T****M 发帖数: 1913 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
TempBM (Temp) 于 (Mon Dec 24 17:42:05 2012, 美东) 提到:
2012年就快过去了,祝福大家圣诞快乐!
活动规则:
内容与圣诞节有关,可以说说怎么庆祝,也可以送祝福,自由发挥,要求至少20字。
如果有贴自己拍的照片展示圣诞节,一张图额外奖励1个包子,奖励上限8个包子。
奖励说明:
每个参与ID奖励双黄
活动时间:
发帖之日起至美东时间Dec 26 23:59:59 2012
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greenspring (红唇吹彻梅花曲,我愿身为碧玉箫!) 于 (Mon Dec 24 17:48:51 2012, 美东) 提到:
祝大家圣诞快乐,末日后第一个圣诞。 在新的一年里万事如意心想事成!
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GIML (24/7) 于 (Mon Dec 24 19:03:23 2012, 美东) 提到:
Xmas... 阅读全帖 |
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l*******1 发帖数: 16217 | 2 https://islamqa.info/zh/175632
可以对异教徒撒谎吗?
Published Date: 2016-10-24
回答:
一切赞颂,全归真主。
撒谎是可耻的属性和不道德的行为,在严肃和玩笑的事情中都不适合,穆斯林不能撒谎
,除非在必要的情况下为了获得诚实无法实现的教法认可的利益,或者为了排除诚实无
法排除的巨大的危害,只要诚实可以替代撒谎,能够获得利益或者排除危害,则不允许
撒谎。
艾哈迈德(17段)辑录:艾布·拜克尔(愿主喜悦之)传述,他说:“人们啊!你们千
万不可撒谎,因为撒谎是信仰的对立面。”谢赫艾利巴尼认为这是正确的圣训,敬请参
阅《微弱的圣训》( 5 / 414 ) .
赛尔德·本艾布·宛嘎斯(愿主喜悦之)传述:他说:“穆斯林可以禀赋所有的性格,
唯有背叛和撒谎除外。”白海格(21348段)辑录。
伊本·麦斯欧德(愿主喜悦之)传述:他说:“撒谎在严肃和玩笑的事情中都不适合。
”然后他诵读了经文:“你们应当敬畏真主,你们应该与诚实的人同在。”伊本·艾布
·舍白 ( 8 / 403 ) 辑录.
《穆斯林圣训实录》(2605段)辑:温姆·库利苏姆·宾特·欧格... 阅读全帖 |
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B********e 发帖数: 19317 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 感恩在病床 (转载 作者一丰)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 16:18:02 2011, 美东)
(转载者注:一丰弟兄是我的网络事工同工,我也是最近才得知这个见证。我认为这个
见证的特色是把对神的理解和自己的生命经历紧密衔接,平衡地彰显了神的荣耀。我为
有这样的同工所经历的信心之旅感谢主,因为这是神为我们兴起的信心榜样。求神继续
医治弟兄的疾病,保守弟兄信心旅程的脚综,成全弟兄手里的一切事工)
病情简介
时光如飞,我从07年底腿伤发作住院,至今卧床已经一年半多了。我的右大腿从小屡
次受伤,多是踢球、运动时撞伤、拉伤的,因血友病出血多不易止血,肌肉状况越来越
差,右腿僵直十多年。这次又是严重血肿,胀破了皮肤,住院手术两次,切除了右大腿
的一些坏掉的肌肉,结果发现感染了绿脓杆菌--顽固的“超级病菌”之一。抗生素换了
多种,都无法彻底清除。因为感染化脓,大腿里面的刀口无法愈合,每天渗血,而血液
是病菌最好的培养... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 4 (转载者注:一丰弟兄是我的网络事工同工,我也是最近才得知这个见证。我认为这个
见证的特色是把对神的理解和自己的生命经历紧密衔接,平衡地彰显了神的荣耀。我为
有这样的同工所经历的信心之旅感谢主,因为这是神为我们兴起的信心榜样。求神继续
医治弟兄的疾病,保守弟兄信心旅程的脚综,成全弟兄手里的一切事工)
病情简介
时光如飞,我从07年底腿伤发作住院,至今卧床已经一年半多了。我的右大腿从小屡
次受伤,多是踢球、运动时撞伤、拉伤的,因血友病出血多不易止血,肌肉状况越来越
差,右腿僵直十多年。这次又是严重血肿,胀破了皮肤,住院手术两次,切除了右大腿
的一些坏掉的肌肉,结果发现感染了绿脓杆菌--顽固的“超级病菌”之一。抗生素换了
多种,都无法彻底清除。因为感染化脓,大腿里面的刀口无法愈合,每天渗血,而血液
是病菌最好的培养基,病菌大量繁殖,形成恶性循环,无法彻底止血。又因为右大腿骨
被病菌侵蚀,已经不结实,无法承重,还有难治的慢性骨髓炎,所以医生在08年4月就
正式通知我必须截掉整个右腿。但因为血友病,做这个大手术必须预备大量八因子止血
;而八因子这种血液制品在全国都稀缺,因血液原料不足。我住在... 阅读全帖 |
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S**4 发帖数: 22 | 5 第一次上版,不知道回复,就再贴一次
最喜欢的有关基督信仰的书籍---正常基督徒生活
以罗马书为背景,附以生活为例子,从基督的血,基督的十字架, 到福音的目的。 给
爱主的信徒更多的看见。 在生活中经历基督。
这世界本无义人,就如經上所記:“沒有义人,連一個也沒有”。罗马书中记:“为义
人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我們还作罪人的時候,為我們
死,神就在此將祂自己的愛向我們显明了”。正是因着神的爱,主的怜悯,我们这不义
的人才可以被拯救。也应了他说:“我來本不是召义人,乃是召罪人”。主耶稣基督被
钉死,复活,升天,成赐生命的灵,进到信徒里面。他为我们做下这事,经过这样的过
程。乃是他爱我们,也是成就神永远的经纶。信徒因为爱他而信他,但在我们信之前,
主岂不是已经成就了这事,是他先爱了我们。正如以弗所书中:“就如祂在創立世界以
前,在基督裡揀選了我們”。
主從世界中把我們揀選出來,在生活中信徒也爱主,但生命成熟的仍需要过程仍需要洗
滌。正如主在逾越節将近最后的晚餐以前给門徒的洗腳,并对彼得说:“我若不洗你,
你就與我無分了。”信徒虽然不属世界,但仍在这世界中。如何才能过... 阅读全帖 |
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S**4 发帖数: 22 | 6 最喜欢的有关基督信仰的书籍---正常基督徒生活
以罗马书为背景,附以生活为例子,从基督的血,基督的十字架, 到福音的目的。 给
爱主的信徒更多的看见。 在生活中经历基督。
这世界本无义人,就如經上所記:“沒有义人,連一個也沒有”。罗马书中记:“为义
人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我們还作罪人的時候,為我們
死,神就在此將祂自己的愛向我們显明了”。正是因着神的爱,主的怜悯,我们这不义
的人才可以被拯救。也应了他说:“我來本不是召义人,乃是召罪人”。主耶稣基督被
钉死,复活,升天,成赐生命的灵,进到信徒里面。他为我们做下这事,经过这样的过
程。乃是他爱我们,也是成就神永远的经纶。信徒因为爱他而信他,但在我们信之前,
主岂不是已经成就了这事,是他先爱了我们。正如以弗所书中:“就如祂在創立世界以
前,在基督裡揀選了我們”。
主從世界中把我們揀選出來,在生活中信徒也爱主,但生命成熟的仍需要过程仍需要洗
滌。正如主在逾越節将近最后的晚餐以前给門徒的洗腳,并对彼得说:“我若不洗你,
你就與我無分了。”信徒虽然不属世界,但仍在这世界中。如何才能过正常基督徒生活
,我们需要亮光。因为... 阅读全帖 |
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S**4 发帖数: 22 | 7 最喜欢的有关基督信仰的书籍---正常基督徒生活
以罗马书为背景,附以生活为例子,从基督的血,基督的十字架, 到福音的目的。 给
爱主的信徒更多的看见。 在生活中经历基督。
这世界本无义人,就如經上所記:“沒有义人,連一個也沒有”。罗马书中记:“为义
人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我們还作罪人的時候,為我們
死,神就在此將祂自己的愛向我們显明了”。正是因着神的爱,主的怜悯,我们这不义
的人才可以被拯救。也应了他说:“我來本不是召义人,乃是召罪人”。主耶稣基督被
钉死,复活,升天,成赐生命的灵,进到信徒里面。他为我们做下这事,经过这样的过
程。乃是他爱我们,也是成就神永远的经纶。信徒因为爱他而信他,但在我们信之前,
主岂不是已经成就了这事,是他先爱了我们。正如以弗所书中:“就如祂在創立世界以
前,在基督裡揀選了我們”。
主從世界中把我們揀選出來,在生活中信徒也爱主,但生命成熟的仍需要过程仍需要洗
滌。正如主在逾越節将近最后的晚餐以前给門徒的洗腳,并对彼得说:“我若不洗你,
你就與我無分了。”信徒虽然不属世界,但仍在这世界中。如何才能过正常基督徒生活
,我们需要亮光。因为... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 8 柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
作者∶柴玲
如果没有上帝,我们就没有希望!
柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,主内平安!
网上刊出了两篇关于2014年6月我跟远志明在两位中间人陪伴下会谈的文章,一篇来自
徐志秋牧师所写的“让真相曝露在阳光下”,另一篇来自周爱玲牧师所写的“YZM及CL
协调会的记录”。
由于他们文章的内容,有许多和我所认定的事实有出入,请允许我藉这封公开信来作必
要的澄清,以便教会能做出正确的判断。(整个事情的经过和背景,请参考我之前发布
的两封公开信。)
下面,是我的回应。
一、对徐、周两位牧师“仲裁者”角色的回
三年前,2011年11月,我针对被远志明强暴的事跟他通电话对质,他没有认罪,并威胁
我,如果我说出来会对我不好,还说他是“新造的人,旧事已过”,言下之意,我不该
再提起他信主前强奸的这件事情。
既然他不听,于是我按马太福音18∶15-17进行第二道程序。会面日期定于2014年6月24
日。周爱玲是我当时的牧师,我邀请她作“证人”。徐志秋先生则是远志明请来的。
按圣经原则,... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 9 无名的传道者 | 边云波弟兄安息主怀,享年93岁
Original 2018-02-14 每日灵粮
抓紧每个机会分享 神的话语
是自己的手,
甘心放下世上的享受;
是自己的脚,
甘心到苦难的道路上来奔走!
所以,
宁肯叫泪水一行行地向内心涌流,
遥望着各各他的山顶,
就是至死──也绝不退后!
——边云波《献给无名的传道者》
各位弟兄姐妹平安!
报告大家一个非常难过的信息,神的老仆人边伯伯于今天(2018年2月14日)下午5:33
分平安被主接走。望大家为他老人家的后事继续代祷!至于追思礼拜的时间待定请等候
通知!谢谢大家的关心。
晚上的时候收到这个令人难过的信息,令人尊敬的边老长辈荣归主怀,享年93岁。边老
一生奋战在宣教前线,见证基督,忠心事主,传扬福音,抢救灵魂,为我们后辈留下美
好的榜样和宝贵的生命见证。求神的灵感动我们,让我们活着的在地上活的有价值,跑
完当跑的路程,在救人灵魂的事业中奋进!
访谈:无名传道者边云波的故事
†
边老简介
边云波弟兄是华人教会界非常资深的传道人,河北省人。
1944年高中毕业时重生得救。
1945年进南京中央大学读教育系;大学期间加入... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 感恩在病床 (转载 作者一丰)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 16:18:02 2011, 美东)
(转载者注:一丰弟兄是我的网络事工同工,我也是最近才得知这个见证。我认为这个
见证的特色是把对神的理解和自己的生命经历紧密衔接,平衡地彰显了神的荣耀。我为
有这样的同工所经历的信心之旅感谢主,因为这是神为我们兴起的信心榜样。求神继续
医治弟兄的疾病,保守弟兄信心旅程的脚综,成全弟兄手里的一切事工)
病情简介
时光如飞,我从07年底腿伤发作住院,至今卧床已经一年半多了。我的右大腿从小屡
次受伤,多是踢球、运动时撞伤、拉伤的,因血友病出血多不易止血,肌肉状况越来越
差,右腿僵直十多年。这次又是严重血肿,胀破了皮肤,住院手术两次,切除了右大腿
的一些坏掉的肌肉,结果发现感染了绿脓杆菌--顽固的“超级病菌”之一。抗生素换了
多种,都无法彻底清除。因为感染化脓,大腿里面的刀口无法愈合,每天渗血,而血液
是病菌最好的培养... 阅读全帖 |
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q**2 发帖数: 1850 | 11 与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛,在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将,结五色缕 ,待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻:一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下。与大比丘众八千人俱,菩
萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣,婆罗门、居士,天龙八部,人非人等,无量大众,
恭敬围绕,而为说法。
尔时、曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵,曲躬
合掌。白言:‘世尊!惟愿演说如是相类诸佛名号,及本大愿殊胜功德,令诸闻者业障
销除,为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言:‘善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲,劝请我说诸佛名
号,本愿功德,为拔业障所缠有情,利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听!极善思惟
!当为汝说’。
曼殊室利言:‘唯然,愿说!我等乐闻!’
佛告曼殊师利:‘东方去此,过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉,明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖 |
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A*********u 发帖数: 8976 | 12 爱弟兄姊妹,希望主能怜悯宽待带领走偏的羊
同时把注意力从弟兄姊妹身上收回来
单看自己和主的关系,因为爱主才能爱弟兄
当然聚会的环境很重要,如果替主做工作的都不在主里
在主的带领下,可以考虑换一个教会
但是千万要求问主,决不能依己见论断人
谢谢白玫瑰姐妹
不 要 自 己 伸 冤 , 宁 可 让 步 , 听 凭 主 怒 ( 或
作 :
让 人 发 怒 ) ; 因 为 经 上 记 着 : 主 说 : 伸 冤 在 我 ; 我 必 报 应
。
很有感动
我也不想报复谁,也不想让谁遭报应,就是心里堵的慌
主说伸冤在我,相信主自有最好的安排。主耶稣受的冤屈比我多得多,并且祂是义人,
而我是罪人,其实很多次想起主耶稣所做的,我就释然了。祂为逼迫祂的祷告“父啊,
赦免他们,他们不知道”。
愿主帮助,因为祂知道我们的软弱,祂也曾在地上经历过。愿主常与我们同在,让我们
常常看到祂的作为和荣耀,愿祂吸引我们的目光。 |
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w******d 发帖数: 1301 | 13 我们在天上的父, 愿你的国降临, 愿你的旨意行在这里, 如同行在天上。
我首先为我自己献上悔改的祷告,我并不能完全明白你的旨意。我也不能完全明白你无
限的恩赐和忍耐。所以当我看见你的名被人侮辱,我难免如同那位大儿子看到小儿子的
悖逆不孝一般心里愤怒。但是我们知道你还在忍耐还在等候。等候着你那硬着颈项的浪
子回来。若是我的心思意念不蒙你悦纳,求主饶恕,并赐给我智慧和感动和爱的源头。
我也为这个版的版务弟兄们献上祷告,他们作为版主有他们的职分和责任,他们也是抱
着爱主服侍主的初衷心意去做的。 求主纪念他们的辛劳。虽然从旁人看来, 也许他们
的处理方式中间难免有血气的地方, 但是正是你的旨意让他们坐在这个位置上接受你
的试炼, 让他们的生命可以更加纯全,可以更加有你在十字架上那样柔和谦卑的荣形
。 求主安慰他们,愿主的灵继续与他们同在,安慰他们的心,磨练他们的意志,也引
领他们的心思意念。 因为我们知道你加给我们苦难,是为了我们的益处。愿他们的灵
就看见你的大能的手在做工, 他们的心就知道你为他们的前面所预备的美好计划。 就
可以满有平安喜乐和信心地与主同工。
我也为这位心中不平的刷版的朋友 |
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h*****0 发帖数: 118 | 14 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter2.html
第二章 上帝在天上,文化在地上
尽管在情感上我排斥基督教信仰,但在理智上却无法漠视它在西方历史中所一再造
成的划时代变化。
多年来,我一直认为基督教唯我独尊,具有强烈的排他性,是代表西方文化的宗教
信仰。这就使我心安理得地拒绝相信耶稣。但是,在思考中国如何实现政治民主化,经
济现代化的问题时,西方文化又是我怎么也回避不了的。
八十年代中期,我阅读了韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书。(注1)它使我
看到:禁欲的新教伦理精神是发展出理性资本主义的主要动因。新教伦理不仅不把追求
财富和金钱的活动视为罪恶,反把它和荣耀上帝联在一起。勤奋工作是美德和道德义务
,是基督徒的天职。而禁欲主义的节俭,必然导致资本的积累。
这给了我当头一棒!我所厌恶的基督教,它的新教伦理竟构成了现代化在西方兴起
的精神动力。一个古旧的福音,竟能通过现代化的过程而造福苍生百姓!基督信仰怎么
能有如此强大的生命力呢?我不信上帝,所以,只好用马克思主义哲学的「历史必然性
」和「历史偶然性」的概念,来解释... 阅读全帖 |
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h*****0 发帖数: 118 | 15 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter5.html
第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中,理性给了我很大的帮助,它使我认识到了信仰的合理
性。但是,最令我苦恼的是:当我试图用理性去解决超理性的问题,特别是信还是不信
的问题时,我的理性,却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬,我跟著
几位大学同学一道,悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧,但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚,很激动,很幸福。
这是怎么回事呢?我的理性告诉我,相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信,无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引,产生了一种我也说不
明白的感觉:那是我很少有过的深沉静谧的感觉,是超越感?归属感?还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感?我说不出来。但那个晚上的感觉,很难忘怀。
我有时问自己,真的是从那个圣诞夜,上帝就在冥冥中引导我,引导我回到我那永
恒的家吗?我不知道。我只知道,我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了,这,使我平添了几分惆怅。
十... 阅读全帖 |
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t****i 发帖数: 264 | 16 来了几天了,今天第一次真是正式向大家打招呼。
“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。我们在一
切患难
中,他就安慰我们。”
“愿荣耀、威严、能力、权柄,借着我们的主耶稣基督,从万世以前,及现在,直到永
永远远,
归给独一的神,我们的救主。他能保守我们不至跌倒,使你们毫无瑕疵,欣然站在他荣
光之前。
”
“我也深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事
,是高处
的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主耶稣
基督里
的。”我们永生的保障基于神对得赎人的爱;我们永生的保障是由基督重价买来的,由
天父应许
的,并受了圣灵印记的。
今天是星期三,愿弟兄姐妹们主内得力,在生活中荣耀神,见证神。也愿神厚厚地赐福
弟兄姐妹
们。
也向其他各位朋友问候,说一声,我不是马甲。 |
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x***e 发帖数: 2449 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
tongzi (百年树袋熊) 于 (Wed May 5 06:47:51 2010, 美东) 提到:
来了几天了,今天第一次真是正式向大家打招呼。
“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。我们在一
切患难
中,他就安慰我们。”
“愿荣耀、威严、能力、权柄,借着我们的主耶稣基督,从万世以前,及现在,直到永
永远远,
归给独一的神,我们的救主。他能保守我们不至跌倒,使你们毫无瑕疵,欣然站在他荣
光之前。
”
“我也深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事
,是高处
的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主耶稣
基督里
的。”我们永生的保障基于神对得赎人的爱;我们永生的保障是由基督重价买来的,由
天父应许
的,并受了圣灵印记的。
今天是星期三,愿弟兄姐妹们主内得力,在生活中荣耀神,见证神。也愿神厚厚地赐福
弟兄姐妹
们。
也向其他各位朋友问候,说一声,我不是马甲。
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R*o 发帖数: 3781 | 18 通常我们度假回来, 常常是开始烦恼又要面临
工作日的压力。但是,每度完一个安息日时我们却能充满信心,勇气和意志, 重新面
对工作日的责任和挑战。这是因为,安息日结束时的读经祷告是很重要的。我们要为将
要到来的一周祈求上帝的祝福。以下是犹太人安息日结束时阅读的经典经文的节选。
这些经文每安息日结束的日落时分我都会朗诵,大概花半小时左右。
有心人或许可以从中得益(我省略了几部份,保留了如下五类经文):
一.(诗篇 90:16,17;求上帝祝福我们一周将要开始的 工作)
二.(诗篇 91: 1-16,16;求上帝保护我们的平安)
三.(支取律法书中祝福的应许)
四.(诗篇128求上帝赐福我们的家庭)
五.(点烛分别仪式前的祷告,求上帝拯救, 每一句里都有救恩的意思)
―――――
一.(诗篇 90:16,17求上帝祝福我们一周将要开始的 工作)
16愿你的作为向你仆人显现。愿你的荣耀向他们子孙显明。
17愿主我们神的荣美,归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工。我们手所作的工,愿
你坚立。
二.(诗篇 91: 1-16,16求上帝保护我们的平安)
1住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。
... 阅读全帖 |
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h*****0 发帖数: 118 | 19 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋,但还是深深地爱著她,因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹,生而为近代的中国知识分子,怎么有这么多的痛苦和无奈!即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上,也要背起数千年文明的重轭,在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来,在我脑海中就画了个大问号:基督教与中华文化水火不
容吗?福音若在中华大地生根,就必须摧毁中华文化吗?我若相信耶稣,就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根,并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗?
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说,若真的如此,就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒,与那消逝了的过去一起消逝,也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因,我虽然也批评中华文化中的丑陋,但还是深深地爱
著她,因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生,不敢忘本。我承认,这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制,但更重要的原因是,中华文化那广大深奥的... 阅读全帖 |
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h*****0 发帖数: 118 | 20 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter4.html
第四章 别了,唯物论
我的心灵若不是愚昧的,怎可能那么容易地一而再、再而三地被愚弄?
算起来,到信耶稣的时候,我已是有近二十年党龄的老共产党员了。多年来我虔诚
地相信了马克思主义哲学,把物质视为最高实在,根本不相信天地万物有创造者。作为
一个无神论者,我本能地拒绝神。所以,成为一个基督徒,在我的理智和心灵中不可能
不经历过一番痛苦的转变。
以前我总是认为,我们这一代经历过文革的人,是被强迫地洗脑了。现在想起来,
并不完全是那么回事。许多时候,我是自愿地去洗脑并帮助别人洗脑。记得刚学写字时
,写「毛主席万岁」,我写了,却不明白它的意思。但当我在小学四年级时背诵《毛主
席语录》,中学二年级时读《毛泽东选集》一至四卷时,我是主动地要表现得比其他同
学更进步更积极。二十岁时,我已通读了《马克思恩格斯选集》和《列宁选集》一至四
卷。我不单成了那个庞大洗脑机器的受害者,还卷入那机器中,助纣为虐,去洗一些还
不够太驯服的大脑,美其名曰:帮助别人改造世界观。
当那一伙人不断地向我们青... 阅读全帖 |
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A*********u 发帖数: 8976 | 21 其实岛弟兄和罪魁弟兄的话都有道理
但都不能片面地理解
我们不信的时候得生命就像那被摘下来的花,看上去美丽,其实是死的,因为与生命的
源头断了连接。当我们决志归向主的时候,我们的生命与那生命之源重新恢复了连接。
这连接是因着信,本乎恩。所以说我们的生命和不信者的生命有本质的不同。这是不能
否认的。
但是信了之后,我们发现我们在主面前真的没有什么可夸口的。即便我们在世人面前有
可夸口的,那可夸口的就是父神和主耶稣基督是我们的父和我们的主。至于我们自己,
不过是蒙恩的罪人,实在没有什么可骄傲的,相反地,应该批麻蒙灰认罪悔改,背起十
字架,让老我死在十字架上,让新生的我在灵里长大。愿主带领,保守我们,愿世人看
到我们属主的那新生命,而不是自大自傲的旧生命。
至于怎样对待不信的罪人,这一点根本不用去辩论或者去思考,主耶稣就是我们的榜样
。他断不爱罪但他爱世上的罪人到了一个程度,他愿意为我们死在十架上。我们怎么配
?但是主他爱我们。主说,他来不是为了救义人,乃是救罪人。健康人不需要看医生,
病人才需要。我们蒙恩得救断不是因为我们好,而是因着主白白的恩典和带领,所以我
们也没有什么可夸口的。我们看到... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 22 美女主播最美身体部位,很多人一定希望能够知道吧!赶快来一睹为快吧!
东方卫视早间节目看东方美女主播何卿
杜威女友首度曝光立即成为网友关注的焦点!记者发现,杜威昨天在个人微博上转发了某网友求证杜威女友身份的微博,此举动似乎是杜威默认其女友就是东方卫视美女主播何卿。
11月9日,好友毛剑卿婚礼,当晚杜威携女友一同前来道贺。杜威女友首次公开亮相,旋即成为关注的焦点。因神秘女友气质出众,当天亮相毛剑卿婚礼,更是引得现场众人围观。杜威也是对女友呵护备至,一对恩爱鸳鸯真是羡煞旁人。
值得一提的是,当晚,有知情网友在微博中发布了杜威携女友与毛剑卿夫妇的合影,并逐一@杜威和昵称为“何小卿”的微博。据悉,昵称“何小卿”的微博其实名认证为东方卫视晨间直播节目“看东方”主播何卿。就在众网友等待杜威和美女主播何卿的正面回应时,当事人杜威则通过转发该网友微博的形式,以示默许其女友即东方卫视早间节目看东方美女主播何卿。
董卿拥有聪明光洁的额头
光洁的额头是聪明的代表,美女的额头多以圆润饱满为主,而圆额又以曲凸形额为最美,看起来甜蜜而生动。额纹除了刻划出一个人岁月的痕迹外,更记录着他人生的轨迹,这弹丸之地埋藏了人的... 阅读全帖 |
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b********y 发帖数: 44 | 23 http://www.gospeltimes.cn/news/2011_07_11/17052.htm
2011-07-11 11:27:36 | 来源:福音时报 | 编辑:王正路
核心提示:据香港媒体报道称,周杰伦对工作人员说因自己信了基督教,不能拜其它偶
像。好友基督徒刘畊宏称,很多事不必挂在嘴上说,但我知道他心中的坚定。他是我兄
弟……周杰伦。
(福音时报) 最近台湾华语流行歌手周杰伦的粉丝在微博上传了一张照片,这张照片
是在电影开镜时,剧组人都在烧香拜佛,但周杰伦却眼睛闭目、双手交搭,在静静祷告
。据香港媒体报道称,周杰伦对工作人员说因自己信了基督教,不能拜其它偶像。
周杰伦基督徒好友刘畊宏今天早上发微薄称周杰伦“是我弟兄”,网友评论“最帅的一
张图”同是台湾华语流行歌手的好友基督徒刘畊宏看到后很开心,今天早上7点钟便在
微博上说:“早上起来看见有人转发给我这张照片。谢谢你们,很多事不必挂在嘴上说
,但我知道他心中的坚定。他是我兄弟……周杰伦。”截止上午11点钟,这条微博被转
发了1909次,948条评论,全是“给力”的声音。(刘畊宏微博)
微博网友留言“给力”
人家都在上... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 24 第五章 此间温柔非吾愿 风行水上自成云
灌木丛中又是一连串枝叶晃动,沙沙杂杂由远及近。两只松鼠彼此追逐,嬉
戏而出,见了场中的克巧二女,吃惊地左右分散、窜回林中。
克里斯蒂娜见状失笑,回顾巧云道:「那我等夫人的好消息!时日不多,还
望夫人加紧动作。若需臂助,切莫忘记娜娜就在对面房中苦等。」
巧云恍若未闻,垂首无语。克里斯蒂娜也不顾管,上前挽起巧云臂弯道:「
先前多有得罪。还请夫人一道回去,娜娜将房中存的我教上好药粉与夫人涂抹些,
免得在细肉上落下疤痕,惹恩客不悦。」
巧云自知敌克里斯蒂娜不过,又有把柄落在人手,虽徒报怒目,却是无可奈
何、被她拉拽着去了。
二女离去未久,适才晃动的灌木丛中便闪出一人来。摇摆摆腿血未顺,惊恐
恐面色青白,翠生生婢衫如旧,空荡荡披帛已无。一手扶木,另一手使粉拳捶腿
活血,正是侍婢晓月。她面露难色、眼光灵转、心有所思。但将适才听得的消息
在心里咂摸了数十遍,仍是无计可施。
今日晓月见自家小姐神情苦楚、语焉非常,心中本就担起了一份心事。待巧
云走后出门泼水,恰又见白小六手提尖刀一路蹑踪潜随,心下惊惧大骇。曳金莲
勉强跟到此处,正撞到平日里与自己最为相善的... 阅读全帖 |
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r********5 发帖数: 104 | 25 愿主祝福本版!
愿主祝福本版成为祂话语的出口!
愿主祝福lynhard弟兄的任期!
愿主祝福参与本版的弟兄姊妹,福音朋友,愿大家都能得到耶稣基督自己,这位三一神
,也就是那永远的生命! |
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r********7 发帖数: 887 | 26 第三讲
天国降临的预兆(一)
「耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给祂看。耶稣对他们说:你们不
是看见这殿宇么?我实在告诉你们:将来在这里没有一块石头留在石头上,不被拆毁了
。耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说:请告诉我们:甚么时候有这些事?你降临和
世界的末了,有甚么预兆呢?耶稣回答说:你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来
有好些人冒我的名来,说『我是基督』,并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗
的风声,总不要惊慌;因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。民要攻打民,国要
攻打国;多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。那时,人要把你们陷在患难里,也
要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,
彼此恨恶;且好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷
淡了。惟有忍耐到底的,必然得救。这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末
期才来到。你们看见先知但以理所说的『那行毁坏可憎的』站在圣地(读这经的人须要
会意)。那时,在犹太的,应当逃到山上;在房上的,不要下来拿家里的东西;在田里
的,也不要回去取衣裳。当那些日子,... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 27 第五十六话 路遇强盗
二月的天气仍旧有些寒冷,不过树梢上已经发出嫩绿的孢芽,路边也长出青草,大
地正在恢复生机。
一辆马车正缓缓而行,这条路连通马内,道路很宽,青条石铺成的道路颇为平整,
马车走得非常平稳。
赶车的车夫是一个矮个子青年,在他的身后,高高堆起的行李箱上,一个满脸胡茬
的大叔正躺在上面呼呼大睡。
突然底下的车厢内传出一阵轻笑声,那是莎尔娜的声音,和莎尔娜坐在一起的当然
是拉佩,此刻的拉佩已经恢复原来的模样,拉佩已经把真实身份告诉莎尔娜。
“我还是喜欢你变化后的样子,你现在这样看上去太年轻了。”莎尔娜看着拉佩的
脸,犹豫了一会儿,又加了一句:“更像是我的弟弟。”
虽然拉佩原来的相貌更英俊,变形后看上去偏瘦,像个痨病鬼,但是莎尔娜始终无
法接受,感觉有些怪怪的,说实话,她实在不怎么喜欢姐弟恋。
“好吧。”拉佩并不坚持,他掏出一瓶药水灌下去。
顿时拉佩的身体开始扭曲,紧接着发出一阵劈里啪啦的轻响,身体迅速变长,脸也
在拉长,转眼的工夫又恢复成佩拉得·沃斯。
“这样如何?”拉佩问道。
“以后在我面前的时候,一直保持这个模样,这才是我认识的你。”莎尔娜悠悠地
说道。
莎尔娜从旁边拿起... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 28 zz
听说过这个教会,也有去北京的朋友在哪里聚会的,如今遭遇了逼迫。是否我们要为他
们代祷?
北京守望教会11年3月告会众书
弟兄姊妹们平安!
守望教会再次进入到艰难之中,就像09年10月一样,教会要再次做一个别无选择的选择
,就是到户外敬拜聚
会。就在3月20号主日我们在教会中报告了两周后教会将移往锡华商务酒店进行主日聚
会之后,22号酒店的负责
人就找我们,分别以不同理由说明我们合同租用的会议厅不能交付使用,其中也提到了
当地派出所的介入。这
是自去年5月与8月两次类似的事件后,守望第三次以教会名义签下了租用合同却由于有
关部门的介入而无法使
用租用场所聚会。此次教会为避免这种情况再次发生,事先(签协议前后分别两次)就
聚会场所要变换情况与
有关部门进行了沟通,并且在20号的主日报告中也向会众表达了,如果再出现上两次那
样被干预而无法使用的
情况,只好户外聚会;同时表示户外聚会不是我们的所愿,所以要弟兄姊妹祷告,求神
保守我们能顺利使用新
租的地方。
这次事件表明,政府部门的意图非常明显,就是要把我们限制在现在聚会的“老故事餐
吧”,直到我们不再能使用
这个地方后就自行分散。自20... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 29 主日28
问75:圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠
呢?
答:就是:基督已经吩咐我和众信徒吃这掰开的饼,喝这杯,并作了以下的应许1
:第一,他的身体在十字架上为我舍了,破裂了,他的血为我流了,正如我亲眼看见主
的饼为我掰开,主的杯递给我一样确实;再者,他被钉的身体和流出的血,喂养我的灵
魂直到永生,正如我从神仆人的手接受,并用嘴吃喝主的饼和杯,作为基督的身体和血
之标记一般确实。
问76:吃基督被钉的身体,喝他所流的血,是什么意思?
答:这不仅是指我们用信心领受基督的苦难和死,借此获得赦罪和永生2,更是指
我们借着居住在我们和基督里面的圣灵3,渐渐联于他圣洁的身体。这样,虽然他在天
上4,我们在地上,我们仍是“他肉中的肉,骨中的骨5”,并且永远由一个灵管理,正
如身上的肢体由一个灵魂管理一样6。
问77:基督在何处应许了他会用他的身体和血喂养信徒,正如他们吃这掰开的饼,
喝这杯呢?
答:关于设立圣餐,经上这样记着说:“主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了
,就掰开,说:‘这是我的身体,为你们舍的;你们应当如此行,为的是记念我7。’
饭后,也照样拿起杯来... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 30 第三部分 教会被提各派立论
十二 灾后被提论
1 引言
此派认为信徒必须经过大灾难,在大灾难期中已去世者会先复活,二者一同在空中与主
相遇, 以改变了的身体与主同在。
2 主要根据
I 圣经明显记载到第一次复活(信徒的)乃是在大灾难之后发生的,而被提与第
一次复活却是同时发生的。所以被提也应该是在大灾难后才发生的。
在启示录二十章4至6节所载之复活显然是第一次复活(信徒的),按启示录所载之次序
而言,乃是在大灾难之后的。而在帖撒罗尼迦前书四章13至17节记载到去世之信徒复活
以后,还活着之信徒才会被主提到空中,与复活了之信徒一齐在空中与主相遇。既在首
次复活后,就应在灾后被提。同样在但以理书十二章1至3节所提的,应是在第七十个七
之后,也就是在圣城被毁, 被污亵,五强争霸战已在中东发生了之后(但九26-27;
十一章等)才发生的。内中提到"复醒"(复活)于这些事后才发生。所以应指灾后被提。
马太福音廿四章15至44节亦教导我们,信徒会经过大灾难,"你们"(15、20、23,....
..)应指信徒。而21节指出那种灾难是"大灾难",是"从世界的起头, 直到如今, 没
有这... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 31 天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗,只能叫他进入「恩典状态」中,有资格接受「
圣礼」,藉以取得更多「恩典」和「功德」,赎去他盈余的罪,才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……,或借着行善、苦
行……,为要得到足够的「功德」,补赎自己盈余的罪,不然、他就要落到炼狱里受苦
,直到盈余的罪都赎尽了为止。但是,谁知道自己还欠多少功德呢?所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经,恢复「因信称义」的真理;加尔文也借
着圣经,恢复「一次得救,永远得救」的真理。可惜他们的生命不长,不能继续研究圣
经,全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会,和加尔文的长老会,在神学思
想上仍有一些欠缺,未能完善。
拿加尔文的「绝对预定论」为例。他可能反对天主教没有把握得救,不知不觉自己陷在
另一个极端里头,就是认为神已经预定了一切──神预定得救的人,一定得救;甚至人
想要拒绝救恩,也不能。神预定人不能得救,就一定不能得救;即使人愿意悔改,神也
不悦纳他们。这样绝对的预定,神学家以“TULIP”(郁金香)几个字母来代表他的「绝
对预定论」。
“TULIP”... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 32 “信耶稣”三个字,是我们常听的,也是我们常说的。
我们信耶稣,并且劝别人也信耶稣。
到底信耶稣是什么意思呢?什么叫做信耶稣呢?
约翰福音第一章第十二节,就是答覆这个问题:“凡接待他(耶稣)的,就是信他
名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”
注意这里说:“凡接待他的,就是信他……。”由此可知,信耶稣就是接待耶稣。
什么叫做接待耶稣呢?譬如我去到美国,我的家不在美国,我在那里也没有亲戚,
可是我在那里有朋友,接待我到他们家里住。照样,耶稣今日来到我们中间,我们要不
要接待他呢?
接待耶稣到那里去住呢?家里么?礼拜堂里么?接待耶稣到家里或礼拜堂里去住,
很好,但是不够。最要紧的,是要接待耶稣到心里居住。许多人仅仅接待耶稣到家里或
礼拜堂里,却没有接待耶稣到心里,所以当他们在家或在礼拜堂的时候,举动态度很规
矩,但出到外面,或聚会完毕离开礼拜堂,便与耶稣说“再会”,耶稣还耶稣,他们还
他们。无怪很多人上午做礼拜,下午去赌钱,去跳舞,故态复萌,原形毕露,因为他们
没有耶稣住在里面。
所以,接待耶稣,是要接待耶稣到我们心里。
怎样才是真正的基督徒?有基督在他里面的,才是真正的基督徒。有些人外表看... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 33 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《领人归主》-- 道成肉身,道住肉身,依靠圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:09:34 2013, 美东)
第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sat Jul 28 22:36:01 2012, 美东) 提到:
数落你梵天的非正义,你创造了掩盖错误的世界。
——《本生经》
巴利语中,相当于其它宗教创世上帝一词的是Issara(梵文Is-vara),毗湿努或
梵天。
佛陀在好多场合中,否定了永恒灵魂的存在,只在为数不多的情况下否定了创世
上帝。但是,佛陀从来没有承认创世上帝的存在,无论它是一种力量或一有情。
虽然说,佛陀没有置超人的上帝于人类之上,有些学者则说佛陀在此特别重大的
矛盾问题上保持了特有的沉默。以下的摘录将明白无误的表明佛陀对创世上帝观念的看
法。
在《增支部》中,佛陀说出了流行于当时的三种不同思想,其中一个就是:“一
个人无论经历快乐、痛苦或不苦不乐,此等全是上天的造作。”(1)
根据这种观点,我们是创造者的意志所造。我们的归宿完全掌握在他的手中。我
们的命运由他预先制定,而他给予被创造者所谓的自由意志则是一彻头彻尾的谎言。
在《尼乾经》中,佛陀驳斥了这种宿命论的观点。他说:“故尔,由... 阅读全帖 |
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l*******n 发帖数: 1328 | 35 谢谢白玫瑰姐妹
不 要 自 己 伸 冤 , 宁 可 让 步 , 听 凭 主 怒 ( 或
作 :
让 人 发 怒 ) ; 因 为 经 上 记 着 : 主 说 : 伸 冤 在 我 ; 我 必 报 应
。
很有感动
我也不想报复谁,也不想让谁遭报应,就是心里堵的慌
主说伸冤在我,相信主自有最好的安排。主耶稣受的冤屈比我多得多,并且祂是义人,
而我是罪人,其实很多次想起主耶稣所做的,我就释然了。祂为逼迫祂的祷告“父啊,
赦免他们,他们不知道”。
愿主帮助,因为祂知道我们的软弱,祂也曾在地上经历过。愿主常与我们同在,让我们
常常看到祂的作为和荣耀,愿祂吸引我们的目光。 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 36 第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以看见的事。“真理”
的希伯来字是emeth,意思是始终如一、可信可靠。主耶稣充充满满地有真理即是说祂
纯洁透明,内表一致,心口合一,没有半点虚假和造作,而且祂是完全可信、无可指摘
和永不改变的。人们从祂身上看到神的公义、圣洁、信实、慈爱、全知、全能。
主耶稣虽说话带有权柄,严厉地斥责... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 37 注:经历过那个疯狂的年代作为大院子弟小字辈的我,对周长利这个大佬级人物仍记忆犹新。那个年代属于他,我们还是小屁孩儿。近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间广为流传。
从《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》《与青春有关的日子》《大院子弟》,“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,使这个原本普通工人阶级的后生变成了传奇人物。战友八一老黑发表在博客上,因深有感触便引用下来——笔者。
出身贫寒的“小浑蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树不愿倒下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”前期的十八岁少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视剧里的精彩片断。
可以获得证实的是,周长利一个人被二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀,
“见到红卫兵,就办”。
当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去除夸张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个学生样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 38 注:经历过那个疯狂的年代作为大院子弟小字辈的我,对周长利这个大佬级人物仍记忆犹新。那个年代属于他,我们还是小屁孩儿。近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间广为流传。
从《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》《与青春有关的日子》《大院子弟》,“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,使这个原本普通工人阶级的后生变成了传奇人物。战友八一老黑发表在博客上,因深有感触便引用下来——笔者。
出身贫寒的“小浑蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树不愿倒下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”前期的十八岁少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视剧里的精彩片断。
可以获得证实的是,周长利一个人被二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀,
“见到红卫兵,就办”。
当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去除夸张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个学生样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片... 阅读全帖 |
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A********g 发帖数: 32 | 39 识局前言:这是一篇长达1万多字的文章,本来不适合刊发在微信这样短平快的媒介上
。但是,首先,它的主题是这段时间来大家及识局均聚焦的“城镇化”;其次,有别于
其他空乏地讨论城镇化优劣的文章,它的内容和分析来自于最近四川眉山的一项农民进
城调查,有数据有事实,看完整篇文章,对于城镇化想必各位看官应该已经有了更加全
面的了解和看法,以及更深的思索;再次,文章的文字并不沉闷,在最后也通过调查提
出了对城镇化未来发展的良好建议。有破有立,才能担得起“意义”二字!
正文:
中国新一轮“城镇化”大幕开启之际,笔者获得了一份调查报告:四川眉山用两个月时
间,完成了一项农民进城意向的调查。
“调查的目的,就是解决城镇化,人从哪里来的问题。”眉山市相关负责人士透露说。
这是眉山推进国家“新型城镇化”战略,遭遇的最大困惑之一。
作为宋代文豪苏东坡的故乡,眉山是四川省2000年设立的最年轻的地级市之一。地处四
川盆地成都平原西南部,紧邻省会成都,下辖仁寿、彭山、洪雅等五县一区,常住人口
295.83万(户籍人口:350.8万),其中农村人口200多万,是一个典型的“农业大市”。
如果按照国家最近提出的“新型城... 阅读全帖 |
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x***e 发帖数: 2449 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
hrfrank (w*******[email protected]) 于 (Thu May 6 10:53:48 2010, 美东) 提到:
愿主赐给你智慧和启示的灵, 使你能管理好这个版
也求主让你从他丰满的恩典里领受了, 并且恩上加恩, 怜悯我们作祂刚强的见证
因为我们不是跟血肉之人摔跤, 乃是跟诸天界里各样邪恶的属灵势力摔跤, 拿起信的盾
牌, 能以
抵挡一切恶者火烧的箭, 愿主让我们为祂坚定站住
哈里路亚
☆─────────────────────────────────────☆
AdvancedEdu (飞跃重洋) 于 (Thu May 6 11:09:39 2010, 美东) 提到:
主耶稣来是为了救罪人的,罪人都得就了,恶者自然就失去了见证
作为基督徒,我们除了爱神爱弟兄,还要爱众人,爱罪人
如果我们不能宽恕人,主也不会宽恕我们
他们的今天就是我们的昨天
巴不得他们的明天就像我们的今天
祝福新版主!
愿主赐给你智慧和启示的灵, 使你能管理好这个版
也求主让你从他丰满的恩典里 |
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h*o 发帖数: 1035 | 41 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 42 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 43 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖 |
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g*****n 发帖数: 591 | 44 李洪志自称能够推迟地球毁灭时间,谎称可以掌控宇宙,(《转法轮》)。不仅如此,
李洪志曾向世人宣称:“自己8岁得上法,具大神通,拥有“搬运、隐身、定物和思维
控制”四大功能,在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖,能推迟地球爆炸,重造宇宙,指
谁灭谁,无所不能,法力了得。”看来话不说大点,没人相信。这些都是李大师一贯的
作风。
但是,李主佛害怕却是不争的事实。也许有人会疑惑不解,主佛为何会害怕呢?这个世
界上还有什么东西能让主佛感到恐惧的呢?
他在《什么是大法弟子》中说道:“可是如果最大的宇宙——我说的总体上这个东西,
要完蛋了、要解体了,在成住坏灭的过程中完蛋了,大家想一想:内部的各层次中的生
命就没有轮回转生了,不会有历史了,不再有生命了,什么都没有了,这对神来讲,不
管他多大的神,都太可怕了!这才是真正的极其可怕,灭尽了!”。其中“不管他多大
的神”一语道破玄机,原来身为“宇宙最高神”,自诩为宇宙主佛的李大师也害怕劫难。
其实李大师只不过是肉体凡身,他和常人一样害怕死亡,如今的李大师甚至连常人都不
如。他害怕常人挑战“神通”,害怕大法“三大家族”的排斥,害怕弟子的声讨,更害
怕众叛亲离。实... 阅读全帖 |
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g*****n 发帖数: 591 | 45 李洪志自称能够推迟地球毁灭时间,谎称可以掌控宇宙,(《转法轮》)。不仅如此,
李洪志曾向世人宣称:“自己8岁得上法,具大神通,拥有“搬运、隐身、定物和思维
控制”四大功能,在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖,能推迟地球爆炸,重造宇宙,指
谁灭谁,无所不能,法力了得。”看来话不说大点,没人相信。这些都是李大师一贯的
作风。
但是,李主佛害怕却是不争的事实。也许有人会疑惑不解,主佛为何会害怕呢?这个世
界上还有什么东西能让主佛感到恐惧的呢?
他在《什么是大法弟子》中说道:“可是如果最大的宇宙——我说的总体上这个东西,
要完蛋了、要解体了,在成住坏灭的过程中完蛋了,大家想一想:内部的各层次中的生
命就没有轮回转生了,不会有历史了,不再有生命了,什么都没有了,这对神来讲,不
管他多大的神,都太可怕了!这才是真正的极其可怕,灭尽了!”。其中“不管他多大
的神”一语道破玄机,原来身为“宇宙最高神”,自诩为宇宙主佛的李大师也害怕劫难。
其实李大师只不过是肉体凡身,他和常人一样害怕死亡,如今的李大师甚至连常人都不
如。他害怕常人挑战“神通”,害怕大法“三大家族”的排斥,害怕弟子的声讨,更害
怕众叛亲离。实... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 46 发布日期:2015年03月30日 文章来源:凯风网
作者:吉 祥
最近,凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息,先有弟子在新加坡受鞭刑之苦,再有
女弟子在英国沦为失足妇女饱受摧残,尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无
数法身又一次爽约,对他们视而不见,未施援手,弟子们“正念”的咒语更是未见奇效
,法轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通
”当然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽,最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片,感到“主佛”的佛体也完全是杜传,因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热,且根本没有什么“法力”驱热,只能靠常人发明制造的电扇。
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”:有一天,主佛与众弟子在广场练功,突然乌
云密布,狂风骤起,眼瞅着就是一场大雨,而主佛却一点不慌,继续练功,待练完后,
对大家说可以回家了,肯定不会被雨淋着,等接到离家最远的弟子打来电话,说已经到
家后,大雨才下起来。是主佛用神通控制... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 47 最近,凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息,先有弟子在新加坡受鞭刑之苦,再有
女弟子在英国沦为失足妇女饱受摧残,尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无
数法身又一次爽约,对他们视而不见,未施援手,弟子们“正念”的咒语更是未见奇效
,法轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通
”当然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽,最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片,感到“主佛”的佛体也完全是杜传,因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热,且根本没有什么“法力”驱热,只能靠常人发明制造的电扇。
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”:有一天,主佛与众弟子在广场练功,突然乌
云密布,狂风骤起,眼瞅着就是一场大雨,而主佛却一点不慌,继续练功,待练完后,
对大家说可以回家了,肯定不会被雨淋着,等接到离家最远的弟子打来电话,说已经到
家后,大雨才下起来。是主佛用神通控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时。
按理说能“控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时”,更能“搬运、定物、透
视和控制思维”的“宇宙主... 阅读全帖 |
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q*****i 发帖数: 334 | 48 最近,凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息,先有弟子在新加坡受鞭刑之苦,再有女弟
子在英国沦为失足妇女饱受摧残,尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无数法
身又一次爽约,对他们视而不见,未施援手,弟子们“正念”的咒语更是未见奇效,法
轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通”当
然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽,最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片,感到“主佛”的佛体也完全是杜传,因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热,且根本没有什么“法力”驱热,只能靠常人发明制造的电扇。
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”:有一天,主佛与众弟子在广场练功,突然乌
云密布,狂风骤起,眼瞅着就是一场大雨,而主佛却一点不慌,继续练功,待练完后,
对大家说可以回家了,肯定不会被雨淋着,等接到离家最远的弟子打来电话,说已经到
家后,大雨才下起来。是主佛用神通控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时。
按理说能“控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时”,更能“搬运、定物、透
视和控制思维”的“宇宙主... 阅读全帖 |
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z*****i 发帖数: 370 | 49 最近,凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息,先有弟子在新加坡受鞭刑之苦,再有女弟
子在英国沦为失足妇女饱受摧残,尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无数法
身又一次爽约,对他们视而不见,未施援手,弟子们“正念”的咒语更是未见奇效,法
轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通”当
然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽,最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片,感到“主佛”的佛体也完全是杜传,因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热,且根本没有什么“法力”驱热,只能靠常人发明制造的电扇。
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”:有一天,主佛与众弟子在广场练功,突然乌
云密布,狂风骤起,眼瞅着就是一场大雨,而主佛却一点不慌,继续练功,待练完后,
对大家说可以回家了,肯定不会被雨淋着,等接到离家最远的弟子打来电话,说已经到
家后,大雨才下起来。是主佛用神通控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时。
按理说能“控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时”,更能“搬运、定物、透
视和控制思维”的“宇宙主... 阅读全帖 |
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l*****y 发帖数: 9433 | 50 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: windmind (仟俩银子), 信区: TrustInJesus
标 题: 祷告
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 17:01:30 2010, 美东)
我们在天上的父, 愿你的国降临, 愿你的旨意行在这里, 如同行在天上。
我首先为我自己献上悔改的祷告,我并不能完全明白你的旨意。我也不能完全明白你无
限的恩赐和忍耐。所以当我看见你的名被人侮辱,我难免如同那位大儿子看到小儿子的
悖逆不孝一般心里愤怒。但是我们知道你还在忍耐还在等候。等候着你那硬着颈项的浪
子回来。若是我的心思意念不蒙你悦纳,求主饶恕,并赐给我智慧和感动和爱的源头。
我也为这个版的版务弟兄们献上祷告,他们作为版主有他们的职分和责任,他们也是抱
着爱主服侍主的初衷心意去做的。 求主纪念他们的辛劳。虽然从旁人看来, 也许他们
的处理方式中间难免有血气的地方, 但是正是你的旨意让他们坐在这个位置上接受你
的试炼, 让他们的生命可以更加纯全,可以更加有你在十字架上那样柔和谦卑的荣形
。 求主安慰他们,愿主的灵继续与他们同在,安慰他们的心, |
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