a*******g
发帖数: 867 | 1 http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20060928173617.html
摘录自宣化上人讲述《水镜回天录白话解─贤圣篇》
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
──《论语》
这是孔子的学生记录孔子的日常生活态度，说“子绝四”。 其实，孔子是“诸恶
不作，众善奉行”的人，他岂止绝四呢？凡是不合理的事，他都断绝，不去做，所以不
止四。不过这些门人没事找事，在这么多里头就说出这四样，那么他们说出四样，我们
后人说出八样、十六样、三十二样，越讲越麻烦，越讲越多。
孔子本身是一个“内密菩萨行，外现凡夫身”的人，他所行所做，都值得人做为榜
样，做为一面镜子。我相信这个记录孔子一定不知道，是弟子偷偷地记录出来，说这是
我们夫子的长处。
其实夫子的长处不止这样，他“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而
知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，这个“不逾矩”不只是说规矩的矩
，而是连妄想都没有了，孔子没有什么妄想、妄念。
绝四，第一个就是主观，毋意：意是主意，可是孔子没有什么主观、意气，因为他
毋我。
为什么他毋必？必是必定，是个专制、独裁，就是 |
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G**W
发帖数: 1865 | 2 宗喀巴在他写的《入中论善显密义疏》这麼明确的说︰
《《…既离意识不许异体阿赖耶识，则所言阿赖耶者，是总於内心明了分，特於意识
立於阿赖耶。以是破心有自性，答他难时，说心虽非实，能作所作皆应理故。"许能取
后有之心"是意识故。復许意识是一切染净法之所缘故。…故静命论师必不许阿赖耶识
，无畏论师意亦相同。虽云︰「餘大乘经说有阿赖耶识」，亦唯举其名，未释其义。审
其文义，亦不许彼离六识身别有异体。且彼宗亦是许外境者，故是於意识上假立彼名也
。》》
（以上摘自法尊法师译、世界佛学苑汉藏教理院一九四三年印行)
宗喀巴等一切应承中观大小师, 所言所论所信,根本处和 佛陀之经论大异其趣,举以下
佛典教証来应对上段宗喀巴所说 ：
《佛说大乘流转诸有经》卷1：「佛言：大王！如是愚痴无识凡人，眼见色时心生憙乐
，便起执著；起执著已，随生顾恋；生顾恋已，情怀染爱；起染爱故，随贪瞋痴，发身
语意造作诸业。然此诸业作已灭坏，此灭坏时，曾不依止东方而住，亦不依止南西北方
、四维上下；至命终时意识将灭，所作之业皆悉现前。」
佛明正的开示说【至命终前意识将灭】，而宗喀巴却说【取后有之心是意识】，假若宗
喀巴之言正确，... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 3 http://udn.com/news/story/7763/691716
飛安會執行長王興中今日下午3點，與法國航空失事調查局、加拿大咻敯踩瘑T會授權
代表，召開復航GE235班機失事事件解讀黑盒子記者會。全程先解釋調查及解讀過程，
完全符合國際相關規定，由黑盒子紀錄可判定是雙發動機失效，導致斷油失速，飛機才
墜入基隆河。紀錄顯示駕駛艙二度出現主要警告聲響，在起飛後5秒即發出第一次警告
，並於13分內提出多次警告，於10:54分呼叫「重新開車」，隨即駕駛艙再無回應。
以下為飛安會出示黑盒子時間紀錄：
10:41:14航班紀錄開始。
10:51:13獲松山塔臺頒發起飛許可。
10:52:33起飛後接獲塔臺請求連繫台北近場臺。
10:52:38主要警告聲響，駕駛艙首度失速警告，意即起飛後5秒即發出警告。
10:52:43組員提及收回1號發動機。
10:53:00討論發動機熄火程序
10:53:07組員再次提及收回1號發動機油門，並提及2號發動機熄火。
10:53:12駕駛艙第2次出現失速警告聲響。
10:53:19一號發動機順漿並斷油。
10:53:34呼救，並告知引擎熄火。組員聯繫松山... 阅读全帖 |
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y*****3
发帖数: 1914 | 4 本意是安慰接触过逝者的人 或被别有用心的保姆利用来“执死鸡”
新闻追踪
2015年12月24日，广州日报率先披露涉嫌以肉汤下毒、尼龙绳勒脖子等方式杀害8
名雇主的毒保姆何天带在广州市中院受审，引起全国轰动。一连5日，记者先后通过独
家专访受害家属、何天带的亲人、辩护律师，还原出“毒保姆”何天带的身世、性格以
及毒杀手段。有一个问题一直萦绕，毒保姆事件究竟是何天带极端扭曲的性格导致的特
殊个案，还是行业群体一个阴暗丑陋却又成熟的潜规则？
昨日，读者来电报料，牵出另外一个毒保姆陈宇萍，作案时间更长、涉案可能更多
。何天带与陈宇萍，两个“毒保姆”来自相近的地区、在同一片家政公司上岗、作案时
间相近、作案方式高度雷同，这显然不是特殊个案可以解释的。
不少受害者家属怀疑，存在着跟何天带、陈宇萍相似手法的“毒保姆”群体。而在
他们工作的家政服务中心，也存在着某不成文的行规让坏保姆有机可乘，钻此空子的坏
心眼保姆或不在少数。
统筹/陆建銮
文/广州日报记者周浩杰、申卉、林霞虹、陆建銮
图/广州日报记者苏俊杰、陈忧子 实习生郭嘉亮
“毒保姆”过堂：
陈宇萍作案或比何天带更多
庭上翻供称自己没有杀人
昨... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 5 xys
【网里乾坤】∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
◆ “闲人”解
·树 玄·
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与乐者，
遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻
荇交横，盖竹柏影也，何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
这是苏轼的小品文字《记承天寺夜游》，全文83字，载《东坡志林》卷一。
苏轼强调，只有“闲人”方能欣赏那如“积水空明”，“藻荇交横”之“竹
柏影”。不是“闲人”，是不能欣赏的。
欧阳修《采桑子》的“念语”中有“清风明月，幸属于闲人”句，“清风明
月”有“闲人”欣赏，是“清风明月”之“幸”。欧阳修也认为“闲人”方可欣
赏“清风明月”。
“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人”（苏轼《单同年求德兴俞氏聚远楼诗
三首》），又一个“闲人”。高楼将八方美景“收拾”给“闲人”欣赏。
李白游湖南桃花岩留有诗句：“云卧三十年，好闲复爱仙。”（李白《安陆
白兆山桃花岩寄刘侍御绾》）看来，李白也“好闲”，愿做一个“闲人”。
何止李白，何止欧阳修，何止... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 “佛法住世间，不离世间觉。离世求菩提，恰如求兔角。”佛法
在人间，是众所知道的，绝对不是离开世俗，&#
35848;宇宙大佛之大谎佛言。信众有缘，共同修学，在佛法
的大海中熏陶，这是我们累世的善根发现。佛法传入
我们中国两千多年的时间里，无数的&#
20247;生从佛法中得到解脱。希望我们大家，不辜负今天&#
36825;样殊胜的因缘，学习佛法，践行佛法，都能&#
20174;佛法中得到真正的受益。同时感恩佛教，能够利益更广大的
人群，最后祝愿大家吉祥如意！福慧双增！
... 阅读全帖 |
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l********5
发帖数: 297 | 7 我很想知道你所理解或学习的整本圣经的骨架是什么？
如果你连基督的身位都无法理解的话，那“神成为人，为要叫人成为神”这样启示的高
峰更把你吓倒了。
你一口一个灵意解经，对李常受弟兄的解经认识是很偏。我读过一篇李弟兄关于如何解
经的信息，有机会贴一下。再说，李弟兄的解经也是站在已过两千多年弟兄姊妹正确认
识的肩膀上解的。大多数真理不是他一人的看见。
如果主内的弟兄姊妹都没法交通，怎么能传福音给不信的人呢？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 十步释經法
http://www.sagos.org/
归纳式三大部
一、觀察
二、解釋
三、應用
释經十步骤
一、觀察
1. 細察事實
2. 認清關係
3. 注意結構
二、解釋
4. 勤發問題
5. 逐題解答
6. 歸納總意
7. 找出主題
三、應用
8. 寫下原則
9. 列出細節
10.身體力行
釋經十大原则
1. 實義釋經
2. 上文下理
3. 歷史背景
4. 文法結構
5. 詞的研究
6. 以經解經
7. 比較經文
8. 化解象喻
9. 邏輯推理
10. 参考註釋 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 9 陈终道-以经解经
例解5：从亚当看基督
创世记的第一个人物亚当--新约的第一卷教会书信罗马书提到他时说："亚当乃是
那以后要来之人的豫象。"(罗五14)
(1)创一26--"神说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海
里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。"(注意：本节是说
神把万物给始祖亚当管理，全未提及基督。)
新约希伯来书引用旧约诗篇第八篇4-6节的话时这样记载："但有人在经上某处证明
说：'人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点，赐
他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理，叫万物都服在他的脚下。'既叫万物
都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。"(来二6-8)
留心读这段经文，可以看出那受灵感写新约的神仆，怎样把原本指亚当管理万物的
话直接套用在基督身上，变成万物要服在基督脚下(参拙作《新约书信读经讲义》第八
册《希伯来书讲义》第二章讲解)。
可见创世记选记神将万物交亚当管理之记载，主要目的是指向基督。如此按属灵的
意义套用，正是希伯来书可以用十三章的精简篇幅，解释了整个旧约律法精义... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 10 想要灵意解经，就天马行空的乱解。想要字面解经的时候，又高举字面解经。
想要攻击宗派的时候，好像眼里容不下沙子。想要逃避问题的时候，对召会的高压管治
充耳不闻。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 11 肆 基督和使徒证实新约是无误的（彼1 ：２１）
除了旧约的先知和基督以外，新约的使徒和作者也一致确认圣经确实是从 神来的
，因而是绝对无误的。
一、彼得否定旧约时代以及旧约以后的“预言”（代表 神讲话）“有出于人意的
”（彼后１：２１）——这就是说圣经中的记载绝对不是某些神学家蓄意捏造或虚构的
。是的，圣经并不象有些人所推测的是出自人的意思，乃是“人（圣经的作者）被圣灵
感动，说出 神的话来。” 神的灵与圣经的作者交通，感动他们说出并记下了 神的
信息，这就是圣经的由来。
=========================
请不要再引用（彼后１：２１）这段经文了，省得我在每一次引用都要贴出来全部经文
，这绝对说明不了整本圣经无误。
彼後1:16 我們從前、將我們主耶穌基督的大能、和他降臨的事、告訴你們、並不是隨
從乖巧捏造的虛言、乃是親眼見過他的威榮。
彼後1:17 他從父 神得尊貴榮耀的時候、從極大榮光之中、有聲音出來向他說、這是
我的愛子、我所喜悅的．
彼後1:18 我們同他在聖山的時候、親自聽見這聲音從天上出來。
彼後1:19 我們並有先知更確的豫言、如同燈照在暗處．你們在這豫言... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 "一个人若把其神学建立在经文的第二层意义上，那么他就会有凭想像以解释圣经的危险
。很不幸，供给他们想像的那些东西，往往都不是圣经里面的观念或材料。了解圣经意
义惟一可靠的方法，就是按字义作经文释义的根据。
当然，把字义解经法列为优先，并不表示我们忽略一个事实，那就是圣经里面的确有象
征性的语法、表象、和预表。所以字义解经绝对不是盲目的字句主义，也不是死板板的
字义主义。在字义解经无法给我们一个完满的答案时，我们才会采用其他的方法。" |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 张正圜 ：婴灵作祟之说有根据吗？
这些年来，台湾乃至其他华人地区普遍流行著一种婴灵信仰的传说。所谓婴灵包括了人
工流产、胎死腹中或者出生不久就夭折的婴儿灵魂。据说，如果不给予超度的话，他们
便会以种种方式或者现象来危害其亲属以及其他跟他们有仇的人，以致造成家庭不安、
社会恐惧等等，这都是由于节育、未婚怀孕或非婚怀孕等风气所带给人们的精神压力和
负担。因而有某些人士，在报刊上连续刊出供养婴灵的大幅广告，他们宣称能够为人超
度婴灵，排解人们因婴灵而造成的困扰问题，并引《长寿经》作为证明。又有人宣称，
能够以符咒将婴灵练成婴兵，以婴兵来探听他人的隐私，互相传递消息，甚至于能够驱
使婴兵杀人于千里之外，而不留一丝痕迹。
类似的传说当然不会是正统佛教中的主张。但是自从婴灵之说流传以来，除了人工流产
过的父母与家庭受到困扰之外，一般人在遇到物质或者精神上的突发状况时，也总会疑
神疑鬼，认为是婴灵在作祟；好像在我们的生活之中，到处都有婴灵正等待时机来对人
们下毒手报复似的。人们对于婴灵之说的恐慌，可能是认为婴儿无知、任性、不可理喻
，因此，一旦认为是受到婴灵干扰时，也就束手无策了；也因此而使得某些有... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 14 达真堪布仁波切宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第五天。极乐法会期间，我们主要修的是阿弥陀佛，发愿往生西
方极乐世界。如果要面见阿弥陀佛、往生西方极乐世界，有很多方式方法，但是其中最
最殊胜的方法就是破瓦法，即往生法，这是密宗特有的一种修持方法。
破瓦法一共有五种。
第一，法身破瓦法。它是境界比较高的人才能运用的。在现世当中对诸法的究竟实
相有实证，实实在在地证悟了诸法的究竟真相，即见性，尔后，不断地串习过的人。其
实要明白很难，要见性也很难，不是谁都可以明白，不是谁都可以见性的；但是明白了
以后要不断地串习，即禅宗里称“保任”，这种串习是很重要的。这样的人若是特别精
进，即生就可以成佛；若不是特别精进，临终的时候可以在法界中往生。
人断气以后会进入昏迷状态，即临终中阴的最后一段，这个时候会出现基光明。若
是能认识，并能从中安住，就可以在法身、法界中成就，可以说跟法身无二无别而成就
。所谓的基光明，就是本面。若是自己能认识本面，然后从中安住，当下就可以成就。
这是修行境界比较高的... 阅读全帖 |
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D*****t
发帖数: 324 | 15 http://www.37ct.com/announcement.php?id=50
立冬又至，请对照《冬季养藏之道白话解》调摄起居
作者: 三七生
冬季养藏之道白话解
内经原文：
冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有
私意，若已有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则
伤肾，春为痿厥，奉生者少。
白话解：
冬季亥子丑，也就是农历十、十一、十二这三个月，这个季节叫作闭藏。闭者，敛也，
阴气内收阳不外散之象；藏者，聚也，阳气内收阴气外敛之象。阳气入于阴中，潜藏于
内，在卦为坎，外阴而内阳，正潜龙勿用，养精蓄锐之时也。
这个季节寒水结冰，地表干裂，一派生机闭塞之象。人在此时千万不要扰动阳气的收藏
，起居应该早睡晚起，一定要等太阳出来了才起来活动。令自己的志向内藏，像潜伏隐
匿一样不露于外，像秘密隐私一样不示于人，像已经获得想要之物一样不再外出寻觅。
一定要注意保暖，远离寒气，接近温气，不要令皮肤泄露于风寒之中，使已经收藏的阳
气向外散失。
这是与冬三月气机相应的养藏之道，如果不能顺应，与之相逆，则会损伤肾中阳气，到
春季水寒... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 16 近日，继“失窃门”、“会所门”、“错字门”后，北京故宫博物院又闹出“解雇门”
，再次被舆论推上风口浪尖。尽管官方媒体不断淡化故宫盗窃案，而坊间对此提出了不
少疑点和猜测。指故宫失窃官方不思己过，“壁虎断尾术” 屡试不爽。分析认为，历
次案件当局都是“拔出萝卜带出泥”， 疑点众多，给人感觉官媒不断转移焦点是否要
掩盖什么。
官方“门”后卸责
据山东商报报导，因怀疑泄露故宫建福宫修建豪华会所的机密是内部人所为，北京故宫
宫廷文化发展有限公司开除了所有员工。
媒体人、时评作者时言平认为，故宫“三重门”演绎过后，本以为会随着故宫的反思和
整改归于宁静，岂不料“三重门”尚未关上，“解雇门”又赫然洞开。
时言平在博文中说，“失窃门”，贵重文物丢失，不见问责，只是强调：窃贼太狡猾，
防不胜防......把“失窃门”责任推给狡猾的小蟊贼。“错字门”，先是满口狡辩，生
硬地称“撼”比“捍”更加厚重，可终拗不过汹涌民意，遂道歉，但道歉显然是缺乏诚
意的，把责任推给了送锦旗的保卫部门。“会所门”，故宫表示系故宫宫廷文化公司未
经审批，擅作主张，已叫停并整改......又把责任推给了“欺上瞒下”的下属公司。
... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 17 美國：菲國道歉誠意由台灣判定
【中央社╱華盛頓15日專電】
2013.05.16 12:06 pm
針對台菲漁事爭議，美國國務院代理副發言人范特瑞爾今天表示，菲國道歉有無找鈶
商撤矫媾卸ǎ幻绹娮h員則發表挺台聲明，促菲律賓應速道歉、懲凶及賠償。
菲律賓公務船擊斃台灣漁民，菲律賓總統府馬拉坎南宮發表聲明說，菲律賓總統艾奎諾
三世已指示馬尼拉經濟文化辦事處（MECO）理事主席培瑞斯（Amadeo R.Perez）為他的
個人代表，就不幸與無意造成的生命損失，傳達他和菲律賓人民對洪石成家屬與台灣人
民的遺憾與歉意。
范特瑞爾（Patrick Ventrell）在國務院例行簡報告訴記者，菲律賓的道歉是否有找猓
瑧撚商钞斁峙卸ǎ晨赏茋m切討論。
他表示，美國關切亞太地區兩個實行民主的親密夥伴關係緊繃，美方敦促菲國和台灣採
取一切適當手段，釐清彼此差異，確保海事安全，克制並避免區域緊張情勢再升高，以
免損及解決爭議的前景。
美國聯邦眾議院外委會亞太小組主席夏波（SteveChabot）和小組民主黨首席議員法里
歐馬維加（EniFaleomavaega）發表聯合聲明說，政府公務船對毫無武裝的漁船連續... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 網友質問登月意義 女主播不耐煩
【明報專訊】「嫦娥三號」成功陸月球，也有內地民眾冷眼看待。有網友向央視女主
播張泉靈提問，「登月和山村裏上破學校的孩子有什麼關係？」她在微博回答道，「其
實這關係還挺緊密的。互聯網技術來源於美國登月技術，要把休斯頓航天中心的電腦連
起來。現在很多好學校把公開課放在網上。今年內蒙一鄉村學校在民間慈善機構的幫助
下用北京人大附小的數學網絡公開課同步上課，成績大漲。」
網友「一直湶秸{」再問，「對於吃不起飯、上不去學的孩子來說，請問登月的意義在
哪？」張泉靈又再回答，發展氣象衛星資源衛星，可減少災害損失，與解決貧困問題有
直接關係。
「可助減災脫貧」
網友「philosophic」進一步質疑，首個登月的美國已經擁有上述技術，中國為何仍要
登月？張泉靈稱，中國登月技術中的燃料技術可幫助減少霧霾，加壓泵技術可利用於高
樓滅火，最後她不耐煩地說，「老回答研究航天、探索星空有什麼用的問題挺累的。於
我而言，『滿足人類好奇心』已經足夠重要。」 |
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Y**r
发帖数: 687 | 19 網友「philosophic」進一步質疑，首個登月的美國已經擁有上述技術，中國為何仍要
登月？
TMD这个网友说的是人话吗？
網友質問登月意義 女主播不耐煩
【明報專訊】「嫦娥三號」成功陸月球，也有內地民眾冷眼看待。有網友向央視女主
播張泉靈提問，「登月和山村裏上破學校的孩子有什麼關係？」她在微博回答道，「其
實這關係還挺緊密的。互聯網技術來源於美國登月技術，要把休斯頓航天中心的電腦連
起來。現在很多好學校把公開課放在網上。今年內蒙一鄉村學校在民間慈善機構的幫助
下用北京人大附小的數學網絡公開課同步上課，成績大漲。」
網友「一直湶秸{」再問，「對於吃不起飯、上不去學的孩子來說，請問登月的意義在
哪？」張泉靈又再回答，發展氣象衛星資源衛星，可減少災害損失，與解決貧困問題有
直接關係。
「可助減災脫貧」
網友「philosophic」進一步質疑，首個登月的美國已經擁有上述技術，中國為何仍要
登月？張泉靈稱，中國登月技術中的燃料技術可幫助減少霧霾，加壓泵技術可利用於高
樓滅火，最後她不耐煩地說，「老回答研究航天、探索星空有什麼用的問題挺累的。於
我而言，『滿足人類好奇心』已經足夠重要。」 |
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S******8
发帖数: 24594 | 20 参考消息网7月26日报道路透社7月25日报道称，俄塔社25日报道，在西方因乌克兰危机
而对俄罗斯实行制裁以后，意大利和俄罗斯建造新一代小潜艇的项目因“政治局势”而
暂停。
俄罗斯红宝石中央设计局与意大利造船金融股份公司之间建设1000吨级柴油动力潜
艇的项目已经历时十年之久，它是普京总统提高俄罗斯战斗力的计划的一部分。
俄塔社援引红宝石设计局负责人的话说：“因为众所周知的政治局势，项目暂停了
，对此我们深感遗憾。”
法新社7月24日报道称，加拿大一艘载有250名船员的军舰今天驶往地中海，并将在
地中海加入一支北约舰队，该舰队旨在提升东欧地区的安全。此间，西方国家与俄罗斯
因乌克兰问题关系吃紧。
加拿大皇家海军军舰“多伦多”号配有鱼雷、防空和反舰导弹以及一架“海王”直
升机。“多伦多”号将替换5月以来一直参加北约行动的“里贾纳”号护卫舰。
一份声明说：“部署‘多伦多’号进一步表明，加拿大坚定支持乌克兰，并致力于
促进中东欧的安全与稳定。”
【延伸阅读】
俄意拟合研潜艇 重视反潜侦察特战
2013-02-19 10:20:00
据中国国防科技信息网报道 俄罗斯红宝石设计局副局长安德烈... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 21 http://www.chinatimes.com/newspapers/20180316000219-260310
大陸在馬爾地夫的戰略意圖
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2018年03月16日 04:10 旺報 蔡裕明
外傳中國準備在馬爾地夫興建一個聯合海洋觀測站，這個觀測站將可提供軍事用途，甚
至為興建潛艦基地預作準備，未來將成印度政府新的安全挑戰。
專家認為，中國計畫在馬爾地夫興建的海洋觀測站，很像中國在南海建立的海洋觀測站
，意圖向全世界，特別是向美國傳達中國已控制南海的訊息。
中國近年透過「一帶一路」與貸款，強化對馬爾地夫的影響力，引發印度的關切與緊張
。一場發生於農曆過年前的馬爾地夫政治危機，延續大陸與印度在印度洋的博奕。馬爾
地夫總統雅門無視最高法院裁決，壓制反對陣營並宣布全國進入緊急狀態。鑑於馬爾地
夫的戰略位置位於跨越印度洋的海上航道上，對於該地區之安全至為重要。
馬國總統希冀拉攏大陸化解國內經濟問題，邀請北京對於馬爾地夫進行投資，並於2017
... 阅读全帖 |
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p******z
发帖数: 232 | 22 我對統一臺灣這一議題始終是樂觀的，但今日看到了一句話，讓我意識到了問題的嚴重性
“臺灣與中國大陸源自同一祖先，但如今實際是兩個主權各自獨立的不同國家，如同英
國與美國般。”
如果北京政府再對臺灣問題抱着留給後人解決的態度的話，後果不堪設想
而今的習主席是一位想幹事能幹事的領導，我願意支持他一直當主席，直到實現統一 |
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p***n
发帖数: 17190 | 23 https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E5%85%AB%E5%9C%8B%E8%81%AF%E8%BB%8D-%E5%
9C%8D%E5%A0%B5-%E8%8F%AF%E7%82%BA%E5%97%86-%E6%92%A4%E5%87%BA%E6%9C%89%E6%95
%B5%E6%84%8F%E5%9C%8B%E5%AE%B6-222308498.html
「新八國聯軍」圍堵…華為嗆：撤出有敵意國家
聯合新聞網
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編譯田思怡、記者戴瑞芬、林宸誼／綜合報導
2019年1月25日 上午6:23
723 則留言
西方國家抵制華為的「新八國聯軍」隱然成形，台灣也加入禁用行列。記者胡經周／攝影
西方國家抵制華為的「新八國聯軍」隱然成形，台灣也加入禁用行列。記者胡經周／攝影
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法國廿三日宣布加入美、英、德、日本、加拿大和澳洲等西方大國，對新一代５Ｇ無線
網路使用中國通訊大廠華為的產品提出警告，西方國家抵制華為產品的「新八國聯軍」
隱然成形。
針對華為設備被西方國家視為國家安全威脅而遭到圍堵，華為董事長梁華在達沃斯世界
經... 阅读全帖 |
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g******8
发帖数: 181 | 24 近期在台湾台北市长选举这关键时期，10月25日，铁杆支持轮子的台湾律师童文熏，在
社交媒体翻译并连续贴出《大屠杀》内容，其中涉及柯文哲曾讲“所有器官来自法轮功
成员”
等内容，引起网民极大关并迅速发酵。台湾网民以此骂柯参与大陆器官买卖。此信息究
竟是为了什么，他从选举之中能得什么好处，还是另有它意，让人难以琢磨。
为何在选举期出了这个杀手锏呢！不难看出台北市长选举进入了焦灼态势，胜负难分之
际，却以此进行攻击，揭露柯的残忍凶残的一面，博得台选民的憎恨与攻击。这么做究
竟是寓为何意呢！让我们来分析分析一下吧！
一是台湾律师童文熏此人心恶如仇，与柯的交往中，有过结怨。为此对翻译《大屠杀》
内容进行大量的违心行为。对柯进行打压，以解心中之恨。
二是台湾律师童文熏是柯竞选对手的支持者，散布柯参与活摘器官行为，对柯进行大量
的负面宣传，进行人身的污蔑，引起选民的不认可、不支持。为自己支持者博得选民的
信赖。
三是法轮功邪教组织暗地里已经参加台北市长人选之中。通过此信息不难发现，法轮功
邪教组织已经选好边站好队了。明面上是对柯文哲的参与法人员活摘器官的痛恨，实际
上就是关键期抛出重磅炸弹，博得选民... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 25 網友質問登月意義 女主播不耐煩
【明報專訊】「嫦娥三號」成功陸月球，也有內地民眾冷眼看待。有網友向央視女主
播張泉靈提問，「登月和山村裏上破學校的孩子有什麼關係？」她在微博回答道，「其
實這關係還挺緊密的。互聯網技術來源於美國登月技術，要把休斯頓航天中心的電腦連
起來。現在很多好學校把公開課放在網上。今年內蒙一鄉村學校在民間慈善機構的幫助
下用北京人大附小的數學網絡公開課同步上課，成績大漲。」
網友「一直湶秸{」再問，「對於吃不起飯、上不去學的孩子來說，請問登月的意義在
哪？」張泉靈又再回答，發展氣象衛星資源衛星，可減少災害損失，與解決貧困問題有
直接關係。
「可助減災脫貧」
網友「philosophic」進一步質疑，首個登月的美國已經擁有上述技術，中國為何仍要
登月？張泉靈稱，中國登月技術中的燃料技術可幫助減少霧霾，加壓泵技術可利用於高
樓滅火，最後她不耐煩地說，「老回答研究航天、探索星空有什麼用的問題挺累的。於
我而言，『滿足人類好奇心』已經足夠重要。」 |
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s*****g
发帖数: 13 | 26 聖誕節來臨了，到處都洋溢著節日的氣氛。眾所周知，聖誕節是為了紀念耶穌的降
生而有的，也因著耶穌的愛深深打動著世人的心，那耶穌為人類做了什麼呢？回顧聖經
，當耶穌降生時就被希律王追殺，他為了救贖整個人類，作了贖罪祭最終被釘在十字架
上，為十字架犧牲自己，他把自己的全部憐憫、慈愛都賜給人類，讓人類得著他的救恩
，把人從罪中贖回來，人類才得以繼續活下去，如此大的救恩怎能不感謝我們可愛的救
主耶穌呢？雖然主耶穌完成了救贖的工作後離我們而去，但主對人類的愛與牽掛依然綿
延流淌著......
兩千年後主耶穌又回來了，他再次降生成為人，這一日又是另一個「聖誕日」，全能神
說：「神道成肉身在中華大陸，也就是港、臺同胞說的內地，當神從天來在地的時候，
天上、天下無人知曉，因這是神隱祕再來的真意。他來在肉身作工、生活許久卻無人知
曉，就是到了今天仍然無人認識，或許這永遠是一個『謎』，神這次來在肉身，人誰也
不可能知曉，不管靈作工的聲勢有多麼浩大，但神始終不動聲色、不露一點馬腳，這步
作工可說是在天界一樣，雖然人都有目共睹，但人卻都不認識，當神的這步工作結束以
後，人都會從長夢中醒來一反常態的。記得... 阅读全帖 |
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J*Y
发帖数: 169 | 27 （1）
住到回龙观小半年，朱臻慢慢习惯了这里的生活，感觉还不错，不用动车，基本可以解
决衣食住行玩各种需求，生活节奏比城里慢半拍，好像回到小时候呆过的那个小山城。
唯一不好改的是十几年朝九晚五的生物钟，这不，9点不到，她已经来店里开门了。
朱臻的小店开在热闹的龙腾街，正对着鑫地南门，周围有几家美容院，儿童英语、艺术
学校，房屋中介，还有两家茶叶铺。小店朝北两个大落地窗，旧旧的红砖墙，暗暗的绿
漆门上挂着“臻•煮•意”的木匾，门前立着个小黑板，写着今日特饮什么
的，是个咖啡馆。要说咖啡馆起这么个名字有点儿不伦不类，朱臻本打算开的是中餐馆
，可惜这排底商不让动火，只能用电磁炉蒸点儿煮点儿，倒也押题。
七月中旬的北京进入一年最闷热的季节，早上气温已经直逼30度。趁着没啥客人，朱臻
收拾收拾窗外的花儿。早春搬了两个木箱，种了牵牛花和金银花，这会儿都长疯了有一
人多高。
正踩着梯子从屋檐往下引绳子，归置缠绕的花藤，身后车门一响，脆生生有人问：“小
伙子，你们老板在吗？”朱臻纳闷，这哪有小伙子啊~~下一刻腿就被重重一拍：“嗨，
问你呢，你们老板在嘛？”使劲儿系上最后一个绳扣... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 28 哇，我对回龙观很熟啊，原来在那边的流星花园住了四年多。。。
常去鑫地市场买菜买花的。。。
（1）
住到回龙观小半年，朱臻慢慢习惯了这里的生活，感觉还不错，不用动车，基本可以解
决衣食住行玩各种需求，生活节奏比城里慢半拍，好像回到小时候呆过的那个小山城。
唯一不好改的是十几年朝九晚五的生物钟，这不，9点不到，她已经来店里开门了。
朱臻的小店开在热闹的龙腾街，正对着鑫地南门，周围有几家美容院，儿童英语、艺术
学校，房屋中介，还有两家茶叶铺。小店朝北两个大落地窗，旧旧的红砖墙，暗暗的绿
漆门上挂着“臻•煮•意”的木匾，门前立着个小黑板，写着今日特饮什么
的，是个咖啡馆。要说咖啡馆起这么个名字有点儿不伦不类，朱臻本打算开的是中餐馆
，可惜这排底商不让动火，只能用电磁炉蒸点儿煮点儿，倒也押题。
七月中旬的北京进入一年最闷热的季节，早上气温已经直逼30度。趁着没啥客人，朱臻
收拾收拾窗外的花儿。早春搬了两个木箱，种了牵牛花和金银花，这会儿都长疯了有一
人多高。
正踩着梯子从屋檐往下引绳子，归置缠绕的花藤，身后车门一响，脆生生有人问：“小
伙子，你们老板在吗？”朱臻纳闷，这... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 29 彼 得 後 書 1
1 作 耶 稣 基 督 仆 人 和 使 徒 的 西 门 。 彼 得 写 信 给 那 因 我 们 的
神 和 （ 有 古 卷 没 有 和 字 ） 救 主 耶 稣 基 督 之 义 ， 与 我 们 同 得 一 样
宝 贵 信 心 的 人 。
2 愿 恩 惠 、 平 安 ， 因 你 们 认 识 神 和 我 们 主 耶 稣 ， 多 多 的 加
给 你 们 。
3 神 的 神 能 已 将 一 切 关 乎 生 命 和 虔 敬 的 事 赐 给 我 们 ， 皆 因
我 们 认 识 那 用 自 己 荣 耀 和 美 德 召 我 们 的 主 。
4 因 此 ， 他 已 将 又 宝 贵 又 极 大 的 应 许 赐 给 我 们 ， 叫 我 们 既
脱 离世 上 从 情 欲 来 的 败 坏 ， 就 得 与 神 的 性 情 有 分 。
5 正 因 这 缘 故 ， 你 们 要 分 外 地 殷 勤 ； 有 了 信 心 ， 又 要 加 上
德 行 ； 有 了 德 行 ， 又 要 加 上 知 识 ；
6 有 了 知 识 ， 又 要 加 上 节 制 ； 有 了 节 制 ， 又 要 加 上 忍 耐 ；
有 了... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 30 经说∶阿罗汉有信力，精进力，念力，定力，慧力。意思是阿罗汉有四不坏信，四正勤
，恒住正念正知，成就正定，慧解脱。信力例子如下∶
杂阿含1135经
尔时、有四十天子，极妙之色，夜过晨朝，来诣佛所，稽首礼足，退坐一面。尔时、世
尊告诸天子∶「善哉！善哉！诸天子！汝等成就于佛不坏净，于法、僧不坏净，圣戒成
就」。时（一）天子从座起，整衣服，稽首佛足，合掌白佛言∶「世尊！我成就于佛不
坏净，缘此功德，身坏命终，今生天上」。一天子白佛言∶「世尊！我于法不坏净成就
，缘此功德，身坏命终，今生天上」。一天子白佛言∶「世尊！我于僧不坏净成就，缘
此功德，身坏命终，今生天上」。一天子白佛言∶「世尊！我于圣戒成就、缘此功德，
身坏命终，今生天上」。时四十天子，各于佛前，自记说须陀洹果已，即没不现。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/38/yinshun38-24.html
请先指出宗镜录那段如何包括十力，再举例。
杂阿含684经
如来、应、等正觉，阿罗汉慧解脱，有何种种别异」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法
眼，法依，唯愿为说，诸比丘闻已，当受奉行」。
佛告比丘∶... 阅读全帖 |
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n*****u
发帖数: 1 | 31 大家好！我叫Florence
我在中西部精算本科剛畢業，在這裏向各位精算行業的大牛們尋求幫助
希望能在這裏找到精算行業的朋友跟我聊聊天，做個informational interview
我沒有精算實習的經驗，但是有保險銷售和金融等實習經驗,過了兩門半攷試在準備C/4
希望能向在職精算師請教一下工作的內容，公司背景，找工作經驗等等
從而提升我自己對美國精算行業的瞭解，確定自己未來工作的方嚮
在這裏先謝謝大家，願意幫忙的請郵件我n*****[email protected]
Info interview的方式隨意，電話，通訊軟件，linkedin，郵件都可以！ |
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y***y
发帖数: 4957 | 32 谢谢一位姐妹的推荐。这本书真是不错， 解了我很多疑惑，深得我意啊！
ZT: 凭谁意行？-- 梁家麟
小序
我没有拯时救世的大志，既不能也不欲向整个时代说话，但却非常热中投入自己服事
的小群体，包括我的学生与会友在内，希望能分享分担他们的喜怒哀乐，因为他们也受到
这个时代的信仰问题所困扰。对我而言，能够在一个熟悉的小群体里，给人接纳我结结巴
巴的口舌，容忍我恒常做的迂回曲折的推证(把简单的问题复杂化，说了半天还没有答案)
，体谅我有时甚至坦白地承认没有答案，实在是莫大的福气，而这也仅是在如此熟悉的小
群体里才能做到。因此，我愈来愈抗拒在外面的世界抛头露面经受风雨，只乐意躲在自己
的小庙里做个快乐的小『庙祝』。回头过去三年，一切(对我而言)重要的神学问题均是在
小群体里产生的；一切(到我而言)重要的想法也是在小群体内形成的，而最主要的思想「
接生所」是教会的讲坛，神学院辩公室和书房，只成了我整理问题及思索答案的工厂，订
单还是由教会提供的。
这本小书也是如此促成的。先是教会里一位小姊妹因感情问题，牵涉入失恋是出于违
抗上帝旨意的神学争论里，身为牧者的我，在极为焦躁的情况下写了「如何寻求上帝 |
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B**W
发帖数: 2273 | 33 古今误解了“自强不息，厚德载物” ——清华大学错解自己的校训
石毓智
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63af05000101ub9n.html?tj=1
This makes more sense.
清华大学的校训为“自强不息，厚德载物”。这两天的焦点新闻是米歇尔来
中国访问，在参观北师大二附中时，彭丽媛写了“厚德载物”这四个字赠送给米歇尔。
清华校训取自中华文化经典文献《易经》。
可是古往今来，皆错解了《易经》这句话的愿意，造成误解的原因是不了解
上古汉语的一个特殊语法现象。所以我想借此机会给大众普及一个语文知识，同时帮助
大家正确理解中华经典。
清华的校训来自梁启超。建校初期，在该校任教的梁启超为同学们做了《论
君子》的演讲，他希望清华学子们能继承华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不
息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。后来清华人就把这八个字当成校规，最后成
了校训。显然，梁启超认为这八个字是描写“君子”的特征，实际上这是错误的解释。
“自强不息”“厚德载物”出自《易... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 石化廠外移到阿拉伯？ 李登輝：蔡英文不瞭解石化
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 3 16:22:48 2011, 美东)
李登辉接连两次批蔡英文的核电和石化政策，看来还是坚持他的立场：蔡18经验不足啊
，根本不看好她
* 2011-04-04
* 中國時報
* 【單厚之／台北報導】
繼日前講出「非核怎麼非」之後，前總統李登輝與民進黨主席蔡英文在國光石化
問題上意見又相左，對於蔡英文主張將國光石化蓋到沙烏地阿拉伯，李登輝昨天直言：
「蔡英文不瞭解這方面的事」。
李登輝說，自己當政務委員時就負責石化方面，石化對台灣的經濟有相當的幫助
，就如同今天電子業是台灣產業的中心一般；確實石化業的汙染很大，但台塑的汙染已
經一步步改善。對於蔡英文曾說可把八輕蓋到沙烏地阿拉伯，李登輝說，沙烏地阿拉伯
要作輕油裂解，能力、技術上可能都有問題。
關於大法官提名引發爭議，馬英九總統表示事前並不知情。李登輝昨天表示，... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 35 13。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具
古人说，亲人去世时候，按照亲近程度的不同，服丧者穿着斩衰、齐衰、大功、小功和
缌麻五种丧服进行时间长短不同的哀悼。五礼、六乐、五射、五驭、六书和九数这些技
能，（古人眼里的）古人都很擅长，如今都散失了，你们这些小朋友要努力学习，树立
超越你们父辈恢复祖宗荣光的长远目标。
（斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。）五服是古代服丧礼节的一个规定，越亲近的人
穿越差的衣服，服丧时间也越长。最常见的用法是表示亲疏远近，“五服之内”意味着
还是近亲，一般大家族都有家法规定不得通婚。“五服之外”就没有服丧的义务了，也
就是远亲了。
（礼乐射，御书数。古六艺，今不具。）周朝的古人都精通礼仪、音乐、射击、驾车、
文学和自然科学。你们这些小朋友啊，天天光看好莱坞的片子不学好，不知道自己祖宗
个个都是007。其实这些到了明朝，知识发展了，基本都只能分科教育了（生员教育就
是按这六艺分科的）。
14。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
古人说，以前的人都跟007一样猛，我们不如他们猛（上一篇讲的“古六艺，今不具”
... 阅读全帖 |
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l****g
发帖数: 5080 | 36 没有最优解。这因为每个棋子的作用不仅取决于当前的棋子，还取决于以后的棋子。一
步晕招，如果对手以更晕的招法应对，这个晕招带来的收益可以比不那么晕的招法更大
的收益。因为没法预测未来，所以也不存在这种意义上的最优解。
除非你的对手不会出晕招。如果那样，每盘棋的输赢必定是一样的。而且这样的两位棋
手必定可以赢任何人，除非这个人也能 达到一样的输赢。不过这样一来，围棋也没意
思了。不用和对手下棋，和这位最佳棋手下就够了。 |
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f*****y
发帖数: 1 | 37 正确的球拍观 转载
1， 永远也不可能找到你最满意的球拍。
干工程的哥们都知道，复杂问题一般都没有最有解，所以，能找到次优解、或者满
意解就要知足。 球拍也一样。
2， 并非新不如久
如果新拍不如老拍，有三种解释
解释A：那家球拍厂商在吃屎，（例如Pro kennex ）
解释B：有坏蛋在从中作梗（例如维X 胜）
解释C：为了cost down ，生产过程工艺缩水，涂装细腻程度不如老的（Head 是典型）
如果还有其他解释，请大家补充
但是我们要肯定的一点，球拍的性能都会或多或少的提升，或许只是不适合你，
但不能说东西烂。当然，某些见钱眼开，换个涂装就拿出来蒙钱的品牌，还是要鄙视它
一万遍的。
3，不要害怕300g 和硬度在64 的球拍
这个无需解释吧，只要不是老弱病残，还是个男人，那这个重量的球拍应该都能
打。如果打不动，有两个办法
A： 花钱雇教练，改进技术
B： 去健身房练练卧推
4，上旋是技术，不是靠个开放式线床就能解决问题的
多次被人追问，YY 那个球拍的上旋好。其实都ok ，只要动作到位，能保持相当
的拍头速度，都能打 |
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h***e
发帖数: 20195 | 38 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: mslh (岁月静好), 信区: Love
标 题: 原来且行且珍惜是这样解的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:09:19 2012, 美东)
看到版上的文，原来我和他总说的且行且珍惜，无论心里对从前有多怀念，对于两个已
经有家有娃的人应该这样解：
既得一人心，
白首不离弃。
旧事不眷念，
旧友心知悉。
我妻儿甜腻，
诸友紧随意。
而殇而别离，
且行且珍惜。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 39 发信人: jojoshan (), 信区: Piebridge
标 题: 诚心征一名公民或者485男
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 4 16:14:59 2017, 美东)
我，34岁，目前在东部，身高165，体重98斤，典型的巨蟹女，
外在条件还不错，脾气性格也好，
**********但是偶尔会发小脾气，**********
喜欢运动，音乐，厨艺,旅行，
是一个内心简单而又单纯的小女人，
是一个可以安心在家照顾家庭的女人.
希望你，年龄在40岁以上，成熟有责任心，幽默，是个有趣有故事的人，
**********希望你能包容我偶尔的小任性，**********
虽然爱情加上某些要求就可能会变质，
**********但是目前我没有身份确认是我一个很大的困扰，**********
所以我加了这一个附加条件，希望能得到大家的理解.
无论怎么样，我想表明的是我是个对待感情很认真的人，
爱玩的，在感情中喜欢冷战的，
**********没有结婚打算的就不要给我发信息了,**********
**********我是计划今年结婚的.**********
我的邮箱[emai... 阅读全帖 |
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m*******7
发帖数: 1531 | 40 只可惜，从古而今，作相思诗词而字字血泪者，多为女子。
而能解个中三味者，亦多为女子……
红叶题诗，于男子向来是一段可以用来装饰自己的风流韵事，于女子却是半生的等待－
－可是有谁对这种等待寄托过悲悯或者关怀？字里行间，都是自古以来文人对红袖添香
的病态式眷恋。得不到的羡慕，得到的志满意得。尤其红袖还是一朵能诗的解语花，不
是更现出主人的意趣不凡吗？更加要诉诸文字，让后人追想了。
只有鱼玄机早就看得通透：
易求无价宝，难得有情郎。 |
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m*****a
发帖数: 120 | 41 以 上 是 我 对 卡 夫 卡 的 酸 解 ， 虚 拟 自 己 是 卡 夫 卡
， 所 以
都 用 了 第 一 人 称 。
寓 言 总 是 模 糊 的 ， 每 个 人 在 猜 测 中 都 会 把 自 己
的 观 念 投 射 上 去 。
所 以 显 然 这 不 可 能 是 卡 夫 卡 的 原 意 。
不 过 我 想 这 样 的 理 解 是 一 种 fun， 比 看 正 统 哲 学
书 舒 服 得 多 。
非 常 感 谢 贴 了 这 么 些 长 度 正 适 合 我 阅 读 的 文
字(虽 然 难 度 有 点
超 过 我 的 智 商 ) 。 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 42 弟兄你急什么? 我看以前别的弟兄姐妹组织查经的时候你连一点回应都没有, 人家只帖
经文或解经的时候你没嚷嚷什么要写自己的解经理解不要灵意解经不要引申过度也没有
催进度, 更没有这么热情高涨地参与其中? 这是不是搞特殊-只针对召会?
今天不是才开始第二段嘛, 我查经开始的时候就说了因为个人的原因, 我没有那么多时
间在网上所有进度比较慢, 我昨天有没有分享有没有为查经做工? 而且有没有任何人规
定过查经的具体时间,譬如白天上班时间,譬如你在线的时间?TRUSTINJESUS是个公共版
面, 在遵守版规的前提下你没有权利要求别的弟兄姊妹退出.请斟酌
我读经和带读经是建立在自己对神的话语的领受理解和享受上, 而不是被人PUSH象小学
生在老师强逼下交作业.我和其他弟兄会和WINDKING弟兄联系商量怎么分担的事. |
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w******g
发帖数: 10018 | 43 所以你认为这是一个miracle，不是一个常态，对吧？我也不否认有人或许可以做到，
但是对于大多数人来说，不借助于解经书，要读懂圣经是不可能的。这就是解经书的意
义。
. |
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l***o
发帖数: 5337 | 44 估计大多数坚持圣经无误论的朋友也承认：每一本具体的圣经抄本译本都是有误的。再
加上每一种解经（字面解或灵意解）都是（可能）有误的，每一个人都每一句话的
personal理解也是可能有误的。
那样这个无误的圣经只是一个抽象的，在这个世界上不真实存在的圣经。这样你说它无
误也可以，问题是有什么实际价值？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 六、以经解经：
神赐给我们这部圣经，共有66卷，我们应尽量运用全部圣经，不要对某些部分有所
偏爱。不少异端的起因，就是将一部分圣经的言辞当成全部的真理而加以强调。只酷爱
某些金句或篇章，有时会造成我们懒于循序地读全部圣经，阻碍灵命长进。圣经每句都
是真理，这是对的，但一句圣经，只是真理的一面，绝不应以偏概全。
尤其初读圣经者，更须顺序连贯去阅读，因为新旧约是一脉相承，前后有连贯的意
思，旧约是新约的影子，必须前后对比才易明白，了解其中的深奥意义。以经解经叫我
们发现圣经各段相辅相成，可以帮助我们对真理有全面的认识。新约有引用旧约，也有
对它的解释。约翰福音5:31「我若为自己作见证，我的见证就不真。」与约翰福音8:14
：「耶稣说：‘我虽然为自己作见证，我的见证还是真的。'」这两句，前者指出律法
不容许人自卖自唱(约 8:17)，后面一句是有父神为圣子作见证(约8:6，18，5:32)。圣
经各卷有的文体不同，例如十灾在出埃及记是以叙述文的形式，在诗篇78篇是以诗体写
出，在此无须详列，其它事例也多。
http://news.edzx.com/fuyinqu/fangshipian/2... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 六、以经解经：
神赐给我们这部圣经，共有66卷，我们应尽量运用全部圣经，不要对某些部分有所
偏爱。不少异端的起因，就是将一部分圣经的言辞当成全部的真理而加以强调。只酷爱
某些金句或篇章，有时会造成我们懒于循序地读全部圣经，阻碍灵命长进。圣经每句都
是真理，这是对的，但一句圣经，只是真理的一面，绝不应以偏概全。
尤其初读圣经者，更须顺序连贯去阅读，因为新旧约是一脉相承，前后有连贯的意
思，旧约是新约的影子，必须前后对比才易明白，了解其中的深奥意义。以经解经叫我
们发现圣经各段相辅相成，可以帮助我们对真理有全面的认识。新约有引用旧约，也有
对它的解释。约翰福音5:31「我若为自己作见证，我的见证就不真。」与约翰福音8:14
：「耶稣说：‘我虽然为自己作见证，我的见证还是真的。'」这两句，前者指出律法
不容许人自卖自唱(约 8:17)，后面一句是有父神为圣子作见证(约8:6，18，5:32)。圣
经各卷有的文体不同，例如十灾在出埃及记是以叙述文的形式，在诗篇78篇是以诗体写
出，在此无须详列，其它事例也多。
http://news.edzx.com/fuyinqu/fangshipian/2... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 47 我是一名船員，九十年代中期，我在國外接觸到了聖經，從此，我就喜歡上了看聖經。
但因著職業的原因，我一直沒有參加聚會，可這並沒有影響我的信仰。通過看聖經，我
對馬太福音中主耶穌多次提到的「天國」產生了濃厚的興趣，並把有關「天國」的一些
經文都記在了心裡，比如：「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音3：2）「虛心的
人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5：3）「為義受逼迫的人有福了！因為天
國是他們的。」（馬太福音5：10）「凡稱呼我主阿，主阿的人不能都進天國；惟獨遵
行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7：21）面對這些關於「天國」的經文，我
充滿了想像，認為天國一定就在天上，尤其想起主耶穌的話：「在我父的家裡有許多住
處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備
了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音14：
2-3）我們的主耶穌復活後是升到天上去了，他說他在那裡我們也在那裡，為此我更加
確信，將來主定會將我們接到天上，那我們就可以在天國與主相聚了。每每看到這些聖
經章節我都會浮想聯翩，天國應該是電影裡面呈現出來的那... 阅读全帖 |
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发帖数: 182 | 48 自我教言略解
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
11. 莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，
切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻毁。
修行人一定不能做的事情有三种：
一是“切莫自大与傲慢”，如果自己觉得自己非常了不起，就看不到别人的功德，也见
不到自己的缺点，因此也就很难得到传承上师的加持，从历来高僧大德的论著及日常言
行中，都体现出内在谦虚的美德。我们却往往会生起粗大或细微的傲慢心，比如认为这
个教言很简单、那个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等，而没有时
常以法来对照、衡量自己。古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论，上师如
意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》，这些大德大成就者都是如此的谦虚好学，像我
们这些初学者有什么理由傲慢自大！寂天菩萨也教我们：“愿如细柔棉，敬当彼等仆。
”《格言宝藏论》中也说：“大者无须自傲慢，劣者傲慢有何用？真宝不用语夸赞，假
宝再夸亦谁买？”所以，没有必要傲慢，慢如高山法水不注，修行人，切记！
二是“切莫暗中说他过”，即不要在背后说别人的过失，暗中说过戒律中也是遮止的。
我们现在都是修学人，不是佛，每个人都有各人... 阅读全帖 |
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发帖数: 2 | 49 附佛外道的49个典型
1、义云高：
自创了多杰羌佛，说此佛是一切诸佛的总源，没有多杰羌佛就没有佛教、佛法，也
没有任何佛菩萨。而义云高则是多杰羌佛第三世，自称被上百位法王、仁波切认证目前
唯一在世上的佛陀，是佛教的教皇，强调自己神通有多广大。尔后被诸多法王、仁波切
纷纷透过个人办公室或寺庙出面驳斥该人所称被认证一事，更明确指出义云高、吴文投
、王宇仪、卢志南、陈宝生等人都是骗子。
2、萧平实：
创办正觉同修会，因参禅未果，自称蒙观世音菩萨开示，后于家中闭关，苦参19天
得明心并且眼见佛性，并且以无人可以印证为由，以经藏自我印证，又说蒙佛之召见给
与印证。他把第八识阿赖耶识当作真心，以触证阿赖耶识为明心，见到有两个心：真心
、妄心，主张就算成佛，还是真心、妄心并存。把佛性当作作用，以肉眼见到佛性为见
性。妄称已是第三地菩萨，以居士身而称胜义僧，传授皈依，传授菩萨戒。错解佛法，
曲解诸大德法义，然后批评污蔑佛教诸方长老大德、各界法师、上师、居士不断，且污
蔑整个藏传佛教，造业无边。
3、宋七力：
创法身宗，自称实证了人与宇宙相融合的实相境界，且在宋七力分身的带动和境... 阅读全帖 |
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