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全部话题 - 话题: 意解
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e**g
发帖数: 42
1
苹果公司拒绝帮助FBI解锁恐怖分子的IPhone,这事儿闹得沸沸扬扬,各方都发表了意
见,绝大部分都是对此态度表示支持,觉得苹果公司总算是干了件人事儿,甚至我看到
不少评论说对苹果路转粉了,原先不准备用苹果的决定冲着这事儿换IPhone了。我说亲
,你还能再天真点儿么,他这么说你就信啦,耳根子也太软了吧。鬼知道是不是炒作,
对外说拒绝帮忙,其实早就暗搓搓里帮着解决了?这样一来,对外赢得了民众的口碑,
说不定销量蹭蹭蹭的就上去了;对内又不得罪政府安全部门,说不定日后还能在政策上
得利。这简直是人生赢家啊,这笔账换谁都会算吧。
不知道别人信不信,反正我是不信苹果公司就那么牛气的拒绝FBI,毕竟苹果手机用户
的信息被泄露也不是一次两次了,要真向他们自己说的那样有多么多么重视用户的隐私
,外界不可能通过任何渠道解锁破密,那么用户信息的泄露就是苹果自己干的咯?要是
不是苹果自己干的,那就是他们的安全系统设计的还不够完善咯?反正不管怎么看,苹
果多少都是有责任的吧,所以我是不觉得他们的话可信度能有多高。
d*****9
发帖数: 178
2
来自主题: ChineseMed版 - 早上清鼻涕很多
摘录郑钦安的一段话供你参考(见下)。可试姜桂汤。
说是上焦阳虚不能统摄上焦津液,根本还是下焦阳虚。
也需平时注意养生,保护阳气。包括不伤脾胃阳气(不吃生冷,尤其早上);心平气和
(不伤肝气);衣服保暖(尤其下身,包括不打光脚),等等。
-----------------------
问曰:病后忽鼻流清涕不止,忿嚏不休,服一切外感解散药不应而反甚者,何故?
答曰:此非外感之寒邪,乃先天真阳之气不足于上,而不能统摄在上之津液故也。此等
病近似寒邪伤肺之症,世医不能分辨,故投解散药不愈而反甚。不知外感之清涕忿嚏,
与真气不足之清涕忿嚏不同。
外感之清涕忿嚏,则必现发烧、头疼、身痛、畏寒、鼻塞之情形。真气不足之清涕忿嚏
,绝无丝毫外感之情状。况又服解散药不愈,更为明甚。法宜大补先天之阳,先天之阳
足,则心肺之阳自足。心肺之阳足,则上焦之津液,必不致外越也。人身虽云三焦,其
实一焦而已。
方宜大剂四逆汤,或封髓丹亦可,方解见上。即姜桂汤亦可。
姜桂汤
生姜一两五钱桂枝一两
用药意解
按姜桂汤一方,乃扶上阳之方也。夫上焦之阳,原属心肺所主,今因一元之气不足于上
,而上焦之阴气即旺,阴气过盛,阳气力... 阅读全帖
a*****e
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3
来自主题: ChineseMed版 - 转载 张仲景方证化裁全解 004
张仲景方证化裁全解 004
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=21330&fromuid=358062
(出处: 汉传中医师承论坛)
【传说】深圳-高珊珊-汉传讲师<[email protected]/* */> 20:00:30
大家好,今天讲两个方子,桂枝去桂加黄芩牡丹汤,炙甘草汤
桂枝去桂加黄芩牡丹汤,是太阳病中暍证的典型方证。
太阳病中暍证,是外感病的证型之一。
前几天在这里,有同学说“伤寒家眼中无湿温”,这个说法是错误的。得出这个结论,
是没有研究透彻《伤寒论》的真正内涵,没有理解清楚中医辨治学、外感病学的结果。
在中医外感病学发展史中,存在着两个旗帜鲜明的学派:伤寒学派和温病学派。两派之
间的争论,经久不衰。
秦汉时期,“伤寒”是一切外感疾病的统称。如《难经》记载:“伤寒有五,有中风,
有伤寒,有湿温,有热病,有温病,其所苦各不同”。
前面讲过,张仲景就是以《辨伤寒》、《评病要方》(一说《杂方》),内伤、外感分
立的不同辨治框架分别论述理法方药的,后世医家将张仲景内伤外感两部著作合... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 75
4
来自主题: _BibleStudy版 - 回到圣经的学习
同意,你如果看其他六条的话可以发现其实我是反对灵意解经的,圣经的章节需要首先用
字面的
意思理解,实在不行(比如比喻),在不与圣经教训或其他章节冲突的前提下才可以探讨属
灵的意义。比如我在2。3。4中说应该明白神说话的对象,明白当时的历史背景,等等。
如果不是对自己属灵成长有帮助的解经都应该是不可取的,毕竟神说圣经都是神所默示的
,于教训,督则,使人归正,教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样
的善事。--提后3:16,17
如果不是在这样的标准下,任何解经都没有什么意义了,只能是象智力游戏一样的东西了


神的
q***u
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5
来自主题: _BibleStudy版 - 聚会所
我知道的也不全,大概说一下。
yyyyy讲的已经很多了,聚会所是基督教的一个门派(如浸信会,宣道会,长老会等),源
自台湾,出自倪柝声弟兄的“地方教会”(是中国特色)。我信主初期也在一个会所聚会,
没有牧师,由一位或几位弟兄带领,退休后指定下一任接班人。聚会所的教会多不大,弟
兄姐妹之间很亲密,非常注重自己教会门徒训练,不太注重传福音。聚会所没有牧师是因
为他们不承认神学院,觉得神学院里的教导从人而来,因而他们自己读圣经,不去神学院

从神直接得教导。
一般正统的解经法为"以经解经",用圣经来解释圣经,利用上下文,或相关经文来解释。
但聚会
所是"灵意解经", 下面摘抄一段引文
h*******d
发帖数: 1191
6
弟兄你可真够急的,基版发了不说还来这里喊话了?
我还是那些话,我看以前别的弟兄姐妹组织查经的时候你连一点回应都没有, 人家只帖
经文或解经的时候你没嚷嚷什么要写自己的解经理解不要灵意解经不要引申过度也没有
催进度, 更没有这么热情高涨地参与其中? 这是不是搞特殊-只针对召会?
今天不是才开始第二段嘛, 我查经开始的时候就说了因为个人的原因, 我没有那么多时
间在网上所有进度比较慢, 我昨天有没有分享有没有为查经做工? 而且有没有任何人规
定过查经的具体时间,譬如白天上班时间,譬如你在线的时间?
我读经和带读经是建立在自己对神的话语的领受理解和享受上, 而不是被人PUSH象小学
生在老师强逼下交作业.
j*******7
发帖数: 6300
7
来自主题: _BibleStudy版 - 教会“阴盛阳衰”如何解? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 教会“阴盛阳衰”如何解?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 13:53:33 2013, 美东)
http://www.kyhs.me/qzzd/jmxg/20130118/10105.html
教会“阴盛阳衰”如何解?
一位还未信主的男性青年偶尔走进某地教堂,见礼拜的人中男性明显少于女性,老人多
于青年。便对一位向他热情传福音的姐妹用不屑一顾的口吻说:信教那是女人、老人的
事!这话自然值得商榷,可是,对于教会的牧者来说,教会中的“阴盛阳衰”现象,的
确值得我们反思。
一般来说,在人口生育的自然比例中,男性往往略多于女性。据国家人口和计划生育委
员会透露,目前全国男女出生性别比为116.9:100,而有的省份竟达到135:100,即中国
的男女性别比例已经出现严重失衡。可是,在教内男女比例则刚好相反,多数教会的普
遍现象是弟兄少姐妹多。出现女男比例严重失调,有的教会女男之比竟然高达8:2,有
人戏称基督教会是“389... 阅读全帖
b*****d
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8
http://www.sina.com.cn 2011年02月20日01:15 京华时报
昨天,清华、人大等7所大学共同合作的“高水平大学自主选拔学业能力测试”(
简称AAA测试)在全国30个省、自治区、直辖市的33个考点进行,拉开了自主招生联考
的序幕。今天将进行北京大学等13校的自主招生考试。
■《阅读和写作》
阅读部分(50分)
一、现代文阅读:杨福家的《哥本哈根精神》
二、现代文阅读:老舍的《五九》三、古代诗文阅读
1.辛弃疾《清平乐校检山园,书所见》
2.《南齐书良政》断句
3.翻译《论语泰伯》《韩非子外储说右下》
写作部分(50分)
你对忧患意识是怎样认识的?请写一篇文章,谈谈你的思想和认识,角度自选,立
意自定,标题自拟;不要编造虚假事实论据,不要套作,不得抄袭。
■《人文与社会》
阅读资料,完成11-12题。2009年以来,北冰洋海域永久性冰盖的范围大幅度退缩
,浮冰平均厚度变薄。
11.分析北冰洋冰盖退缩对国际贸易产生的影响。
12.简述北冰洋海域冰情变化对生态环境的影响。
阅读材料,回答问题。
材料一“各级领导干部要自觉贯彻群众路线、切实转变作风,多做顺民意、解... 阅读全帖
f*******c
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9
2011年02月20日 11:10 来源:京华时报 参与互动(1)  【字体:↑大 ↓小】
昨天,清华、人大等7所大学共同合作的“高水平大学自主选拔学业能力测试”(简称AA
A测试)在全国30个省、自治区、直辖市的33个考点进行,拉开了自主招生联考的序幕。
今天将进行北京大学等13校的自主招生考试。
-《阅读和写作》
阅读部分(50分)
一、现代文阅读:杨福家的《哥本哈根精神》
二、现代文阅读:老舍的《五九》三、古代诗文阅读
1.辛弃疾《清平乐校检山园,书所见》
2.《南齐书良政》断句
3.翻译《论语泰伯》《韩非子外储说右下》
写作部分(50分)
你对忧患意识是怎样认识的?请写一篇文章,谈谈你的思想和认识,角度自选,立
意自定,标题自拟;不要编造虚假事实论据,不要套作,不得抄袭。
-《人文与社会》
阅读资料,完成11-12题。2009年以来,北冰洋海域永久性冰盖的范围大幅度退缩,
浮冰平均厚度变薄。
11.分析北冰洋冰盖退缩对国际贸易产生的影响。
12.简述北冰洋海域冰情变化对生态环境的影响。
阅读材料,回答问题。
材料一“各级领导干部要自觉贯彻群众路线、切实转变作风,多做顺民意、解民... 阅读全帖
b*****d
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10
怎么解释?汪洋没戏了.去年的奇书末世拍岸惊奇的最后的章回.
第〇回:赖大还朝惊老臣 太师良策安众官
第一回:北戴河督抚朝圣驾 小茶馆草民议时局
第二回:论朝政权臣谋上位 逢疾雨薄督遇故人
第三回:邓王爷夤夜助太子 俞都督漏算赤先生
第三回(伪?):白龙鱼服问国运 说文解字戏天子
第四回:明大势奸相缄口 举红旗西王起兵
第五回:汪洋入京急勤王 太子正位强续统
第六回:大争辩西王受谪 小折腾太上逼宫
第七回:至尊屈意拔大海 太上违众指春华
b*****d
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第〇回:赖大还朝惊老臣 太师良策安众官
第一回:北戴河督抚朝圣驾 小茶馆草民议时局
第二回:论朝政权臣谋上位 逢疾雨薄督遇故人
第三回:邓王爷夤夜助太子 俞都督漏算赤先生
第三回(伪?):白龙鱼服问国运 说文解字戏天子
第四回:明大势奸相缄口 举红旗西王起兵
第五回:汪洋入京急勤王 太子正位强续统
第六回:大争辩西王受谪 小折腾太上逼宫
第七回:至尊屈意拔大海 太上违众指春华
n**********r
发帖数: 4
12
党的十八大以来,习近平总书记为什么能够义无反顾、果断坚定带领全党拉开全面从严
治党大幕?为什么坚持把人民幸福不幸福、高兴不高兴、满意不满意作为执政施策的出
发点、归宿点?为什么能够以气吞山河之势打响脱贫攻坚战并取得节节胜利?为什么能
够全面推进住房、就业、养老、教育、医疗等领域的系统改革?为什么能够在国家主权
和领土完整等核心利益上,坚守底线、坚决斗争?面对来势汹汹的反全球化逆流,为什
么能够做到审时度势、从容应对、精准出手?毫无疑问,要拉直以上问号,除了需要系
统学习习近平新时代中国特色社会主义思想外,还需要从精神追求和理想格局的本质层
面进行深度挖掘、深刻把握。
在以习近平同志为核心的党中央领导下,中国发生翻天覆地的变化,取得前所未有的成
就,一个重要原因就在于习近平总书记具有独树一帜、卓尔不凡的领袖风范、统帅威望
和核心能力,而深层支撑风范、威望、能力演进发展的核心因素就是高尚情怀。
习近平总书记的家国情怀、革命情怀、人民情怀、天下情怀
一是家国情怀。在中国人的精神谱系里,国家与家庭、社会与个人从来都是密不可分的
整体,家是国的基础、国是家的延伸。家国情怀是中华民族的文化精髓和价... 阅读全帖
T*********I
发帖数: 10729
13
蘋果公司12日公布其員工組成情況,顯示該公司薪資最高的技術工作,主要由白人和亞
裔男子把持,這再次印證了人們的印象,即矽谷的經濟繁榮基本上將女性、非裔和西語
裔排除在外。
  根據蘋果公布的資料,該公司在美國的技術工作54%由白人承擔,另外
23%由亞裔承擔;而蘋果在全球的技術員工,80%是男性。蘋果沒有公布它全球9.8萬名
僱員的種族情況。
  蘋果的技術工作偏重白人和亞裔男子,與過去3個月谷歌、雅虎、臉書
、推特、linkedIn等矽谷大公司披露的情況類似。矽谷科技公司是在非裔民權領袖傑西
.傑克遜牧師和他的「彩虹推動」聯盟施壓下,向美國平等僱用機會委員會公布它們的
員工組成情況的。和其它公司一樣,蘋果承認其員工沒有達到應有的多元化。蘋果公司
總裁庫克在與公司公布的資料一起貼出的一封信中,表達了自己的失望之情。「作為總
裁,我對此頁列出的數字不滿意,」庫克寫道,「這些問題對我們來說並不是新問題,
我們已經努力改進了一段時間了。」
  傑克遜表示,他12日給庫克打電話,稱讚他走出來討論這一數據,並鼓
勵他進一步採... 阅读全帖

发帖数: 1
14
美國總統川普對七個穆斯林國家的旅客實行暫時禁止入境的禁令,不僅引發相當大的反
彈,也引起包含中國、台灣等其他國家的旅客恐慌,不少華人民眾直接將旅遊、返鄉行
程延後,避免遭到池魚之殃。
當川普「七國禁令」剛頒布期間,許多受到禁令影響的民眾在機場遭到盤問、扣留、甚
至直接被遣返,造成全美各地機場大亂,許多等候不到返國親人的接機民眾在航站大廳
焦急等候,部分順利平安入境的旅客在大廳和接機親友欣喜相擁,等不到親人的接機民
眾則難掩失望的情緒離開。
當禁令頒布後,有數以萬計反對民眾自製抗議標語、布條,聚集在洛杉磯國際機場、紐
約甘迺迪機場、休士頓布希機場,以高喊口號、遊行的方式表達對這項禁令的不滿與憤
怒。
律師陳文表示,川普上台後展現出「新官上任三把火」氣勢,積極實踐競選諾言,這樣
初衷本意是好的,但細看之後會發現其中有許多問題。她說,「像是禁令內容不夠現實
、範圍過於廣泛,造成不僅旅遊、學術交流人員不得其門而入、就連曾經幫助美軍翻譯
的人員、綠卡持有人都無法順利入境,甚至還上演五歲小孩被上銬在機場遭拘留數小時
的鬧劇」,在在顯示,命令針對的對象不夠明確,相當粗糙。
陳文表示,這樣不夠清晰的命... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
15
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 10岁思诚勇,意恐迟迟推 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 7 13:11:09 2015, 美东)
赞这个。
发信人: sdaafe (圣地亚哥亚裔平权会), 信区: SanDiego
标 题: 从一件小事看参政如何从娃娃抓起
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 6 09:54:16 2015, 美东)
关于亚裔参政,我们很多人有这样的错误想法:我们第一代因为工作、语言等各方面的
原因就算了,我们就好好挣钱,把下一代培养得很优秀,等他们成长起来了,他们没有
语言障碍,自然就可以融入这个社会,代表亚裔参政议政,发出亚裔的声音了。
其实,大谬不然。如果我们的思维方式没有转变,我们仍然是按照我们脑子里的“传统
”教育方式,而不是适应美国社会的方式去教育下一代,我们很有可能会给我们的下一
代一个痛苦的适应期,让他们在父母的价值观和所生活的这个社会的价值观之间摇摆不
定,反而削弱他... 阅读全帖
m**********a
发帖数: 638
16
来自主题: NextGeneration版 - 有困意的时候再打包?
2个多月的宝宝睡觉十分惊醒。看到有妈妈建议打包。 如果打包,是不是看他有困意的
时候赶紧给他打上,不想睡觉的时候解掉包? 我家宝宝对打包十分抵触,醒着的时候
拼了命的要把手挣出来。
o**********e
发帖数: 18403
17
来自主题: Parenting版 - 10岁思诚勇,意恐迟迟推 (转载)
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 10岁思诚勇,意恐迟迟推 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 7 13:11:09 2015, 美东)
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发信人: sdaafe (圣地亚哥亚裔平权会), 信区: SanDiego
标 题: 从一件小事看参政如何从娃娃抓起
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 6 09:54:16 2015, 美东)
关于亚裔参政,我们很多人有这样的错误想法:我们第一代因为工作、语言等各方面的
原因就算了,我们就好好挣钱,把下一代培养得很优秀,等他们成长起来了,他们没有
语言障碍,自然就可以融入这个社会,代表亚裔参政议政,发出亚裔的声音了。
其实,大谬不然。如果我们的思维方式没有转变,我们仍然是按照我们脑子里的“传统
”教育方式,而不是适应美国社会的方式去教育下一代,我们很有可能会给我们的下一
代一个痛苦的适应期,让他们在父母的价值观和所生活的这个社会的价值观之间摇摆不
定,反而削弱他... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
18
2013年1月18日 |作者: Terence Yun
在金融海嘯時前後,市場上有不少聲音指本港其實可以考慮建立一個金融超級監管機構
,以能夠集中資源和互通技術資訊去管理本港的金融體系,因為在新時代當中,金融角
色越見看重時,而且本港又銳意發展金融業,那一個超級監管機構是有其需要。
其職能夠包括了所有相關金融服務,因為現今的金融服務是跨界別、地域、品種,其實
難以分拆獨立處理。
所以梁所說建立一個金融發展局其實主意是不俗。但是昨日說到這個局是沒有法定權力
,而且又只屬於諮詢性質,這就很奇怪,因為名字是叫一個局,理應是有執行能力的決
策機構,甚至是法定機構,但是換來卻是只一個諮詢組織,有點不倫不類。
那麼就請不要叫金融發展局,叫金融發展諮詢委員會算數,但可能個名不夠行,最後叫
局。但真的名不正。
今天所公佈的金融發展局的基礎架構,又更是奇怪,竟然是有限公司?
其實有點不明白為何會變到這樣的結果,是草率決定還是沒有想過這個機構其實是在做
什麼嗎?其主席史美倫說這是民間組織,那就更奇,因為職員又會由政府借調過去,這
些程序以及營運,根本就是一個公營機構,但卻要說是有限公司運作。
更甚是因為這... 阅读全帖
J*C
发帖数: 4579
19
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110630/8/2u861.html
震驚社會的職棒假球案,板橋地院經過1年4個月的審理,今天宣判,前球員陳致遠、張
誌家以及蔡豐安等人,開庭時都出庭為自己辯解,堅稱沒有打假球,法官認為他們身為
知名球星卻收受賄賂,影響比賽,背叛球迷,惡行重大,陳致遠遭判2年6個月,張誌家
2年2個月,蔡豐安則是1年有期徒刑,犯後毫無悔意,均不給予緩刑。
前職棒球員陳致遠(99.2.10):「我的確沒有打假球。」
前職棒球員張誌家(99.2.10):「我沒有對不起我手上那一顆球。」
堅稱沒有打假球,堅持不認罪,但陳致遠、蔡豐安、張誌家這幾名涉嫌職棒簽賭的球星
,仍舊遭到一審法官判刑,陳致遠遭判2年6個月,併科350萬罰金,張誌家2年2個月併
科300萬罰金,蔡豐安則是1年有期徒刑,200萬罰金。
板院發言人樊季康:「被告總計有23名涉嫌打假球的球員,本院分別量處有期徒刑1年
到4年不等。」
陳致遠當初還頻頻上電視喊冤,讓檢察官不滿,加重其刑,而之前被檢方痛批為「最惡
劣球員」的張誌家,也向法官說自己和雨刷集團只有借貸關... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
20
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 10岁思诚勇,意恐迟迟推 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 7 13:11:09 2015, 美东)
赞这个。
发信人: sdaafe (圣地亚哥亚裔平权会), 信区: SanDiego
标 题: 从一件小事看参政如何从娃娃抓起
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 6 09:54:16 2015, 美东)
关于亚裔参政,我们很多人有这样的错误想法:我们第一代因为工作、语言等各方面的
原因就算了,我们就好好挣钱,把下一代培养得很优秀,等他们成长起来了,他们没有
语言障碍,自然就可以融入这个社会,代表亚裔参政议政,发出亚裔的声音了。
其实,大谬不然。如果我们的思维方式没有转变,我们仍然是按照我们脑子里的“传统
”教育方式,而不是适应美国社会的方式去教育下一代,我们很有可能会给我们的下一
代一个痛苦的适应期,让他们在父母的价值观和所生活的这个社会的价值观之间摇摆不
定,反而削弱他... 阅读全帖
r**********l
发帖数: 4
21
来自主题: MartialArts版 - 太极拳的意,力与式
近日练拳发觉遇到了一个问题,就是怎样平衡意,力与式子的问题。现在的老师似乎只
是关注各式中最
基本的要素,对全式的方位并不是很强调。拜读洪公均生的著作,发现他反复强调每个
式子的方位,角
度,力点。我很想知道像这样的大师在指导中初级弟子时,是怎样要求与平衡这些要素
的呢?
我注意到Jason提到他打掩手红拳也经历了力道体会的变化,难道老师最初没有仔细讲
解这一式的打法
吗?
e*******p
发帖数: 11748
22
来自主题: Swimming版 - 你瞭解自已嗎?
D.心裡覺得很害怕,並跟他說你要回家
你是一個敢愛不敢恨的人,任性的個性是你最大的缺憾,說話經常帶刺,儘管如此,你
身邊的朋友還是能夠委婉的接受你,可是你卻依然我行我素,建議你先試著去調適自己
的心態,多為別人著想,相信你一定能夠得到朋友的掌聲。你的人際關係是不錯,但沒
有一個願意與你談心,你自己也知道這一點,也曾試著走入他們的領域,但卻因為他們
對你的刻板印象太深,有時也會不相信你的用心良苦,如果你真的很想讓他們了解你的
真誠,就以行動來表示你的誠意吧!很會挑選對象的你,要求你的異性一定要很完美或
是外表姣好,你才會去跟他接觸,較不會去觀察他的行為舉止,是一個不大注重內在而
去談戀愛的人。認真的工作態度是你最令人敬佩的優點,你會盡你最大的努力把工作完
成,但是你也會因為私事而把工作丟在一旁,等忙完了才繼續工作,建議你先試著去安
排自己的時間好提醒自己什麼時間該做什麼事。你很會理財,懂得如何在花費上作取捨
,但因為你的私心較強烈,常會為了自己喜愛的東西,不惜一切地去得到,甚至跟朋友
借錢,可是得到了也不大去珍惜。
H****w
发帖数: 1632
23
来自主题: Swimming版 - 你瞭解自已嗎?
(: P
A.這個房子一定很便宜
關心別人是你生活中重要的一環,但你又不擅長表達你心中的熱誠,所以你只好躲在陰
暗的角落,等著別人來發掘你,是個標準的被動者。你對待朋友的態度就如同對待親人
般地無微不至,雖然你很被動,但你很熱衷於為他們幫忙的樂趣,所以如果有人利用你
這樣的個性,來幫他做事情,你會一輩子都不會原諒他。你對你另一半的條件要求,也
是很嚴格的,但你較注重內在的修養,外表則是其次,也就因為這樣,你的對象常常換
來換去,不過這都是你心裡所想的對象。你常因為工作的緣故,幾忽差點忘了吃飯和睡
覺,可說是已經達到了廢寢忘食的最高境界,如果工作有所阻礙,或是份量過重,你會
很樂意的接受別人給你的意見、並積極的安排自己的時間,告訴自己什麼時間該做什麼
事。個性被動的你,對於金錢這種敏感的東西,你比較不擅長於管理,但你懂的如何去
規劃,大體上來講,你蠻需要一位可以幫你管錢的人。
p*5
发帖数: 16204
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来自主题: Swimming版 - 你瞭解自已嗎?
A.這個房子一定很便宜
關心別人是你生活中重要的一環,但你又不擅長表達你心中的熱誠,所以你只好躲在陰
暗的角落,等著別人來發掘你,是個標準的被動者。你對待朋友的態度就如同對待親人
般地無微不至,雖然你很被動,但你很熱衷於為他們幫忙的樂趣,所以如果有人利用你
這樣的個性,來幫他做事情,你會一輩子都不會原諒他。你對你另一半的條件要求,也
是很嚴格的,但你較注重內在的修養,外表則是其次,也就因為這樣,你的對象常常換
來換去,不過這都是你心裡所想的對象。你常因為工作的緣故,幾忽差點忘了吃飯和睡
覺,可說是已經達到了廢寢忘食的最高境界,如果工作有所阻礙,或是份量過重,你會
很樂意的接受別人給你的意見、並積極的安排自己的時間,告訴自己什麼時間該做什麼
事。個性被動的你,對於金錢這種敏感的東西,你比較不擅長於管理,但你懂的如何去
規劃,大體上來講,你蠻需要一位可以幫你管錢的人。
J*G
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来自主题: Sound_of_Music版 - 征高人解sound of silence (转载)
这是我最爱的英文歌之一。
这是一首有很多政治意味的歌,歌里有很多隐含的政治意像。这是Simon & Garfunkel
的伟大之处,他们不只唱民谣,他们更是在冷眼旁观世界,虽然他们不是用呐喊来表达。
听这首歌要结合美国六十年代的民权运动和反战运动,甚而可以追溯到麦卡锡主义在美
国横行的年代,那是一个激烈动荡的时代,也是一个叛逆与传统,人文与强权激烈对抗
的时代。
我解释其中的一个意像好了。
And in the naked light I saw
Ten thousand people, maybe more.
People talking without speaking,
这里是说很多人没有自己的brain和思考,人云亦云,
People hearing without listening,
这里是说所谓的关注并非真正的人文关怀,因为在美国种族隔离依旧存在,因为肤色,
人和人之间存在着无情的无法逾越的壁垒,有色人种绝望的呐喊,谁真正听到和关注了?
People writing songs that voices never share
媒体天天在讲话,但是这些是否真正代表了美国人的
n*********0
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26
◆ 現在,我開始懷念,那個撕碎你信和照片的雨夜。
◆ 我羨慕那時的自己,還有完整的幸福可以撕碎。
◆ 年少時,我們因誰因愛或是只因寂寞而同場起舞;滄桑後,我們因何故寂寞如初卻
寧願形同陌路;相愛時,我們明明兩個人,卻為何感覺只是獨自一人?
◆ 分開後,明明只是獨自一人,卻為何依然解脫不了兩個人?
◆ 感情的寂寞,大概在於:愛和解脫都無法徹底。讓女人唸唸不忘的是感情,讓男人
唸唸不忘的是感覺。感情隨著時間沉澱,感覺隨著時間消失。終其是不同的物種,所以
誰又能明白誰的深愛,誰又能理解誰的離開。
◆ 記憶的絲線就像一種咒語,在每個日昇月落將我纏緊,它提醒我,不能忘記愛過的
你,我是記得啊,我記得,所以我和其他人在一起,一笑都覺得愧疚,所以我和別人並
肩行走,牽手都覺得沉重,我要怎樣,剪斷絲線,再不作繭自縛。
◆ 愛是一場催眠,醒來之後你被誰吸了靈。這就是為什麼愛過之後,總覺得不僅失去
他,也失去了一部分自己。被愛的人總是掌靈者,去愛的人反而失魂。在每段真心付出
的感情中,總有一個人獻祭了靈魂,收穫了殘忍。
◆ 時間能夠證明愛情,也能夠把愛推翻。沒有一種悲傷是不能被時間減輕的。如果時
間不可以... 阅读全帖
p*******r
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27
来自主题: ChineseClassics版 - 格物怎么解
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者, 先修其身。
欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致 其知。致知在格物

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家 齐,家
齐而后国治,国治而后天下平。
k***g
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来自主题: ChineseClassics版 - 这几句诗经怎么解?
《毛诗》:“清扬婉兮” 这一句《韩诗》里作:“青阳宛兮”。所以可知,“清扬”
之意与“青阳”相同;
“清”、“青”本意相同,又与“静”相通,是指人的眼睛澄然而清;“扬”、“阳”
都是“明”的意思,是指人的眼睛明亮,所以《诗经》中又有“美目扬兮”、“美目清
兮”之语;所以清扬即清明之意,用来形容美目,引申为貌美;
建安七子之一的应瑒《神女赋》云:“腾玄眸而睋青阳”正是用的“青阳”此意;《洛
阳伽蓝记》载北魏高祖改魏、晋时“清明门”为“青阳门”,大概也与此意相合,后来
《韩诗》不传而《毛诗》独存,所以“清扬”的写法更多一些;
其实如果用繁体,“揚”与“陽” 看起来就协调多了,大约都是“昜”的后起字,因
而相通;
PS,《毛传》对这首诗的注解还搞出了后世汉语词汇里的一个乌龙,“邂逅”本意是悦
怿之意,《毛传》在这儿不知道是他原本的错误,还是后来翻印的时候漏掉了一句(陈
奂认为是转抄翻印时漏掉的),把“邂逅”解释为“不期而遇”了,后来一直延用到现
在 。。。
k***g
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29
来自主题: ChineseClassics版 - 这几句诗经怎么解?
夭的含义,从夭到妖,想了老半天,大概串起来吧;
夭最初的象形是人弯着胳膊,是奔跑或者跳跃状(但是和“跃”字无关,跃的繁体是躍
),所以“屈折”一意比较好理解,《说文》上也说:夭,屈也;
大概也是因为人才高兴的时候才会奔跑雀跃,所以“夭”引申为“色愉貌”,所以《论
语》上说:夭夭如也;
同时奔跑跳跃也表现了旺盛的活力,所以引申为“草盛貌”,因此《书》:厥草惟夭;
草木茂盛繁华,所以又有绚丽鲜明的意思,所以《诗》:桃之夭夭;
后起字“妖”,加“女”足意,所以“妖”最初的释意大概就是:“妖,妍也”,是美
貌的意思;
至于“妖”为什么成了“妖怪”,大约能从《后汉书·梁冀传》里看出端倪,梁冀的老
婆孙寿“色美而善为妖态”。。。
所以,人一漂亮,总让别人心里痒痒,就是妖精了。。。 呵呵,胡乱揣测 ing
X********7
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30
消灾延生的原理,在于忏悔及发愿
应该接受的果报,必须接受;
但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也会跟着转变
这好像犯罪的人在受审之时,若承认犯行而有悔意并和法官合作的话,法庭对他的判罪量刑会减轻
古有戴罪立功、将功赎罪
今有判缓刑而不收监执行,有不起诉处分,还有庭外和解等,都是虽有罪行的因而能转变犯罪果报的例子
佛法所讲的因果,就是指自然力的平衡
灾难现象的发生或幸福的来临,就是因果的酬偿
善因的酬偿是富贵寿考,恶业的酬偿是灾难病危
从佛法的观点而言,消灾、延生的最好办法是为善去恶。
祈求消灾、延生的人,不会一边祈求,一边继续造恶,这即是忏悔
而且以做佛事的诵经、拜忏、布施、供养来求消灾、延生,便是对沦于鬼神道中的宿世冤家债主用佛法开导,使之心开意解、脱离苦趣,不再索还旧债
由于发愿的力量,而将未发事件的因素改变。若继续做恶,便和灾难的原因相应;
若弃恶向善,便消弭了灾难的因素而远离灾难。
所以,发愿、学佛、修善,能够改变未来的命运
当然,其中有佛法不可思议的力量在;
经中说,皈依三宝即有三十... 阅读全帖
k****r
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31
我始終沒有聯絡到阿飛,我有太多疑問,在昨天一天發生太多奇怪的事
,而所有的謎底好像只有一個人知道。
假如阿飛的女友是join,那阿飛刻意隱瞞這個人物,至少對於擔任警察
的我是如此,還有他又為什麼刻意要摘下柏嘉驗屍報告那一頁。
我又想起我最後和join的對話,柏嘉的死和小白,賓仔,偉宏三人肯定
有關係,而join的消失也是在那陣子,難道這兩件事真的該放在一起。
我心中一陣悸動,像是找到什麼關鍵,我跑去找管理檔案室的小蔡,要
求他帶我進去檔案室,小蔡看著兩眼浮腫又一臉興奮的我,不免啞然。
這間檔案室,之前我為了查小白柏嘉他們四人的死因,不知道來回走了
幾趟,可是最近上面下條文,要求檔案室專人管理,其他人不得隨意進入。
小蔡打開檔案室的門,我這時才發現這扇門上方也有一個透氣的網窗,
就跟六年前那間宿舍的門很像,也和...阿飛房間的門一樣。
小蔡:我先走了,你不要把檔案弄亂了,還有出去時,門把上不要留下
你的指紋,上頭規定不能隨意進出,要請批示的。
我笑了一下。
小草:知道了啦!我出來時會被指紋擦掉。
我卻再也笑不出來了。
我的心像是被狠狠捶了一下,原來從昨晚開始我心中一直不安的原因,
原來那
b******u
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32
男子四十来岁,面容方正威严,单手特着一本白玉厚书,神sè从容,正是当初和韩立
一起对抗过魔族大军的青龙上人。  “前辈应该很清楚,用强硬手段而非妾身自愿的
话,是得不到你想要的东西。况且前辈就不顾忌城中其他几位前辈的意思吗?“冰凤盯
着青龙上人,缓缓的说道。  “你这话若是数日前说,老夫或许还真有几分忌惮的。
但现在吗,老夫已经修炼好一种新神通可以让你心甘情愿的加以配合。至于天渊城的其
他道友,你就更不用指望了。我已在昨日正式加入了天渊城,成为城中的长老之一了。
本座和一位已经陨落修士间的孰轻孰重,他们还分不清楚吗?”到了此时,青龙上人无
需再虚言伪装什么,冷冷的直接说道。  冰凤闻言脸sè一变,轻叹了口气后,忽然
间抬起一只玉碗往身前飞快一划。  白光闪动下,一条白蒙蒙空间缝隙随之浮现而出
。  她身形一模糊下,人就虚影般的一下遁入其中  冰凤这一连串的行动快似闪电
,竟让附近的筱虹等一干存在未能反应过来。  等他们大怒的再想出手时,那道白蒙
蒙裂缝一闪,就诡异的弥合起来。  青龙上人见此情形,却神sè依旧,只是将手中
玉书冲虚空轻轻一抖。  银光一闪,一枚银sè古文从玉书中飞射而出... 阅读全帖
E*****m
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 給弟兄姊妹解釋一下真神我的暱稱
我對神沒敬意也沒惡意,神經病才會對自己認為不存在的東西有惡意或敬意。
奇怪,這觀念很難懂嗎?怎麼說那麼多次都有弟兄懂不了?

呢。
w*******e
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发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 林慈信:认信圣经无误的意义与当今适切性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 00:57:00 2012, 美东)
Ⅱ 当今圣经观巡礼
让我们认清今天不同神学派别对《圣经》所抱之态度:
1. 字意释经之基要派。他们笃信圣经无误,并相信《圣经》是逐字默示的(verbal
inspiration),也是全部默示的(plenary inspiration)。他们对圣经论本身下了不少
诠释工夫、发展其意义;这些方面我们十分认同和欣赏。不过﹐其中部分人士的一些宣
告被其他福音派人士所拒绝﹐例如:(一)英文钦定本(King James Version, 1611)乃
圣灵所默示的;(二)《圣经》中每一个字都应用字意解经法(literal
interpretation)去解释,不论文体或上下文为何。这部分人士在这些方面的言论﹐并
不代表所有认信圣经无误者。
2. 天主教之传统教导。天主教也教导《圣经》之无谬无误。不过,他们同时也宣称教
会(大公会议)及教皇之官方教导也具无误性及绝对权... 阅读全帖
t****e
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35
上古的人信奉的天、帝即是上帝
世人常不相信傳道人解釋中國古書說的『天,帝,上帝』就是聖經說的上帝,認爲是傳
道人牽強附會一廂情願的說教。其實不然。其實古今若幹著作等身的無神論的非基督徒
著名學者文人,早已指明這個真相。略具幾例如下:
漢朝學者鄭玄在《史記》注解中指出:『上帝者,天之別名也。神無二主。』
大陸著名哲學家馮友蘭《中國哲學史》指出:『《詩》、《書》、《左傳》、《國語》
中,言天、帝之處甚多,多指有人格的上帝。』。
台灣哲人、教育家吳康《諸子學概要》更明白地指出:“詩書中所雲天、或帝、或上帝
,皆人格化之最高主宰,乃宗教之上天,同于西方基督教或猶太教之上帝(神)也。”
這些話出自名宿鄭玄、馮友蘭、吳康等古今無神論學者筆下,可見不是基督徒的偏見。
古今中港台非基督徒學者證實中國古代用『上帝、帝、天』三個名詞來描述至高無上的
造物主、唯一真神上帝。
在《聖經》中,亦有多處用『天』來表示上帝。
這說明中國上古時代確實是信仰上帝的,所信的天、上帝就是西方人信的上帝。古人敬
拜上帝,沿襲挪亞洪水後挪亞建祭壇向上帝獻祭,黃帝東登泰山, 西登雞頭山, 南登熊
山, 北登釜山. 每到一山, 黃... 阅读全帖
m***n
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36
前面我已經說得很清楚了啊。這個問題是中世紀的“落後”神學。
聖經裏說了,瑪麗亞懷孕時是處女,這是生理學上的,意思應該很簡單明確,未有性生
活而孕。至於有人作社會學的聯想那是讀者的事。神靈感孕的故事古今中外很多很多,
巴比倫的神女,比如巴爾神的神女,是在神廟裏和神肉身交合的,參見希儸多德《歷史
》,還有懷孕的,神女們自稱是和神靈交媾。
聖經的啓示不同,“神是一個靈”,而且瑪麗亞的懷孕也不是傳統意義的受孕,是神來
到人間的一種方式。和巴比倫等的神化不同,不帶有性的意義。
然後,中世紀有學者發揮了 virginity 這個概念。人類是一种有創造性的生命,用柏
拉圖哲學的語言,具有創造理念的能力,中世紀神學傢從古希臘那裏學到很多,古代羅
馬教皇不是說 “教會的權力來自羅馬,智慧來自希臘麽” (權力指統治歐洲或者世界
的權力,教會專指羅馬教會),東正教會也有類似説法。 中國的五行,八卦,等理念
,也是人類非凡的創造。
最後,當代中國,可能因爲中共的影響,有一種清教徒的文化味道,任何與性有聯想的
,都會使人尷尬。(艾文斯說八路軍是早期北美清教徒式樣的軍隊,當時的中共是清教
徒式樣的黨),有人因此,... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 2456
37
摩門教挺好的,人家大明大放拿出新教材來,還興致勃勃地到處宣傳;
不像新教徒偷了天主教負責收集篩選編輯和保存的典籍,還隨意刪改隨意解釋,轉過來
說只有自己能讀懂,天主教讀錯了。過去我一直想不通這是一種什麽行為,現在想通了
,這叫做
————行為藝術
T*****n
发帖数: 2456
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摩門教挺好的,人家大明大放拿出新教材來,還興致勃勃地到處宣傳;
不像新教徒偷了天主教負責收集篩選編輯和保存的典籍,還隨意刪改隨意解釋,轉過來
說只有自己能讀懂,天主教讀錯了。過去我一直想不通這是一種什麽行為,現在想通了
,這叫做
————行為藝術
d******y
发帖数: 3668
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http://blog.bcchinese.net/mrqigong/default.aspx
Sunday, January 22, 2006 #
以形引气 以息引气 以意引气 以念引气 以气引气
以形引气 以息引气 以意引气 以念引气 以气引气 -- 气功先生
天下气功门派, 数以百计, 各有所长. 产生气感的方法有很多. 归纳来说可分五种:
一 以形引气
r****n
发帖数: 8253
40

和是否是我的觀念無關。
我完全不認為人類能夠全面的認識真理,我甚至懷疑佛陀都是否具備此能力。佛陀明白的是緣起法,是四聖諦,是解脫輪回的方法,但我不認為佛法能夠了悟所有宇宙真理。
我只認為我所認識到的,是符合佛陀教法的。至今還沒有看到什麽錯誤
如果你認為我所說的不符合佛陀所教的,那麼請具體指出。
我在這裡,不是要去說服和教育任何人的。我只在這裡說真實的話。有些人覺得刺耳,
覺得不願意聽,那是他自己的問題,和我無關。
G**W
发帖数: 1865
41
来自主题: Wisdom版 - 请教SeeU法友何谓意根
那麼你要好好思維你先前不同意阿羅漢修除意根而涅槃的認定.
阿含教証的通曉, 你如果真的夠用心,必定要參考大乘的經論,
因為大乘經論很多本來就是實証解脫道的聖者所寫.
l**********n
发帖数: 8443
42
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoce (米高蜥蜴), 信区: Military
标 题: java之后,人类就已经不再意计算机语言了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 25 19:13:08 2016, 美东)
你可以说计算机语言已死
或者说是一个夕阳产业了
就是人类已经发现了这个领域的最优解
就不再继续折腾了,你只需要学会人类定义好的规则就好了
计算机语言这个领域已经没有什么难题需要人类去解决了
java之前,人们之所以搞计算机语言
是因为觉得机器的对话方式,跟人类对话方式有比较大的差异
所以人类可能看不懂机器在执行什么,比如01001011110101010
给你这么一串,你滴不懂这个是啥意思
但是java之后,基本上人能看懂了
所以满足了这个目的之后,还在折腾计算机语言的
不是脑子有屎就是目光短浅,人家解决过的问题
你解决了干嘛?就犹如数学上的某个猜想,已经得到了证明
你再证明一遍?有用吗?你就算证明出来了,人家多半也会说你是抄的
所以计算机语言这个level,已经没有什么可以继续搞的了
剩下无非继续傻瓜化,做成脚本或者置标语言... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
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Ⅱ 当今圣经观巡礼
让我们认清今天不同神学派别对《圣经》所抱之态度:
1. 字意释经之基要派。他们笃信圣经无误,并相信《圣经》是逐字默示的(verbal
inspiration),也是全部默示的(plenary inspiration)。他们对圣经论本身下了不少
诠释工夫、发展其意义;这些方面我们十分认同和欣赏。不过﹐其中部分人士的一些宣
告被其他福音派人士所拒绝﹐例如:(一)英文钦定本(King James Version, 1611)乃
圣灵所默示的;(二)《圣经》中每一个字都应用字意解经法(literal
interpretation)去解释,不论文体或上下文为何。这部分人士在这些方面的言论﹐并
不代表所有认信圣经无误者。
2. 天主教之传统教导。天主教也教导《圣经》之无谬无误。不过,他们同时也宣称教
会(大公会议)及教皇之官方教导也具无误性及绝对权威。巴刻(J. I. Packer)正确地
提醒我们,「天主教及东正教在最重要的地方误解了圣经」(《当代神学辞典》中巴刻
撰写之〈圣经无误〉一文,页597)。他提醒得不错,因这「误解」乃建立在一个错误
的「权威观」上,即:《圣经》与教... 阅读全帖
I***b
发帖数: 209
44
忽然想起明天是星期五,可能没时间上来,不想再次食言,继续回答问题吧。行文仓促
,如有疏漏,我们以后可以继续讨论。
《马可福音》13:32
“但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。
问题1:
是否有些事情圣父知道,但耶稣不知道?
简答:只此一件事。
回答:注意经文中指的是日子、时辰,所以耶稣说不知道这个时间。你如果已经看到我
作的铺垫,那可以说所有的事情耶稣都不知道,圣灵也不知道,因为圣父安排,圣子与
圣灵同工。不过不是这么简单,因为这件事与众不同。在神的创造和救赎的工作里面,
虽然圣子和圣灵不做在圣父的前面,如很多弟兄姐妹在讨论中提过“子不大过父”(注
意不是“子小过父”)的意思,但神的安排在永恒里圣子和圣灵不仅知晓,而且完全参
与。但神的审判虽是命定,日子确有变数,完全是圣父的掌控(记得我说的灵的随意变
化)。当然你可以说耶稣在永恒里,所有的变化都象一个大屏幕展现一般,虽有千万种
变化,虽有千万种结局,耶稣没有理由不知道。这是个死结,我只能倾向于圣父还没有
指示圣子参与。说到这里,我也分享一点我个人的看法,有点灵意解经(我反对),圣
父没做决定,... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
45
日在野黨要政府給一個解釋
2010-09-25 旺報 【特約記者董佩琪/東京報導】
 日本檢方宣布提前釋放在押的中國漁船船長詹其雄,日本傳出許多批評的聲浪。
主要在野自民黨總裁谷垣禎一表示,如果這次檢方的決定是有政治力量介入,則政府必
須給人民一個解釋。如果人民感到政府是屈服於壓力下做出上述決定,則令人十分遺憾

 新黨「眾人之黨」黨主席渡邊喜美則挖苦指出,該事件突顯民主黨政權在必要的
時候,能夠迅速地向壓力屈服。
 消息傳出後,中日網民反應截然不同。中國網民多視這是中國外交上的一大勝利
,而日本網民則顯得垂頭喪氣。
 日網民諷沒「菅」膀
 「同志們,辛苦了!」「歡呼,歡呼……溫總理萬歲……中國萬歲……船長辛苦
您了」微博網誌上類似這類的讚揚聲不斷。然而,來自日本的微博則充滿了疑問或責問
政府的聲浪,表示這一決定「實在丟人現眼」。前環境大臣小池百合子即在其微博中指
出,「是誰做出釋放船長的決定?請擔起責任來。繼瘋狂鳩山後,是膽小沒『菅』膀…
…。」
d*****l
发帖数: 8441
46
这10年:西方十个没料到 中国需解十大矛盾
新世纪头十年里,美西方有“十个没料到”:一没料到昔日所谓冷战的“胜利者”成为
今日的“失落
者”;二没料到苏东剧变后,却“反常地标志着西方阵营的困境及其在世界领导地位下
降的开始”;三
没料到俄罗斯会“抵抗西方势力和西方价值观”最后弃西方而去;四没料到新兴大国如
此快速进入世界
舞台中心;五没料到中国非但没有跟着苏联“垮台”反而“横空出世”;六没料到“历
史终结论”成为“历
史乌托邦标志”;七没料到世界范围内资本主义意识形态同质化的幻想被打破;八没料
到金融危机导
致“美国模式”、“华盛顿共识”遭遇“声誉扫地”之困;九没料到这十年成为“美国
焦头烂额的十
年”和“西方失去的十年”;十没料到“世界对美国的改变远远超过美国对世界的改变
”。
人民网刊载文章说,美西方“十个没料到”,本能产生出巨大的失落感、危机感、认识
滞后感和不适应
症,明显与新世纪国际政治思潮的演变、国际政治力量对比的变化越来越不符合美西方
利益有关。全
球战略平衡打破,“世界重新排序”,美西方惶恐不安。当下,美西方仿佛从“恶梦”
中惊醒,纷纷反
思、调整、变革其内外战略。
2... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
47
李登辉接连两次批蔡英文的核电和石化政策,看来还是坚持他的立场:蔡18经验不足啊
,根本不看好她
* 2011-04-04
* 中國時報
* 【單厚之/台北報導】
 繼日前講出「非核怎麼非」之後,前總統李登輝與民進黨主席蔡英文在國光石化
問題上意見又相左,對於蔡英文主張將國光石化蓋到沙烏地阿拉伯,李登輝昨天直言:
「蔡英文不瞭解這方面的事」。
 李登輝說,自己當政務委員時就負責石化方面,石化對台灣的經濟有相當的幫助
,就如同今天電子業是台灣產業的中心一般;確實石化業的汙染很大,但台塑的汙染已
經一步步改善。對於蔡英文曾說可把八輕蓋到沙烏地阿拉伯,李登輝說,沙烏地阿拉伯
要作輕油裂解,能力、技術上可能都有問題。
 關於大法官提名引發爭議,馬英九總統表示事前並不知情。李登輝昨天表示,「
國家領導人不能說『我不知道』這句話」,重要的事情,報紙出來就改變,做事情不是
這樣做的。李登輝並引用過去美、德兩國海戰的例子,曾有老士官長對新的艦長說,年
輕歸年輕,不能什麼都說不知道,船上所有的人都靠你的命令,如果不知道,大家都會
為你死光。李登輝強調,「國家... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
48
李克强撰文强调确保保障房分配过程和结果公开
http://www.sina.com.cn 2011年04月16日16:46 《求是》杂志
大规模实施保障性安居工程
逐步完善住房政策和供应体系
来源:《求是》 作者:李克强
保障性安居工程是一项重大的民生工程,也是完善住房政策和供应体系的必然要求
。大规模实施保障性安居工程,是党中央、国务院作出的重大决策,是当前和今后几年
政府工作的一项重要任务。实施好这一重大民生工程,关系经济社会发展全局,惠及广
大人民群众。要进一步提高认识,明确方向,理清思路,完善政策,把保障性安居工程
建设各项任务落到实处。
一、大规模实施保障性安居工程意义重大
2008年底,为应对国际金融危机冲击,党中央、国务院确定了进一步扩大内需、促
进经济平稳较快增长的十项措施,其中第一项就是加快保障性安居工程建设。两年多来
,在各地区、各有关部门和有关方面共同努力下,全国保障性安居工程建设取得重大进
展和明显成效。一是住房保障体系逐步完善。加快了廉租住房建设,全面推动了城市和
国有工矿等棚户区改造,突出了公共租赁住房发展,初步形成了保障性安居工程体系。
二是建设力度持... 阅读全帖
c**y
发帖数: 1427
49
記者顧曉華/報導】 6月23日,來自中國大陸24省的3000多名退伍老兵聚集在北京中共
中央軍委信訪局前請願,有800名老兵被騙至久敬莊遭當地截訪人員截回當地。據悉,
各地還有數千名老兵被當地政府人員攔截,甚至遭到毆打。
23日早上9時,位於北京愛民路39號的總政信訪局門前聚滿了3000多名過去參加過中越
等戰爭的退伍老兵,他們的訴求是長年以來的要求提高福利待遇。浙江寧波老兵代表孫
恩偉對大紀元記者表示,23日的上訪再一次被當局忽悠。
據孫恩偉介紹,信訪部門的工作人員聲稱將會有7名部委官員到久敬莊接待老兵,解決
問題,警方派出多部大巴,將現場約800名老兵強行送到久敬莊。至下午三四點鐘,老
兵們也未見到官員的身影,直至晚上5時來了7名所謂的部委官員,他們根本無誠意解決
老兵們由存已久的問題,一直在互相推諉、忽悠老兵,晚上11時許開始清場,老兵們被
當地截訪人員截回當地。
孫恩偉氣憤地說:「當局根本不聽我們提出的訴求,沒有把我們老兵當人,再次被他們
忽悠,幾年來一直這樣騙我們老兵。」
據悉,由於大陸各地截訪人員對老兵上訪的阻撓,致使老兵還未啟程已被攔截在當地。
六四天網消息,6月20日,... 阅读全帖
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