w*******e
发帖数: 15912 | 1 文章来源: 武汉晚报 于 2013-03-05 14:20:25
华中科技大学[微博]MBA[微博]毕业生卖冰棒——现年45岁的饶建新，1994年从沙市食
品公司下岗，之后在荆州城老南门外开了一家冷饮店卖冰棒。10多年后，生意遇到瓶颈
，他听同事的建议，花了10万元、两年半时间在华中科技大学读了个MBA。不过，毕业
后他仍旧回来卖冰棒。他说，读MBA学到的东西对他卖冰棒很有好处。
【记者追访】记者昨晚拨通饶建新的电话，他还在忙着为客户送货：“一般都要忙到
晚上11点才能休息，早上一般6点就开始忙了。”对于华中科技大学工商管理硕士街头
卖冰棍，他并不避讳：“去读MBA不是为了就业，也不是为了职位和升迁，只是想把生
意做好。”
从三轮车卖冰棍起家，在卖了10年冰棍之后，饶建新听说读工商管理硕士有利于拓
展经营，便在2004年考取了华中科技大学MBA。一边继续在荆州卖冰棍，一边周末到武
汉上课，饶建新在2009年拿到华中科大[微博]的硕士学位证书。
周边邻居大都不知道这位卖冰棍的中年男子是名校硕士。饶建新对自己花费10万元
拿到硕士证书后继续卖冰棍的反应倒是很淡定。他说，自己当初去读华中科大... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 http://bbs.tianya.cn/post-books-564450-1.shtml
一
读钱先生的书始于今年，因为小儿的教育问题迫在眉睫，想找一些可供参考的范例
，“虽无老成人,尚有典刑”（《诗•大雅•荡》），《后汉书•孔融
传》孔北海如是叹蔡邕，钱先生于此书中言及可供师范者亦如是再三致意，大概每遭时
代动荡，都会生出这种感叹吧，我找这部自传性质的书来读，也是为了找寻典型，而钱
先生居然给了我要找的东西，以备后人作这样的找寻也正是这部书的写作意图之一。
《师友杂忆》序说：“余八十初度，撰忆双亲一文。读者多劝余继述生平经历，以
飨并世。余念自劝志学，老而无成，妄有自述，岂不腼颜。惟生平师友，自细迄老，奖
劝诱掖，使余犹幸能不虚度此生。此辈师友往事，常存心中，不能忘。今既相继溘世，
余苟不加追述，恐其姓名都归澌灭，而余生命之重要部分，亦随以沦失不彰。良可惜也
。”（P47）又说：“惟此七十年来，世风时态，骤转亟变。余所追忆亦可使前世风范
犹有存留。读此杂忆者，苟以研寻中国现代社会史之目光视之，亦未尝不足添一客观之
旁证。有心世道之君子，其或有所... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 3 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感（AT&T的垄断）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 11:32:02 2014, 美东)
读史有感（AT&T的垄断）
要说起美国的企业垄断，在历史上恐怕没有任何一个比AT&T（美国电话电报公司）更为
臭名昭著了。AT&T凭借着自己在美国建立的电信网络，在美国基本上垄断了电话电报超
过半个世纪。它基本不允许任何公司接入它的电信网，这样一来，除非有公司能够建立
另一个覆盖全国的类似网络，就不能有长途电话和电报业务。当然，这个门槛太高，所
以谁都无非与之竞争。
这还不说，AT&T那一段时间与美国政府好得像穿一条裤子，FBI利用AT&T进行了大量的
非法（没有法官许可）的窃听（当然是以国家安全为理由），比如对马丁.路德.金。可
想而知，美国政府并不想有另一个网络，这会造成类似的窃听更为复杂和困难，所以说
，AT&T的垄断是... 阅读全帖 |
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m*********h
发帖数: 5449 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感（AT&T的垄断）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 11:32:02 2014, 美东)
读史有感（AT&T的垄断）
要说起美国的企业垄断，在历史上恐怕没有任何一个比AT&T（美国电话电报公司）更为
臭名昭著了。AT&T凭借着自己在美国建立的电信网络，在美国基本上垄断了电话电报超
过半个世纪。它基本不允许任何公司接入它的电信网，这样一来，除非有公司能够建立
另一个覆盖全国的类似网络，就不能有长途电话和电报业务。当然，这个门槛太高，所
以谁都无非与之竞争。
这还不说，AT&T那一段时间与美国政府好得像穿一条裤子，FBI利用AT&T进行了大量的
非法（没有法官许可）的窃听（当然是以国家安全为理由），比如对马丁.路德.金。可
想而知，美国政府并不想有另一个网络，这会造成类似的窃听更为复杂和困难，所以说
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j*****7
发帖数: 4348 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感（AT&T的垄断）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 11:32:02 2014, 美东)
读史有感（AT&T的垄断）
要说起美国的企业垄断，在历史上恐怕没有任何一个比AT&T（美国电话电报公司）更为
臭名昭著了。AT&T凭借着自己在美国建立的电信网络，在美国基本上垄断了电话电报超
过半个世纪。它基本不允许任何公司接入它的电信网，这样一来，除非有公司能够建立
另一个覆盖全国的类似网络，就不能有长途电话和电报业务。当然，这个门槛太高，所
以谁都无非与之竞争。
这还不说，AT&T那一段时间与美国政府好得像穿一条裤子，FBI利用AT&T进行了大量的
非法（没有法官许可）的窃听（当然是以国家安全为理由），比如对马丁.路德.金。可
想而知，美国政府并不想有另一个网络，这会造成类似的窃听更为复杂和困难，所以说
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R********n
发帖数: 3601 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感（AT&T的垄断）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 11:32:02 2014, 美东)
读史有感（AT&T的垄断）
要说起美国的企业垄断，在历史上恐怕没有任何一个比AT&T（美国电话电报公司）更为
臭名昭著了。AT&T凭借着自己在美国建立的电信网络，在美国基本上垄断了电话电报超
过半个世纪。它基本不允许任何公司接入它的电信网，这样一来，除非有公司能够建立
另一个覆盖全国的类似网络，就不能有长途电话和电报业务。当然，这个门槛太高，所
以谁都无非与之竞争。
这还不说，AT&T那一段时间与美国政府好得像穿一条裤子，FBI利用AT&T进行了大量的
非法（没有法官许可）的窃听（当然是以国家安全为理由），比如对马丁.路德.金。可
想而知，美国政府并不想有另一个网络，这会造成类似的窃听更为复杂和困难，所以说
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t**********k
发帖数: 511 | 7 读《西方哲学史》（马克思）
我第一次读这本书还是很早，那时还是马克思主义在中国一统天下，我也曾经信过，自
然最关心他是怎么来评价马克思主义的。
罗素说：“从一个方面看，他跟霍治司金一样，是哲学上的急进主义者的一个结果，继
续他们的理性主义和他们对浪漫主义者的反抗。从另一个方面看，他是一个复兴唯物主
义的人，给唯物主义加上新的解释，使它和人类历史有了新的关联。
再从另外一个方面看，他是大体系缔造者当中最后一人，是黑格尔的后继者，而且也像
黑格尔一样，是相信有一个合理的公式概括了人类进化的人。”
“和局限于地上事务这件事相伴随的是乐于信仰进步是一个普遍规律。这种态度是十九
世纪的特色，在马克思方面和在他那个时代的其他人方面同样存在。只是由于信仰进步
的必然性，所以马克思才认为能够免掉道德上的考虑。假如社会主义将要到来，那必是
一种事态改进。他会毫不迟疑地承认，社会主义在地主或资本家看来不像是改进，但是
这无非表示他们同时代的辩证运动不谐调罢了。马克思自称是个无神论者，却又保持了
一种只能从有神论找到根据的宇宙乐观主义。”
这里两... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 8 自序
—— 题《莽苍苍斋诗卷》
秋花漫楚岗，一雁起沅湘。
云涌邀折翼，渊深候引吭。
扁舟鱼龙语，杯酒莫邪光。
忽梦奇男子，蘼芜随梦长。
一
第一次听说谭嗣同的名字，大约是在中学的历史课上。那时我对戊戌变法到底要干什么
，六君子中那五个是谁等等，都一概敷衍着乱背，眼睛只在扫过“我自横刀向天笑，去
留肝胆两昆仑”这两句诗时，小小被灼了一下，从此就记住了谭嗣同这个人。但对于他
生死以之的事业，却仍旧漠不关心。后来我又听说，这两句诗也是他去世后被康、梁改
过的，谭君的原作是“手掷欧刀仰天笑，留将功罪后人论”。
假如改诗的说法是真的，那么我便对他一无所知了。
这种一无所知又似曾相识的状态保持了近二十年。有一天我在答疑室里读《清词三百首
》，正看到清末，龚自珍之后，诸派皆如虫鸣衰草。苏辙倘在，大约又会来一句“此真
亡国之声也”吧？于是又出了陈廷焯辈，穷极无聊之下，把前人词当作政治谜语从新解
读一番，读出了忠君爱民的深意，便感叹世风不古，今人已不再把跑步进入原始社会作
为自己的治世之梦云云。
忽然有一首词叫我眼前一亮——那是首《望海潮》的词牌，附题“自题小照”：
曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河... 阅读全帖 |
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g**s
发帖数: 2331 | 9 导入语：人生还很长，即使你现在已经中年了，只要目标坚定，都是可以重头开始的！
美国人一般会转行很多次，这也是他们反复探索自己兴趣的一个过程，但是一般对于东
亚人来说，重头开始总被认为是特别困难而且丢人的。
分享湖北当年的中考状元、“太空少年”、曾收到美国九所大学邀请后到华盛顿大学就
读而后毕业的小伙郑人元写完的一篇日志。
今天接到一个妹妹的电话，她刚查到了高考成绩，问我明天填志愿该填什么专业，她爸
爸说金融工程好，以后去银行就业，收入稳定，要不要报金融工程？
我要怎么告诉她呢？我自己为了选择我的专业花了一两年的时间思考，到现在还没有给
我自己的职业生涯下一个定论，我怎么样告诉她在一个晚上的时间里快速地判断学什么
专业好呢？
中国的教育就是这样，中学时代的孩子什么都不懂，不知道各个专业到底是什么意思、
社会上各种职业到底意味着怎样的工作状态、他们到底擅长什么、对什么感兴趣、终生
的追求是什么，统统不知道...于是就在高考分数出来之后的某一晚在饭桌上和家长合
计了一下，就胡乱报个金融、报个计算机、报个会计...可是这么重要的事情，怎么可
以在饭桌上花一两个小时决定呢？
我决定整理一下电话里... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 石铭：顺天理民意抓江弃共 天必佑之
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 09:16:03 2016, 美东)
从二零一五年五月底到二零一五年十二月三十一日，明慧网已收到逾二十万法轮功学员
及家属递交给中国最高检察院、法院的实名诉讼状副本。
明慧网就诉状中所记述的迫害类型作了初步统计：有亲属被迫害致死的就有1,338例；
遭迫害严重伤残者3,819人，曾遭非法劳教判刑者28,002人，曾被非法关精神病院者839
人，曾被非法拘禁在拘留所、看守所、洗脑班的人有68,450人，遭严重经济迫害、被勒
索、开除、扣押工资或退休金者共33,983人，诉状中叙述家人、孩子因迫害而失去工作
、失学、精神异常、去世的案例为9,786例。从这些数据不难看出这场迫害的惨烈程度。
自诉江以来，在中国大陆各地，包括北京、长沙、辽宁、广州、吉林、湖北荆州和河北
等地有数万民众签名，按红手印声援法轮功学员诉江，向最高检察院等机构举报江泽民
迫害法轮功的罪行。... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 11 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门 （2）人身乐与苦 （3）谜语和暗示 （4）以面子的名义折腾你 （5）
金星与悟空 （6）孙悟空越来越傻
（1）初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快，先到了南天门，然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领，却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入，也没见他如此的气馁，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？
是呀，为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀
剑戟，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢？后来赶上来的太白金星解释说：“你自来
未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊
，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”也就是说，因为孙悟空在天上是
无名无号的，尽管他修炼上来了，但是上边没有留他的位置，就算他强挤硬塞，也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交，死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空？因为天门就是在金星方位，定时
定期的开阖，任何生灵的上下出入，都经由天门，而且总是金星相伴。... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 12 然后就认定没有一个不变的我，所以我没法保持一个决定，我的决定每时每刻都在变，
这是十足被虚理害了。
---------------
决定确实每时每刻都在变，从来没有一个真正不变的决定。
这个决定，阿毗达摩称为“作意”，它是伴随心识升起的一个心所，属于行蕴，本身是刹那生灭，是无常的。
作意强的时候，产生的作用力强，或者说造的业强，使得这个人以后看似保持一个决定
，但其实那只是最初产生决定的作意很强。并非真正的一个决定不变。那个最初的作意并没有一直留在那里，而是早消失了，但还有业力（作用力）的存在。有的人因为不理解这个过程，于是执着存在一个不变的，持续存在的“心”，堕入常见，我见。
心是刹那生灭的，从来没有不变的心。 |
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s********h
发帖数: 938 | 13 (六四)如是我闻。一时。佛住舍卫国东园鹿子母讲堂。尔时。世尊晡bu1时从禅起。出
讲堂。于堂阴中大众前。敷座而坐。尔时。世尊叹优陀那偈
法无有吾我 亦复无我所
我既非当有 我所何由生
比丘解脱此 则断下分结
时。有一比丘从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌白佛言。世尊。云何无吾我。亦无有
我所。我既非当有。我所何由生。比丘解脱此。则断下分结。佛告比丘。愚痴无闻凡夫
计色是我．异我．相在。受．想．行．识。是我．异我．相在。多闻圣弟子不见色是我
．异我．相在。不见受．想．行．识。是我．异我．相在。亦非知者。亦非见者。此色
是无常。受．想．行．识是无常。色是苦。受．想．行．识是苦。色是无我。受．想．
行．识是无我。此色非当有。受．想．行．识非当有。此色坏有。受．想．行．识坏有
。故非我．非我所。我．我所非当有。如是解脱者。则断五下分结。时。彼比丘白佛言
。世尊。断五下分结已。云何漏尽。无漏心解脱．慧解脱。现法自知作证具足住。我生
已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。佛告比丘。愚痴凡夫．无闻众生于无畏处
而生恐畏。愚痴凡夫．无闻众生怖畏
无我无我所 二俱非当生
攀缘四识住。何等为四。谓... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 14 是“认取”，分别，执着。识不存在说明色受想行不会被执着？我也不知道：）
看经文：
(三九)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。有五种种子。何等为五。谓根种子．茎种子．节种子．自落种子．实种子。此五种子不断．不坏．不腐．不中风。新熟坚实。有地界而无水界。彼种子不生长增广。若彼种新熟坚实。不断．不坏．不中风。有水界而无地界。彼种子亦不生长增广。若彼种子新熟坚实。不断．不坏．不腐．不中风。有地．水界。彼种子生长增广。比丘。彼五种子者。譬取阴俱识。地界者。譬四识住。水界者。譬贪喜。四取攀缘识住。何等为四。于色中识住。攀缘色。喜贪润泽。生长增广。于受．想．行中识住。攀缘受．想．行。贪喜润泽。生长增广。比丘。识于中若来．若去．若住．若没．若生长增广。比丘。若离色．受．想．行。识有若来．若去．若住．若生者。彼但有言。数问已不知。增益生痴。以非境界故。色界离贪。离贪已。于色封滞。意生缚断。于色封滞。意生缚断已。攀缘断。攀缘断已。识无住处。不复生长增广。受．想．行界离贪。离贪已。于行封滞。意生触断。于行封滞。意生触断已。攀缘断。攀缘断已。彼识无所住。不复生长增广。不生长故。不作行... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 15
再读一下你的说法，可能我误会你的意思
你的意思是不是说 :
阿罗汉死了以后，因为不会再”生”，不会投胎出生，所以就没有意根
阿罗汉要修到这样没有投胎出生，这称为”修除意根”
如果是这样的意思，我同意你的看法。
如果你是说，当世今生就要”修除意根”
(假设是修到完全没有意根，或没有作用、失去作用)
我就不同意。
我之前说不同意，是指当世今生就要”修除意根” |
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b****r
发帖数: 2555 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
kreisler (little Kreisler) 于 (Wed Oct 12 00:10:25 2011, 美东) 提到:
而且他们不仅自己心甘情愿做奴才，还见不得别人不愿作奴才。对强势力是百般辩护，
对弱势力没有半点同情，总之就是弱势力倒楣都是自找的。比如就有人对普世价值观讽
刺挖苦，知道什么人害怕普世价值吗？中国有权有势的害怕普世价值， 美国有权有势
的也害怕普世价值，总之一切有权有势的都害怕普世价值。因为普世价值要求每个人都
有同样的权力，不管你出生在哪。那些本身就是小屁民的，却很奇怪的有统治阶级的思
维方式，完全一副趋炎附势的嘴脸。
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Wed Oct 12 00:12:41 2011, 美东) 提到:
谁敢反对普氏假肢的大旗就是土匪，王八蛋，流氓，吊路灯的奴才。
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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I***a
发帖数: 13467 | 17 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: poppyjasper (jasper), 信区: Stock
标 题: 读懂了这个，就可以炒股了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 31 02:47:54 2015, 美东)
斯大林格勒之战，英美报纸比之为凡尔登战役，“红色凡尔登”之名已传遍于世界。这
个比拟并不适当。今天的斯大林格勒之战，比起第一次世界大战时的凡尔登来，有性质
的不同。但有一点是相同的，即有许多人在这种时候还被德国的攻势所迷惑，以为德国
还有获胜的可能。第一次世界大战结束于一九一八年冬，在一九一六年，德军曾向法国
要塞凡尔登举行数度的进攻。当时德军的战役统帅是德国皇太子，投入战斗的力量是德
军的最精锐部分。当时的战斗是带决战性的。德军猛攻不克，整个德奥土保阵线再也找
不到出路，从此日益困难，众叛亲离，土崩瓦解，走到了最后的崩溃。然而当时英美法
阵线方面，还没有看出这种情况，以为德军仍极强大，不知道自己的胜利已经快到面前
。在人类历史上，凡属将要灭亡的反动势力，总是要向革命势力进行最后挣扎的，而有
些革命的人们也往往在一个期间内被这种外强中干的现象... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 夜叉国——
交州徐姓[1]，泛海为贾。忽被大风吹去。开眼至一处，深山苍莽[2]。 冀有居人，遂
缆船而登，负糗腊焉[3]。方入，见两崖皆洞口，密如蜂房；内隐有人声。至洞外，伫
足一窥，中 有夜叉二[4]，牙森列戟[5]，目闪双灯，爪劈生鹿而食。惊散魂魄，急欲
奔 下，则夜叉已顾见之，辍食执入。二物相语[6]，如鸟兽鸣，争裂徐衣，似欲。 徐
大惧，取橐中糗糒[7]，并牛脯进之[8]。分啖甚美。复翻徐橐，徐摇手以示 其无。夜
叉怒，又执之。徐哀之曰：“释我。我舟中有釜甑[9]，可烹饪。” 夜叉不解其语，仍
怒。徐再与手语[10]，夜叉似微解。从至舟，取具入洞[11]， 束薪燃火，煮其残鹿，
熟而献之。二物之喜。夜以巨石杜门[12]，似恐徐遁。 徐曲体遥卧[13]，深惧不免[14
]。天明，二物出，又杜之。少顷，携一鹿来 付徐。徐剥革，于深洞处流水，汲煮数釜
。俄有数夜叉至，群集吞讫，共指 釜，似嫌其小。过三四日，一夜叉负一大釜来，似
人所常用者。于是群夜叉 各致狼麋[15]。既熟，呼徐同。居数日，夜叉渐与徐熟，出
亦不施禁锢，聚 处如家人。徐渐能察声知意，辄效其音，为夜叉语。夜叉益悦，携一... 阅读全帖 |
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T**y
发帖数: 1024 | 19 左宗棠与李鸿章之间的较量
在谈到左李二人之前，想说一些题外的话。这几年，重新评价李鸿章的呼声很高，李鸿
章似乎已经成功地得到正名，开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中，被引用得最多的，几乎被视为经典和依据的，是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是，一些不经意的发现，使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条，就顺便浏览了一下，看过之后，有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度，远远超过笔者的想象，即使在全国范围内，这样的建筑
，也算得上一座超级豪宅了。清末民初，国家衰败，民不聊生，梁启超却在这种时候大
起殂龋〈蛟斓萌绱松莼浞峭俺５牟屏Σ唤钊苏唷br />
一八九八年，
梁启超被光绪赐予六品衔，这是一个比较低微的品秩，而且是个闲职，在当年的百日维
新之后他就逃亡日本，所以，在此之前，不可能拥有巨额财富。日本时期的梁启超，生
活比较拮据，连住所都是向别人借的，一九零八年，还“与觉顿在此忍饥相对”，“从
事于著述以疗饥”，一九一零年三月十日在上海办《国风报》时，尚需克服窘困，四处
筹措款项，才能开业。梁启超一九一二年回国后，没有经商，没... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 20 读《西方哲学史》(上）
我想还是应该来谈一谈罗素这个人，因为理解他的思想不可避免的要涉及到他的个人。
当然，只限于为了理解他的哲学，至于他的私生活，那是狗仔队关心的事。
而且还是我感兴趣的并且是我知道的，这方面的书有一些，我读的的非常有限，主要是
他的自传。
首先得提到他的家庭，因为现在的心理学认为：人成年前所受到的教育，周围的环境是
有决定意义的。
罗素出身在一个政治世家，父母早亡，是由祖父母抚养长大的。他的祖父曾经两次出任
英国首相，所以他是一个地地道道的官二代，像这样出自于显赫家庭的大哲学家我只知
道他。如果你印象不够深的话，可以认为他是出生在现在美国总统的家里，因为那时候
的英国是世界第一强国。
他在自传中说道，他的激进的女权主义思想就来源于他的祖母。我想，他一生对政治，
对社会活动具有高度的热情，这起码是主要的原因之一。用他自己的话来说：他曾经认
真考虑过从政，这即是家族的传统，又是家人的希望，但实在抵挡不了哲学对他的引诱
，有些内疚。
不过想象他会成为一个什么样的政治家倒是一件很好玩的事情。
从他的自传看来，他的长辈都有些奇特，... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 21 读《登楼赋》
《登楼赋》是王粲(177-217)代表作，在文学史上也是赫赫有名。他是建安七子之一，
一般认为其文学成就最高，被称为“七子之冠冕”。
他出身显赫，是地道的高干子弟。那个时候的文人大都如此。不能简单地看成是血统论
的证据，而是那时的文化的垄断性，无权势只有干苦力的份，不可能读书识字。那又是
一个极其讲究门阀的时代，不是士族（祖上做官）根本就进不了组织部的名单，科举制
度的成型是唐代的事。
可以作一个合乎情理的猜测，也许有一个天才，写了某些绝妙的文章，但进不了那个圈
子，就不会为人所知，也流传不下来，要知道那时可没有网络。
所以说科举制度是一个巨大的进步，其使得土族（并不是一般人，而是有钱有地的乡绅
）都有了做官的可能（像不像今天的高考？）。用现在的话来说，使得社会的流动性加
强，让有才干的人有进入统治阶层的可能。有很多人认为这是中国封建社会能持续那么
多年，相对稳定的重要原因。让能干人在底下愤愤不平，琢磨着怎么造反可不是什么好
事。中国历代所谓的明君都非常重视这一点，一结束天下大乱就立刻开考，然后读... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 22
读史有感（AT&T的垄断）
要说起美国的企业垄断，在历史上恐怕没有任何一个比AT&T（美国电话电报公司）更为
臭名昭著了。AT&T凭借着自己在美国建立的电信网络，在美国基本上垄断了电话电报超
过半个世纪。它基本不允许任何公司接入它的电信网，这样一来，除非有公司能够建立
另一个覆盖全国的类似网络，就不能有长途电话和电报业务。当然，这个门槛太高，所
以谁都无非与之竞争。
这还不说，AT&T那一段时间与美国政府好得像穿一条裤子，FBI利用AT&T进行了大量的
非法（没有法官许可）的窃听（当然是以国家安全为理由），比如对马丁.路德.金。可
想而知，美国政府并不想有另一个网络，这会造成类似的窃听更为复杂和困难，所以说
，AT&T的垄断是有政府的影子在里面的。
最近看了一个纪录片，说的是Walter L. Shaw，此人是一个电气工程师，可以算作一个
发明的天才，“在他去世之前，他手握39项专利，其中一些专利甚至成为了现在我们每
天使用的电话的核心功能。例如免提通话，语音识别系统，按键式电话，来电转接，多
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发帖数: 1 | 23 来自主题: LeisureTime版 - 再读悟空传 那天大学群里不经意的提起即将上映的电影，《悟空传》。尘封已久的某种情绪，立时
就像拔开了陈年佳酿的塞子，一下子浓郁的弥散开来。
十几年都没有再读《悟空传》，情节早已遗忘殆尽，偏偏这种情绪，独立于情节之外，
仍旧完好的保存着，甚至历久弥新。
尤其在听到缝纫机乐队的主题歌中那句“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了
我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散”后，忍不住重读了《悟空传》。
发现在不同的年龄看同一本书，心境真的大不相同。
第一次读这本书时的我，少年不识愁滋味。大话西游不知看懂了多少，但肯定还没有从
红楼梦里走出来。这种沉重的宿命论，悲剧的浪漫，荷尔蒙煽动下对个人英雄主主义的
崇拜，加上自己初生牛犊不怕虎的reckless，使这本书对那时的我极具吸引力。
肯定有类似echo的不止一个此间的少年，仅从《悟空传》当年的popularity可见一斑。
多半少年人大脑的circuits是没有计较后果的，所以这种对权威的颠覆对抗读起来想象
起来尤为刺激。
三十多岁再读《悟空传》，心境已大不相同。
随着年龄渐长，慢慢感受到环境对一个人心性的影响。开始试着去理解书中的猴子，猪
和金... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 小时候住农村，我妈的好朋友有个女儿跟我同岁，所以我俩就经常一起玩，也成了彼此
的好朋友。我妈那个朋友家里比较有钱，所以我朋友也经常被打扮得像小公主一样，她
算是传说中的白富美吧。那时候的她个头比我高、皮肤比我白、模样比我好、成绩比我
优秀，所以家长们经常拿我和她做比较。那时候的我就活在了她的光芒下，我很自卑，
很渴望自己有一天也能变得像她一样美丽、优秀。
后来，我和她都相继搬到了城市生活，分开了，不过始终留有彼此的联系方式。我这个
朋友因为模样好，早早就恋爱了，所以成绩也越来越差，中考没考好，去了一家贵族学
校读高中，读完高中没考上大学，就干脆去给她阿姨帮忙看店。不要问我为什么她家那
么有钱，她还要去给人家看店，我也不知道，可能是她家重男轻女吧，生意都留给她哥
哥了。
而我后来的生活却越来越好。过了青春期，我高了、白了、瘦了，变得比那个朋友好看
很多，而我始终没有放弃学业，一直在给自己增值。我那个朋友后来经人介绍嫁给了一
个小镇上的富家子弟，不是很有钱的那种。我就出了国。
朋友结婚后某明奇妙就跟我联系上了，而且，一开口就是“你觉得你读那么多书有用吗
？”她觉得我读那么多年书，一直都泡在... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 25 自由与人性（下）
关键字：何怀宏 自由与人性（下）
当然，以上所说并不包括人类的全部，并不是指所有人，区分“少数与多数”的
主旋律再一次出现，并且构成一种创世的神秘。宗教大法官对上帝说：你的伟大的预言
家在寓言和幻想里说，他看见了第一次复活的全体参加者，每族各有一万二千人。但即
使有这么些人，他们也已经仿佛不是人，而成为神了。他们背负了你的十字架，他们几
十年来在饥饿的、不毛的沙漠中受煎熬，拿蝗虫和树根作食物，──你自然可以指着这
些自由、自由的爱的孩子，自由而庄严地为了你的名而牺牲的孩子们来自豪。但是不要
忘记：他们总共只有几千人，而且全是神，可是其余的人呢？其余那些软弱的，不能忍
受强者们所忍受的事物的人，他们又有什么错呢？无力承受这么可怕的赐与的软弱的灵
魂，又有什么错呢？那么难道你真的只是到少数选民这里来，而且是为了少数选民而来
的么？如果是这样，那么这就是神秘，是我们所无法了解的了。既然是神秘，我们也就
同样有权利来宣扬神秘，并且教他们，重要的不是他们的心灵的自由抉择，也不是爱，
而是神秘，对于这种神秘他们应该盲从，甚至违背他们的内心盲从。我们就是这样做的
。我们改... 阅读全帖 |
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y*****u
发帖数: 874 | 26 呵呵，不知道云儿妹妹为何认定罪人和wh就不是为了文海？是因为罪人算文海新id么？
如此说来我更该早点闭嘴，当初应承做版务其实就是为了帮助整理精华区，平日做点琐
碎杂事而已。
如果文海的利益只有文海老id才是真正关心，不能兼收新id的意见，说实在的，那老id
们就搞个私人封闭俱乐部，也不要谈什么吐故纳新，内部兴旺就得了。反正新来id的意
见稍微不和己意，也要被扣上糟蹋文海的帽子。海纳百川，有容乃大，既然容不得人，
不如直言做小溪算了。
前面churchchill的那个帖子回帖里我曾经表达过自己的意见，大家为了版面好，还是
就事论事为好，王夫人不是正面人物，反复用此来攻击他人，只能显示发帖者尖酸刻薄
，这种小聪明实在是不够大气。况且你的揣测，也歪曲了wh的用意。红楼一直是我最推
崇的中文书籍，未见得每字句都记得，并且写贴也“红楼化”，但是大约元神是不会搞
错的，所以mm也不必建议我再多读深透理解了。再者说，红学家们也说了，一百个人心
里就有一百部红楼，你我也不需要理解一致。
在小妖的那个帖子里，mm提到过喜欢探春和湘云，两位姑娘都是直率少尖酸的。
btw，我N次直言自己是诗盲，mm若回帖请... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 27 读《西方哲学史》（三）（上）
我想还是应该来谈一谈罗素这个人，因为理解他的思想不可避免的要涉及到他的个人。
当然，只限于为了理解他的哲学，至于他的私生活，那是狗仔队关心的事。
而且还是我感兴趣的并且是我知道的，这方面的书有一些，我读的的非常有限，主要是
他的自传。
首先得提到他的家庭，因为现在的心理学认为：人成年前所受到的教育，周围的环境是
有决定意义的。
罗素出身在一个政治世家，父母早亡，是由祖父母抚养长大的。他的祖父曾经两次出任
英国首相，所以他是一个地地道道的官二代，像这样出自于显赫家庭的大哲学家我只知
道他。如果你印象不够深的话，可以认为他是出生在现在美国总统的家里，因为那时候
的英国是世界第一强国。
他在自传中说道，他的激进的女权主义思想就来源于他的祖母。我想，他一生对政治，
对社会活动具有高度的热情，这起码是主要的原因之一。用他自己的话来说：他曾经认
真考虑过从政，这即是家族的传统，又是家人的希望，但实在抵挡不了哲学对他的引诱
，有些内疚。
不过想象他会成为一个什么样的政治家倒是一件很好玩的事情。
从他的自传看来，他的长辈... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 6 | 28 好文章，虽然我还没读过 :)
觉
但
难
生
惨
意
纱
之
显
礼
时
的S
自
。M
里
只
话
心
议
闺
者
着
乎
滑
个
天才，可是她也向她一样是个拥有梦想的人，而拥有梦想的人如何面对现实的生活？Wool
敦
他
还
向
作
埋
大
是
庸
没
次
和
美
把
和跪在她膝前帮她理毛线的James
意
读
样
；
子
， |
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h****9
发帖数: 1087 | 29 天哪，量子力学史话谈到的，意识参与建立了宇宙......
这是我的节选，各位弟兄可以在网上寻找原文，量子力学史话，从究竟什么是光，光到
底是粒子还是波，一路阐述到量子力学的诞生，最后发现物理学上的观察方式影响观察
结果，在比电子更小的量子世界，你想看到什么，就会得到什么结果，你用何种观察测
量手段那么就有相应的结果，爱因斯坦和波尔论战，爱因斯坦大败而归，因为理论是试
验数据都不支持他的论点，然后最终推导就是如下文字...............
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
我们在“意识问题”那里头晕眼花地转了一圈回来之后，究竟得到了什么收获呢？我们
弄清楚猫的量子态在何时产生坍缩了吗？我们弄清意识究竟是如何作用于波函数了吗？
似乎都没有，反倒是疑问更多了：如果说意识只不过是大脑复杂性的一种表现，那么这
个精巧结构是如何具体作用到波函数上的呢？我们是不是已经可以假设，一台足够复杂
的计算机也具有坍缩波函数的能力了呢？反而让我们感到困惑的是，似乎这是一条走不
通的死路。电子的波函数是自然界在一个最基本层次上的物理规律，而正如我们已经讨
论过的那样，“... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 我很民科的思考了一下， 這篇其實說得很對， 宇宙
是現在這個樣子需要意識去認識才能說是存在， 所以
這就證明了我就是真神。
而且即使現在發現真的有個神創造宇宙，那也是因為我的
意識存在， 這個過去的歷史才能存在， 也就是說有神的
話也是我創造的。
樓主說說看錯在哪裡， 不要一昧否定。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 基督教道德的失敗 (三）神與善哪個先？
談到神與道德的問題，一定不能不談尤西弗羅困境 （Euthyphro Dilemma) （註一），
這是個很早就由柏拉圖提出的問題，遠在基督教之前，不過這困境對任何號稱是主管善
惡的神都有效，所以還是可以說是基督教的問題。
產生這困境的問題是『善』的事物為什麼是善，這不外兩種說法：
善的事物之所以善是由於上帝指定它們為善；
上帝规定某些事物為善的是由於那些事物本身就是善的。
粗看之下，好像不痛不癢的只是些細微差別，認真想想的話你應該可以發現這裡面對任
何神都是個難題。 我來解說一下。
這兩個說法顯然是互相衝突的，所以只能有一個是對的，那我們就分別看看。
如果 1 是對的， 那麼除了『上帝指定』以外，沒有任何理由可以說什麼是善，上帝就
是善與不善標準的制定者。 信徒一定不覺得這有什麼問題，本來就認為神就是善，但
是仔細想想，對上帝來說，既然沒有更高的善惡標準，善惡對他來說是可以隨意制定的
，那麼如果上帝說強姦殺人是善的，那麼強姦殺人就是善的（註二），你一個信徒會同
意嗎？ 寫到這裡，我知道信徒一定會說上帝不可能把強姦殺人當作的是善的，但是這
就違反... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 http://history.sina.com.cn/his/zl/2015-06-24/1047121808.shtml
2015年06月24日10:47 新浪历史 作者：朱永嘉
近日，我一直在反复地读孔子的《论语》，《论语》是记录孔子与其弟子应答孔子
之语录，这本语录是孔子去世以后，诸弟子记载的孔夫子与其弟子之间的问答之语。《
论语》成书经历了较长的时间，参预的弟子亦较多，现在我们看到的本子，共二十篇，
篇名皆以篇首之二、三字为题。各篇定型的时间亦有先后，作者亦非某一家弟子，故难
免有前后矛盾之处，各篇的主旨亦不尽相同。全书仅有一万二千七百字，二千多年来，
注释本不下五六百种，为了便于今人阅读，我萌生出一个不成熟的想法，就是把它按内
容重新分类编排，分为论学、为人、为政三大类，每类又各分成若干小类，以便今人翻
阅，并能便于今人比较完整地掌握孔子的思想，更准确地切合当时和当今的时代意义。
我自己在阅读《论语》时，情不自禁地会联系到自己经历的往事，往往感慨系之。
记得在1974年元月12日，王洪文、江青联名写信给毛泽东，建议向全国转发北京大
学、清华大学汇编的《林彪与孔孟之道》... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 发信人: lingshu (沈殿霞), 信区: Zhejiang
标 题: 我读梁羽生之《大唐游侠传》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 22:06:36 2007), 转信
最上一回读梁羽生的小说可以追溯至大学时代，近六月时课已经不多了，周末的晚上室
友出去通宵，我泡了杯清茶，独自蜷在书桌前，一坐便是五六个小时，尤记得那本书是
大唐三部的首篇－－《女帝奇英传》。
间中歇息时一时兴起，将msn上的名字改成《女帝》的回目，看一回改一回，约是改到
近终篇的时候，意外发现列表上竟出现了另一个以梁回目为名的小绿人。能想象出当时
我脸上诧异的神情吗？很多年以后，看黄小邪在《你的样子》中提到被人理解的惊喜，
遥想当年亮过的那次眼睛，不由也是会心一笑。
之后总惦念着要将大唐系列的后两部看完，怎知浑浑噩噩过了四五年，忙着读书或是糊
口，人亦是越发浮躁，终与当年美好的心愿渐行渐远。直到那天因《云海》又与人撞了
次墙角，听他说起《女帝》的后篇《大唐游侠传》，蓦地想起多年前未能实现的遗憾，
没多犹豫，当晚便冲去公司将整本书打印了回来。
《大唐》的开篇并不讨喜，最让人匪夷所思的是南霁云和... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 34 这个经我觉得不错，包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知，当下如果被转，是被什么转了。
更好的当然是，要转未转之时，保持清醒，而不被转。
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记：心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我？这又是包含什么意思呢？
就是说清晰知道自己不死。为什么呢？
因为通常我们所说的死，其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”，那，身体坏了，不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以，如果一个修行者，在身体坏掉之前不能确知自己是不死的，... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 35 这个经我觉得不错，包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知，当下如果被转，是被什么转了。
更好的当然是，要转未转之时，保持清醒，而不被转。
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发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记：心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我？这又是包含什么意思呢？
就是说清晰知道自己不死。为什么呢？
因为通常我们所说的死，其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”，那，身体坏了，不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以，如果一个修行者，在身体坏掉之前不能确知自己是不死的，... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 36 http://blog.sina.com.cn/s/blog_50862ba10100ek8a.html
《第三只眼睛读水浒》序
● 丁永林
黄河流过梁山泊，奔腾在齐鲁大地。左岸是一望无际的大平原，右岸则是绵延起伏
的山岭。在黄河南面的群山中，巍峨的泰山拔地而起。泰山是五岳之一，因居东，故名
东岳。主峰海拔一千五百二十多米，周围一百六十华里。泰山耸立在齐鲁大地，高摩云
天，下接平原，睥睨黄河，俯瞰大海，在群山拱卫下显得无比雄伟、庄严、挺拔，被古
人尊为诸山所宗，故又名岱宗。
实际上，在我国众多的山岳中，泰山也算得上最古老的“长辈”了。古地质学称泰
山是华北古陆的中心，也是全世界著名的古陆中心之一，全山由最古老的变质岩 ——
片麻岩组成，推算起来，它至少在七亿年以前就耸立在地面上了。那时侯，我国的许多
名山大川还没有“出世”，地球上也只有低等的原始生物。此后，地壳经历了许多大的
构造运动，地覆天翻，沧海桑田，而泰山却安之若素，巍然屹立在华北古陆的中心。
据史书记载，我国历代帝王有七十二个来过泰山，筑土为坛，报天之功，称为封禅
。帝王登泰山，封禅祭天，无非是以泰山为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 萧轶
自特朗普上月入主白宫后，乔治·奥威尔的《一九八四》等一批经典的反乌托邦小说在
美国以及其他国家销量骤升。有报道与评论认为，那些小说里对极权主义政权的扭曲与
种种管控的描绘，与特朗普总统及其助手的错误陈述、夸大其词、恶言恶语之间，似乎
令广大读者看到了荒诞的对应关系。按照自由派人士的观点，特朗普为了反击主流新闻
媒体上关于本届政府的批评报道，动辄使用“假新闻”(fake news)和“另一种事实”(
alternative facts)的标签，似乎让人不由地想到了奥威尔所谓的“新话”——这是一
种经过严格管制的语言，独立思想和非正统的政治理念在其中遭到剿灭，因为它们威胁
到“老大哥”和“党”的统治。但另一方面，许多保守派的特朗普支持者认为，自由主
义的“政治正确”(political correctness)规范似乎是另一种“新话”，它们在美国
社会做得太过，像特朗普这样的人就不应该受到那么多的束缚，而是更坦率地说出自己
的心中所想。
当然，在实行权力垄断的国家，比如中国和2011年前军事统治下的缅甸，向来有将现实
政治与奥威尔的小说加以比较的习惯，这或许多少解释了最近出版的由学者... 阅读全帖 |
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q******n
发帖数: 4479 | 38 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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n*******2
发帖数: 10103 | 39 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 40 版上经常说到东野圭吾，让我这样从来没读过他的书的人总觉得自己是文盲。周五晚上
老公去和公司的人聚会，我就在家里打开《白夜行》一气读到了凌晨。
刚开始读的时候，觉得它又是一部阿加莎克里斯蒂类型的侦探推理小说，文字很普通，
也没有什么悬念，第一个案情太好猜，从作者说到亮司弟弟那个阴沉的眼神的时候，熟
悉套路的人，基本上应该已经猜出谁凶手了。但吸引我读下去的，是这两个孩子的命运
，他们到底要如何走下去？ 是在黑暗中彼此取暖，还是能逐渐走向光明？
如果是狄更斯类的古典作家，大概会写出《大卫科波菲尔》这样的主旋律文章，唱一曲
歌颂出淤泥不染的人性赞歌。 可惜，我们碰到的是现代作家，所以人性在黑暗中沉沦
到底。贪婪导致了残酷的杀戮，本来是受害者的男女主人公，一步步地成为了心机深沉
的施暴者，他们以自己的才华和美貌，无情地攫取所能获得的一切。
大概我还是受古典小说影响太多，这样无视普遍正义的、以利己主义为中心的旋律，总
不那么合我的胃口。作者到底想告诉我们什么呢？这两位主人公，开始是被损害的对象
，但他们成年以后的犯罪，完全是可以避免的。他们并没有受到生死存亡的压力去犯罪
，唯一的动机，就是贪欲，这... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 41 中国历史的发展，如同陀螺的运动，不停地旋转，一圈又一圈，周而复始。在这种周期
性的运动中，有某种恒定的东西，始终保持不变。杜牧说，“秦人不暇自哀而后人哀之
，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”，不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗？这是一种规律，有人称之为历史定律。近来可以看到
，不同的学者，针对不同的历史事实，从不同的角度，阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”定律；柏杨写的“瓶颈定律”；秦晖写
的“黄宗羲定律”；吴思写的“血酬定律”；杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟，亦能覆舟”定律；“得道多助，失道寡助”定律；“分久必合，合久必分”
定律；“兔死狗烹”定律；“成王败寇”定律；“家族盛衰循环定律”等等。
各种各样的说法，是否都能称之为“定律”，也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复，呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣？我以为他们的用心，是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”，这样的重复，给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条，姑且称之为“定律”，也谈一... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 1543 | 42 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: flower001 (CiCi), 信区: Fashion
标 题: 吓人的 一位上海财经大学学生的部分读过书单 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 11 20:38:16 2008)
发信人: tecker (tecker), 信区: Economics
标 题: 吓人的 一位上海财经大学学生的部分读过书单
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 10 20:03:18 2008)
《我，一位上海财经大学学生的部分读过书单》
http://home.thatsmetro.com/?2357
是否正好证明了“读书无用论”?
准备自费留学美国了，整理行李时，发现这四年来还看了不少书的。以后用不着了，愿
意捐献给上海财经大学的学弟学妹们。请大家相互转告吧。我的个人主页是http://home.thatsmetro.com/?2357
部分读过书单书名 作者 出版社
重读大师（中国卷） 人民文学
重读大师（外国卷） 人民文学
道德哲学史讲义 罗尔斯 上海三联
经济分析史1 熊彼特 商务
经济分析史2 |
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t**********k
发帖数: 511 | 43 读史有感（休谟和波普尔）
有时候，人必须得读一点历史，才能弄清楚现在人们在讲什么。
就像波普尔，如果不知道什么是历史上的经验主义，就很难理解波普尔有什么重要的意
义。
一般来说，我恨那些像经验主义那样的哲学名词，天知道我为此吃了多少苦头。于是就
认为那是有些人故弄玄虚，类似土匪的黑话，说不出几个主义，那一定是冒牌货，推出
去毙了，就进不了那些所谓的精英圈子。
相反的，如果开口就是主义，闭口就是就是什么形而上学，尽管都是一些扯淡，那还是
有知识，是自己人。据说行行都是这样。
于是很久以前我就下定决心，我将来如果要来写点东西，一定离那些哲学名词远一点。
那形成了一个奇怪的循环，如果你弄不懂那些名词，就弄不懂那些所谓的哲学家在谈什
么；如果你弄懂了所有那些名词，那就是一个大牛，也用不着去读那些哲学家在谈什么
了，其逻辑结果就理所当然是，读哲学书不知有什么用。
当然后者只是一个理想状况，估计没有三百年的不吃不喝，是做不到的。
“经验主义(Empiricism)又作经验论，通常指相信对现代科学方法，认为理论应建立于
对于事物的观察，而不是直觉或迷信 |
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B****n
发帖数: 6452 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
texasredneck (德州乡巴佬) 于 (Tue Dec 15 12:43:06 2009, 美东) 提到:
读史有感（休谟和波普尔）
有时候，人必须得读一点历史，才能弄清楚现在人们在讲什么。
就像波普尔，如果不知道什么是历史上的经验主义，就很难理解波普尔有什么重要的意
义。
一般来说，我恨那些像经验主义那样的哲学名词，天知道我为此吃了多少苦头。于是就
认为那是有些人故弄玄虚，类似土匪的黑话，说不出几个主义，那一定是冒牌货，推出
去毙了，就进不了那些所谓的精英圈子。
相反的，如果开口就是主义，闭口就是就是什么形而上学，尽管都是一些扯淡，那还是
有知识，是自己人。据说行行都是这样。
于是很久以前我就下定决心，我将来如果要来写点东西，一定离那些哲学名词远一点。
那形成了一个奇怪的循环，如果你弄不懂那些名词，就弄不懂那些所谓的哲学家在谈什
么；如果你弄懂了所有那些名词，那就是一个大牛，也用不着去读那些哲学家在谈什么
了，其逻辑结果就理所当然是，读哲学 |
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m****t
发帖数: 134 | 45 衣不如新，人不如故，书不如熟----这最后一句，自然是我胡说的。
近来总没大读书。开卷没有惊喜，就没有耐心再读下去。不如挑本读熟了的书，慢慢记些
零碎的一笑一叹也是好的。日后万一有大成，回头翻看也好让我大笑一下：原来年轻时是
这样的坐井观天！如果是越老越糊涂，也好叫自己有些安慰----我想这是最可能的，我妈
总说到了这个年纪，小说是没耐心读下去了，报纸还可以。
红楼梦是我从小读惯的书，那么就挑它。今天一翻，翻到第八回：比通灵金莺微露意，探
宝钗黛玉半含酸。
开头说了点儿贾母去宁府看戏的事，不过是起个头儿。宝玉送贾母回来，本想还看戏的，
“想起近日薛宝钗在家养病，未去亲候，意欲去望他一望”----这是有伏笔的，前一回宝
玉和黛玉玩九连环时，听说宝钗身上不大好，便吩咐丫头去看望，“论理我该亲自来的，
就说才从学里来，也着了些凉，异日再亲自来看。----”这“就说”二字用得好，说明这
是谎话；“也”字用得更好----谎话中的谎话。
宝玉去梨香院的途中，碰见两个清客(詹光与单聘仁，沾光和善骗人，所以是清客)，几个
管事头目(银库房的总领叫吴新登，无薪登，没钱入库；仓上的头目叫戴良，粮也是贷的 |
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d********e
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标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 47 特别提示：本文应该推荐给所有正在上学的学子阅读，将给他们带来巨大利益！您将功
德无量！本文在网上有广泛转载，原始出处为福慧灯 寂静法师官方博客，原文标题：
《一个女孩隐秘的翅膀：家长和学生必看传奇故事（图文）》，链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_612f04ed0100nsna.html
我要讲述的，是一个女孩的传奇故事
她本是一个从小就生活在单亲家庭、没有任何家庭背景、相貌平常、再普通不过的女孩
子，但是在她18岁那年幸运地遇到一个特殊身份的人和一种特别的方法后，短短的5年
之间她的人生就发生了翻天覆地的变化！从高考差点考不上重点大学到陪同牛津大学教
授考察，再到接二连三地获得高额奖学金，再到成为中国首次奥运会的志愿者，再到免
费选派哥本哈根参加气候大会，再到由本科直接保送到北京大学攻读博士学位……
这一连串的奇迹让她一下子成为了命运的宠儿。究竟是什么人、什么方法与什么力量使
她改变了原有的人生轨迹，从而拥有如此美好光明的命运呢？
下面就讲述她的神奇经历，以及故事背后的故事。
这个女孩其实就是我，法名叫爱敬。
我家住长沙，在18岁以前的人生，可... 阅读全帖 |
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h*******e
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十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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m**u
发帖数: 25 | 49
来 得 晚 了 没 赶 上 。 兄 弟 自 小 读 史 ，也 胡 说 几 句 。
窃 以 为 还 是 当 先 从 选 注
着 手 ， 象 缪 越 先 生 的 “ 三 国 志 选 注 ” 就 很 好 ， 本 来 三 国 就
很 有 意 思 ， 再 加 上 注 得 很 好 ， 又 有 读 史 眼 光 的 说 明 ， 用 来
入 门 最 好 。
然 后 当 然 是 通 鉴 ， 如 嫌 太 长 ， 先 看 “ 臣 司 马 光 ” 说 话 的 地
方，
那 都 是 司 马 认 为 历 史 上 的 大 关 目 ， 不 可 不 看 的 。
再 然 后 前 四 史 也 不 可 不 读 ， 尤 其 史 记 和 三 国 志 。 版 本 当 然
以 中 华 书 局 本 为 好 ， 不 要 去 买 那 些 乱 七 八 糟 的 版 本 。 但 也
不 可 迷 信 中 华 本 ，象 史 记 项 羽 本 纪 有 一 句 “ 奉 项 婴 头 而 窜 ”
，
中 华 本 就 断 错 了 ， 把 “ 项 婴 ” 断 为 人 名 ， 在 书 后 的 索 引 里
还 有 “ 项 婴 ” 这 一 人 名 ， 可 惜 只 |
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