发帖数: 1 | 1 科技公司參與香港暴亂？「梁定柏」成解謎關鍵
12月2日，深陷香港暴亂的ASM太平洋科技公司在其官網發佈闢謠聲明，稱公司沒有參與
「香城Online」遊戲的開發，也沒有與任何政治團體有聯繫。然而，眾多網友質疑這一
聲明內容過於簡單，缺乏有效的證據撇清公司與「香城Online」的關係，特別是對遊戲
開發者「梁定柏」隻字未提，讓人懷疑公司在試圖隱瞞某些真相。
天下沒有不透風的牆，究竟事實真相如何？一切要從「香城Online」說起。
「香城Online」是隨著「反修例」而興起的一款真人遊戲，它教唆年輕示威者使用武力
對抗警察。在這場不對等的戰爭中，警察從一開始就落於下風。示威者可以無視法紀肆
意破壞港鐵設施、堵塞道路交通、搶劫商鋪銀行、襲擊路人、火燒活人、甚至暗殺警察
...而警察卻礙於輿論壓力（媒體偏袒反對派）只能採取防禦性措施對抗示威者。最終
導致香港法制淪喪，社會充斥著黑色恐怖，局勢越發緊張。
於是，有不忍目睹「香城Online」繼續危害香港的知情人士出來爆料，稱「香城Online
」的開發者為「梁定柏」，1986年7月16日出生，畢業於香港理工大學電子與資訊工程
專業，是一名軟體工程師... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 http://godoor.net/text/zhenli/yjzl/shijingxue/shijingxue.htm
第四章 圣灵在解经中的地位
圣灵的启示
如果一个不信主的人，以研究圣经的态度，运用各种解经原则来查考圣经，和一个
敬虔爱主的人，运用同样的原则来查考圣经，结果会不会有差别呢？如果没有分别的话
，解经便只是知识的问题。事实上我们都知道不只是有差别，甚至于会产生极大不同的
结果，因为解经除了需运用知识、理性外，最重要的是藉着个人属灵的经历与祷告，并
且还需要圣灵的启示。
关于圣灵在解经中的地位，主要有四点：
一、属灵的洞察力。
研究释经学的目的，就是要了解圣经作者的原意，而当我们讨论默示的性质时，也
谈到圣经是神、人合作的杰作。圣经一方面流露出作者的历史背景与性格，另一方面由
于这些作者都受到圣灵的感动与管理，他们的思想与感情都受到圣灵的充满与启发，所
以他们才能够写出毫无错误的圣经来。因此圣经最终的作者还是神自己，是神藉着圣灵
感动人而写成的。
既然如此，我们一方面要藉着历史、文化、文法等的帮助来了解作者的原意，另一
方面我们也需要依靠圣灵去理解这位真正的作者、上帝的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 更正教释经体系(五) - 文体和修辞解经(一)
9。1 文体和修辞就好像一间房子的室内设计。屋主或室内设计师会按着
房子的用途选购及摆设家具，他们会考虑颜色、位置、图案、质料、外形等因素。当我
们进入一间房子时，便可以知道这件房子的用途，特色和屋主的品味等。圣经也是如此
，它的“室内设计”是美轮美奂。每一卷书都有着它自己的结构、风格及形式。在解经
和释经的过程中，我们要特别注意这一点。
9。2 圣经的文体：
有些表达思想的方法不是用普通文法解释所能了解的。他们用一种特别的方式或模式来
表达其思想，这个固定的模式就叫文体(genre)。圣经中有哪些文体呢？
9。2。1 律法体裁：通常是指圣经的首五卷书。律法体裁出现在出二十至四十章、
利未记全书、民五至六、十五、十八至十九、二十八至三十、三十四至三十五、申命记
大部分内容。有两类律法体裁：第一种是明文法律(apodictic law)，是直接的命令，
常以“你不可”这样的字眼开首，如十诫(出二十：3 - 17)；或用“不可”(利十八：7
- 24)第二种是决疑法律(casuistic... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 4 馬總統過境孟買 歷史意義大
【中央社╱新德里訊】
2012.04.08 02:55 am
馬英九總統專機4月8日在印度孟買國際機場過境。這是1947年印度獨立後，中華民國現
任總統首次前來印度，學者認為，相關安排極具歷史意義，也反映近年來台印雙邊關係
的實質進展。
馬總統「仁誼專案」訪問非洲行程7日晚間展開時，外交部長楊進添在專機上向記者說
明此次出訪去程過境地點改為印度孟買。專機預定8日清晨5時30分（台北時間上午8時
）降落孟買（Mumbai）查特拉巴蒂希瓦吉國際機場（Chhatrapati Shivaji
InternationalAirport），停留時間約兩個小時。
對於新德里同意馬總統專機過境孟買加油，印度多位中國問題專家都表示，馬總統上任
以來，台海兩岸關係不但不再像從前那麼緊張，甚至堪稱60餘年來最緊密。他們對於印
度政府所作決定，都表示「毫不意外」或「並不完全意外」。
尼赫魯大學（Jawaharlal Nehru University）國際問題研究院東亞研究中心主任謝鋼
（SrikanthKondapalli）接受中央社記者訪問時表示，馬總統任內推動兩岸經貿交流、
三... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 5 意大利小伙滞留瑞安50年务农已不会说母语
看了北京电视台《档案》栏目关于浙江瑞安意大利裔中国籍农民徐祥顺（意大利名阿维
热）的故事，令人潸然泪下。中央电视台也有过关于他的节目。这个真实的故事如果不
是看到电视报道，恐怕没有人会相信，因为它简直太传奇了。
徐祥顺的母亲千蒂，出生在意大利威尼斯的一个普通家庭，18岁跑到米兰打工，年轻的
千蒂在舞厅里撞见了一个年轻帅气的士官，两个年轻人一见钟情，爱火熊熊燃烧，第二
年千蒂生下了儿子阿维热。
不久又再次怀孕，士官被征召参加二战诺曼底登陆，随后就再也没有出现，过生死不明
。二次大战结束后，千蒂孤儿寡母，带着身孕拖着孩子，没钱交房租，又没脸带着孩子
回娘家，只能拜托好心人，为她寻一份工作养活自己，找来找去，阿维热母子遇到了热
心的中国人老板徐定富。
老家在中国浙江瑞安的徐定富，因为贤妻难产身亡，伤心的他一狠心漂洋过海到意大利
谋生，很快在米兰有了自己的皮夹领带加工厂。徐定富把阿维热母子安排到自己厂里工
作，两个不同国籍的年轻人日久生情。1946年春，千蒂牵着3岁的阿维热，与徐定富在
米兰MAMIA教堂里举行了婚礼。从此，阿维热有了个中国继父。不料婚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 12月2日，深陷香港暴亂的ASM太平洋科技公司在其官網發佈闢謠聲明，稱公司沒有參與
「香城Online」遊戲的開發，也沒有與任何政治團體有聯繫。然而，眾多網友質疑這一
聲明內容過於簡單，缺乏有效的證據撇清公司與「香城Online」的關係，特別是對遊戲
開發者「梁定柏」隻字未提，讓人懷疑公司在試圖隱瞞某些真相。
天下沒有不透風的牆，究竟事實真相如何？一切要從「香城Online」說起。
「香城Online」是隨著「反修例」而興起的一款真人遊戲，它教唆年輕示威者使用武力
對抗警察。在這場不對等的戰爭中，警察從一開始就落於下風。示威者可以無視法紀肆
意破壞港鐵設施、堵塞道路交通、搶劫商鋪銀行、襲擊路人、火燒活人、甚至暗殺警察
...而警察卻礙於輿論壓力（媒體偏袒反對派）只能採取防禦性措施對抗示威者。最終
導致香港法制淪喪，社會充斥著黑色恐怖，局勢越發緊張。
於是，有不忍目睹「香城Online」繼續危害香港的知情人士出來爆料，稱「香城Online
」的開發者為「梁定柏」，1986年7月16日出生，畢業於香港理工大學電子與資訊工程
專業，是一名軟體工程師。消息一出，立刻引發輿論譁然。有業界人士指出... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 7 胡錦濤就推動兩岸關係發表六點重要意見 【00:15】
〔中央社〕中國國民黨主席吳伯雄今天下午在北京人民大會堂與中共總書記胡錦濤會談
，胡錦濤針對在新起點上進一步推動兩岸關係向前發展，發表六點意見。
今天的會談由胡錦濤和吳伯雄先後致詞，然後記者離席，雙方開始會談，胡錦濤在會談
中的談話由新華社披露。
胡錦濤表示，去年12月31日，他在紀念「告台灣同胞書」發表30週年座談會上的講話，
在堅持中共既定的對台大政方針和目標的基礎上，重點闡述兩岸關係和平發展的主張，
提出了推動兩岸關係和平發展的六點意見，從政治、經濟、文化、社會、涉外事務等方
面提出方針政策。這是中共關於與台灣方面共同發展兩岸關係的基本思路，是對未來兩
岸關係前景的規劃，同時也盡可能照顧台灣民眾的合理願望，盡可能呼應台灣方面的積
極訴求，充分展示了中共的誠意。
胡錦濤接著針對在新的起點上進一步推動兩岸關係向前發展發表了六點重要意見。
第一，關於增進兩岸政治互信。去年5月以來，兩岸雙方在反對「台獨」、堅持「九二
共識」的基礎上建立了互信，從而推動解決了兩岸關係中一系列複雜問題。考慮到今後
兩岸關係的發展前景，包括需要逐步破解一些政 |
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m****y
发帖数: 3437 | 8 抢姐姐的东西时，意指“我的”
拉妈妈的手指时，意指“跟我来”
赖在浴缸里时，意指“我就喜欢这儿”
猛摇门把时，意指“我要出门溜溜”
拍打冰箱门时，意指“牛奶”
拍打爸爸肚皮时，意指“先起来哄我睡!”
词汇量不进步啊。。。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 283 原本善良
“那个小孩儿叫皮埃尔·让·梅西加···双胞胎是他妹妹，他们一家五口到三峡去旅
游·····”
袁意和小孩子聊了几句，知道他们的来龙去脉，向张小强解释他们之前的经历，事实是
一对法国夫妇赚了大钱，决定享受生活，带着孩子满世界的旅游，自然不在乎季节变化
，到了中国，他们想到要来看长江，上到了辉煌号。
在末世降临的时候，他们一家五口正在吃早餐，人们陆续变异，连他们的老爸也当场变
成了丧尸，正在慌乱间，猫眼女孩儿出现，抱着一个小女孩儿拉着他们的妈妈带着他们
冲出去，猫眼女孩儿一开始就是神秘的，整天用口罩照着自己的脸，那个时候眼睛还很
正常，很平静，也很怯懦，到了生死关头却能爆发出强烈的勇气。
猫眼女孩儿和他们一起五个人成为少数幸存者之一，天天躲在房间里，靠着房间里准备
的饮料和零食生活，每次物资耗尽，他们就小心的转移到另一个房间，像一群老鼠一样
生存。
再多的食物也有耗尽的一天，特别是一个个躲在暗处的幸存者与他们争夺生存资源的时
候，到最后，为了孩子能吃到东西，他们的妈妈和猫眼女孩儿一起到多功能厅去找食物
，经过一系列的惊险以躲避，最终她们带回来了食物。
却不知道，他们的妈妈... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 10 举个实例：比如说我看到一个老是欺负我的人。我立马观察到我的嗔心升起。如果我正
念强：嗔心升起又离去；然后我回到当下（正念），或思维缘起（正见），如理作意使
我的意门转向心不在以回忆（彼所缘）为所缘而继续产生新嗔心。如果不如理作意，意
门转向彼所缘，产生一波又一波的嗔心（恶业）。那么，这个如理作意的强弱事实是缘
起于平实正见，正定，正念的修行。而那一霎那是没有一个我在做决定的。请问我的理
解是否正确? |
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b***0
发帖数: 373 | 11 「六.四」臨近，中共開始限制民間紀念「六.四」的活動。有網友在社交網站上傳播六
四圖片和信息，提醒人們勿忘六四。不少人表示將以自己的方式紀念這個日子。四川維
權人士陳雲飛表示將以絕食的方式紀念六四。天安門母親張先玲女士25號通過本臺向所
有記得六四的人們表示感謝。
「六.四」前，當局開展了凈網行動，關閉了一萬餘家網站，並表示將延長到6月底。與
此同時，有人因申請六四遊行被捕，有人被限制離境。大陸著名媒體人高瑜24號被限制
去香港參加活動；山東大學退休教授孫文廣家樓下聚集著40名警察，阻止他出門紀念「
六.四」；江蘇民間著名環保人士吳立紅由於申請護照被當局拒絕，未能參加本周日在
洛杉磯舉行的「勿忘六四」24周年紀念晚會；還有三名廣州民主人士申請六四遊行被捕
。……
天安門母親張先玲說，目前她沒有受到人身自由限制，她希望今年的祭奠活動能順利。
她認為，當局目前限制民間紀念六四反映了他們對六四的心虛。
「六四他們犯了罪，我一直在說，這是一種在逃犯的心理，犯了法了、殺了人了，在逃
沒抓著，就這種心理。不讓人家知道，盡量要把這個事情要壓下去。它是盡量不讓你們
提這事，把這事都忘掉，它就可以干它想... 阅读全帖 |
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m********s
发帖数: 55301 | 12 同意楼主。
我们确实不明白为什么志愿军不用歼击机强击机轰炸机支援地面部队、不用海军阻断美
军后勤、不用导弹火炮完全覆盖美军阵地、不用无人机斩首美军指挥官......
中只能说李奇微比麦克阿瑟在某一方面聪明一点，麦克阿瑟的二战太平洋功绩和朝鲜仁
川登陆，李奇微是无法可比的，但李奇微作为笫八集团军司令官身处前线，从溃败中寻
找到中国军队“七天现象”中的落后的保障的弱点，根据中国军队礼拜攻势的弱点有针
对性研究出“磁性战术”和“绞杀战术”，一直没被彭德怀看破，虽然邓、洪、韩、解
多次向彭总提醒但一直未被彭总重视，导致后二次战役失利，180师被围损失惨重。
撤职声败名裂，李奇微取而代之，只能说李奇微是时代的宠儿，尽管他有聪明的一点，
取得了战斗中的一些局部胜利，但最终还是失败了。
战阵、深得林彪真缔的邓、洪、韩、解四人识破了，并向彭总当面提出来了，并根据他
们的经验制钉了一个“诱敌深入、择机歼敌”计划报告给彭德怀，彭不仅不接受，反说
他们怕死怕打仗，你们怕我不怕将了他们四人一军，弄得邓华只得表态听彭总的。可是
生性恳直的洪学智多次对彭德怀当面劝说，彭很喜欢洪，不便发怒，只得拿毛泽东主席
作挡... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 478 | 14 发信人: dragon (飞龙在天--润龙), 信区: Wisdom
标 题: 直指觉性赤见自解
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Mar 7 15:12:53 1999)
直指觉性赤见自解
莲花生大师著
刘立千 译汉
布楚活佛倡印
一、 书名《深法寂静忿怒尊密意自解》中之《直指觉性赤见自解》。
二、敬礼
顶礼觉性自明三身尊。
三、述意
我将开示《深法寂静忿怒尊密意自解》中之《直指觉性赤裸现见自行解脱》如是
直指自己觉 性之法，有缘善男子，应善自领悟！
三昧耶，甲，甲，甲。
四、直指心性（觉、明、现）
唉玛火（奇哉）！一心之内圆满包容了轮回与涅盘，它的本性无始即然，而你却不知
道；明和觉从未有间断，而你却不认识；它处处皆无碍显现，而你却不了解。因此，为
使你能了解心性的本面而作开示。
三世诸佛讲说了八万四千无量法门，除了觉悟此性外过此说者佛未曾说。经典遍满虚空
不可计量，究竟教诲只有直指觉性三句话。此现量直指诸佛之密意，既无前行，也无后
修，导入之法，即此而已。
五、一心
吉哈！有缘弟子且谛听！所谓心者颇为广泛传播而声响亮 |
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b*****l
发帖数: 538 | 15 因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
（佛教通俗讲座）
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相
来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，
可以说是八苦交煎，苦不堪言，真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，如
刀兵灾祸，真是一言难尽。
（甲）刀兵来源
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就
要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，是不
相信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因
果，那么刀兵劫是什么原因？且请汝说说看！好，我们就来追求到底，看看刀兵劫的原
因是什么？
（1）凡智知现在
诸位要知道，世间凡夫的看法，与圣人的看法，根本不同，凡夫的看法分二种：第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的，这是欲征服世界而引... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 16 伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷（贝诺仁波切、净空法师）
版主注：受一网友的提醒，鉴于眼下正在进行的伊拉克战争，末学搜索了有关战争
（刀兵劫）的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的，李老已经于1986
年离我们而去，他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相
来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，
可以说是八苦交煎，苦不堪言， 真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，
如刀兵灾祸，真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就
要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，不相
信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因果
，那么刀兵劫是什么原因，且请你说说看！好，我们就来追求到底，看看刀兵劫的原因
是什么？
一、凡智知... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 再说《观经》中关于诸法实相的证得，从第八观佛菩萨像观开始，就渐次宣说理
入的部分，建立学人正确的知见，如《佛说观无量寿佛经》卷1：【诸佛如来是法界身
，遍入一切众生心想中。】1十方如来都是法界身，法界身即是诸佛法界藏身，行者于
此观进行时，要有正知见，了知法身虽然无形无相，但此法身却能变现蕴处界等一切法
，普遍涉入一切众生心想中而与众生同在；所以行者透过观想佛时，观想诸佛三十二相
八十种随形好同时，能够随应此智慧正理而不著于色相来想佛，故经中才说“应当要一
心系念谛观阿弥陀佛”，这里就是在建立理行的正知见与行门要领。接下来，若是利根
的人，于《观经》中的第九观遍观一切色想时，即可悟入诸法实相如来藏，譬如说：
但当忆想令心明见，见此事者，即见十方一切诸佛，以见诸佛故名念佛三昧。作是
观者，名观一切佛身，以观佛身故亦见佛心。2
“见十方一切诸佛”并不是见十方一切诸佛的身相，因为单是一佛的身相就已广大
无边，又如何能见十方一切诸佛的身相？这里指的是“亦见佛心”，即是见佛的法身，
不是见佛的应身与报身。法身即是诸法实相——如来藏，如《佛说不增不减经》卷1说
：【如来藏者即是法身。】3... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 18 发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Complain
标 题: Re: 【投訴】投訴MILITARY版版三didadida病態惡意封ID
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 08:52:53 2014, 美东)
你“诅咒”汉语灭亡，
“臆想”中国人如殖民地人被迫说英语，
并“歪曲”明朝传教士称呼普通话的音译，
“造谣污蔑”汉族普通话是“满族语”，
对你这样的肯定封禁。
==========================================================
http://www.laoren.com/lrbdn/2013/247158.shtml
普通话的由来：是满族人学讲北京话而创造的
发布时间：2013-10-17 15:04:04 来源：北京知青网
普通话的由来跟满族人讲北京话有非常深的历史渊源，或者说普通话就是满族人学讲北
京话而创造的。
普通话的由来究竟如何？
有人曾洋洋得意地说，满人虽然成功的统治中国267年，但是最终丧失了自己的语言，
被汉文化所征服，其实不然，这么想的人纯粹是自我欺骗，事实正好相反，满文化不... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 19 发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Complain
标 题: Re: 【投訴】投訴MILITARY版版三didadida病態惡意封ID
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 08:52:53 2014, 美东)
你“诅咒”汉语灭亡，
“臆想”中国人如殖民地人被迫说英语，
并“歪曲”明朝传教士称呼普通话的音译，
“造谣污蔑”汉族普通话是“满族语”，
对你这样的肯定封禁。
==========================================================
http://www.laoren.com/lrbdn/2013/247158.shtml
普通话的由来：是满族人学讲北京话而创造的
发布时间：2013-10-17 15:04:04 来源：北京知青网
普通话的由来跟满族人讲北京话有非常深的历史渊源，或者说普通话就是满族人学讲北
京话而创造的。
普通话的由来究竟如何？
有人曾洋洋得意地说，满人虽然成功的统治中国267年，但是最终丧失了自己的语言，
被汉文化所征服，其实不然，这么想的人纯粹是自我欺骗，事实正好相反，满文化不... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 20 作为信徒，要尊重圣经的权威，不能够按照私意解经。
是的，同样的话送给所有基督徒。
基督没有必要遵守人类自定的规则，比如法律程序之类的。
人类设定法律程序是因为意识到自己的局限，尽一切可能防止自己犯错，这才需要繁琐
的程序，让每一个决定都能谨慎的作出。
基督没有必要遵守这一套规矩，他是唯一不会犯错的人。
请不要把基督和人类自己等同，也不要把自己等同于基督，也不要寻找任何借口，为自
己僭越基督的权力做辩护。
你我都不能按私意解经。最终的决定权和审判权还是在基督手里。或许每一个人会因为
有局限的见识和不同的阅历对经文的理解有所差异，但是作为基督徒，都应归于一个共
同点：一切让基督做主。 |
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w****y
发帖数: 302 | 21 http://news.qq.com/a/20101009/000449.htm
毛泽东“感谢日本侵略”一语的历史正解
2010年10月09日07:56新华网李东朗我要评论(49) 字号：T|T [导读]“毛泽东说要感谢
日本侵略”的说法在社会上流传颇广，在学术界也颇多议论，同时也颇使人感到困惑，
甚至曲解并产生歧义。因此，很需要对此进行澄清和辨析。
作者系中央党校党史部教授
原标题：正确理解毛泽东评论日本的一句话
近来我在读新中国外交史方面的书籍时，多次看到毛泽东有“感谢日本侵略”这样的话
。众所周知，日本侵略者给中华民族带来过深重的灾难，但是，毛泽东为什么还要说“
感谢日本侵略”呢？毛泽东这么说体现了他的什么样的语言风格？能否请有关专家对毛
泽东“感谢日本侵略”的语境与真实含义给予解读一下？(读者 王跃)
“毛泽东说要感谢日本侵略”的说法在社会上流传颇广，在学术界也颇多议论，同时也
颇使人感到困惑，甚至曲解并产生歧义。因此，很需要对此进行澄清和辨析。
●毛泽东在与外宾谈话中，曾多次说过“感谢日本侵略”之类的话，但他的话语意明确
，有特定含义，就是“日本帝国主义当了我们的好教员”
毛... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 22 馬總統：若大陸民主化 兩岸問題易解決
【聯合報╱記者羅印冲／台北報導】
馬英九總統昨天指出，這次總統大選，大陸在網路方面首次沒有設限，估計約有兩億五
千萬名以上的大陸網友觀看選舉過程，改變過去認為台灣民主總是吵吵鬧鬧的形象。馬
總統說，「台灣民主活力在大陸發酵，若大陸能民主化，兩岸問題必定更容易解決」。
馬總統昨天出席在圓山飯店舉辦的大陸台商春節聯誼活動，他在致詞時表示，這次總統
大選既和平又具民主風範，很多大陸網友從總統辯論會開始就相當關注，「看到台灣民
主活生生的一面」；大陸民眾覺得台灣做得到，大陸為什麼做不到？讓我們感到很欣慰。
馬總統說，很有趣的是，大陸網友看到他在發表勝選感言時，已經開始下大雨，居然沒
有人為他打傘，「他們覺得這種事情在大陸不會發生」。馬說完後，台下頓時響起笑聲
、掌聲。隨後他補充，「我們是刻意不打傘，因為群眾在淋雨，我們怎麼能夠打傘呢？」
他強調，「如果未來有一天，大陸也能民主化，兩岸之間所存在的很多問題一定更容易
解決。」
馬總統指出，台灣在世界上要當和平締造者，「我們和美國關係卅年來最好，和日本的
關係四十年來最好，和大陸的關係六十年來最好；我們走這一條... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 23 香港问题为啥无解：笨蛋,是经济
香港的问题，一言以蔽之就是李嘉诚发家了，堵死了下一个李嘉诚的路子。
以李家为代表的香港四大家族，操纵港府政策，严控香港的土地供应，迄今香港的建设
用地面积不到10%，这就一方面造成了房价地价比天还高，另一方面也拉抬了人工成本
。畸高的营商成本，让大部分工农业企业关门大吉。 至于零售、酒店等服务性行业，
则大多为四大家族所控制，乃至香港有“李家的城”的称谓。类似“自由行”等中央给
香港的经济蛋糕，好处基本被控制了零售、酒店等产业的财阀拿走，普通民众所获寥寥
，却承受了人潮拥挤、物价抬升的弊端。
占人口80%的中产和底层民众活得太苦，自然就把气撒在港府和中央政府身上。
克林顿1992年竞选总统时的口号：“笨蛋，是经济！”，就凭这句竞选口号，克林顿打
败了携伊拉克战争胜利之威的老布什。解决香港的问题，也得从经济入手，需要大智慧
，需要大勇气。
原文是一位不愿署名的香港特区立法委员所写，标题为“嗟尔香港，气数尽矣！”，文
中观点不见得中允，仅供参考。
要说香港为什么会衰落，就要先说香港为什么会崛起。
总结成功经验这种事情，向来是一百个人有一百零一个解释。不过委员... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 英首相拒簽署一帶一路諒解備忘錄 中共不爽
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2018-02-01 11:05聯合報 記者賴搴戗u即時報導
多維新聞報導，英國首相梅伊正在訪問中國大陸，但是她仍然拒絕在「一帶一路」倡議
問題上給予中國支持，這使得的她的訪華之行蒙上陰影。英國首相梅伊昨天與中共國務
院總理李克強會面。儘管雙方見證簽署經貿等多領域的雙邊合作，英媒今天指出，梅伊
拒絕簽署有關「一帶一路」的諒解備忘錄。
報導引述英國金融時報，一名接近談判人士表示，中共從去年耶誕節前就開始對英國首
相施壓，但梅伊的助理們證實，此次梅伊訪中沒有簽署「一帶一路」諒解備忘錄。
英國政府消息人士證實說，英國並沒有簽署一項諒解備忘錄，給予「一帶一路」倡議英
國官方的支持。報導稱，「一帶一路」是中共國家主席習近平大力提倡的項目，價值
9000億美元。
報導稱，批評人士說，這個項目的目的是將地區的其它國家進一步拉入中國影響力的軌
道，這個項目還給予了中國承包商不公平的優惠待遇。
北京時間1月31日，在同中共國務院總理李克強的一場聯合記者會上，梅伊說，英國是
「一帶一路」項目的天然搭檔，但並沒有給予這個項目明確的支持。相反，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 中華民國七十九年元旦祝詞
各位先生、各位女士..
今天是中華民國七十九年開國紀念日，也是二十世紀九十年代的開始。回顧
多難興邦的歷史，展望曙光巳現的未來，我們在欣慰惕勵之餘，更懷有無比的壯
志與豪情。
令人欣慰的是，數十年拂逆困頓的艱難歲月，並沒有使我們迷失方向，也沒
有令我們紊亂步伐，反而使我們在憂患中蘊育了智慧，盤錯中堅定了信心。三民
主義在復興基地實踐的成果，更為苦難的中國，踏出了前路，創造了所有中國人
所一致認同的生活方式，環顧世局，從大陸到東歐，政治要求民主，社會要求發
展的呼聲，響徹雲霄。一個個以人民為敵的共產獨裁政權，終於在人性尊嚴的覺
醒中，如摧枯拉朽般的倒了下去。此一時代的潮流，註定了中共必然崩潰的命撸br />
也指
出了中國統一的必然歸趨。我們相信，二十世紀雖然是共產政權暴起的世紀，
但二十世紀也必將是共產政權覆亡的世紀。
然而我們在欣慰之餘，不能不有「行百里者半九十」的警惕。如何在此二十
世紀的最後年代里，充實臺灣經驗的內涵，完成復國建國的大業，進而結合世界
土所有愛好民主自由的國家攜手並進，共同迎向和平與光明的二十一世紀，實
乃今日我復興基地的全體軍民同胞，所... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 26 來源：人民網
近年來，內地許多優秀學生，包括一些高考狀元都把去香港讀書作為自己報考志願的重
要選項，今年仍是如此。人們不禁會問，花那麼多錢去香港讀大學值嗎？香港高校適合
內地學生嗎？面試時考官會問什麼問題？畢業之后去向如何？為給有意去香港讀書的學
子提供一些幫助，本報記者採訪了香港高校的招生負責人、在讀學生及畢業生等。
——編者
香港高校2011年內地招生已經基本結束。香港大學今年共收到來自內地的本科入學
申請10362份，最終錄取291人，包括11名省級狀元，北京更是有3名狀元選擇港大。香
港城市大學今年投放內地198個名額，在北京的錄取線理科平均分為650分，文科為629
分，都大大高於一本線，可謂競爭激烈。這些數字讓很多想投考香港高校的學生望而卻
步——門檻太高了，是不是隻有狀元或者成績特別拔尖的才能被錄取？
狀元未必獲錄取
報考情況的確熱烈，不過，港大最終錄取的狀元，隻有17人，而申請者中，擁有“
狀元”頭銜的超過40人。
香港大學內地事務總監黃依倩說，港大內地招生絕非“唯狀元論”。學校的錄取原
則是：“在優秀學生中，挑選最適合港大的，而未必是考試最好的。”
香港大學推行“全人... 阅读全帖 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 27 这句诗是写梅花的，意思是“北风如果能够理解道梅花的心意，就请不要再摧残她了。”
【出处】：梅花
唐·崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝倚病看。
朔风如解意，容易莫摧残。 |
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N****r
发帖数: 507 | 28 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区,原文如下 】
发信人: puppeteer (苦禅), 信区: ChineseClassics
标 题: 格物怎么解
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Apr 14 00:19:12 2004) WWW-POST
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者， 先修其身。
欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致 其知。致知在格物
。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家 齐，家
齐而后国治，国治而后天下平。 |
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H****w
发帖数: 1632 | 29 你瞭解自已嗎？
當你（妳）到異性家的時候，發覺他家的四周都是墳墓，你（妳）會有什麼反應？
A.這個房子一定很便宜
B.他家裡一定有鬼
C.住在這裡一定很刺激
D.心裡覺得很害怕，並跟他說你要回家
E.心裡覺得很害怕，但還是跟他進屋子
A.這個房子一定很便宜
關心別人是你生活中重要的一環，但你又不擅長表達你心中的熱誠，所以你只好躲在陰
暗的角落，等著別人來發掘你，是個標準的被動者。你對待朋友的態度就如同對待親人
般地無微不至，雖然你很被動，但你很熱衷於為他們幫忙的樂趣，所以如果有人利用你
這樣的個性，來幫他做事情，你會一輩子都不會原諒他。你對你另一半的條件要求，也
是很嚴格的，但你較注重內在的修養，外表則是其次，也就因為這樣，你的對象常常換
來換去，不過這都是你心裡所想的對象。你常因為工作的緣故，幾忽差點忘了吃飯和睡
覺，可說是已經達到了廢寢忘食的最高境界，如果工作有所阻礙，或是份量過重，你會
很樂意的接受別人給你的意見、並積極的安排自己的時間，告訴自己什麼時間該做什麼
事。個性被動的你，對於金錢這種敏感的東西，你比較不擅長於管理，但你懂的如何去
規劃，大體上來講，你蠻需要一位可以幫你管 |
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j********p
发帖数: 9680 | 30 淫念的可怕力量，宇宙对淫的解（转载）
首先，要知道，鬼神是生活在与我们不同维次的空间里。他们是真实存在的生命形
态。这一点，在现在科学家都可以来证明鬼神的存在。所以，我们对于鬼神的存在，要
有一定的警觉性。所以，曾子曾经对于君子慎独做了一个很好的警告“十目所视，十手
所指，其严乎！”就是在告诉我们，我们的一举一动，鬼神都看得到。真正了解事实真
相的人，怎么能不战战兢兢呢？怎么敢在一个人独处的时候有什么失态的行为呢？
我们身边，确实有许多看不见的生命。正如圣人曾经说过“方以类聚，物以群分”
。我们在日常生活中可以看到，地球五大洲，每个地区和国家的人们，长相，特征，以
至于文化，都有着外在的不同。一个国家，不同地区，习俗也不一样。乃至于现在人们
常讲的生物学中的“遗传”。这些，都是方以类聚，物以群分。在佛法里面，称之为“
共业”。君子喜欢跟仁人在一起，狐朋喜欢与狗友臭味相投。说的就是这个道理，所以
圣人讲“观其友而知其人”。说的很有道理，告诉我们，想了解这个人是一个什么样的
人，先看看他的朋友圈子，你就知道他的为人了。因为他们都会投其所好，就是共业所
感。自然而然就会感召到... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 31 第十章 虎狼难挡铁锥舞 破营杀将剑意寒
折翎卸枚，问道：「怎么？」
赵破道：「前些日我曾与金人共结营多时，熟悉其法。金人营帐虽是大小各
异、无规难计，但夜间二十五人共用一火却是常态。此拨金兵数目恰是千人，营
火应是四十。可眼前营火不足三十，除却累日死伤，仍是缺了五六火。不怕将军
怪罪，得二公主令后，我孟门弟子虽多数回砦，但亦有些不肯奉令、滞留于金营。
此刻砦中缺了的百余金人许是由留营弟子带着，去截断了通二里驿的小路，意欲
绝诸葛砦外求之路。安公子只带了三人同行，众寡悬殊，恐有疏漏。趁此刻战端
未启，将军速速撤军，使一队人马往援方为上策。」
折翎目视前方，盯准了几个目标，使晏虎郝挚传令弓手后方道：「赵兄所言
极为稳妥，却是对我那二弟有所不知。他若不是得名师以独门内功心法相授，吐
纳修行间压制了骨子里嗜杀的性子，江湖上不知要因他掀起多少腥风血雨。可他
修成了这功法，若想杀人更是无人可挡。若非千军集结硬撼，则皆是自寻死路罢
了。」
赵破闻言，脑中浮现安鸿温文尔雅样子，一时愕不能语。折翎看着他微微一
笑，在他耳边吩咐一番，而后长身而起，弯弓搭箭直取营中火边一金兵。金兵应
声而倒，其同伴... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 32 生命读经一开始创世纪，就读不下去了，解经一点都不严谨，纯粹灵意解经
更不要说老鼠笼子的罗马书解经了
要么你找出一段你认为李常受解经里面比较严谨的以经解经（不是自己想当然怎么样就
怎么样的那种）
我们一起读读看
上次邀请几位召会的，可连一个相应的都没有，后来也没下文了 |
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w******g
发帖数: 10018 | 33 姑且不说我们是不是只有灵意解经，请问灵意解经是不是不尊重圣经？ |
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w******g
发帖数: 10018 | 34 灵意解经同样是以经解经，只是要找出背后的“灵意”而已，不是自己在那里乱猜。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 35 圣经以一定的顺序，来记载各种各样的罪的出现，并不代表说，前面说到的罪，就一定
是后面那个罪的原因。
这个逻辑问题应该不是这么难于理解吧？所以你不能够以“出现的次序”来断定“罪之
间的诱因”
事实上，罪就是一个罪性，在不同的时期，在不同的人身上，有不同的体现。而不是说
，父亲犯了奸淫的罪，导致了儿子犯了抢劫的罪。这一点都没有根据。
人犯奸淫的时候，心里早就有了淫念，这跟他后面还是前面犯什么罪，没有必然的逻辑
联系。
这就是灵意解经所体现出来的“强解”，不尊重经文本身的含义，而是自己造出新的意
思来 |
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w******g
发帖数: 10018 | 36 你如果不明白，应该谦虚地问，因为你自己并没有一个准确答案可以让你来指责别人说
荒谬！你的鸡生蛋，蛋生鸡的问题，我不问你，你就以为可以蒙混过关吗？你这时候怎
么不说荒谬了？你来指责别人的时候，应该看看自己的问题擦干净了没有。
第一，我从来没有说罗马书一定要有撒但，这是你强加给我的。其次，我之前就说过自
由意志的问题，不管是在人这里，还是在撒但哪里都是推论。你能给我找一个经节证明，
人就有自由意志？但是在约壹三8这里，是圣经明明白白的宣告。你如何能够推诿？
罗马书这里的逻辑乃是根据创世纪和约壹三8来的，既然圣经有明证说罪是从撒但那里起
源，传给人的，罗马书在这里提到的罪当然就是来自于撒但。不然难道有第二个来源吗？
这么一个简单的逻辑，我看不懂你有什么不明白的？你如果不看圣经的这些地方，仅仅抓
住罗马书不放，这就叫片面割裂圣经。
至于说“赶鬼”这件事，你以为赶出来的是什么？撒但吗？是人的罪性吗？好笑之极的
逻辑，荒谬到极点，居然不自知。
第二，这个预表乃是圣经明说的，不是我自己编的。圣经明说是预表的事情，你非要按字
面解释，这才叫私意解经。所以要说私意解经，为你为最！一会罪行产生罪性，一会罪... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 37
Yes, it is an article brother Seeketernal copy & posted on his blogsite (but
unfortunately cencured by MITBBS).
The article's focus is on Bible and how Christian shalls treat the holy
scripture (以经解经). It is long but definitely worth the time to read.
Romans 12:2
And be not conformed to this world: but be ye transformed by the renewing of your mind, that ye may prove what is that good, and acceptable, and perfect, will of God.
不 要 效 法 这 个 世 界 。 只 要 心 意 更 新 而 变 化 ， 叫 你 们 察 验 何 为 神 的 善 良 ， 纯 全 可 ... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 杯弓蛇影 从前有个做官的人叫乐（yuè）广。他有位好朋友，一有空就要到他家里来聊天儿。有
一段时间，他的朋友一直没有露面。乐广十分惦念，就登门拜望。只见朋友半坐半躺地
倚在床上，脸色蜡黄。乐广这才知道朋友生了重病，就问他的病是怎么得的。朋友支支
吾吾不肯说。经过再三追问，朋友才说：“那天在您家喝酒，看见酒杯里有一条青皮红
花的小蛇在游动。当时恶心极了，想不喝吧，您又再三劝饮，出于礼貌，不好拒绝乐广
的好意，只好十分不情愿的饮下了酒。从此以后，心里就总是觉得肚子里有条小蛇在乱
窜，想要呕吐，什么东西也吃不下去。到现在病了快半个月了。”乐广心生疑惑，酒杯
里怎么会有小蛇呢？但他的朋友又分明看见了，这是怎么回事儿呢？回到家中，他在殿
内里踱（duó）步，分析原因。他看见墙上桂着一张青漆红纹的雕弓，灵机一动：是不
是这张雕弓在捣鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移动了几个位置，终于看见那
张雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，随着酒液的晃动，真象一条青皮红花的小蛇在游动
。为了解除朋友的疑惑，乐广马上用轿子把朋友接到家中。请他仍旧坐在上次的位置上
，仍旧用上次的酒杯为他斟了满满一杯酒，问道：“您再看看酒杯中... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 “圣经的目标是要找出经文的原意，称为正意解经(exegesis),即探
讨经文的意思；与此相反的是私意解经(eisegesis)，即曲解经文的原意。” |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 更正教释经体系(五) - 文体与修辞解经(二)
在还没有继续讨论其他文体的解经时，我们知道每个人对圣经中某一卷书，某一段
文字，到底应该属于那一类的文体，各有不同的看法。例如，巴特(1886 - 1968，Karl
Barth)不相信圣经中的神话材料，对于见证上帝的启示有什么价值。有一位十九世纪
福音派基督徒洋洋洒洒写了一巨卷的书，他把挪亚时代大洪水解释成一个寓言故事，而
不是一个真实的历史事件。雅歌是一本最受争议的书。我们或者把它当作是一本寓意性
的书，代表上帝与人，以色列和耶和华，基督与教会，基督与信徒，上帝和信徒之间的
关系；或者按字义来解释，当作是神学上解释为人类男女关系的问题。我们对于这本书
是属于什么样文体类别的立场，可以决定我们对这本书的解释。
9。2。6 书信文体(Epistles)：这是指新约中由罗马书至犹大书的书信。书信和
信有什么分别？严格的说，“信”(letter)是一个人，或一个团体写给另一个人，或一
团体。“书信”(epistle)是以信的形式而流传在一班人之间。所有新约的“书信”也
是可以被称为“信”的。书信的体裁是双方在信息上的交流，是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 为什么我们要学习清教徒灵修，而非天主教灵修？
2016-04-20 小小羊 微时代改革宗教会
对于天主教的灵修神学，我个人是持保留态度的。
基本上，天主教的灵修体系，观念和基督教的并不相同；
正如天主教的神学体系，和基督教归正神学的神学体系，有相当程度的差异性在。
我尊重每个人的个人阅读喜好，毕竟，这是个人喜好，不是绝对真理。
不过，我会觉得弟兄姊妹假使要学习灵修，应该去归正神学的清教徒领域里去学，或许
会纯正很多。
其实，清教徒的灵修观念，才是真正合乎归正神学的灵修观念。
清教徒的灵修才是大宝藏，天主教的不是。
基本上，假使我们留意各种灵修观念，不管是天主教的也好、神秘主义的也罢、乃至于
灵恩派的搞法，基本上，他们都有相似之处：
重视『感觉』！撇弃理性！
为什么清教徒的灵修观念那么重要？
简单来讲，就是『用道来成圣』！
这个灵修观念，很少灵修教导有讲到，
连很多福音派的灵修观念，都不知道这个这么重要的重点！
『现在你们因我讲给你们的道，已经干净了』（约15：3）
『求你用真理使他们成圣；你的道就是真理』（约17：17）
什么意思呢？
清教徒进行灵修时，并不是放弃教... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 42 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题：《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己，出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具，这是不应理的。己尚未调伏，何以化他？所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者：华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者，是观音菩萨化身，也是寂天
菩萨的化身，他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事，有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺，在这里见到很多苦行者，他赞叹说：“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在！太让人高兴了。”晚上，他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说：“我能不能在
您这里过夜？”赤诚达吉看他很寒苦，就收留了他，赤诚达吉问他：“你知不知道华智
仁波切？”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切，特别敬佩他，一看他的著作就
很生信心，已经去石渠他的寺院里两次了，但都没见到。你看过《大圆满前行》吗？”
“只是听说过，但没看过。”“那你就看看这个法本，确实太好了，你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂，您能不... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 43 D. 所有善根 至心回向
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【十方佛讚第二十三】何以故？欲令他方所有眾生聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸
依供養。乃至能發一念淨信。所有善根。至心回向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。
乃至無上正等菩提。
為什麼十方諸佛都稱讚阿彌陀佛呢？就是想要極樂世界以外(他方)所有的眾生聞到阿彌
陀佛名號，「發清淨心」。「清淨心」，就是沒有垢汙雜染的淨信的心。「憶念受持」
。「憶」就是憶佛功德。「念」說是念佛名號。「受」就是信受。「持」就是堅持。「
歸依供養」，以自己身心歸向彌陀，依止彌陀，永不捨離。再者，「供養」，「供」有
兩種：(一)財供。香花、飲食、湯藥、財物，你用頭、目、腦、髓、大地、山河等等的
這一切都可以拿來獻供。(二)法供。例如：如說修行，發菩提心，用來獻供。「養」，
指養活、養生、奉養、調養。對於身、對於法，有所利益，就稱為養。
「所有善根。至心回向。願生彼國」。一念淨信是信，從信起願，所以信願是往生的根
本。所以用自己所有的善根，至心回向求生極樂。「至心」，《觀經》就是至誠的心。
善導大師說：至就是真，誠者就是實。就是要一切眾生的身、口、意業，所修的解和行
，必須是真實心中的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 鸠摩罗什与中国佛教 (一)
我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁？也就是“鸠摩罗什与中国佛教的关系”。
鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间，他可以说是我们中国佛教在佛经翻译
的成就上，最重要的两位大师之一，另一位则是玄奘法师。如果就影响中国佛教徒的广
度上，罗什法师甚至超越了玄奘法师，可以称得上是与佛弟子结缘最多、最广的一位译
经法师。
我们先简单地来说一下鸠摩罗什法师他的生平，有关他的故事在坊间非常的多、也
很详细，他的名字鸠摩罗什是梵语，翻译成中文叫作童寿，也就是期许他在童年的时候
就已经有一个老人的德行。鸠摩罗什法师他的父亲叫作鸠摩罗炎，出生在中印度的官宦
之家，也就是刹帝利种姓；依印度当时的种姓制度，这个家族是可以世袭官位的。可是
罗炎不愿意做官，他比较喜欢云游访师学道，于是就各处的去游学参访；他到了龟兹国
，也就是现在新疆库页附近；国王呢，听说从印度来了名人，就请他到宫里头去接受供
养，国王相谈甚欢，就把王妹耆婆许配给罗炎，后来生下了鸠摩罗什。比较特殊的是在
耆婆怀孕期间，耆婆本来不懂印度的梵语，可是怀鸠摩罗什的时候，竟然忽然会了印度
语，而且辩才无碍... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 45 上帝粒子现身 99.9999％确定解宇宙之谜
被喻为「上帝粒子」、是一切物质质量之源的希格斯玻色子（Higgs Boson），在科学
家追寻近半世纪后终于现身！欧洲核子研究组织（CERN）昨宣布，发现一种微细粒子，
其「性质与希格斯玻色子一致」，简单来说就是已找到希格斯玻色子，CERN形容新发现
是「了解宇宙的新里程」。
1964年提出希格斯玻色子理论、如今已83岁的英国物理学家希格斯（Peter Higgs）昨
亲临CERN见证这历史时刻。他说﹕「我从来没有想过这会在我有生之年发生，（我）会
请家人雪一些香槟（庆祝）。」与他分开发表有关理论的79岁比利时物理学家恩勒特（
Francois Englert）亦激动得眼泛泪光。
质量之源 现代物理学关键
科学家一直都想了解物质的质量从何而来，以及为何一些物质如光线不含质量。直到希
格斯提出理论，假设有一种神秘粒子（也就是希格斯玻色子）赋予万物质量、令各式粒
子能够凝聚起来，现代粒子物理学的「标准模型」理论，才得以自圆其说。根据希格斯
的理论，一些粒子遇上希格斯玻色子，结果就慢下来并得到质量，但像光一类粒子则没
有。
不过希格斯玻色子却是「... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 46 ZT：认信圣经无误的意义与当今适切性（林慈信）
送交者: 852 2003年11月12日14:11:14 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
二、 當今《聖經》觀巡禮
讓我們認清今天不同神學派別對《聖經》所抱之態度：
(一) 字意釋經之基要派 (Literal Interpretation)
他們篤信聖經無誤，並相信《聖經》是逐字默示的(verbal inspiration)，也是全部默示
的(plenary inspiration)。他們對聖經論本身下了不少詮釋工夫、發展其意義；這些方
面我們十分認同和欣賞。不過，其中部分人士的一些宣告被其他福音派人士所拒絕，例如
：（一）英文欽定本(King James Version， 1611)乃聖靈所默示的；（二）《聖經》中
每一個字都應用字意解經法(literal interpretation)去解釋，不論文體或上下文為何。
這部分人士在這些方面的言論，並不代表所有認信聖經無誤者。
(二) 天主教之傳統教導
天主教也教導《聖經》之無謬無誤。不過，他們同時也宣稱教會（大公會議）及教皇之官
方教導也具無誤性及絕對 |
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k*******l
发帖数: 698 | 47 【聯合晚報╱記者洪哲政/屏東九鵬報導】
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS3/6102444.shtml
馬總統上午親自校閱國軍100年聯合防空火力實彈射測考，以中共侵台戰機為假想敵，
各式防空飛彈進行攔截操演，軍方大失常，操演原預計射擊17枚飛彈，最後加碼打了19
枚，高達六枚脫靶，三分之一沒有命中。馬總統後被詢及對操演是否滿意？他當著空軍
防空砲兵指揮部指揮官熊湘台面前說，不是很滿意，希望參演部隊立刻檢討改進。國防
部長高華柱因病未出席操演，由參謀總長林鎮夷陪同馬總統。
上午由經國號、幻象2000戰機所發射的天劍二型與雲母飛彈都脫靶，陸基麻雀防空飛彈
，發射升空六秒後就熄火墜海，緊急加碼發射一枚也過靶未爆，操演原預計射擊17枚飛
彈，最後加碼打了19枚，高達六枚脫靶。
空軍司令部政戰部主任潘恭孝指出，上午實彈操演以11型總計19枚飛彈，針對15個目標
進行實彈射擊，經過高速攝影機分析，出現未擊落靶機爭議六枚飛彈，天劍二型為近距
過靶未立即引爆。雲母飛彈為目標鎖定正常，飛彈射後飛行軌跡異常，正由法方技代研
判分析中。空射麻雀飛彈出現飛彈引信提前引爆。墜... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 1696 | 48 芦鹤：李娜賦予六四的意義
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=596536&bl
芦鹤：李娜賦予六四的意義
送交者: 芦鹤 2011年06月07日01:09:38 于 [天下论坛] 发送悄悄话
李娜六四法網奪冠，贏得一片喝彩，甚至也可以說贏得世界一片喝彩。喝彩，只是為李
娜個人喝彩嗎？
李娜獲勝之所以在世界上產生這麼大的影響，大概有２個原因，一是職業網球是歐美國
家傳統的體育賽事，選手和球迷對比賽的重視程度，要超過奧吆褪清賽，當然，高額獎
金也是一個因素。另外，由於網球對邉訂T的力量和速度要求較高，就人種而言，亞洲
人在這兩個方面處於劣勢，而李娜成為奪得冠軍的亞洲第一人，當然會引起轟動。
從２２年前開始，每年的六四都很鬧，當然也很準，到時候是一定要來一次的，就是一
些偽類每年一次的哭喪乾嚎；就是這些偽類，只是瘸子打圍坐著喊，把六四弄的越來越
四六不靠。算算吧，２２年可以做多少事？１９２１年到１９４９年，不過是２８年時
間。２２年前，小女孩李娜從羽毛球轉型到網球；２２年后李娜功成名就利豐。每年六
四過後，就像事先說好... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 網友質問登月意義 女主播不耐煩zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 14 16:22:35 2013, 美东)
網友質問登月意義 女主播不耐煩
【明報專訊】「嫦娥三號」成功陸月球，也有內地民眾冷眼看待。有網友向央視女主
播張泉靈提問，「登月和山村裏上破學校的孩子有什麼關係？」她在微博回答道，「其
實這關係還挺緊密的。互聯網技術來源於美國登月技術，要把休斯頓航天中心的電腦連
起來。現在很多好學校把公開課放在網上。今年內蒙一鄉村學校在民間慈善機構的幫助
下用北京人大附小的數學網絡公開課同步上課，成績大漲。」
網友「一直湶秸{」再問，「對於吃不起飯、上不去學的孩子來說，請問登月的意義在
哪？」張泉靈又再回答，發展氣象衛星資源衛星，可減少災害損失，與解決貧困問題有
直接關係。
「可助減災脫貧」
網友「philosophic」進一步質疑，首個登月的美國已經擁有上述技術，中國為何仍要
登月？張泉靈稱，中國登月技術中的燃料技術可幫助減少霧霾，加壓泵技術可利用於高... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 50 第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔，继而向折翎望去。折翎微微一笑道：「议事厅前大旗三
面，正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上，亦是孟字当中。我虽愚
笨，却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态？每每议事之时，砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧？砦主宽心，但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切，却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿，
收笑意起身抱拳道：「既如此，小人敬候召唤便是。祝将军言到功成，得偿所愿！」
折翎笑意更浓，拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼，亦是紧紧跟随。未行几步，折翎停步道：「折翎身边人虽是女流，但大
节大义之处，一向不让须眉。金狗肆虐，屠我宋境，自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事，她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事，恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处，自此
便可放开胸怀，与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马，以待大战！」顿
了一顿，侧头回望，痛心道：「看在她面上，只要你等全力助我守砦，前番做下
之事，我……... 阅读全帖 |
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