人製作的?射箭的弓是什麼材質做的?箭上的毒藥出自何地?藥名是什麼?……這
位中箭受傷的人,非要等到問清全部的問題才肯接受治療。」這時,佛陀停頓了一下,
反問比丘:「這個... 阅读全帖
g**1
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川金會晤 陸學者:中國完全被繞開
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2018-03-10 19:18中央社 台北10日電
美國和北韓領導人將會面,過去在兩者之間扮演一定溝通角色的中國似遭到邊緣化。
路透
美國和北韓領導人將會面,過去在兩者之間扮演一定溝通角色的中國似遭到邊緣化。
路透
美國和北韓領導人將會面,過去在兩者之間扮演一定溝通角色的中國似遭到邊緣化。大
陸學者時殷弘說,中國完全被目前的進程繞開,在攸關利益的各方中,中國得到的也是
最少的。
美國總統川普美東時間8日表示5月底前將與北韓領導人金正恩會談,外界視為解決北韓
核武問題的一大進展。新華社報導,中國國家主席習近平9日晚上應約和川普通電話,
川普說:「習主席堅持美國應該和朝鮮開展對話的主張是正確的。」
中國國務院參事、中國人民大學國際關係學院教授時殷弘接受德國之聲中文網專訪時表
示,北韓和談符合中國一貫主張,問題在於「中國完全被目前的進程繞開」,而北韓外
交地位改善之餘,仍對中國懷抱明顯敵意。
此外,中美關係方面,中國去年一系列對美國的讓步沒有使美方對中國有較為持久的善
意,所以具體來看,在各方中,中國得到的是最少的。
時殷弘說,「要... 阅读全帖
p***n
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https://tw.news.yahoo.com/%E9%81%9E%E4%B8%8A%E7%99%AE-%E7%B4%B9%E8%88%88%E9%
A6%AC%E6%8B%89%E6%9D%BE%E9%A0%98%E5%85%88%E8%80%85%E5%8F%88%E8%A2%AB%E5%A1%
9E%E6%97%97-084709590.html
遞上癮! 紹興馬拉松領先者又被塞旗
三立新聞網 setn.com
三立新聞網 setn.com
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三立新聞網
2018年11月28日 下午4:55
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記者劉彥池/綜合報導
還記得蘇州馬拉松終點前的『義工遞國旗』事件嗎?當時造成領先的中國跑者何引麗最
後以5秒之差屈居第二,中國田協也宣布「日後為維持賽事公平,不允許工作人員塞國
旗!」,沒想到25日在紹興舉辦的馬拉松又發生遞旗事件,雖然這次是遙遙領先的中國
跑者李永遠主動接下五星旗披著跑進終點,但這終點前遞旗的怪現象,在中國馬拉松賽
事似乎成為流行!
檢視相片
▲2018紹興國際馬拉松又出現塞五星旗怪象。(圖/翻攝自CCTV)
從央視的轉播畫面可以發... 阅读全帖
f*********r
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並不是消費者的敵人,兩者是共生關係。
這個社會就是除了資本家,一群人在各個商家廠家幹活,創造勞動價值,領了工資,再
利用購買的形式分配人創造的價值。
一方面消費者很多是間接或者直接得益於這些企業的僱傭機會。一個企業要倒閉了就會
有人失業;另一方面,沒有商家廠家,哪來的商品和服務
和找deal(deal是廠家商家搞得,自己搞得東西追求的是雙贏)不一樣,轉空子大多時
候損害廠家商家的利益,有時候還非常嚴重。
當然個別時候小打小鬧的時候有時候還對廠家商家有利,於是後者睜隻眼閉隻眼。比如
一個剛出道的歌手,不在乎有人盜版,盜版多了他宣傳就多了。如果當年CARFAX找到像
我這樣猥瑣又死要面子的人,說你們幾個可以合買,我就會合買,這樣他就多賺錢了。
不過要是搞大了,廠家商家只會搞一些措施,才能生存下去,結果是老實的消費者和廠
家商家雙輸。
舉個例子,現在在亞馬遜買kindle書,都是加了密的,就怕有人亂傳。我喜歡在上面買
書,但不喜歡Kindle的閱讀器,我自己買了個更好用的閱讀器,但是有版權收費的
kindle書,都因為加了密沒法轉換,最後大大減弱了我購買電子書的積極性。我曾經要
找一本國內的... 阅读全帖
D*******a
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馬英九在台會見韓寒稱“久仰” 握手寒喧5秒
2012-05-03 中國台灣網
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中國台灣網5月3日消息 據台灣“今日新聞網”報道,知名作家、青年意見領袖韓寒首
度赴台訪問,今天下午還與馬英九進行正式會面。兩人相見氣氛相當輕松、愉快,馬英
九看到韓寒直說“久仰、久仰”,兩人握手寒喧長達5秒之久。
台當局“陸委會”隨後在記者會上証實韓寒赴台的消息。據台媒了解,韓寒赴台主要是
參加由遠見雜志所主辦的“共創兩岸和平紅利論壇”。除了韓寒,主辦單位也邀請台灣
“民主基金會”,以及“歐美同學會2005委員會”的兩岸學者專家參與,另外也有不少
大陸“海歸派”學者出席。
下午,馬英九會見此活動的相關學者,除韓寒外,還有遠見創辦人高希鈞、創意工場董
事長兼執行官李開複。大陸人員方面,則有德福資本創辦人李振福、UT斯達康創始人薛
蠻子等人。
當然此次會面最受矚目的,還是馬英九與韓寒的部分。韓寒在馬英九出現前,一度還坐
錯位置,後來在馬英九辦公室工作人員的提醒下,才換到挂著自己號碼牌的位置。現場
記者詢問韓寒,這是不是首次赴台,韓... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Piebridge版 - 欲齊其家者,先修其身
古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。
物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而
後國治,國治而後天下平
《大学》
t****e
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45
上古的人信奉的天、帝即是上帝
世人常不相信傳道人解釋中國古書說的『天,帝,上帝』就是聖經說的上帝,認爲是傳
道人牽強附會一廂情願的說教。其實不然。其實古今若幹著作等身的無神論的非基督徒
著名學者文人,早已指明這個真相。略具幾例如下:
漢朝學者鄭玄在《史記》注解中指出:『上帝者,天之別名也。神無二主。』
大陸著名哲學家馮友蘭《中國哲學史》指出:『《詩》、《書》、《左傳》、《國語》
中,言天、帝之處甚多,多指有人格的上帝。』。
台灣哲人、教育家吳康《諸子學概要》更明白地指出:“詩書中所雲天、或帝、或上帝
,皆人格化之最高主宰,乃宗教之上天,同于西方基督教或猶太教之上帝(神)也。”
這些話出自名宿鄭玄、馮友蘭、吳康等古今無神論學者筆下,可見不是基督徒的偏見。
古今中港台非基督徒學者證實中國古代用『上帝、帝、天』三個名詞來描述至高無上的
造物主、唯一真神上帝。
在《聖經》中,亦有多處用『天』來表示上帝。
這說明中國上古時代確實是信仰上帝的,所信的天、上帝就是西方人信的上帝。古人敬
拜上帝,沿襲挪亞洪水後挪亞建祭壇向上帝獻祭,黃帝東登泰山, 西登雞頭山, 南登熊
山, 北登釜山. 每到一山, 黃... 阅读全帖
r****n
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46
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: runsun (runsun), 信区: PathToTruth
标 题: 回复binz,你完全没有犯杀戒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 05:16:53 2010, 美东)
我可以非常肯定的告诉你,你这种情况根本没有犯杀戒,对此评论的人全部是胡乱给建
议,而且他们连最基本的佛教律藏都没有读过,完全是在根据自己的胡乱想象以及外道
邪师的灌输
在律藏关于波逸提戒(可忏悔的戒)第六十一条不杀生戒当中,佛陀明确说过有以下情
况不犯杀戒
“非故意者,无念者,无知者,无杀意者,痴狂者,最初之犯者,不犯也”
如果你要是有杀意,即类似于那种杀人解恨的杀念,就是犯杀生戒,而你这种情况显然
不是的。
而且佛陀都还特别定义了什么是故意,"故意者,明知犯罪而存心进行也.
如果你看不懂我说的话,我也没办法,我甚至怀疑你是否能够有机会看到我的帖子(
很快会被删除),你最大的问题恐怕不是这个,而是跟随恶知识和恶友,无缘听到正法
,这个恐怕是你的问题。。。
而且你自己都不读律藏,却混在一群外道里面,辨别力缺乏,这个只是你自己... 阅读全帖
S**U
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南传的《清净道论》书中言∶他心智的所缘,依于小、大、无量、道、过去、未来、现在、外所缘等八所缘而进行的。怎样进行他心智通呢?
(1)知道在欲界他人心时,是它的「小所缘」。
(2)知道色界无色界心时,是它的「大所缘」。
(3)知道果时为「无量所缘」。然而这里,凡夫是不知须陀洹的心,须陀洹亦不知斯陀含之心,乃至阿那含不知阿罗汉之心,可是阿罗汉则知一切的心。即证得较高的人可以知道较低的人的心,应该了解这一个特点。
(4)以道心为所缘时,是「道所缘」。
(5)知道过去七日间及
(6)未来七日间他人心时,是「过去所缘」及「未来所缘」。
(7)什么是他心智的「现在所缘」?现在有三种∶刹那现在,相续现在,一期现在。关于这些的说明∶
(a)得至生、住、灭(的三心刹那)的是「刹那现在」。
(b)包摄一或二相续时间的是「相续现在」。即如一个曾在黑暗中坐的人,去到光明之处,他不会即刻明了所缘的,到了明了所缘的中间,当知是一或二相续的时间。一个在光明的地方出行的人,初入内室,也不会迅速明了于色的,到了明了于色的中间,当知是一或二相续的时间。如站在远处的人,看见浣衣者的手(以棍打衣)的一上一下及见敲钟击鼓的动... 阅读全帖
s*******1
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48
来自主题: Wisdom版 - 常护持身口意_ZHUAN
常护持身口意
方才大家要求讲一讲受阴区的情况,下午黄兄提到他在检点昨天晚上的梦,因为昨天下
午师父讲要留意观察自己在梦中的心态和处理的方法,这个将显现我们真实的质量。黄
兄说他昨天晚上梦见两位女同胞去考他,他过关了,这表明他心情比较平静,在欲望问
题上自己比较能够做主,下午就这个问题,师父给部分人讲了一课。现在大家要求把这
个问题再讲一讲,如何审视受阴区我们的质量,它与现实质量之间关系是什么?
什么叫“受阴”?《心经》里讲的“色、受、想、行、识”,就是指我们的身体和
心态对某一种情感的觉受。在它发生的当即,事实上已经被我们的内在系统记录下来,
留在记忆库里面。这个留在记忆库里面的东西就像一个演唱会进行完了,某一歌手的声
音就留在录音带里,录音带就是这个演唱会的“受阴”。你们懂吗?当打开这个录音带
的时候,演唱会的情况,那现场的声音,我们可以每次获得,可以听到和当时一样的效
果。不过已经不是演唱会了,我们是在演唱会后听到的,借助于设备来录制它。那么我
们头脑里边也有一套这样的系统,它能把我们的心态觉受和生理觉受记录下来。即使在
这件事情已经发生过了,这个记忆还保持许久许久,甚至当... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
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哇,原來凱撒不是獨裁者,強啊!如同毛澤東也不是獨裁者,毛只是代表貧下中農反對
權貴,反對知識分子而已。
評論羅馬的民主,不從羅馬法講,單從渥大維講,這就是你的歷史邏輯?你去翻翻關於
古典民主的書籍,哪一本不著重強調古羅馬法誕生前後過程和意義。拜托,這裡談論的
是羅馬民主。 我不列出羅馬政變時期前後幾十年的案例就不懂羅馬歷史? 你的中文水
平也很高,但凡不合你意的就一概淪為不懂,絲毫沒有尊重他人觀點的意識。我也是說
實話,不是第一次領教了。
R****a
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来自主题: Military版 - 当代中国反毛泽东者必走向汉奸
当代中国反毛泽东者必走向汉奸
作者:黎阳
对今天的中国人而言,反毛泽东之路是一条通向汉奸之路。当代中国任何人只要反毛泽
东,那实际就已经踏上了这条汉奸路。反毛泽东越彻底,在这条汉奸路上走得就越远。
死不改悔一条路走到黑者必定是铁杆汉奸。
所谓“汉奸”,是指那些死心塌地帮着外国毁灭中国,自己从中牟私利的中国人,包括
列举种种“理由”“证明”中华文化是“劣等文化”、中国人是“劣等人”、因此中国
人没能力自己管理自己,只能老老实实给洋大人当苦力、由洋大人来统治支配中国一切
的“精英”级汉奸“学者”、汉奸文人。
一.否定毛泽东必然否定中国历史和中国文化,必定走向文化汉奸。
否定毛泽东,意味着否定毛泽东时代的一切:“中国共产党的领导的、以工农联盟为基
础的人民民主专政”、“全心全意为人民服务”、“理论联系实际,密切联系群众,批
评与自我批评”、“土改”、“镇反”、“三反”、“五反”、“合作化”、“公私合
营”、“反右”、“大跃进”、“四清”、“文革”、“计划经济”、“公有制为主的
多种经济”、“统筹兼顾,多种经营,全面发展”、“全国一盘棋,社会主义大协作”
、“独立自主,自力更生”、“工人参加管... 阅读全帖
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